序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇企業(yè)文化發(fā)展論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

所謂企業(yè)文化指的是被企業(yè)內(nèi)所有員工所共同認(rèn)可并能夠自覺遵守的理念、價(jià)值觀以及其他一些規(guī)范等。企業(yè)文化的建設(shè)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)便是企業(yè)發(fā)現(xiàn)和處理在當(dāng)前環(huán)境下自身生存發(fā)展相關(guān)問題的過(guò)程，同時(shí)也貫穿于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的全過(guò)程之中，具體來(lái)講，主要抓好以下幾個(gè)方面：

1.1必須做好共同價(jià)值觀的引導(dǎo)，用先進(jìn)的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)和培育企業(yè)員工。共同價(jià)值觀屬于企業(yè)文化的核心所在，同時(shí)也是企業(yè)的根本信念所在，是企業(yè)管理的最高要求。企業(yè)的價(jià)值觀念來(lái)源于員工隊(duì)伍，來(lái)源于企業(yè)的客觀環(huán)境。不同的企業(yè)，其價(jià)值觀念往往不同。

1.2必須對(duì)企業(yè)精神進(jìn)行深入的提煉，從而進(jìn)一步的激勵(lì)員工。作為企業(yè)文化建設(shè)中的重要內(nèi)容，企業(yè)精神的實(shí)質(zhì)便是共同價(jià)值理念。企業(yè)精神的基本內(nèi)涵必須豐富且具有深遠(yuǎn)的意義，具備較強(qiáng)的內(nèi)部凝聚力與感召力。因?yàn)楦鱾€(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程、經(jīng)營(yíng)管理方式、業(yè)務(wù)發(fā)展結(jié)構(gòu)、員工結(jié)構(gòu)等各不相同，同時(shí)企業(yè)所面臨的外部環(huán)境條件也有所差異，因此企業(yè)精神必然是具有獨(dú)特性的。

1.3要抓好共同理念的培養(yǎng)，用企業(yè)理念凝聚員工隊(duì)伍。企業(yè)理念也可以成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念，它在很大程度上為企業(yè)管理者提供了發(fā)展決策的正確指向。企業(yè)在剛剛建立時(shí)便已經(jīng)擁有了初具原型的經(jīng)營(yíng)理念。企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的本質(zhì)便是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方法和發(fā)展之道。企業(yè)文化的建設(shè)屬于一項(xiàng)長(zhǎng)期性系統(tǒng)性的任務(wù)，也是一項(xiàng)非常艱巨且具有較大難度的任務(wù)，應(yīng)該要有重點(diǎn)、分階段的開展。不僅要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，又要有近期效果。只有一步一步地扎實(shí)推進(jìn)，才能取得實(shí)效。

2我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)

企業(yè)文化代表了一個(gè)企業(yè)的生命力，優(yōu)秀的企業(yè)文化不但會(huì)對(duì)企業(yè)管理工作帶來(lái)積極影響，同時(shí)也會(huì)對(duì)企業(yè)的思維方式以及戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)的規(guī)劃產(chǎn)生影響。現(xiàn)代企業(yè)基本都堅(jiān)持以人為本的管理思想，提出了企業(yè)管理工作以人為中心，始終尊重人、關(guān)心人、激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，借助人的力量來(lái)發(fā)展企業(yè)。

2.1企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理手段朝著理念化的方向發(fā)展。企業(yè)理念在很大程度上決定了其未來(lái)發(fā)展，企業(yè)理念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該屬于企業(yè)文化建設(shè)中的重要內(nèi)容。這種管理模式和過(guò)去的管理模式的主要區(qū)別在于可以結(jié)合國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)環(huán)境的轉(zhuǎn)變以及自身企業(yè)的實(shí)際特點(diǎn)來(lái)確定其經(jīng)營(yíng)管理理念，之后再將其落實(shí)到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)方面。未來(lái)企業(yè)管理發(fā)展的趨勢(shì)便是理念管理，過(guò)去海爾公司在兼并企業(yè)的過(guò)程中并非是委派財(cái)會(huì)人員，而是委派海爾文化中心的人去完成這項(xiàng)任務(wù)，讓企業(yè)員工認(rèn)可海爾公司的管理理念，在思想上形成共識(shí)，這個(gè)企業(yè)就自然被激活了。海爾公司的這種管理模式是國(guó)內(nèi)企業(yè)管理未來(lái)發(fā)展的主要方向。

2.2管理方式朝著信息化方向發(fā)展。企業(yè)管理方式的信息化發(fā)展即是建立和完善企業(yè)信息管理系統(tǒng)，通過(guò)搭建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)同時(shí)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行收集加工，從而為企業(yè)管理工作人員提供準(zhǔn)確信息實(shí)現(xiàn)輔助決策的功能。企業(yè)信息管理系統(tǒng)中主要包含了財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)、辦公自動(dòng)化系統(tǒng)、客戶關(guān)系管理系統(tǒng)以及人力資源管理系統(tǒng)，這些現(xiàn)代化信息管理系統(tǒng)的有機(jī)整合能夠幫助企業(yè)增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2.3企業(yè)之間的人才爭(zhēng)奪呈現(xiàn)出本土化趨勢(shì)。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的深入，世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)紛紛入駐我國(guó)，目前世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)中大約有超過(guò)70%的企業(yè)進(jìn)入中國(guó)，他們都已經(jīng)在國(guó)內(nèi)設(shè)立了分公司。世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)利用其自身的福利或者提供更好晉升機(jī)會(huì)等措施來(lái)挖掘人才，實(shí)行雇員本土化，如此便導(dǎo)致了國(guó)內(nèi)企業(yè)優(yōu)秀人才的流失。面對(duì)當(dāng)前的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，國(guó)內(nèi)企業(yè)尤其是國(guó)有企業(yè)怎么制定出一個(gè)有效的人才發(fā)展戰(zhàn)略以及人才爭(zhēng)奪對(duì)策是非常重要的。

2.4越來(lái)越多的企業(yè)朝著學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)方向發(fā)展。所謂學(xué)習(xí)型組織指的是通過(guò)培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部的學(xué)習(xí)氛圍，從而最大限度的激發(fā)員工的主觀能動(dòng)性，在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造出一種系統(tǒng)全面的、具有較高柔性和人性化的管理組織。其本質(zhì)在于借助各種學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)讓企業(yè)員工的綜合能力得到進(jìn)一步的提升。因此在當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)下，企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的建立已經(jīng)越來(lái)越普遍化，也屬于企業(yè)文化建設(shè)中的重點(diǎn)方向。

2.5企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出合金化的趨勢(shì)。在當(dāng)今時(shí)代，國(guó)內(nèi)各大企業(yè)要活的生存與發(fā)展，就必須要積極與國(guó)際接軌。因?yàn)閲?guó)際市場(chǎng)處于不斷融合之中，我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)也逐漸開始呈現(xiàn)出與外國(guó)企業(yè)文化相融合的趨勢(shì)。如海爾公司的文化便集合了東西方的管理理念，在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新，在引進(jìn)中逐漸消化，最后形成了獨(dú)特的海爾文化。張瑞敏先生曾經(jīng)這樣比喻過(guò)海爾公司的企業(yè)文化：海爾文化中的團(tuán)隊(duì)精神是從日本企業(yè)文化中吸取的，海爾文化中的創(chuàng)新精神等同于美國(guó)文化。在企業(yè)文化建設(shè)中，國(guó)內(nèi)企業(yè)也應(yīng)當(dāng)積極借鑒西方優(yōu)秀大型企業(yè)的管理文化，從而最大限度的推動(dòng)國(guó)內(nèi)企業(yè)的發(fā)展。

