序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文化課學(xué)習(xí)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

摘要：本文以文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計法、問卷調(diào)查法及邏輯分析法對河南CUBA各個球隊文化課進(jìn)行調(diào)查，得出以下結(jié)論： CUBA運動員對待文化課學(xué)習(xí)的態(tài)度有明顯差異，學(xué)習(xí)態(tài)度在很大程度上決定了學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)習(xí)和訓(xùn)練矛盾突出，文化課學(xué)習(xí)的效果較差。

關(guān)鍵詞：河南省 CUBA 文化課 調(diào)查研究

Abstract：In this paper， literature， statistics， questionnaire survey in Henan CUBA each team to investigate cultural classes， the following conclusions： CUBA Athlete attitude towards cultural lesson to learn there are significant differences in attitudes towards learning to a large extent determine the learning outcomes. The obvious contradiction between learning and training， culture， class learning less effective.

Key word： Henan Province CUBA cultural studies Survey

1、引言

我國大學(xué)生籃球運動水平與當(dāng)今籃球強國相比，不僅僅是在競技水平方面存在著差距，而且在文化課學(xué)習(xí)方面也有著比較大的差距， CUBA賽制的建立 ，為提高籃球教學(xué)與訓(xùn)練水平和文化課學(xué)習(xí)提供了結(jié)合點。通過對河南省CUBA高水平籃球隊文化課現(xiàn)狀調(diào)查研究分析，發(fā)現(xiàn)目前河南省CUBA高水平籃球隊文化課學(xué)習(xí)發(fā)展過程中存在一些問題，如對運動員文化課安排內(nèi)容缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性，各方面的投入條件受限制，基于河南省CUBA高水平籃球隊文調(diào)查研究為我省CUBA高水平籃球隊的文化課學(xué)習(xí)提供一些參考依據(jù)。

2、研究對象與研究方法

2.1研究對象

調(diào)查對象包括河南大學(xué)男、女隊，河南理工大學(xué)男、女隊，鄭州大學(xué)男隊，鄭州大學(xué)西亞斯男隊，中原工學(xué)院女隊。研究對象是河南省CUBA高水平運動員文化課學(xué)習(xí)情況。

2.2研究方法

2.2.1文獻(xiàn)法

從中國期刊網(wǎng)上查到的相關(guān)文獻(xiàn)、專著資料近50余份，并對這些資料進(jìn)行細(xì)心閱讀以及歸類，作為本篇論文的支撐依據(jù)以及理論支持。

2.2.2問卷調(diào)查法

本人根據(jù)河南省7只男女籃球隊進(jìn)行全部調(diào)查，對于7只球隊發(fā)放問卷7套，每套12份、共84份。回收84份，回收率達(dá)到100%，并設(shè)計教練員問卷7份對CUBA教練員、進(jìn)行調(diào)查，獲得第一手資料進(jìn)行研究。

3、研究結(jié)果與分析

3.1運動員的學(xué)習(xí)態(tài)度

對河南省高水平運動隊學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查。對7只球隊84名運動員進(jìn)行文化課成績的重視調(diào)查如下圖：

根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，對文化課學(xué)習(xí)成績持重視態(tài)度的運動員有54人，還有30名運動員則持無所謂的態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度在很大程度上決定學(xué)習(xí)行為，所以一定要及時了解運動員的學(xué)習(xí)心態(tài)，加強制度建設(shè)，為運動員的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件。

根據(jù)問卷調(diào)查從表1可以看出，河南省高水平籃球運動員中，認(rèn)為文化課學(xué)習(xí)能完成的有16人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的19%，認(rèn)為完成有較大難度的運動員有12人，占總調(diào)查人數(shù)的14%，而認(rèn)為學(xué)業(yè)基本上完不成的有4人，占總調(diào)查人數(shù)的5%，認(rèn)為基本上能完成學(xué)業(yè)的運動員較多52人，占總?cè)藬?shù)的62%。

據(jù)此可以看出，80%的運動員還是可以跟上文化課進(jìn)度，完成在校期間的文化課學(xué)習(xí)的。

3.2文化課學(xué)習(xí)效果

根據(jù)問卷調(diào)查由表2可以看出來，有50%的運動員認(rèn)為自己的確在文化課學(xué)習(xí)后有一定的效果，18%運動員認(rèn)為自己學(xué)習(xí)后效果很大。另外還有少部分運動員從思想意識包括個人，就根本沒有重視文化課學(xué)習(xí)，再加上老師監(jiān)督不嚴(yán)格，教學(xué)質(zhì)量一般，使得32%的運動員認(rèn)為自己根本在文化課學(xué)習(xí)方面沒有任何效果。

根據(jù)問卷調(diào)查從圖2可以看出，90%的運動員對所學(xué)文化課呈不滿意態(tài)度，有33名隊員認(rèn)為所學(xué)內(nèi)容太深，根本理解不了；自身文化基礎(chǔ)差，聽不懂；還有30名運動員對教學(xué)內(nèi)容不滿意。在訪談過程中得知，大部分運動員的本身基礎(chǔ)就差，加上經(jīng)常外出比賽缺課，學(xué)習(xí)跟不上，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，有14名運動員認(rèn)為對所學(xué)文化課根本就不敢興趣最終選擇放棄學(xué)習(xí)，把所有精力放在訓(xùn)練與比賽中，有7名運動員對所學(xué)文化課還是滿意的，起碼能夠聽得懂，僅占8.3%。

4、結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

4.1.1 CUBA運動員對待文化課學(xué)習(xí)的態(tài)度有明顯差異，學(xué)習(xí)態(tài)度在很大程度上決定了學(xué)習(xí)的結(jié)果。

4.1.2學(xué)習(xí)和訓(xùn)練矛盾突出，文化課學(xué)習(xí)的效果較差。

4.2 建議

運動員對文化課的學(xué)習(xí)重視程度不高，學(xué)習(xí)的積極性和主動性較差。學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)補充更多的人力和財力來從事運動員文化學(xué)習(xí)的補償工作，了解和處理與運動員學(xué)習(xí)有關(guān)事宜。使他們能夠在較多的訓(xùn)練和比賽任務(wù)下順利的完成學(xué)業(yè)，便于今后就業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

