序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇淺談高中德育教育范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；德育滲透；德育教育

中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）05-0199-02

新課程改革要求我們努力構(gòu)建以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以學(xué)習(xí)方式的改變?yōu)樘卣鳎詰?yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為標(biāo)志的課程體系。作為自然基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)，將打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，更加注重?cái)?shù)學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系，更加注重?cái)?shù)學(xué)的趣味性，也更加關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。因此，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中找到德育的切入點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透，是我們值得研究和思考的問題。德育滲透"滲"的途徑怎樣？該運(yùn)用哪些手段和方法呢？這里，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1.充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素

高中數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們要將數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的德育因素，促進(jìn)對(duì)學(xué)生的德育教育。

1.1在史料激勵(lì)中滲透德育。所謂史料激勵(lì)法，就是運(yùn)用數(shù)學(xué)史實(shí)、數(shù)學(xué)家的事跡激勵(lì)學(xué)生，促其積極向上，形成良好品德素質(zhì)的教育方法。

1.2在數(shù)據(jù)材料分析中滲透德育。教材中，有許多反映社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有說服力的數(shù)據(jù)，有許多應(yīng)用題是描述我國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及生活方面的發(fā)展變化的，其主要方式是前后、左右對(duì)比，通過數(shù)據(jù)對(duì)比，反映變化的大小和快慢，這些素材本身就是好的教育內(nèi)容。

1.3在數(shù)學(xué)規(guī)律揭示中滲透德育。數(shù)學(xué)自身充滿矛盾、運(yùn)動(dòng)和變化。如已知與未知，直觀與抽象，特殊與一般等。一些重要的數(shù)學(xué)方法充分體現(xiàn)了辯證唯物主義思想。例如，待定系數(shù)反映了已知與未知的矛盾轉(zhuǎn)化過程；數(shù)形結(jié)合揭示了直觀與抽象的聯(lián)系；數(shù)學(xué)歸納法反映了事物從特殊到一般的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)中，充分利用這些內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，可以使學(xué)生體驗(yàn)事物間的種種辯證關(guān)系，學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn)，觀察、分析事物，研究和解決問題。

1.4在知識(shí)遷移中滲透德育。數(shù)學(xué)知識(shí)具有思維性，抓住數(shù)學(xué)知識(shí)的廣泛含義，是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的有力途徑和方法，可以收到"治病"的效果。在進(jìn)行道德教育時(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)生活事物進(jìn)行推理，會(huì)使原本直線型的教育變得彎曲、生動(dòng)且易使人牢記于心，從而達(dá)到教育之目的。

2.充分利用課堂教學(xué)中的德育因素

在課堂教學(xué)中，蘊(yùn)含著很多潛在的德育因素，只要我們肯做有心人，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地、靈活性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，同樣可以進(jìn)行良好的德育滲透。

2.1在創(chuàng)設(shè)情境中滲透德育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)情境，不僅能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更有助于德育的滲透。

2.2在學(xué)習(xí)活動(dòng)中滲透德育。我們可以設(shè)計(jì)出靈活多樣的教學(xué)環(huán)節(jié)潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如，研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律，如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時(shí)我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生共同討論，共同協(xié)作，共同思考。這樣學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員共同努力的前提下，自己才能取得成功，使學(xué)生領(lǐng)悟事物之間相互依存的關(guān)系，同時(shí)也學(xué)會(huì)尊重他人，傾聽他人。

2.3在課堂即時(shí)評(píng)價(jià)中滲透德育。在課堂中，會(huì)出現(xiàn)某些思想教育契機(jī)，如果我們能及時(shí)抓住這些德育生成點(diǎn)，巧妙而又不失時(shí)機(jī)地給予教育，就能產(chǎn)生極好的德育效果。教師在不經(jīng)意中對(duì)學(xué)生的教育，其效益勝出師生的一次長(zhǎng)談，甚至影響學(xué)生的一生。

2.4利用多媒體技術(shù)滲透德育。新的《高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要"大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具。"例如在上《橢圓》這一節(jié)時(shí)，為了學(xué)生能更好地了解橢圓的形成過程及在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。可以利用FLASH設(shè)計(jì)制作了關(guān)于"神舟"六號(hào)從發(fā)射到升空，然后繞地飛行的動(dòng)畫片，并配上了相關(guān)的解說詞。這一刻，任何的言語都是多余的了，增強(qiáng)了學(xué)生民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的精神。

3.充分發(fā)揮數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的德育因素

德育滲透不只局限在課堂上，還應(yīng)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。通過調(diào)查、閱讀等途徑搜集、占有資料，提出問題，分析問題，最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在思維方式，行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育和美育熏陶，寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動(dòng)之中。

4.充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……高中數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育有說服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。利用教材挖掘德育素材。在數(shù)學(xué)教材中，思想教育內(nèi)容并不是明確提出的。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘其潛在的德育因素，教師在德育教學(xué)時(shí)要注意途徑的多樣性。

5.聯(lián)系生活實(shí)際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，在提高能力中受到德育教育

篇(2)

關(guān)鍵詞：高中；校園文化；德育功能

1.高中校園文化建設(shè)中德育功能需要遵循的原則

想要更好的深化高中校園文化建設(shè)中的德育功能，達(dá)到德育教育預(yù)期的目標(biāo)，有些具體的原則必須要去遵循。總的來說，高中校園文化建設(shè)中，深化德育功能所需要遵循的原則主要分為以下幾個(gè)方面。

1.1啟發(fā)式的教學(xué)

高中學(xué)生的年齡一般都處于16歲至18歲之間，這個(gè)年齡段的學(xué)生已經(jīng)對(duì)社會(huì)有了一定的了解，同時(shí)對(duì)于課堂教學(xué)內(nèi)容也有一些各自不同的學(xué)習(xí)方式和理解方式。可以說處于這個(gè)階段的學(xué)生是渴望靠自己的能力來解決一些問題的，并且特別渴望體會(huì)解決問題之后的成就感。當(dāng)前的高中學(xué)生，他們更喜歡在學(xué)習(xí)的過程靠自己的能力來進(jìn)行資料的收集和學(xué)習(xí)，然后通過自己的努力來取得成功。所以老師要善于利用高中學(xué)生的這一特點(diǎn)，在進(jìn)行德育教育的過程中，不要單純的采用灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教育，而是要根據(jù)不同學(xué)生的不同特征來對(duì)他們進(jìn)行耐心的引導(dǎo)，要了解高中學(xué)生的思維方式以及興趣愛好，從而根據(jù)他們的思維特點(diǎn)以及興趣愛好來設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)引導(dǎo)方式，讓他們靠自身的思維方式去領(lǐng)會(huì)所學(xué)的內(nèi)容，從而更好的達(dá)到德育教育預(yù)期的目標(biāo)[1]。

1.2教學(xué)要循序漸進(jìn)

