首頁(yè) > 精品范文 > 科學(xué)研究的根本特征
時(shí)間:2023-07-31 16:39:41
序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇科學(xué)研究的根本特征范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
——中國(guó)教育科學(xué)研究院高寶立認(rèn)為一些學(xué)校習(xí)慣用功利主義價(jià)值觀來(lái)看待創(chuàng)業(yè)教育,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)過(guò)程的訓(xùn)練功能,而忽視了學(xué)生全面發(fā)展這一教育最根本目的。在教育內(nèi)容上,關(guān)注了課程設(shè)置的職業(yè)性和技能性,忽視了學(xué)生社會(huì)性和創(chuàng)造性的發(fā)展;在課程設(shè)計(jì)上,關(guān)注操作功能,忽視人文內(nèi)容;在學(xué)生指導(dǎo)上,關(guān)注學(xué)生動(dòng)手能力的強(qiáng)化和熟練,忽視學(xué)生觀察社會(huì)、與人交往能力的培養(yǎng)以及創(chuàng)業(yè)意識(shí)的指導(dǎo)。任何教育都既是“學(xué)問(wèn)之道”,更是“成人之道”,創(chuàng)業(yè)教育亦應(yīng)如此。
義務(wù)教育均衡發(fā)展的六個(gè)關(guān)鍵詞
——江蘇省副省長(zhǎng)曹衛(wèi)星認(rèn)為,義務(wù)教育是強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普惠性教育。一、深刻理解“義務(wù)”的內(nèi)涵,在落實(shí)政府責(zé)任上求突破。二、準(zhǔn)確把握“優(yōu)質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)施素質(zhì)教育上求突破。三、始終堅(jiān)持“均衡”的方向,在縮小辦學(xué)差距上求突破。四、不斷強(qiáng)化“改革”的意識(shí),在創(chuàng)新體制機(jī)制上求突破。五、緊緊圍繞“發(fā)展”的目標(biāo),在提升現(xiàn)代化水平上求突破。六、切實(shí)發(fā)揮“示范”的作用,在強(qiáng)化引領(lǐng)輻射上求突破。
提升教育品質(zhì)呼喚智慧型校長(zhǎng)
——教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任、研究員田慧生認(rèn)為,近年來(lái),隨著新課改的不斷推進(jìn)和逐步深化,我國(guó)的中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐、管理實(shí)踐中不斷暴露出一些問(wèn)題。面對(duì)新的問(wèn)題,從根本上突破制約素質(zhì)教育健康發(fā)展的瓶頸,推進(jìn)素質(zhì)教育、提升教育品質(zhì),需要教育智慧,呼喚智慧型校長(zhǎng)大批涌現(xiàn)。對(duì)個(gè)體而言,智慧是人生的一種品質(zhì)狀態(tài)和境界;對(duì)教育而言,教育智慧則首先體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)狀態(tài)和境界。智慧型校長(zhǎng)應(yīng)具備這樣幾個(gè)特征:有思想、有能力、有胸懷、有個(gè)性。要把這樣幾種品質(zhì)集中在一起,并有所表現(xiàn)。樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于思考、敏于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、善于總結(jié),是智慧型校長(zhǎng)成長(zhǎng)的基本策略。
為“教育管理引入第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)”叫好
——中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員馮新瑞認(rèn)為,在我國(guó)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系中,主要是教育行政部門(mén)系統(tǒng)內(nèi)部的評(píng)價(jià),屬于“自己評(píng)價(jià)自己”,缺乏有效的外部監(jiān)督和制約機(jī)制,無(wú)法保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀和公正,公信度不高。要“辦人民滿(mǎn)意的教育”,需要社會(huì)各界的廣泛參與。近日,西安市引進(jìn)的這種新的教育評(píng)價(jià)體系——第三方評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),意味著以后教育水平好不好,不再由教育部門(mén)自己說(shuō)了算,而是由第三方獨(dú)立機(jī)構(gòu)發(fā)揮專(zhuān)業(yè)人才和技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)教育進(jìn)行客觀、公正、公開(kāi)、透明的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)模式不僅有助于發(fā)展和完善我國(guó)的教育管理評(píng)估體系,而且更有助于為行政部門(mén)有針對(duì)性地制定政策提供更加科學(xué)、準(zhǔn)確的信息參考。
優(yōu)質(zhì)均衡:有效遏制擇校問(wèn)題的根本出路
當(dāng)代哲學(xué)家對(duì)科學(xué)發(fā)展的兩種回應(yīng)
總體而言,當(dāng)代哲學(xué)研究對(duì)科學(xué)發(fā)展的回應(yīng),無(wú)論是在國(guó)際還是在國(guó)內(nèi)哲學(xué)界,都存在正反兩種不同觀點(diǎn),我將它們分別稱(chēng)作“科學(xué)萬(wàn)能論”和“哲學(xué)特色論”,前者聲稱(chēng)一切自然現(xiàn)象都可以用自然科學(xué)加以說(shuō)明,后者則強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的不可替代作用。這兩種觀點(diǎn)都是哲學(xué)家們對(duì)當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的極端反應(yīng)。根據(jù)“科學(xué)萬(wàn)能論”的觀點(diǎn),科學(xué)發(fā)展已經(jīng)為人類(lèi)提供了所有可能解釋的現(xiàn)實(shí)方案,并對(duì)人類(lèi)未來(lái)發(fā)展提供了可以預(yù)期的解決方案。這使得哲學(xué)家們對(duì)科學(xué)研究成果的哲學(xué)擴(kuò)展抱有極大希望,表現(xiàn)為以某一種自然科學(xué)研究為模板推進(jìn)哲學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題研究,或者是按照自然科學(xué)的方法重建哲學(xué)研究的基本模式。20世紀(jì)初期維也納學(xué)派的邏輯實(shí)證主義哲學(xué)就是這種觀點(diǎn)的典型代表,而當(dāng)代英美分析哲學(xué)中的自然主義進(jìn)路也充分反映了哲學(xué)家們對(duì)科學(xué)研究方法的推崇,無(wú)論是在語(yǔ)言哲學(xué)、心靈哲學(xué)還是在認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)和實(shí)驗(yàn)哲學(xué)研究中,我們都可以強(qiáng)烈感受到科學(xué)主義傳統(tǒng)的深刻影響。從當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的歷史軌跡看,科學(xué)主義傳統(tǒng)的確發(fā)揮了重要作用,提倡以科學(xué)研究的方式進(jìn)行哲學(xué)研究,這也帶來(lái)了當(dāng)代哲學(xué)的革命性變革。無(wú)論我們是否承認(rèn)科學(xué)主義的這種歷史作用,科學(xué)研究的基本方法和路徑為當(dāng)代哲學(xué)研究的確帶來(lái)了不可否認(rèn)的影響。然而,這種“科學(xué)萬(wàn)能論”的觀點(diǎn)明顯夸大了科學(xué)研究對(duì)當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的作用,因而存在用科學(xué)取代哲學(xué)的潛在危險(xiǎn)。由于哲學(xué)研究具有明顯的個(gè)人特征而無(wú)法重復(fù)等性質(zhì),一些哲學(xué)家就認(rèn)為,這些性質(zhì)保證了哲學(xué)研究具有科學(xué)研究無(wú)法取代的特色,因而我們不能用科學(xué)研究代替哲學(xué)研究。這就是“哲學(xué)特色論”的主要觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)的最初捍衛(wèi)者來(lái)自19世紀(jì)后半葉的新康德主義哲學(xué)家狄爾泰、文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特等人,他們堅(jiān)持嚴(yán)格區(qū)分精神科學(xué)與自然科學(xué),并認(rèn)為兩者的根本區(qū)別就在于前者強(qiáng)調(diào)了精神現(xiàn)象的優(yōu)先性和特殊性,而后者僅僅是精神科學(xué)方法的具體運(yùn)用。同時(shí),他們還認(rèn)為,自然科學(xué)研究對(duì)普遍性的追求與精神科學(xué)對(duì)特殊性的要求,使得兩者之間無(wú)法相互取代。“哲學(xué)特色論”在現(xiàn)代哲學(xué)中是以實(shí)證主義傳統(tǒng)的對(duì)立面出現(xiàn)的,這表現(xiàn)為晚年胡塞爾對(duì)歐洲科學(xué)危機(jī)的憂(yōu)慮、海德格爾對(duì)現(xiàn)代實(shí)證科學(xué)的批判以及后期維特根斯坦對(duì)現(xiàn)代科學(xué)文明的反思。雖然胡塞爾、海德格爾和維特根斯坦對(duì)科學(xué)的性質(zhì)有各自不同的理解,但在對(duì)待科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系問(wèn)題上的態(tài)度卻基本上是一致的:他們都把哲學(xué)研究看作是一種與現(xiàn)代科學(xué)研究完全不同的事業(yè),在胡塞爾那里是一種真正嚴(yán)格意義上的科學(xué),在海德格爾那里是一種追問(wèn)科學(xué)意義的形而上學(xué),在維特根斯坦那里則是一種反思性的理智活動(dòng)。因此,哲學(xué)研究具有科學(xué)研究無(wú)法取代的特殊性質(zhì)。這種“哲學(xué)特色論”的觀點(diǎn)不僅直接反對(duì)把哲學(xué)研究混同于科學(xué)技術(shù),或者用科學(xué)研究方法從事哲學(xué)研究,而且試圖用哲學(xué)的特殊性質(zhì)反對(duì)科學(xué)技術(shù)的成就,反對(duì)哲學(xué)研究中的科學(xué)主義和實(shí)證主義傾向。從積極的意義上看,這種反對(duì)意見(jiàn)對(duì)于提醒我們注意科學(xué)主義和實(shí)證主義在當(dāng)代哲學(xué)中的泛濫的確具有重要作用;但同時(shí),我們更需要看到,這種“哲學(xué)特色論”的結(jié)果是把哲學(xué)研究完全排除于科學(xué)發(fā)展的視野之外,這不僅不利于科學(xué)的發(fā)展,也不利于哲學(xué)自身的發(fā)展。
當(dāng)代哲學(xué)對(duì)科學(xué)技術(shù)研究的介入
從當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的基本圖景中可以看到,當(dāng)代哲學(xué)始終在以各種不同形式介入科學(xué)技術(shù)的研究,并試圖用哲學(xué)的方式說(shuō)明當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的最新成果。這首先表現(xiàn)在科學(xué)哲學(xué)研究領(lǐng)域,其次表現(xiàn)在以認(rèn)知科學(xué)和人工智能為代表的交叉學(xué)科研究中。可以說(shuō),科學(xué)哲學(xué)研究是哲學(xué)家們深入科學(xué)研究領(lǐng)域的主戰(zhàn)場(chǎng)。早期科學(xué)哲學(xué)家們,如邏輯實(shí)證主義者石里克、卡爾·波普等,堅(jiān)持把科學(xué)研究作為哲學(xué)研究的基本模板,以科學(xué)主義精神貫穿于哲學(xué)研究的全過(guò)程。雖然后來(lái)的哲學(xué)發(fā)展逐漸表明維也納學(xué)派“統(tǒng)一科學(xué)”綱領(lǐng)的失敗,但這一綱領(lǐng)體現(xiàn)的科學(xué)精神,即以經(jīng)驗(yàn)為向?qū)А⒁赃壿嫗槭侄巍⒁孕Ч麨槟康模瑓s在后來(lái)的科學(xué)哲學(xué)研究中保留了下來(lái),特別體現(xiàn)在具體科學(xué)哲學(xué)的研究領(lǐng)域中。當(dāng)前科學(xué)哲學(xué)研究通常被劃分為兩個(gè)主要部分。一部分是“一般科學(xué)哲學(xué)”,主要關(guān)心的是科學(xué)研究的歷史發(fā)展、科學(xué)研究的方法論以及科學(xué)哲學(xué)研究的一般問(wèn)題;另一部分則是“具體科學(xué)哲學(xué)”,主要涉及不同科學(xué)研究領(lǐng)域中的哲學(xué)問(wèn)題,從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論上討論具有普遍意義的科學(xué)問(wèn)題。“一般科學(xué)哲學(xué)”處理確證、語(yǔ)義和科學(xué)理論的哲學(xué)解釋?zhuān)渲邪丝茖W(xué)概念的操作性特征、認(rèn)知意義的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、理論的相互融合、科學(xué)革命、科學(xué)實(shí)在論的演變、因果解釋、還原論與科學(xué)的統(tǒng)一,等等。“具體科學(xué)哲學(xué)”則包括了物理學(xué)哲學(xué)、生物學(xué)哲學(xué)、心理學(xué)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué),等等。此外,在當(dāng)代分析哲學(xué)傳統(tǒng)中,還有邏輯哲學(xué)、數(shù)學(xué)哲學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、心靈哲學(xué)等,它們不僅與自然科學(xué)研究密切相關(guān),而且已經(jīng)成為當(dāng)代哲學(xué)研究的獨(dú)立分支領(lǐng)域。越來(lái)越多的哲學(xué)家已經(jīng)充分意識(shí)到哲學(xué)研究對(duì)科學(xué)技術(shù)最新成果的介入的重要性和必要性。這種介入在以認(rèn)知科學(xué)和人工智能研究為代表的交叉學(xué)科研究領(lǐng)域表現(xiàn)得更為明顯。如今,認(rèn)知科學(xué)研究已經(jīng)被公認(rèn)為具有多學(xué)科交叉研究性質(zhì)的綜合性科學(xué),其中,哲學(xué)與心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與人類(lèi)學(xué)等都被視為認(rèn)知科學(xué)研究的主體學(xué)科,共同構(gòu)成了認(rèn)知科學(xué)研究的基礎(chǔ)部分。與人工智能技術(shù)相比,認(rèn)知科學(xué)研究是對(duì)人類(lèi)認(rèn)知獲得的性質(zhì)、范圍、形式和表征方式的基礎(chǔ)研究,因而應(yīng)當(dāng)屬于傳統(tǒng)科學(xué)研究的理論部分。這些研究通常包括了兩個(gè)主要部分:其一是與人類(lèi)認(rèn)知和心靈活動(dòng)密切相關(guān)的內(nèi)容研究,其二是與認(rèn)知活動(dòng)特征描述密切相關(guān)的表征研究。內(nèi)容研究部分主要涉及意識(shí)的性質(zhì)和內(nèi)容、動(dòng)物認(rèn)知、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等。這些與當(dāng)代心靈哲學(xué)研究的主題和內(nèi)容有實(shí)質(zhì)性的交叉,因而說(shuō)明認(rèn)知科學(xué)與哲學(xué)研究的交叉性質(zhì)。在人工智能技術(shù)日益活躍的今天,人們對(duì)這種技術(shù)所帶來(lái)的一系列倫理問(wèn)題提出了更多的擔(dān)憂(yōu)和思考。應(yīng)當(dāng)說(shuō),人工智能技術(shù)的每一項(xiàng)突破都是在更新人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知,不斷拓展人類(lèi)的認(rèn)知邊界。相對(duì)于人類(lèi)主體,人工智能構(gòu)建了一個(gè)巨大的“他者”,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“人類(lèi)中心主義”。這個(gè)他者不是被人類(lèi)奴役的客觀對(duì)象,而是與人類(lèi)地位平等的另類(lèi)主體,甚至就是人類(lèi)自身。難以想象的是,當(dāng)人類(lèi)大腦的所有神經(jīng)元逐個(gè)被硅基芯片或其他人工智能技術(shù)所替換,我們?cè)谧晕覍徱暬驅(qū)徱曀说臅r(shí)候,我們究竟是在審視什么樣的對(duì)象。因此,在現(xiàn)有的人類(lèi)社會(huì)條件下,人工智能技術(shù)自然就會(huì)引發(fā)大量倫理關(guān)切,人工智能技術(shù)的利用就會(huì)威脅到人類(lèi)倫理的一些基本信念。這些都迫使我們?cè)谌斯ぶ悄芗夹g(shù)高速發(fā)展的今天,重新思考人類(lèi)智能與人工智能之間的關(guān)系。
未來(lái)哲學(xué)的可能性
[關(guān)鍵詞]聲像資料;分類(lèi);高校