篇(2)

論文摘 要： 教師專業(yè)成長是教師參加工作以后教育思想、知識結(jié)構(gòu)和教育能力不斷發(fā)展，不斷提高的過程。教育具有動態(tài)性和拓展性，教育技能和素質(zhì)在教育、教學(xué)實踐中才能得以不斷認(rèn)識和提高。本文分析了職業(yè)學(xué)校文化課教師在“就業(yè)導(dǎo)向”下實施教學(xué)的工作、學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn)的現(xiàn)狀，以促進(jìn)文化課教師的專業(yè)發(fā)展，從而實現(xiàn)學(xué)生、學(xué)校乃至職業(yè)教育的發(fā)展。

一、職業(yè)學(xué)校文化課教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

職業(yè)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，實現(xiàn)職業(yè)教育又快又好地發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。沒有一支高素質(zhì)的教師隊伍，就不可能有高水平的職業(yè)教育，但縱觀職業(yè)教育的發(fā)展過程，對文化課教師的專業(yè)成長往往被忽略掉了。如《國務(wù)院大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》、《江蘇省職業(yè)教育示范專業(yè)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》、《江蘇省五年制高職專業(yè)建設(shè)水平評估指標(biāo)體系》等相關(guān)文件對專業(yè)課教師提出了相關(guān)具體要求，對文化課教師基本沒有提及，對文化課教師的權(quán)威的、個性化的考核體系尚未建立。文化課教師是職業(yè)學(xué)校教師隊伍的重要組成部分，較多的專業(yè)課教師參加了市級、省級、國家級培訓(xùn)，甚至出國培訓(xùn)，而文化課教師除了通過自主學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)的機會少得可憐。隊伍的專業(yè)成長、隊伍的穩(wěn)定牽涉到學(xué)校的穩(wěn)定，學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展，只有提升文化課教師的綜合素質(zhì)，才能實現(xiàn)職業(yè)教育又快又好發(fā)展的目標(biāo)。

二、職業(yè)學(xué)校文化課教師專業(yè)成長的方式

終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今世界教育發(fā)展的潮流，也是教師專業(yè)化發(fā)展的必然選擇，它要求教師一生都要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。有的老師日常教學(xué)工作繁忙，還要料理家務(wù)、照顧孩子，學(xué)習(xí)的時間很少。許多教師雖然日復(fù)一日，年復(fù)一年，教了一輩子書，到頭來卻仍然是個教書匠，教學(xué)水平非但沒有提高，反而年紀(jì)越大，工作能力越低。當(dāng)今社會正朝著學(xué)習(xí)型社會的方向發(fā)展，知識的更新周期大大縮短，這就要求教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師終身學(xué)習(xí)的基本途徑是“讀書—實踐—反思—總結(jié)”，通過不斷地學(xué)習(xí)，最終達(dá)到師生的共同提高。

（一）多讀書，讀好書，建立合理的知識結(jié)構(gòu)。

讀書是一種樂趣，讀書可讓我們獲取新知識、開闊視野、提高人文素養(yǎng)。作為教師，我們不僅要讀有關(guān)教育理論的書籍，而且要讀與所任教學(xué)科相關(guān)的社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)，以及自然科學(xué)等方面書籍。讀書的目的是應(yīng)用，我們要把在書本上學(xué)來的新理念、新知識、新方法運用于自己的教學(xué)實踐中，提高教和學(xué)的效率，并在此基礎(chǔ)上對實踐進(jìn)行反思和總結(jié)，這是自主學(xué)習(xí)的一個非常重要的環(huán)節(jié)。如果我們沒有對實踐的反思，所學(xué)的一切知識就只能是死的書本知識，不可能內(nèi)化為自己的知識；同樣，沒有總結(jié)就沒有提高，也不可能有新理論、新方法的創(chuàng)生。因此，重視反思和總結(jié)是教師不斷提高教學(xué)水平、形成自身教學(xué)風(fēng)格的必由之路。隨著信息化的高速發(fā)展，我們也可以借助于網(wǎng)絡(luò)把最新的理念應(yīng)用到教育教學(xué)中來，把網(wǎng)絡(luò)作為我們成長的新舞臺。我們除了要多讀書、讀好書，還要虛心向他人請教，和同行商討，和學(xué)生交流。我們要尊重和利用學(xué)生的長處，向?qū)W生學(xué)習(xí)，經(jīng)常與學(xué)生一起探討問題，用虛心好學(xué)的態(tài)度和行動去感染學(xué)生，激發(fā)他們的求知欲，在相互學(xué)習(xí)的氛圍中提高師生的各種能力。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生雖然有很大一部分基礎(chǔ)知識比較差，對學(xué)習(xí)的求知欲不是很強，但如果我們都用平等的眼光、欣賞的眼光來看待他們，尋找他們的閃光點，師生都可以在共同學(xué)習(xí)中相互提高。

（二）注重實踐，掌握第一手資料。

由于教學(xué)情景的不確定性，我們不僅要研究教育過程、研究教學(xué)策略，而且要研究學(xué)生。我們不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，再不假思索地把這些研究成果應(yīng)用到教學(xué)中去。研究已成為現(xiàn)代學(xué)校和現(xiàn)代教師的重要特征，成為教育改革、教師專業(yè)化發(fā)展的重要手段。職業(yè)學(xué)校很多學(xué)生基礎(chǔ)比較差，比如很多學(xué)生在初中數(shù)學(xué)一直都不是太好，到了職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)相關(guān)的高中數(shù)學(xué)甚至是大學(xué)的高等數(shù)學(xué)，難度是顯而易見。所以我們在教學(xué)中會發(fā)現(xiàn)很多問題，尤其是在課堂中，會有很多我們所研究的素材。我們要寫好學(xué)習(xí)筆記，寫好案例分析，進(jìn)行個案比較的研究。實踐是教師發(fā)展的基礎(chǔ)和生命，我們必須重視自身的教學(xué)實際，研究課堂，研究學(xué)生，還要研究自己。我們在研究中去改革教學(xué)方式，在改革中去實施研究，實踐、研究、再實踐的過程就是自我錘煉、自我超越、自我成長的過程。 　（三）做好反思，及時總結(jié)，促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提高。