在對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，一定要注意不要急于求成，要對(duì)學(xué)生的一些想法和做法進(jìn)行理解，要站在他們的角度上去理解他們的思維方式，更重要的是要對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行足夠的尊重，尊重高中學(xué)生也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的前提條件。另外，對(duì)于高中學(xué)生進(jìn)行德育教育要有一些科學(xué)合理的切入點(diǎn)，例如從高中學(xué)生感興趣的方面來出發(fā)，就可以非常有效的把德育教育融入到他們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，從而循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。處于16歲至18歲這一年齡階段的學(xué)生，心理還不夠成熟，一些不當(dāng)?shù)慕逃椒ǚ浅Ｈ菀讓?duì)他們的心理造成負(fù)面的影響。所以德育教育方案的設(shè)置一定要符合高中學(xué)生的心理特點(diǎn)，循序漸進(jìn)的進(jìn)行開展和引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠更好的進(jìn)行接受和理解[2]。

2.深化高中校園文化建設(shè)中德育功能的具體方法

2.1在教育中融入人文精神

在教育中融入人文精神對(duì)于深化高中德育教育具有非常重要的意義，對(duì)于高中學(xué)生的思想道德方面以及心理健康方面都能帶來非常有利的影響。在教育中融入人文精神的具體步驟可以分為以下幾個(gè)方面。首先，要用恰當(dāng)并且合理的方式在高中的校園文化中融入愛國(guó)主義思想，因?yàn)檫@個(gè)年齡階段的孩子對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠充分，心理也處于成長(zhǎng)階段，思想比較叛逆，如果愛國(guó)主義思想在高中校園過度的進(jìn)行宣揚(yáng)，可能會(huì)使得高中學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，從而影響整體的效果。所以在進(jìn)行德育教育的過程中要循序漸進(jìn)的進(jìn)行，一點(diǎn)一點(diǎn)的建立高中學(xué)生的愛國(guó)主義思想。例如設(shè)置一些具體的活動(dòng)，通過一些多媒體的方式來進(jìn)行配合，通過一些實(shí)例內(nèi)容來對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行觸動(dòng)。這種方式會(huì)比單純?cè)谡n堂上進(jìn)行德育教育要有效的多[3]。其次，要設(shè)置專門的心理健康課程。高中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力以及日常生活壓力很容易對(duì)于高中學(xué)生的心理健康造成影響。讓高中學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的心理，教會(huì)他們對(duì)自身的心理衛(wèi)生進(jìn)行保護(hù)，也是高中德育教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。[4]。

2.2以鼓勵(lì)為主根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育

目前來看，高中學(xué)生所處的這個(gè)年齡階段，正是希望了解更多的東西，同時(shí)又被各種社會(huì)因素進(jìn)行影響的階段。這也造就了高中學(xué)生獨(dú)立思考的意愿。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，高中生所處的年齡階段，心理還處于成長(zhǎng)期，心理承受能力還不夠強(qiáng)，學(xué)習(xí)的壓力以及生活因素的影響，非常容易對(duì)高中學(xué)生的心理健康造成負(fù)面影響。如果在這種時(shí)候，老師還在用嚴(yán)格的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)和教育，那么就非常容易使得學(xué)生喪失主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，同時(shí)也會(huì)失去對(duì)于自身未來的希望。另外，高中學(xué)生這個(gè)年齡階段本身也有這樣那樣的問題，比如，高中男學(xué)生喜歡去網(wǎng)吧打游戲，用吸煙喝酒來顯示自己的獨(dú)特，高中女學(xué)生喜歡穿前衛(wèi)的衣服，喜歡化妝戴首飾，談戀愛。這是高中學(xué)生普遍的特點(diǎn)，他們通過這種方式來展示自己的個(gè)性和特點(diǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)對(duì)他們自身的學(xué)習(xí)以及心理健康造成影響。他們這種展示自己個(gè)性和特征的方式已經(jīng)偏離了正確的價(jià)值觀，根本無法達(dá)到自我認(rèn)同的效果，并且無法真正的了解自己的想法，失去了對(duì)未來的追求。針對(duì)高中學(xué)生的這種情況，高中校園的德育教育可以利用組織課外集體活動(dòng)的方式來進(jìn)行改善，通過課外集體活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么才是好的正面的，教會(huì)他們認(rèn)知自我，了解自我。從而建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。如果學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以及對(duì)于知識(shí)進(jìn)行研究和探索的熱情，那么就會(huì)相應(yīng)的弱化那些膚淺的興趣和愛好，把精力重新放在學(xué)習(xí)上。這才是高中校園深化德育教育的根本目的[5]。

結(jié)束語

隨著我們國(guó)家教育體制的改革以及對(duì)于學(xué)校教育新的要求，深化高中校園文化建設(shè)中的德育教育已經(jīng)成為我們國(guó)家各個(gè)高中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須關(guān)注和解決的問題。本文通過對(duì)高中校園文化德育教育需要遵循的原則以及德育功能的具體方法分別進(jìn)行了分析和探討，希望可以幫助高中的德育教育工作更加順利的開展，同時(shí)也使得高中學(xué)生在未來得到更加良好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]林新燕.關(guān)于高中和諧宿舍文化建設(shè)及其德育功能實(shí)現(xiàn)的思考——以廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)為例[J].科教文匯,2011,(30):21-21,29.

[2]熊媛媛.關(guān)于高中德育管理制度的研究[J].讀與寫（上，下旬）,2015,(17):32-32.

[3]繆明浩.淺談新課改下班主任在高中德育中的作用[J].中國(guó)校外教育（中旬刊）,2014,(z1):718-718.

[4]葉良英.從道德邏輯預(yù)設(shè)的沖突中分析高中德育的實(shí)施[J].時(shí)代教育,2014,(10):151-152.

篇(3)

摘 要 本文研究的是德育教育在高中體育教學(xué)中滲透實(shí)施問題。文章從德育是高中體育的基礎(chǔ)、德育是高中體育教學(xué)的靈魂以及體育是高中德育教育的重要手段三個(gè)角度分析了高中體育與德育教育兩者之間的關(guān)系，然后又進(jìn)一步討論了在高中體育教學(xué)中開展德育教育的幾種常見方式。最后，文章在全文分析的基礎(chǔ)之上，有針對(duì)性的分析了高中體育教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)基本問題，即：在高中體育課堂教學(xué)中滲透實(shí)施德育教育，應(yīng)注意教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化、教學(xué)進(jìn)程的安排以及教學(xué)內(nèi)容的組織三點(diǎn)，希望能夠?qū)Ω咧畜w育教學(xué)工作的開展能夠有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞 精神品質(zhì) 作風(fēng)培養(yǎng) 德育教育

教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在素質(zhì)教育全面推行的今天，不僅要加強(qiáng)學(xué)生文化知識(shí)方面的教育，而且也要重視學(xué)生的德育教育，這一點(diǎn)在高中體育教學(xué)中也不例外。在開展高中體育教學(xué)活動(dòng)的過程中，體育作為素質(zhì)教育中不可或缺的組成部分，必須把德育教育滲透到高中體育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。但是，很多高中在開展體育教學(xué)工作時(shí)，卻忽視了德育教育滲透的問題，在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱中對(duì)德育教育的內(nèi)容只字不提，在體育任課教師的教案中也看不到與德育教育相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)措施。從而嚴(yán)重影響了高中教育教學(xué)工作的質(zhì)量，鑒于此，本文就對(duì)高中體育教學(xué)中的德育教育問題進(jìn)行了分析，希望能夠?qū)Ω咧薪逃虒W(xué)工作的開展能夠有所啟發(fā)和幫助。

