序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇大學(xué)生思想政治表現(xiàn)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0118（2012）12-0073-02

新形勢(shì)下，高校的教育環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，大學(xué)生群體日益呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，傳統(tǒng)思想政治教育的方法和手段已不能完全適應(yīng)新形勢(shì)的要求，高校思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

一、思想政治教育實(shí)效性內(nèi)涵

關(guān)于思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵這個(gè)問(wèn)題，學(xué)術(shù)界眾說(shuō)紛紜，其中張耀燦、鄭永廷兩位先生認(rèn)為“思想政治教育的實(shí)效性，主要指方法的可操作性，實(shí)踐中的可行性，產(chǎn)生良好結(jié)果的可靠性。”[1]葛坤英則認(rèn)為“高校思想政治教育的實(shí)效性，是指在一定的環(huán)境條件下，高校思想政治教育的具體實(shí)施對(duì)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。”[2]思想政治教育實(shí)效性是一個(gè)集合范疇，是以大學(xué)生思想政治教育工作的效率、各因素及方法的效能以及所產(chǎn)生的效益為基礎(chǔ)，進(jìn)而支撐大學(xué)生、社會(huì)和大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐不斷發(fā)展，不斷完善程度的根本指標(biāo)，最終使教育對(duì)象在結(jié)果上達(dá)到與教育目標(biāo)具有一種真實(shí)有效的符合程度，使教育對(duì)象達(dá)到全面發(fā)展的目的。

二、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的特征

大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性具有客觀存在性，從一個(gè)側(cè)面反映大學(xué)生思想政治教育工作運(yùn)行情況及其自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性具有客觀性，不能人為地加以衡量和評(píng)判，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；主要表現(xiàn)為大學(xué)生經(jīng)過(guò)四年的思想政治教育后，思想政治素質(zhì)的提高、行為態(tài)度的改變以及對(duì)社會(huì)發(fā)展所做出的物質(zhì)和精神方面的貢獻(xiàn)等；二是大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性具有階段性、多樣性和滯后性等特征。大學(xué)生思想政治教育工作的首要目標(biāo)是大學(xué)生對(duì)思想政治教育所教授內(nèi)容的內(nèi)化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、條件，才能出現(xiàn)良好的外在行為，具有階段性特征，所取得的成效是階段性成果的累積。“大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性往往不像經(jīng)濟(jì)工作那樣，直接通過(guò)其產(chǎn)品的數(shù)量及市場(chǎng)銷售狀況表現(xiàn)效果，它的表現(xiàn)形式比較復(fù)雜。既可以表現(xiàn)為精神成果，又可以表現(xiàn)為主觀能動(dòng)性發(fā)揮，物質(zhì)成果的創(chuàng)造。”[3]大學(xué)生思想政治教育的表現(xiàn)形式復(fù)雜多樣，主要有精神、物質(zhì)成果；直接、間接、近期或長(zhǎng)期效益等方面。因所處的生活環(huán)境和教育環(huán)境不同以及自身的因素，會(huì)對(duì)來(lái)自各方面的思想政治教育知識(shí)進(jìn)行自我篩選，鑒別，做出自我判斷和標(biāo)準(zhǔn)，從選擇、內(nèi)化到具體表現(xiàn)出來(lái)，需要一定的時(shí)間才能達(dá)到從量變到質(zhì)變的飛躍，具有一定的滯后性。

三、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性不強(qiáng)的原因分析

（一）少數(shù)教師政治立場(chǎng)不堅(jiān)定

部分從事思想政治教育的教師思想政治觀念淡薄，對(duì)黨的基本路線和方針政策學(xué)習(xí)不夠，對(duì)學(xué)生的思想道德和心理狀況不關(guān)心，敬業(yè)意識(shí)淡薄，把從事教育事業(yè)僅僅作為一種謀生手段，個(gè)人利益至上，從而嚴(yán)重影響了教學(xué)秩序和學(xué)校風(fēng)氣，損害了教育事業(yè)的整體利益。