同樣的一節(jié)課，不同的教師去上會出現(xiàn)不同的結(jié)果，因此我認(rèn)為職業(yè)學(xué)校的教師不僅應(yīng)具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，而且要對自己的信息系統(tǒng)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、知識系統(tǒng)、背景因素進(jìn)行反思。通過反思，我們可以不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解，從而使自己朝著研究型教師方向發(fā)展。當(dāng)然我們也可以通過同行之間的互相學(xué)習(xí)，互相聽課，聽取專家的意見和建議，實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的不斷提高。我在學(xué)校主要負(fù)責(zé)高等數(shù)學(xué)的教學(xué)，這部分內(nèi)容不僅對職業(yè)學(xué)校而言，對于本科的學(xué)生而言也是比較困難的。在教學(xué)中，我將枯燥的內(nèi)容與實際生活及他們的專業(yè)課相聯(lián)系，比如在學(xué)習(xí)等差數(shù)列的求和公式時，給他們介紹數(shù)學(xué)家高斯；在學(xué)習(xí)極大值和極小值部分把它們比作山峰和山谷，從而進(jìn)一步介紹最大值和最小值，這里我們上課時如果能用多媒體結(jié)合山水畫效果會更好；在介紹微分方程時，可以結(jié)合他們要學(xué)習(xí)的微分電路來進(jìn)行說明。實踐證明，在介紹相關(guān)內(nèi)容時，學(xué)生的聽課認(rèn)真程度明顯提高，他們對這部分知識學(xué)習(xí)的勁頭也更加足了。因此，我們不能僅僅滿足于教會學(xué)生書本上的知識，而應(yīng)該告訴他們這些內(nèi)容的起源，以及它們對于后面所學(xué)的專業(yè)知識的作用，同時適當(dāng)利用多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣就可以把枯燥的內(nèi)容進(jìn)一步生動化，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。

三、職業(yè)學(xué)校文化課教師專業(yè)成長的一些困惑

1.合作是教師專業(yè)成長的加速器，強調(diào)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，強調(diào)合作學(xué)習(xí)，并不是只對學(xué)生，對廣大教師也是專業(yè)成長的重要途徑。在實際教學(xué)中，由于職業(yè)學(xué)校的特點，很多學(xué)校對于文化課的重視程度不夠，更多的是重視專業(yè)課，尤其是專業(yè)方面的技能大賽、創(chuàng)新大賽等。因此教師的合作交流更多地局限于文化課教師內(nèi)部，很少做到能夠與專業(yè)課教師的合作交流。其實很多專業(yè)課教師也反映有很多專業(yè)的內(nèi)容需要文化課尤其是數(shù)學(xué)知識的鋪墊，但要更好地銜接，這不是一個教師就能做好的，也不是幾個教師就能做好的，這是一個浩大的工程，需要大家的共同努力。如果能夠做好文化課與專業(yè)課的對口工作，對于調(diào)動學(xué)生的積極性，對于文化課教師和專業(yè)課教師的成長都是大有好處的。

2.文化課教師的參與培訓(xùn)的機會很少，參與對口的培訓(xùn)的機會更少。其實文化課教師除了學(xué)校安排的互相聽課、互相學(xué)習(xí)之外，還可以參與省市組織的一些教學(xué)競賽、公開課的組織學(xué)習(xí)。文化課教師在參與教學(xué)競賽方面與專業(yè)課教師差不多，但在其他專業(yè)技能培訓(xùn)方面還有所欠缺。比如我校有一位老師參與了普通高中的教學(xué)聽課，聽下來的第一反應(yīng)是我們?nèi)绻媚菢拥慕虒W(xué)方法來教學(xué)生，效果肯定不行，那種教法只適合于高中的學(xué)生。這也需要我們的主管部門在組織這些活動時盡量地考慮職業(yè)學(xué)校本身的特點，盡量地安排職業(yè)學(xué)校的相關(guān)教師組織大家共同學(xué)習(xí)，共同提高。

總之，職業(yè)學(xué)校文化課教師的專業(yè)成長在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，交流不會再受時間和空間的限制，只要你愿意交流，世界的每一個角落都會有你的聲音。通過網(wǎng)絡(luò)我們可增強教與學(xué)的交互性和時效性，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體化、多元化和社會化，學(xué)習(xí)會更富有獨立性和創(chuàng)造性。文化課教師必須做到善于學(xué)習(xí)、積極研究、勤于反思、樂于交流、及時總結(jié)提高，只有這樣才能從一名“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麑I(yè)的教師，實現(xiàn)文化課教師專業(yè)成長的質(zhì)的飛躍，從而進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)學(xué)校的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

篇(3)

中國傳統(tǒng)文化課程主要以傳承中國傳統(tǒng)文化精髓為線索，高職中國傳統(tǒng)文化課程主要面向高級技能應(yīng)用型人才。通過開設(shè)這門課程，可以提升高職大學(xué)生的人文素養(yǎng)。高職傳統(tǒng)文化課程的教育功能表現(xiàn)為：弘揚和培養(yǎng)民族精神教育，國情教育，人文精神培育，思想道德教育。目前，大多數(shù)高職院校都開展了一系列的中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)實踐：優(yōu)化課程內(nèi)容、推行多樣化考核方式、構(gòu)建立體課程體系及充分利用第二課堂等；提高中國傳統(tǒng)文化教育思想認(rèn)識，豐富課堂形式，融入地方元素等；建立有高職特色的傳統(tǒng)文化課程體系。中國傳統(tǒng)文化是中華文明的瑰寶，是世界文明的重要組成部分。中國傳統(tǒng)文化課程要通過講授中國傳統(tǒng)文化整體體系和內(nèi)在，使學(xué)生準(zhǔn)確掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓，提升自身修養(yǎng)。根據(jù)中國傳統(tǒng)文化豐富性、深刻性、傳承性和獨特性等特點，可以從多角度對中國傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容進(jìn)行分解。本文期望結(jié)合高職教育特色，展開中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的分析。

