序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇中國高考狀元調(diào)查報告范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

高考狀元調(diào)查報告不是第一次了，應(yīng)該說，七成高考狀元大學(xué)畢業(yè)后“銷聲匿跡”，在職場難尋高考狀元的蹤影，這樣的統(tǒng)計分析結(jié)果是大致靠譜的。

然而筆者更想說的是，所謂高考狀元職業(yè)發(fā)展遠低于社會預(yù)期，或許原本就是個偽問題。難道真有那么多人對狀元的職業(yè)發(fā)展有過高預(yù)期嗎？事實上，大多數(shù)人都知道，高考分數(shù)有偶然性，狀元與后幾名可能只差一兩分，而且各省區(qū)考分高低還不一樣，大家以后的道路也不一樣，誰能預(yù)期狀元工作后仍是第一？

倒是高考狀元調(diào)查報告的推出者對狀元可能有著過高的追捧。有學(xué)者指出，總體而言，高考狀元大學(xué)畢業(yè)后流失海外現(xiàn)象較為嚴重，學(xué)成歸國的僅占少數(shù)，這一現(xiàn)象應(yīng)引起有關(guān)方面關(guān)注。筆者不禁想問，既然狀元們職業(yè)成就并不突出，“流失海外”有多值得擔(dān)憂呢？而如果對他們職業(yè)發(fā)展心態(tài)平和，也不用反思他們成現(xiàn)代“仲永”。

當然，有關(guān)機構(gòu)可以研究高考狀元現(xiàn)象，對狀元們進行追蹤調(diào)研。但是，既然都要求社會勿急功近利、學(xué)校該拋棄唯分數(shù)論、用人單位看重能力了，研究機構(gòu)自己就更應(yīng)該理性地對待狀元，只把他們看成偶然產(chǎn)生的特殊群體即可，不必把他們視為預(yù)期的“職業(yè)發(fā)展第一”，否則會自相矛盾，給社會帶來誤導(dǎo)。

篇(2)

中國的“學(xué)歷通脹”同樣讓人憂心，大學(xué)生就業(yè)問題幾成老生常談，這實際上就是文憑貶值，就是“學(xué)歷通脹”。

難道“知識改變命運”僅僅是一場虛幻的夢嗎?

滕振國與許多農(nóng)村的孩子一樣，堅信知識可以改變自己的命運。然而，滕振國并沒有成為幸運兒，1988年到1990年他三度參加高考都未能如愿。38歲時以農(nóng)民工身份考上哲學(xué)專業(yè)研究生引起轟動，但41歲畢業(yè)后卻找不到工作，再次回到原點，當了院校大樓勤務(wù)管理員。滕振國和好多抱著“上大學(xué)=就業(yè)保障”的觀念的大學(xué)生一樣，選擇了應(yīng)用面很狹窄的專業(yè)，畢業(yè)后找不到合適的工作。因此數(shù)不勝數(shù)的技工奇缺，大學(xué)生回爐技校的新聞也就不足為奇了。正如滕振國后來反省，早知如此，還不如當初學(xué)個廚師。

蔡言厚曾是中南大學(xué)教授，退休后任中國校友會網(wǎng)大學(xué)評價課題組學(xué)術(shù)負責(zé)人。作為國內(nèi)最權(quán)威的大學(xué)評價咨詢專家之一，他帶領(lǐng)課題組發(fā)表了《中國高考狀元調(diào)查報告》。這份調(diào)查報告給高考狀元的崇拜者們狠狠地潑了一瓢冷水：32年間的高考狀元幾乎沒有一個成為做學(xué)問、經(jīng)商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業(yè)成績遠遠低于社會預(yù)期。

“高考狀元”為何難成頂尖人才?這與“學(xué)歷通脹”又有什么關(guān)系呢?

好學(xué)生在校期間雖然不打網(wǎng)游，不逃課，考試成績也OK，可是為什么畢業(yè)后事業(yè)如此不順?因為他們根本不懂該如何去真正地學(xué)習(xí)，從來不思考該如何自己想辦法規(guī)劃職業(yè)生涯，該學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)了如何致用?這就是當代高校學(xué)生的生活狀態(tài)。鮮有大學(xué)生想到如何規(guī)劃自己的人生，或者想到了卻沒有付諸實施。最重要的是國內(nèi)高校開設(shè)了很多社會上不需要那么多相關(guān)畢業(yè)生的專業(yè)。而這些專業(yè)，基本上每年都是國內(nèi)高校畢業(yè)生失業(yè)重災(zāi)區(qū)。課程設(shè)置方面，無論是理論課時還是實踐課時，中國高校的量和難度都和國外有差距。當然，這基本上是資金缺乏引起的。因為缺錢，學(xué)校沒辦法請那么多老師，買那么多設(shè)備，建那么多實驗室，自然課時就被壓縮了。數(shù)電、模電，這么重要的電類專業(yè)基礎(chǔ)課程，國內(nèi)不少高校基本上都是對付式上完的。

