序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇大學生友情論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關鍵詞】 大學生;戀愛心理;心理困惑;類型;原因;對策建議

大學生談戀愛是一個較為普遍的校園現(xiàn)象。在校大學生的年齡主要集中在19-23歲之間，從生理上看，他們已開始進入性成熟階段;從心理上看，隨著生理的成熟，心理上的成人感更加促使他們對愛情的渴望。這個時期的年輕人追求愛情是正常現(xiàn)象。有學者調(diào)查統(tǒng)計，大學生中有55.2%的涉足過戀愛。[1]在安徽某高校抽樣調(diào)查結(jié)果顯示有22.48%大學生正在談戀愛，有16.76%的學生正在準備談戀愛。在對待談戀愛的態(tài)度上，有43.43%的學生支持談戀愛，有51.99%的學生對談戀愛無所謂，有4.59%的學生反對談戀愛。在接待學生來訪咨詢和網(wǎng)上咨詢中，有近40%的問題與戀愛有關。由于戀愛困惑而產(chǎn)生一些心理問題，甚至會影響自己和他人的正常生活與學習。本文結(jié)合調(diào)查結(jié)果對大學戀愛困惑心理進行分析，進而提出教育策略，指導大學生樹立正確的戀愛觀，提高身心健康水平。

一、大學生戀愛困惑的類型

1、戀愛中的動機困惑

調(diào)查結(jié)果中顯示有11.9%談戀愛的學生明確表示不會和戀愛對象結(jié)合，學生戀愛中的動機困惑主要有：（1）內(nèi)心空虛。大學與中學的學習不同，大學是自主學習，中學則是被動學習。所以，一些學生進入大學后認為大學生活無聊，成天無事可做，想通過談戀愛來打發(fā)時間。（2）從眾心理。看到別的同學都有了對象，覺得很不錯，還有的認為“大學不談戀愛會留下很多遺憾”。（3）攀比心理。同學之間有已經(jīng)戀愛的，沒有談戀愛同學容易產(chǎn)生心理不平衡，看到別人成雙成對，心里很羨慕。有的同學認為自己條件并不比別人差，如果自己沒有，就很沒面子。（4）玩樂游戲。大學生正值青春發(fā)育成熟期，對異性充滿了好奇與渴望，一些大學生把談戀愛作為尋求刺激和新鮮感的一種方式，甚至通過頻繁換交往對象，來尋求自我滿足感。

2、戀愛中的抉擇困惑

大學生在談戀愛過程存在著抉擇困惑，主要有：（1）友情與戀情。兩人本是異性好朋友，但是由于交往過密等原因，分不清是友情還是戀情。（2）學習與戀情。一些大學生學習目標明確，談戀愛后發(fā)現(xiàn)，戀情的維護需要時間和精力，擔心繼續(xù)下去會影響學習，耽誤學業(yè);如果斷絕關系又舍不得。（3）道德與戀情。戀愛中的人，渴望與對方親密接觸，又擔心傷害了對方或者被對方傷害。（4）現(xiàn)實與戀情。有的已經(jīng)有戀愛對象，但是在大學里又遇到感覺不錯的，不知道如何選擇;異地戀愛的兩個人相隔很遠，雖有精神寄托，但是距離使他們進退兩難。

3、失戀

大學生由于失戀而產(chǎn)生的問題很多，有些大學生失戀后拒絕和任何異性的接觸，但是內(nèi)心深處又渴望被別人關懷，很矛盾。有的在遭受失戀的打擊之后，在失戀的痛苦中不能自拔，通過逃課、上網(wǎng)等方式尋求自我安慰。

二、大學生戀愛困惑心理的原因分析

當代大學生的戀愛困惑是在生理、心理、家庭和社會環(huán)境的交互影響下產(chǎn)生的。

1、個人原因

異往有利于大學生的情感穩(wěn)定和心理補償。但是，有些同學卻分不清異往和戀愛交往。[2]在異往中，缺乏交往技巧，不能正確處理友誼與愛情的關系。有些大學生把戀愛當成一切，一旦戀愛受挫，認為一切都沒有意義，甚至會做出一些極端的行為，如自殺等。究其原因，這些大學生雖然生理上已經(jīng)成熟，但是在心理發(fā)展不夠成熟，耐挫力低。

2、家庭教育原因

當代大學生都是“90后”，一方面不少學生是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，自我為中心，心理脆弱，個性強。另一方面，很多是留守兒童長大的孩子，缺乏家庭教育、父母關愛，在與異往中我行我素，容易產(chǎn)生矛盾與困惑心理。

3、社會環(huán)境原因

首先，學生進入大學后處于半獨立狀態(tài)，有了更大的自主空間。其次，大學追求個性發(fā)展，校園環(huán)境寬松，使他們對戀愛行為的顧慮減少。第三，大學校園是一個男女生集體群居的地方，是一塊容易滋生愛情的水土。第四，同學中戀愛風氣相互影響，戀愛心理互動感染，增加了戀愛行為的內(nèi)驅(qū)力，但這種內(nèi)驅(qū)力并非完全建立在理智的層面上。第五，大量的影視和網(wǎng)絡信息中有關情愛的宣傳，刺激、誘導著大學生戀愛心理的萌動。

三、處理大學生戀愛困惑心理的建議

1、幫助學生樹立正確的愛情觀

對于大學生談戀愛的現(xiàn)象，雖然沒有明文規(guī)定不允許，但是不提倡不反對不代表不教育不引導。所以要積極引導學生，通過主題班會、心理健康櫥窗、心理健康網(wǎng)站、心理健康知識講座等方式進行宣傳。要讓學生認識到戀愛不是擺脫內(nèi)心空虛與寂寞的手段，也不是同學之間相互攀比條件，更不是游戲。所以要理智對待愛情，不盲目追求，理性對待大學生談戀愛的利弊，樹立健康的愛情觀。[3]

2、指導學生與異性相處

異往是人類社會生活中不可缺少的重要組成部分，異性朋友正常交往不僅有利于學習進步，而且也有利于個性的全面發(fā)展。正確處理與異性間的關系，要做到自然交往、適度交往、真實坦誠、留有余地。[4]特別要正確對待比朋友親、不及愛情的第四類情感。

3、正確處理戀愛和學業(yè)的關系

戀愛是人生的一個必經(jīng)階段，然而學業(yè)是成就事業(yè)的基礎，大學生在學校主要任務是學習，應當把學習擺在重要的位置上，只有協(xié)調(diào)好戀愛與學業(yè)的關系，努力掌握科學文化知識，培養(yǎng)自己的能力，才能維持雙方的戀愛關系。[5][6]無論是在戀中是已經(jīng)失戀，都不能以荒廢學業(yè)為代價。對失戀的學生加強心理疏導，發(fā)現(xiàn)異常時及時報告老師或與心理老師聯(lián)系。

4、開展豐富多彩的校園文化，對學習生活進行合理規(guī)劃

加強對學生進行職業(yè)規(guī)劃教育，很多學生在學校感到空虛，無事可做，對大學的生活沒有積極的規(guī)劃，總是想著“做一天和尚撞一天鐘”，無聊之余就想通過戀愛方式來解決，虛耗大學時光。加強校園文化建設，同時應加強學風建設，形成認真學習的良好風氣。

【參考文獻】

[1] 劉志翔，毛丹.大學生戀愛同居現(xiàn)象的新特點及對策探析[J].黑龍江高教研究，2005.05.142-144.

[2] 張兆延.新媒體時代大學生戀愛問題及教育對策[J].福建教育學院學報，2014.10.23-26.

[3] 馬V.當代大學生愛情觀現(xiàn)狀及教育對策[J].河北大學學報（哲學社會科學版），2015.01.153-154.

[4] 向莉.當代大學生戀愛狀況及其引導[D].華中師范大學碩士學位論文，2011.

[5] 朱柱，史紅選.大學生的戀愛認識誤區(qū)及思考[J].新疆石油教育學院學報，2007.01.98-100.

[6] 卜望飛.思想政治教育視域下的大學生戀愛觀教育研究[D].重慶工商大學碩士學位論文，2014.