2高職中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)分析

2.1中國傳統(tǒng)文化課程建設(shè)的重要性

高校要改變之前只將傳統(tǒng)文化課作為現(xiàn)行專業(yè)課程體系的補充模式，要將傳統(tǒng)文化課程提升到整個課程體系的基礎(chǔ)性地位。中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，僅開設(shè)以“中國傳統(tǒng)文化概論”為主的理論課程，并不能給學(xué)生留下深刻的印象，可以選擇其中某些內(nèi)容深入講授，開設(shè)更具特色的中國傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容。西北大學(xué)在傳統(tǒng)文化課程建設(shè)中就形成了一套自己成熟的體系：中國傳統(tǒng)文化概論、中國哲學(xué)精神、中國歷史精神、中國思想文化、中國宗教文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化。傳統(tǒng)文化課程是民族性教育的直接體現(xiàn)。哈佛大學(xué)通過一系列的道德推理和社會分析課程來培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀。俄羅斯也將祖國史、俄語與言語文化作為大學(xué)的必修課程，這表明俄羅斯大學(xué)對本國傳統(tǒng)文化的重視。傳統(tǒng)文化課在我國一直沒有得到重視原因就是“重科技輕人文”的影響，認(rèn)為只有理工課程才能生產(chǎn)實際效益，人文課程沒有實用價值。但是，我們發(fā)現(xiàn)，以倫理道德為核心的傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代科技相融合是推動社會向前發(fā)展的動力。因此，我們首先要轉(zhuǎn)變教育思想，建設(shè)具有自身特色的中國傳統(tǒng)文化課程體系。

2.2高職中國傳統(tǒng)文化課程體系建設(shè)

我國高等教育課程體系主要由兩種結(jié)構(gòu)模式構(gòu)成：一是以基礎(chǔ)課與專業(yè)課為主的“實質(zhì)構(gòu)成”；二是以必修課與選修課為主的“形式構(gòu)成”。本文主要從專業(yè)課程體系的“形式構(gòu)成”進(jìn)行分析與探討。高職中國傳統(tǒng)文化課程是開展中國傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分。為了優(yōu)化中國傳統(tǒng)文化課程結(jié)構(gòu)，可以設(shè)置專業(yè)必修課與公共選修課課程。高職大學(xué)生具有思想活躍等特點，但是缺乏一定的學(xué)習(xí)積極性與耐力，因此，結(jié)合高職教育對象等特點，可以設(shè)置形式多樣、種類豐富的公共選修課，增強大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。本文在參考現(xiàn)有中國傳統(tǒng)文化課程體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，建立以中國傳統(tǒng)文化必修課為主，以特色鮮明的選修課為輔的高職教育課程體系，其中，依據(jù)高職教育特色，應(yīng)重點關(guān)注公共選修課課程建設(shè)。

2.2.1專業(yè)必修課為主。

專業(yè)必修課是教育人才掌握基礎(chǔ)知識與技能的保證，可以滿足學(xué)生共性發(fā)展的要求。比如學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化課程，學(xué)生應(yīng)該能夠基本掌握中國傳統(tǒng)文化的背景及發(fā)展歷程，儒、佛、道家文化對中國文化的影響，中國文化的基本特征，中國古代宗教、文化、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)，中國民俗文化等內(nèi)容。無論是高等本科教育還是高等職業(yè)教育，都必須掌握中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)理論知識。尤其針對高職學(xué)生缺乏自學(xué)能力的特點，更要制定詳實、系統(tǒng)的教學(xué)計劃，運用現(xiàn)代化教學(xué)手段與新穎的教學(xué)方法增強高職學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的興趣。

2.2.2重視公共選修課建設(shè)。

公共選修課是為滿足學(xué)生個人興趣與愛好，促進(jìn)學(xué)生個性需求發(fā)展而自主選擇的課程。提高公共選修課的比重，是實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化課課程改革與優(yōu)化的趨勢。選修課是圍繞專業(yè)必修課進(jìn)行的有效延伸，可以擴展知識面，使學(xué)生深入掌握專業(yè)技能。開設(shè)中國傳統(tǒng)文化公共選修課課程，可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。面對高職學(xué)生興趣廣泛的特點，建設(shè)中國傳統(tǒng)文化公共選修課課程體系尤為重要。本文認(rèn)為高職院校應(yīng)該重點關(guān)注中國傳統(tǒng)文化公共選修課課程體系建設(shè)。雖然選修課起著對專業(yè)課程的輔助作用，但是并不能隨意設(shè)置，不能只追求課程的熱點與新奇。高職院校學(xué)生容易對傳統(tǒng)文化課程理論知識感到枯燥，發(fā)展特色鮮明的公共選修課尤為必要。高職院校可以根據(jù)自身特點，設(shè)置符合本校特色的公共選修課課程內(nèi)容。由此，高職院校設(shè)置中國傳統(tǒng)文化公共選修課要求如下：①強調(diào)選修課與必修課的內(nèi)在聯(lián)系。公共選修課的設(shè)置要符合專業(yè)教學(xué)總體目標(biāo)，使學(xué)生能夠在專業(yè)理論基礎(chǔ)上，通過拓展新的知識內(nèi)容，完善鞏固專業(yè)知識。嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院在打造以“中國傳統(tǒng)文化概論”為主的基礎(chǔ)上，開設(shè)了《文學(xué)欣賞》、《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》及《古代文學(xué)專題》等課程，這是對中國傳統(tǒng)文化理論文學(xué)知識內(nèi)涵與表現(xiàn)形式的融合。②選修課設(shè)置可以結(jié)合地方特色。地域是孕育傳統(tǒng)文化的搖籃，不同的地域延續(xù)著不一樣的文化傳統(tǒng)。贛南師范學(xué)院結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛱攸c，開設(shè)了“中央蘇區(qū)文藝研究”“、客家音樂”及“客家民俗研究”等課程，實現(xiàn)了地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育的傳承。③選修課設(shè)置應(yīng)該注重專業(yè)背景。高職院校一般具有鮮明的專業(yè)特色，強調(diào)專業(yè)技能。比如工科類高職院校學(xué)生普遍欠缺人文素養(yǎng)，針對這一現(xiàn)狀，可以通過設(shè)置具有人文特色的公共選修課提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院針對本院工科背景，開設(shè)了《中西方文化比較》、《茶與茶文化》及《詩詞之美》等課程。