聲像檔案是指國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織以及個(gè)人在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科學(xué)研究、教育、宗教等活動(dòng)中拍攝的具有資料價(jià)值、研究?jī)r(jià)值的照片、影片、錄音帶、錄像帶、硬盤(pán)等為載體,以聲像為主文字說(shuō)明為輔的歷史資料。高校既是教育機(jī)構(gòu),也是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)、社會(huì)服務(wù)、傳承文化等職能,由于高校所承擔(dān)眾多社會(huì)職能,所以高校在辦學(xué)過(guò)程中也形成了許多檔案資料,特別是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備記錄了大量聲像檔案資料。本文結(jié)合高校檔案工作的實(shí)際,就高校聲像檔案的分類(lèi)進(jìn)行探討,并就聲像檔案的開(kāi)發(fā)利用提出自己的思考,以求教于各位同行。
一、高校聲像檔案分類(lèi)的思路
1993年11月16日國(guó)家教委《高等學(xué)校檔案實(shí)體分類(lèi)法》和《高等學(xué)校檔案工作規(guī)范》,在《高等學(xué)校檔案實(shí)體分類(lèi)法》中提出了高校檔案編制的原則是“體現(xiàn)思想性”、“符合科學(xué)性”、“重視實(shí)用性”,在這一編制原則下將高校檔案分為黨群、行政、教學(xué)、科學(xué)研究、產(chǎn)品生產(chǎn)與科技開(kāi)發(fā)、基本建設(shè)、儀器設(shè)備、出版、外事、財(cái)會(huì)等十個(gè)一級(jí)目錄,聲像檔案分別放入相應(yīng)的一級(jí)目錄下,沒(méi)有設(shè)置單獨(dú)的一級(jí)目錄。但在“關(guān)于實(shí)體分類(lèi)中幾個(gè)問(wèn)題處理”中進(jìn)行了說(shuō)明,指出:從當(dāng)前高校聲像載體檔案歸檔的內(nèi)容看,基本不超出十個(gè)一級(jí)類(lèi)目的范圍,故暫不將它與十個(gè)一級(jí)類(lèi)目并列,但由于載體和幅面尺寸(類(lèi)型)不同,保管要求不同,擬作特殊處理:按載體類(lèi)型分別單獨(dú)編號(hào)排架,同時(shí)注明與相應(yīng)載體檔案的參照號(hào)。從目前檔案發(fā)展的形勢(shì)看,這個(gè)編制原則和分類(lèi)方法,已經(jīng)不適應(yīng)高校檔案建設(shè)和管理的需要。因?yàn)椋S著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,特別是信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),高校聲像資料越來(lái)越多,承載聲像資料的介質(zhì)也在不斷更新,因此,很有必要對(duì)高校聲像檔案資料的分類(lèi)進(jìn)行重新思考和劃分。
根據(jù)《高等學(xué)校檔案實(shí)體分類(lèi)法》,結(jié)合高校聲像檔案資料的具體實(shí)際,高校聲像檔案分類(lèi)必須堅(jiān)持綜合考慮的原則。如果按照載體材料分,高校聲像資料包括照片、錄音帶、錄像帶、幻燈片、磁帶、影視膠片、微型膠片、光盤(pán)、優(yōu)盤(pán)、移動(dòng)硬盤(pán)等。高校聲像檔案資料按照載體材料分是不能明確其內(nèi)容和價(jià)值的,不便于管理和開(kāi)發(fā)利用,必須根據(jù)承載的內(nèi)容進(jìn)行劃分。在對(duì)高校聲像資料檔案進(jìn)行分類(lèi)時(shí),一方面可以參考《高等學(xué)校檔案實(shí)體分類(lèi)法》,有的檔案資料可以放入相應(yīng)的一級(jí)目錄里,如教學(xué)、科學(xué)研究可以直接列入進(jìn)去;另一方面聲像檔案資料所具有的特殊性,《高等學(xué)校檔案實(shí)體分類(lèi)法》所列一級(jí)目錄有個(gè)就沒(méi)有或者少有聲像資料,而許多聲像資料又難以歸入相應(yīng)的一級(jí)目錄里面,因此,需要對(duì)高校聲像資料檔案的分類(lèi)進(jìn)行重新思考。在對(duì)高校聲像資料進(jìn)行分類(lèi)時(shí),一是要考慮拍攝記錄的部門(mén),如屬于行政部分拍攝記錄的可以歸屬到日常活動(dòng)檔案,科研部門(mén)拍攝的資料可以歸屬于科研檔案;二是要根據(jù)拍攝記錄的內(nèi)容,如科研人員拍攝記錄的社會(huì)調(diào)查和訪談資料、文化遺產(chǎn)資料等,就很難歸入《高等學(xué)校檔案實(shí)體分類(lèi)法》中的一級(jí)目錄中,就必須有新的目錄,新的分類(lèi)。否則,在搜集、整理中很容易讓這一部分珍貴的檔案資料丟失,所以,有必要對(duì)高校聲像檔案資料進(jìn)行新的分類(lèi)。
二、高校聲像檔案的分類(lèi)
根據(jù)目前高校工作的實(shí)際和聲像檔案資料日益增多的形勢(shì),我們可以將高校檔案資料分為以下幾大類(lèi):
1、日常活動(dòng)聲像檔案資料
高校作為相對(duì)獨(dú)立的教育和科研機(jī)構(gòu),為了保證學(xué)校各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),必然要開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),這些活動(dòng)自然要安排攝像、照相人員,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行拍攝記錄,從而形成日常活動(dòng)聲像檔案資料。
2、教學(xué)活動(dòng)聲像資料
教書(shū)育人是高校的中心工作。十報(bào)告中提出,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2013年4月,在給清華大學(xué)的賀信中指出:“教育決定著人類(lèi)的今天,也決定著人類(lèi)的未來(lái)。人類(lèi)社會(huì)需要通過(guò)教育不斷培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,需要通過(guò)教育來(lái)傳授已知、更新舊知、開(kāi)掘新知、探索未知,從而使人們能夠更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界、更好創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)。”人才培養(yǎng)是高校的主體功能,培養(yǎng)什么樣的人才、怎樣培養(yǎng)人才,是高校必須思考的首要問(wèn)題。正因?yàn)槿瞬排囵B(yǎng)是高校一切工作的中心,圍繞中心必然有許多教學(xué)、教研活動(dòng)需要拍攝記錄,從而形成教學(xué)聲像資料。如用攝像機(jī)和照相機(jī)拍攝記錄的教學(xué)研究活動(dòng)、精品課程、示范課程、學(xué)科競(jìng)賽等,還有老師制作的教學(xué)課件,這些資料一方面可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向外傳播,形成共享資源,成為宣傳學(xué)校教學(xué)成果的重要載體和平臺(tái);另一方面,這些錄像資料、照片、課件也是學(xué)校教學(xué)歷史的記載,可以作為永久的資料保存。
3、科學(xué)研究聲像檔案資料
科學(xué)研究、科技創(chuàng)新是高校的重要工作為。科研工作對(duì)于推動(dòng)高校自身的改革與發(fā)展也具有關(guān)鍵的意義。科研既是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本要求,也是提高學(xué)科建設(shè)水平的重要手段,既是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的必要途徑,更是提高學(xué)校綜合實(shí)力的必然要求。在科學(xué)研究過(guò)程中,用現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備記錄下來(lái)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程、研究過(guò)程、課題答辯、課題論證、科研成果及其運(yùn)用效益等,從而形成科技工作聲像資料。科學(xué)研究聲像資料本身生動(dòng)地記錄了科研的過(guò)程,既可以作為教學(xué)資源供學(xué)生學(xué)習(xí)參考,也可以作為科學(xué)研究的參考,也是宣傳學(xué)校科研活動(dòng)的活態(tài)資料,也是記錄學(xué)校科研過(guò)程的永久性資料。
4、社會(huì)調(diào)查聲像資料
社會(huì)調(diào)查聲像資料主要是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師,在進(jìn)行科學(xué)研究過(guò)程中用攝像機(jī)、錄影筆、照相機(jī)等記錄的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查資料。這類(lèi)資料主要以錄像帶、磁帶、硬盤(pán)等為介質(zhì),記錄了廣泛的社會(huì)生活。比如,從事社會(huì)學(xué)的學(xué)者對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的調(diào)查和訪談?dòng)涗洠瑢?duì)吸毒群體的訪談和記錄,對(duì)環(huán)境污染事件的調(diào)查和記錄,對(duì)社區(qū)網(wǎng)格化管理的調(diào)查和記錄等;人類(lèi)學(xué)者對(duì)西部少數(shù)民族山區(qū)民間知識(shí)的調(diào)查和記錄,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的調(diào)查和記錄;經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)新常態(tài)下小微企業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查和記錄,對(duì)西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的調(diào)查與記錄等。社會(huì)調(diào)查聲像資料資料,不僅是學(xué)校科研資料的重要來(lái)源,為科學(xué)研究提供鮮活的資料,也是向政府提供咨詢(xún)的最有力的素材,還是后人了解這一時(shí)期社會(huì)現(xiàn)狀的重要參考資料。
1.1科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素
要明晰科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵,必須首先明確科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)究竟有哪些主體參與。“主體”一詞大體上具有3種語(yǔ)義,一是指事物的主要部分,二是哲學(xué)意義上有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人,三是法律意義上依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人、法人或國(guó)家。很顯然,第1種解釋與本研究的內(nèi)容明顯不符。那么,在第2和第3種釋義當(dāng)中,哪一種能更全面合理地界定科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的主體呢?由于科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是科研主體相互合作而形成的科研合作網(wǎng)絡(luò),因此,科研人員作為科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的主體之一毋庸置疑。謝彩霞(2007)認(rèn)為,科研合作就是科學(xué)工作者為了達(dá)到生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)這一共同目的或?qū)崿F(xiàn)各自的科研目標(biāo)而進(jìn)行的協(xié)同互助的科學(xué)活動(dòng)。我們雖然對(duì)此概念比較認(rèn)同,但其把科研合作的主體僅限為具體的科研工作者個(gè)人未免有界定過(guò)于狹窄的嫌疑。原因主要有二,一是即使科研合作活動(dòng)最終的執(zhí)行者是科研人員個(gè)體,但此時(shí)的科研人員個(gè)體身份可能不僅僅代表其是一個(gè)“有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人”,因?yàn)樗谂c他人一起開(kāi)展科學(xué)研究工作的同時(shí),還承擔(dān)著眾多的道德和法律義務(wù),如實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的真實(shí)性、研究成果的署名權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等;二是科研合作活動(dòng)從啟動(dòng)、延續(xù)到穩(wěn)固甚至解體的全過(guò)程,無(wú)不受到來(lái)自科研人員所在國(guó)家/地區(qū)及所屬研究機(jī)構(gòu)的影響和制約。此外,從已有的相關(guān)研究成果來(lái)看,科研合作活動(dòng)的主體也呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn),如邱均平、王賢文、張冬玲、侯建華等人分別針對(duì)作者、科研機(jī)構(gòu)、城市、國(guó)家間的科研合作狀況進(jìn)行了研究。
由此可見(jiàn),科研合作活動(dòng)中的主體不僅包括科研人員個(gè)體,同時(shí)還應(yīng)包含參與合作研究的國(guó)家/地區(qū)、研究機(jī)構(gòu)等不同粒度的群體成員,科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)中的“主體”概念應(yīng)以法律意義上的釋義更為全面合理。因此,我們認(rèn)為,科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)是指以參與科學(xué)研究的科研人員、研究機(jī)構(gòu)及國(guó)家/地區(qū)為節(jié)點(diǎn),以其共同開(kāi)展科學(xué)研究活動(dòng)為鏈接關(guān)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成要素一般從構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)及其鏈接關(guān)系2個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。從科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵可知,網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點(diǎn)主要包括參與科學(xué)研究的科研人員、研究機(jī)構(gòu)及相關(guān)國(guó)家/地區(qū)3種類(lèi)型,其鏈接關(guān)系均是相互之間存在的科研合作關(guān)系。誠(chéng)然,科研合作關(guān)系有多種表現(xiàn)形式,如共享資料數(shù)據(jù)、共用大型實(shí)驗(yàn)設(shè)備、互派人員考察學(xué)習(xí)等,但共同署名發(fā)表科研成果則是表示相互之間存在實(shí)質(zhì)性科研合作關(guān)系最直接、最具體的表現(xiàn)形式。在科學(xué)計(jì)量學(xué)中,3種類(lèi)型節(jié)點(diǎn)間的關(guān)系分別稱(chēng)之為作者共現(xiàn)、機(jī)構(gòu)共現(xiàn)和國(guó)家/地區(qū)共現(xiàn)。也就是說(shuō),科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)可分為宏觀、中觀和微觀3個(gè)不同的層次。宏觀層次的知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)是指開(kāi)展科學(xué)合作研究的國(guó)家/地區(qū)之間形成的網(wǎng)絡(luò)(國(guó)家/地區(qū)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)),中觀層次的知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)是指開(kāi)展科學(xué)合作研究的相關(guān)機(jī)構(gòu)之間形成的網(wǎng)絡(luò)(機(jī)構(gòu)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)),而微觀層次的知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)則是指進(jìn)行科學(xué)合作研究的科研人員之間形成的網(wǎng)絡(luò)(作者共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò))。同層次網(wǎng)絡(luò)主體間以及不同層次網(wǎng)絡(luò)主體間的互動(dòng)聯(lián)系與作用,共同推動(dòng)科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的演化更新,進(jìn)而影響科學(xué)研究發(fā)展的進(jìn)程與水平。分別對(duì)3個(gè)不同層次知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特征及其隨時(shí)間延展所呈現(xiàn)的變化趨勢(shì)進(jìn)行分析,可使人們層層深入地洞悉科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程中的規(guī)律性。
1.2科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素
