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高職中國(guó)近現(xiàn)代史實(shí)踐教學(xué)分析

時(shí)間:2022-11-07 09:13:49

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了一篇高職中國(guó)近現(xiàn)代史實(shí)踐教學(xué)分析范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

高職中國(guó)近現(xiàn)代史實(shí)踐教學(xué)分析

本文將結(jié)合多種教學(xué)方法來(lái)針對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐進(jìn)行分別闡述,對(duì)于高職中國(guó)近現(xiàn)代史實(shí)踐教學(xué)新模式進(jìn)行努力探索。多年來(lái),各大高職院校積極開(kāi)展各類(lèi)不同形式與內(nèi)容的中國(guó)近現(xiàn)代史實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),已經(jīng)取得了不小的成果,已經(jīng)有眾多教育工作者從實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中獲得了新的感悟和體會(huì),本文將結(jié)合這些內(nèi)容來(lái)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)方面的總結(jié),并且根據(jù)其中存在的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行分析闡述,提出相應(yīng)的改進(jìn)方法。

一、教學(xué)現(xiàn)狀與局限性

(一)學(xué)生特點(diǎn)

首先,我校為師范類(lèi)高職院校,招收的學(xué)生主要分為兩類(lèi),一類(lèi)是初中起點(diǎn)五年制高職學(xué)生,一類(lèi)是高中起點(diǎn)三年制高職學(xué)生,相對(duì)而言后一類(lèi)的學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)會(huì)稍微扎實(shí)一點(diǎn),其次,受到學(xué)生整體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的影響,有關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代史課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容在上課過(guò)程中要將基本史實(shí)以及理論知識(shí)都串講一遍,學(xué)生才可以理解,但是課程安排學(xué)時(shí)有限,所以教師往往無(wú)法做到對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行面面俱到的講解[1]。最后,學(xué)生對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)熱情與興趣較低,更多的學(xué)生關(guān)心的是自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展,而不會(huì)認(rèn)為通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)能夠使他們得到更多的收入,這對(duì)于主力學(xué)科是理工專(zhuān)業(yè)的高職院校也是更為突出的問(wèn)題[2]。

(二)課程現(xiàn)狀

首先,在中國(guó)近現(xiàn)代史的教學(xué)過(guò)程中,理論與實(shí)踐之間的聯(lián)結(jié)往往是非常薄弱的,在課程安排學(xué)時(shí)少、內(nèi)容多且學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)上的積極主動(dòng)性的狀態(tài)下,教師不僅只能在課堂上講解基礎(chǔ)知識(shí),并且還容易會(huì)出現(xiàn)無(wú)法在學(xué)時(shí)內(nèi)完成所有內(nèi)容教學(xué)的情況。其次,在教學(xué)方法與方式上依舊采取以往的填鴨式教學(xué),在講解完歷史史實(shí)過(guò)后以教材為中心,著重梳理考點(diǎn)內(nèi)容,三句話(huà)不離考試,使得學(xué)生一直處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),以考試分?jǐn)?shù)論英雄。一般來(lái)說(shuō),本來(lái)基礎(chǔ)就薄弱的學(xué)生在考試中的表現(xiàn)也通常難以盡如人意。最后,在師資力量的配備上,高職院校教師普遍較為年輕且缺乏高職稱(chēng)教師,教學(xué)上不僅采用大班授課還有繁重的教學(xué)任務(wù),在所有教師都將個(gè)人時(shí)間花費(fèi)在給學(xué)生備課、上課以及批改作業(yè)與實(shí)踐時(shí),基本也就難以擁有自己的時(shí)間來(lái)進(jìn)行提升自己的綜合能力,學(xué)術(shù)研究與探討就更無(wú)從談起了,這也是中國(guó)近現(xiàn)代史實(shí)踐教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)突破的瓶頸之一。

(三)局限性

首先,在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中由于教師對(duì)于提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)、思辨以及實(shí)踐能力的內(nèi)容缺乏足夠的重視,不能夠幫助學(xué)生真正地學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)以及方法去解決在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。教師自身對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史教學(xué)實(shí)踐模式的目標(biāo)缺乏信息的認(rèn)知,導(dǎo)致課程教學(xué)過(guò)程中往往存在較大的隨意性,過(guò)程中并沒(méi)有采取任何有效的監(jiān)督監(jiān)控措施以及有效性評(píng)價(jià),導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)往往難以得到良好成效。其次,在缺少精心設(shè)計(jì)的實(shí)踐教學(xué)模式下,由于課時(shí)安排較少且經(jīng)費(fèi)有限,一部分教師出于維護(hù)學(xué)生出行安全的考慮,沒(méi)有開(kāi)展課后實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),而是要求學(xué)生自行開(kāi)展調(diào)查研究工作,以報(bào)告的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)成果檢驗(yàn),又或者是通過(guò)枯燥的學(xué)術(shù)報(bào)告、課堂討論以及空有其表的校園活動(dòng)來(lái)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。由于教學(xué)設(shè)計(jì)的單一與機(jī)械化,使得教師無(wú)法將中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容做好有效指導(dǎo),也大大打擊了學(xué)生參與其中的積極性。最后,現(xiàn)存的實(shí)踐教學(xué)機(jī)制存在不健全、陳舊以及低效的缺點(diǎn),其對(duì)于教學(xué)主體的不合理約束以及欠缺激勵(lì)和教學(xué)成效評(píng)估機(jī)制,大部分高校并沒(méi)有將實(shí)踐教學(xué)模式的組織實(shí)施權(quán)力完全下放給任課教師,針對(duì)實(shí)施結(jié)果也只是進(jìn)行一些無(wú)關(guān)痛癢的討論與分析,也不會(huì)以實(shí)踐成果來(lái)對(duì)教師的教學(xué)成效、學(xué)生的學(xué)習(xí)成效來(lái)進(jìn)行考核,無(wú)法得到師生一致的充分重視。