3結(jié)語

篇(4)

論文關(guān)鍵詞：職高學(xué)生，數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)是中職學(xué)校的一門基礎(chǔ)文化課，它承擔(dān)著提升學(xué)生文化素養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生思維方式、服務(wù)學(xué)生專業(yè)發(fā)展等方面的功能．職高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績差距很大，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有困難的學(xué)生很多，從調(diào)查研究學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)的習(xí)慣入手，分析他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)特征，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀．通過關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的心理過程、情感、態(tài)度及價值觀，加強學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們愛學(xué)數(shù)學(xué)態(tài)度、喜歡數(shù)學(xué)的情緒、會學(xué)數(shù)學(xué)的技巧、自學(xué)數(shù)學(xué)的能力.

本研究采用問卷調(diào)查和半結(jié)構(gòu)訪談的形式，對我校學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查，樣本分布中職一、二、三年級，還有部分單招班學(xué)生，樣本數(shù)n=326．

篇(5)

論文摘 要： 本文對多元文化教育的內(nèi)涵和多元文化教育背景下我國大學(xué)體育課課程狀況進(jìn)行了分析，闡述了大學(xué)體育課在多元文化教育背景下的改革策略。

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，五十六個民族共同創(chuàng)造了中華民族大家庭。我們既強調(diào)中華民族的一體化，又承認(rèn)各民族間存在的差異性。而現(xiàn)實是“面對全球化趨勢和大文化沖突，當(dāng)前我國大學(xué)體育課教育，缺乏主動應(yīng)對多元文化的觀念。我們的學(xué)生既缺乏對世界文化的判斷、選擇和認(rèn)同，又缺乏對民族文化的理解、接納，還缺乏對豐富文化資源進(jìn)行選擇的能力和跨文化的交流能力”。

1.多元文化教育的內(nèi)涵

從教育社會學(xué)的角度看，多元文化教育追求的是教育公正和平等；從教育哲學(xué)的角度看，它體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者主體性的尊重；從教育心理學(xué)的角度看，它符合人們對知識和學(xué)習(xí)的新認(rèn)識。多元文化教育既反映了教育平等理念，又體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者主體性和自主性的尊重，還符合了新的知識觀和學(xué)習(xí)觀。

2.多元文化教育背景下我國大學(xué)體育課課程狀況

2.1多元文化教育理念的缺失。

我國學(xué)校長期課程管理權(quán)集中，采用全國材，忽視民族差異，無視少數(shù)民族學(xué)生的文化、心理，課程內(nèi)容極少反映少數(shù)民族歷史文化及其對國家的貢獻(xiàn)。學(xué)校課程這一最有效的文化傳承工具因主流文化的強勢，將少數(shù)民族體育文化邊緣化。教育行政主管人員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、普通教師對多元文化教育的目標(biāo)、理念了解非常有限，對學(xué)校課程所承擔(dān)的多元文化教育的責(zé)任認(rèn)識不足。國家對各個少數(shù)民族的特殊性關(guān)注太少，對學(xué)校多元文化教育和多元文化課程、民族地區(qū)課程、校本課程、達(dá)成各種文化的平等化課程的研究不夠。

2.2少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在學(xué)校課程中的失語現(xiàn)象。

我國大學(xué)體育課程主要以漢文化為中心，以漢族的價值觀為主導(dǎo)，少數(shù)民族文化的價值在課程中被忽視，因此部分少數(shù)民族文化在學(xué)校課程中處于一種失語狀態(tài)。大學(xué)體育課程中民族體育文化的缺失，導(dǎo)致無法滿足少數(shù)民族學(xué)生民族依附的基本需要，民族學(xué)生對本民族體育文化及其他少數(shù)民族文化價值的認(rèn)識不足，難以產(chǎn)生民族認(rèn)同和自豪、自尊的民族情感。事實上，這種單一的學(xué)校體育課程文化，也剝奪了學(xué)生對文化選擇的權(quán)利和機會。

2.3傳統(tǒng)的課程管理制度成為多元文化教育課程改革的羈絆。

高度集中的課程管理模式，使學(xué)校的課程管理自極為有限，使學(xué)校多元文化課程改革遭遇制度上的障礙。課程設(shè)置的統(tǒng)一要求，無法突出多元文化的特點與要求，不利于照顧各民族學(xué)生的文化心理差異、滿足不同民族學(xué)生的興趣愛好，也使得多元文化教育課程缺乏成長空間。學(xué)校和教師受專業(yè)自的限制，校本課程開發(fā)的意識薄弱，能力十分有限，各民族地區(qū)極為豐富的民族體育文化課程資源閑置浪費。

2.4缺乏學(xué)校多元文化教育課程體系。

我國大學(xué)體育課程的多元文化教育課程從目標(biāo)到內(nèi)容、實施要求、評價標(biāo)準(zhǔn)都沒有完整的體系。學(xué)校課程內(nèi)容的選擇以漢族文化為中心，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化及其價值在學(xué)校課程中得不到反映，各少數(shù)民族的民族精神和情感在學(xué)校課程中沒能充分體現(xiàn)；教材的編寫少有考慮少數(shù)民族學(xué)生特有的文化背景和地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境，致使學(xué)生存在對教材內(nèi)容的陌生感，影響少數(shù)民族學(xué)生的智力開發(fā)和學(xué)業(yè)成就；課程的實施與評價都沒有為學(xué)生提供體現(xiàn)多元文化教育特點和需要的模式和方法。