篇(2)

一、與大學生感恩教育有關的專著研究

感恩作為一種偉大的人文精神,在人類歷史上源遠流長,在宗教、倫理、文學、教育等領域都可見到感恩思想之光。但對于感恩及感恩教育的專門論述卻非常零散,專著稀少。在我國古代,感恩與感恩教育主要以“孝”和“孝道”的表現(xiàn)形式散見于《四書》《五經(jīng)》、古代詩詞、名人家訓等中,孝的意義與孝德的培養(yǎng)是主要內(nèi)容。在當代出現(xiàn)了一些從倫理學方面對感恩進行論述的專著。到目前為止,筆者主要收集了《中學生感恩故事全集》《學會感恩》和《感恩》,主要以倫理故事、哲理小品的形式來詮釋感恩;2006年中國教育出版社出版了《感恩教育與德育管理手冊》一書,詳細介紹了感恩教育。

在國外,早期感恩研究主要體現(xiàn)在宗教當中,因為感恩是信教徒宗教活動的主題和宗教生活形式之一。到了近代,亞當?斯密在他的《道德情感論》中涉及到了感恩,這是對感恩的世俗研究的開始。他主要分析了感恩的社會意義和感恩產(chǎn)生的社會心理因素。在現(xiàn)代,感恩成為心理學研究的一個新領域。心理學家從不同的理論基礎出發(fā),提出了感恩的認知情緒理論、情感體驗理論、道德情感理論等,闡述了對感恩心理的認識,包括感恩的實質(zhì)、感恩產(chǎn)生所依賴的條件、感恩的作用等。這些內(nèi)容在劉建嶺的碩士學位論文《感戴:心理學研究的一個新領域》中也有所體現(xiàn)。

二、與大學生感恩教育有關的論文研究

對大學生感恩教育的專門研究是近幾年才開始的。相關研究成果主要體現(xiàn)為期刊論文,碩士論文具有代表性的幾篇文章是:華中師范大學何莉的《大學生感恩教育探討》,西南大學郝大勇的《當代大學生感恩教育研究》,河南大學李秋娟的《論當代大學生感恩教育》,華東師范大學范志英的《感恩教育的實踐探索――以上海市德州中學為例》,哈爾濱工程大學吳殿峰的《大學生感恩教育理論與實踐探討》,華東師范大學法政學院陳秀蘭的《感恩的缺失與感恩教育的策略》,山東師范大學戚哲民的《當前感恩教育的現(xiàn)狀、問題及對策》等;期刊論文具有代表性的幾篇文章是:煙臺大學任現(xiàn)品博士的《略論儒家文化的感恩意識》,該文將中國傳統(tǒng)文化中的感恩理論進行了歸納整理。河南大學的杜建政教授發(fā)表了《感戴的道德情感理論》、《感戴研究綜述》,引起了國內(nèi)外專家學者的高度關注。喻文德的《加強大學生感恩教育》(《當代青年研究》2005年第8期)、胡虹霞的《高校德育應補上感恩教育這一課》(《北京教育》(高教版)2005年第5期)、豐根鳳和劉家桂的《構(gòu)建和諧社會必須加強大學生感恩教育》(《教育與職業(yè)》2006年第6期)、梁勤儒等的《叢飛事件的反思從學生工作的角度談高校的感恩教育》(《青年研究》2006年第2期)等。這些研究大多數(shù)停留在研究者對實踐經(jīng)驗總結(jié)的基礎上,內(nèi)容主要聚焦于大學生感恩教育實踐的宏觀操作部分,對感恩教育的理論基礎部分探討不多。同時實踐方面的研究也不夠全面、系統(tǒng),側(cè)重于對宏觀策略的研究且表述很籠統(tǒng),對具體操作的研究較少,對大學生感恩教育的目標不夠明朗,對大學生感恩教育內(nèi)容的探討不夠深入。

三、與大學生感恩教育有關的實踐研究

在把“感恩教育”作為德育教育的切入點的前提下,濟南大學信息學院在全院學生中開展了“寄一張明信片,打一個問候電話,發(fā)一個祝福短信,做一件報恩事,表一份感恩情”的主題教育實踐活動。通過師生參與以及家校互動等多種途徑,借助校園環(huán)境建設和校本課程開發(fā)等手段,對學校感恩教育新模式進行有益的探索,以求通過多種形式的實踐提高學生的感恩意識。通過教育活動切實將知恩、感恩、報恩內(nèi)化為穩(wěn)定的行為習慣和人生品格,自覺做到常惜知恩之遇,常懷感恩之心,常為報恩之事。

南京信息工程大學濱江學院也發(fā)起“一封家書”活動,讓學生家長用最傳統(tǒng)的書信方式,提筆給孩子寫一封家書,算一筆求學賬,訴一段人生經(jīng)歷,寄一份殷切希望。活動在學生中引起了強烈反響,讓更多的學生、家長投入到感恩教育的實踐活動中來,讓學生明白感恩的重要性,明白一個人一定要知恩言謝,對給予自己幫助和關愛的人時時懷有感激之心。同時要讓教師也深深地體會感恩的必要性,努力地將社會的愛心轉(zhuǎn)化為豐碩的教育教學成果。南京信息工程大學團委還進行了《在學校集體活動中讓學生學會感恩的策略研究》課題研究,該課題以班級生活和集體活動為載體,引導學生在學會感恩的過程中,形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣,以學校、社區(qū)、家庭為三大環(huán)境背景,開展相應的探討活動,增強學生的感恩意識,健全學生的人格。

四、高校開展大學生感恩教育所存在的問題

以上對感恩教育的研究、實踐有一個共同的特點,即通過多種形式的實踐提高學生的感恩意識,使其學會一定的感恩方式,養(yǎng)成感恩的良好習慣。這為本課題的研究提供了許多寶貴的理論及實踐經(jīng)驗,但仍存在許多不足:

1.對感恩教育的重要性雖有所認識,但重視程度不夠

多年來,我們的學校教育更多地是在關注分數(shù)、升學率和就業(yè)率。中學教育淪為考試工具,大學教育淪為就業(yè)工具,社會教育淪為欲望和功利的工具。高校的功能包括教育、科研與服務社會,其中教育是基礎,而德育在教育中又處于首要地位。但是一些高校對感恩教育的重要性認識不足,對感恩教育的實施力度較小,在校園文化建設方面也未形成“學會感恩”的良好氛圍。學生感恩意識缺乏,導致情感冷漠,責任心與協(xié)作精神匱乏的現(xiàn)象對于“學校育人、服務社會”的功能也造成了很大的負面影響。

2.感恩教育活動化,缺乏系統(tǒng)性

感恩教育的形式應該是豐富多樣的,但是教育者往往把感恩教育片面地等同于搞各種各樣的學生活動,盲目地順應潮流、“追趕時髦”,讓感恩教育淪為“一日曝之,十日寒之”的作秀表演,如許多學校不約而同地讓學生給家長寫“感恩信”,以給父母洗一次腳作為家庭作業(yè)等等。教育者在沒有講清感恩活動的精神內(nèi)涵的情況下盲目讓學生“活動”,收不到應有的成效。許多家長甚至感到莫名其妙,認為不過是學校一時心血來潮,使活動的真正意義消解。而學校管理者在總結(jié)、評價學校的德育工作時,往往羅列學校搞了哪些感恩教育的活動,這暴露出感恩教育中的短視行為。舉辦活動不是目的,而應成為教育的手段和渠道之一。在實際情形中,很少有學校把感恩教育活動系統(tǒng)化、序列化并納入長期規(guī)劃的,這勢必使感恩教育缺乏系統(tǒng)性和長遠眼光,削弱了感恩教育在實現(xiàn)學校培養(yǎng)目標過程中的作用。

3.感恩教育評價體系不完備

對大學生感恩教育尚未建立起有效的評價體系,致使感恩教育難以落到實處。有的學生本來有較高的道德內(nèi)省意識,在思想上認可“滴水之恩當涌泉相報”,但是當他們看到忘恩負義的人并沒有受到相應的懲罰時,原有的道德意識就會發(fā)生動搖,進而放棄了對他人感恩。缺乏有效的評價體系將使學生的道德水平處于失范狀態(tài),使感恩教育很難在大學生的心靈中引起震撼。

4.感恩教育流于形式

篇(3)

【關鍵詞】 高校；女大學生；愛的教育；意義；方法

隨著社會的不斷發(fā)展，女性在中國社會生活中的作用越來越舉足輕重。作為未來知識女性的代表，今天的女大學生終將成為活躍在社會各界的精英女性，同樣也將為人妻為人母。她們以不同的人格特征和道德情感影響著丈夫并教育著兒女。整個社會對女大學生寄予了厚望，她們璀璨奪目備受全社會的關注。而在大學期間女大學生對愛的不同領悟、不同選擇、不同體驗將塑造和改變著她們的人格氣質(zhì)、性格愛好，甚至影響她們今后的人生。因此，對當代女大學生的教育顯現(xiàn)出不可忽視的必要性和緊迫性。

