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創(chuàng)新思維培養(yǎng)精品(七篇)

時(shí)間:2023-08-29 16:22:54

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇?jiǎng)?chuàng)新思維培養(yǎng)范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

創(chuàng)新思維培養(yǎng)

篇(1)

優(yōu)化環(huán)境是前提 環(huán)境,是一種活生生的潛在課程,《幼兒園工作規(guī)程》明確指出:創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境 , 為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件,促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上得到發(fā)展。因此,創(chuàng)設(shè)和利用環(huán)境是優(yōu)化農(nóng)村美術(shù)教育的前提。

1營(yíng)造寬松的心理環(huán)境,促進(jìn)幼兒自由發(fā)展

心里學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“心理的安全和自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)重要條件。”因此,教師要以自然的心態(tài)允許幼兒“奇思異想”的言語(yǔ)和行為,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的感受和表現(xiàn)方式,使他們?cè)趯捤傻男睦矸諊凶杂蓵诚耄l(fā)展創(chuàng)新思維。例如:在泥工活動(dòng)《恐龍世界》中,有個(gè)小朋友將一只可愛(ài)的劍龍尾巴割掉了,我好奇的輕輕問(wèn):“劍龍尾巴怎么了?”這位幼兒神秘的說(shuō):“劍龍尾巴被霸王龍咬掉了,它疼的哇哇直叫。”我恍然大悟,原來(lái)如此。如果當(dāng)時(shí)我訓(xùn)斥、制止他,也許他的“神秘故事”會(huì)石沉大海,嚴(yán)重影響他的創(chuàng)新思維。可見(jiàn),寬松、和諧的心理氛圍是何等的重要。

2挖掘社區(qū)資源,擴(kuò)展幼兒活動(dòng)空間

現(xiàn)代教育學(xué)家陳鶴琴先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激,得到怎樣的印象,從所得的印象中,發(fā)生與印象有關(guān)的動(dòng)作。”我遵循“因地制宜”的原則,結(jié)合農(nóng)村“地大物博”的地理特點(diǎn),充分挖掘社區(qū)中可利用資源,在美術(shù)教育活動(dòng)中加以體現(xiàn),有效地激發(fā)幼兒活動(dòng)欲望,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維。

2.1充分利用社區(qū)資源,豐富幼兒感性經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)美術(shù)教育活動(dòng)內(nèi)容的需要,我常組織幼兒走向自然、田野區(qū)、無(wú)土草坪基地、針織廠、農(nóng)業(yè)科技示范園、工藝品廠等。通過(guò)觀察、討論、交往、參與活動(dòng),體驗(yàn)生活等各種實(shí)踐活動(dòng),豐富感性經(jīng)驗(yàn),加深幼兒對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí),為美術(shù)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),觸發(fā)創(chuàng)作靈感。如在手工活動(dòng)《奇妙的玩具》中,我先帶幼兒參觀工藝品廠,了解叔叔阿姨制作玩具的程序,通過(guò)觀看錄像了解各類玩具的色彩、造型等。在充分觀察的基礎(chǔ)上,幼兒自由討論,想象如何設(shè)計(jì)自己心目中的玩具,自由表達(dá)自己的想法和感受。這類美術(shù)活動(dòng),體現(xiàn)了農(nóng)村社區(qū)資源特色,與幼兒生活緊密聯(lián)系,可以開(kāi)闊幼兒思路,豐富幼兒活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),使幼兒的自由創(chuàng)造有章可循。

2.2充分利用社區(qū)資源,提供多樣的操作材料。農(nóng)村社區(qū)資源是最為直接、最為便利的資源,為順利開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)提供了有力的物質(zhì)保障。豐富多樣的材料,能使幼兒在動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)際操作中發(fā)展動(dòng)手能力,是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維的主要途徑,我注重挖掘農(nóng)村社區(qū)資源(土、石、布、線、貝殼、紙盒等)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),提供一些與美術(shù)活動(dòng)相關(guān)的操作材料,在手工《奇妙的玩具》中,提供不同色彩的平絨布、開(kāi)司米線、絲綿、刺繡針、陶瓷眼睛、油性筆等。幼兒利用這些材料創(chuàng)造出了小魚(yú)、云朵、各類水果等玩具。在“紙盒造型”中,我除了提供牙膏盒、藥盒、酒瓶盒、剪刀、膠布等主要工具外,還準(zhǔn)備了各色毛線、蠟光紙、皺紋紙、酒瓶蓋等輔助材料,讓幼兒在與材料的充分互動(dòng)中,隨意擺弄,大膽構(gòu)想,同時(shí),我還適當(dāng)加以點(diǎn)撥,讓幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用這些材料,如:剪、穿線、打結(jié)、套針針?lè)ā惭b陶瓷眼睛等技能制作“奇妙的玩具”,掌握卷、折、剪、貼畫(huà)等“紙盒造型”的基本方法。為幼兒充分利用這些材料,在創(chuàng)造中多出成果,打下了較好的伏筆。

由此可見(jiàn),在良好的心理氛圍下,幼兒與自然、社區(qū)親密接觸,與材料充分互動(dòng),從而形成了寬松、和諧、自然的學(xué)習(xí)氛圍,在這種無(wú)壓力、無(wú)所顧忌的活動(dòng)空間內(nèi),幼兒可以自由聯(lián)想、交流、表現(xiàn),無(wú)形中創(chuàng)新思維得到了發(fā)展。的進(jìn)取,現(xiàn)在自上到下形成一股前進(jìn)的動(dòng)力,教師自己知道今天應(yīng)該完成些什么,明天應(yīng)該完成些什么。再次,我園多次提供讓教師外出學(xué)習(xí)、觀摩的機(jī)會(huì),每一次的觀摩之后,都會(huì)在教研組長(zhǎng)的組織下展開(kāi)討論和總結(jié),將兄弟園所的先進(jìn)管理、先進(jìn)教學(xué)、好的環(huán)境布置等引到我們園所來(lái),而且會(huì)在今后的工作中真正的起到作用。另外,我鎮(zhèn)為了跟上先進(jìn)的教育步伐,縮短城鄉(xiāng)的差距,自去年開(kāi)始,便和市一所先進(jìn)的幼兒園結(jié)成對(duì)子,邀請(qǐng)她們的教師每周來(lái)我中心園舉行一次示范課活動(dòng),并提供給我們一些先進(jìn)的教育方法,而我們中心園的老師每周輪流一次走進(jìn)她們的幼兒園學(xué)習(xí)觀摩,至今可以說(shuō)收獲頗豐。