2.6創(chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè)文化。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)即是知識(shí)傳播的過(guò)程，優(yōu)秀的企業(yè)中包含了有助于學(xué)習(xí)與知識(shí)共享的內(nèi)部文化，而其實(shí)際行為也和企業(yè)文化有機(jī)的融合。二十一世紀(jì)是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提升的重點(diǎn)便是學(xué)習(xí)內(nèi)容與效果。學(xué)習(xí)型企業(yè)文化建設(shè)的重心在于利用學(xué)習(xí)與創(chuàng)新途徑來(lái)處理好過(guò)去一直以來(lái)的分工、競(jìng)爭(zhēng)以及反應(yīng)性等基礎(chǔ)問題。在過(guò)去的企業(yè)管理工作中，過(guò)于專業(yè)化的分工讓企業(yè)變成了相互獨(dú)立且比較沖突的領(lǐng)域，不利于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，管理工作也出現(xiàn)了偏差，因此必須進(jìn)行創(chuàng)新和改革。

3企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要作用

3.1企業(yè)文化可以把企業(yè)員工都凝聚在一起，發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的能動(dòng)性。現(xiàn)階段，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)所面臨的外部環(huán)境發(fā)生了非常深刻的變化，即是經(jīng)濟(jì)成分與經(jīng)濟(jì)利益逐漸朝著多元化的方向發(fā)展，人們的思想觀念也發(fā)生了改變。因此，國(guó)內(nèi)的企業(yè)應(yīng)當(dāng)要努力營(yíng)造先進(jìn)的企業(yè)文化，創(chuàng)造企業(yè)員工都能夠認(rèn)可和遵守的價(jià)值理念與企業(yè)精神，從而讓企業(yè)員工的思想得到統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)提升企業(yè)內(nèi)部凝聚力的效果。

3.2企業(yè)文化建設(shè)可以有效增強(qiáng)員工隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。企業(yè)文化從根本上來(lái)說(shuō)即是人的管理，是以人為本思想的體現(xiàn)，也是對(duì)員工創(chuàng)造性與能力的開發(fā)。企業(yè)文化的建設(shè)過(guò)程便是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理工作模式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，它可以讓現(xiàn)代企業(yè)內(nèi)部管理工作從過(guò)去的以管物為重心逐漸向著以管人為重心轉(zhuǎn)變。

3.3優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展帶來(lái)較多的經(jīng)濟(jì)效益。美國(guó)著名大學(xué)哈佛大學(xué)曾經(jīng)進(jìn)行了這樣一個(gè)調(diào)查：“影響美國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的主要因素”，研究人員在美國(guó)國(guó)內(nèi)的各大大型企業(yè)以及全球五百?gòu)?qiáng)企業(yè)中進(jìn)行了抽查，通過(guò)深入分析研究他們得到了下面的結(jié)論：優(yōu)秀的企業(yè)文化會(huì)在很大程度上幫助企業(yè)提升經(jīng)濟(jì)效益，例如說(shuō)雀巢公司、沃爾瑪、惠普公司、大眾公司等企業(yè)，他們能夠獲得今天的地位和影響力，都是因?yàn)槠鋼碛凶陨愍?dú)特的文化。這一結(jié)論同樣適用于國(guó)內(nèi)的企業(yè)，比如說(shuō)海爾的張瑞敏先生在談?wù)摵柕陌l(fā)展歷程時(shí)曾經(jīng)講過(guò)：海爾公司從剛剛建立到今天所獲得的一切成績(jī)，其主要功績(jī)?cè)谟谄髽I(yè)文化。

3.4企業(yè)文化可以讓企業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化背景下的管理相適合。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，目前國(guó)內(nèi)大部分企業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了國(guó)際市場(chǎng)，他們?cè)趪?guó)外很多國(guó)家和地區(qū)都設(shè)置了分公司，那么如何對(duì)這些分公司展開有效的管理，如何讓其適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展環(huán)境，這便是現(xiàn)階段我國(guó)企業(yè)所需要解決的最關(guān)鍵問題。實(shí)踐說(shuō)明，過(guò)去一直使用的泰勒金字塔式的管理模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們必須要借助于文化管理手段，來(lái)讓先進(jìn)的企業(yè)文化培育出優(yōu)秀的企業(yè)精神和價(jià)值觀念，從而對(duì)分散的企業(yè)實(shí)施有效的領(lǐng)導(dǎo)。

4結(jié)語(yǔ)

篇(2)

選題依據(jù)：在當(dāng)今以金融、技術(shù)、信息為主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是企業(yè)文化之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，它對(duì)企業(yè)的管理體制、決策指導(dǎo)思想、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、管理方式等都有重要影響，從而對(duì)企業(yè)的興衰起到?jīng)Q定性的作用。而占我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)停留在低水平的封閉型企業(yè)文化階段，其“企業(yè)文化”常被單純地認(rèn)為是企業(yè)的政治思想工作，或者將企業(yè)職工的文體活動(dòng)代替“企業(yè)文化”。也有的國(guó)有企業(yè)把“企業(yè)文化”僅僅表現(xiàn)在一些大同小異的口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)上面，或規(guī)章制度及企業(yè)標(biāo)志上面，沒有真正體現(xiàn)出企業(yè)員工所追求的價(jià)值觀，經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)精神等深厚內(nèi)涵，沒有真正發(fā)掘出企業(yè)員工中蘊(yùn)藏的推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。優(yōu)秀的企業(yè)文化是不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生的，而是在人們積極追求過(guò)程中慢慢積累起來(lái)的。這就要求我國(guó)國(guó)有企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè)，不斷的進(jìn)行古今文化、中外文化的比較與吸取，并結(jié)合本企業(yè)的特點(diǎn)塑造出具有中國(guó)特色的企業(yè)文化，使國(guó)有企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地，在未來(lái)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大。可行性論述：21世紀(jì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì)中，以人為中心的管理意識(shí)的企業(yè)文化與企業(yè)的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理一樣，是企業(yè)基礎(chǔ)中的“軟件”。如果不能建立起適合我國(guó)國(guó)情和本企業(yè)特點(diǎn)的的國(guó)有企業(yè)文化，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面就難以取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成效。因此探討國(guó)有企業(yè)文化重構(gòu)具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本論文擬采用以下手段和方法：實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合；對(duì)比論證；列事實(shí)、擺依據(jù)；理論和實(shí)踐相結(jié)合；引用分析等方法。主要通過(guò)圖書查詢、網(wǎng)上瀏覽、去國(guó)有企業(yè)實(shí)地調(diào)研等方法來(lái)收集資料。擬運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識(shí)來(lái)撰寫論文。

本論文擬分以下幾個(gè)部分撰寫：第一部分：企業(yè)文化的概述通過(guò)對(duì)企業(yè)文化的含義，作用和地位及國(guó)內(nèi)外企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀的簡(jiǎn)單闡述來(lái)對(duì)企業(yè)文化的概況作一個(gè)簡(jiǎn)要的敘述。第二部分：我國(guó)國(guó)有企業(yè)文化面臨的主要問題及原因擬對(duì)國(guó)有企業(yè)文化面臨的主要問題及相關(guān)原因進(jìn)行剖析，通過(guò)對(duì)問題的剖析來(lái)達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的作用。第三部分：重構(gòu)國(guó)有企業(yè)文化的對(duì)策通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)文化現(xiàn)存面臨的主要問題的剖析來(lái)尋找并找到問題的根源所在，然后相應(yīng)地采取解決問題的措施來(lái)對(duì)現(xiàn)存問題加以解決。

年09月25日—年10月25日收集資料，擬訂論文題目和開題報(bào)告。2005年03月01日—2004年05月1日在國(guó)有企業(yè)進(jìn)行調(diào)研，撰寫論文初稿。年05月02日—年05月31日修改論文，撰寫論文第二稿。年06月01日—年06月08日修改論文，撰寫論文第三稿。年06月08日—年06月15日修改論文，做好答辯前準(zhǔn)備。年06月15日—年06月20日左右進(jìn)行答辯。