所以不少畢業(yè)生付出青春和花費了父母的大量儲蓄后才發(fā)現(xiàn)，市場上根本沒有合適職位可供選擇，即使獲聘，合約依然朝不保夕，薪金甚至低于基層的技工。

把知識用活、用好，才能改變命運，淘寶就造就了不少大學(xué)生百萬富翁。拋開北大賣豬肉的學(xué)子不提，華中科技大學(xué)賣臭豆腐的研究生不僅賺得盆滿缽滿，分店也開到了全國各地。

篇(3)

第一，“狀元難入大家之列”。據(jù)考證，自唐高祖武德五年（622年）的第一位科舉狀元孫伏伽開始，到清光緒三十年（1904年）最后一位狀元劉春霖止，在這1283年間，可考的榜數(shù)為745榜，產(chǎn)生了592名狀元，加上其他短命政權(quán)選考的狀元以及各代的武狀元，中國歷史上可考的文武狀元約777人。然而，700多位狀元中，除楊慎、柳公權(quán)等幾位獲得較高的成就外，大多數(shù)人都文績平平。而唐宋家，李白、杜甫等大詩人，無一人摘取過狀元掛冠。有研究發(fā)現(xiàn)，歷史上涌現(xiàn)的杰出人物，大多不是從科舉制度走出來的。

第二，中國科舉制度之困。科舉制度從隋唐建立到清末廢除，實行了整整1300年，對中國的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、教育制度等產(chǎn)生了深遠的影響。科舉制度的初衷是從民間選拔人才，相對于世襲舉薦等選拔制度，無疑是一種相對公平、公開、公正的制度。客觀上，科舉制度推動了知識的普及和民間的讀書風(fēng)氣，讓下層知識分子有機會參政治國，改變自身社會地位，實現(xiàn)“修身、齊家、治國、平天下”的理想，但由于考試內(nèi)容主要是“四書五經(jīng)”，考試形式多用八股文，考生只能“代圣賢立言”，大大消磨了考生對知識創(chuàng)新的渴望。通過科舉制度選拔的官員，大多只能成為維護龐大官僚體系的“螺絲釘”。可以說，這種僅為科舉考試的讀書、以當官為目的的讀書，必定使人的主體性消遁，理性精神萎縮，批判精神喪失。

第三，現(xiàn)代應(yīng)試教育下的“狀元”依然難成“大家”。科舉制度是一種典型的以“讀書做官”為價值觀的應(yīng)試教育。“讀書做官”已經(jīng)融入中國傳統(tǒng)文化精髓中，高考制度已經(jīng)深受“讀書做官”價值觀的影響。長期以來，我們把精力耗費在并不能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的應(yīng)試教育上，其結(jié)果是人才的平庸化與創(chuàng)造力的退化。據(jù)《中國高考狀元調(diào)查報告》披露，恢復(fù)高考30多年來，高考狀元“曝光率”極高，引得大家對他們頂禮膜拜；但畢業(yè)之后隨著狀元光環(huán)的逐漸褪色，其“能見度”越來越低，直至完全淡出人們的視線，其職業(yè)成就也遠低于“社會預(yù)期”。有人甚至直言不諱地指出，這30多年來高考狀元幾乎全軍覆沒，很少人能成為從政、經(jīng)商、做學(xué)問等方面的杰出人才。

篇(4)

《“檢討大王”悲憤跳樓，誰將初一女生逼上絕路》(《家庭》2009年7月下半月版刊登)一文引發(fā)了無數(shù)家長和教育界人士’的反思：

A家長眼中的好孩子，為何轉(zhuǎn)身進入校園卻成了差生?小女孩徐遠方有棱有角，分明是個好孩子，她有思想，每份檢查的開頭都是“我，可憐又不幸的徐遠方……”，話語中充滿了無奈和不滿；她有原則，即便在檢討書中，也要據(jù)理力爭，表明對所受懲罰的看法。