一、高中體育教學(xué)與德育教育之間的關(guān)系

（一）德育是高中體育的基礎(chǔ)

學(xué)生德、智、體三方面的發(fā)展是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。體育教學(xué)活動(dòng)的開展有利于學(xué)生運(yùn)動(dòng)水平的提升和身心各方面素質(zhì)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展，而與此相對(duì)應(yīng)的，德育也是高中體育的基礎(chǔ)。從表面上看來，似乎學(xué)生的德育教育與學(xué)生的身體素質(zhì)、學(xué)校體育之間并不存在直接的關(guān)聯(lián)。而實(shí)際上，由于德育教育的缺失，而造成的學(xué)生的自覺性低、紀(jì)律性差、怕苦怕累現(xiàn)象普遍、體育意識(shí)薄弱等問題，均是阻礙學(xué)校體育工作水平和質(zhì)量提升的消極因素。由此可知，德育教育在高中體育中的基礎(chǔ)性作用。因此在高中體育工作中，一定要處理好德育和體育兩者之間的關(guān)系，不可過于強(qiáng)調(diào)某一方面而忽視另一方面。

（二）德育是高中體育的靈魂

曾經(jīng)說過，沒有正確的政治方向，就等于沒有靈魂。因此體育教學(xué)中的德育教育也必須有正確的政治方向，德育在體育教學(xué)體系中居于主導(dǎo)地位。只有樹立起了正確的體育觀，體育教學(xué)中才能體育出較為明確的目的性，學(xué)生才能堅(jiān)持不懈，勇于拼博，百折不撓，從而使得體育鍛煉及學(xué)習(xí)起到更加積極的作用，因此，德育是高中體育教學(xué)不可或缺的靈魂。

另外，近些年來，我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)健兒多次打破世界紀(jì)錄并勇奪金牌的事實(shí)也說明，如果沒有正確的政治方向和堅(jiān)定的信念，沒有為國(guó)爭(zhēng)光的崇高思想，他們就不會(huì)有去克服常人無法克服的困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。因此，在體育教學(xué)過程中，教師必須要注意培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，樹立崇高的理想和奮斗目標(biāo)，使期形成不懈追求、刻苦努力、堅(jiān)忍不拔的進(jìn)取精神，使體育所特有的教育功能得以充分發(fā)揮，而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則離不開德育教育在體育教學(xué)中的滲透。

（三）體育是高中德育教育的重要手段

思想品德教育作為以道德行為為規(guī)范、政治思想為方向的教育內(nèi)容，必須要通過一定的方式來貫徹實(shí)施，而體育教學(xué)就是德育教育得以貫徹落實(shí)的有效方式之一。由于在體育學(xué)習(xí)的過程中，思維與身體的活動(dòng)是同步進(jìn)行的，在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)學(xué)生會(huì)同時(shí)負(fù)擔(dān)較大的心理負(fù)荷和生理負(fù)荷，而體育比賽和體育游戲中可以超越自我的極限運(yùn)動(dòng)、獎(jiǎng)勵(lì)及物資刺激等多種因素，也會(huì)使體育的德育功能展現(xiàn)的更加淋漓盡致，因此，體育是高中德育教育的重要手段。

除此之外，學(xué)校體育工作條列明確包括：增進(jìn)學(xué)生的身心健康，使學(xué)生掌握相關(guān)基本知識(shí)，培養(yǎng)體育鍛煉的良好習(xí)慣，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，為國(guó)家培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的體育后備人才，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)其頑強(qiáng)、勇敢、積極進(jìn)取的精神。這一點(diǎn)也體現(xiàn)了體育是貫徹實(shí)施高中德育教育不可或缺的手段之一。

二、在高中體育教學(xué)活動(dòng)中滲透實(shí)施德育教育的常見方式

在高中體育教學(xué)中滲透實(shí)施德育教育的方式十分靈活多樣，體育任課教師可以根據(jù)本校的實(shí)際情況、學(xué)生的實(shí)際情況以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)等相關(guān)因素來科學(xué)選擇，而概括說來，在高中體育教學(xué)中滲透實(shí)施德育教育的常見方式主要有以下幾種：

（一）通過教師的榜樣作用來潛移默化的滲透實(shí)施德育教育

首先，體育任課教師在課前應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n，并仔細(xì)安排和檢查場(chǎng)地、器材的布置情況。在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，則應(yīng)盡量養(yǎng)成科學(xué)組織、規(guī)范實(shí)施、按時(shí)上下課等良好的習(xí)慣，從而以身作則，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、守時(shí)、遵守紀(jì)律規(guī)范的意識(shí)。

另外，體育任課教師還應(yīng)重視自我提升和自我創(chuàng)新，不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新能力、執(zhí)教水平等多個(gè)層面的內(nèi)容，并同時(shí)注意培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)與敬業(yè)精神。從而讓學(xué)生在耳濡目染中受到熏陶，讓學(xué)生積極主動(dòng)的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、創(chuàng)新意識(shí)和意志品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的目的。

（二）利用體育課堂教學(xué)的特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律意識(shí)和集體主義觀念

利用體育課堂教學(xué)的特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律意識(shí)和集體主義觀念，其主要手段是利用體育課堂教學(xué)的規(guī)范化和制度化特點(diǎn)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如：在課堂教學(xué)活動(dòng)的開始和結(jié)束階段，主抓：快速行動(dòng)、隊(duì)列整齊、準(zhǔn)時(shí)集合、注意力集中等內(nèi)容；練習(xí)中則要嚴(yán)格要求，重視注意安全、有條不紊、防止損傷等內(nèi)容；而換項(xiàng)時(shí)則通過組長(zhǎng)負(fù)責(zé)、排除調(diào)動(dòng)、互相幫助等方式來培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和集體主義觀念等等，通過多種方式來利用體育課堂教學(xué)的特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律意識(shí)和集體主義觀念。

（三）利用技術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的特點(diǎn)，來培養(yǎng)學(xué)生勇敢自信、頑強(qiáng)刻苦的精神

體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的娛樂性、技術(shù)性和競(jìng)爭(zhēng)性可以激發(fā)人們的興趣，也因此對(duì)處于青少年時(shí)期的學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力。但是在學(xué)習(xí)和掌握有難度的技術(shù)動(dòng)作或者身體需要承受較大運(yùn)動(dòng)負(fù)荷時(shí)，很多學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)畏懼情緒。而如果此時(shí)，體育任課教師能夠及時(shí)給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，并在學(xué)生經(jīng)過努力，戰(zhàn)勝困難取得勝利后，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，就可以有效的培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇敢自信、頑強(qiáng)奮斗的精神，從而達(dá)到德育教育的目的。