篇(3)

論文關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)文化，發(fā)展趨勢(shì)

企業(yè)文化建設(shè)是隨著時(shí)代的變遷而變遷的，隨著企業(yè)的不斷發(fā)展而發(fā)展。2l世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)文化也有新的發(fā)展趨勢(shì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的傳播和應(yīng)用是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力量。知識(shí)要素不僅僅滲透于勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象，還使其使用價(jià)值成為勞動(dòng)過(guò)程諸要素中必不可少的內(nèi)容。知識(shí)就是力量，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代得到充分的證明和體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍鹬刂R(shí)，重用人才，知識(shí)共享成為現(xiàn)代企業(yè)共同的信條。在此大背景下，企業(yè)文化出現(xiàn)了以下幾種趨勢(shì)。

1企業(yè)文化要適應(yīng)新戰(zhàn)略發(fā)展的要求

“協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)盟取勝、雙贏模式”是美國(guó)著名的麥肯錫咨詢公司提出的2l世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。這是一種適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)需要的網(wǎng)絡(luò)型的戰(zhàn)略，其特點(diǎn)是優(yōu)勢(shì)企業(yè)抱成一團(tuán)，目的是為了把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?jǐn)D垮，或者使對(duì)手實(shí)力受創(chuàng)。雖然其責(zé)權(quán)關(guān)系是寬約束，但從本質(zhì)上講，它是企業(yè)界組織制度和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的一種創(chuàng)新。

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，這種戰(zhàn)略從形式到內(nèi)容，都發(fā)生了巨大變化，結(jié)盟、兼并、接管的事例層出不窮。近三年，世界上有3．2萬(wàn)家公司進(jìn)行聯(lián)盟。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化的必然結(jié)果。這給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求，即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問題。因?yàn)槠髽I(yè)聯(lián)合、兼并的過(guò)程中，不能只從經(jīng)濟(jì)和財(cái)力方面考慮問題，更重要的是要注重文化方面的差異各個(gè)企業(yè)都有各自的文化特征、創(chuàng)業(yè)歷史、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)理念、所處環(huán)境、隊(duì)伍素質(zhì)等各有不同，所形成的企業(yè)文化也必然各具特色、互有差異。所以，只有做到取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)長(zhǎng)避短、達(dá)成共識(shí)，形成“結(jié)盟取勝、雙贏模式”型的企業(yè)文化，企業(yè)才更具生命力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力：要做到這一點(diǎn)，必須注意以下兩個(gè)方面：

1)要遵循從實(shí)際出發(fā)的原則，根據(jù)聯(lián)合兼并企業(yè)的不同情況，區(qū)別對(duì)待。2)雙方都應(yīng)注意克服排斥對(duì)方的自大心理，加強(qiáng)相互的了解與交流，吸納對(duì)方文化的精華，發(fā)展成為經(jīng)過(guò)融合后更為優(yōu)秀的企業(yè)文化。

2企業(yè)文化要注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)

20世紀(jì)末最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織，它不僅僅被視為業(yè)績(jī)最佳、競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)、生命力最強(qiáng)、最具活力，更重要的是使人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸在心靈上潛移默化、升華生命的意義。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展，其管理的核心為發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求。彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維根源于知識(shí)及它的靈活運(yùn)用、潛能和智慧的開發(fā)”。可見，學(xué)習(xí)對(duì)組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)仍然會(huì)是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將受到進(jìn)一步關(guān)注。

3企業(yè)文化與生態(tài)文化有機(jī)地結(jié)合

生態(tài)文化是一種新型的管理理論，它包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德，是人對(duì)解決人與自然關(guān)系問題的思想觀點(diǎn)和心理的總和。生態(tài)文化屬于生態(tài)科學(xué)，主要研究人與自然的關(guān)系，體現(xiàn)的是生態(tài)精神。而企業(yè)文化則屬于管理科學(xué)，主要研究人與人的關(guān)系，體現(xiàn)的是人文精神，但是本質(zhì)上二者都屬于一種發(fā)展觀，運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)和系統(tǒng)思維方法，從整體出發(fā)進(jìn)行研究；都強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神，即實(shí)事求是，努力認(rèn)真地探索；從狹義角度來(lái)看，都是觀念形態(tài)文化、心理文化，而且都以文化為引導(dǎo)手段，以持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)。并且企業(yè)文化發(fā)展的諸多方面，需要以生態(tài)文化來(lái)與之相結(jié)合。因?yàn)椋?)大部分企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，重視了人的價(jià)值，卻忽視了對(duì)周邊環(huán)境的影響，為環(huán)境的惡化及末端治理付出了沉重的代價(jià)；2)現(xiàn)代消費(fèi)群體更青睞于綠色產(chǎn)品，企業(yè)也想通過(guò)“綠色浪”提高產(chǎn)品的生態(tài)含量；3)企業(yè)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，“生態(tài)化”是其必由之路，生態(tài)文化融入企業(yè)文化后不僅可擴(kuò)大企業(yè)文化的外延，而且有利于企業(yè)樹立良好形象。

4企業(yè)文化將更注重樹立良好的企業(yè)形象

企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。良好的知名度與美譽(yù)度，是企業(yè)一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)，如果聲譽(yù)卓著，企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客，就能吸引到更多的投資，能得到周圍鄰里的支持和幫助。經(jīng)濟(jì)全球化使得競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力、地位的體現(xiàn)。21世紀(jì)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)除了人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)以外，比較重要的一點(diǎn)就是，誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)消費(fèi)空檔，并以良好的形象占據(jù)消費(fèi)之心，誰(shuí)就能占據(jù)市場(chǎng)，不斷擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)效益。

5企業(yè)文化更注重企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)要努力培養(yǎng)“生死與共”的價(jià)值觀，使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識(shí)，能與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化，實(shí)現(xiàn)“人企合一”。海爾的文化建設(shè)是中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的典范。海爾集團(tuán)極具遠(yuǎn)見，公司對(duì)職工的工作不斷給予鼓勵(lì)，使他們對(duì)工作經(jīng)常保持新鮮度，責(zé)任感無(wú)形中得到加強(qiáng)。

篇(4)

論文關(guān)鍵詞：以人為本；高職校園文化；企業(yè)文化；融合

高職教育在“服務(wù)為宗旨，就業(yè)為導(dǎo)向”辦學(xué)方針指導(dǎo)下推行的“產(chǎn)教結(jié)合，校企合作”戰(zhàn)略，是高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的必然選擇和唯一路徑。校、企要想達(dá)到全面合作和無(wú)縫對(duì)接，實(shí)現(xiàn)合作效益的最大化，就不僅要搭設(shè)校企間知識(shí)技能合作的橋梁，更要堅(jiān)持以人為本，搭建“合而不同”的校企文化交融的橋梁。

一、堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建校企文化融合“合而不同”的主體結(jié)構(gòu)

校園文化是高職院校的靈魂，是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)建符合高職學(xué)生發(fā)展規(guī)律、滿足人才培養(yǎng)需求、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的校園新文化是高職校園文化與企業(yè)文化融合的中心任務(wù)，也是校企文化融合的目的。因此，校、企文化的融合是兩種文化優(yōu)秀元素的交融，是對(duì)原有校園文化的提升，在兩種文化融合中“合而不同”，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)解決學(xué)生從“校園人”到“企業(yè)人”的轉(zhuǎn)變將起到文化引領(lǐng)與導(dǎo)向作用。