2注重觀念及行為的轉(zhuǎn)化,促使教師積極創(chuàng)新

觀念的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,而行為的轉(zhuǎn)變則更甚。在我鎮(zhèn)所有的幼兒園都是公有制的情況下,幼兒教師的思想呈現(xiàn)出很?chē)?yán)重的惰性,因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng),所以可以不思進(jìn)取。現(xiàn)在由于個(gè)體園的出現(xiàn),出現(xiàn)了很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng),為了保住自己的飯碗,就得讓老師先將原先的觀念轉(zhuǎn)變,所以我鎮(zhèn)馬上實(shí)行了辦園體制的改革,即:園長(zhǎng)承辦制、教師聘任制、結(jié)構(gòu)工資制和崗位目標(biāo)責(zé)任制。經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的實(shí)施,教師們轉(zhuǎn)變了觀念,而行為的轉(zhuǎn)變必須是教師自主的、自愿的向前發(fā)展,所以我們不僅進(jìn)行了新課程的改革,還制定了各項(xiàng)獎(jiǎng)懲制度,表?yè)P(yáng)先進(jìn),培養(yǎng)優(yōu)秀,走進(jìn)教師當(dāng)中,聽(tīng)取教師們好的意見(jiàn)和建議,也了解她們的實(shí)際困難,使老師們真正覺(jué)得和整個(gè)園所連在了一起。再次,我們便開(kāi)始引領(lǐng)老師大膽創(chuàng)新。幼兒教育是一塊處女地,里面需要研究和挖掘的東西有很多,所以各園長(zhǎng)經(jīng)過(guò)討論,根據(jù)本園教師的特長(zhǎng),確立了適合自己園所發(fā)展的教研課題,每個(gè)教師都是課題研究者,在整個(gè)教研活動(dòng)中,重視教師的創(chuàng)新和教師的參與,打破“求大同存小異”的管理理念,改為“求異而不求同”的新教育理念,使教師們?cè)诮逃顒?dòng)中興趣高漲,且感到趣意盎然。

篇(2)

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思維能力 科學(xué)探究 物理教學(xué)

創(chuàng)新思維教育是素質(zhì)教育的核心,是物理新課改的立足點(diǎn)。《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程價(jià)值、課程理念、課程目標(biāo)以及課程實(shí)施建議中都出現(xiàn)了“創(chuàng)新”一詞,滲透了創(chuàng)新教育理念的中學(xué)物理新課教學(xué),有著不同于傳統(tǒng)物理教學(xué)的特征。創(chuàng)新思維能力是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)知識(shí),使學(xué)生成為知識(shí)的主人。創(chuàng)新思維能力根本特點(diǎn)是思維的結(jié)果具有明顯的新穎性,獨(dú)特性。

下面結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)高中物理教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行一些探討,以求教于同行。

一、注重科學(xué)探究,加強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練

在科學(xué)探究教學(xué)中,教師要重視少數(shù)甚至是個(gè)別學(xué)生對(duì)科學(xué)探究異想,正是這種異想蘊(yùn)藏著學(xué)生未來(lái)巨大的創(chuàng)造性,所以對(duì)這些異想要進(jìn)行引導(dǎo),鼓勵(lì)甚至渲染,讓科學(xué)探究的“星星之火”得以“燎原”。此外,教師要重視每個(gè)學(xué)生所做的每一點(diǎn)探究工作,肯定他們的努力,指出他們的成績(jī),鼓勵(lì)他們的信心,讓每個(gè)學(xué)生都能積極地參與科學(xué)探究,把科學(xué)探究教學(xué)活動(dòng)真正開(kāi)展起來(lái)。例如:在“探究功與物體速度變化的關(guān)系”試驗(yàn)中,訓(xùn)練學(xué)生掌握相互交流,合作的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出設(shè)想,在其他學(xué)生的參與下,對(duì)實(shí)驗(yàn)方案提出質(zhì)疑和改進(jìn)建議,激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析得到的結(jié)果,也使學(xué)生體會(huì)實(shí)驗(yàn)在科學(xué)探究中的重要性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。實(shí)驗(yàn)方案如下:

方案一:利用自由落體實(shí)驗(yàn)探究重力(豎直方向恒力)做功與物體速度變化之間的關(guān)系。

方案二:利用鉤碼通過(guò)定滑輪連接細(xì)繩拉動(dòng)水平滑軌上的小車(chē),研究水平方向上恒力做功與物體速度變化之間的關(guān)系。

方案三:利用橡皮筋拉動(dòng)位于水平滑軌上的小車(chē),探究變力做功與物體速度變化之間的關(guān)系。

通過(guò)對(duì)以上三套方案的探究,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能,加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,從而養(yǎng)成學(xué)生良好的思維習(xí)慣,強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維,并實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展。

二、培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力

創(chuàng)新思維的前提是懷疑批判的精神,質(zhì)疑是通過(guò)思考產(chǎn)生的,對(duì)事物要多問(wèn)幾個(gè)為什么,只要養(yǎng)成遇事質(zhì)疑的素質(zhì)和尋根究底的習(xí)慣,自然會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題。我國(guó)南宋的朱熹曾論述過(guò)從書(shū)中求疑的過(guò)程:“讀書(shū)務(wù)須仔細(xì),逐句逐字,要見(jiàn)著落。若用功粗鹵,不務(wù)粗細(xì),只道無(wú)可疑處,非無(wú)可疑,理會(huì)未到,不知有疑耳”。“讀書(shū)始讀,未知有疑,其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)有疑,過(guò)一番后,疑漸漸解,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)”。所以,無(wú)論對(duì)什么事情,勤思則會(huì)生疑。疑則進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。要開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維,首先要勤思。例如:在講述電磁感應(yīng)的一個(gè)重要規(guī)律——楞次定律是最具特色的一個(gè)。因?yàn)樗怯靡痪湓挸删土艘粋€(gè)定律:感應(yīng)電流的磁場(chǎng)總是要阻礙引起感應(yīng)電流的磁通量的變化。其高度概括,言簡(jiǎn)意賅。很多學(xué)生學(xué)過(guò)以后,仍然認(rèn)為定律不知所云,既令人費(fèi)解又晦澀難懂。為了理解楞次定律,指導(dǎo)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題:(1)什么是感應(yīng)電流的磁場(chǎng)?(2)什么是引起感應(yīng)電流的磁場(chǎng)?(3)什么是阻礙磁通量的變化?(4)怎樣利用感應(yīng)電流的磁場(chǎng),確定感應(yīng)電流的方向?通過(guò)以上幾個(gè)問(wèn)題的處理,把內(nèi)涵豐富的楞次定律一一剝離成幾小塊的知識(shí),識(shí)別也簡(jiǎn)捷,因果關(guān)系清楚,突破難關(guān)恰當(dāng),整體理解楞次定律當(dāng)然是暢通無(wú)阻。

三、開(kāi)放課堂,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

開(kāi)放性的課堂,它不是隨意性“放羊式”的課堂,應(yīng)該在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下,在時(shí)間、空間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求的方面,根據(jù)學(xué)生和教學(xué)條件以及課堂教學(xué)的實(shí)際展開(kāi),充分發(fā)展學(xué)生主導(dǎo)作用。這樣既拓展了學(xué)生的活動(dòng)空間,又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)效果和學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力。新課程的教材,具有一定的開(kāi)放性和創(chuàng)造性,課后往往會(huì)設(shè)置一些“說(shuō)一說(shuō)”、“做一做”等欄目,這些欄目都是很好的教學(xué)資源,有利用學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的鞏固和拓展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)習(xí)物理的興趣。例如:在上摩擦力時(shí),教師可以事先準(zhǔn)備好器材,讓學(xué)生分組完成,測(cè)長(zhǎng)木板的動(dòng)摩擦因數(shù),通過(guò)小組合作交流,學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)新的火花,往往令老師始料未及,從而拓展了學(xué)生的思維,將課堂上所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生向別人學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。在新課程教學(xué)過(guò)程中,還設(shè)置了“思考與討論”欄目,由此可看出新課程改革對(duì)課堂教學(xué)中思考與討論的重視程度。思考與討論作為一種教學(xué)方法,越來(lái)越受到人們的重視。為發(fā)展學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,思考與討論更是頻繁地出現(xiàn)在開(kāi)放形式的課堂中。教材中還設(shè)置了“科學(xué)漫步”“科學(xué)足跡”欄目,結(jié)合有關(guān)物理內(nèi)容,及時(shí)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際。例如:人教版3-1教材中的“雷火煉殿”,“生活中的電池”,這些能鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐和對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)都有好處。教材中還設(shè)置了許多具有創(chuàng)新意識(shí)的問(wèn)題或活動(dòng),要求學(xué)生自己去收集資料,發(fā)展自己獨(dú)立的看法,或完成創(chuàng)作型的短文。比如教材中的“靜電在我家”為題在班級(jí)里搞一個(gè)小專欄,這就需要開(kāi)放的課堂教學(xué),所有這些都能激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力,對(duì)開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了一個(gè)又一個(gè)平臺(tái)。