一、研究調(diào)查對象及方法

為真實了解女大學生的對于愛的智慧的理解，本研究針對當前高校女大學生在戀愛觀問題及人際交往困擾等問題，編制了三份調(diào)查問卷，主要包括：“愛的智慧”開放式問卷、大學生戀愛觀[1]以及大學生人際關系診斷表。本次調(diào)查以高校某學院女大學生作為主要調(diào)查對象，主要采用問卷法兼訪談法，利用百分比的方式及詞頻分析法進行數(shù)據(jù)分析。

二、女大學生戀愛觀及人際交往的現(xiàn)狀及分析

1、愛的智慧的分析

通過對當代女大學生對“愛的智慧”的理解，分析得出在開放式問卷中，通過開放式問題“你覺得愛的智慧包括什么，哪個最重要？”中的得出戀愛和人際交往的詞頻出現(xiàn)率最高，分別占94.1%和95.2%。

2、女大學生戀愛觀分析

在大學生戀愛觀調(diào)查問卷中，針對擇偶取向、戀愛動機、依戀方式、戀愛中的四個方面對問卷進行了設計，編制了共60個題項的初測問卷。所有項目采用李克特式五點記分制，并且采用單選形式，其中“非常重要”記5分，“比較重要”記4分，“一般”記3分，“比較不重要”記2分，“不重要”記1分。

表1 擇偶取向

因素 A2 A7 A9 A11 A3 A13

總積分 544 544 542 340 356 204

百分比 81.14% 81.14% 80.10% 50.75% 53.13% 30.45%

表1的結(jié)果顯示，當代女大學生在戀愛中最看重A2能對我好、A7人品及A9兩人感情這三個因素，而最不看重的因素為A11家庭社會地位、A3家庭經(jīng)濟條件及A3是否是學生干部。而社會心理學的研究指出，男性在擇偶上比女性更傾向于“以貌取人”，即對方的相貌占據(jù)非常重要的位置，而女性則更傾向于兩人的感情、男性的付出、對方的人品、事業(yè)心等條件，這與本次調(diào)查結(jié)果一致[2]。

在戀愛中的中B2當我了解對方曾有過，我堅決不會繼續(xù)戀愛；B7我完全贊成未婚同居或“試婚”的做法這兩個因素是女大學生覺得中最不重要的因素。調(diào)查結(jié)果說明90后女大學生對戀愛過程中的持傳統(tǒng)意向。這與我們認為的現(xiàn)在90后女大學生的性開放觀念是相悖的。

表2 戀愛動機

因素 C11 C13 C4 C9 C10 C5

總積分 257 217 194 151 143 138

百分比 38.36% 32.39% 28.96% 22.54%5 21.34% 20.60%

表2的結(jié)果顯示，C11我沒打算談，和對方相處時間久了，自然就談了；C13對方對我太好了，為了不傷害他（她）就談了；C4我談戀愛是為了無聊時尋找感情寄托是女大學生覺得在戀愛動機中最重要的，C9我談戀愛是為了使我的物質(zhì)生活過得更好些；C10我戀愛只是玩玩而已，要付出真感情的戀愛我不會談，C5我談戀愛是為了滿足生理的需要這三點是女大學生最不看重的。女性心理學的研究指出，女大學生在戀愛動機上更傾向于精神層面的戀愛，這也與本次調(diào)查結(jié)果一致。[3]

在依戀方式中D1總的來說，我不喜歡讓戀人知道自己內(nèi)心深處的感覺；D10我會無條件的滿足戀人的任何要求這兩個個因素女大學生最不看重。

三、女大學生教育的意義和方法

1、教育意義

（1）女性教育的意義是塑造女大學生樹立正確的三觀，培養(yǎng)女大學生的自主意識、自尊自愛的高尚情操，以及培養(yǎng)她們良好的道德修養(yǎng)、自信、樂觀、希望、韌性的積極優(yōu)秀品質(zhì)，成為擁有高尚人格的新時代知識女性。

（2）針對女大學生的生理和心理特征，掌握如何正確認識和處理與異性，正確區(qū)分愛情與友情，克服戀愛從眾心理。愛情是以異性間的為基礎，具有專一性和排他性，愛情最終的歸宿是兩性的結(jié)合，組成家庭，而友情則不具有上述特點[4]。正確區(qū)分愛情與友情的界限，把握好愛情與友情的尺寸，理智地看待愛情所包含的責任與義務，樹立正確的戀愛道德觀是在大學期間是非常重要的。

（3）社會的發(fā)展進步都離不開女性的努力和付出。女性學教育中應通過幾種不同的女性為典型，進行較深入的分析和學習，幫助女大學生樹立自信、克服自卑，使她們自主自為地走向成長成才之路。對個體意識薄弱、自卑人格突出、情緒波動較大等問題突出的個別女大學生，一方面，我們應積極關注，注重培養(yǎng)她們的人際交往能力和承受挫折的能力；另一方面，有針地性地做好個體心理問題識別與自我調(diào)適技能培訓，實現(xiàn)心理自救。做好培訓教育的同時，輔導員還應做好相關危機干預預案。從而達到全面提高女大學生心理素質(zhì)的目的。

2、開展方法

第一，成立專門的女大學生工作坊。通過團隊訓練、課程講授、分享和討論等形式，讓女大學生進行交流與對話，對女大學生共同存在的疑惑和困擾進行專題教育和團訓，對個別問題突出的學生進行單獨輔導。

第二，通過一些典型影片、優(yōu)秀書籍的觀賞分析和閱讀找出映射在自己身上的影子，汲取營養(yǎng)，克服存在問題。古人說：腹有詩書氣自華，通過讀好書來提高女大學生的品味，陶冶其情操，培養(yǎng)她們高尚的人格、善良美德和對成功執(zhí)著追求的精神。

第三，每年在新生入學后女性系列專題講座、邀請校外成功女性講座、優(yōu)秀女性影片展、女性選修課等內(nèi)容豐富多彩的系列活動。創(chuàng)造濃郁的女性校園文化氛圍，開辟女性報刊櫥窗，展示時代女性風采。

四、結(jié)語

將高等教育與性別教育相結(jié)合，將女性研究與女性發(fā)展結(jié)合是女大學生心理健康發(fā)展與成才的現(xiàn)實需要，同時也為女大學生健全心理素質(zhì)培養(yǎng)提供科學依據(jù)。通過對女大學生愛的智慧的認知進行深入細致的了解，開展具有針對性的教育和引導，培養(yǎng)她們健康的戀愛心理與行為， 提高女大學生愛的能力，減少、消除其戀愛心理困惑，避免、糾正戀愛行為的盲目性， 平衡學業(yè)與愛情兩者的關系，有效實現(xiàn)女大學生的自我提高、自我完善和自我發(fā)展。

【注 釋】

[1] 安曉斌.大學生戀愛觀及其人格類型的相關研究.西南大學2009年碩士論文.

[2] 羅之仁.從斯特賴克認同理論與特納角色理論看大學生社會定位[J].湖北民族學院學報（哲學社會科學版），2004（5）71.