（四）利用體育比賽活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、沉著冷靜的品質(zhì)

在高中體育教學(xué)中，體育比賽活動(dòng)是十分常見的一部分內(nèi)容。在體育比賽中有很多的集體項(xiàng)目，在集體性的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，團(tuán)隊(duì)合作比個(gè)人發(fā)揮更加重要，運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上合作的默契與否會(huì)直接影響到比賽的最終成績(jī)。而且除此之外，體育比賽的競(jìng)爭(zhēng)性決定了賽場(chǎng)的緊張氣氛，來自觀眾、環(huán)境、對(duì)手以及自身心理生理的各項(xiàng)挑戰(zhàn)也隨時(shí)影響到學(xué)生在場(chǎng)上的發(fā)揮，而這些情況對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)均是一個(gè)極大考驗(yàn)。體育任課教師如果能把握好體育比賽的特點(diǎn)和機(jī)會(huì)，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)合作的重要性和正確面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)得失的應(yīng)有的沉著冷靜態(tài)度，對(duì)學(xué)生德育教育的滲透和實(shí)施無疑具有十分重要的積極意義。

（五）利于體育賽事欣賞、觀摩和評(píng)論，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情及民族榮譽(yù)感

很多學(xué)生喜歡觀看國(guó)內(nèi)外大型體育比賽，特別是我國(guó)運(yùn)動(dòng)員奪冠、破紀(jì)錄、升國(guó)旗時(shí)，往往一時(shí)間成為學(xué)生議論的話題。而體育任課教師在開展高中體育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就可以利用這一特點(diǎn)，利用體育賽事欣賞、觀摩和評(píng)論來引導(dǎo)學(xué)生來了解我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展、運(yùn)動(dòng)水平的今昔對(duì)比，如今的優(yōu)勢(shì)和差距以及我國(guó)運(yùn)動(dòng)員的奪冠事跡等多方面內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族榮譽(yù)感。

三、在高中體育課堂教學(xué)中滲透實(shí)施德育教育應(yīng)注意的基本問題

要通過體育課堂教學(xué)來滲透和實(shí)施德育教育，應(yīng)注意三個(gè)方面的基本問題，即：教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化、教學(xué)進(jìn)程的安排以及教學(xué)內(nèi)容的組織。

首先，在高中體育課堂教學(xué)中滲透實(shí)施德育教育，應(yīng)注意教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化。也就是說，在開展高中體育課堂教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)根據(jù)高中體育教學(xué)的特點(diǎn)，有針對(duì)性的制定科學(xué)的德育教育目標(biāo)。具體來說，就是在制定高中體育教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，不僅要有知識(shí)技能方面的教學(xué)目標(biāo)，還要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)宗旨等制定相應(yīng)的德育目標(biāo)，為學(xué)生知識(shí)、情感、技能、個(gè)性的協(xié)調(diào)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

其次，要通過高中體育課堂教學(xué)來強(qiáng)化德育教育，還要注意教學(xué)進(jìn)程的安排。要保證體育教學(xué)中德育教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，就應(yīng)根據(jù)體育教學(xué)內(nèi)容和體育活動(dòng)的需要，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的形式，安排教學(xué)進(jìn)程，以盡量的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。例如：可采用問答、討論、角色表演等更具趣味性的形式，這樣一來既可滿足學(xué)生自我表現(xiàn)、求知、交往等方面的需求，又提高了教學(xué)質(zhì)量。

最后，要通過高中體育課堂教學(xué)來強(qiáng)化德育教育，還要注意教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)組織。體育任課教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)堅(jiān)持體育健身、益智、育德并重的原則，在強(qiáng)身健體、開發(fā)智力的同時(shí)，重視德育教育在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的滲透，并根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容和形式，有針對(duì)性的組織相應(yīng)的德育教育內(nèi)容，才能夠更好的實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)成效。例如：在球類項(xiàng)目的學(xué)習(xí)過程中，可以重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好作風(fēng)和集體主義精神；在隊(duì)列教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律，顧全大局，聽從指揮的優(yōu)良品質(zhì)；在耐力跑教學(xué)中，可以培養(yǎng)其吃苦耐勞的頑強(qiáng)品質(zhì)等等，盡量實(shí)現(xiàn)德育教育與體育教學(xué)內(nèi)容之間的契合。

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篇(4)

關(guān)鍵詞：中職班主任；德育教育；措施分析

德育工作是中職學(xué)校教育工作的重點(diǎn)，當(dāng)前由于種種原因?qū)е碌掠ぷ鞯拈_展并不順利。中職學(xué)校的生源質(zhì)量普遍低于普通學(xué)校的生源質(zhì)量，學(xué)生更容易在思想上形成無所顧忌的放任態(tài)度，導(dǎo)致行為出現(xiàn)偏差，從而阻礙學(xué)校德育工作的進(jìn)行。中職班主任因?yàn)榘嗉?jí)學(xué)生數(shù)量多、問題不一等原因常常產(chǎn)生力不從心的德育工作感，但是中職班主任的德育工作又是必須要開展的，因此合適的方法和必要的措施是班主任進(jìn)行德育工作中需要運(yùn)用的。

一、中職班主任工作中德育教育的意義

（一）促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展

在教育改革進(jìn)行的如火如荼的當(dāng)今社會(huì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的技術(shù)人才是中職教學(xué)目標(biāo)。中職學(xué)生由于家庭環(huán)境、個(gè)人性格等原因促使學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展參差不齊，導(dǎo)致班主任的德育工作也面臨著多樣的問題。中職班主任德育工作的展開要符合學(xué)生的思想道德發(fā)展規(guī)律，更要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求，不能一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭教育，要將學(xué)生的實(shí)際行為聯(lián)系起來，給予正確的分析指導(dǎo)。中職班主任進(jìn)行德育教育，對(duì)學(xué)生的人格健全有很大促進(jìn)作用，使得學(xué)生能分辨是非對(duì)錯(cuò)，從而形成正確的價(jià)值觀。學(xué)生在接受正常知識(shí)教育的同時(shí)，還要接受德育，達(dá)到內(nèi)涵和品行全面發(fā)展的學(xué)習(xí)目的。

（二）有利于中職學(xué)生形成正確的價(jià)值觀

學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)，不僅包括對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要在平常的學(xué)習(xí)中形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)自身健全的人格。中職學(xué)生群體尤其要接受道德教育，研究資料表明中職學(xué)生道德問題明顯比普通學(xué)校學(xué)生的道德問題更突出，這就要求中職班主任要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育教學(xué)。班主任需要密切同學(xué)生之間的聯(lián)系，關(guān)心學(xué)生的日常生活，當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí)及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，站在學(xué)生的角度為學(xué)生解決問題。另外班主任可固定一周一次的班會(huì)時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德宣講，在教學(xué)過程中，班主任最好引用案例將學(xué)生帶入情境，這樣的德育才能達(dá)到一定的教學(xué)效果。學(xué)生在聽講的過程中明白到何為對(duì)錯(cuò)是非，從而形成正確的價(jià)值觀，日后的行為也會(huì)自覺加以規(guī)范。