在物理的研究和教學(xué)中,在新課改的要求下,要讓學(xué)生大膽地質(zhì)疑,不斷的地探究,開(kāi)放的課堂,給學(xué)生提供了寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,教師不僅要用好教材中的小欄目,而且要對(duì)小欄目再創(chuàng)造,把教材用好用活,這樣才能使學(xué)生勤于思考,敢于設(shè)想,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)不是一撮而就的,它是一個(gè)漸進(jìn)的長(zhǎng)期的過(guò)程,所以教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要有持之以恒的精神,而且要努力去開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

參考文獻(xiàn):

[1]王棣生.中學(xué)物理創(chuàng)新教法[M].學(xué)苑出版社 1999版

篇(3)

創(chuàng)新思維可以理解為主體在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)驅(qū)使下,通過(guò)發(fā)散思維和集中思維,運(yùn)用直覺(jué)思維和邏輯思維,借助形象思維和抽象思維等思維方式,對(duì)頭腦中的知識(shí)、信息進(jìn)行新的思維加工組合,形成新的思想、新的觀點(diǎn)、新的理論的思維過(guò)程。或者說(shuō),凡是運(yùn)用獨(dú)特、新穎的思維方式來(lái)解決問(wèn)題的思維,稱為創(chuàng)新思維I】J。創(chuàng)新思維是一種突破常規(guī)的思維方式,它在很大程度上是以直觀、猜測(cè)和想象為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種思維活動(dòng)。這種獨(dú)特的思維常使人產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解和大膽的決策,獲得意想不到的效果。現(xiàn)在,人們對(duì)創(chuàng)新思維的某些方面認(rèn)識(shí)還沒(méi)有完全統(tǒng)一。筆者認(rèn)為,理解創(chuàng)新思維的涵義還要注意以下幾點(diǎn):第一、創(chuàng)新思維是復(fù)雜的高級(jí)思維過(guò)程,它并不是脫離其它思維的另一種什么特殊的思維。第二、創(chuàng)新思維是給人們帶來(lái)新的、具有社會(huì)價(jià)值的成果,所以是智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。第三、創(chuàng)新思維固然有它獨(dú)有的活動(dòng)規(guī)律,但它也必須遵循其它思維的活動(dòng)規(guī)律。

1.創(chuàng)新思維是集中思維和發(fā)散思維的對(duì)立統(tǒng)一

發(fā)散思維是指人們解決問(wèn)題時(shí),從某一特定目標(biāo)出發(fā),思維向外輻射,沿著各種不同的途徑和方向,從多角度、多方面思考、想象,從而探索出多種多樣的設(shè)想和解決問(wèn)題的辦法,即產(chǎn)生出大量的獨(dú)特的新思想。因此不少人認(rèn)為,創(chuàng)新思維只包含發(fā)散思維,這是很不完全的。發(fā)散思維可以使人的思路活躍,提出各種各樣的待選方案,特別是它能提出出乎意料的獨(dú)特見(jiàn)解。然而,如果僅停留在發(fā)散思維階段,那么就會(huì)使人猶豫不決,不易抓住問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵,達(dá)不到創(chuàng)造的目的,所以創(chuàng)新思維還應(yīng)包含集中思維,它是發(fā)散思維和集中思維的對(duì)立統(tǒng)一。這種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系主要表現(xiàn)在以下幾方面:第一,只有集中了才能發(fā)散。由于問(wèn)題的產(chǎn)生大多是集中思維的產(chǎn)物,所以,集中是為了更好地發(fā)散;第二,只有發(fā)散了才能進(jìn)一步集中。人們?yōu)榱藢で螵?dú)創(chuàng)性的設(shè)想,常常任自己的思想自由發(fā)散,但是,發(fā)散的結(jié)果并不都是有價(jià)值的,往往有相當(dāng)多的謬誤,所以,大量發(fā)散還要通過(guò)集中導(dǎo)出正確的結(jié)論;第三,發(fā)散度高,集中性好,創(chuàng)造水平才會(huì)高。我國(guó)醫(yī)學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)較重視集中思維的培養(yǎng),因此應(yīng)對(duì)發(fā)散思維的培養(yǎng)予以足夠的重視。

2.創(chuàng)造性思維是邏輯思維和直覺(jué)思維的對(duì)立統(tǒng)一

邏輯思維是嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律,逐步分析與推導(dǎo),最后得出合乎邏輯的正確答案和結(jié)論的思維活動(dòng)。直覺(jué)思維是一種沒(méi)有完整的分析過(guò)程與邏輯程序,依靠靈感和頓悟,快速地作出判斷和結(jié)論的思維活動(dòng)。例如牛頓從蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律就是一種“頓悟”。可見(jiàn)直覺(jué)思維可以創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新概念、新思想、新理論,是創(chuàng)造性思維的主要形式。當(dāng)然,邏輯思維與直覺(jué)思維相互促進(jìn)、相互聯(lián)系,邏輯思維是直覺(jué)思維的基礎(chǔ),直覺(jué)思維是高度成熟的邏輯思維的產(chǎn)物。沒(méi)有直覺(jué)思維做先導(dǎo),難以提出新問(wèn)題、新設(shè)想,可以說(shuō),直覺(jué)思維在創(chuàng)造活動(dòng)中起著決定性作用。但新思想、新設(shè)想提出之后,仍需要用邏輯思維進(jìn)行推理和論證,因此,我們不能排斥或貶低邏輯思維在創(chuàng)造活動(dòng)中的作用。事實(shí)上,整個(gè)創(chuàng)造性思維的發(fā)展都是在邏輯思維和直覺(jué)思維的交叉狀態(tài)下進(jìn)行的。

3.創(chuàng)造性思維是抽象思維與形象思維的對(duì)立統(tǒng)一

抽象思維是舍棄非本質(zhì)屬性,抽取出事物本質(zhì)屬性的思維過(guò)程,形象思維是憑借事物的具體形象和表象的聯(lián)想、想象來(lái)進(jìn)行思維的活動(dòng)。形象思維在創(chuàng)造性思維活動(dòng)中所起的作用在于創(chuàng)造想象參與思維過(guò)程,使思維活動(dòng)能夠結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn),在想象中形成創(chuàng)造性的新形象,提出新的假設(shè),創(chuàng)造想象參與思維過(guò)程是創(chuàng)造活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵。抽象思維和形象思維相輔相承,缺一不可,形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維是形象思維的發(fā)展。由以上分析可見(jiàn),發(fā)散思維、直覺(jué)思維和形象思維在創(chuàng)造活動(dòng)中起著非常重要甚至是決定性的作用,但創(chuàng)造性思維也離不開(kāi)集中思維、邏輯思維和抽象思維,創(chuàng)造性思維正是這些不同思維方式的對(duì)立統(tǒng)一。