載體泛指能夠承載其他事物的事物,因而知識(shí)載體是指能夠承載知識(shí)的一切事物。在科學(xué)研究中能夠承載知識(shí)的事物有多種,如儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)記錄、科學(xué)文獻(xiàn)等,但在科學(xué)計(jì)量學(xué)中知識(shí)的載體主要指科技期刊、科學(xué)文獻(xiàn)和文獻(xiàn)作者3類(lèi)。科技期刊作為記載、報(bào)道、傳播和積累科學(xué)信息的重要載體,具有時(shí)效性、廣泛性和連續(xù)性的特征,是科研人員傳播和分享科學(xué)思想的主要平臺(tái);科學(xué)文獻(xiàn)是科研成果最直接、最具體和最終的體現(xiàn)形式,因而,把它們看作科學(xué)知識(shí)的載體容易理解。之所以把文獻(xiàn)作者也看作知識(shí)的載體,主要基于以下幾點(diǎn)考慮:a.知識(shí)具有顯性知識(shí)和隱性知識(shí)之分。顯性知識(shí)可以用語(yǔ)言文字等工具表達(dá),因而也可以通過(guò)其他載體承載和傳播。隱性知識(shí)是無(wú)法用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)的默會(huì)性知識(shí),它只能存在于主體內(nèi)部,伴主體的存在而存在。當(dāng)然,二者在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的,但隱性知識(shí)一旦轉(zhuǎn)化為顯性知識(shí),其將不再具有隱性知識(shí)的性質(zhì)。b.科學(xué)知識(shí)的發(fā)展具有累積性和繼承性。科學(xué)發(fā)展的歷史表明,絕大多數(shù)科學(xué)新知識(shí)、新成果的誕生,都是建立在前人已有知識(shí)或成果的基礎(chǔ)之上的。為了表示對(duì)前人勞動(dòng)成果的感謝和尊重,科學(xué)規(guī)范要求后人要在新著文獻(xiàn)中以參考文獻(xiàn)的形式列出所借鑒成果,以標(biāo)明相關(guān)知識(shí)的來(lái)源情況,其中就包括成果的作者。c.文獻(xiàn)作者主體地位的多元性。作為科研人員的文獻(xiàn)作者是科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)中最積極、最活躍、最具主觀能動(dòng)性的主體,他們不僅是科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)者,同時(shí)也是科學(xué)知識(shí)的利用者和傳播者,具有多元的主體地位。基于以上3點(diǎn)原因,認(rèn)為把文獻(xiàn)作者也看作知識(shí)的載體是合乎情理的。
在科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)中,除構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)要素外,還要確定把節(jié)點(diǎn)聯(lián)結(jié)成網(wǎng)的關(guān)系。在科學(xué)計(jì)量學(xué)的基本原理中,能把這些節(jié)點(diǎn)聯(lián)結(jié)成網(wǎng)的關(guān)系主要分為2類(lèi),分別是耦合關(guān)系和共被引關(guān)系。若兩個(gè)或兩個(gè)以上的期刊、文獻(xiàn)或作者共同引用了其他同一個(gè)期刊、文獻(xiàn)或作者時(shí),它們之間的關(guān)系就是耦合關(guān)系,分別稱(chēng)為期刊耦合、文獻(xiàn)耦合和作者耦合,反映的是施引期刊、施引文獻(xiàn)和施引作者間的關(guān)系,耦合關(guān)系的強(qiáng)弱以耦合強(qiáng)度(耦合次數(shù))來(lái)表示。若兩個(gè)或兩個(gè)以上的期刊、論文或作者,被另一期刊、論文或作者同時(shí)所引用時(shí),它們之間的關(guān)系即為共被引關(guān)系,分別稱(chēng)為期刊共被引、文獻(xiàn)共被引和作者共被引,揭示的是被引期刊、被引文獻(xiàn)或被引作者之間的關(guān)系,其間關(guān)系強(qiáng)弱以共被引強(qiáng)度(共被引次數(shù))表征。耦合關(guān)系和共被引關(guān)系都能不同程度地反映知識(shí)載體之間的引用規(guī)律和結(jié)構(gòu)關(guān)系,二者的區(qū)別主要在于耦合強(qiáng)度是固定不變的,而共被引強(qiáng)度則是動(dòng)態(tài)變化的。國(guó)內(nèi)著名文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)家邱均平教授認(rèn)為,共被引關(guān)系在研究和揭示科學(xué)文獻(xiàn)之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,描繪科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)等方面,比耦合關(guān)系更具優(yōu)越性,在一定程度上更適合當(dāng)代情報(bào)科學(xué)研究對(duì)象不斷變化和發(fā)展的特點(diǎn)。因此,我們也以共被引關(guān)系為切入點(diǎn),分別從被引期刊、被引文獻(xiàn)和被引作者3個(gè)層面,探討科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)及其形成演化特征。綜上所述,科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)是指以被引期刊、被引文獻(xiàn)、被引作者為節(jié)點(diǎn),以其共被引關(guān)系為紐帶鏈接而成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。其總體上也可分為宏觀、中觀和微觀3個(gè)層次,分別對(duì)應(yīng)期刊共被引網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)共被引網(wǎng)絡(luò)和作者共被引網(wǎng)絡(luò)。3個(gè)層次的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)之間也存在著相互影響與作用,共同決定科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)演化的方向和進(jìn)程。
1.3科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素
本體的概念最早源于古希臘哲學(xué)家亞里士多德對(duì)事物存在本質(zhì)的研究,認(rèn)為本體是對(duì)客觀存在的一種系統(tǒng)解釋和說(shuō)明,抽象地概括了客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)特征。1991年Neches等把本體定義為一個(gè)學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題中所包含的基本概念(術(shù)語(yǔ))及其相互關(guān)系的詞匯表,以及結(jié)合這些概念(術(shù)語(yǔ))和相互關(guān)系來(lái)定義詞匯表外延的規(guī)則;美國(guó)學(xué)者Gruber提出“本體是共享概念化的明確的規(guī)范說(shuō)明”。從這些概念可知,本體的涵義應(yīng)該主要是指關(guān)于一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或研究主題的規(guī)范化的概念層次結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的體系。然而,我們的研究目的并不是為不同科研領(lǐng)域構(gòu)建領(lǐng)域本體,而是借用“本體”這一概念構(gòu)成“知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)”,以與科學(xué)知識(shí)“主體”網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)“載體”網(wǎng)絡(luò)形成呼應(yīng)。但本研究的內(nèi)容與“領(lǐng)域本體”又不是毫無(wú)關(guān)系,因?yàn)椤氨倔w往往包含概念、關(guān)系、函數(shù)、公理、實(shí)例”,而“知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)”研究的切入點(diǎn)恰恰是概念及概念間的相互關(guān)聯(lián)關(guān)系。因此,我們界定“知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)”是指科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)所生產(chǎn)和利用的,知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)所承載和傳播的“知識(shí)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)”。知識(shí)是由概念表達(dá)的,概念又是由詞語(yǔ)(也許其本身也是概念)及其邏輯組配關(guān)系來(lái)體現(xiàn),從此意義上講,知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是一個(gè)共詞網(wǎng)絡(luò)。共詞網(wǎng)絡(luò)中的“詞”通常是指關(guān)鍵詞、主題詞或標(biāo)題詞。關(guān)鍵詞指論文中最能反映主題信息的特征詞匯,是一種未經(jīng)規(guī)范化的自然語(yǔ)言,來(lái)自文獻(xiàn)的題目、摘要乃至正文部分。一個(gè)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,較長(zhǎng)時(shí)期大量學(xué)術(shù)成果的關(guān)鍵詞集合,可在一定程度上表征領(lǐng)域研究?jī)?nèi)容的整體特征,研究?jī)?nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)和未來(lái)趨向等。主題詞又稱(chēng)敘詞,是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的、用以表達(dá)文獻(xiàn)主題的詞或詞組。它優(yōu)選于眾多能夠明確表達(dá)論文主題內(nèi)容的自然語(yǔ)言,通過(guò)同義詞和近義詞歸并、多義詞確指、同形異義詞規(guī)范等標(biāo)準(zhǔn)化處理后,轉(zhuǎn)換成內(nèi)涵唯一的單義詞或詞組。關(guān)鍵詞與主題詞最大的區(qū)別在于主題詞經(jīng)過(guò)規(guī)范化處理而關(guān)鍵詞卻沒(méi)有。由于主題詞經(jīng)過(guò)了規(guī)范化處理,因此它具有規(guī)范性、詞義明確且唯一等特點(diǎn),但往往也具有滯后性。
關(guān)鍵詞是未經(jīng)規(guī)范化處理的自然語(yǔ)言,在使用過(guò)程中具有一定的隨意性。也正是這個(gè)特點(diǎn)使關(guān)鍵詞具有了較強(qiáng)的時(shí)效性和鮮活性,在一定程度上能更好地反映文獻(xiàn)作者對(duì)領(lǐng)域知識(shí)的認(rèn)知狀況和研究的前沿動(dòng)態(tài)。標(biāo)題詞是指出現(xiàn)在文獻(xiàn)標(biāo)題中,能夠反映文獻(xiàn)主題內(nèi)容的詞或詞組,一般要求在主題詞表中選擇。但由于主題詞表具有一定的滯后性,有時(shí)并不能及時(shí)地反映新生主題研究的知識(shí)內(nèi)容,因此,作者在文獻(xiàn)標(biāo)題擬定時(shí)也常選用最能表達(dá)新知識(shí)內(nèi)容的自由詞匯,并把其作為關(guān)鍵詞進(jìn)行標(biāo)著。由此可知,標(biāo)題詞既可能是主題詞,也可能是關(guān)鍵詞,當(dāng)然關(guān)鍵詞和主題詞也會(huì)出現(xiàn)重合現(xiàn)象。正是由于這3種類(lèi)型詞匯之間相互包含、錯(cuò)綜復(fù)雜、甚至一定條件下的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,導(dǎo)致了3種共詞網(wǎng)絡(luò)層次間關(guān)系的交叉重疊及其邊界的模糊性。但從它們各自的涵義及遴選要求來(lái)看,主題詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)仍處于相對(duì)高階的層次,表征領(lǐng)域研究的宏觀結(jié)構(gòu),標(biāo)題詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)則分別處于中階和相對(duì)低階的層次,揭示領(lǐng)域研究的中觀結(jié)構(gòu)和微觀內(nèi)涵。總之,基于關(guān)鍵詞、主題詞或標(biāo)題詞共現(xiàn)的共詞網(wǎng)絡(luò),可揭示某學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題的知識(shí)結(jié)構(gòu)。靜態(tài)的共詞網(wǎng)絡(luò)可反映學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題知識(shí)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀,而動(dòng)態(tài)的共詞網(wǎng)絡(luò)則反映學(xué)科、研究領(lǐng)域或研究主題知識(shí)結(jié)構(gòu)的演變過(guò)程。隨著新文獻(xiàn)的持續(xù)涌現(xiàn),新的知識(shí)點(diǎn)也在不斷地增生,表征知識(shí)的詞匯及其共現(xiàn)關(guān)系的變化則導(dǎo)致共詞網(wǎng)絡(luò)處于動(dòng)態(tài)地演化過(guò)程之中。因此,通過(guò)對(duì)科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分析,可動(dòng)靜結(jié)合地揭示不同研究領(lǐng)域的研究重點(diǎn)、熱點(diǎn)、前沿及其演變態(tài)勢(shì)。
1.4科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及相互作用
綜上所述,不同類(lèi)型的科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)具有各異的內(nèi)涵、構(gòu)成要素和層次結(jié)構(gòu),它們相互聯(lián)系與作用,共同構(gòu)成了科學(xué)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。該系統(tǒng)包括知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)3個(gè)子系統(tǒng),每個(gè)子系統(tǒng)又分別有3個(gè)孫系統(tǒng)所構(gòu)成。由于各子、孫系統(tǒng)內(nèi)部及其相互之間的互動(dòng)關(guān)系極為復(fù)雜,我們擬另專(zhuān)文闡述,現(xiàn)僅以知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)為例進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)包含作者共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)、機(jī)構(gòu)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和國(guó)家共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)3個(gè)孫系統(tǒng)。科研人員(作者)是科學(xué)研究活動(dòng)最重要的踐行者,是科學(xué)生產(chǎn)系統(tǒng)中最積極、最活躍的因素。他們唯美求真的理念,探索自然奧妙的樂(lè)趣,永不言輸?shù)钠犯窈蜑榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神,都極大地推進(jìn)了科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。科研人員的合作研究狀況,直接影響甚至決定著國(guó)家和研究機(jī)構(gòu)在相關(guān)合作網(wǎng)絡(luò)中的地位和聲望。換言之,微觀層次主體間的互動(dòng)狀況,對(duì)中觀層次和宏觀層次主體間的互動(dòng)態(tài)勢(shì)具有決定性的作用。若作者間的合作關(guān)系匱乏,就不會(huì)有機(jī)構(gòu)間合作關(guān)系的豐富和國(guó)家間合作關(guān)系的興隆。而國(guó)家或研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展規(guī)劃、科技政策導(dǎo)向、科研評(píng)價(jià)體制、獎(jiǎng)罰激勵(lì)措施等,以及它與其他國(guó)家或研究機(jī)構(gòu)間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面關(guān)系的友好和密切程度,又會(huì)反作用于科研人員的科研合作狀況。3個(gè)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)孫系統(tǒng)就是在這樣的相互影響和相互作用下協(xié)同演進(jìn)的。此外,從3個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的角度來(lái)看,由于知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的主觀能動(dòng)性最強(qiáng),因此,它對(duì)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)2個(gè)子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征具有主導(dǎo)作用。也就是說(shuō),知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)是其他2個(gè)子系統(tǒng)之所以能夠存在和發(fā)展的依據(jù)和基礎(chǔ)。知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)構(gòu)成特征的變化作用于知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng),不僅可影響知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)構(gòu)成要素總量的變化,而且可控制其結(jié)構(gòu)演化的速度和方向。同時(shí),由于絕大多數(shù)科學(xué)新知識(shí)的產(chǎn)生都是知識(shí)主體站在“巨人”肩膀上的跬步前行,而“巨人”的肩膀就嵌入在知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)之中,因此,知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征也會(huì)隨之發(fā)生演化。當(dāng)然,知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)和知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)的變化也會(huì)反作用于知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng),使其構(gòu)成要素在數(shù)量和結(jié)構(gòu)特征上產(chǎn)生適應(yīng)性的改變。