（三）培養(yǎng)品德優(yōu)異的技術(shù)型人才

中職學(xué)校的教育目標(biāo)就是為國(guó)家培養(yǎng)德行合一的技術(shù)型人才，在注重對(duì)學(xué)生課本知識(shí)傳授的同時(shí)更要注重對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的教育。中職班主任加大對(duì)學(xué)生德育的力度，可為國(guó)家培養(yǎng)品德優(yōu)異的技術(shù)型人才，為祖國(guó)未來的發(fā)展做貢獻(xiàn)。班主任的德育工作要建立在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)之上，不要枯燥的教條式說教，要結(jié)合學(xué)生的日常行為進(jìn)行分析，教導(dǎo)學(xué)生哪些是對(duì)哪些是錯(cuò)，讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行改正。教師在平時(shí)德育工作中還要注重將學(xué)生的技術(shù)學(xué)習(xí)同思想教育結(jié)合起來，以達(dá)到內(nèi)外進(jìn)步的教學(xué)效果。在新課改的大背景下，德育工作已經(jīng)成為主要的教學(xué)任務(wù)，新世紀(jì)的人才必須要有更高的德行標(biāo)準(zhǔn)，德行兼?zhèn)涞膶W(xué)生才是新世紀(jì)需要的人才。

二、中職班主任工作中德育教育的措施

（一）強(qiáng)化中職班主任的德育意識(shí)

當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀是，教師只注重對(duì)學(xué)生課本知識(shí)的培養(yǎng)，卻沒能意識(shí)到對(duì)學(xué)生的思想道德教育也是必要的，甚至是更緊迫的，尤其在如今中職學(xué)生道德意識(shí)普遍不高的情況下，中職班主任更應(yīng)該重視德育教學(xué)。中職班主任應(yīng)該自覺地提高自身的道德素養(yǎng)，為學(xué)生的道德思想學(xué)習(xí)樹立好的榜樣，中職班主任在加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中還要改變陳舊的教學(xué)理念，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起，使學(xué)生更容易接受德育教學(xué)。班主任還需要定期參加德育教學(xué)的培訓(xùn)，在培訓(xùn)中改觀自己的教學(xué)模式，使學(xué)生更容易接受德育，教師在培訓(xùn)中充分了解到德育的重要性，端正了對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)意識(shí)，德育教學(xué)效果也會(huì)得到提升。由于中職班主任是對(duì)學(xué)生實(shí)行德育教學(xué)的主體，所以班主任更應(yīng)該自覺提升自己的綜合素質(zhì)給學(xué)生的思想道德培養(yǎng)帶來積極的影響。強(qiáng)化中職班主任的德育意識(shí)，可有效提升中職德育教學(xué)效果，為學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

（二）端正班風(fēng)班紀(jì)

中職教師在進(jìn)行德育教學(xué)中可先從班風(fēng)班紀(jì)建設(shè)起，班風(fēng)班紀(jì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德意識(shí)有著很重要的作用，甚至影響著學(xué)生心理健康的發(fā)展。教師可先培養(yǎng)一支班干部群體，讓班干部在工作中發(fā)揮正面的榜樣作用，班干部通過對(duì)班級(jí)內(nèi)部的管理形成良好的班風(fēng)班紀(jì)，煞制歪風(fēng)邪氣的不良影響，促使學(xué)生自覺遵守課堂紀(jì)律，遵守校紀(jì)校規(guī)。端正班風(fēng)班紀(jì)建設(shè)是班主任進(jìn)行德育教學(xué)的第一步，其可將學(xué)生的思想進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范，為班級(jí)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在端正班風(fēng)建設(shè)過程中切不可偏聽偏信，要根據(jù)實(shí)情選拔品行端正的班干部，讓班干部起到榜樣的作用。在一定程度上班干部對(duì)班風(fēng)班紀(jì)的建設(shè)作用更大于班主任的作用，班干部也屬于學(xué)生中的一員，其更清楚當(dāng)前的班風(fēng)實(shí)情，而班主任沒有身處班級(jí)內(nèi)部，也就不能起到治本的作用，所以挑選出一批負(fù)責(zé)又能正確引導(dǎo)同學(xué)的班干部是班風(fēng)班紀(jì)建設(shè)中的重點(diǎn)。最后，班主任還要對(duì)班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行考核制度，使學(xué)生更加積極端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

（三）中職班主任對(duì)學(xué)生一視同仁

教師在教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)對(duì)成績(jī)好的學(xué)生多關(guān)注一些，對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生更容易忽視。但是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的工作中，教師要保持不偏不倚的態(tài)度，對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁。德育工作中如果教師出現(xiàn)一碗水端不平的情況，很容易引發(fā)學(xué)生的思想問題，使學(xué)生產(chǎn)生不被重視的感覺。中職教師應(yīng)該有效避免這一問題的發(fā)生，盡量做到不偏不倚的教學(xué)態(tài)度，使學(xué)生心理平衡。中職教師德育教學(xué)展開的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師一視同仁、不偏不倚的教學(xué)態(tài)度能促進(jìn)教學(xué)效果，反之就會(huì)阻礙教學(xué)進(jìn)展，所以教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度也在德育建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。

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篇(5)

關(guān)鍵詞：學(xué)生核心素養(yǎng);中學(xué)德育教育;時(shí)效性研究

中學(xué)階段正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)期。德育教育工作指的是對(duì)青少年思想及品德方面的教育，是目前素質(zhì)教育最重要的部分，對(duì)促進(jìn)學(xué)生得到全方面發(fā)展有著重要的作用。從教育改革對(duì)青少年思想教育工作現(xiàn)狀來看，青少年對(duì)此并不太適應(yīng)，目前的德育教育工作進(jìn)行了不適應(yīng)目前青少年的身心發(fā)展。本文淺析目前中學(xué)德育教育現(xiàn)狀，進(jìn)行了以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為主要目標(biāo)的中學(xué)德育教育時(shí)效性研究。

1目前我國(guó)中學(xué)德育教育方面的不足

據(jù)觀察，中學(xué)德育教育工作明顯不適應(yīng)新課程改革，中學(xué)德育教育現(xiàn)狀也不盡人意，教育方式的落后導(dǎo)致了一系列的問題，對(duì)于我國(guó)青少年的身心發(fā)展都有一定的影響。主要體現(xiàn)在對(duì)中學(xué)德育教育不夠重視，對(duì)其特點(diǎn)、作用及提高其實(shí)效性并沒有一個(gè)深度的研究，只一味側(cè)重單方面；對(duì)德育教育研究雖然多，但是對(duì)中學(xué)德育教育及學(xué)生核心素養(yǎng)方面的研究不夠；對(duì)中學(xué)德育教育研究方式單一，研究教育現(xiàn)狀的比較多，但是對(duì)中學(xué)生德育發(fā)展及核心素養(yǎng)培養(yǎng)的趨勢(shì)研究較少。[1]