篇(4)

（一）

本論文在xxx導師的悉心指導下完成的。導師淵博的專業(yè)知識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，精益求精的工作作風，誨人不倦的高尚師德，嚴于律己、寬以待人的崇高風范，樸實無法、平易近人的人格魅力對本人影響深遠。不僅使本人樹立了遠大的學習目標、掌握了基本的研究方法，還使本人明白了許多為人處事的道理。本次論文從選題到完成，每一步都是在導師的悉心指導下完成的，傾注了導師大量的心血。在此，謹向?qū)煴硎境绺叩木匆夂椭孕牡母兄x！在寫論文的過程中，遇到了很多的問題，在老師的耐心指導下，問題都得以解決。所以在此，再次對老師道一聲：老師，謝謝您！

時光匆匆如流水，轉(zhuǎn)眼便是大學畢業(yè)時節(jié)，秋云，聚散真容易。離校日期已日趨漸進，畢業(yè)論文的完成也隨之進入了尾聲。從開始進入課題到論文的順利完成，一直都離不開老師、同學、朋友給我熱情的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！在此我向xxxx學校xxxxxxx專業(yè)的所有老師表示衷心的感謝，謝謝你們?nèi)甑男燎谠耘啵x謝你們在教學的同時更多的是傳授我們做人的道理，謝謝三年里面你們孜孜不倦的教誨！

三年寒窗，所收獲的不僅僅是愈加豐厚的知識，更重要的是在閱讀、實踐中所培養(yǎng)的思維方式、表達能力和廣闊視野。很慶幸這三年來我遇到了如此多的良師益友，無論在學習上、生活上，還是工作上，都給予了我無私的幫助和熱心的照顧，讓我在一個充滿溫馨的環(huán)境中度過三年的大學生活。感恩之情難以用言語量度，謹以最樸實的話語致以最崇高的敬意。

最后要感謝的是我的父母，他們不僅培養(yǎng)了我對中國傳統(tǒng)文化的濃厚的興趣，讓我在漫長的人生旅途中使心靈有了虔敬的歸依，而且也為我能夠順利的完成畢業(yè)論文提供了巨大的支持與幫助。在未來的日子里，我會更加努力的學習和工作，不辜負父母對我的殷殷期望！我一定會好好孝敬他們，報答他們！爸媽，我愛你們！

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”這是我少年時最喜歡的詩句。就用這話作為這篇論文的一個結(jié)尾，也是一段生活的結(jié)束。希望自己能夠繼續(xù)少年時的夢想，永不放棄。

（二）

感謝我的導師###教授，他們嚴謹細致、一絲不茍的作風一直是我工作、學習中的榜樣；他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝我的#老師，這片論文的每個實驗細節(jié)和每個數(shù)據(jù)，都離不開你的細心指導。而你開開朗的個性和寬容的態(tài)度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室。

感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發(fā)生上大學前所擔心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關系，各奔前程，大家珍重。但愿遠赴M國的C平平安安，留守復旦的快快樂樂，揮師北上的G順順利利，也愿離開我們寢室的開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報，你們永遠健康快樂是我最大的心愿。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意。

（三）

本設計在###老師的悉心指導和嚴格要求下業(yè)已完成，從課題選擇、方案論證到具體設計和調(diào)試，無不凝聚著#老師的心血和汗水，在四年的本科學習和生活期間，也始終感受著導師的精心指導和無私的關懷，我受益匪淺。在此向###老師表示深深的感謝和崇高的敬意。

不積跬步何以至千里，本設計能夠順利的完成，也歸功于各位任課老師的認真負責，使我能夠很好的掌握和運用專業(yè)知識，并在設計中得以體現(xiàn)。正是有了他們的悉心幫助和支持，才使我的畢業(yè)論文工作順利完成，在此向####大學，###系的全體老師表示由衷的謝意。感謝他們四年來的辛勤栽培。

（四）

踉踉蹌蹌地忙碌了兩個月，我的畢業(yè)設計課題也終將告一段落。點擊運行，也基本達到預期的效果，虛榮的成就感在沒人的時候也總會冒上心頭。但由于能力和時間的關系，總是覺得有很多不盡人意的地方，譬如功能不全、外觀粗糙、底層代碼的不合理……數(shù)不勝數(shù)。可是，我又會有點自戀式地安慰自己：做一件事情，不必過于在乎最終的結(jié)果，可貴的是過程中的收獲。以此語言來安撫我尚沒平復的心。

畢業(yè)設計，也許是我大學生涯交上的最后一個作業(yè)了。想籍次機會感謝四年以來給我?guī)椭乃欣蠋煛⑼瑢W，你們的友誼是我人生的財富，是我生命中不可或缺的一部分。我的畢業(yè)指導老師###老師，雖然我們是在開始畢設時才認識，但她卻能以一位長輩的風范來容諒我的無知和沖動，給我不厭其煩的指導。在此，特向她道聲謝謝。

大學生活即將匆匆忙忙地過去，但我卻能無悔地說：“我曾經(jīng)來過。”大學四年，但它給我的影響卻不能用時間來衡量，這四年以來，經(jīng)歷過的所有事，所有人，都將是我以后生活回味的一部分，是我為人處事的指南針。就要離開學校，走上工作的崗位了，這是我人生歷程的又一個起點，在這里祝福大學里跟我風雨同舟的朋友們，一路走好，未來總會是絢爛繽紛。(驀然回首)

（五）

經(jīng)過了兩個多月的學習和工作，我終于完成了《##########》的論文。從開始接到論文題目到系統(tǒng)的實現(xiàn)，再到論文文章的完成，每走一步對我來說都是新的嘗試與挑戰(zhàn)，這也是我在大學期間獨立完成的最大的項目。在這段時間里，我學到了很多知識也有很多感受，從對博客一無所知，對ASP，ADO等相關技術(shù)很不了解的狀態(tài)，我開始了獨立的學習和試驗，查看相關的資料和書籍，讓自己頭腦中模糊的概念逐漸清晰，使自己非常稚嫩作品一步步完善起來，每一次改進都是我學習的收獲，每一次試驗的成功都會讓我興奮好一段時間。從中我也充分認識到了博客這一新興的出版方式給我們生活帶來的樂趣，在屬于自己的網(wǎng)絡空間上，盡情宣泄自己的情感，表達自己的感受，并且把自己的想法與他人分享，我也有了一個屬于自己的博客空間。

然我的論文作品不是很成熟，還有很多不足之處，但我可以自豪的說，這里面的每一段代碼，都有我的勞動。當看著自己的程序，自己成天相伴的系統(tǒng)能夠健康的運行，真是莫大的幸福和欣慰。我相信其中的酸甜苦辣最終都會化為甜美的甘泉。

這次做論文的經(jīng)歷也會使我終身受益，我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己學習的過程和研究的過程，沒有學習就不可能有研究的能力，沒有自己的研究，就不會有所突破，那也就不叫論文了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學習中激勵我繼續(xù)進步。

（六）

四年的大學生活就快走入尾聲，我們的校園生活就要劃上句號，心中是無盡的難舍與眷戀。從這里走出，對我的人生來說，將是踏上一個新的征程，要把所學的知識應用到實際工作中去。

回首四年，取得了些許成績，生活中有快樂也有艱辛。感謝老師四年來對我孜孜不倦的教誨，對我成長的關心和愛護。

學友情深，情同兄妹。三年的風風雨雨，我們一同走過，充滿著關愛，給我留下了值得珍藏的最美好的記憶。

在我的十幾年求學歷程里，離不開父母的鼓勵和支持，是他們辛勤的勞作，無私的付出，為我創(chuàng)造良好的學習條件，我才能順利完成完成學業(yè)，感激他們一直以來對我的撫養(yǎng)與培育。

最后，我要特別感謝###老師、###老師。是他們在我畢業(yè)的最后關頭給了我們巨大的幫助與鼓勵，使我能夠順利完成畢業(yè)設計，在此表示衷心的感激。

#老師認真負責的工作態(tài)度，嚴謹?shù)闹螌W精神和深厚的理論水平都使我收益匪淺。他無論在理論上還是在實踐中，都給與我很大的幫助，使我得到不少的提高這對于我以后的工作和學習都有一種巨大的幫助，感謝她耐心的輔導。

在系統(tǒng)開發(fā)過程中#老師也給予我很大的幫助，幫助解決了不少的難點，使得系統(tǒng)能夠及時開發(fā)完成，這里一并表示真誠的感謝。

（七）

兩年前，我懷著對##大一如往昔的深愛、向往與期待重新踏入校園。兩年后，“文以治國、工以立國、商以富國”的信念，讓我必須滿懷使命、挺起胸膛的說：“我們，以及我們正在把握和即將把握的企業(yè)，理應成為中國經(jīng)濟崛起的脊梁。”

兩年充實的生活告訴我，民族需要掌握先進理念、具有國際視野、熟悉具體環(huán)境的實戰(zhàn)先鋒；也告訴我，只有不斷經(jīng)歷考驗、挫折、甚至失敗，才能逼近我們最終的理想。生于斯時，長于斯境，唯有以雙倍的努力、十倍的耐心、百倍的豪情和千倍的執(zhí)著來完成原賦的使命。

在此，首先要對我的恩師——###教授，致以最深的感謝。在我懵懂時，他用振聾發(fā)聵的棒喝讓我警醒；在我迷失時，他用循循善誘的教誨抹去我心頭的塵埃；在我痛苦時，他的精神力量讓我在心底始終擁有支撐。生有吾父，教有吾師，幸甚。