1.弘揚(yáng)主體，博采眾長(zhǎng)，在融合中堅(jiān)持高職校園文化的主體作用

相較于國(guó)外職業(yè)院校動(dòng)輒上百年的辦學(xué)歷史，國(guó)內(nèi)高職院校組建時(shí)間一般比較短暫，校企文化融合只有成功合作的示范，缺乏規(guī)范理論的指導(dǎo)。有些高職院校在對(duì)接、融合企業(yè)文化的過(guò)程中，對(duì)原有的校園歷史文化、本體文化和傳統(tǒng)文化沒有很好的依托和繼承，對(duì)融合后的校園文化發(fā)展前景也沒有明晰的規(guī)劃，沒有遵循文化發(fā)展與創(chuàng)新的規(guī)律，盲目的與各類合作企業(yè)文化進(jìn)行硬性的組合，從而割裂了校園文化自身脈絡(luò)，失去了文化源頭，導(dǎo)致校園文化的自我式微與發(fā)展的自我迷失，造成了校園文化的趨同化、異化與媚俗化。

校企文化融合不是校園文化與企業(yè)文化的簡(jiǎn)單疊加，更不是用企業(yè)文化代替校園文化。在校企文化融合中，校園文化要堅(jiān)持“以我為主，博采眾長(zhǎng)，融合提煉，自成一體”的方針。因此，高職院校要在培養(yǎng)第一線的高素質(zhì)技能型專門人才任務(wù)指引下，在“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”辦學(xué)理念指導(dǎo)下，遵循全面培養(yǎng)人的教育規(guī)律，遵循產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，依托校園本體文化，主動(dòng)選擇核心價(jià)值觀與學(xué)院精神、辦學(xué)理念、校訓(xùn)基本一致的企業(yè)文化；主動(dòng)選擇強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益和歷史責(zé)任的企業(yè)文化；主動(dòng)吸收這些企業(yè)文化中有利于校園文化發(fā)展的積極因素，積極培養(yǎng)學(xué)生符合企業(yè)需要的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，努力創(chuàng)造出獨(dú)具特色、個(gè)性突出、內(nèi)涵彰顯的創(chuàng)新型、素質(zhì)型、技能型校園文化。

2.優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，多元拓展，在融合中充分發(fā)揮企業(yè)文化的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)

高職院校要實(shí)現(xiàn)與企業(yè)的深入合作，真正發(fā)揮為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供支撐和保障作用，唯有充分發(fā)揮企業(yè)文化在校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)性，讓產(chǎn)業(yè)文化融入教育，工業(yè)文化融入校園，企業(yè)文化融入課堂。讓行業(yè)、企業(yè)在高職院校的發(fā)展規(guī)劃、教育教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、教材編寫、質(zhì)量評(píng)價(jià)、隊(duì)伍建設(shè)、人才需求、專業(yè)布局等方面發(fā)揮更大的主導(dǎo)作用。真正使職業(yè)教育隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變“動(dòng)”，跟著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)“走”，圍繞企業(yè)人才需求“轉(zhuǎn)”，適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)需要“變”，著力推進(jìn)教育與產(chǎn)業(yè)、學(xué)校與企業(yè)的深度對(duì)接與融合。

3.尊重人格，激勵(lì)創(chuàng)新，在融合中突出“以人為本”的紐帶作用

探求校、企文化的內(nèi)涵，兩者面對(duì)的主體都是“人”，兩者都是圍繞“塑造”與“熏陶”對(duì)人進(jìn)行教育和提升。高職校園文化是“尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”，在“怎樣培養(yǎng)人才素養(yǎng)”理性價(jià)值中發(fā)揮作用；企業(yè)文化是“尊重員工的勞動(dòng)，關(guān)注員工的價(jià)值”，在“怎樣發(fā)揮人才作用”理性工具中發(fā)揮作用。校企文化融合的本質(zhì)就是把學(xué)校培養(yǎng)人（使人具有社會(huì)價(jià)值）與企業(yè)使用人（進(jìn)一步發(fā)揮人的價(jià)值）兩個(gè)過(guò)程連聯(lián)接起來(lái)，把“學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)”與“就業(yè)導(dǎo)向”有效銜接起來(lái)，把“校園人”與“企業(yè)人”有效統(tǒng)一起來(lái)。由此，高職院校要緊緊抓住“以人為本”的紐帶，構(gòu)建“人本”校園文化，實(shí)現(xiàn)與企業(yè)文化的深度融合。

轉(zhuǎn)貼于

二、堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建校企文化融合“三位一體”的路徑機(jī)制

縱觀高職校園文化與企業(yè)文化結(jié)構(gòu)，都大略分為：物質(zhì)文化、制度與行為文化和精神文化。其中精神文化是核心，是文化的靈魂；制度文化和行為文化是精神文化的“載體”和標(biāo)志；物質(zhì)文化是精神文化的保障和基礎(chǔ)。因此，校企文化融合可以在以學(xué)生為本的基礎(chǔ)上，按照對(duì)應(yīng)的層次，構(gòu)建“三位一體”的融合路徑與機(jī)制。

1.把握重點(diǎn)，構(gòu)建校企精神文化融合的核心

高職院校應(yīng)大力挖掘?qū)W校歷史文化資源，在承襲辦學(xué)傳統(tǒng)，凝練辦學(xué)理念，弘揚(yáng)學(xué)院精神的同時(shí)，使學(xué)校的辦學(xué)理念、精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校徽、校歌等，主動(dòng)融合企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、戰(zhàn)略目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)理念等企業(yè)精神文化的元素和精髓，形成以誠(chéng)信敬業(yè)和服務(wù)責(zé)任為重點(diǎn)的職業(yè)道德，經(jīng)世濟(jì)用、開放協(xié)作的職業(yè)情懷以及價(jià)值凝練、風(fēng)格獨(dú)具的校園文化新風(fēng)。校、企文化精神層面融合可以從教師文化、學(xué)生文化、課程文化和實(shí)訓(xùn)文化四個(gè)方面構(gòu)建。

（1）構(gòu)建合作型教師文化。學(xué)校要面向企業(yè)廣納賢才，聘請(qǐng)一批在企業(yè)生產(chǎn)和服務(wù)第一線的優(yōu)秀人員充實(shí)教師隊(duì)伍，在教育教學(xué)中實(shí)施“雙師制”、“雙班主任制”，同時(shí)要引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變心理視角，注重與學(xué)生平等交流，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立精神和創(chuàng)新思維。

（2）構(gòu)建開放型學(xué)生文化。通過(guò)豐富多彩的校園活動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生交流、溝通能力以及協(xié)作意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和獨(dú)創(chuàng)精神，使其具有良好的交際能力和社會(huì)生活能力。

（3）構(gòu)建多元型課程文化。堅(jiān)持理實(shí)一體的教學(xué)過(guò)程，設(shè)置與崗位需求對(duì)接的教學(xué)課程，明確以培養(yǎng)學(xué)生技能素養(yǎng)和認(rèn)知能力為目的的教學(xué)目標(biāo)，樹立以學(xué)生為本的教材編寫指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)由“教材”向“學(xué)材”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變；注重校本教材開發(fā)，注重與技能的銜接，注意適應(yīng)不同地區(qū)、專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，充分考慮職業(yè)院校學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)與知識(shí)水平，形成既賦編寫規(guī)律又富人文關(guān)照的“學(xué)材”。

（4）構(gòu)建人本型實(shí)訓(xùn)文化。注意學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的合理訴求，注重人文關(guān)懷，努力優(yōu)化學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的環(huán)境、氛圍，盡力使學(xué)生的專業(yè)與實(shí)習(xí)崗位相匹配；安排的崗位和操作要注意由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜；實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容、時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度要符合學(xué)生的年齡、體能和知識(shí)；勞動(dòng)前注意勞動(dòng)保護(hù)和安全生產(chǎn)教育，同時(shí)制定安全事件發(fā)生的緊急預(yù)案，切實(shí)使學(xué)生的專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過(guò)程成為學(xué)生專業(yè)能力深化、個(gè)人素質(zhì)提高和個(gè)性不斷發(fā)展、完善的過(guò)程。