B老師眼中乖巧的好學(xué)生，為何踏入社會卻平庸一如常人?在大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻的今天，更多家長關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績、關(guān)注學(xué)校對子女的評價。然而，近期某機構(gòu)的一份《中國高考狀元調(diào)查報告》顯示，高考狀元與職場狀元關(guān)系并不緊密，若千年來，大部分高考狀元的職業(yè)發(fā)展情況與社會期望相差很遠。既然如此，為什么學(xué)校還是將聽話、學(xué)習(xí)成績好作為衡量好學(xué)生的主要指標?

c事實上，絕大多數(shù)的中國家長比他們的孩子更聽話，在子女教育和對子女的評價方面，他們更相信學(xué)校、迷信權(quán)威。當家長一直引以為自豪的好孩子卻不幸成了壞學(xué)生后，又該怎么辦?就這個問題，我們專門請教了華南師范大學(xué)心理咨詢中心主任李江雪博士。

專家觀點：對絕大多數(shù)父母而言，孩子是唯一的，教育成敗關(guān)系到孩子的一生，因此家庭教育應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)孩子良好品性的主要責(zé)任。而學(xué)校教育則是限時批量生產(chǎn)，這自然就涉及兩個問題。一是管理便利。乖學(xué)生、言聽計從的學(xué)生，便于學(xué)校管教。二是考核需要。在現(xiàn)行教育體制下，學(xué)校還只能將考試成績作為衡量學(xué)生好壞、教育質(zhì)量優(yōu)劣的主要指標。所以，父母眼中的好孩子是“絕對”的，而老師眼中的“壞學(xué)生”卻是相對的；中國的父母，要有一顆堅強的心，相信孩子、支持孩子；要有更為理性的教育意識，別以為學(xué)校教育可以包辦一切，家庭才是養(yǎng)成孩子良好品性的理想場所。如果說孩子是一棵樹，家庭教育就是讓它枝繁葉茂，而學(xué)校教育主要是將它修剪得符合社會規(guī)范。

尊重手機隱私

《交換手機測試忠貞，甜蜜戀人血腥收場》(《家庭》2009年7月下半月版刊登)一文讓不少男女讀者困惑，他們也不止一次遇到類似問題，對方手機響起“嘀嘀”短信提示音的那刻，他們很想知道，誰的短信、什么內(nèi)容；對方手機忘記在家里時，他們會抑制不住查看通話記錄的沖動……其實，不光手機，對能藏匿隱私的現(xiàn)代化通訊工具，例如一方的電子郵箱、QQ、MSN等，都會浮想聯(lián)翩，而且會往令自己不安的方向想……有不少讀者還抱怨，對方侵犯自己的這些隱私時，居然理直氣壯，“不做虧心事，不怕鬼敲門，如果沒什么，為何不讓看，還躲躲閃閃?紀委辦案都經(jīng)常從手機通話記錄入手，查證有沒有情感出軌跡象，這個方法當然有效，為何不讓用?”對這個既現(xiàn)實又普遍的問題，我們請教了廣州晴朗天心理咨詢中心的袁榮親主任。

專家觀點：我不否認，不少人的手機、QQ、MSN、電子郵箱中可能潛伏著令對方抓狂甚至崩潰的秘密，如果盡早查看，可能會第一時間發(fā)現(xiàn)苗頭，防患未然，或?qū)栴}扼殺在萌芽狀態(tài)。但如果沒有了這些藏匿隱私的空間，或者干脆退到30年前，是不是男女間就全都會忠貞不貳了?顯然不是。心里面起了波瀾，一片樹葉、一根發(fā)絲都能傳情達意，所以這些隱藏在手機、電子郵箱里面見不得光的東西，其實并不新鮮，也不可怕，哪朝那代都有，哪個人都有，以前藏在日記里、鎖在抽屜里，或者干脆爛在頭腦里罷了。所以，最好不要過分擔(dān)心，也不要不顧對方感受窮追猛打。查得過緊，為息事寧人，他(她)會轉(zhuǎn)移陣地，或干脆就在腦海里盤旋，不再顯山露水地表現(xiàn)出來，難不成你去打開他(她)的腦殼?此外，成年男女，哪個不會浮想聯(lián)翩，誰能完全隔絕葷葷素素的玩笑?聰明男女，更應(yīng)該尊重對方藏匿隱私的空間，因為再親密也是有的。完全百無禁忌，將對方的底摸得順順溜溜、門兒清，還會有吸引力嗎?