2學(xué)生核心素養(yǎng)及中學(xué)德育教育研究

2.1德育教育是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一個(gè)巨大的工程，其主要針對(duì)的是學(xué)生德、智、體、美等方面的教育，德育教育只是這個(gè)系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分。我國(guó)對(duì)此也表明了觀點(diǎn)，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就要全面對(duì)學(xué)生的德、智、體、美方面進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一的教育。核心素養(yǎng)要求學(xué)生提高自身的整體素質(zhì)，其中就包括思想道德素質(zhì)，這使學(xué)生全方面發(fā)展有著重要的保障。所以，德育教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的一部分，還是其中必不可少的重要部分。

2.2德育教育是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的核心靈魂

德育教育工作也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治及道德品質(zhì)方面的教育，是塑造一個(gè)人完美形象的靈魂工程，對(duì)中學(xué)生的健康發(fā)展有著重要作用。德育教育可以培養(yǎng)中學(xué)生的思想政治道德素養(yǎng)，也間接地使中學(xué)生其他方面的素質(zhì)和能力得到了提高，所以德育教育工作在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面是有重要作用的，那么以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，可以提高中學(xué)德育教育工作的時(shí)效性。[2]

3提高中學(xué)德育教育實(shí)效性的有效途徑

3.1跟上社會(huì)的進(jìn)步，創(chuàng)新德育教育觀念

要想提高中學(xué)德育教育時(shí)效性，就要跟緊社會(huì)的進(jìn)步，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新及改革傳統(tǒng)的德育教育觀念，充分了解新課改背景下德育教育工作理念，不要一提到德育教育想到的就是思想政治教育，也不要將德育教育與政治教育兩者相混淆，兩者在一定程度上還是有不同的。現(xiàn)階段我們要了解到德育教育不僅是政治教育，還要使中學(xué)生全方位發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。簡(jiǎn)單來說，就是通過德育教育來教學(xué)生將來要怎樣做人，做一個(gè)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展具有高素養(yǎng)、高道德的人。以使學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為重點(diǎn)，提高中學(xué)德育教育時(shí)效性。

3.2教師能夠換位思考進(jìn)行教學(xué)

教師在教學(xué)過程中不僅要起到引導(dǎo)作用，還要起到模范作用。所以，教師本身就要有一個(gè)教人求真的思想，清楚自身的定位，將自己融入到學(xué)生中。另外，教師要做好榜樣，提高自身的道德修養(yǎng)及素質(zhì)，為學(xué)生起到一個(gè)帶頭作用，以身作則，使德育教育工作的作用可以在中學(xué)生身上得到充分發(fā)揮，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

3.3將德育教育工作融入生活

傳統(tǒng)的德育教育工作大都是教師一味地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)接受。在新課改背景下，要求實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，使學(xué)生具有責(zé)任感、創(chuàng)新力及實(shí)踐力。所以在進(jìn)行德育教育工作時(shí)，可以使其回歸日常生活，結(jié)合學(xué)生的自身情況，創(chuàng)建多元化的德育教育活動(dòng)，使學(xué)生能夠注重接受知識(shí)教育，以此來形成正確的做人做事價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)德育教育工作目標(biāo)。

3.4創(chuàng)建德育教育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制

在新課改背景下，德育教育工作以不僅僅是教師的職責(zé)，也是全社會(huì)都關(guān)注的事業(yè)。提高德育教育工作時(shí)效性，也離不開來自社會(huì)的支持。學(xué)校可以建立健全的德育教育網(wǎng)絡(luò)，使其可以面向?qū)W校、家長(zhǎng)和全社會(huì)。并且可以開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，使社會(huì)都可以正確的認(rèn)知德育教育，讓其深入人心，讓青少年可以在社會(huì)中健康成長(zhǎng)和發(fā)展，使青少年都可以有一個(gè)良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使德育教育工作可以充分發(fā)揮自身的作用。[3]

4結(jié)束語

通過以上敘述，我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)中學(xué)德育教育工作，促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也可以滿足我國(guó)在社會(huì)發(fā)展中對(duì)人才的需求。教育工作是一個(gè)漫長(zhǎng)且艱巨的任務(wù)，相信在今后，我國(guó)可以將德育教育的作用充分發(fā)揮，培養(yǎng)更多的綜合型發(fā)展人才。

作者:張培煒 單位:重慶市巴蜀中學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

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篇(6)

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)德育滲透

前言：

高中時(shí)期的學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)校接受德育也是必要的環(huán)節(jié)。教師在歷史教學(xué)的過程中滲透德育，既能夠引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣，還能夠在課堂之上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，一舉兩得促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

一、提升教師個(gè)人魅力，構(gòu)筑和諧師生關(guān)系

教師的個(gè)人魅力和教師的人格特征對(duì)學(xué)生的發(fā)展能夠產(chǎn)生很大的影響，作為歷史教師，在日常活動(dòng)的過程中，首先必須努力提高自身的道德修養(yǎng)，以自己良好的道德素養(yǎng)去感染學(xué)生，讓學(xué)生以教師的道德品質(zhì)為榜樣。特別是教師在日常的教學(xué)活動(dòng)過程中，要借用每一個(gè)和歷史有關(guān)的知識(shí)，和學(xué)生探討一些歷史，不要讓學(xué)生淡忘歷史知識(shí)，教師要和學(xué)生探討對(duì)歷史發(fā)生的事件表達(dá)自身的個(gè)人感受，甚至可以借助互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，和學(xué)生共同討論歷史，這樣教師就能夠在課堂上抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生和教師之間構(gòu)建良好的師生關(guān)系。其次，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中，還要具備淵博的歷史知識(shí)，在日常生活中多讀一些和歷史有關(guān)的書籍，唯有閱讀才能夠讓學(xué)生擁有更加深厚的專業(yè)功底，才能夠在課堂上深入淺出地運(yùn)用歷史知識(shí)在為學(xué)生講課的時(shí)候能夠做到融會(huì)貫通；最后，教師在教授歷史知識(shí)的時(shí)候本身就是和學(xué)生進(jìn)行一種學(xué)習(xí)層面的交流和互動(dòng)，教師的教學(xué)本身就是一種學(xué)生思想進(jìn)步的力量，會(huì)在耳濡目染中影響學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的喜愛，讓學(xué)生面對(duì)歷史知識(shí)思想上得到升華。

二、準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，挖掘歷史德育素材

面對(duì)新課程教學(xué)改革提出的三維目標(biāo)，越來越多的教師在教學(xué)的過程更加注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，但是并不是每一位學(xué)生都能夠把握好這個(gè)維度，有的教師在課程準(zhǔn)備過程中能夠做好這一項(xiàng)工作，但是在實(shí)際的教學(xué)過程中并不能夠?qū)崿F(xiàn)。比如：教師在教學(xué)的過程中激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、民族自豪感等，很難在課堂知識(shí)起到立竿見影的作用，教師要做到在每一節(jié)課程中都挖掘這些情感因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的共鳴。在歷史的教材中不乏德育的正面案例，為德育滲透提供了很好的條件，教學(xué)時(shí)要抓住每一個(gè)重要的事件和每一個(gè)重大的歷史人物的典型事例，他們的事跡需要教師引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和理解，教師在教學(xué)的過程中要引起學(xué)生的好奇感，激發(fā)他們的愛國(guó)主義情感，引導(dǎo)學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下樹立遠(yuǎn)大的理想。