2.著眼長(zhǎng)效，創(chuàng)建校企制度、行為文化融合的機(jī)制

沒有文化的制度是落后的制度，沒有制度的文化是無(wú)根的文化。因此，應(yīng)把無(wú)形的文化建設(shè)落實(shí)為有形的行為方式，形成規(guī)范的制度程序。把制度滲透到每個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)制度的強(qiáng)制性使其在執(zhí)行中不斷強(qiáng)化，最終變成校園成員自己的價(jià)值觀和行為方式，從而達(dá)到促進(jìn)和深化校企文化融合的良性循環(huán)。

由此，高職院校要大力創(chuàng)建校企文化融合的各類制度和機(jī)制，用制度把融合后的文化固化下來(lái)。

3.抓住重點(diǎn)，夯實(shí)校企物質(zhì)文化融合的基礎(chǔ)

物質(zhì)文化建設(shè)是校企文化融合建設(shè)中的基礎(chǔ)載體，是維系學(xué)校與企業(yè)文化融合不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)。校企物質(zhì)文化融合可以以實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境布置作為突破口，建設(shè)重點(diǎn)在于“仿真”。

（1）加強(qiáng)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)施建設(shè)。積極聯(lián)合企業(yè)實(shí)行共建，創(chuàng)立校企共用、共享實(shí)訓(xùn)基地，教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)施的結(jié)構(gòu)和功能上應(yīng)是“仿真”職業(yè)環(huán)境，此外要建立理實(shí)一體化的專業(yè)教室，融實(shí)驗(yàn)展示、演練實(shí)訓(xùn)、考工、生產(chǎn)多種功能為一體，能夠體現(xiàn)企業(yè)高職實(shí)際操作流程和技能型人才培養(yǎng)的需求。

篇(5)

論文摘要：21世紀(jì)是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，新經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化有不同特征和要求。文章就新經(jīng)濟(jì)的持征、基本內(nèi)涵進(jìn)行了闡述，并就建設(shè)適合新經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化進(jìn)行了論述。

21世紀(jì)是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這種經(jīng)濟(jì)具有不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的特征，與之相對(duì)應(yīng)，新經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化也有不同的特征和要求。

一、新經(jīng)濟(jì)的特征

新經(jīng)濟(jì)最突出的特征是知識(shí)更替資本、勞動(dòng)力和土地等生產(chǎn)要素在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的重要地位，成為經(jīng)濟(jì)生活中最主要的生產(chǎn)要素。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)成敗的關(guān)鍵在于擁有某種先進(jìn)技術(shù)，而不再是由資本規(guī)模和勞力數(shù)量決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的勝負(fù)。在新經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，只有不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

由于新經(jīng)濟(jì)具有以上特征，所以新經(jīng)濟(jì)給人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了巨大的影響。首先，終身教育將是人類謀生存，求發(fā)展的基本條件。新經(jīng)濟(jì)以知識(shí)為主要生產(chǎn)要素形態(tài)，所以要求作為知識(shí)載體的人必須終身學(xué)習(xí)，終身接受教育，不斷進(jìn)行知識(shí)更新以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。其次，在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，資源的配置在全球范圍內(nèi)進(jìn)行。由于知識(shí)可共同擁有的特性以及信息化、網(wǎng)絡(luò)化、國(guó)際化的發(fā)展，各種有用資源將在全球范圍內(nèi)進(jìn)行合理配置。社會(huì)變革的速度不斷加快，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從根本上改變我們的生活和生產(chǎn)方式，也改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。

二、新經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化的基本內(nèi)涵

在新經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)生存的外部環(huán)境和內(nèi)部經(jīng)營(yíng)都發(fā)生了巨大的變化，企業(yè)文化出現(xiàn)了一些新的特征。雖然每個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化都會(huì)有所不同，但與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的企業(yè)文化，其基本內(nèi)涵應(yīng)該是一致的。

1.新經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。新經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)內(nèi)部分工比較細(xì)致，企業(yè)中任何人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都離不開人與人的相互協(xié)作，沒有人與人在企業(yè)運(yùn)行過(guò)中的相互協(xié)作，即沒有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，企業(yè)就不可能高效發(fā)展，也不會(huì)產(chǎn)生1+1＞2的效果，也就不會(huì)有企業(yè)中每個(gè)人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2.新經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化認(rèn)定由于人們能力不同存在收益差別的合理性。正因?yàn)槠髽I(yè)中人們有很大的能力差異，所以人們?cè)谄髽I(yè)中收益方式就有很大的不同：有人獲得資本收益，有人獲得勞動(dòng)收益，有人獲得創(chuàng)新收益。企業(yè)家和技術(shù)創(chuàng)新者持有企業(yè)股份，獲得的就是資本收益和創(chuàng)新收益；一般員工按照勞動(dòng)合同獲得工資，則是勞動(dòng)收益。由此導(dǎo)致人們的收益差距拉大，這充分體現(xiàn)了知識(shí)和技術(shù)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的重要作用。

轉(zhuǎn)貼于

3.新經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)在分配中只強(qiáng)調(diào)效率。公平是社會(huì)的功能，例如社會(huì)依靠個(gè)人所得稅和社會(huì)保障制度縮小了人們之間的收入差距。企業(yè)講效率，社會(huì)講公平，最后實(shí)現(xiàn)了效率與公平的結(jié)合。以上三個(gè)方面為基本內(nèi)容的企業(yè)文化，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的，知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在改變工業(yè)社會(huì)企業(yè)文化，以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的要求。

三、建設(shè)適合新經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化

1.新經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化要適應(yīng)“結(jié)盟取勝、雙贏模式”新戰(zhàn)略發(fā)展的要求。“協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)盟取勝、雙贏模式”是美國(guó)著名的麥肯錫咨詢公司提出的21世紀(jì)企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略，是一種適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)需要的網(wǎng)絡(luò)型的戰(zhàn)略，特點(diǎn)是優(yōu)勢(shì)企業(yè)抱成一團(tuán)，目的是為把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?jǐn)D垮，或者使對(duì)手實(shí)力受損。雖然其責(zé)權(quán)關(guān)系是寬約束，但從本質(zhì)上講，它是企業(yè)界組織制度和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的一種創(chuàng)新。近幾年來(lái)，企業(yè)結(jié)盟、兼并、接管的事例層出不窮，這是經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)也給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求，即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問題。所以企業(yè)的兼并、聯(lián)合的過(guò)程中只有做到取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)優(yōu)避劣、達(dá)成共識(shí)，形成“結(jié)盟取勝、雙贏模式”型的企業(yè)文化，企業(yè)才更具生命力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。

2.新經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)要注意學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)。20世紀(jì)末最成功的是學(xué)習(xí)型組織，它不僅被視為業(yè)績(jī)最佳、競(jìng)爭(zhēng)力最大、生命力最強(qiáng)、最具活力，更重要的是使人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐漸在心靈上潛移默化、升華生命的意義。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，企業(yè)組織形式向扁平化的方向發(fā)展，其管理的核心為發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維再到創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人及企業(yè)的知識(shí)水平提出了更高的要求。彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維根源與知識(shí)及知識(shí)的靈活運(yùn)用和潛能及智慧的開發(fā)有關(guān)”。可見，學(xué)習(xí)對(duì)組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。

3.新經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)文化中將更注重良好的企業(yè)形象。企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合成企業(yè)的公眾形象。良好的企業(yè)知名度與美譽(yù)度，是企業(yè)一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)，如果企業(yè)聲譽(yù)卓著，企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客，就能吸引到更多的投資，就能得到周圍鄰里的支持和幫助。經(jīng)濟(jì)全球化使得競(jìng)爭(zhēng)力更為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的實(shí)力和地位的體現(xiàn)。21世紀(jì)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)除了人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)以外，還有比較重要的一點(diǎn)就是，誰(shuí)最先發(fā)現(xiàn)消費(fèi)空檔，并以良好的形象占據(jù)消費(fèi)者的心，誰(shuí)就能占據(jù)市場(chǎng)，不斷擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)效益。