3.大學(xué)體育課多元文化教育課程改革要點

3.1轉(zhuǎn)變單一的學(xué)校課程文化，樹立多元文化教育理念。

多民族共存與多元文化的發(fā)展，既是我們的國情，又是國家的財富。民族傳統(tǒng)體育文化是民族發(fā)展的重要內(nèi)容，各民族的體育價值觀念和體育文化習(xí)俗帶給全國人民豐富的精神生活、更加多樣的思維方式及更為色彩斑瀾的社會文化。通過將多元文化共存的理念滲入到國家課程、民族地區(qū)課程、校本課程，達(dá)成各種文化的平等溝通、理解尊重。同時，也要培養(yǎng)、生成教育行政人員、教師的多元文化教育理念，這樣才能保證我國文化多樣性在大學(xué)體育教育過程中得以體現(xiàn)。

3.2把握新課程賦予學(xué)校、教師的專業(yè)自，研發(fā)校本多元文化課程資源。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）（2001年）》明確指出：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣⒔?jīng)濟發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的體育傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程。”新課程賦予學(xué)校和教師更大的專業(yè)自，使學(xué)校和教師能切實參與到課程改革的實踐中，各學(xué)校都應(yīng)該自主進(jìn)行課程開發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)校和教師在多元文化課程改革中決策、設(shè)計、開發(fā)、實施、評價的自主性和創(chuàng)造力，做實校本多元文化課程。

3.3重新認(rèn)識學(xué)校的課程功能，滿足多元文化教育課程實施的需要。

新課程改革的核心目標(biāo)就是課程功能的轉(zhuǎn)變。因此，多元文化課程不僅是知識、技能的傳授，更重要的是價值觀與情感的培養(yǎng)，是跨文化運作能力的培養(yǎng)。它不僅是一種知識課程，而且更是一種體驗課程。情感上的認(rèn)同起著至關(guān)重要的作用，學(xué)生在深入體驗的基礎(chǔ)上才可能對體育文化作出意義解釋和構(gòu)建生成。這樣多元文化課程的實施需要學(xué)生更多地走出校門，在真實的民族體育文化環(huán)境中，在文化活動實踐中去感受、體驗、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)。也只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生對本民族體育文化及異族體育文化的真正理解、尊重。

3.4加強學(xué)校課程管理，建構(gòu)多元一體的課程體系。

多元文化課程體系的設(shè)計與建構(gòu)并不是要廢棄原有的課程，而是在原有課程基礎(chǔ)上解構(gòu)重組。多元是指課程設(shè)置既包括主體民族體育文化又包括各少數(shù)民族體育文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一體是指多元文化教育課程設(shè)置要在國家教育方針、政策的指導(dǎo)下進(jìn)行，這樣能使中華民族多元一體的教育課程編制既符合國情，又符合各民族的實際特點，還把各民族體育文化融為一體反映到課程內(nèi)容中去。

參考文獻(xiàn)：

［1］鄒文.淺談美國多元文化教育實踐.歷史教育問題，2003，（2）：51.

［2］裴娣娜.多元文化與基礎(chǔ)教育課程文化建設(shè)的幾點思考［J］.教育發(fā)展研究，2002，（4）.

篇(6)

論文摘要：中職文化課課改一直是個難題，如何破解這個難題是該領(lǐng)域參與者的努力方向。“立足現(xiàn)實，有‘的’施教”的教學(xué)模式就是其中的一種探索。該模式的思路很簡單，關(guān)鍵是大膽實踐，細(xì)心實施。而以學(xué)生現(xiàn)狀為出發(fā)點，以提高學(xué)生文化知識運用的能力為原則的指導(dǎo)思想則是該教學(xué)模式取得良好效果的保證。

“以學(xué)生為本，提高學(xué)生文化知識運用的基本能力是職業(yè)教育文化課教學(xué)的基本目標(biāo)。”這一目標(biāo)是科學(xué)有效的，也是客觀的。但筆者在十多年的一線教學(xué)中，卻很難說真正完成該目標(biāo)。歸納原因主要有兩點:一是學(xué)生整體文化素養(yǎng)較差。大多數(shù)初中文化課欠賬太多，在有限時間內(nèi)趕上并達(dá)到目標(biāo)很難;加上學(xué)生程度參差不齊，很難對其提出統(tǒng)一要求。二是許多學(xué)生不認(rèn)真上課，教學(xué)計劃很難完成，教學(xué)效果微乎其微。教師的自身價值得不到體現(xiàn)，也就很難用心投人到教學(xué)工作中。

中職文化課課改的難題該如何破解呢?筆者在十多年的教學(xué)實踐中，摸索出“立足現(xiàn)實，有‘的’施教”的教學(xué)模式，在此與各位同仁探討。所謂立足現(xiàn)實，是正視上文所述的學(xué)生狀況并以此為前提實施教學(xué);有“的”施教中的“的”即目標(biāo)，也就是對學(xué)生進(jìn)行有針對性的、有目標(biāo)的、不同層次的教學(xué)，使他們在現(xiàn)有基礎(chǔ)上都能得到不同程度的提高，真正達(dá)到職業(yè)教育目標(biāo)中的“以能力為本位”、“提高基本能力”的要求。該模式可行的前提有兩點:一是學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，二是學(xué)生的文化素養(yǎng)有差異。當(dāng)前中職學(xué)生確實具備這兩個前提。眾所周知，國家近幾年對中等職業(yè)教育在資金、政策等方面的扶持力度相當(dāng)大，比如允許中職生參加高考升人高等學(xué)府深造這一政策就會吸引一部分文化基礎(chǔ)好的學(xué)生通過努力人高一級院校學(xué)習(xí)。而另一部分文化基礎(chǔ)較差的學(xué)生其目標(biāo)很現(xiàn)實，就是能學(xué)到一技之長，獲得就業(yè)機會。這樣一來，就可以大膽實施以下教學(xué)模式:文化課教學(xué)不再分專業(yè)單獨上課，而只分升學(xué)班和就業(yè)班，以大班形式上課。簡單一句話，即分班上大課。具體步驟如下。

一、調(diào)查摸底分班

要分班必須先摸清學(xué)生的真實情況。這項工作在新生人學(xué)時就要開始:從學(xué)生的初中檔案了解其文化基礎(chǔ);通過問卷調(diào)查了解其求學(xué)目標(biāo);借助摸底測驗掌握其真實水平;結(jié)合對家長和初中老師的訪談了解其綜合素質(zhì)。經(jīng)過以上的前期準(zhǔn)備，本著客觀、自愿的原則將學(xué)生劃分為升學(xué)班和就業(yè)班。