在論文的寫作過程中，###大姐懷著她那偉大的母性，無比耐心、無私無求的給予我持續(xù)的幫助，沒有她，論文無法順利完成。

也要感謝##師兄，他同五年前一樣的真誠與寬厚，在最后時刻對文章的指導，起到了決定性的作用。

還有我的同窗、朋友們，老李、老趙、##、##、###、###……是他們用最真摯的情感和最實際的援助，幫我渡過了一處處的難關。

最后要感謝的是我的父母和女友，他們期待的目光、未來的責任和時時可以尋求的慰藉，是我不斷進取的力量源泉。

即將結(jié)束在此學習的生活，相信等待我的是一片充滿機遇、風險與快樂的土地；也相信我和同仁們的事業(yè)必將如涅磐之鳳、浴火之凰；更加相信，不朽的民族精神終將引領我們創(chuàng)造新的奇跡！

篇(5)

當一樁樁校園瑣事殺人案被媒體以密集姿態(tài)集中報道出來，本該是歡樂、不舍、滿懷憧憬的畢業(yè)季，被籠上了一層陰影。

導火線是復旦研究生黃洋中毒死亡事件。黃洋，復旦大學醫(yī)學院研究生，已經(jīng)考取博士，卻毀于室友林森浩之手。而后者曾是中山大學優(yōu)秀畢業(yè)生，保送進入復旦醫(yī)學院讀碩，身兼學生會副主席，多次獲得獎學金，在核心學術(shù)刊物上發(fā)表過數(shù)篇論文，幾個月后就將回到廣州，進入心儀的醫(yī)院工作。

僅僅因生活瑣事堆積的不滿，林森浩向黃洋投毒，致其身亡。直到他親口向警方承認了自己的罪行和作案動機。家人和朋友根本不相信他會是兇手。

林森浩不是一個人。就在黃洋事件的第二天，南航大學金城學院兩名男生因游戲中的“恩怨”發(fā)生沖突，其中一人被刺身亡。令人記憶猶新的類似新聞，還有2010年的藥加鑫案，2004年的馬加爵案……

這些尚未進入社會，被師長、父母寄予厚望的學子，身體里裝著與年齡不符的殘酷玻璃心。

疏遠的同學關系

每件引起社會轟動的新聞事件，都會被媒體深度挖掘。隨著資料的收集和報道，林森浩不為人知的另一面慢慢清晰起來。

他曾想認識一個女生，卻被女生表示“我對你一點都不感興趣”，和女生交往不順讓他覺得自己是“丑男第一、手無縛雞之力、木訥、迂腐、時代的落伍者”；他害怕大鼠，但為完成醫(yī)學實驗，每次都必須克服恐懼反復殺大鼠；去參加工作面試，因沒穿正裝他覺得領導們都不瞧他一眼。

自卑、敏感、偏執(zhí)、苦悶，我們在諸多報道中見到了這樣的林森浩。

“現(xiàn)在的大學生，彼此間的關系已經(jīng)不像以前那樣深厚了。”重慶師范大學一名班級輔導員說。

西南大學曾對300名在校生進行了寢室關系的調(diào)查。結(jié)果顯示近4成學生認為自己的寢室關系不夠融洽，16%的學生覺得寢室關系有些緊張或很緊張。大部分受訪學生都承認，各自生活習慣和價值觀的沖突是引發(fā)矛盾的根源。當矛盾發(fā)生，4%的學生選擇爭執(zhí)甚至大打出手，16%選擇嘲笑諷刺或造謠中傷室友，32%選擇與室友冷戰(zhàn)，僅有12%選擇理性分析，主動尋求和解。

寢室，這方自成天地的小空間里，不再只滋養(yǎng)純粹的友情，它是社會的投影，把競爭、壓力、嫉妒、自私關在里面，任其發(fā)酵。

為什么是大學？

是學校的問題嗎？公眾的質(zhì)疑首先指向教育者。馬加爵事件后，國內(nèi)幾乎所有大學都開設了心理輔導室，希望將大學生的心理問題在萌芽期就解決。這取得了一定成果。

但以成年人姿態(tài)進入大學的學子，對公開內(nèi)心的弱點，仍有消減不了的警惕。

“很多事情其實不是大學能做的，”被卷入輿論的南航大學一名老師認為，從小學到高中，整整12年的教育，已經(jīng)固定了學生的人格，“童年和少年時期已經(jīng)耽誤了，埋下了隱患，他們處于高度緊張中，被前途和分數(shù)壓得喘不過氣，很小的刺激也容易引起強烈的情緒反應。這一階段出現(xiàn)心理問題如不及時解決，光靠大學的心理輔導，遠遠不夠。”

學校培養(yǎng)了學生的學術(shù)水平，在思想和人格上卻有所，沒能培養(yǎng)出健康、樂觀的情感，甚至讓孩子缺乏常識，變得冷漠。

消極的冷漠質(zhì)變成對生命的毫不在乎。中學階段積累的壓抑，在大學相對自由的環(huán)境中得到釋放，學生殺人事件多出現(xiàn)在高校，也有這個原因。

除了課本上的知識，還該讓孩子學會什么？采訪中，許多高校老師都提出類似的希望：希望中學階段加強人格、道德教育，讓孩子知道什么才是健康的，如何應對挫折，培養(yǎng)同理心，能換位思考去對待同學。

但這些，對追求升學率和分數(shù)的中小學來說，是“不可能完成的任務”：當家庭教育培養(yǎng)出的是以自我為中心的孩子時，當孩子習慣用成人的思維標準選擇朋友和敵人時，老師能做什么？

只給了希望，等于只給了壓力

為什么會把同學視作敵人？是家庭教育出錯了嗎？

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80%的殺人大學生都有人格障礙，這和他們幾乎都來自獨生家庭不無關系。有太多人為他們服務，為他們解決了本該由自己學會面對的問題，社會適應能力特別差，自我意識強烈。一旦無法適應集體的圈子，遭遇挫折，得不到及時的幫助，就會產(chǎn)生把困難歸咎于命運安排和他人阻礙的念頭。逃避問題，是他們最自然的反應。

三年前的藥加鑫就是出于這樣的動機。

而幾乎和藥加鑫同時“出名”的曾世杰，來自家庭的影響更大。沒有人告訴曾士杰，他該如何去經(jīng)營自己的同學圈、獲得怎樣的友情。他自小背負的東西只有一個：出人頭地，為家族爭光。

念書的機會是哥哥讓給他的，他也不負所望，從小學到高中，成績拔尖，除了使勁念書，他的生活里沒有第二件事可做。每年都被評為三好學生的他，是家人的寵兒，是村里人眼中的驕子，是家鄉(xiāng)偏僻小山村里的第一個大學生。

但他同樣有沉甸甸無法抹去的痛苦。家人的期望和欠下的債是一個，“我們把所有的希望都給了他，為他讀書還借了債。被川大錄取后，我就對他說家里沒有錢給你讀書，他說可以申請助學貸款，也可以邊打工邊讀書，總之不愿意放棄。”因為沒有被父親希望的師范院校或軍校錄取，曾士杰充滿了愧疚與自責。

而另一種痛苦，是他在中學里受到的，家境不好，被一些同學瞧不起、污蔑，甚至遭到肉體上的傷害，這讓他自卑、封閉、偏激、敏感，對不公充滿憤激。

正如電影里描述的那樣，每個兇手，也許都有一段令人潸然淚下的過去，或者是來自家庭或周遭的暴力，或者是家庭賦予他們承受不起的期望卻提供不了需要的支持。但有這樣的背景，在他們心智成熟的過程中，已經(jīng)把旁人視作了潛在的敵人，不管是同學，還是陌生人。

真正的友情，就在身邊

一個多月來連篇累牘的案件報道和分析，也已讓人疲憊，開始質(zhì)疑：我們的同學情，徹底糟糕到如輿論所言――除了仇視、報復、利用，再沒半點陽光和溫情？

雅安地震中，一個搶救出全寢室財產(chǎn)安全的“中國最好室友”出現(xiàn)了；天涯論壇上，每天為同學準備愛心便當?shù)暮檬矣岩渤霈F(xiàn)了。更常見的、正常的室友是什么樣？答案在網(wǎng)絡紅人“留幾手”用充滿懷念的筆觸，寫下的那篇《大學里面常見的幾種室友》中。