三、提升學(xué)生歷史地位，認(rèn)清道德教學(xué)主體

思想道德教育要求教師的教學(xué)必須以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，而不是教師進(jìn)行灌輸式的教學(xué)，這種以學(xué)生為主體的教學(xué)方式貫穿在整個(gè)歷史的教學(xué)過程中。教師在歷史課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，可以通過歷史人物為學(xué)生樹立良好的典型，讓學(xué)生能夠在自身的學(xué)習(xí)過程中以此為榜樣，勉勵(lì)自身日后的學(xué)習(xí)。或者教師可以為學(xué)生舉例反面的教材讓學(xué)生自己去思考學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，讓學(xué)生能夠在自己感悟的基礎(chǔ)上引以為戒，在日后的學(xué)習(xí)和生活過程中做到具備道德的心理素質(zhì)。同時(shí)，歷史教師還應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)形成的整個(gè)過程，從學(xué)生開始對(duì)于道德的認(rèn)知到學(xué)生的道德情感，以及學(xué)生道德意志的養(yǎng)成，教師要自始至終對(duì)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)起到引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己進(jìn)行總結(jié)學(xué)習(xí)。

四、聯(lián)系實(shí)際生活環(huán)境，榮辱觀的觀念注入

教師在教學(xué)的過程中，必須對(duì)于中華傳統(tǒng)美德的“真、善、美”進(jìn)行贊揚(yáng)，教師在歷史課堂上要引導(dǎo)學(xué)生追求真善美。同時(shí)，教師在教學(xué)的過程中也可以恰當(dāng)?shù)匾脷v史中的反面人物作為教學(xué)中的素材，用反面教材中的例子來激發(fā)學(xué)生對(duì)于反面的，不利于國(guó)家發(fā)展的負(fù)面思想的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生樹立正確的榮辱觀念。但是，如果僅僅依靠教師在課堂上為學(xué)生進(jìn)行口頭的論述是不夠的，還需要教師在教學(xué)的過程中要大力地開展歷史課程的課外活動(dòng)實(shí)踐。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生組織“革命烈士詩歌朗誦比賽”或者給學(xué)生利用多媒體設(shè)備播放歷史影片，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和對(duì)歷史的熱愛。教師在歷史教學(xué)的過程中需要聯(lián)系實(shí)際生活，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀念和榮辱觀念，讓學(xué)生在接受歷史知識(shí)的同時(shí)感受到我們國(guó)家正在歷史的奠基之下快速地發(fā)展。

五、結(jié)語

教師在進(jìn)行歷史知識(shí)的教學(xué)過程中不能單純地給學(xué)生教授歷史知識(shí)，而應(yīng)該圍繞全面推進(jìn)素質(zhì)教學(xué)的中心，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和學(xué)生能夠接受的能力，加強(qiáng)在歷史教學(xué)過程中德育的滲透，讓學(xué)生既能夠?qū)W到歷史知識(shí)，還能夠潛移默化的接受德育教育，為高中學(xué)生將來步入社會(huì)奠定更加良好的社會(huì)基礎(chǔ)。

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篇(7)

關(guān)鍵詞：德育教育；原因；對(duì)策

一、當(dāng)前初中德育教育工作的現(xiàn)實(shí)困境

當(dāng)前我國(guó)中學(xué)的德育教育不盡人意。在思想認(rèn)識(shí)上存在著忽視德育教育工作的傾向，在德育教育觀念上還存在著陳舊、落后的現(xiàn)象，德育課程停留在形式上，方式簡(jiǎn)單落后，做表面文章，搞“一陣風(fēng)”等形式主義。這些都導(dǎo)致了當(dāng)前我國(guó)的德育教育工作收效甚微，與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展和社會(huì)形勢(shì)不相適應(yīng)。

二、造成當(dāng)前德育教育困境的原因分析

1.學(xué)校方面

（1）對(duì)德育教育首要、核心地位認(rèn)識(shí)不深、不夠，德育教育的地位正受到各種因素的挑戰(zhàn)。在中高考指揮棒的指揮下，學(xué)校重智育、輕德育，一味強(qiáng)調(diào)智力教育在學(xué)校教育工作中的作用，德育教育面臨著說起來重要、做起來次要的情況。部分教師只教書不育人，認(rèn)為傳授完知識(shí)就算完成任務(wù)，授業(yè)育人只停留在口頭上。

（2）對(duì)德育教育目標(biāo)的定位不清。我們?cè)诖_定德育教育目標(biāo)時(shí)往往只注意其統(tǒng)一性和高尚性，對(duì)其行為導(dǎo)向性重視不足，導(dǎo)致德育教育目標(biāo)泛化，對(duì)學(xué)生的德行培養(yǎng)和人格完善缺少應(yīng)有的控制、導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)等功能，認(rèn)同度較低。我們?cè)谶M(jìn)行德育教育時(shí)搞“一刀切”，用統(tǒng)一的模式塑造所有的學(xué)生。德育教育目標(biāo)缺乏個(gè)體差異性、層次性和漸進(jìn)性。對(duì)德育教育目標(biāo)要求過高，把培養(yǎng)學(xué)生的基本道德養(yǎng)成和塑造學(xué)生的高尚道德情操混為一談，忽視了德育教育要求的層次性。

2.教師方面

由于新時(shí)期德育教育工作的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，有些教師在思想上存在畏難情緒。有的德育工作者的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，而且?guī)缀鯖]有參加專業(yè)教育與培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，直接影響了學(xué)校德育教育的效果。有的教師缺乏奉獻(xiàn)精神，有的教師不想當(dāng)班主任，一方面是因?yàn)閷W(xué)生難管，另一方面是怕承擔(dān)責(zé)任。有的教師教育方法不適應(yīng)時(shí)代的潮流，自己不能及時(shí)學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育管理經(jīng)驗(yàn)，不能及時(shí)掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法和教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生教育往往采取簡(jiǎn)單粗暴的方法。

3.家庭方面

家庭的不良影響是導(dǎo)致中學(xué)生德育教育問題的重要原因。家庭是孩子成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，家庭對(duì)未成年人德育教育起著十分重要的作用。總體看來，家庭教育對(duì)孩子的影響是積極的，但也存在著諸多問題。如部分家長(zhǎng)以工作忙為借口，把學(xué)校作為托兒所，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想不聞不問；有的家長(zhǎng)有著個(gè)人主義、享樂主義和投機(jī)取巧行為，甚至參與違法犯罪活動(dòng)；有的家長(zhǎng)甚至還給孩子灌輸損人利己的思想和手段，使孩子深受其害；對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，使其養(yǎng)成了好逸惡勞、貪圖享受的性格習(xí)慣；有的家長(zhǎng)因缺乏專業(yè)知識(shí)，全憑經(jīng)驗(yàn)教育孩子，往往方法簡(jiǎn)單粗暴，動(dòng)輒就拳腳相加；有的家長(zhǎng)語言、習(xí)慣不文明，讓孩子從小便忽略了文明禮儀。