二、教學(xué)大綱編寫及教材選配

班級分配完畢，下一步的重點就是編寫教學(xué)大綱。大綱是組織教學(xué)的依據(jù)，是實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的保證。所以，要組織有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師根據(jù)學(xué)生狀況編寫本校的教學(xué)大綱，但必須以國家教育部頒布的中等職業(yè)學(xué)校大綱為準(zhǔn)繩。我們的原則是升學(xué)班的大綱基本不作變動，因為將來高考試題的命題是以此為依據(jù)的，所以要嚴(yán)格按照大綱要求進(jìn)行教學(xué)。就業(yè)班的大綱則要有大的改動，側(cè)重點要放在技能訓(xùn)練和能力提高上，為學(xué)生將來就業(yè)打基礎(chǔ)。我們學(xué)校是本著實用性、技能性、可行性的原則編寫就業(yè)班的大綱的，比如語文課增加應(yīng)用文學(xué)習(xí)及培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)、為人處世等方面文章的選用;英語增加口語訓(xùn)練及專業(yè)術(shù)語等方面的知識的學(xué)習(xí)等。

在校本教材選編上，按照大綱的要求，升學(xué)班按教育部指定教材教學(xué)，就業(yè)班以指定教材基本篇目為參考，在教學(xué)要求上降低難度，并在知識面和能力訓(xùn)練方面增加要求，同時增加就業(yè)信息、人才素質(zhì)等內(nèi)容相關(guān)篇目的選編。

三、教師的選配

教學(xué)過程是一個“雙邊”和“多邊”的過程。學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)的教學(xué)關(guān)系如何實現(xiàn)是教學(xué)成功的關(guān)鍵因素。在升學(xué)班，選拔精通業(yè)務(wù)、富有經(jīng)驗的教師為主;在就業(yè)班，則以年富力強、勇于探索、富于激情的青年教師為主。當(dāng)然，配備教師隊伍同樣應(yīng)本著“以人為本”和自愿的原則。

四、成績考核辦法的革新

由于教學(xué)大綱和目標(biāo)要求的不同，必然要在學(xué)生考核辦法上有相應(yīng)的變革，特別是對就業(yè)班學(xué)生，不能單純地以考卷成績來評判其成績，而應(yīng)該更多地從口語表達(dá)、寫作、隨機應(yīng)變的能力等方面設(shè)置考核的內(nèi)容，原則是設(shè)置讓學(xué)生有興趣參與并且通過自己的努力完全可以達(dá)到的一些考核項目。比如將模擬招聘會現(xiàn)場、現(xiàn)場作文、講故事等眾多形式的考核作為其學(xué)習(xí)成績的重要組成部分。這樣，一方面可以完成既定教學(xué)目標(biāo)，另一方面又能全面提高學(xué)生素質(zhì)，保證人人有提高，個個有進(jìn)步，從而都能成為有用之才。

五、實施過程中常見問題的處理

在新的教學(xué)嘗試中，常會出現(xiàn)以下一些問題:

1.分班初期學(xué)生不穩(wěn)定，經(jīng)常出現(xiàn)升學(xué)班和就業(yè)班學(xué)生來回轉(zhuǎn)班，這是一種自然磨合的過渡期。往往有個別同學(xué)憑一時意氣選班，可上了一段課后，感覺趕不上課或不適應(yīng)教學(xué)方式，所以要求轉(zhuǎn)班。在實踐中，往往是升學(xué)班轉(zhuǎn)就業(yè)班的多，這是因為就業(yè)班上課方式靈活，壓力小。這時教師要根據(jù)具體情況具體處理:如果學(xué)生基礎(chǔ)好，升學(xué)幾率高就應(yīng)勸告其踏實學(xué)習(xí);如果基礎(chǔ)不太好，又不能安心學(xué)習(xí)，就可以調(diào)整到就業(yè)班。

2一個別教師在排課時可能會有情緒，不愿意給就業(yè)班上課。這就要求學(xué)校在激勵機制上有所建樹，既要通過宣傳提高教師的認(rèn)識，從而達(dá)成共識，產(chǎn)生合力，又要合理進(jìn)行利益分配，調(diào)動教師積極性，以產(chǎn)生動力。對于口語課、實踐課等特殊課堂教學(xué)要針對教師投入的精力、時間給予合理公平的酬勞。要貫徹“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則，建立校內(nèi)利益分配和激勵機制。

以上是中職文化課教學(xué)新探的基本框架，其中還有許多有待改進(jìn)之處。但在我們近兩三年的實驗中，筆者總結(jié)出至少應(yīng)達(dá)到以下三方面的成效:

(1)學(xué)生學(xué)習(xí)文化課的態(tài)度發(fā)生顯著變化。由厭學(xué)到想學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度逐步變得穩(wěn)定、健康。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得以顯現(xiàn)。

篇(7)

論文關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課，現(xiàn)狀，對策

 

隨著社會的變革與經(jīng)濟的發(fā)展，教育形勢發(fā)生了根本變化。近幾年我國高等教育和中小學(xué)基礎(chǔ)教育的教學(xué)改革全面展開，而中等職業(yè)教育的教學(xué)改革卻相對滯后，無論在教育觀念、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價等方面都存在許多問題，特別是文化基礎(chǔ)課教學(xué)問題尤為突出，面臨尷尬，亟待改革。