快訊

由于房價居高不降，不少新婚夫妻只能買小戶型的房子安家，而很多樓盤的小戶型結(jié)構(gòu)并不理想，如何裝修令他們頭疼不已。我們經(jīng)常接到求助電話，詢問有關(guān)小戶型的裝修建議。因為我刊沒這方面的欄目，編輯對裝修房子也不在行，因此常常愛莫能助。月初，我們發(fā)現(xiàn)了一本專門指導(dǎo)小戶型裝修的暢銷圖書《迷你雅房》。內(nèi)容的確如宣傳的那樣，小空間有大智慧，螺螄殼里能做道場。書中選擇的裝修戶型基本在50平方米左右，裝修費用5萬元上下。美中不足的是，案例中沒有提及具體材料的品牌、價格及銷售地點。

篇(5)

11月16日，上海，微雨。華東師大文科樓在霏霏細雨中顯得格外靜穆，10樓9號室內(nèi)則和暖如春——濟源市中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班開學(xué)典禮在此隆重舉行。

第一位授課的是基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長楊小微教授。他就我國基礎(chǔ)教育改革的“熱點透視和觀念重建”作了質(zhì)樸而精辟的論述。宏大的教育視野，開闊的教育思維，豐富的教育模式，而能以考究警策的語言道出，大家氣度令人折服。第二位是教科院教育學(xué)系博士生導(dǎo)師吳遵民教授，詼諧與嚴峻兼?zhèn)洌l(fā)歡笑，也引人深思，自由獨立的學(xué)術(shù)思想，燭照現(xiàn)實的研究精神，令人印象深刻。以下?lián)駧c講課內(nèi)容，且做反思。

1.“我們沒有最好的老師，但有最好的團隊。”

反思：這是楊教授轉(zhuǎn)述某弱勢學(xué)校特色時的言語說明。在教學(xué)研究中，如何善用本校和本地優(yōu)質(zhì)教育資源或特色教育資源，形成教育合力，可以作為教育突破的一種思路。河南省一中、高級中學(xué)、四中幾所省示范性高中，踐行大語文觀，“主題悅讀”做得風(fēng)生水起。當初后兩所學(xué)校更多是臨淵羨魚之心，學(xué)習(xí)經(jīng)驗之后，起而行之，有了更多的語文自信。校際取經(jīng)，組內(nèi)分工：“晨讀縱橫”的文史底蘊，“清渠活水”的課文拓展，“三槍拍案”的時文熱讀，“美文雅書”的兼得教育，這些源于對語文核心價值的堅守，更源于在實踐中形成的分工合作的教研組文化。

2. 要在種田、養(yǎng)豬、種馬鈴薯中體現(xiàn)出課程價值

反思：貧困地區(qū)的孩子也有渴望飛翔的心靈，從“要致富，外出打工是條路”到“要致富，好好學(xué)習(xí)是出路”，體現(xiàn)出理念先行與尊重知識的力量。而從把學(xué)生當成簡單的勞動力到課程的實踐者，這不啻一種思想的閃電，引爆的是孩子們思維的能量。那么，當我們在課程、教學(xué)中不把學(xué)生當觀眾、配角，而當成課程主體與成長者，豐厚的收獲自當不必言說。

2012年11月17日，多云轉(zhuǎn)晴

今天我們怎樣做講座，或許可以師法華東師大基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所的黃忠敬副教授——

1. 理性視野奠定學(xué)術(shù)高度

教學(xué)方式的變革，基于什么樣的背景？又有怎樣的教育愿景？在全球化、信息化和新課程改革的大視野下理性觀照，有民族內(nèi)核的“守正”，又有國際視野的“出新”，使講座有了思考的廣度和深度。

教學(xué)教研中的交流，如果能不滿足于“就課論課，就事論事”，而放眼世界與中國的整體教育走向，洞察本土教育所處的位置與發(fā)展趨勢，從宏觀到微觀，才有高屋建瓴的可能。

2. 提綱挈領(lǐng)與綱舉目張

講座要先有一個整體的學(xué)術(shù)框架，環(huán)環(huán)相扣：“我們的教學(xué)出了什么問題？怎樣的教學(xué)是好的教學(xué)？如何評價好的教學(xué)？”每個欄目下也是由淺入深的思維鏈條，如“我們的教學(xué)培養(yǎng)什么樣的人——什么樣的學(xué)生是好學(xué)生——我們的教學(xué)出了什么問題——我們需要什么樣的教學(xué)”。

3. 學(xué)養(yǎng)個性與共同成長