二、實(shí)踐探索

(一)實(shí)地參觀考察

在中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展過(guò)程中,必不可少的兩項(xiàng)要素就是愛(ài)國(guó)主義與革命傳統(tǒng),針對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,最為直接的實(shí)踐教學(xué)方式就是由教師帶領(lǐng)學(xué)生們直接親臨現(xiàn)場(chǎng),感受愛(ài)國(guó)主義革命的良好氛圍[3]。為了充分發(fā)揮實(shí)地參觀考察活動(dòng)的作用,可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容按照教學(xué)計(jì)劃來(lái)組織學(xué)生到各大抗日戰(zhàn)役、英烈紀(jì)念館進(jìn)行參觀,在現(xiàn)場(chǎng)直接感受英烈的往昔風(fēng)范,針對(duì)近現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教育,使得學(xué)生能夠生動(dòng)地感受到在中國(guó)發(fā)展歷史上拋頭顱灑熱血的仁人志士與革命先驅(qū)們所展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義情操,在現(xiàn)場(chǎng)直擊英雄先烈的豐功偉績(jī),充分感受歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)與人格力量。

(二)閱讀歷史材料

僅僅只是教材上的中國(guó)近現(xiàn)代史相關(guān)內(nèi)容,并不能幫助學(xué)生充分了解一百七十多年硝煙紛飛、繁亂冗雜的中國(guó)近現(xiàn)代史的全貌,越往深挖掘就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的內(nèi)涵,在集聚變革且博大精深的近現(xiàn)代史面前,需要教師在課堂之上啟發(fā)學(xué)生對(duì)于這些歷史事件發(fā)生的前因后果的興趣,在課外實(shí)踐過(guò)程中自發(fā)地針對(duì)歷史史實(shí)進(jìn)行積極的了解[4]。課堂上,或許教師并不能將眾多的歷史人物、事件以及過(guò)程進(jìn)行事無(wú)巨細(xì)的展示,實(shí)際上要想將中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)通透,就需要學(xué)生通過(guò)大量的課外閱讀來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充,教師則可以在其中起到指導(dǎo)作用,在課堂教學(xué)的過(guò)程中推薦優(yōu)秀的歷史文獻(xiàn)與名著,分析其中的重點(diǎn)部分,幫助學(xué)生能夠進(jìn)行有目的的閱讀。此外,在教學(xué)研討過(guò)程中,也可以緊貼當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形勢(shì)來(lái)講解教學(xué)內(nèi)容,在經(jīng)過(guò)教研組的反復(fù)研討與論證之后為學(xué)生確立可選擇的指導(dǎo)性書(shū)目和篇目總綱,合理安排相應(yīng)的閱讀任務(wù),要求學(xué)生在閱讀過(guò)后寫(xiě)下自己的讀后感,分享自己對(duì)于歷史內(nèi)容的見(jiàn)解與認(rèn)知,更進(jìn)一步地深化所學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史理論,從而取得良好的教學(xué)成果。