（二）現(xiàn)代大學(xué)生馬克思理論水平與高校教育要求嚴(yán)重脫節(jié)

高校思想政治教育的方法較為單一，面對(duì)思維活躍的當(dāng)代大學(xué)生，仍然采取照本宣科的“填鴨式”的教學(xué)法，不能從學(xué)生多元化的需求出發(fā)，從而使學(xué)生對(duì)思想政治理論課缺乏興趣，更何談?wù)嬲睦斫夂蛻?yīng)用于實(shí)際之中，也很難解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題，這樣很容易對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生誤解，在大是大非面前，出現(xiàn)政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，容易受他人蠱惑。

（三）當(dāng)代大學(xué)生自我因素的影響

最突出的表現(xiàn)在自我思想政治教育的能力不足，對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)有偏差，部分學(xué)生存在思想政治教育“無(wú)用論”和“過(guò)時(shí)論”的觀念，取而代之是“實(shí)用主義”“現(xiàn)實(shí)主義”和急功近利，最突出的是從個(gè)人價(jià)值的角度考慮問(wèn)題和自我意識(shí)。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)外文化交流頻繁，西方資本主義國(guó)家通過(guò)民主、人權(quán)、科學(xué)的外衣對(duì)我國(guó)乃至青少年進(jìn)行思想滲透，散布危害國(guó)家統(tǒng)一和影響民族團(tuán)結(jié)的思想和言論。另外，一些不良信息經(jīng)常通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一渠道進(jìn)行傳播，面對(duì)這些問(wèn)題，部分大學(xué)生不能獨(dú)立的對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行分析和抵御，被西方國(guó)家所利用，從而走向非法犯罪的途徑。

（四）校園文化和教學(xué)資源呈現(xiàn)滯后性

“作為一種業(yè)文化形態(tài)，校園文化對(duì)思想政治教育的影響具有兩重性，既可以起促進(jìn)作用，增強(qiáng)思想政治教育的效果；也可能起消極作用，削弱甚至抵消思想政治教育的實(shí)效。”[4]隨著近幾年高校的擴(kuò)招，在校學(xué)生人數(shù)猛增，但可利用的教學(xué)資源不變或增長(zhǎng)緩慢，如校園面積，教師數(shù)量，圖書館藏書數(shù)量相對(duì)變化不大以及學(xué)術(shù)活動(dòng)，社團(tuán)文化活動(dòng)相對(duì)減少等，“學(xué)校的本身應(yīng)當(dāng)是一個(gè)快意的場(chǎng)所，教室清潔明亮，飾以地圖、圖表和偉人照片，并有可供游戲、散步的空地，可供觀賞的花園，使學(xué)生來(lái)到學(xué)校就感到快樂(lè)。”[5]由此可見(jiàn)，校園文化建設(shè)和教育資源的提升，對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提升有著不可估量的作用。

四、提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的幾點(diǎn)思考

（一）加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，夯實(shí)思政教育基礎(chǔ)

篇(2)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；實(shí)效性

【中圖分類號(hào)】G641

越來(lái)越多的高校重視對(duì)大學(xué)生思想政治教育，思想政治教育存在的價(jià)值和意義通過(guò)實(shí)效性證明。西方文化的不斷深入和網(wǎng)絡(luò)媒體等對(duì)社會(huì)不良行為的報(bào)導(dǎo)，影響著大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。只有及時(shí)采取有效措施，糾正思想政治教育存在的弊端，才能增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，達(dá)到教育目標(biāo)。

一、大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性

大學(xué)生思想政治教育是指對(duì)大學(xué)生思想政治理論教育和日常思想政治教育。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可以在短時(shí)間影響大學(xué)生的言行舉止和思想行為。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性是指高校按照大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和要求，對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育，將教育結(jié)果與教育目標(biāo)相比較，所達(dá)到的有效程度。思想政治教育實(shí)效性可以通過(guò)大學(xué)生的言行舉止和精神面貌，大學(xué)生的思想覺(jué)悟變化和道德品質(zhì)提升等來(lái)檢測(cè)。