2科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)特征
科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是由不同類(lèi)型的知識(shí)節(jié)點(diǎn)及各種鏈接關(guān)系而構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),它必然也有自己的網(wǎng)絡(luò)屬性。網(wǎng)絡(luò)科學(xué)研究認(rèn)為,世界上存在的各種各樣的網(wǎng)絡(luò)總體上可劃分為3種類(lèi)型,分別為規(guī)則網(wǎng)絡(luò)、隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)和復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。因網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的概率不同,從而形成了3種性質(zhì)相異的網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型。當(dāng)節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的隨機(jī)概率為0時(shí)所形成的網(wǎng)絡(luò)為規(guī)則網(wǎng)絡(luò),當(dāng)節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的隨機(jī)概率為1時(shí)所形成的網(wǎng)絡(luò)為完全隨機(jī)網(wǎng)絡(luò),當(dāng)節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接的隨機(jī)概率為大于0和小于1的某一數(shù)值時(shí)則形成復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。研究表明,規(guī)則網(wǎng)絡(luò)和完全隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)在真實(shí)世界中極為少見(jiàn),絕大多數(shù)都是處于二者之間的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。不同性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)具有不同的結(jié)構(gòu)特征。由于規(guī)則網(wǎng)絡(luò)中任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)的近鄰數(shù)目都相同,因此其度值相同,平均聚集系數(shù)和平均路徑長(zhǎng)度均較大;隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)頂點(diǎn)的度值符合泊松分布,該類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)往往具有較小的平均聚集系數(shù)和較小的平均路徑長(zhǎng)度;復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)由于其網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)鏈接概率分布在0-1之間(不包括0和1)的廣闊區(qū)間,因此其度分布也存在線性分布、指數(shù)分布、對(duì)數(shù)分布、冪率分布等多種分布規(guī)律。復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中最具代表性的是小世界網(wǎng)絡(luò)和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)。小世界網(wǎng)絡(luò)的最突出特點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)的平均聚集系數(shù)較大而平均路徑長(zhǎng)度較短,無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的特征是節(jié)點(diǎn)度分布服從冪率分布規(guī)律。國(guó)內(nèi)外眾多研究對(duì)3種類(lèi)型科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證。雖然表中部分研究?jī)H針對(duì)某類(lèi)型網(wǎng)絡(luò)的一種性質(zhì)(小世界或無(wú)標(biāo)度)進(jìn)行了驗(yàn)證,但總體來(lái)看,小世界性質(zhì)和無(wú)標(biāo)度特征兼?zhèn)洌赡苁遣煌瑢W(xué)科或研究領(lǐng)域各類(lèi)型知識(shí)網(wǎng)絡(luò)共同的結(jié)構(gòu)特征。當(dāng)然,各類(lèi)型知識(shí)網(wǎng)絡(luò)小世界性質(zhì)和無(wú)標(biāo)度特征的呈現(xiàn)時(shí)點(diǎn)及變化趨勢(shì),可能會(huì)因?qū)W科或研究領(lǐng)域的性質(zhì)、自身特點(diǎn)、所處發(fā)展階段等方面的不同而表現(xiàn)各異。
3科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化的過(guò)程機(jī)制
演化又稱(chēng)進(jìn)化,最早來(lái)源于生物學(xué)領(lǐng)域,指生物在不同世代之間具有差異的現(xiàn)象以及解釋這些現(xiàn)象的各種理論。后來(lái)這一概念被專(zhuān)家引入不同的學(xué)科領(lǐng)域,逐漸形成了一些新的交叉學(xué)科,如演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化地理學(xué)、演化心理學(xué)等。科學(xué)哲學(xué)、圖書(shū)情報(bào)學(xué)科的有識(shí)之士也深受該理論的啟發(fā),并把其引入領(lǐng)域內(nèi)用以闡釋科學(xué)知識(shí)生發(fā)、演變的過(guò)程和規(guī)律。奧地利哲學(xué)家波普爾率先提出了“知識(shí)的發(fā)展同生物的進(jìn)化有驚人相似”的論點(diǎn);我國(guó)圖書(shū)情報(bào)學(xué)家劉植慧則創(chuàng)造性地創(chuàng)立了“知識(shí)基因理論”,從知識(shí)基因遺傳與變異的角度探索知識(shí)的演化。機(jī)器的構(gòu)造或工作原理,是“機(jī)制”一詞的原意,指機(jī)器的零部件之間相互聯(lián)系和作用的模式,以及通過(guò)它們之間有序地作用實(shí)現(xiàn)其整體功能的運(yùn)行方式。生物學(xué)、醫(yī)學(xué)最先借用“機(jī)制”的概念來(lái)說(shuō)明生物機(jī)體內(nèi)各器官之間的聯(lián)結(jié)、調(diào)節(jié)、作用和運(yùn)作方式,用生物機(jī)制、病理機(jī)制來(lái)揭示有機(jī)體內(nèi)各種功能及其生理、病理的變化。隨后,機(jī)制的涵義出現(xiàn)了泛化,在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都廣泛應(yīng)用,并衍生出諸如管理機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、市場(chǎng)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、過(guò)程機(jī)制等眾多新的概念。由此可見(jiàn),“機(jī)制”已由機(jī)械領(lǐng)域的一個(gè)專(zhuān)指概念演變成為“泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式”的普適性概念。因此,演化機(jī)制可定義為“一個(gè)工作系統(tǒng)在沿時(shí)間軸向演進(jìn)過(guò)程中,其組成部分之間相互作用的過(guò)程和方式”。科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成與演化的過(guò)程機(jī)制則是指科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)間延續(xù),其構(gòu)成要素間相互作用的過(guò)程和方式。從表1可知,不同類(lèi)型(層次)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)基本均具小世界和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)特征,因此,從邏輯演繹的角度分析,它們形成與演化的過(guò)程機(jī)制應(yīng)該是相同或近似的,即長(zhǎng)程鏈接的建立、網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的加速增長(zhǎng)和節(jié)點(diǎn)間建立鏈接時(shí)的擇優(yōu)偏好。小世界現(xiàn)象由匈牙利作家KarinthyF于1929年最先提出,1967年美國(guó)心理學(xué)家MilgramS通過(guò)一次信件投遞試驗(yàn)首次證實(shí)了小世界現(xiàn)象的存在,并提出了著名的“六度分離”理論。1998年WattsDJ和Stro-gatzSH對(duì)小世界網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)(網(wǎng)絡(luò)不依賴(lài)于節(jié)點(diǎn)的具置和邊的具體形態(tài)就能表現(xiàn)出來(lái)的性質(zhì)叫網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)湫再|(zhì),相應(yīng)的結(jié)構(gòu)稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu))和形成的過(guò)程機(jī)制進(jìn)行了研究(WS模型),發(fā)現(xiàn)小世界網(wǎng)絡(luò)具有較高的平均聚集系數(shù)和較短的平均路徑長(zhǎng)度,其形成演化的主要過(guò)程機(jī)制是網(wǎng)絡(luò)中長(zhǎng)程鏈接的建立。所謂長(zhǎng)程鏈接是指把網(wǎng)絡(luò)中相距較遠(yuǎn)的2個(gè)節(jié)點(diǎn)直接連接起來(lái)的連線。
由于該類(lèi)連線的存在,使得網(wǎng)絡(luò)中本來(lái)相距較遠(yuǎn)的節(jié)點(diǎn)間的距離大幅縮短,從而使網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出平均路徑較短的特點(diǎn)。雖然WS模型揭示的是規(guī)則網(wǎng)絡(luò)如何演化為小世界網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律,而不同類(lèi)型(層次)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的初始狀態(tài)可能并非規(guī)則網(wǎng)絡(luò),但若干長(zhǎng)程鏈接的建立是其形成小世界網(wǎng)絡(luò)的必要條件之一。不同類(lèi)型(層次)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)除具有小世界網(wǎng)絡(luò)性質(zhì)外,還多具有無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)特征。Barabasi和Al-bert對(duì)無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)形成的機(jī)理進(jìn)行了研究(BA模型),認(rèn)為無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)形成的過(guò)程機(jī)制主要是網(wǎng)絡(luò)的加速增長(zhǎng)和優(yōu)先鏈接。加速增長(zhǎng)是指網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的迅速增多,網(wǎng)絡(luò)規(guī)模不斷擴(kuò)大;優(yōu)先鏈接是指網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)在迅速增加的過(guò)程中,優(yōu)先選擇那些具有某種特征的節(jié)點(diǎn)建立鏈接關(guān)系。也就是說(shuō),在無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)的形成與演化過(guò)程中,并非所有的節(jié)點(diǎn)都是平等的,大度節(jié)點(diǎn)獲得連結(jié)的機(jī)會(huì)相對(duì)會(huì)更高,即網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)間產(chǎn)生鏈接時(shí)存在“富者愈富”的馬太效應(yīng)。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)科學(xué)研究領(lǐng)域關(guān)于小世界網(wǎng)絡(luò)和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)形成與演化機(jī)制的研究,多是在預(yù)先設(shè)定網(wǎng)絡(luò)演化規(guī)則的前提下,構(gòu)建模型并通過(guò)計(jì)算機(jī)仿真而得出的普適性結(jié)論,而與現(xiàn)實(shí)世界中科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的演化過(guò)程可能存在差異。然而遺憾的是,目前針對(duì)具體學(xué)科或研究領(lǐng)域科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化過(guò)程機(jī)制的研究極為匱乏,且部分研究仍采用計(jì)算機(jī)仿真方法,或者是對(duì)小世界和無(wú)標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)普適性演化機(jī)制的統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證。如劉向等利用計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)研究發(fā)現(xiàn),科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)連接機(jī)制中的隨機(jī)連接相對(duì)度擇優(yōu)和時(shí)間優(yōu)先連接來(lái)說(shuō),作用效果較小;馬費(fèi)成等利用計(jì)算機(jī)模擬了科學(xué)知識(shí)的集聚和交叉、繼承和發(fā)展的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)跨領(lǐng)域交叉既形成一定集聚拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)又滿(mǎn)足學(xué)科知識(shí)交叉引用的要求,度擇優(yōu)機(jī)制保證對(duì)經(jīng)典科學(xué)理論的繼承,時(shí)間優(yōu)先機(jī)制則促使對(duì)最新知識(shí)的吸收和發(fā)展。王曉光、趙丙軍等分別對(duì)國(guó)內(nèi)管理學(xué)和國(guó)外力量訓(xùn)練研究領(lǐng)域科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成演化的加速增長(zhǎng)和擇優(yōu)鏈接等普適性機(jī)制進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)驗(yàn)證。此外,余豐民等研究認(rèn)為,研究團(tuán)隊(duì)良好而長(zhǎng)期的人才培養(yǎng)機(jī)制、擁有某種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)資源、廣泛的人才流動(dòng)以及重大科研項(xiàng)目的集體攻關(guān)是較大規(guī)模合著網(wǎng)絡(luò)的形成機(jī)制;伊振中等研究表明,團(tuán)隊(duì)中不同“群組”結(jié)構(gòu)的形成過(guò)程與“群組”結(jié)構(gòu)之間的連接過(guò)程是知識(shí)團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)機(jī)制。總而言之,針對(duì)不同類(lèi)型(層次)實(shí)際科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化機(jī)制的研究尚處肇始階段,嚴(yán)格地說(shuō),當(dāng)前人們關(guān)于現(xiàn)實(shí)科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化機(jī)制研究的切入點(diǎn)、分析維度和研究范式尚未真正形成共識(shí),同仁尚需努力。
4科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)演化的動(dòng)力