篇(6)

【關(guān)鍵詞】企業(yè) 文化 建設(shè) 原則

中圖分類號(hào)：C29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、前言

企業(yè)文化有廣義和狹義之分。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化的總和。狹義的企業(yè)文化則是指企業(yè)所形成的具有自身特色的精神文化，它是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中自覺形成的能為絕大多數(shù)職工信守的企業(yè)經(jīng)營(yíng)意識(shí)、經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略價(jià)值觀念的綜合反映。

二、我國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中存在的問題

1、對(duì)企業(yè)文化認(rèn)識(shí)上存在著偏差

企業(yè)文化是企業(yè)借文化力推動(dòng)自身發(fā)展的強(qiáng)有力的武器。但由于我國(guó)的企業(yè)文化發(fā)展還很不成熟，關(guān)于企業(yè)文化研究的時(shí)間也較短，導(dǎo)致了在對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)上還存在一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，其具有代表性的觀點(diǎn)有：

無(wú)用論。由于人們的認(rèn)識(shí)不夠深入，認(rèn)為企業(yè)文化對(duì)企業(yè)沒有用處，這是目前最普遍的一

個(gè)觀點(diǎn)。萬(wàn)能論。無(wú)論企業(yè)出了什么問題，都?xì)w咎于企業(yè)文化問題，從而忽視了企業(yè)文化真正的意義和作用。

政工論。認(rèn)為企業(yè)文化和精神文明建設(shè)、思想政治工作是一碼事。只是換個(gè)新名詞而已。

領(lǐng)導(dǎo)論。認(rèn)為企業(yè)文化有與沒有、好與壞都是領(lǐng)導(dǎo)的事情，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)就有什么樣的企業(yè)文化。

速成論。有一些人認(rèn)為經(jīng)過(guò)企業(yè)的管理咨詢，企業(yè)文化就可以建立起來(lái)了。

標(biāo)簽論。很多企業(yè)搞企業(yè)文化就是為了給企業(yè)貼上幾個(gè)標(biāo)簽，搞幾個(gè)朗朗上口響亮口號(hào)。也有一些企業(yè)認(rèn)為，搞了內(nèi)部報(bào)刊、內(nèi)部BBS、文化活動(dòng)、在電視臺(tái)頻頻亮相、多多進(jìn)行企業(yè)宣傳就是企業(yè)文化了。

難辦論。是和速成論正好相反的觀點(diǎn)，認(rèn)為企業(yè)文化聽起來(lái)好聽，做起來(lái)太難，也沒有人力物力財(cái)力去搞，何，必自討苦吃。

模仿論。認(rèn)為企業(yè)文化通過(guò)學(xué)習(xí)、照搬照抄就可以建立起來(lái)。

娛樂論。一些企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化就是跳跳舞、唱唱歌、搞搞比賽什么的。

2、企業(yè)文化的建設(shè)沒有與企業(yè)制度創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)

作為現(xiàn)代企業(yè)制度主要形式的公司制來(lái)說(shuō)，其中一個(gè)重要的特征就是科學(xué)管理，而科學(xué)管理的重要方面就是文化管理與企業(yè)管理的有機(jī)結(jié)合，也就是說(shuō)在企業(yè)制度建設(shè)的過(guò)程中要通過(guò)企業(yè)文化來(lái)推動(dòng)企業(yè)制度的創(chuàng)新。企業(yè)文化建設(shè)要圍繞企業(yè)制度建設(shè)和創(chuàng)新來(lái)進(jìn)行。先進(jìn)、卓越的企業(yè)文化，都應(yīng)該有自己鮮明的企業(yè)制度創(chuàng)新。但是從現(xiàn)實(shí)的企業(yè)文化建設(shè)方面來(lái)看，企業(yè)制度創(chuàng)新與企業(yè)文化建設(shè)相脫離。企業(yè)文化的鼻祖之一、美國(guó)波士頓大學(xué)研究員斯坦雷?戴維斯博士說(shuō)過(guò)，“企業(yè)文化是一種非常微妙的東西”，它是企業(yè)的“親密弟兄”。但如果這個(gè)復(fù)雜微妙的“親密兄弟”變成了企業(yè)的“假兄弟”的話，企業(yè)文化就會(huì)給企業(yè)幫倒忙，因?yàn)槿A麗的企業(yè)文化詞句掩蓋了企業(yè)面臨的真正危機(jī)。

3、企業(yè)文化與企業(yè)管理沒有有機(jī)結(jié)合

企業(yè)文化不能脫離企業(yè)管理單獨(dú)發(fā)揮作用，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)的價(jià)值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過(guò)程中，企業(yè)文化滲透于企業(yè)管理的體制、激勵(lì)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)策略之中，相互影響并協(xié)同起作用的。但是從我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐來(lái)看，除少數(shù)優(yōu)秀企業(yè)的文化建設(shè)能夠做到這一點(diǎn)外，大多數(shù)企業(yè)的企業(yè)文化與企業(yè)管理相脫離。

4、企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展未能有效結(jié)合

企業(yè)文化要注重不同層次的協(xié)調(diào)發(fā)展，企業(yè)文化建設(shè)不應(yīng)僅僅局限于企業(yè)內(nèi)部。而且還要走出企業(yè)．在樹立形象上下功夫，為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。例如，在企業(yè)文化建設(shè)上要重視名牌產(chǎn)品的開創(chuàng)與宣傳，要重視建立企業(yè)標(biāo)識(shí)，要重視企業(yè)家形象的宣傳，要重視公共關(guān)系活動(dòng)的開展等。從我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐來(lái)看，知名企業(yè)大部分都能做好這些工作，例如海爾集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)。但大多數(shù)企業(yè)還存在行為短視化的問題，其企業(yè)文化的建設(shè)僅僅局限于企業(yè)內(nèi)部，未能與企業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，未能在企業(yè)社會(huì)化上發(fā)揮自己的作用。

三、企業(yè)文化建設(shè)的基本原則

1、堅(jiān)持以人為本是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容

著名學(xué)者楊振寧說(shuō)：“21世紀(jì)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是人才與科技的競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)超越發(fā)達(dá)國(guó)家的主戰(zhàn)場(chǎng)”。毫無(wú)疑問在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)主要是人才的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)要想走出困境發(fā)展壯大離不開人才，企業(yè)在改革中幾經(jīng)周折，其中癥結(jié)之一也就是用人機(jī)制不活，人才的流失嚴(yán)重。企業(yè)要掌握一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍，作為企業(yè)發(fā)展壯大的基石和堅(jiān)強(qiáng)后盾，就要思考如何留住人才，如何使用人才。因此在企業(yè)文化的建設(shè)、企業(yè)精神的凝聚中應(yīng)突出以人為本的思想，充分發(fā)揮人的作用。只有尊敬人才、關(guān)心人才、信任人才，才能充分調(diào)動(dòng)職工的責(zé)任心、事業(yè)心、自覺性、創(chuàng)造性，更好地在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中充分發(fā)揮企業(yè)職工的客觀能動(dòng)性和主觀能動(dòng)性，使企業(yè)充滿生機(jī)、充滿活力、充滿希望，從而推動(dòng)企業(yè)改革發(fā)展的順利進(jìn)行。