二、醫(yī)學(xué)護(hù)理教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

綜觀中外歷史上的醫(yī)學(xué)專家,他們往往興趣廣泛、思路敏捷,具有獨(dú)到的創(chuàng)造性思維能力。如基因治療技術(shù)的發(fā)明,介入治療的產(chǎn)生所有這些發(fā)明創(chuàng)造都是創(chuàng)造性思維的結(jié)果。正是這種足夠的創(chuàng)造性思維能力,醫(yī)學(xué)領(lǐng)域才產(chǎn)生了永不停息的創(chuàng)造活動(dòng),從而推動(dòng)著衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步。現(xiàn)在,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生保健的要求越來(lái)越高,因此,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新精神和以創(chuàng)造性思維為核心的創(chuàng)造能力是醫(yī)學(xué)護(hù)理發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的需要,也是人類自身發(fā)展的需要。教師在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)有效的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展學(xué)生的多種思維,并促使各種思維方式的有機(jī)結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo),我認(rèn)為,教師在教學(xué)方面應(yīng)注重如下幾個(gè)環(huán)節(jié)和方法。

1.立足課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

教學(xué)目的是通過(guò)一節(jié)節(jié)“課”來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此,課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主渠道。

(1)設(shè)疑發(fā)散,鼓勵(lì)多思善問(wèn)

亞里士多德曾講過(guò),“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”,創(chuàng)造性思維培養(yǎng)更是如此。教師要在課堂上創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,不斷質(zhì)疑,因?yàn)橛幸刹庞兴肌L岢鰡?wèn)題后要給學(xué)生留出思考的時(shí)間,不宜迫不及待地將答案和盤(pán)托出、將結(jié)論直接奉獻(xiàn)。教師所提的問(wèn)題要打破思維的舊框框,富有啟發(fā)性、思考性,并從多角度、全方位提問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維,不必把學(xué)生的答案都集中到與自己的答案一致才算正確。另外,還要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn),不可嘲笑學(xué)生的問(wèn)題可笑、古怪、鉆牛角尖,否則會(huì)大大挫傷學(xué)生提問(wèn)的積極性,從而撲滅創(chuàng)造性思維的火苗。

(2)多采用啟發(fā)一發(fā)現(xiàn)教學(xué)法

很多時(shí)候,人們認(rèn)為不可能做或做不到的事,往往不是由于缺乏力量和金錢(qián),而是由于缺乏想象和觀念。豐富的想象,尤其是創(chuàng)造想象的參與是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。啟發(fā)一發(fā)現(xiàn)法是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種好方法。因?yàn)椋瑥慕處煹慕虒W(xué)方面看,是啟發(fā)法;從學(xué)生的學(xué)習(xí)方面看,是發(fā)現(xiàn)法;從教學(xué)和學(xué)習(xí)兩方面看,是啟發(fā)一發(fā)現(xiàn)法。啟發(fā)為了發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)必須啟發(fā),學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn),教師要在發(fā)現(xiàn)的要求下去啟發(fā)。著名教育家第斯多惠說(shuō):“一個(gè)壞教師奉送真理,一個(gè)好教師教人發(fā)現(xiàn)真理。”啟發(fā)一發(fā)現(xiàn)法是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種好方法。

2.鼓勵(lì)和開(kāi)展相關(guān)課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

課堂教學(xué)由于教學(xué)時(shí)間有限、教學(xué)內(nèi)容繁雜、學(xué)生人數(shù)眾多等客觀原因,影響了學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因此有必要有目的的鼓勵(lì)和開(kāi)展豐富多彩的相關(guān)課外活動(dòng)。課外活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成,提供了豐富的智力營(yíng)養(yǎng)及良好的情緒和環(huán)境,學(xué)生在課外活動(dòng)活動(dòng)中,可以不受教材范圍和教師傾向的束縛,獨(dú)立自主地發(fā)展。因此,課外活動(dòng)應(yīng)注意內(nèi)容豐富、形式多樣、方法靈活以及教師指導(dǎo)得當(dāng),讓學(xué)生在充滿知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性的活動(dòng)中,去領(lǐng)悟課內(nèi)教學(xué)來(lái)不及深究的奧秘。如通過(guò)聆聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告、參與科研課題、送醫(yī)下鄉(xiāng)等等活動(dòng),盡可能讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手,多思、多做,從中受到激勵(lì)、啟發(fā),產(chǎn)生聯(lián)想、靈感,增添創(chuàng)新的意向,訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的才能。從某種意義上說(shuō),課外活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的廣闊天地。

3.注意非智力因素的作用,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

非智力因素也稱非智能因素,是指智力因素以外的但對(duì)智力的發(fā)揮或發(fā)展有影響的那些心理因素。它主要包括動(dòng)機(jī)、興趣、性格、意志、情感等,具體說(shuō)它由以下心理因素組成:成就動(dòng)機(jī)、求知欲望、學(xué)習(xí)熱情、自信t7、自尊t7、好勝心、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自制性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性J。有研究結(jié)果表明,一個(gè)人事業(yè)有成,智力因素的作用約占2o%,而非智力因素的作用卻占80%左右l3J。因此,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不應(yīng)忽視非智力因素的作用。興趣是創(chuàng)造性思維發(fā)展的恒動(dòng)力,熱情是創(chuàng)造性思維發(fā)展的翅膀,堅(jiān)強(qiáng)的意志則是保證。例如陳景潤(rùn)在“哥德巴赫猜想”的研究中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造性思維,就離不開(kāi)濃厚的興趣、巨大的熱情和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。教師及學(xué)校的其他管理者都應(yīng)有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、幫助學(xué)生鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志力,從而使學(xué)生的創(chuàng)造性思維更好地生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。同時(shí),創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),它不受定勢(shì)的束縛,不人云亦云,不迷信權(quán)威、教師和教材,勇于從確信無(wú)疑的答案或結(jié)論中發(fā)現(xiàn)破綻,提出疑問(wèn),獨(dú)創(chuàng)己見(jiàn),獨(dú)樹(shù)一幟。因此,教學(xué)中應(yīng)注意:

篇(4)

一、激勵(lì)志趣,喚起想象,活躍創(chuàng)新思維

兒童天真好奇,凡事愛(ài)問(wèn)為什么,喜歡根據(jù)自己的想象和經(jīng)驗(yàn)去解釋、質(zhì)疑、探索。因此,語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于激勵(lì)學(xué)生的志趣,喚起其豐富的想象。

1.豐富表象,積累想象的素材。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察教材中的圖片,輔以實(shí)物、課件展示,讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的觀察力。當(dāng)學(xué)生積累了比較豐富的表象之后,他們的想象能力便會(huì)逐步得到發(fā)展。如學(xué)習(xí)《黃山奇石》一文,一開(kāi)始,教師就通過(guò)課件展現(xiàn)出黃山各種各樣、變換多端的石頭及奇幻的美景。學(xué)生如臨其境,陶醉在黃山美妙的意境中。此時(shí),學(xué)生的思維被激活,想象的翅膀張開(kāi):“你看,這塊石頭像一匹奔騰的駿馬。”“那塊石頭好像是一位少女在梳頭。”學(xué)生們興趣盎然,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí),發(fā)展了自身的語(yǔ)言,開(kāi)拓了思維。