一、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)狀與問題

目前中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題，可以歸結(jié)為以下幾點：

1．生源質(zhì)量偏低使文化基礎(chǔ)課教學(xué)遭遇尷尬

隨著我國教育格局發(fā)生的根本性變化，高等教育和高中教育招生規(guī)模逐年擴大，人們的教育需求得到滿足。處于高等教育和高中教育“夾縫”位置的中等職業(yè)教育的生源幾乎全部來自初中生，而且絕大多數(shù)是升入高中無望才選擇上中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的，他們普遍存在著文化基礎(chǔ)知識水平偏低的問題，相當(dāng)一部分學(xué)生數(shù)學(xué)、語文、理化、英語、政治等科目加起來都不足百分。這些文化基礎(chǔ)知識“先天不足”的學(xué)生普遍存在著到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了“混張文憑”好找個工作的思想，他們對文化基礎(chǔ)課由聽不懂到聽不進(jìn)直到很反感，提起文化基礎(chǔ)課就“頭疼”。由于生源質(zhì)量偏低，大多數(shù)學(xué)生對文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)沒有熱情，文化基礎(chǔ)課幾乎成了“大醬碟”，需要了就“沾一口”，否則就棄之一旁。文化基礎(chǔ)課教師也成了不受學(xué)生歡迎的人對策，相對專業(yè)課程而言，文化基礎(chǔ)課教學(xué)情景甚是尷尬。

2．教育系統(tǒng)內(nèi)部認(rèn)識偏頗使文化基礎(chǔ)課教學(xué)被“忽視”

中等職業(yè)教育是以一定的專業(yè)教育為基礎(chǔ)的，專業(yè)技能是中等職業(yè)教育發(fā)展中的“抓手”，也是職業(yè)教育的優(yōu)勢和特色所在。中等職業(yè)教育為抓住這根生命線，人為地使得“專業(yè)技能”與“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡，缺乏對學(xué)生進(jìn)行綜合職業(yè)素質(zhì)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展中除了對口升學(xué)班級外，一般都比較忽視文化基礎(chǔ)課程的開設(shè)和實施，文化基礎(chǔ)課幾乎成了陪襯。在課程設(shè)置和平時的教育教學(xué)活動中非常突出“專業(yè)課”的地位，甚至提出“文化基礎(chǔ)課要為專業(yè)課服好務(wù)、讓好路”。為了滿足專業(yè)課時數(shù)，任意刪減文化基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容。由于時間、學(xué)制等方面的限制，在過于強調(diào)“專業(yè)課”的同時便忽略了文化基礎(chǔ)的全面提高。結(jié)果只注重單一專業(yè)技能的培養(yǎng)，學(xué)生文化基礎(chǔ)方面的教育被忽視，培養(yǎng)出來的人才發(fā)展不夠全面，心理素質(zhì)較低，缺乏自信，轉(zhuǎn)崗再就業(yè)能力低。此外，由于忽視基礎(chǔ)文化素質(zhì)的提高，專業(yè)技能發(fā)展本身也受到很大的制約。難以進(jìn)行自我教育與提高，使以后職業(yè)生涯的繼續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重的限制。

3．教學(xué)評價問題使文化基礎(chǔ)課教學(xué)缺乏“分量”

由于中等職業(yè)教育的特性，學(xué)生掌握一技之長成為重中之重，人們的目光都盯在學(xué)生專業(yè)課程的成績上，專業(yè)課程的成績好，就業(yè)安置相對就容易得多。由于中等職業(yè)教育的專業(yè)課已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)的、完善的學(xué)校、社會考核評價機制，各種等級證書的考核使各專業(yè)知識的評價厚重有力，無論教師還是學(xué)生，都把能否取得專業(yè)等級證書作為評價這個學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。而文化基礎(chǔ)課教學(xué)則缺少強有力的外部評價機制，內(nèi)部評價機制又不夠完善，對教師而言，其教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面的監(jiān)控與評價無疑是“寬松”的；對學(xué)生而言，其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果等方面的檢測與評價更是“寬松”的，這便導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)的考核評價缺乏“分量”，起不到激勵作用。

4．學(xué)科定位模糊使文化基礎(chǔ)課迷失方向

中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課究竟以初中補習(xí)為主還是按教學(xué)大綱要求安排課程是各中等職業(yè)學(xué)校共同存在的難題。中等職業(yè)教育的對口升學(xué)壓力相對來說要小得多，能夠參加對口升學(xué)的學(xué)生又是少數(shù)，這部分學(xué)生對文化基礎(chǔ)課的需要相對大一些。而大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)知識水平偏低，在教學(xué)實踐中難于把握教學(xué)深度，如果嚴(yán)格按教學(xué)大綱安排教學(xué)，教學(xué)幾乎無法進(jìn)行，如果棄教學(xué)大綱于不顧對策，又何談保證教學(xué)質(zhì)量，正所謂“教深了不行，教淺了還不行”。如何按“職教性”特點定位文化基礎(chǔ)課教學(xué)是亟待解決的問題之一。

二、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)改革的途徑與對策

1．?dāng)[正“專業(yè)課”與“文化課”之間的關(guān)系

中等職業(yè)教育的特性決定了學(xué)生在校期間專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能訓(xùn)練是學(xué)習(xí)的主旋律，由于就業(yè)的需要，很自然的就把專業(yè)課的砝碼加大了。其實，“專業(yè)課”與“文化課”之間并不是矛盾對立的，寬厚的文化基礎(chǔ)是培養(yǎng)扎實專業(yè)技能的條件，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然。中等職業(yè)教育不能僅僅局限于狹窄的專業(yè)技能訓(xùn)練，必須注重對學(xué)生普通文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng)，實現(xiàn)“文化高移、基礎(chǔ)寬厚、技能復(fù)合、素質(zhì)全面”的中等職業(yè)教育目標(biāo)。通過課程整合、彈性學(xué)制和必修、選修結(jié)合等多種方式組織文化基礎(chǔ)課的教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的興趣、個性和實際需要，加強文化基礎(chǔ)素質(zhì)的教育，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。要克服重專業(yè)課輕文化課，重專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)輕文化基礎(chǔ)培養(yǎng)，重眼前謀職輕終身發(fā)展的傾向，處理好專業(yè)課和文化基礎(chǔ)課相互關(guān)系，使學(xué)生全面發(fā)展。 2．準(zhǔn)確定位文化基礎(chǔ)課 中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課學(xué)科定位問題應(yīng)放在整個中等職業(yè)教育系統(tǒng)中來考慮。要根據(jù)生源狀況，改革、完善文化基礎(chǔ)課教學(xué)摘要各方面的共同努力，擯棄急功近利的思想，加快教學(xué)改革的步伐，使文化基礎(chǔ)課在中等職業(yè)教育中真正發(fā)揮作用。