以人為本決不能僅是一句口號(hào)，更要賦予具體內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)就是愛才、育才、用才。“愛才”就應(yīng)滿足職工不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要，注重加強(qiáng)改善職工的生活條件和生活質(zhì)量，虛心接受職工的民主監(jiān)督與評(píng)議，關(guān)心生產(chǎn)第一線的職工，積極主動(dòng)為他們解決生活、工作、學(xué)習(xí)中的一些實(shí)際困難，使他們能安心踏實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地工作。“育才”就應(yīng)鼓勵(lì)職工立足本職、愛崗敬業(yè)、鉆研業(yè)務(wù)，積極開展各類崗位成才的宣傳與引導(dǎo)，制定切實(shí)可行、行之有效的職工培訓(xùn)計(jì)劃。“用才”就是在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造一個(gè)“上崗靠技能、收入憑貢獻(xiàn)”的激勵(lì)、保護(hù)、選拔、任用人才的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和環(huán)境，特別是在選拔、任用領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，力爭(zhēng)破除論資排輩、任人唯親的觀念和做法，力求做到“人盡其才，才盡其用”。

2、學(xué)習(xí)與吸收國(guó)外先進(jìn)的企業(yè)文化

隨著我國(guó)企業(yè)改革的深化、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)程加快和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的推進(jìn)，不同文化的交流滲透成為普遍現(xiàn)象，中國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家先進(jìn)的企業(yè)文化成為培育中國(guó)企業(yè)文化的重要途徑。如何正確看待和科學(xué)移植國(guó)外的企業(yè)文化，甚至在一定意義上成為中國(guó)企業(yè)文化能否健康發(fā)展的關(guān)鍵。同志曾經(jīng)指出：“我國(guó)文化的發(fā)展，不能離開人類文明的共同成果。要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，開展多種形式的對(duì)外交流，博采各國(guó)文化之長(zhǎng)，向世界展示中國(guó)文化的成就。堅(jiān)決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。”這不僅為我國(guó)文化在世界文化交融中指明了發(fā)展方向，而且也為我國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中如何學(xué)習(xí)和吸收國(guó)外的先進(jìn)企業(yè)文化提供了指導(dǎo)原則。

3、注重創(chuàng)新文化

當(dāng)一個(gè)企業(yè)感到疲倦，不能創(chuàng)新，危機(jī)隨時(shí)都有可能到來(lái)。企業(yè)一步步發(fā)展成長(zhǎng)壯大。實(shí)際上也是一個(gè)創(chuàng)新過(guò)程。企業(yè)成功要看企業(yè)是否創(chuàng)新。企業(yè)必須具有創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，具有技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的意識(shí)。技術(shù)創(chuàng)新會(huì)形成更好更新的產(chǎn)品，會(huì)降低產(chǎn)品成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量，引發(fā)越來(lái)越多的需求。技術(shù)創(chuàng)新重要的是有市場(chǎng)效果，東西賣出去，才是硬道理。但在管理問題解決之前，技術(shù)創(chuàng)新的貢獻(xiàn)是有限的，過(guò)低的管理水平會(huì)使技術(shù)創(chuàng)新的效益大部分被侵蝕，比技術(shù)創(chuàng)新更為關(guān)鍵的是管理創(chuàng)新。企業(yè)要逐步從傳統(tǒng)管理模式向現(xiàn)代管理模式轉(zhuǎn)變，要建立企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)，形成一整套組織管理體系，使企業(yè)成為法人實(shí)體和市場(chǎng)主體。制度創(chuàng)新比起前兩種創(chuàng)新更為重要，制度創(chuàng)新了。才有其他創(chuàng)新基礎(chǔ)和條件，制度又稱為“體制”或“機(jī)制”，制度創(chuàng)新就是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。有一位學(xué)者曾經(jīng)指出：比起技術(shù)上的創(chuàng)新，我們制度上的創(chuàng)新發(fā)展更讓西方政客們擔(dān)憂。

結(jié)論

企業(yè)文化建設(shè)的這些原則互相聯(lián)系、互相貫通，共同為確立企業(yè)文化建設(shè)的體系、目標(biāo)、動(dòng)力和方法提供重要的理論依據(jù)，從而推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)沿著正確的方向和道路前進(jìn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 馬小紅.胡孝紅新時(shí)期民營(yíng)企業(yè)精神文明建設(shè)研究[期刊論文]-社科縱橫2006,21(2)

篇(7)

關(guān)鍵詞：建筑工程；項(xiàng)目管理；文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：TU198文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

引言：在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，企業(yè)文化體現(xiàn)著企業(yè)全體員工的價(jià)值觀與行為方式。是企業(yè)員工的生活方式與工作態(tài)度，是企業(yè)存在發(fā)展的動(dòng)力和源泉。在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)了巨大機(jī)遇與挑戰(zhàn)，必須不斷加強(qiáng)企業(yè)以時(shí)代特色文化內(nèi)涵。堅(jiān)持以人為本的企業(yè)文化建設(shè)，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大企業(yè)員工的積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)企業(yè)不斷發(fā)展壯大。

一、工程項(xiàng)目管理中文化建設(shè)的作用

在新形勢(shì)下，建筑企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已不再單單是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，還包括一種企業(yè)文化力競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)項(xiàng)目管理要全面進(jìn)入新的發(fā)展階段，從而來(lái)提高市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。從特定的意義上來(lái)講，工程項(xiàng)目中文化建設(shè)是關(guān)乎企業(yè)生存和發(fā)展的核心工程。工程項(xiàng)目管理中文化建設(shè)的作用：加強(qiáng)工程項(xiàng)目文化建設(shè)，是提高施工人員凝聚力的有效途徑；加強(qiáng)工程項(xiàng)目文化建設(shè)，是提高項(xiàng)目管理水平的重要措施；加強(qiáng)工程項(xiàng)目文化建設(shè)，是提升施工企業(yè)形象的有力保證。

二、工程項(xiàng)目文化的結(jié)構(gòu)

1.工程項(xiàng)目文化的物質(zhì)層：其物質(zhì)層主要是由項(xiàng)目全體人員共同創(chuàng)造的產(chǎn)品和物質(zhì)設(shè)施構(gòu)成，是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的一種表層項(xiàng)目文化。工程項(xiàng)目地產(chǎn)品是有形的，屬于物質(zhì)文化。包括先進(jìn)的設(shè)備和機(jī)器，它們是物質(zhì)層文化的保證。新技術(shù)、新設(shè)備、新材料、新工藝定會(huì)開發(fā)出新的項(xiàng)目，從而在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上占具一定的競(jìng)爭(zhēng)力。

2.項(xiàng)目文化的行為層：主要是全體企業(yè)員工在經(jīng)營(yíng)管理、施工勞動(dòng)和學(xué)習(xí)娛樂的過(guò)程中所呈現(xiàn)的一種活動(dòng)文化；是項(xiàng)目管理員工的工作作風(fēng)和精神面貌及人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)；是團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值觀的一種折射。（1）項(xiàng)目管理人的行為在項(xiàng)目行為文化建設(shè)中為其重要，起著導(dǎo)向作用。項(xiàng)目管理人是工程項(xiàng)目的統(tǒng)帥，遇到困難時(shí)能臨危不懼、沉著鎮(zhèn)定，發(fā)揮自己才能、集思廣益、勇敢地去迎接挑戰(zhàn)困難，從而增強(qiáng)員工實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目奮斗目標(biāo)的信心和決心。（2）先進(jìn)模范人物在工程項(xiàng)目行為文化建設(shè)中占有重要地位。集中體現(xiàn)項(xiàng)目具有的價(jià)值，將項(xiàng)目的價(jià)值觀“人格化”，發(fā)展成員工看齊的榜樣。一般情況先進(jìn)模范人物體現(xiàn)在員工的內(nèi)部，他們努力在各自的崗位上，為企業(yè)做出突出的成績(jī)和貢獻(xiàn)。使之受到員工的效仿，增加現(xiàn)實(shí)教育意義。（3）項(xiàng)目員工是工程項(xiàng)目的主體。員工群體行為的體現(xiàn)是整個(gè)項(xiàng)目團(tuán)體的精神文化風(fēng)貌。因此，員工群體行為的培育和塑造是項(xiàng)目文化建設(shè)的重要部分。要想培養(yǎng)員工塑造較好的群體行為，必須做好對(duì)員工的思想政治工作。加強(qiáng)紀(jì)律教育，倡導(dǎo)員工學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)，將員工把自己的工作與項(xiàng)目目標(biāo)聯(lián)系在一起，將項(xiàng)目工作當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一部分。