2.熏陶情感,激發(fā)想象的動(dòng)力。想象起源于生活實(shí)際。但由于時(shí)空限制,小學(xué)語(yǔ)文教材中有的課文與學(xué)生生活實(shí)際相隔遙遠(yuǎn),這就給學(xué)生學(xué)習(xí)造成了障礙。在教學(xué)過(guò)程中,教師可創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,以引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴,這對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力十分必要。例如,學(xué)習(xí)古詩(shī)《楓橋夜泊》時(shí),在學(xué)生理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,教師出示課件,引發(fā)學(xué)生的想象:詩(shī)人的船停靠在楓橋附近的岸邊,這時(shí),詩(shī)人正斜躺在船上,他看到了什么?在清幽的音樂(lè)聲中,教師緩緩描述:“在這寒意濃濃的秋夜里,詩(shī)人往高處看,看到了殘?jiān)隆⒑吞幙矗吹搅私瓧鳌O火。烏鴉的叫聲和寒山寺的鐘聲劃破了夜空,江面顯得更寧?kù)o了。面對(duì)這樣清冷、幽靜的環(huán)境,詩(shī)人心里可能想些什么?”課件畫(huà)面補(bǔ)充了學(xué)生的視覺(jué)表象,教師的配樂(lè)描述激活了學(xué)生的思維,使詩(shī)的意境再現(xiàn)于學(xué)生的腦海中。

二、大膽質(zhì)疑,發(fā)散想象,訓(xùn)練創(chuàng)新思維

“學(xué)貴有疑。”“疑是思之始,學(xué)之端。”學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問(wèn)難是開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)的鑰匙,是創(chuàng)造想象動(dòng)機(jī)形成的表現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不僅要善于設(shè)問(wèn),還要滿腔熱情地保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑積極性,耐心細(xì)致地教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑,這是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的重要方式之一。

1.激趣設(shè)疑,啟發(fā)思維。在導(dǎo)入新課時(shí),激趣設(shè)疑,學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題感到新奇,則會(huì)誘發(fā)他們展開(kāi)思維。如《魚(yú)游到了紙上》這篇課文的導(dǎo)入中,教師讓學(xué)生齊讀課題,然后問(wèn):“看了這個(gè)題目,你最想提什么問(wèn)題?”“魚(yú)為什么會(huì)游到紙上?是怎么游到紙上的?”學(xué)生的思維被誘發(fā),帶著疑問(wèn)學(xué)習(xí)課文,效果很好。

2.層層設(shè)疑,訓(xùn)練思維。課文中的關(guān)鍵詞往往是文章的“文眼”,抓住課文中的關(guān)鍵詞句來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,環(huán)環(huán)相扣,相互串聯(lián),能緊緊地抓住學(xué)生的注意力,促使他們立即進(jìn)入思維狀態(tài)。如教《唯一的聽(tīng)眾》一文時(shí),教師可抓住文中的“平靜”這個(gè)詞來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題:文中幾次出現(xiàn)“平靜”?從“平靜”中你讀懂了這是一位怎樣的老人?老人的“平靜”帶給“我”的是什么?教師把疑問(wèn)按一定的主線理清,然后讓學(xué)生自學(xué)課文,并進(jìn)行交流討論。這樣,以一個(gè)詞語(yǔ)牽動(dòng)全文,促使著學(xué)生不斷地研讀課文,并進(jìn)行推理判斷,讓學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)中。

3.想象設(shè)疑,發(fā)散思維。教材中有許多文章言盡而意未盡,教師可抓住這些語(yǔ)言材料,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,續(xù)寫(xiě)故事,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。如學(xué)生在學(xué)完《草船借箭》后,提出了自己的疑問(wèn):諸葛亮用計(jì)謀騙了曹操的箭,為什么說(shuō)是借呢?曹操上當(dāng)受騙后,會(huì)怎么想?又會(huì)怎么做呢?周瑜看到這一結(jié)局,內(nèi)心又有何感想呢?諸葛亮妙計(jì)成功后,他會(huì)怎么做,怎么想呢?……此時(shí),教師就可以趁熱打鐵,讓學(xué)生進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練:第二天, 。通過(guò)質(zhì)疑、想象,學(xué)生的思路擴(kuò)展了,就會(huì)按著自己的理解去續(xù)寫(xiě)課文。

三、異想天開(kāi),發(fā)展想象,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

想象是創(chuàng)新的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”假如沒(méi)有嫦娥奔月的神話,沒(méi)有凡爾納的科幻小說(shuō)《海底二萬(wàn)里》,現(xiàn)今的登月計(jì)劃、潛水艇如何能問(wèn)世?所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生異想天開(kāi),創(chuàng)造想象,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要手段。

1.充分挖掘教材中的創(chuàng)新因素。語(yǔ)文課本中編入了許多具有創(chuàng)新思維的好文章。如《草船借箭》中諸葛亮用淵博的知識(shí)出奇制勝,《找駱駝》《蜜蜂引路》中憑觀察、判斷、推理等思維解決問(wèn)題,《半截蠟燭》中的伯諾德夫人、杰克、杰奎琳冷靜從容、急中生智的創(chuàng)造性思維,還有《草船借箭》和《稱象》中的求異思維,《田忌賽馬》中的變異思維,《司馬光》中的逆向思維,《通往廣場(chǎng)的路不止一條》中的辯證思維等等,這些都是創(chuàng)新思維。教師應(yīng)充分利用好這些課文的示范作用,讓學(xué)生領(lǐng)略文中主人公的各種創(chuàng)新思維的風(fēng)范,激發(fā)學(xué)生去探索未知的領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2.充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的綜合功能。語(yǔ)文學(xué)科的功能是多維的,具有綜合性。它包含了發(fā)展語(yǔ)言、發(fā)展思維兩大基本功能,還包含了再現(xiàn)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的功能以及形成學(xué)習(xí)方法、提高思想品德、陶冶情操和美育的功能。語(yǔ)文的綜合功能發(fā)揮得好,必然對(duì)人的創(chuàng)造素質(zhì)和創(chuàng)造能力產(chǎn)生重大影響。

人們對(duì)美好愿望的追求,往往成為創(chuàng)造發(fā)明的強(qiáng)大動(dòng)力,語(yǔ)文課文中的一些科學(xué)小品文也為發(fā)展學(xué)生的想象、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力提供了很好的素材。如學(xué)習(xí)了《蝙蝠與雷達(dá)》一文后,教師可以出示如下的填空,進(jìn)行訓(xùn)練。

(1)科學(xué)家從 身上得到啟示,發(fā)明了 ,可以用來(lái) 。

(2) 從 身上得到啟示,發(fā)明了 ,應(yīng)用于 。

(3)我從 身上得到了啟示,想發(fā)明 ,可應(yīng)用于 。

練習(xí)題從課文《蝙蝠與雷達(dá)》中的仿生發(fā)明,聯(lián)想擴(kuò)展到生活中的多種仿生發(fā)明,激起了學(xué)生的思維能力。這既是語(yǔ)言和想象力的訓(xùn)練,又是運(yùn)用知識(shí)和發(fā)展創(chuàng)造力的訓(xùn)練。