在科學(xué)知識(shí)不斷豐富和完善的過(guò)程中,其知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的演化不是自然發(fā)生的,而是有著復(fù)雜的動(dòng)力學(xué)原因。對(duì)這些動(dòng)力學(xué)因素進(jìn)行分析,有助于人們深刻地認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律性。由于不同類(lèi)型知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在節(jié)點(diǎn)屬性和建立鏈接關(guān)系的依據(jù)方面存有差異,因此,推動(dòng)它們形成與演化的動(dòng)力也并不完全相同。
4.1科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力
科學(xué)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是科研合作網(wǎng)絡(luò),所有影響科研合作的因素原則上都對(duì)知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)的形成和演化具有推動(dòng)作用。
首先,科學(xué)研究的持續(xù)發(fā)展是各層次知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的基礎(chǔ)動(dòng)力。科學(xué)的發(fā)展吸引了更多的研究主體進(jìn)入該領(lǐng)域,從而為它們間進(jìn)行合作研究提供了可能。反過(guò)來(lái),進(jìn)入該領(lǐng)域的不同層次主體越多,領(lǐng)域的發(fā)展速度也相對(duì)越快,二者之間具有互相促進(jìn)的關(guān)系。
其次,不同層次主體內(nèi)部競(jìng)合關(guān)系的變化是網(wǎng)絡(luò)形成與演化的直接動(dòng)力。主體間的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在各層次主體均有在一定范圍內(nèi)獲取較高地位、聲望及更多資源和利益的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。而這種較高的地位、聲望等資源相對(duì)來(lái)說(shuō)是稀缺的,因此,主體間必然存在不同程度的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。但過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)往往導(dǎo)致兩敗甚至多敗俱傷的局面,各層次主體在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)也必須相互合作,才能取得更大的效益。
其三,科研主體之間是否進(jìn)行合作以及合作能否持續(xù),主要取決于合作研究的效果。也就是說(shuō),合作研究只有在相關(guān)主體認(rèn)為其從中獲取的利益大于不合作時(shí)方能產(chǎn)生,在此基礎(chǔ)上具有高度互信的合作才能持續(xù)和發(fā)展。建立在彼此高度信任基礎(chǔ)上的科研合作網(wǎng)絡(luò)圍繞共同利益協(xié)調(diào)發(fā)展,是其競(jìng)爭(zhēng)力之所在。科學(xué)研究領(lǐng)域正是由于不同層次主體內(nèi)部的這種競(jìng)合關(guān)系的不斷變化,才導(dǎo)致了各層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的持續(xù)演化。
第四,科學(xué)家對(duì)真理的不懈追求是不同層次知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)演化的根本動(dòng)力。科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)理論認(rèn)為,科學(xué)的發(fā)展受矛盾驅(qū)動(dòng)、需求牽引、外界環(huán)境影響等多種力量的驅(qū)動(dòng)和制約,其中科學(xué)家對(duì)真理的不懈追求是推動(dòng)科學(xué)向前不斷發(fā)展的最深層次動(dòng)力。此外,國(guó)家/地區(qū)或研究機(jī)構(gòu)的發(fā)展規(guī)劃、科技政策導(dǎo)向以及國(guó)家/地區(qū)或研究機(jī)構(gòu)間的地理距離、社會(huì)距離等因素,也會(huì)對(duì)不同主體的科研合作狀況具有一定程度的影響。
4.2科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力
科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力相較知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)更為復(fù)雜,嚴(yán)格地講,知識(shí)主體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的所有動(dòng)力都對(duì)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的形成和演化具有較大的作用和影響。但由于知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)是由第三方引用而形成的,因此,影響引用的各種因素也都是科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力。
第一,可被引用對(duì)象的迅速增加是科學(xué)知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的基礎(chǔ)動(dòng)力。科學(xué)史研究表明,科學(xué)發(fā)展具有累積性和繼承性,新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)大多建立在前人已有研究成果的基礎(chǔ)之上。基于參考文獻(xiàn)的知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)以及形成與演化的方向和速度必然會(huì)受到可被引用對(duì)象多少的影響和制約。
第二,研究主題的衍生、分化與融合是知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的直接動(dòng)力。領(lǐng)域研究的發(fā)展通常表現(xiàn)為研究范圍的拓展和研究程度的深入2個(gè)方面。在領(lǐng)域研究發(fā)展的過(guò)程中,由于社會(huì)需求的拉動(dòng),理論之間或理論與實(shí)踐之間矛盾的驅(qū)動(dòng),以及其他學(xué)科新理論、新技術(shù)、新方法等因素的擾動(dòng),使領(lǐng)域研究在廣度和深度上都會(huì)出現(xiàn)較大的發(fā)展,其中多伴隨著新研究主題的衍生和已有主題的分化和相互融合。作為知識(shí)載體的期刊、文獻(xiàn)和作者,由于刊發(fā)領(lǐng)域相臨、研究?jī)?nèi)容相似和研究專(zhuān)長(zhǎng)相近,而常被某些特定的群體引用而聚集成簇,進(jìn)而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的演化。
第三,被引載體的質(zhì)量和聲望及其與引用者研究的相關(guān)度和支持度是知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)演化的根本動(dòng)力。引用者在引用時(shí)最為關(guān)注的是知識(shí)載體所承載知識(shí)與自己研究的相關(guān)度和支持度,以及載體的質(zhì)量和聲望。載體所承載知識(shí)與自己所從事研究的相關(guān)度及其對(duì)自己所持觀點(diǎn)的支持度越高,越容易被其引用;載體的質(zhì)量和聲望愈佳,愈易于被其引用。這些相關(guān)引用的結(jié)果,導(dǎo)致了知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)的演化。
第四,被引載體的易獲得性、承載語(yǔ)言、引用習(xí)慣等是知識(shí)載體網(wǎng)絡(luò)演化的外部動(dòng)力。一般來(lái)說(shuō),被引載體的易獲得性越高,承載語(yǔ)言與引用者所擅長(zhǎng)的語(yǔ)言愈相近,其被引用的機(jī)率也就越高;不同的科研人員往往有不同的引用習(xí)慣,如有人慣于引用國(guó)外研究成果,有人則更愿意引用國(guó)內(nèi)的成果等。
4.3科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)形成與演化的動(dòng)力
科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是知識(shí)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò),其形成和演化主要受社會(huì)需求、各類(lèi)矛盾、其他學(xué)科理論的發(fā)展、研究技術(shù)和方法的更新等因素的影響和制約。
首先,社會(huì)需求是科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)演化的基本動(dòng)力。不同時(shí)期會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)需求,而社會(huì)需求的變化,無(wú)疑對(duì)科學(xué)研究的內(nèi)容具有重大影響。
其次,科學(xué)自身內(nèi)部存在的諸多矛盾是科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)演化的根本動(dòng)力。矛盾是事物發(fā)展變化的根本動(dòng)因。恩格斯認(rèn)為,不同理論觀點(diǎn)之間的矛盾貫穿整個(gè)科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程的始終,矛盾的存在和解決是推動(dòng)科學(xué)認(rèn)識(shí)不斷深化和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。科學(xué)內(nèi)部的矛盾主要體現(xiàn)在科學(xué)理論之間的矛盾、科學(xué)實(shí)踐與科學(xué)理論之間的矛盾等方面。這些矛盾的存在,無(wú)疑激發(fā)了科研人員探索事物本質(zhì)的好奇心,進(jìn)而促進(jìn)了科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的演化。
第三,不同學(xué)科理論的發(fā)展為學(xué)科間知識(shí)的滲透與融合提供了豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。科學(xué)是一個(gè)完整統(tǒng)一的有機(jī)體,其統(tǒng)一性主要表現(xiàn)為不同學(xué)科之間的綜合、分化、交叉與滲透。當(dāng)前,多學(xué)科和跨學(xué)科研究已成為世界科技發(fā)展中一個(gè)十分顯著的特征。科學(xué)研究領(lǐng)域,隨著學(xué)科理論的發(fā)展,相互之間會(huì)不斷地汲取或輸出新的知識(shí)養(yǎng)分。在這個(gè)過(guò)程中必然會(huì)伴隨著學(xué)科特有知識(shí)概念的輸入或輸出,并與領(lǐng)域中已存的知識(shí)概念進(jìn)行整合生成新知識(shí),從而促進(jìn)科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的演化。
其四,研究技術(shù)和方法的更新是科學(xué)知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)演化的重要推動(dòng)力。不同的研究技術(shù)和方法所實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也不完全相同,研究技術(shù)和方法的先進(jìn)程度在一定程度上決定了研究的精確性、水平甚至是質(zhì)量,而研究技術(shù)和方法也有一個(gè)不斷創(chuàng)新、改造和完善的過(guò)程。因此,研究技術(shù)和方法的更新,有力地推進(jìn)了科學(xué)研究的發(fā)展,并推動(dòng)了知識(shí)本體網(wǎng)絡(luò)的演化。
總之,不同類(lèi)型科學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成和演化既有共同的推動(dòng)力量,同時(shí)也存在各自特有的驅(qū)動(dòng)因素。這些驅(qū)動(dòng)力量既可相對(duì)獨(dú)立地作用于各知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成和演化,但更多的是相互協(xié)同情景下的綜合作用。
5結(jié)束語(yǔ)
[論文關(guān)鍵詞]教育科學(xué) 量化研究 文獻(xiàn)研究 思辨研究 質(zhì)化研究
教育學(xué)科理論和體系的建構(gòu),依然是今天教育研究者的一項(xiàng)重要使命。教育學(xué)學(xué)科界限的模糊性,決定了其研究方法的多樣性和復(fù)雜性,研究方法的科學(xué)性則是教育科學(xué)理論建構(gòu)的根本有效路徑。
一、教育科學(xué)研究方法的多樣性及其分類(lèi)
如果將教育學(xué)科歸為社會(huì)科學(xué)范疇的話,那么,社會(huì)科學(xué)研究中最基本的研究方法即量化研究、質(zhì)化研究和文獻(xiàn)研究方法,理應(yīng)成為教育學(xué)科研究中的重要研究方法和手段。而思辨研究依然會(huì)是教育學(xué)科研究中一種不可或缺的研究方法,因?yàn)榻逃芯空呙鎸?duì)的是一個(gè)有意義的、價(jià)值關(guān)涉的教育世界,教育學(xué)科所蘊(yùn)含著的人文精神和人性特質(zhì),使它與人文科學(xué)有著天然的聯(lián)系。
因此,教育科學(xué)研究方可歸納為四大基本類(lèi)別:量化研究方法(實(shí)驗(yàn)法、定量調(diào)查法、數(shù)理分析和測(cè)驗(yàn)等)、質(zhì)化研究(人類(lèi)學(xué)方法、定性調(diào)查法、個(gè)案研究法)、文獻(xiàn)研究方法(歷史研究法、比較研究法)和思辨方法(注重純粹的邏輯推理的一種哲學(xué)思辨)。雖然,量化研究與文獻(xiàn)研究、定性調(diào)查法等一樣,都具有一定的科學(xué)屬性,具有可積累性、可修正性等特征;都強(qiáng)調(diào)對(duì)資料數(shù)據(jù)的科學(xué)收集和有效占有,通過(guò)嚴(yán)密可靠的數(shù)據(jù)資料為尋求事物間的規(guī)律性聯(lián)系和科學(xué)性結(jié)論提供必要的事實(shí)和依據(jù)(當(dāng)然,量化研究通過(guò)觀察、調(diào)查和測(cè)量所得出的相關(guān)數(shù)據(jù)屬于第一手資料,歷史研究和比較研究中的數(shù)據(jù)則主要來(lái)自于文本,屬于第二手資料),但由于研究技術(shù)、手段、方法的差異性,決定了它們屬于不同的研究方法類(lèi)型。
二、量化研究的廣泛使用是教育科學(xué)研究日趨成熟精細(xì)的標(biāo)志
廣義上的實(shí)證研究包含量化研究和質(zhì)化研究。學(xué)者張紅霞認(rèn)為,實(shí)證研究可以是定量的,也可以是定性的。比如,個(gè)案研究如果能把每一步操作都詳細(xì)地記錄下來(lái),就可以認(rèn)為具有一定程度的可重復(fù)性。而我們這里所指的量化研究屬于狹義上的實(shí)證性研究,即主要以實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、測(cè)驗(yàn)和數(shù)理分析等自然科學(xué)研究方法進(jìn)行的實(shí)證性研究。實(shí)證性研究作為社會(huì)科學(xué)的一種研究范式,倡導(dǎo)將自然科學(xué)實(shí)證的精神貫徹于社會(huì)現(xiàn)象研究之中,主張從經(jīng)驗(yàn)人手,采用程序化、操作化和定量分析的手段,使社會(huì)現(xiàn)象的研究達(dá)到精細(xì)化和準(zhǔn)確化的水平。
20世紀(jì)初,德國(guó)學(xué)者梅依曼和拉伊力倡把教育研究從哲學(xué)思辨?zhèn)鹘y(tǒng)中脫離出來(lái),走科學(xué)化、實(shí)驗(yàn)化的路徑,要求通過(guò)科學(xué)的驗(yàn)證來(lái)發(fā)現(xiàn)和陳述事實(shí),提出只有通過(guò)實(shí)驗(yàn)與觀察,在有意識(shí)地簡(jiǎn)化要素條件下研究教育現(xiàn)象中各種復(fù)雜的因果關(guān)系,教育學(xué)才能成為一門(mén)科學(xué)。
一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),社會(huì)科學(xué)的各種理論、方法與技術(shù)蓬勃發(fā)展,研究方法日趨精細(xì),并陸續(xù)引入教育研究領(lǐng)域,促使教育研究呈現(xiàn)出不同的取向和形態(tài)。從西方教育科學(xué)的發(fā)展歷程看,教育科學(xué)對(duì)實(shí)證研究方法的借鑒、吸收是其發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。教育研究者通過(guò)對(duì)教育實(shí)踐中各種數(shù)據(jù)的調(diào)查、分析,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)研究、質(zhì)化研究、思辨研究等多種研究方法的綜合運(yùn)用,對(duì)教育實(shí)踐中的眾多實(shí)然問(wèn)題給予問(wèn)答,并進(jìn)行了理論上的有益探索。
以教育管理學(xué)的發(fā)展為例,自20世紀(jì)50年代以來(lái),伴隨著教育管理理論的興起,教育管理科學(xué)論成為美國(guó)教育管理研究的一個(gè)主流性理論學(xué)派。“教育管理科學(xué)論將自身奠基在邏輯實(shí)證主義的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)教育管理研究立場(chǎng)的價(jià)值無(wú)涉,強(qiáng)調(diào)教育科學(xué)理論的描述、解釋和預(yù)測(cè)功能,強(qiáng)調(diào)教育科學(xué)理論的可應(yīng)用性、可操作性,強(qiáng)調(diào)量化研究,重視測(cè)量、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),強(qiáng)調(diào)觀察、實(shí)驗(yàn)的重要性,偏愛(ài)用圖標(biāo)和模型說(shuō)明問(wèn)題”。盡管教育管理科學(xué)論在20世紀(jì)70年代后遭到了教育管理主觀論和價(jià)值論的挑戰(zhàn),然而,縱觀今天美國(guó)和歐洲的教育研究,量化研究方法依然占據(jù)著研究方法的重要地位。