一起同過窗，一起逃過課，一起掛過科，一起游戲過通宵，開臥談會，滿寢室都是泡面味，為兄弟姐妹的戀愛出過力謀過策，幫你打過開水買過飯；即便你們因小事罵過對方、下定決心劃清界限再不往來，即便你們最后成了競爭對手為一份合同翻了臉，卻在畢業(yè)散伙時喝到不醉不休，各奔東西后依然在電話本里留有對方的名字。

不是每個人都能遇到變成兇手的室友，更不是所有人都會用冷漠和傷害對待充滿自卑的敏感室友。

篇(6)

    [論文關鍵詞]大學生 生死觀教育 生命觀教育 信仰教育 

    作為生命教育的核心內(nèi)容,大學生生死觀教育日益受到重視。生死觀涉及人生諸多問題的根本,其基本內(nèi)容是什么,可謂是“仁者見仁,智者見智”。筆者根據(jù)自身對生命觀和死亡觀的理解,將當代大學生生死觀教育的內(nèi)容概括如下:以生命三重性為內(nèi)容的生命觀教育,以死亡教育為基礎的信仰教育,以責任感為準繩的事業(yè)觀教育,以幸福感為支撐的情感教育,以人生態(tài)度為導向的挫折教育。 

    一、以生命三重性為主導的生命觀教育 

    所謂生死觀教育,是指以對死亡之自然性與人文性的雙重認識為基礎,提升對生命本質(zhì)及其多重性的理解,從而珍惜生命、熱愛生命、豐富生命、完善生命,進一步超越死亡,提升生命的品質(zhì),獲得更多的人生幸福。它是整個生命教育的關鍵與核心。而進行以生命三重性為主導的生命觀教育則是當代大學生生死觀教育的基點。大多數(shù)學者認為,與動物的區(qū)別主要在于,人的生命有三重性甚至多重性,主要包括血緣性生理生命(肉體生命)、人際性社會生命和超越性精神生命。其中,生命的后兩重性才是人之生命的本質(zhì),也是人文生命的內(nèi)涵。由于人的生理生命是人的生命存在的前提,我們必須充分尊重我們的生理生命,同時,更要重視以人際性社會生命和超越性精神生命為主的人文生命的力量。理論同樣認為人的本質(zhì)屬性是社會屬性,特別強調(diào)人文生命的重要性。因此,我們的生命觀應該是對生理生命、人際生命和精神生命的完整認識,幫助大學生建構(gòu)起科學的生命觀念,努力創(chuàng)造人的人際生命和精神生命,在此基礎上探尋生命價值、人生依據(jù)、人生意義,才能達到尊重生命、熱愛生命、超越死亡的目的。 

    二、以死亡教育為基礎的信仰教育 

    所謂信仰教育,是指通過對某種理論、學說、主義的教育灌輸.使人信服和尊崇,并把它奉為自己做什么和不做什么的根本準則和態(tài)度的教育行為。信仰教育,應該成為大學生生死觀教育的重點。眾所周知,無論哲學、宗教或其他科學中的人生觀之信仰,無不是圍繞著死亡問題展開的。信仰建構(gòu)起人的意義世界和超越世界,是大學生反思生死問題和一切人生行為的終極指南,而其中最為關鍵的當是死亡教育。信仰缺失是當代大學生普遍存在的嚴重問題。首先,信仰缺失表現(xiàn)在人的內(nèi)心沒有敬畏、神圣的東西。美國著名心理學家弗洛姆說過:“19世紀的問題是上帝死了,20世紀的問題是人死了。”人沒有恐懼,也沒有追求,就是沒有信仰的表現(xiàn)。當代大學生也不可避免地受到這種時代的影響,出現(xiàn)信仰缺失的問題。其次,信仰缺失表現(xiàn)在對死亡的拒斥上。信仰是通過對死亡的理解來確立的,生命的超越性和意義世界只有借助對死亡的理解才能獲得。別爾嘉耶夫說:“如果在我們的世界里沒有死亡,那么生命就會喪失意義。因為,意義與終點相關。”中國儒家文化對“不朽”的追求,佛教企圖對死后世界的超脫,西方文化對“上帝”的敬畏,都是以力圖通過對死亡的理解來確立自己的信仰,找到人生行為的根據(jù)。最后,信仰缺失表現(xiàn)在文化傳統(tǒng)的失落上。文化傳統(tǒng)是信仰之根。一個人只有置身于本民族的文化傳統(tǒng),才能理解自己的人際生命和精神生命,才能了解生命的意義,找到終極意義和通向超越世界的道路。在中國文化中,無論儒、釋、道哪一派文化,都旨在為建構(gòu)人的信仰和意義的世界提供某種價值追求的參考。例如,追求精神“逍遙游”的道家文化;主張出世的同時也要在現(xiàn)世中積極修行的禪宗文化,主張“立德、立功、立言”以求“三不朽”的儒家文化等。對中國人而言,脫離了這些文化傳統(tǒng),在很大程度上就意味著信仰的失落。當然,判斷一個人有沒有信仰,不能只看他是否信仰什么主義或者什么思想,而是看其生命有沒有終極關懷和終極訴求,表現(xiàn)在為人處世和精神生活中是否有所敬畏,是否有一顆真誠的心。因此,以死亡教育為基礎的信仰教育,主要的任務是樹立正確的時代導向,幫助人們了解本民族文化傳統(tǒng)的生死智慧,從而建立起正確的生死觀,并使其成為其內(nèi)心真誠體認和敬畏的行為準則。 

    三、以責任感為準繩的事業(yè)觀教育 

    事業(yè)與職業(yè)是不同的。職業(yè)的目的是謀生,是為了獲得報酬而工作,因此無須全身心的情感投入;而事業(yè)則不同,它往往是一個寄托人情感和實現(xiàn)人生價值的重要途徑,因此需要相當熱忱的投人并付出全部的情感。事業(yè)與職業(yè)雖然有較大區(qū)別,但若處理得當,也是可以實現(xiàn)統(tǒng)一的。對于大學生而言,在現(xiàn)代社會競爭壓力不斷加劇的情況下,要想找一份理想的工作是比較困難的,尤其是找一份自己感興趣的工作更是難上加難。~方面,很多年輕人積極支教、支邊的熱情,令人感動;但另一方面,很多工作無人問津,更有很多大學生常常“跳槽”,以至于多年以后還是居無定所,有的甚至干脆待業(yè)依靠父母生活。

    導致這種情況的原因有很多,其中包括一些錯誤的思想認識。有的人認為只有符合自己興趣或者是滿足自己要求的工作才值得去做,否則就是浪費時間。可事實上,他們恰恰就是在這種不斷的工作更換中虛度了人生。一位哲人曾說過,人活著有三種境界,第一種是為生存而奮斗為他人而活著;第二種是實現(xiàn)自我價值;第三種是造福社會。經(jīng)常更換工作既沒有達到生存滿足之必需,更談不上實現(xiàn)自我價值。幾年前,美國著名心理學博士艾爾森對世界上100名各個領域中的杰出人物做了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),其中61名人士承認,他們所從事的職業(yè),并不是他們內(nèi)心最喜歡做的,或者說至少不是最理想的,但他們都不約而同地因為責任感的支撐而創(chuàng)造了輝煌的成績。因此,責任感的培養(yǎng)是重中之重,而責任感必須建立在科學合理的生死觀的基礎上才能有效地發(fā)揮作用。只有當大學生意識到職業(yè)是實現(xiàn)人生價值和生命延伸的途徑,我必須對它負責,才能夠做到為此無悔地付出。我國傳統(tǒng)的儒家文化提倡通過立德、立功、立言的方式發(fā)展自己的事業(yè),即便是普通的百姓,也會有“人過留名,雁過留聲”的愿望。這說明,因為死亡的必然性,才使得人們千方百計地想在有限的生命里留下點什么,才會全身心地投入對事業(yè)或?qū)W業(yè)的追求,而不僅僅停留在把工作作為謀生手段的層次上,而這正是人們實現(xiàn)社會生命和精神生命的有效手段。 

    四、以幸福感為支撐的情感教育 

    愛是幸福的重要要素之一,愛與寬容的教育、幸福教育已成為很多發(fā)達國家教育體系中不可缺少的重要內(nèi)容。認為,人的意識主要包括知、情、意三者的統(tǒng)一,而情感主要包括親情、友情和愛情。大學生都渴望愛與被愛,尤其對愛情更為敏感。針對大學生這種特殊的現(xiàn)實情況,需要進行針對性的情感教育,其主要的內(nèi)容應涉及如何處理好和父母、親人、朋友、同學、異性等之間的人際關系,怎樣表達愛和怎樣尊重愛等。雖然大部分大學生都能夠理解父母的艱辛,珍惜友情的可貴,尊重愛情的謹慎與崇高,但在現(xiàn)實中游戲人生、認為越無情越酷的人也不在少數(shù)。 