創(chuàng)新的源頭是奇思妙想,想別人想不到的,想別人不敢想的。作文教學(xué)中,教師除了引導(dǎo)學(xué)生大膽想象外,還要引發(fā)學(xué)生的奇思妙想,讓學(xué)生把想到的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái),編一編童話故事,寫(xiě)一寫(xiě)科幻作文,讓他們自由地表達(dá)自己的幻想。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求,只要我們做個(gè)有心人,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中,在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐中,給學(xué)生留下思維的空間,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,把儲(chǔ)存在頭腦中的知識(shí)重新加工、組合,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望,就能使語(yǔ)文學(xué)科成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的沃土。

四、培養(yǎng)創(chuàng)新思維應(yīng)注意的問(wèn)題

在語(yǔ)文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生想象,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,還應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1.努力營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。教師應(yīng)尊重學(xué)生,課堂上要有笑聲、有爭(zhēng)議、有討論,要讓學(xué)生身心愉悅,對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)自己的觀點(diǎn),樂(lè)于動(dòng)腦思考,樂(lè)于積極參與,體驗(yàn)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

2.恰當(dāng)使用多媒體教學(xué)手段。課堂上營(yíng)造了美的情境,就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官。這既可以使學(xué)生在視聽(tīng)享受中燃起學(xué)習(xí)興趣,自然而然地展開(kāi)想象,又可以使學(xué)生更加深入地感知和理解教材。

篇(5)

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);創(chuàng)新思維;培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)14-114-01

隨著素質(zhì)教育大潮的涌起,課程改革的不斷深入,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是當(dāng)今教育的重中之重。佩斯太洛奇也曾指出:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維。”發(fā)展思維就是要有所創(chuàng)造,有創(chuàng)新,要有新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新作法。以往的“填鴨”、“一問(wèn)一答”的教學(xué)方式已不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力了,也不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。為了改變這種狀況,適應(yīng)時(shí)代的要求,遵循兒童的發(fā)展規(guī)律,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力為目的,就自己在教育教學(xué)中的作法,談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

一、注重課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先要營(yíng)造輕松的課堂氛圍,著力開(kāi)動(dòng)學(xué)生的大腦,拓展學(xué)生的思路,使學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同的見(jiàn)解,對(duì)解決問(wèn)題時(shí)有不同的解題方法,也就是要培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。學(xué)生的思維活動(dòng)總是從提出“問(wèn)題”開(kāi)始,又在解決問(wèn)題中得到發(fā)展。學(xué)是一個(gè)不斷出現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。課堂教學(xué)中要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。激發(fā)學(xué)生的思維,要進(jìn)行啟發(fā)式的提問(wèn),通過(guò)學(xué)生的想象解決問(wèn)題。例如在教學(xué)“小數(shù)比”化成最簡(jiǎn)“整數(shù)比”的過(guò)程中,有這樣一道題:“ 2.125:8.5 ”時(shí),我這樣提問(wèn):要把這個(gè)小數(shù)比化成最簡(jiǎn)整數(shù)比,把小數(shù)點(diǎn)去掉,如還不是最簡(jiǎn)整數(shù)比,還要進(jìn)行化簡(jiǎn),想一想,怎樣去掉小數(shù)點(diǎn)呢?學(xué)生都可能說(shuō)根據(jù)比的基本性質(zhì),前、后項(xiàng)同時(shí)擴(kuò)大100倍然后再化簡(jiǎn)。首先要肯定這種作法,接著啟發(fā)學(xué)生還有其他方法嗎?學(xué)生可以自由回答,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出不同的想法。通過(guò)啟發(fā),學(xué)生思考,得出可以乘800、400、200、80、40等等。有的同學(xué)說(shuō)前后項(xiàng)同時(shí)乘8最簡(jiǎn)單。每種作法都是學(xué)生通過(guò)自己的大腦思考得出的,在輕松的氛圍中,思維暢通,個(gè)性得以發(fā)展,推動(dòng)了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

二、注重開(kāi)放題的教學(xué),提高創(chuàng)新能力。

數(shù)學(xué)從生活中來(lái),又回到生活中去,而與生活貼近的開(kāi)放題教學(xué),能充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,尤其對(duì)學(xué)生思維的開(kāi)拓及創(chuàng)造性提出了更多的可能。

如例題:放假了,甲、乙、丙三人合乘一輛出租車(chē)回家,三人商量好,車(chē)費(fèi)由三人分?jǐn)偂<自谛械?千米的地方下車(chē),乙在行到12千米的地方下車(chē),丙在行到18千米的地方下車(chē),共付車(chē)費(fèi)36元。請(qǐng)問(wèn)他們?nèi)烁鲬?yīng)分?jǐn)偠嗌佘?chē)費(fèi)?這是一道非常貼近生活的開(kāi)放題。在解決問(wèn)題之前,引導(dǎo)學(xué)生思考,最后通過(guò)總結(jié),學(xué)生自己得出三種解法:

解法一:租車(chē)時(shí),不計(jì)路程,那么就應(yīng)三人分?jǐn)偂?/p>

36÷3=12(元)

解法二:按各人乘車(chē)的路程分?jǐn)偅滓冶怂新烦痰谋仁牵?:12:18=1:2:3。

甲:36×16 =6(元) 乙: 36×26 =12(元)

丙: 36×36 =18(元)

解法三:如出租車(chē)完全按路程收費(fèi),不計(jì)人數(shù),那就該按路段分?jǐn)偂5谝欢温啡朔謹(jǐn)偅咳?6÷3÷3=4(元),第二段路費(fèi)乙丙兩人分?jǐn)偅咳?6÷3÷2=6(元),第三段由丙一人承擔(dān)36÷3=12(元)。

甲4元 乙4+6=10(元) 丙4+6+12=22(元)

聯(lián)系生活實(shí)際,通過(guò)多種方法求解,把學(xué)生的單一思維推向了發(fā)散思維,解題思路的多樣性,發(fā)展了學(xué)生創(chuàng)新思維,加強(qiáng)了學(xué)生合理運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力,為培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。

三、注重學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),啟發(fā)創(chuàng)造想象。

興趣能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望,這樣才能使他們的創(chuàng)新能力得以發(fā)揮。有了興趣,就有了學(xué)習(xí)的積極性。創(chuàng)造興趣,具有良好的激勵(lì)功能。因此,教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)盡一切可能,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。比如這樣一道操作題:將正方形紙片剪成四個(gè)同樣大小的三角形紙片,請(qǐng)你根據(jù)這四個(gè)三角形紙片能拼成幾種不同的圖形,并畫(huà)出來(lái)。我讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,利用手中的學(xué)具(等腰直角三角板、紙張、剪刀等。)自己動(dòng)手拼貼。最后得到長(zhǎng)方形、平行四邊形、等邊三角形和等腰梯形四種圖形。

可見(jiàn),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生帶著疑難,自己動(dòng)手操作解決,使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,又在求知的欲望中,自主探索,自我發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造著生活的真諦。

四、注重學(xué)生個(gè)性差異,分層次教學(xué)。

篇(6)

不同解決問(wèn)題的方法都可以視為創(chuàng)新。在這個(gè)意義層面上,創(chuàng)新對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是可能的。根據(jù)現(xiàn)

代數(shù)學(xué)教學(xué)理論以及創(chuàng)新教育教學(xué)理論的研究成果,我們認(rèn)為必須重新審視傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué),