馬爾科姆·泰勒在分析了歐洲2000年出版的最具代表性和影響性的17種英文高等教育專(zhuān)業(yè)期刊上發(fā)表的文章后得出結(jié)論:在高等教育研究中,占主導(dǎo)的只有三類(lèi)研究方法,分別是:文獻(xiàn)分析(37%)、多變量分析(26%)以及訪談(17%),這三種研究方法占到文章數(shù)的80%之多,即文獻(xiàn)研究方法、量化研究方法、質(zhì)化研究分別占據(jù)了發(fā)表文章的37%、26%和17%。馬爾科姆還認(rèn)為,這種現(xiàn)象并不奇怪,因?yàn)樵谒械纳鐣?huì)科學(xué)研究中,像文獻(xiàn)評(píng)論、問(wèn)卷調(diào)查和訪談這些方法都非常普遍。
從我國(guó)教育研究的現(xiàn)狀看,國(guó)內(nèi)主要教育類(lèi)期刊上發(fā)表的文章所采用的研究方法,大多是馬爾科姆所指的諸如概念分析、批判和現(xiàn)象學(xué)等思辨類(lèi)型的研究方法,而關(guān)于量化研究方面的文章內(nèi)容比較單一,比如,調(diào)查問(wèn)卷類(lèi)文章主題主要集中在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)方面,諸如大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)等。有學(xué)者在分析《教育研究》所發(fā)表的文章后指出,它共登載的165篇研究論文中,主要以思辨、歷史文獻(xiàn)分析、比較研究等方法完成的論文為主,占86.7%,其中思辨類(lèi)論文達(dá)115篇,又占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)(70%)。采用“定量方法”或自然科學(xué)方法完成的調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和數(shù)理分析研究論文共計(jì)22篇,僅占13.3%。
三、量化研究的運(yùn)用與效用范圍
在教育領(lǐng)域中,量化研究要求研究者事先建立假設(shè)并確立各種關(guān)系變量,通過(guò)概率抽樣的方式選擇樣本,使用經(jīng)過(guò)檢測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)化工具和程序采集數(shù)據(jù),同時(shí)將事物在某一時(shí)刻凝固起來(lái),對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、驗(yàn)證,建立不同變量之間的相關(guān)關(guān)系,必要時(shí)使用實(shí)驗(yàn)干預(yù)手段對(duì)控制組和實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而檢驗(yàn)?zāi)撤N關(guān)于事物客觀規(guī)律的理論假設(shè)。在研究過(guò)程中極力排除研究者本人對(duì)研究的影響,盡量做到價(jià)值中立。由于量化研究所具有的客觀性,以及具有明確、具體的操作程序、可驗(yàn)證性和可重復(fù)性等特征,它在宏觀研究、因果分析、規(guī)律性和趨勢(shì)性問(wèn)題的分析、描述、預(yù)測(cè)及驗(yàn)證方面,具有不可替代的作用。
從馬爾科姆對(duì)高等教育文章研究方法特點(diǎn)的總結(jié)看,采用量化研究的文章主要集中在系統(tǒng)政策、課程設(shè)計(jì)、高等教育評(píng)估和評(píng)價(jià)、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)等研究層面和主題方面,關(guān)于教學(xué)質(zhì)量、院校管理等研究則較多采取了混合研究方法。由此可見(jiàn),教育科學(xué)中的量化研究適用于下述研究。(1)適合于宏觀研究。即比較適合于教育政策、教育規(guī)劃和教育預(yù)測(cè)方面的研究,適合在宏觀層面上對(duì)事物進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查和趨勢(shì)性的特征預(yù)測(cè),通過(guò)教育現(xiàn)象的平均情況和抽樣總體的代表性,以求發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或提出解決問(wèn)題的新視角。(2)適合于對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)量化的因果分析和相關(guān)分析,發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)性的因果規(guī)律和相關(guān)規(guī)律。例如,研究高等教育經(jīng)費(fèi)投入與GDP之間的數(shù)量關(guān)系、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的相關(guān)性分析等。(3)適合于課程改革、教育評(píng)估和評(píng)價(jià)、學(xué)生發(fā)展等方面的評(píng)價(jià)、描述和預(yù)測(cè)性研究。通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量,將數(shù)據(jù)加以分析和歸納,發(fā)現(xiàn)和推斷具有代表性的、可推廣的特征和模型。(4)能夠證實(shí)或證偽已形成的理論假設(shè),并不斷地修改或完善已有的理論假設(shè)。比如,學(xué)習(xí)心理領(lǐng)域的許多理論就是通過(guò)驗(yàn)證或證偽方法發(fā)展起來(lái)的。
信度和效度是關(guān)系到量化研究結(jié)論準(zhǔn)確和普遍意義的關(guān)鍵性要素,而無(wú)論是觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),還是用圖標(biāo)和模型說(shuō)明問(wèn)題,其設(shè)計(jì)和研究難度都比較大,對(duì)研究者有很高的技術(shù)要求。因此,研究者除了需要具有嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的求實(shí)精神、較強(qiáng)的演繹歸納分析能力外,還需要對(duì)研究問(wèn)題能夠給予合理假設(shè),需要具有一套完備的操作技術(shù),包括抽樣方法、資料收集方法(如問(wèn)卷法、實(shí)驗(yàn)法)、數(shù)字統(tǒng)計(jì)方法(如描述性統(tǒng)計(jì)、推斷性統(tǒng)計(jì))等。研究者不僅要找到一個(gè)合適的樣本或者選題值得進(jìn)行大樣本調(diào)查,同時(shí)在問(wèn)卷設(shè)計(jì)、樣本選擇、信度和效度檢驗(yàn)、分析工具、分析深度、合作溝通等諸多方面都應(yīng)具備科學(xué)的態(tài)度和較高的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。
四、基化研究的優(yōu)缺點(diǎn)辨析
實(shí)際上,教育科學(xué)中的量化研究雖然強(qiáng)調(diào)事物的“量化”,即通過(guò)對(duì)觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查,獲取客觀材料,從而歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法,但其根本意義依然在于尋求一種規(guī)律性認(rèn)識(shí)對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。只是量化研究更追求和強(qiáng)調(diào)科學(xué)的程序、手段和步驟,依靠對(duì)事物可以量化的部分和相關(guān)關(guān)系進(jìn)行調(diào)查、測(cè)量、計(jì)算和分析,以達(dá)到對(duì)事物“本質(zhì)”的一定把握。一般來(lái)講,在研究階段上、對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)程度上,定性是定量的基礎(chǔ),定量是定性的更高階段。從這個(gè)意義上看,量化研究方法有以下優(yōu)點(diǎn)。(1)量化研究方法符合教育研究的根本目的。“教育研究可以定義為對(duì)數(shù)據(jù)(用于分析和研究的各種數(shù)字、文字、圖象或其他形式的資源)的系統(tǒng)收集和分析,其目的是對(duì)教育的方方面面進(jìn)行有效的概括、預(yù)測(cè)、干預(yù)和說(shuō)明。”(2)量化研究有利于數(shù)據(jù)資料的有效積累,有利于對(duì)研究問(wèn)題的深度解決,有利于克服教育研究中的主觀性和各種偏見(jiàn)。如果我們想對(duì)大學(xué)的教學(xué)改革評(píng)頭論足,必須比較全面深入地了解研究型大學(xué)和普通大學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀,否則難以令人信服,而這很難通過(guò)思辨或文獻(xiàn)等方法來(lái)完成目的。大學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況和學(xué)生對(duì)教學(xué)質(zhì)量的真實(shí)想法,只有通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等量化研究方法才能夠真實(shí)地得以反映。以張紅霞、曲銘峰的《研究型大學(xué)與普通高校本科教學(xué)的差異及啟示——基于全國(guó)72所高校的問(wèn)卷調(diào)查》為例,該文章通過(guò)對(duì)研究型大學(xué)與普通高校本科教學(xué)的差異性的問(wèn)卷調(diào)查,通過(guò)大量調(diào)查數(shù)據(jù)的整理分析,客觀真實(shí)地為我們揭示了不同類(lèi)型高校的大學(xué)生對(duì)教學(xué)的滿(mǎn)意度情況和影響滿(mǎn)意度的相關(guān)因素。其得出的結(jié)論有些出乎我們的意料:研究型大學(xué)(北大、清華除外)的教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題普遍嚴(yán)重;教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足是質(zhì)量問(wèn)題的首要原因。由于研究者客觀中立的研究立場(chǎng)和科學(xué)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,由于問(wèn)卷內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范和數(shù)據(jù)資料的真實(shí)可靠,盡管結(jié)論令人意外,但卻很難否認(rèn)該結(jié)論的真實(shí)性。(3)量化研究能夠通過(guò)清晰易懂的圖表、數(shù)字或簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明事實(shí)、實(shí)質(zhì)和趨勢(shì)。比如,馬丁·特羅通過(guò)相關(guān)數(shù)字對(duì)高等教育精英階段、大眾化階段(毛入學(xué)率15%以上)和普及化階段(50%)作出了科學(xué)論段,形象說(shuō)明了高等教育不同發(fā)展階段的數(shù)字特征。
量化研究的局限性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。(1)量化研究除了對(duì)研究者的技術(shù)性有較高要求外,還需要研究者秉持一種客觀中立的立場(chǎng),盡量堅(jiān)持價(jià)值與事實(shí)的適度分離。但是,當(dāng)研究者因某些原因想用自己的研究支持某種觀點(diǎn)時(shí),就有可能產(chǎn)生偏見(jiàn),這勢(shì)必會(huì)影響結(jié)論的真實(shí)性。雖然研究者應(yīng)堅(jiān)持價(jià)值無(wú)涉這一原則,但真正將價(jià)值與事實(shí)分離卻很難做到。(2)作為量化研究中的一種重要研究手段——問(wèn)卷調(diào)查法,其抽樣誤差總會(huì)客觀存在,在一定程度上使研究的總體效度受到影響。問(wèn)卷調(diào)查和結(jié)果往往會(huì)受到經(jīng)費(fèi)和人為因素的干擾,而且,大多數(shù)問(wèn)卷往往比較淺顯,不能深入到引出應(yīng)答者真實(shí)意見(jiàn)和情感,也就不能揭示事物的內(nèi)在規(guī)律。以《大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究》一文為例,研究的主題是關(guān)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查,但調(diào)查的人群卻只有在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容主要反映在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向、創(chuàng)業(yè)意向與家庭背景關(guān)系、大學(xué)生贊成創(chuàng)業(yè)或不贊成創(chuàng)業(yè)原因、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)等問(wèn)題方面,而有些結(jié)論與問(wèn)題內(nèi)容不構(gòu)成必然關(guān)系。比如,結(jié)論對(duì)策中的“政府應(yīng)優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的社會(huì)環(huán)境”與問(wèn)卷內(nèi)容無(wú)法呼應(yīng)。(3)基于訪談法的量化研究結(jié)果的效度在很大程度上要取決于訪談?wù)叩挠^察能力、反應(yīng)能力和人際交往能力。(4)發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)性的因果規(guī)律和相關(guān)規(guī)律具有相當(dāng)大的難度。研究者在對(duì)復(fù)雜教育現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)量化的因果分析和相關(guān)分析時(shí),不同變量的選擇會(huì)對(duì)結(jié)論產(chǎn)生極大的影響,而且,如政策等變量因素在實(shí)證研究和數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)中很難得以體現(xiàn)。預(yù)測(cè)與實(shí)際的不符使人們?cè)诤艽蟪潭壬蠈?duì)宏觀預(yù)測(cè)的科學(xué)性提出質(zhì)疑。比如,關(guān)于高等教育發(fā)展規(guī)模的預(yù)測(cè)方面,20世紀(jì)90年代相關(guān)實(shí)證性預(yù)測(cè)文章對(duì)我國(guó)2010年的高等教育在校生規(guī)模的最大膽的預(yù)測(cè)也沒(méi)有超出1000萬(wàn)人,而2008年我國(guó)各類(lèi)高等教育總規(guī)模已經(jīng)超過(guò)2 700萬(wàn)人。在對(duì)教育現(xiàn)象的相關(guān)分析中,有些相關(guān)分析顯得比較牽強(qiáng),令人難以認(rèn)同。有時(shí)從一項(xiàng)相關(guān)研究的結(jié)果中獲得有關(guān)原因和結(jié)果的推論是困難的。當(dāng)變量A和B相關(guān)時(shí),研究者不能明確地推斷出是A引起B(yǎng),還是A和B是由第三個(gè)變量C引起的。
根據(jù)2000年版美國(guó)卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)對(duì)研究型大學(xué)的最新劃分標(biāo)準(zhǔn),目前美國(guó)共有262所研究型大學(xué),[2]而且從世界大學(xué)的排名來(lái)看,眾多的世界一流大學(xué)均出自于美國(guó)的研究型大學(xué)的群體。迄今為止美國(guó)的研究型大學(xué)無(wú)論在數(shù)量上,還是在質(zhì)量上都是領(lǐng)先于全世界的。其他許多國(guó)家自20世紀(jì)80年代后期也相繼提出了研究型大學(xué)的辦學(xué)模式,例如英國(guó)的研究主導(dǎo)型大學(xué),澳大利亞的研究密集型大學(xué)等。經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放,特別是“九五”以來(lái),“211工程”和“教育振興行動(dòng)計(jì)劃”以及“985”工程的實(shí)施,我國(guó)高等教育取得歷史性的發(fā)展,形成研究型大學(xué)的條件正在成熟。[3]但從總體看,我國(guó)的高等教育與世界高水平研究型大學(xué)或者世界一流大學(xué)相比,仍有較大的差距。綜觀世界研究型大學(xué),特別是美國(guó)研究型大學(xué)的歷史與發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)研究型大學(xué)已經(jīng)形成了自身的特征。科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面準(zhǔn)確地把握研究型大學(xué)的特征對(duì)于促進(jìn)我國(guó)研究型大學(xué)快速、健康的發(fā)展具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
一、研究型大學(xué)的顯性特征
研究型大學(xué)的顯性特征是指人們可以觀測(cè)到和可以定量測(cè)量的特征,它包括外部貢獻(xiàn)特征和內(nèi)部建設(shè)特征。
(一)外部貢獻(xiàn)特征