3.工程項(xiàng)目文化的制度層:其制度層主要包括項(xiàng)目組織機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目規(guī)章制度。項(xiàng)目制度文化是指為實(shí)現(xiàn)工程項(xiàng)目本身的目標(biāo)對(duì)員工的行為進(jìn)行一定的制約管理，具有共性和強(qiáng)制性特點(diǎn)。一定制度的建立影響著人們選擇新價(jià)值觀念，制度文化也成了新精神文化的載體和基礎(chǔ)。

4．工程項(xiàng)目文化的精神層：精神文化相對(duì)物質(zhì)文化、行為文化來(lái)講是更深層次的文化現(xiàn)象。在整個(gè)工程項(xiàng)目文化建設(shè)當(dāng)中位于主要地位，是物質(zhì)文化和行為文化的升華。工程項(xiàng)目精神文化反映出工程項(xiàng)目管理者的主攻方向以及調(diào)動(dòng)員工積極性的指導(dǎo)思想。而一個(gè)建筑工程項(xiàng)目的成功，必須要將全體員工的全部力量和經(jīng)歷投其到該項(xiàng)目工作中。精神文化在這當(dāng)中就能恰好發(fā)揮這方面的功能。

三、工程項(xiàng)目管理中文化建設(shè)存在的問題

我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，對(duì)企業(yè)文化的軟實(shí)力建設(shè)理念引入的時(shí)間還相對(duì)較短，在企業(yè)文化建設(shè)實(shí)施的過(guò)程中存在以下問題。

1、許多工程項(xiàng)目管理人員還缺乏文化建設(shè)的意識(shí)。如今雖然在社會(huì)上經(jīng)常聽到一些加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)管理的呼聲，但在項(xiàng)目實(shí)際施工過(guò)程中，一些項(xiàng)目經(jīng)理只關(guān)心施工安全及進(jìn)度，如何節(jié)約建設(shè)成本。并不會(huì)營(yíng)造積極健康的文化氛圍。只會(huì)強(qiáng)調(diào)服從的員工就是好員工，而不關(guān)心施工人員對(duì)其工作參與的想法。在施工現(xiàn)場(chǎng)里拉橫幅、打標(biāo)語(yǔ)也只是裝裝樣子，為了應(yīng)付上級(jí)檢查而只作表面文章。

2、一些項(xiàng)目管理者存在項(xiàng)目文化建設(shè)上的誤區(qū)。

現(xiàn)如今一些企業(yè)單位依舊認(rèn)為抓好政治思想工作就是施工項(xiàng)目的文化建設(shè)。項(xiàng)目管理者依舊保有著官本位的思想，在開會(huì)及學(xué)習(xí)中照本宣科，只會(huì)講一些大道理且內(nèi)容無(wú)聊使員工呼呼欲睡，產(chǎn)生逆反心理而起到不利影響。一部分項(xiàng)目管理者片面的以為，文化建設(shè)只是娛樂活動(dòng)的組織。只安排進(jìn)行活動(dòng)開展，并沒將真正的文化建設(shè)理念體現(xiàn)之中。

3、工程項(xiàng)目文化建立的過(guò)程不科學(xué)

不少人認(rèn)為建立工程項(xiàng)目文化并不是看工程項(xiàng)目本身而是看項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)，將領(lǐng)導(dǎo)自己的思想觀、人生價(jià)值觀作為項(xiàng)目文化建設(shè)的全部。假如在工程建設(shè)過(guò)程當(dāng)中，項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)采取調(diào)動(dòng)，就會(huì)對(duì)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)不靈活而出現(xiàn)施工進(jìn)度變慢的現(xiàn)象。而重新上任的領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)根據(jù)自己個(gè)人的理念重新制定新的文化精神，致使資源重復(fù)浪費(fèi)。

四、如何解決建設(shè)工程項(xiàng)目管理文化建設(shè)中的問題

根據(jù)現(xiàn)今我國(guó)工程項(xiàng)目管理中文化建設(shè)方面所存在的問題，依照

當(dāng)前的實(shí)際情況，提出以下解決方案：1、加強(qiáng)項(xiàng)目經(jīng)理的文化建設(shè)意識(shí)。項(xiàng)目經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)能力影響到項(xiàng)目的成敗，作為項(xiàng)目經(jīng)理必須調(diào)動(dòng)起員工的工作積極性，積極參加到項(xiàng)目的具體實(shí)施當(dāng)中，幫助員工實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。所以，如果要加強(qiáng)項(xiàng)目施工過(guò)程中文化建，就必須先加強(qiáng)項(xiàng)目經(jīng)理的文化建設(shè)意識(shí)。近年來(lái)在我國(guó)建筑行業(yè)中獲得“魯班獎(jiǎng)”的項(xiàng)目工程，基本上都是在施工文化建設(shè)方面取得一定成效的。工程施工單位可組織項(xiàng)目經(jīng)理培訓(xùn)學(xué)習(xí)這些獲獎(jiǎng)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)，主要學(xué)習(xí)在文化建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)，讓項(xiàng)目經(jīng)理從中感受學(xué)習(xí)，刺激及加強(qiáng)文化建設(shè)。施工單位也應(yīng)該加強(qiáng)文化建設(shè)檢查的力度，不應(yīng)該為應(yīng)付了事只走過(guò)場(chǎng)，也應(yīng)該設(shè)立相應(yīng)的文化建設(shè)激獎(jiǎng)機(jī)制，促使項(xiàng)目經(jīng)理重視工程文化建設(shè)。

2、引進(jìn)先進(jìn)的企業(yè)文化管理理念

對(duì)于一些施工企業(yè)文化建設(shè)思想觀念較為落后的問題，可以采用引入先進(jìn)的企業(yè)文化管理理念。可以通過(guò)聘請(qǐng)具有專業(yè)性及權(quán)威的企業(yè)文化管理方面的人才，對(duì)工程項(xiàng)目管理者進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)。

3、建立一套健全的工程項(xiàng)目文化建設(shè)管理機(jī)制

如果要避免“一屆領(lǐng)導(dǎo)一套思想”的文化建立模式，就必須得有一套適合自己企業(yè)的文化建設(shè)管理的運(yùn)行機(jī)制。按照工程項(xiàng)目的特點(diǎn)制定與之相應(yīng)的指導(dǎo)意見：①對(duì)具體工程項(xiàng)目進(jìn)行分析、定位，②工程文化建設(shè)的目的，③工程項(xiàng)目文化建設(shè)的原則，④項(xiàng)目文化建設(shè)的基本步驟，⑤項(xiàng)目文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)方面的內(nèi)容。

結(jié)束語(yǔ)：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，對(duì)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的挑戰(zhàn)，我們除了要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力以外，還必須加強(qiáng)企業(yè)文化軟實(shí)力的發(fā)展。工程項(xiàng)目文化建設(shè)是體現(xiàn)工程建設(shè)項(xiàng)目的新思想、新觀念的唯一途徑；是增強(qiáng)員工的凝聚力和向心力的主要措施；是提高項(xiàng)目管理水平和管理效益的最佳機(jī)制；是營(yíng)造良好氣氛環(huán)境的可靠保證。所以重視建筑工程項(xiàng)目管理中的文化建設(shè)是非常重要的。

參考文獻(xiàn)：

【1】郝彤琦項(xiàng)目管理中的項(xiàng)目文化建設(shè)研究[期刊論文] 農(nóng)機(jī)化研究2002