要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)理念為指導(dǎo),改革課堂教學(xué),注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮,

注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新能力是目前合格人才最重要的素質(zhì)。國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力將越來(lái)越取決于教育發(fā)展、科

學(xué)技術(shù)和知識(shí)創(chuàng)新水平。千百年來(lái)創(chuàng)造與人類的文明、民族的興衰、國(guó)家的存亡息息相關(guān),人類的文明

史是一部創(chuàng)造史。"創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。" 陶行知先生在《創(chuàng)造的

兒童教育》中指出:"創(chuàng)造力是千千萬(wàn)萬(wàn)祖先至少經(jīng)過(guò)五十萬(wàn)年以來(lái)與環(huán)境不斷奮斗所獲得而傳下來(lái)之才

能之精華,教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上過(guò)濾并適用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)、加強(qiáng)這種創(chuàng)造力,使他們成

長(zhǎng)得有力量,以貢獻(xiàn)民族與人類。"

培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,就是要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代這個(gè)瞬息萬(wàn)變的科技飛速發(fā)展的時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)

生的創(chuàng)新思維,尤其具有教育的時(shí)代性。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)

新思維呢?我想主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制,肯定創(chuàng)新過(guò)程

思維是人類最有力的武器,思維創(chuàng)新是最本質(zhì)的創(chuàng)新。在教學(xué)中,要實(shí)現(xiàn)師生的民主平等,實(shí)現(xiàn)由主要

為學(xué)生傳授知識(shí)的觀念向培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)方向發(fā)展。要始終堅(jiān)信問(wèn)題的答案不止一個(gè)的信念,打破

思維定式的束縛,給學(xué)生提供廣闊的思維、創(chuàng)新以及發(fā)現(xiàn)的空間,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí),拓寬創(chuàng)新

思維的渠道,積極構(gòu)建一個(gè)新的教育模式。[1]牛頓也只是由于好奇,對(duì)落地的蘋(píng)果產(chǎn)生了疑問(wèn),才發(fā)

現(xiàn)了萬(wàn)有引力。好奇推動(dòng)了人類的發(fā)展,教學(xué)過(guò)程中不怕有問(wèn)題,就怕提不出問(wèn)題。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),要

學(xué)會(huì)活學(xué)活用,不能生搬硬套。一方面能夠激發(fā)學(xué)生積極思維,得到正確的知識(shí),另一方面能夠培養(yǎng)學(xué)

生的創(chuàng)新思維。

在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),不管他們回答得是正確還是錯(cuò)誤,教師都不能只是簡(jiǎn)單地辨別答案的對(duì)

錯(cuò),要多從學(xué)生的角度考慮,多考慮每一個(gè)學(xué)生思考問(wèn)題時(shí)與他人的不同之處,然后對(duì)其進(jìn)行肯定,哪

怕它只是一個(gè)小小的錯(cuò)誤,也是學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的一個(gè)過(guò)程,我們不能單純地對(duì)其進(jìn)行批評(píng),這樣會(huì)

極大地挫傷學(xué)生的積極性。在課堂教學(xué)中,只要是學(xué)生認(rèn)真思考的結(jié)果,我們都應(yīng)該進(jìn)行鼓勵(lì),學(xué)生的

觀點(diǎn)是學(xué)生思維能力的表現(xiàn),教師要根據(jù)實(shí)際情況對(duì)學(xué)生的思維見(jiàn)解進(jìn)行更正,讓學(xué)生在探討的過(guò)程激

發(fā)創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

我們的課堂教學(xué)形式單調(diào),內(nèi)容陳舊,知識(shí)面窄,嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的全面認(rèn)識(shí),難以激起學(xué)生

的求知欲望、創(chuàng)造欲。[2]新課標(biāo)中指出:"數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的

問(wèn)題情境"。只有當(dāng)認(rèn)識(shí)主體意識(shí)到是其自身影響和決定學(xué)習(xí)成敗的時(shí)候,生動(dòng)建構(gòu)才有可能實(shí)現(xiàn)。所以

,教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),使其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)從好奇逐步升

華為興趣、志趣、理想以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)教學(xué)中,師生雙方都應(yīng)成為教學(xué)的主體。

在一節(jié)數(shù)學(xué)課的開(kāi)始,教師若能善于結(jié)合實(shí)際,巧妙地設(shè)置懸念性問(wèn)題,將學(xué)生置身于"問(wèn)題解決"中去

,就可以使學(xué)生產(chǎn)生好奇心,吸引學(xué)生,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生積極主動(dòng)參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn),

這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有著十分重要的意義。例如,我教學(xué)分?jǐn)?shù)大小比較時(shí),采用講故事

的方法,激發(fā)學(xué)生提問(wèn),紅貓藍(lán)兔分西瓜。紅貓說(shuō):"我分給藍(lán)兔1/3個(gè)西瓜,分給老鼠2/6個(gè)西瓜……"

紅貓的話還未說(shuō)完,藍(lán)兔就大叫起來(lái):"紅貓這樣分不公平!"聽(tīng)完這個(gè)故事后,請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)評(píng)理,紅貓

分得公平嗎?"故事激起學(xué)生心中的疑團(tuán),藍(lán)免分的份數(shù)少,是否分得少呢?"兩個(gè)分?jǐn)?shù)該怎樣比較呢?這

樣,在老師創(chuàng)設(shè)的情境下,學(xué)生心里想提的問(wèn)題就多了。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法可以是設(shè)置懸念、直

觀操作、基礎(chǔ)訓(xùn)練、強(qiáng)化感知、開(kāi)展競(jìng)賽、寓教于樂(lè)及以舊帶新。

三、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,啟發(fā)創(chuàng)新能力

現(xiàn)代教育論的思想主張"以學(xué)生發(fā)展為主"在數(shù)學(xué)教學(xué)中要真正喚醒學(xué)生的主體意識(shí),教師的教就應(yīng)轉(zhuǎn)移

到學(xué)一的學(xué)上面去,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與知識(shí)的獲取過(guò)程中。只有學(xué)生

主動(dòng)地學(xué)習(xí)了,才能使教學(xué)落到實(shí)處,創(chuàng)新思維才能得以發(fā)展。[3]在教"長(zhǎng)方體的體積計(jì)算公式"時(shí),

我首先發(fā)給學(xué)生一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米、高2厘米的空心長(zhǎng)方體企,讓學(xué)生動(dòng)手用1立方厘米的小正方體

去測(cè)量這個(gè)長(zhǎng)方體有多少個(gè)這樣的體積單位,從而測(cè)算出長(zhǎng)方體的體積。在觀察中發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生用小

正方體一層鋪滿后再鋪第二層,鋪完后,再數(shù)出個(gè)數(shù)有24個(gè),而每個(gè)單位休積是1立方厘米,所以這個(gè)長(zhǎng)

方體的體積是24立方厘米。有位同不擺得特別快,他說(shuō):"我只擺了這個(gè)長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高"然后就可

以算出個(gè)數(shù),用4X3X2= 24(個(gè)),即長(zhǎng)方體的體積是 24立方厘米。此刻,已與新課的內(nèi)容比較接近了

篇(7)

1 創(chuàng)設(shè)情境,萌發(fā)創(chuàng)新激情

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主,民主用在教育上要點(diǎn)之一便是寬容和了解。”因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就必須創(chuàng)設(shè)一種民主,寬松的環(huán)境,讓學(xué)生置身于一定的情境中,從而最大限度地激活思維,引發(fā)學(xué)生的好奇心,激起探求問(wèn)題的興趣,萌發(fā)創(chuàng)新的激情。