認(rèn)識(shí)和把握研究型大學(xué)的顯特征最終應(yīng)看它的外部貢獻(xiàn)特征,要看它對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)(社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益)。第一,研究型大學(xué)是高層次人才培養(yǎng)的重要基地。世界高水平的研究型大學(xué)能夠培養(yǎng)出政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等領(lǐng)域的精英人物。第二,研究型大學(xué)是國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的中心,是世界科學(xué)技術(shù)的重要發(fā)源地。世界高水平研究型大學(xué)能夠產(chǎn)生原創(chuàng)性的研究成果,在基礎(chǔ)研究方面能夠?qū)θ祟?lèi)知識(shí)大廈的構(gòu)筑作出重大的貢獻(xiàn)。第三,研究型大學(xué)能夠提供良好的社會(huì)服務(wù)。從長(zhǎng)期效益來(lái)看,研究型大學(xué)所造就的精英人物和創(chuàng)造的科研成果極大地推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。從短期效益來(lái)看,研究型大學(xué)把教學(xué)、科研、生產(chǎn)三者緊密結(jié)合,形成產(chǎn)學(xué)研一體化的辦學(xué)模式,直接為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。第四,研究型大學(xué)對(duì)國(guó)家的政治和文化產(chǎn)生影響。[4]第五,研究型大學(xué)培養(yǎng)了眾多的精英人才和產(chǎn)生了許多重大科研成果,它對(duì)增強(qiáng)一國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力和綜合國(guó)力起到了十分重要的作用。
(二)內(nèi)部建設(shè)特征
研究型大學(xué)的內(nèi)部建設(shè)特征有以下幾點(diǎn)。第一,研究型大學(xué)作為傳遞知識(shí),特別是創(chuàng)造知識(shí)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu),學(xué)科設(shè)置和課程設(shè)置都比較廣泛。學(xué)科和課程設(shè)置的廣泛性可促進(jìn)不同學(xué)科之間的交流與滲透,也為學(xué)科新的增長(zhǎng)點(diǎn)和知識(shí)的創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。第二,研究型大學(xué)的教師必須是一個(gè)研究型的教師。[5]教師既要從事教學(xué),也必須開(kāi)展科學(xué)研究,因?yàn)榻虒W(xué)和科研是研究型大學(xué)密不可分的兩個(gè)方面。高水平的研究型大學(xué)都擁有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍,其中很多教師是世界公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威和知名學(xué)者,其中還有不少諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。例如,在斯坦福大學(xué)目前的師資隊(duì)伍中,有17名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在該校任教。哈佛大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)陸登庭教授認(rèn)為:“只有教師的絕對(duì)質(zhì)量達(dá)到了國(guó)際水平,一所大學(xué)才能稱(chēng)得上是一所優(yōu)秀的大學(xué)。”[6]第三,研究型大學(xué)生源廣泛,包括一定比例的留學(xué)生,研究生與本科生的比例很高。生源的廣泛性和較大的研究生群體為促進(jìn)知識(shí)和文化的交流與創(chuàng)新提供了良好條件。第四,由于研究型大學(xué)的教師都需要從事大量的科研任務(wù),所以大學(xué)的師生比例不高。第五,研究型大學(xué)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足。美國(guó)高水平的研究型大學(xué)年運(yùn)行經(jīng)費(fèi)一般都在10億美元以上,其中通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)而獲得的研究基金在學(xué)校的總收入中占有很高的比例。[7]第六,研究型大學(xué)擁有良好的教學(xué)科研設(shè)施,如圖書(shū)館、博物館和實(shí)驗(yàn)室等。一些高水平的研究型大學(xué)擁有教學(xué)與科研相結(jié)合的有組織的科研機(jī)構(gòu),如國(guó)家實(shí)驗(yàn)室和國(guó)家工程中心。國(guó)家級(jí)的研究機(jī)構(gòu)和大學(xué)的密切結(jié)合,不僅為研究型大學(xué)的發(fā)展提供了充裕的科研經(jīng)費(fèi)和先進(jìn)的研究設(shè)施,也為高層次的人才培養(yǎng)創(chuàng)造了條件。第七,研究型大學(xué)實(shí)行開(kāi)放式、國(guó)際化的辦學(xué)方針,除了擁有眾多的外國(guó)學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者,還設(shè)有國(guó)際研究中心,開(kāi)展許多國(guó)際性、地區(qū)性的研究課題,這使大學(xué)培養(yǎng)的人才具有廣闊的國(guó)際視野,也為解決國(guó)際性和地區(qū)性的問(wèn)題作出了貢獻(xiàn)。
二、研究型大學(xué)的隱性特征
以上分析的都是研究型大學(xué)的顯性特征,然而,研究型大學(xué)最根本和最重要的特征是其辦學(xué)理念。辦學(xué)理念和管理體制都是大學(xué)十分重要的隱性特征。如果說(shuō)研究型大學(xué)的具體辦學(xué)模式各有特色的話,辦學(xué)理念這種內(nèi)在性的特征卻有一致性和可比性。然而由于這些特征不易定量測(cè)量,所以往往也不作為評(píng)估的指標(biāo),有時(shí)也容易被忽視,但是這些潛在的和內(nèi)在的根本性特征對(duì)大學(xué)的發(fā)展具有決定性和指導(dǎo)性。由于篇幅所限,這里主要討論研究型大學(xué)的辦學(xué)理念。
大學(xué)的辦學(xué)理念是指對(duì)大學(xué)的理性認(rèn)識(shí),即對(duì)大學(xué)的宗旨、使命、職能和精神等的認(rèn)識(shí)。研究型大學(xué)的辦學(xué)理念有以下幾個(gè)方面的特征。
(一)堅(jiān)持求是崇真的辦學(xué)宗旨
研究型大學(xué)是人類(lèi)科學(xué)文化知識(shí)的重要發(fā)源地,在構(gòu)筑人類(lèi)知識(shí)大廈,探求真理方面具有不可替代的作用。因此,堅(jiān)持求是崇真的辦學(xué)宗旨是研究型大學(xué)重要的辦學(xué)理念。牛津大學(xué)是產(chǎn)生于中世紀(jì)的歷史最悠久、影響最大的研究型大學(xué)之一。牛津大學(xué)科林·盧卡斯教授認(rèn)為,大學(xué)存在的更高價(jià)值是為了探究真理,發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)真理。他說(shuō),“大學(xué)之存在,是為了探究事物的本質(zhì);大學(xué)之存在,是為了發(fā)現(xiàn)如何區(qū)分真實(shí)與表象。”[8]哈佛大學(xué)是美國(guó)乃至世界公認(rèn)的高水平研究型大學(xué),從創(chuàng)建至今的三百多年間,哈佛大學(xué)雖然歷經(jīng)變革,但始終以求是崇真作為大學(xué)的辦學(xué)宗旨和神圣使命。
(二)具備以教學(xué)和科研為中心,并以此服務(wù)于社會(huì)的多種職能
現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)形成了教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)三項(xiàng)基本的職能,但是不同類(lèi)型的大學(xué)中這些職能的側(cè)重會(huì)有所不同。研究型大學(xué)強(qiáng)調(diào)以教學(xué)和科研為中心,并主要通過(guò)高層次人才的培養(yǎng)和高水平的科研成果服務(wù)于社會(huì)。哈佛大學(xué)的使命陳述是:在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)新知識(shí);保留、解釋和重新解釋現(xiàn)有的知識(shí);幫助學(xué)生掌握方法、知識(shí)、技能和探究問(wèn)題的習(xí)慣,這樣他們將會(huì)終身不斷地追求學(xué)問(wèn),引領(lǐng)社會(huì)向前發(fā)展。[9]斯坦福大學(xué)前校長(zhǎng)杰拉德·卡斯帕爾校長(zhǎng)認(rèn)為大學(xué)促進(jìn)公共福利的主要方法,是促進(jìn)知識(shí)的增長(zhǎng),而不是更多其他的依據(jù)政治或社會(huì)政策的行動(dòng)。大學(xué)本身就是公共服務(wù)的最高形式之一,技術(shù)轉(zhuǎn)讓不能成為大學(xué)的主要任務(wù),應(yīng)該只是副產(chǎn)品。[10]從英國(guó)和美國(guó)的研究型大學(xué)來(lái)看,“大學(xué)的主要職責(zé)是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),傳承、闡釋和再闡釋現(xiàn)存的知識(shí),而不是興辦產(chǎn)業(yè)”,[11]社會(huì)服務(wù)主要是通過(guò)教學(xué)和科研等學(xué)術(shù)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
這里需要提到的是一些知名研究型大學(xué)以其人力資源和科技優(yōu)勢(shì)為依托在其周?chē)⒌母呖萍紙@區(qū),促進(jìn)學(xué)校科研成果的轉(zhuǎn)化和學(xué)校產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合,促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。斯坦福大學(xué)副校長(zhǎng)特曼于在20世紀(jì)50年代初創(chuàng)建了世界上第一個(gè)科技園區(qū),它開(kāi)創(chuàng)了大學(xué)在“學(xué)術(shù)—技術(shù)—生產(chǎn)力”轉(zhuǎn)化上獨(dú)特的辦學(xué)理念,使得大學(xué)與工業(yè)之間架起了一座橋梁。斯坦福大學(xué)科技園區(qū)的崛起為硅谷的微電子工業(yè)創(chuàng)造了條件,同時(shí)硅谷的發(fā)展和斯坦福大學(xué)的發(fā)展相得益彰。但是從學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)來(lái)看,這些科技園區(qū)并不是學(xué)校內(nèi)部組織的有機(jī)組成部分,而是面向市場(chǎng),以企業(yè)的方式獨(dú)立運(yùn)作,與學(xué)校的收支沒(méi)有直接的關(guān)系。我國(guó)高校十分重視科研成果的轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化建設(shè),目前已有國(guó)家大學(xué)科技園43家,為培育我國(guó)新的
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才以及緩解高校經(jīng)費(fèi)的緊張發(fā)揮了重要的作用。
(三)奉行以學(xué)術(shù)自由為核心的大學(xué)精神
大學(xué)精神是大學(xué)所持有和認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為總則。由于大學(xué)的根本目標(biāo)就是追求真理,所以大學(xué)的理想、信念、價(jià)值觀等就是崇尚真理、追求真理,而真理的追求是一個(gè)永無(wú)止境的需要不斷創(chuàng)新的過(guò)程。為了保證真理的客觀性,學(xué)者的活動(dòng)必須只服從真理的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)自由是追求客觀真理的必要條件,是大學(xué)生命的真諦,是學(xué)術(shù)生存與發(fā)展的土壤,是大學(xué)獨(dú)特的一種學(xué)術(shù)精神。大學(xué)擁有了這種精神,才成為人類(lèi)知識(shí)的源泉,學(xué)問(wèn)產(chǎn)生的中心。紐曼在《大學(xué)的理想》中提到,牛津大學(xué)“是眾多學(xué)派薈萃的場(chǎng)所,各學(xué)派人的地位平等,他們的觀點(diǎn)僅服從真理的標(biāo)準(zhǔn),因而他們可以安全地思考和探索問(wèn)題。”[12]艾略特校長(zhǎng)把歐洲特別是德國(guó)的學(xué)術(shù)自由的精神引入哈佛,從此哈佛大學(xué)始終把學(xué)術(shù)自由作為學(xué)術(shù)研究的基本準(zhǔn)則。艾略特的繼任者勞威爾校長(zhǎng)認(rèn)為,應(yīng)為教師和學(xué)生提供自由探究、發(fā)現(xiàn)和傳播真理的環(huán)境。他說(shuō):“教師在課堂上應(yīng)絕對(duì)自由地講授其研究的課題,責(zé)無(wú)旁貸地傳授他所發(fā)現(xiàn)的真理。這是學(xué)術(shù)自由的首要條件,違背這一原則就會(huì)危及知識(shí)的進(jìn)步。”[13]
當(dāng)然,大學(xué)在堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起為國(guó)家和社會(huì)服務(wù)的學(xué)術(shù)責(zé)任。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,由于學(xué)術(shù)自由有利于知識(shí)的創(chuàng)新和大學(xué)的進(jìn)步,繼而最終有利于推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮,所以,學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)責(zé)任是統(tǒng)一的,二者是互為促進(jìn)的。
三、對(duì)建設(shè)我國(guó)研究型大學(xué)的幾點(diǎn)建議
建設(shè)研究型大學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的工程。從外部環(huán)境來(lái)看,第一,國(guó)家和全社會(huì)應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)建設(shè)研究型大學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。擁有世界一流大學(xué)是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要體現(xiàn),是提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。建設(shè)一批研究型大學(xué),特別是一批高水平研究型大學(xué),是我國(guó)產(chǎn)生若干世界一流大學(xué)的必由之路。因此,國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)建設(shè)研究型大學(xué)的投入,并將之納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。第二,國(guó)家應(yīng)運(yùn)用立法、評(píng)價(jià)和政策等途徑加強(qiáng)對(duì)高校的宏觀調(diào)控。應(yīng)完善法制建設(shè),進(jìn)一步規(guī)范政府與高校的關(guān)系,保證和擴(kuò)大高校的辦學(xué)自主權(quán);應(yīng)完善對(duì)高校投入資金的效率和效益的評(píng)價(jià),以促進(jìn)高校辦學(xué)效率的提高和學(xué)校之間的公平競(jìng)爭(zhēng);應(yīng)制定和完善各種優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)社會(huì)和民間團(tuán)體及個(gè)人對(duì)高等教育的捐贈(zèng);應(yīng)發(fā)揮評(píng)價(jià)和政策的導(dǎo)向作用,鼓勵(lì)不同類(lèi)型和層次的高校在各自的層次上辦出特色,辦出高水平,促進(jìn)高等教育類(lèi)型的多樣化發(fā)展,而不是都向研究型大學(xué)或一流大學(xué)發(fā)展,否則將會(huì)導(dǎo)致高等教育結(jié)構(gòu)的失衡。
從內(nèi)部環(huán)境來(lái)看,大學(xué)除了引進(jìn)和培養(yǎng)一流的師資,吸引一流的生源,改善辦學(xué)條件,建設(shè)一流的學(xué)科之外,還應(yīng)對(duì)大學(xué)的辦學(xué)理念給予更多的關(guān)注。大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)具有廣闊的國(guó)際視野,積極吸取國(guó)際上研究型大學(xué)建設(shè)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),不斷地探索和明確學(xué)校的辦學(xué)理念,科學(xué)地把握研究型大學(xué)的規(guī)律;同時(shí)應(yīng)能夠不斷適應(yīng)國(guó)內(nèi)外社會(huì)環(huán)境發(fā)展的變化,結(jié)合學(xué)校的自身的特色和優(yōu)勢(shì),對(duì)大學(xué)的發(fā)展進(jìn)行合理的定位,確定科學(xué)、獨(dú)特的辦學(xué)理念,這是學(xué)校發(fā)展的根本,是學(xué)校發(fā)展的靈魂。另外,還要進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)的體制創(chuàng)新,為大學(xué)理念的實(shí)現(xiàn)提供制度性的保障,從而促進(jìn)大學(xué)穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。應(yīng)進(jìn)一步完善學(xué)校的科學(xué)民主的決策機(jī)制,充分發(fā)揮學(xué)術(shù)民主和教授治校的作用,這是現(xiàn)代大學(xué)保持知識(shí)創(chuàng)新、充滿(mǎn)活力的重要條件。
注釋?zhuān)?/p>
[1]閔維方.關(guān)于一流大學(xué)建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題[J].北京大學(xué)教育評(píng)論,2003,(3).