    江西師范大學鄭曉江教授把戀愛分為兩種:立足生活的戀愛和立足生命的戀愛。前者追求生活的感受與當下的快樂,所以會“不求天長地久,只求曾經(jīng)擁有”。后者則是追求一種靈魂(這里的靈魂指的是精神式的追求,而不是鬼神式的靈魂)的融入,并以找到生死與共的人生伴侶為目的,所以會認真對待。大學生應該從生活感覺之“性”提升為生命安頓之“情”;有了生命安頓之“情”再去享受生活感覺之“性”,唯有如此,才能夠獲得健康的愛情生活。0因此,對當代大學生進行情感教育也是生死觀教育的延伸。人只有在對生命進行全方位認識,對死亡進行反思的過程中,才能更深刻地體會情感的可貴。在教育過程中,既要讓他們理解良好人際關系的可貴,并上升到社會性人際生命的高度來對待;更要讓他們意識到被愛是幸福的,付出愛更是幸福的;意識到除知和意之外的情感獲得是人之幸福的必不可少的要素之一,更是人之生命完善的重要組成部分。 

    五、以人生態(tài)度為導向的挫折教育 

篇(7)

現(xiàn)如今，用到倡議書的地方越來越多，不同的倡議書內(nèi)容同樣也是不同的。一聽到寫倡議書就拖延癥懶癌齊復發(fā)?以下是小編為大家推薦的關于一些大學生文明離校倡議書，希望能幫助到大家!

大學生文明離校倡議書1光陰似箭，歲月如梭。四年寒窗苦，莘莘學子情。我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)同樣的夢想，來到甘肅農(nóng)業(yè)大學度過了這段難忘的時光。如今，初夏清涼的風中飄散著離別的味道，我們帶著所有的眷戀與不舍、希望與憧憬，告別那些屬于月光、歡笑、淚水和友情的日日夜夜。四年里，我們團結(jié)、拼搏、努力、進取，留下了足以讓我們?yōu)橹湴梁妥院赖拿篮没貞洝ｋx校在即，讓我們攜起手來，用文明與和諧代替離別的酸楚，用知識和自信迎接未來。在此，向___屆全體畢業(yè)生發(fā)出倡議：

一、認真貫徹學校關于加強畢業(yè)生安全文明離校的文件精神，堅決執(zhí)行離校期間在學生區(qū)禁煙、禁酒和禁止燃放煙花爆竹的決定，積極服從學校和學院的組織與安排，按時辦理好各項離校手續(xù);

二、遵守紀律，注意安全。不打架酗酒，不違章用火用電，妥善保管好自己的貴重物品，在宿舍沒有人時一定要鎖好門、關好窗，以防物品被盜;按時回宿舍;不到黃河邊附近及存在安全隱患的地方玩耍;

三、愛護公物，講究衛(wèi)生。四年的校園生活留給了我們最美麗的回憶，一人一物皆難忘，一草一木皆有情。離校前請保持宿舍整潔，確保公共財產(chǎn)的完好，愛護教學設施和公共設施、講究衛(wèi)生。請將一份真情、一份溫馨、一份和諧、一份美麗留給母校;

四、帶走知識，留下文明。積極響應并參加學校開展的“文明離校”活動。

學生干部、黨員要站好最后一班崗，樹立榜樣，每位畢業(yè)生都要爭做文明大學生，盡己所能，為母校做一些實實在在的事情，為校園增添色彩，用實際行動為大學生活劃上一個完美的句號;

五、感恩母校，奮發(fā)有為。感恩是一種文明、是一種品德。感謝學校、老師的教誨之恩，保持良好的精神狀態(tài)，給周圍的老師、同學展示一個積極向上、勇于進取的自我。在離開母校之后，我們將繼續(xù)維護母校的形象，踐行“敦品勵學 篤志允能”的校訓，通過我們的求真務實，為母校增光添彩!

背上行囊，我們不是離去，而是啟航;揮一揮手，還有留戀，但前程呼喚我們勇往直前。不管我們走到哪里，心中永遠會記得燈光如熾、青春如歌、寧靜、美麗、神圣的母校。未來的日子里，會有風雨兼程，也會有雨雪初霽，但是只要勤奮拼搏、自強不息，就一定會迎來屬于每一個人的光輝歲月。祝愿所有___屆畢業(yè)生前程似錦、平安幸福!

倡議人：___

時間：____年__月__日

大學生文明離校倡議書2又是一季鳳凰花開，又是一個火紅的六月，又是一屆青春的我們，揮手告別美麗的校園，我們畢業(yè)了。

是否還記得，背著行囊的我們第一次學校大門的情景?是否還記得考試前的我們不舍晝夜?是否還記得我們曾經(jīng)流下的汗水?還有那朵突然掉落在面前的木棉花。美麗的安外承載了我們多少悲歡離合，百轉(zhuǎn)千回，刻骨銘心。這所學校，這個城市，還未讀懂，就要離開。把一切記憶裝進畢業(yè)紀念冊，我們即將遠航。

騎了幾年的單車送給學弟吧，讓它延續(xù)青春的故事。床頭的臺燈送給學妹吧，它見證了那些逝去的日夜。屋角的暖水瓶也送給他們吧，那里面有多少故事，我們怎忍心把它打碎?讀過的書捐給西部的孩子們吧，每本書都代表著某些時間某些場合某些心情，讓孩子們自己去體驗。還有那很久沒有打過的籃球。

再認真的整理一下我們的宿舍吧，或許抽屜里還有我們未送出的情書，床底下還有我們聽過無數(shù)次的CD。還一個整潔的宿舍給母校，一如我們剛來的樣子。最后回頭看一眼我們睡過的床鋪，請將一份清潔珍藏。

再坐下一起仰望一下星空談一下理想吧。我們即將像蒲公英飄向各方。請不要把酒瓶砸向地面，那破碎的不僅是玻璃，還有老師們的心。請不要把墻壁畫得滿目瘡痍，那會驚擾母校甜蜜的夢，擾亂我們學弟學妹們清澈眼波里的倒影。

再認真回想我們上過的一次課和聽過的一次講座吧。熟悉的課堂，熟悉的面孔，在這些變得模糊以前，讓它們變得刻骨銘心。再看一眼引思湖水，撫摸一下“知行合一，學兼中外”的校訓吧。請不要讓湖畔的草坪有刺眼的垃圾，如果有，請拾起來，因為那是對校訓最美的詮釋。

送一束玫瑰花給老師們吧，帶著感激還有感動。擁抱一下可愛的同學們吧，我們即將各奔東西。雖然心中懷有惆悵，眼里含著淚水，但我們依舊努力的微笑吧。這里一切的一切，我們不能和校徽一起裝進行囊，就讓它們留在心里吧。我們把記憶與不舍帶走，留給母校安靜與整潔。我們不需要悲壯的告別，相視而笑間，我們更明白青春的飛揚與無忌。

昆德拉說，相聚是為了別離。我們說，分別還會再相聚。

__商學院團總支學生會

大學生文明離校倡議書3____屆全體畢業(yè)生同學：

你們好!

三年寒窗苦，莘莘學子情。憶往昔，崢嶸歲月，感慨萬千;鏗鏘蓬勃，意氣風發(fā)!

三年的大學生活中，我們團結(jié)、拼搏、努力、進取，留下了足以讓我們?yōu)橹湴梁妥院赖拿篮没貞洠簞傔M校園的懵懂，教室的長明燈光，實驗室里的孜孜不倦;籃球場上的龍騰虎躍，綠茵場上的激情演繹，拔河賽中的氣吞山河;舞會上的瀟灑風采，林蔭道上的青春倩影;。在這里我們曾經(jīng)有過彷徨、快樂、感動、失敗、成功，在這里我們學會了做人、做事、做學問;在這里，有我們青春的腳步，雖匆匆，卻踏實;有我們年輕的收獲，雖微小，卻充實;有我們放飛的夢想，雖遙遠，卻真實。在這畢業(yè)之際，我們應該衷心地向關心我們的領導和所有的老師們道聲：謝謝!