如教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》,課堂伊始,放段眾鳥(niǎo)齊鳴的錄音,一下子就能引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,放完后,緊接著讓學(xué)生談?wù)劊郝?tīng)了錄音后你想到了什么?一石激起千層浪,學(xué)生的思維馬上活躍起來(lái)。有的說(shuō):“我仿佛看到天上飛的是鳥(niǎo),地上跑的是鳥(niǎo),水里游的也是鳥(niǎo),真是鳥(niǎo)的樂(lè)園”。有的說(shuō):“啊!鳥(niǎo)兒叫的真動(dòng)聽(tīng),真美!”……眾說(shuō)紛紜,這種未入其文先動(dòng)其情的導(dǎo)課方式,不但激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且也豐富了學(xué)生的想象,達(dá)到示之以形的形象性和動(dòng)之以情的情感性的水融。

2 以趣激情,鼓勵(lì)創(chuàng)新想象

想象力是學(xué)生探索和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一個(gè)人如果沒(méi)有想象的幫助,任何創(chuàng)造性的勞動(dòng)都是不可能的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”因此,在課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象,大膽想象。”語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)優(yōu)美的文章,文章中繪聲繪色的描寫(xiě),都對(duì)學(xué)生有很大的感染力。在教學(xué)中,教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生動(dòng)形象的文字描繪,在頭腦中喚起與詞語(yǔ)關(guān)聯(lián)的表象,產(chǎn)生如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境的效果。如《一只小鳥(niǎo)》這篇課文是冰心的佳作,其中的第二自然段描寫(xiě)的情境特別美。由于我選配了一曲動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴曲,加上抑揚(yáng)頓挫的范讀,讓學(xué)生閉目欣賞。聽(tīng)后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你仿佛看到了什么,聽(tīng)到了什么?學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái),有的說(shuō):“我仿佛看見(jiàn)了那藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的陽(yáng)光,蔥綠的大地,茂密的樹(shù)林,還有一只活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),正在唱著一首動(dòng)聽(tīng)的歌”。還有的說(shuō):“我仿佛聽(tīng)到了鳥(niǎo)的歡呼:啊,多么美的景色,多么好的環(huán)境啊,我要放聲高鳴!”……學(xué)生的想象如此豐富,說(shuō)明通過(guò)朗讀,學(xué)生已對(duì)文章語(yǔ)句有了正確的理解,再加上教師聲情并茂的語(yǔ)言描繪,學(xué)生想象的翅膀被無(wú)拘無(wú)束的展開(kāi)。

3 質(zhì)疑誘思,引導(dǎo)求異思維

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是師問(wèn)生答,學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài),久而久之,學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練。而創(chuàng)新教學(xué)則能有效的誘導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維,訓(xùn)練學(xué)生一題多思,一事多想的能力。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),己借助語(yǔ)文材料在頭腦中建立起了一定的圖像,并對(duì)圖像進(jìn)行了選擇加工,不斷擴(kuò)展形象思維。因此我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,根據(jù)教材的語(yǔ)言材料設(shè)置疑點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行再造想象,鼓勵(lì)學(xué)生從不同方面、不同角度進(jìn)行思維,從而訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。教學(xué)《一只小鳥(niǎo)》的結(jié)尾一段時(shí),許多同學(xué)讀到”斜刺里兩只老鳥(niǎo)箭似的飛來(lái),接住小鳥(niǎo),铘上巢去……。”都認(rèn)為小鳥(niǎo)已經(jīng)死了。因?yàn)橄挛挠终f(shuō):“孩子們想要聽(tīng)它的歌聲,已經(jīng)不能了”。這時(shí),教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生打破定向思維,想象當(dāng)時(shí)的情景,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多向思維,尋求不同的結(jié)果。學(xué)生思維的大門(mén)被一下子打開(kāi)了,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“我覺(jué)得小鳥(niǎo)并沒(méi)有死,只是它的腿受了傷,然而由于它傷心過(guò)度,所以再也不愿為人們唱歌了”。聽(tīng)了這個(gè)同學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解,教室里先是寂靜一片,既而卻議論起米,有的同學(xué)甚至還爭(zhēng)得面紅耳赤。更有新意的答案出來(lái)了。一個(gè)男生大聲地說(shuō):“我也覺(jué)得這只小鳥(niǎo)并沒(méi)有死,只是那殘忍的子彈把它的眼睛打傷了。那血是從它的眼里流出的,由于它再也看不到大地上那美好的景致,所以不愿唱歌了,整天呆在窩里,過(guò)著孤單寂寞的生活”。想象,使學(xué)生進(jìn)入課文所描繪的情境之中,又超越了教材,顯現(xiàn)出思維的多元性,從而很好地發(fā)展了學(xué)生的想象能力。

4 因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

教學(xué)實(shí)踐告訴我們,當(dāng)代的小學(xué)生,接受能力強(qiáng),思維活躍,想象力豐富,蘊(yùn)含著極大的創(chuàng)造潛力,這為培養(yǎng)創(chuàng)新能力提供了有利條件,教學(xué)中,教師要因勢(shì)利導(dǎo),努力挖掘教材中各種有利因素,充分利用課文中的空白,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如在學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這篇寓言故事中,那個(gè)掉劍人到岸后是否真的像他說(shuō)的那樣去辦,這么辦能否撈到寶劍,文中并沒(méi)有交待,此時(shí),教師就要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真地思考大膽的想象,從而更深刻地理解課文寓意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,再如在教學(xué)《灰雀》一課時(shí),深紅色胸脯的灰雀被小男孩抓走了,但課文沒(méi)有正面寫(xiě),這就為學(xué)生留下了想象的空間。教師就可以進(jìn)一步引導(dǎo):“這只深紅色胸脯的灰雀和小男孩之間發(fā)生過(guò)什么事?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)你的想象編一個(gè)故事,講一講”。從而培養(yǎng)了同學(xué)們思維的創(chuàng)造性。

5 質(zhì)疑誘思,訓(xùn)練發(fā)散思維

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的基本成分之一,世界各國(guó)都把培養(yǎng)發(fā)散思維作為創(chuàng)新培養(yǎng)的重要方面,發(fā)散思維能使學(xué)生的思考不受心理定勢(shì)作用的影響,迅速地觸類旁通,舉一反三。

所以在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度去思考,用多種方法去解釋,讓學(xué)生充發(fā)表自已的意見(jiàn),從而發(fā)展學(xué)生的想象力。例如在教學(xué)《難忘的一課》最后一段,有這樣一句話:“我緊緊地握住這位年輕的臺(tái)灣教師的手,激動(dòng)地重復(fù)著他剛才交給孩子們的那句話:我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)?”于是,我向?qū)W生提出了這樣兩個(gè)問(wèn)題:①假如你是這位教師,對(duì)這位船員想說(shuō)什么?②假如你是這個(gè)班的學(xué)生,下課后你對(duì)這位船員想說(shuō)什么?讓學(xué)生針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題暢所欲言,充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。事實(shí)證明,教師尋找爭(zhēng)論性的問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式的逆向思維,不管是讓學(xué)生討論作答,還是教師給予歸納作答,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行超常規(guī)發(fā)散思維的訓(xùn)練,是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

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