(三)運(yùn)用現(xiàn)代信息手段

大部分時(shí)候如果只是依靠課堂上的口頭講解,并不能幫助學(xué)生對(duì)于歷史時(shí)間具備更為全面的認(rèn)識(shí),往往需要通過(guò)一些歷史科教片與資料片來(lái)進(jìn)行輔助理解,教師在課堂當(dāng)中穿插這一類(lèi)視頻的播放,可以幫助學(xué)生更加直觀生動(dòng)地了解到歷史上真實(shí)發(fā)生的事情,雖然現(xiàn)代的演繹可能并不能完全還原過(guò)去的事,但是通過(guò)現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段去向?qū)W生播放影音資源,使得原本難以理解的生硬文字描述以影像的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,顯然是對(duì)教學(xué)效果提升十分有利的。例如在對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史當(dāng)中有關(guān)中國(guó)革命新道路的內(nèi)容進(jìn)行講解的過(guò)程中,就可以安排學(xué)生觀看電影《長(zhǎng)征》,又或者是針對(duì)反侵略斗爭(zhēng)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析的過(guò)程中,就可以安排學(xué)生觀看科教片《半殖民地半封建社會(huì)》來(lái)幫助學(xué)生了解那段充滿(mǎn)屈辱的近現(xiàn)代歷史。而觀看過(guò)后不能夠不了了之,而是應(yīng)當(dāng)安排學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行賞析,并且針對(duì)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)批閱,根據(jù)文章表現(xiàn)適當(dāng)?shù)脑鰷p學(xué)分[5]。甚至還可以安排優(yōu)秀學(xué)生聚集到一起,專(zhuān)門(mén)拍攝以歷史題材為主體的微電影,教師可以向?qū)W生提供相關(guān)的微電影制作的教學(xué)材料,從歷史題材延伸而出的故事框架則可以由學(xué)生來(lái)進(jìn)行自我構(gòu)建,要求是盡可能多樣化的展現(xiàn)出中國(guó)近現(xiàn)代的歷史風(fēng)貌,讓學(xué)生盡情地展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力與想象力,并且提升學(xué)生對(duì)于近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)興趣。

(四)主題實(shí)踐教學(xué)

針對(duì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課堂討論和課外辯論,圍繞近現(xiàn)代史上存在分歧的內(nèi)容進(jìn)行辯證討論有利于學(xué)生對(duì)于歷史內(nèi)容進(jìn)行更深入的了解,尤其是一些似是而非的觀點(diǎn),倘若能夠在課堂上塑造出激烈辯論的氛圍,將會(huì)極大的啟發(fā)學(xué)生的思維能力,幫助學(xué)生能夠針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行積極主動(dòng)地分析與解決[6]。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)我們對(duì)外國(guó)資本主義對(duì)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響中的利害進(jìn)行分析的過(guò)程中,就可以要求學(xué)生針對(duì)其中的消極作用和進(jìn)步作用進(jìn)行具體分析和討論,其中進(jìn)步作用的體現(xiàn)主要在于由于外國(guó)資本主義的侵入促使中國(guó)出現(xiàn)了全新的階級(jí),也就是在夾縫中生存的民族資產(chǎn)階級(jí)和奮起革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí),也就是當(dāng)時(shí)殖民主義勢(shì)力的掘墓人。在學(xué)生對(duì)此進(jìn)行分析與探討的過(guò)程中,往往會(huì)為了論證自己的觀點(diǎn)挖掘出近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)生的諸多史實(shí),此時(shí)教師就可以根據(jù)學(xué)生所闡述的觀點(diǎn)和依據(jù)來(lái)進(jìn)行評(píng)判,過(guò)程中需要始終堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng),只有這樣才能夠在研究學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷端正學(xué)生的歷史理論基礎(chǔ)。又或者是針對(duì)中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行內(nèi)容分析的過(guò)程中,就可以中日近現(xiàn)代史發(fā)生戰(zhàn)役的異同點(diǎn)對(duì)比來(lái)進(jìn)行講解,并且針對(duì)其中所采用的戰(zhàn)略與方法以及最終的戰(zhàn)爭(zhēng)解決做好相應(yīng)總結(jié),要求學(xué)生能夠在系統(tǒng)概念當(dāng)中梳理出關(guān)鍵點(diǎn),并且針對(duì)自身對(duì)于相關(guān)問(wèn)題的見(jiàn)解進(jìn)行充分表達(dá),不僅能夠提升學(xué)生對(duì)于歷史問(wèn)題的分析能力,還可以由歷史事件折射到現(xiàn)實(shí)生活,幫助學(xué)生面對(duì)生活中的種種選擇,從歷史發(fā)展中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),從歷史內(nèi)容當(dāng)中找尋人生真諦,從而幫助自己解決生活中所遇到的實(shí)際問(wèn)題,并且還能夠間接提升和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)與組織能力,鍛煉邏輯思維和口才。

三、結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)近現(xiàn)代史的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于模式的探索突破可以從每一次的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)入手,在教師與學(xué)生相互配合的過(guò)程中確保師生參與的積極性與熱情。使得學(xué)生能夠針對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有更為深入的了解,在正確的歷史觀與人生價(jià)值觀的指導(dǎo)下保證中國(guó)近現(xiàn)代史理論知識(shí)能夠得到良好的自我消化。

參考文獻(xiàn)

[1]唐英.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“四化”改革中實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值分析[J].求知導(dǎo)刊,2015,24:66-67.

[2]劉嫻.淺談內(nèi)蒙古高職院校本科生“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)改革探索[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2016,04:180.

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[5]王洪梅.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)改革探析—關(guān)于德州學(xué)院“綱要”課教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告[J].黑龍江教育(高教研究與評(píng)估),2011,06:81-83.

[6]王靜.文化自信時(shí)代再談高職院校開(kāi)設(shè)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的必要性[J].教育教學(xué)論壇,2018,06:247-248.

作者:李慶洪 單位:呂梁學(xué)院汾陽(yáng)師范分校

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