如今，我們就將帶著這份責任和動力，帶著我們面對新開始升騰的熱望，帶著對未來事業(yè)的無限憧憬，策動拼搏之勇，離開母校，投入社會，如同離弦之箭向未來沖刺，攀登高峰，仰瞻絢麗的云霞!然而，臨行之時我們在思考，我們，應該怎樣告別母校。

我們希望多年以后的一天，母校在回憶起我們的離去時會流露出會心的微笑，我們也希望離別時能夠給這片純凈的樂土留下欣慰和安寧因此，畢業(yè)之即，教務處真誠的向所有的畢業(yè)同學發(fā)出倡議：光榮畢業(yè)，文明離校。

1.在學習上，我們倡導全體畢業(yè)生珍惜臨近離校階段的大學生活，認真完成畢業(yè)設計和論文答辯;

2.在紀律上，謹記校規(guī)校紀，我們有良好的開端，還要有完美的結(jié)局。

做到不酗酒，不打鬧，為維護一個整潔文明的校園環(huán)境盡最后一份力;

3.在生活上，提倡畢業(yè)生自尊自重，積極參加文明離校活動，為學校做一些實實在在的事情，留下美好的回憶;

4.愛護公物，講究衛(wèi)生。

離校前要搞好宿舍衛(wèi)生，保證桌子、凳子、床、門窗、玻璃等公共財物均完好無損。各畢業(yè)生應爭當文明離校楷模，為師弟師妹們做好榜樣;

5.三年相處是緣份，離別時道一聲：友誼萬歲。

勇敢面對就業(yè)，面對競爭，我們不乏勝者的信心和勇氣，請相信天生我才必有用。是金子，總能發(fā)出耀眼的光芒。

最后，祝所有畢業(yè)同學一帆風順，展翅高飛!

大學生文明離校倡議書4親愛的____屆畢業(yè)生同學們：

當綠草又一次鋪滿校園，薔薇花兒又一次香飄四溢，孟夏的空氣中開始彌漫著離別的味道，很快我們就要帶著所有的眷戀與不舍、感動與惆悵、希望與憧憬，告別那些屬于月光、歡笑、淚水和友情的日日夜夜，滿載希望和祝福告別我們莊嚴而神圣的母校，背起行囊走向新的.征程。

相伴經(jīng)年，一人一物皆難忘，一草一木亦有情。然而，我們近來偶有發(fā)現(xiàn)畢業(yè)生中存在個別不文明的行為：站在學風石等景觀上拍照、隨意損壞校內(nèi)園林石凳、收拾行李導致宿舍衛(wèi)生臟亂、聯(lián)誼活動結(jié)束后喧嘩打鬧、校園內(nèi)亂扔生活垃圾這些行為與我校淳厚博雅、知行合一的校風格格不入，有失師苑學子的良好形象。

為此，校團委、學生會、研究生會真誠地向____屆全體畢業(yè)生發(fā)出文明離校倡議：

一、志高心潔，為師弟師妹樹立一個典范

離開校園，我們將承載著民族的未來和國家的希望，奔赴祖國的四面八方。身在校園，作為學長學姐的我們應當自覺加強自身修養(yǎng)，做一名抱誠守真、文明守信、遵規(guī)守紀的畢業(yè)生，以自己的實際行動為師弟師妹們做出表率、樹立榜樣。

二、文明修身，為美麗校園增添一份典雅

我們曾經(jīng)共同創(chuàng)造了校園的美麗、和諧與美好，圣潔的景觀石、蔥郁的芳草地、別致的石椅凳，都曾是我們朝夕相處的朋友，讓我們再次呵護一下她們吧，為母校留下一份寧靜與文明，讓典雅尚禮成為伴隨博雅學子一生的品行風尚。

三、掃去灰塵，為溫馨家園留下一片潔凈

大學生活數(shù)載，宿舍已成為我們心中溫暖的家，它充滿了我們對學校、對舍友的美好回憶。在臨行之前，讓我們再清掃一遍陪伴自己大學生活的溫馨家園，當我們最后輕輕關上這扇宿舍門的時候，請將這份清潔永遠珍藏。

四、勿忘師恩，為老師同學送去一份情誼

殷殷母校情，師恩永難忘。在即將告別母校之際，請讓我們再一次拜訪敬愛的老師，表達對恩師的感謝;向朝夕相伴的學工組老師道別，再一次獲得啟迪和祝福;向身邊所有的同學道別，感謝彼此的互幫互助和攜手共進，珍惜同窗友情，真誠祝福祝愿。

背上行囊，我們不是離去，而是啟航!未來的日子里，會有風雨兼程，也會有艷陽高照，但是無論我們身在何處，我們都是師大人，讓我們秉承抱道不曲、擁書自雄的師大學風，在實現(xiàn)個人夢、師大夢和中國夢的征程中，以出色的成績向世人彰顯師大學子的風采!

最后，祝____屆全體畢業(yè)生鷹擊長空、鵬程萬里!

校團委

學生會

研究生會

____年5月23日

大學生文明離校倡議書5親愛的___屆畢業(yè)生：

時光荏苒，歲月如梭，畢業(yè)的驪歌在六月的微風中已悄然奏響，你們即將結(jié)束大學生活，帶著母校的美好祝愿踏上新的征程。回首往昔，校園里留下了你們青春的腳步、放飛的夢想，留下了你們的歡笑和淚水、快樂與成長，揮手告別那些屬于學業(yè)和友情的歲月，幾多眷戀，幾多不舍，中瑞的四年，將成為你們刻骨銘心的記憶。在即將告別母校之際，讓我們繼續(xù)保持中瑞人的良好習慣，爭當文明的使者，展示積極向上的畢業(yè)生形象，盡己所能為母校增光添彩，為自己的大學生活畫上圓滿的句號。在此，我們向全院畢業(yè)生發(fā)出如下倡議：

一、安全離校，遵章守紀，展示素養(yǎng)

漫步在校園中，熟悉的面孔，熟悉的笑容，你們將永遠是中瑞的一員，你們的肩上扛起的是傳承、是榜樣，每個人都有義務將傳承的責任進行到底。在離校的最后時間里，請遵守校紀校規(guī)，勿因離校的傷感而酗酒、打架，注意防火防盜和意外傷害，確保人身和財產(chǎn)安全。

二、文明離校，奉獻愛心，珍藏回憶

大學生活四載，學校已成為我們的家，它見證了我們的成長，生活的點點滴滴，當我們離開家的時候，請留下一份回憶珍藏。在即將畢業(yè)的這段時光里，請為學弟學妹留下好的建議，為學校奉獻一份愛心，請愛惜公共教學設施及公共資源，珍惜他人勞動成果，講究衛(wèi)生，不亂扔雜物，保證校園環(huán)境的整潔，為大學四年的生活留下最美好的剪影。

三、感恩離校，銘記師恩，珍惜友情

大學四年，是學校的培養(yǎng)、教育、引領，讓我們汲取了營養(yǎng)，獲得了今天的騰飛，是老師的傳道、授業(yè)、解惑，讓我們從盲目走向了獨立;是同學的關心、幫助、陪伴，讓我們度過了愉快的四年生活。作為永遠的中瑞人，請銘記師恩，珍視友情。

四、奮斗榮校，承擔責任，傳承文化

四年的尾聲是終點也是起點，新的挑戰(zhàn)正式拉開了序幕，請繼續(xù)保持良好的精神狀態(tài)，以百倍的信心和必勝的勇氣面對挫折和困難，以高昂的斗志迎接激烈的社會競爭，乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。謹記“知行合一、學以致用”的校訓，承擔起責任，為自己、為家人、為母校、為社會，學校期待著你們成功的喜訊。

親愛的同學們，無論你們身在何處，母校永遠是你們的精神家園，是你們最堅強的后盾。畢業(yè)不是離去，而是啟航，你們將踏上另一段征程，去尋找屬于你們的海闊天空，也許荊棘叢生，也許坎坷遍及，但我們應始終以主人翁精神自勉，去克服千難萬阻，奮力拼搏、勇于擔當、銳意進取，投身到祖國和社會最需要的地方，奉獻青春，以青托起中國夢，讓我們?yōu)閴粝牍缠Q!

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，不管你們走到哪里，我們的心永遠聯(lián)結(jié)在一起!母校祝愿你們在今后的道路上，工作順利，生活美滿，家庭幸福，一帆風順!請永遠銘記我們的大家庭-中瑞酒店管理學院!

最后，衷心祝愿___屆全體畢業(yè)生鵬程萬里，前程似錦，實現(xiàn)夢想，榮耀母校!