[2]http:// carnegiefoundation. org/classification/CIHE2000.
[3][4]趙沁平.與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)需要,逐步在我國(guó)形成一批高水平研究型大學(xué)[J].中國(guó)高等教育,2002,(21).
[5][7]根據(jù)美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)教育學(xué)院Roger L. Geiger教授于2003年2月24日在北京大學(xué)教育學(xué)院所作的關(guān)于“美國(guó)研究型大學(xué)的形成與發(fā)展”的演講內(nèi)容摘錄。
[6][8][9][10][11]教育部中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇領(lǐng)導(dǎo)小組.中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇文集[C].北京:高等教育出版社,2002.14、88、103、17、111.
(一)高校科技檔案的內(nèi)容
高校科技檔案主要包括基建、設(shè)備、產(chǎn)品、科研等專(zhuān)業(yè)技術(shù)檔案。我們的研究對(duì)象是醫(yī)科院校,故將科技檔案的范圍縮小至以下兩個(gè)主要的方面:
1.高校工作者在科研和教學(xué)工作中形成的科技資料
高校科技檔案既包含在科研和教學(xué)工作中形成的結(jié)論性資料,又包含在科研和教學(xué)工作中形成的過(guò)程性資料,主要有論文、專(zhuān)著、技術(shù)圖表、技術(shù)文書(shū)材料等,尤其是各級(jí)各類(lèi)科研項(xiàng)目、成果及其轉(zhuǎn)化、專(zhuān)利保護(hù)等資料,以及科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)使用記錄、科研平臺(tái)(重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和研究所等)和科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的建設(shè)等資料。
2.高校工作者在科研和教學(xué)工作中使用的設(shè)備、儀器等的檔案材料
科研工作中使用的儀器、設(shè)備等同樣是科技檔案的重要形式之一,設(shè)備、儀器的檔案材料主要體現(xiàn)為說(shuō)明書(shū)、設(shè)備安裝規(guī)格、安裝記錄、運(yùn)行報(bào)告、設(shè)備改造記錄等。
(二)高校科技檔案的特征
高校科技檔案對(duì)高校,乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有重要意義,了解其特征有利于找準(zhǔn)科技檔案管理工作的著力點(diǎn),幫助我們把握科技檔案挖掘與利用的分寸,促使科技檔案管理工作效率達(dá)到最大化。
1.原始性
高校科技檔案是高校教師和學(xué)生在教學(xué)和科研工作中形成的原始性記錄,它是高校教學(xué)和科研工作細(xì)節(jié)及成果的真實(shí)反映,真實(shí)、完整、準(zhǔn)確地記錄了教學(xué)和科研工作的過(guò)程、細(xì)節(jié)、成果及問(wèn)題,能如實(shí)地呈現(xiàn)高校教學(xué)和科研的水平,一經(jīng)形成,無(wú)法篡改。原始性是高校科技檔案的根本特征。正因?yàn)槠湔鎸?shí)性,才決定了其本身的重要性。因此建設(shè)好高校科技檔案對(duì)科研工作來(lái)說(shuō)具有重要意義。
2.專(zhuān)業(yè)性
專(zhuān)業(yè)性是高校科技檔案區(qū)別于其它類(lèi)型檔案的最突出特點(diǎn)之一,它因在高校教師與學(xué)生的教學(xué)與科研過(guò)程中形成而具有強(qiáng)烈而鮮明的專(zhuān)業(yè)性特征。醫(yī)科院校的科技檔案是以學(xué)科專(zhuān)業(yè)作為歸屬,由師生一起組織開(kāi)展日常的科學(xué)研究工作與學(xué)習(xí),在一定的專(zhuān)業(yè)分工內(nèi)進(jìn)行,所形成的科技檔案作為醫(yī)學(xué)教學(xué)與科研活動(dòng)的產(chǎn)物和真實(shí)寫(xiě)照,產(chǎn)生于特定的專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域,具有鮮明的專(zhuān)業(yè)性特征。
3.可開(kāi)發(fā)性
高校科技檔案的另一重要特征是可開(kāi)發(fā)性,這一特征也正是醫(yī)科院校科技檔案的意義所在。由于醫(yī)科高校科研工作的特性,其教學(xué)和科研工作中形成的科技檔案具有重要的利用價(jià)值和開(kāi)發(fā)空間,能為醫(yī)學(xué)科研提供豐富的信息和資源,幫助后續(xù)研究尋找立足點(diǎn)和依據(jù)。醫(yī)科院校的科技檔案能為師生的科研產(chǎn)生啟發(fā)和參考的作用。同時(shí)對(duì)高校的科研管理工作具有特別重要的指導(dǎo)意義。
二、影響科技檔案開(kāi)發(fā)利用的因素
1.科技檔案本身的質(zhì)量
科技檔案本身的質(zhì)量是決定科技檔案挖掘程度與可利用性的最根本因素,科技檔案的質(zhì)量主要包含兩個(gè)方面:內(nèi)容質(zhì)量和案卷質(zhì)量。內(nèi)容質(zhì)量即科技檔案的內(nèi)在質(zhì)量,它反映了科技檔案所記錄的科研成果的水平高低、數(shù)據(jù)材料的準(zhǔn)確性高低、試驗(yàn)方法的科學(xué)性高低等,內(nèi)容質(zhì)量是評(píng)價(jià)一份科技檔案的質(zhì)量的根本指標(biāo)。案卷質(zhì)量即科技檔案的外在形式,主要包括科技文件材料的系統(tǒng)性、齊全性和規(guī)范性。雖然案卷質(zhì)量不能直接決定科技檔案質(zhì)量的高低,但它可以間接影響科技檔案的內(nèi)在質(zhì)量,同樣不可忽視。高質(zhì)量的科技檔案應(yīng)當(dāng)具備幾個(gè)條件:數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)科學(xué)合理、材料齊全、書(shū)寫(xiě)規(guī)范、材料系統(tǒng)、編撰有序。
2.利用科技檔案的方式
科技檔案本身的質(zhì)量和利用科技檔案的方式,兩者都將對(duì)科技檔案的挖掘和利用產(chǎn)生影響,不可偏廢。高校師生及其他科研人員能否充分并有效地利用科技檔案,依賴(lài)于檔案部門(mén)提供服務(wù)的方式。為此,高校有必要根據(jù)科技檔案信息的特點(diǎn)及利用者的需求,將科技檔案進(jìn)行分類(lèi)管理,科學(xué)合理地選擇呈現(xiàn)科技檔案的方法,做到服務(wù)方提供服務(wù)快捷而準(zhǔn)確,利用方利用資源便捷而高效。
3.利用科技檔案的需求
利用科技檔案的需求主要指兩個(gè)方面:一方面是科技檔案中凝聚的科研人員的心血,它是決定科技檔案質(zhì)量的根本因素,只有具備高的科研價(jià)值的科技檔案才有利用的意義;另一方面是外界對(duì)科技檔案的利用需求,一份科技檔案,不管質(zhì)量多高,其中凝結(jié)的知識(shí)多豐富,如果沒(méi)有使用的必要和需求,它的價(jià)值仍然是得不到體現(xiàn)的。高校科技檔案是高校科技發(fā)展的積淀過(guò)程,也是科學(xué)研究規(guī)律探索的一個(gè)儲(chǔ)藏室,充分利用高校科技檔案,不僅對(duì)管理者來(lái)說(shuō)是必要的,對(duì)科研工作者來(lái)說(shuō),也是有很大借鑒意義的。
三、當(dāng)前高校院校科技檔案管理存在的問(wèn)題
1.科技檔案管理者的素質(zhì)不高
科技檔案管理者缺乏對(duì)檔案管理知識(shí)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。醫(yī)科院校科技檔案種類(lèi)繁多數(shù)量龐大,缺乏檔案管理水平和技巧的工作人員難以勝任其管理工作。隨著信息時(shí)代的到來(lái),科技檔案信息化,給人們提供一個(gè)高質(zhì)量的信息化檔案利用平臺(tái),將是高校科技檔案發(fā)展的一個(gè)嶄新前景。
2.科技檔案管理工作資金投入不足
雖然檔案管理工作在醫(yī)科院校中不屬于最重要的工作,但是同樣需要有一定數(shù)量的資金作保障。然而現(xiàn)實(shí)是當(dāng)前學(xué)校對(duì)檔案管理工作的投入少,對(duì)漸漸趨于現(xiàn)代化的檔案管理,缺少資金配備新型的檔案樣式,諸如電子制檔案、卡片制檔案、芯片制檔案等新型檔案。
3.對(duì)老舊檔案的呵護(hù)不夠
醫(yī)學(xué)的特性決定了一些老舊科技檔案仍然對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)存在參考和利用的價(jià)值,然而許多學(xué)校的老舊檔案,尤其是老舊的紙質(zhì)檔案,面臨許多問(wèn)題,比如紙張老化發(fā)脆、字跡模糊褪色,蟲(chóng)害現(xiàn)象普遍存在,這些問(wèn)題造成了一些重要科技檔案的損壞,許多有價(jià)值的資料無(wú)法發(fā)揮作用。
四、高校科技檔案開(kāi)發(fā)利用的對(duì)策
1.提高高校科技檔案的案卷質(zhì)量
科技檔案的案卷質(zhì)量主要依賴(lài)科研人員對(duì)科研過(guò)程的記錄,記錄的越完整越詳細(xì),案卷的質(zhì)量就越高,因此科技檔案的案卷質(zhì)量是可以通過(guò)人為的努力來(lái)提高的。科技檔案的歸檔在檔案管理中是最后的程序,一些高校規(guī)定,如果科技檔案材料沒(méi)有歸檔,那么即使科研工作已經(jīng)完成了,整個(gè)科研項(xiàng)目也不算結(jié)束,新的課題研究也不能開(kāi)展,也有一些高校將科技材料檔案是否完成歸檔作為衡量科技檔案質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一,并與科研工作者的考核、獎(jiǎng)勵(lì)等掛鉤。這些措施都是為了保障科技檔案的完整性和系統(tǒng)性。
2.科技檔案管理部門(mén)提供多樣化的服務(wù)方式