三、解決中學(xué)德育教育問題的對(duì)策

1.學(xué)校

（1）確定“以德為先、教書育人”的核心地位。學(xué)校要圍繞以育人為中心，牢固樹立“學(xué)校教育、育人為本、德育為先、德智體美”的思想，應(yīng)緊扣以理想信念教育為核心，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，把育人工作融入學(xué)校工作各個(gè)方面，貫穿教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，真正發(fā)揮學(xué)校在中學(xué)生德育教育中的主陣地、主課堂、主渠道作用川。要以制度落實(shí)“以德為先、全員育人”，建立發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的長(zhǎng)效工作機(jī)制，把教書與德育緊密結(jié)合起來。

（2）創(chuàng)建全方位育人的校園文化，打造特色道德教育活動(dòng)。首先，學(xué)校開展道德教育活動(dòng)必須打破整齊劃一的局面，根據(jù)本校實(shí)際，打造具有特色的道德教育活動(dòng)，通過一系列活潑生動(dòng)、喜聞樂見的道德教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)校道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。學(xué)校可以根據(jù)本校地域文化、校史校情等實(shí)際開展主題討論、班會(huì)辯論、征文比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在富有本校特色的道德教育活動(dòng)中受到教育。其次，學(xué)校在引導(dǎo)廣大學(xué)生追求真善美的過程中還應(yīng)注意發(fā)揮團(tuán)組織及其下屬的學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等各種協(xié)會(huì)的力量，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，營(yíng)造積極健康向上的育人環(huán)境。發(fā)展校園文化必須注重物質(zhì)建設(shè)、制度建設(shè)和精神文化建設(shè)，從硬件環(huán)境到軟件條件都要突出培養(yǎng)高尚公民這一主旋律。中學(xué)校園建設(shè)優(yōu)秀的校園文化應(yīng)堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則精心打造有利于學(xué)生道德鞏固與培養(yǎng)的校園文化氛圍，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)守以及追求優(yōu)秀道德的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，抵制消極、負(fù)而的思想意識(shí)，磨煉和強(qiáng)化個(gè)人的道德修養(yǎng)。學(xué)校建設(shè)優(yōu)秀校園文化可以在硬件設(shè)施、校園布局、規(guī)章制度、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等方面加大新的投入，讓學(xué)生一進(jìn)校門，就生活在回蕩著育人這一主旋律的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍中。

2.教師

（1）教師應(yīng)樹立“以人為本”的理念。教育要以人為本，是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀念。在德育教育工作中應(yīng)以尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)作為指導(dǎo)思想，尊重青少年的個(gè)性發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德與習(xí)慣，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，真正落實(shí)“全面、全員、全程、重點(diǎn)”的德育教育觀念，幫助學(xué)生樹立自信。

（2）教師應(yīng)注意加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。特別是班主任，要認(rèn)真按照教師職業(yè)道德規(guī)范，塑造自身形象，努力培養(yǎng)良好品行，為學(xué)生樹立良好榜樣。過去進(jìn)行德育教育主要以教師說教為主，學(xué)生被動(dòng)地按照教師的要求去做，容易產(chǎn)生抵觸情緒。教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、參與者、引導(dǎo)者。要做到關(guān)心學(xué)生，信任學(xué)生、尊重學(xué)生，與學(xué)生建立良好的朋友式的新型師生關(guān)系。

3.家庭

（1）家長(zhǎng)首先要以身作則。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”“學(xué)高為人師，身正為人范”。要高度重視自身道德修養(yǎng)，通過自己的言行帶動(dòng)孩子，讓自己成為孩子行動(dòng)的典范。在家庭教育中，父母應(yīng)該率先孝敬長(zhǎng)輩，尊重他人，尊重孩子，努力工作，熱愛生活。通過潛移默化的影響，幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（2）加強(qiáng)心理健康教育。還處于青春期的孩子大多具有情緒不穩(wěn)定，意志不堅(jiān)定，性格沒定型，易受外界因素影響等特點(diǎn)。所以增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)交往能力，培養(yǎng)豐富的情感、良好的社會(huì)適應(yīng)能力和較強(qiáng)的自制力就顯得尤為重要。

（3）加強(qiáng)對(duì)孩子道德情感的培養(yǎng)。道德情感是人們形成一定道德信念的基礎(chǔ)。它不僅對(duì)人的認(rèn)識(shí)起監(jiān)督和評(píng)價(jià)作用，而且對(duì)孩子主體性發(fā)展起激發(fā)動(dòng)因的作用。因?yàn)樗恢皇悄撤N心理成分，而且是強(qiáng)烈的道德情感、深刻的道德認(rèn)識(shí)和道德意志的有機(jī)統(tǒng)一，還是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)在動(dòng)力。通過讓孩子背名言警句，看愛國(guó)主義故事等，進(jìn)一步引導(dǎo)孩子選一個(gè)最有針對(duì)性的名言警句作為座右銘，從而激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。通過這些方式，可以培養(yǎng)和豐富孩子的道德情感，促進(jìn)養(yǎng)成孩子的道德信念，發(fā)展孩子的主體性。

（4）尊重孩子人格，提高自我教育能力。孩子是活生生的獨(dú)立主體，具有獨(dú)立自主性。作為家長(zhǎng)必須維護(hù)和尊重孩子的人格，努力幫助提高孩子自我教育的能力。在德育教育中要堅(jiān)持孩子的主體地位，保證孩子能夠獨(dú)立自主地行使自己的權(quán)利，培養(yǎng)孩子自我管理、自我教育的能力和水平。可以把一些孩子自己能獨(dú)立完成的事情交給孩子。孩子在活動(dòng)中會(huì)根據(jù)現(xiàn)有條件確定奮斗目標(biāo)。在生活中，學(xué)會(huì)管理自己，學(xué)會(huì)教育自己，能夠充分發(fā)揮自己的聰明才干。要為孩子實(shí)踐創(chuàng)造條件，幫助養(yǎng)成刻苦鍛煉自己的毅力，使自己的愛好形成個(gè)性特長(zhǎng)。

德育教育是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜和充滿挑戰(zhàn)的長(zhǎng)期工程，不僅需要學(xué)校、教師、和家庭的高度重視，還需要學(xué)生本人的高度配合，涉及學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校要按照素質(zhì)教育的要求，始終把德育教育工作放在首要位置，以“三個(gè)面向”的要求為指南，以創(chuàng)建一流教育為目標(biāo)，以正確處理德、智、體、美的關(guān)系為原則，把愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育和樹立正確的“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”教育作為工作重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍和教師隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮德育教育在素質(zhì)教育中的動(dòng)力導(dǎo)向促進(jìn)作用，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，才能使他們成為合格的、高素質(zhì)的、國(guó)家需要的有用人才。

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