對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，必須從實(shí)際出發(fā)，真實(shí)、客觀、公正的反映大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，不能摻雜個(gè)人情感和個(gè)人主觀臆斷。對(duì)于摻雜個(gè)人主觀因素的情況，應(yīng)當(dāng)參考真實(shí)的資料進(jìn)行調(diào)查、分析和研究。在分析大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性時(shí)要用發(fā)展的眼光看待，不能盲目的只重視現(xiàn)階段的狀況，還要關(guān)注未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和前景。檢測(cè)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性時(shí)，既要衡量大學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的領(lǐng)悟能力和理解程度，又要衡量大學(xué)生在接受思想政治教育理論知識(shí)后是否有實(shí)際行為體現(xiàn)[1]。

二、大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性存在的問(wèn)題

近年來(lái)高校越來(lái)越重視對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，也取得了較大的成果。很多大學(xué)生具備良好的職業(yè)道德和社會(huì)公德。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，部分大學(xué)生的思想政治教育也存在著一些矛盾和問(wèn)題。問(wèn)題主要表現(xiàn)在：（1）大學(xué)生政治觀念差。大多數(shù)大學(xué)生明辨是非的能力差，空有一腔參政熱情，對(duì)我國(guó)政治了解不全面，一知半解。部分大學(xué)生缺乏憐憫心和同情心，缺乏社會(huì)正義感。（2）大學(xué)生思想信仰出現(xiàn)多元化。社會(huì)的不斷發(fā)展使大學(xué)生思想個(gè)性化、獨(dú)立化和差異化越來(lái)越強(qiáng)。各種享樂(lè)主義、拜金主義及利己主義已經(jīng)嚴(yán)重影響大學(xué)生的校園生活。部分大學(xué)生為了尋找精神寄托，信仰各種宗教神學(xué)等。（3）部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀存在誤區(qū)，在衡量個(gè)人價(jià)值時(shí)，將金錢和物質(zhì)生活作為第一標(biāo)準(zhǔn)，注重個(gè)人利益和個(gè)人價(jià)值，功利心嚴(yán)重。（4）盡管大學(xué)生接受較多的文化教育，文化水平高，但部分大學(xué)生文明素質(zhì)較差，在大學(xué)生活中遲到、早退、曠課等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，不注重提高個(gè)人修養(yǎng)，整天比吃比穿。個(gè)別大學(xué)生由于自身家庭條件好，產(chǎn)生優(yōu)越心理，嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（5）學(xué)習(xí)和社會(huì)就業(yè)壓力越來(lái)越大，或者由于經(jīng)濟(jì)因素和個(gè)人情感因素，使大學(xué)生心理素質(zhì)變差，引發(fā)各種心理問(wèn)題。部分大學(xué)生整天將空虛、無(wú)奈、壓抑、煩等詞掛在嘴邊。（6）部分高校雖然重視大學(xué)生思想政治教育，但缺乏實(shí)際行動(dòng)。對(duì)大學(xué)生思想政治教育只是口頭文件，說(shuō)說(shuō)而已。某些高校雖然將大學(xué)生思想政治教育落實(shí)，但思想政治教育內(nèi)容有悖現(xiàn)實(shí)，不注重將先進(jìn)思想意識(shí)和思想政治教育理論相結(jié)合，影響大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。

三、提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的措施

1、完善大學(xué)生思想政治教育體制

高校都應(yīng)當(dāng)建立健全大學(xué)生思想政治教育體制，體制應(yīng)包括管理運(yùn)行制度、信息反饋制度、評(píng)價(jià)制度、激勵(lì)制度和保障制度。高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的統(tǒng)一管理，督促高校各個(gè)部門及院系教師相互配合，共同完成大學(xué)生思想政治教育。高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等及時(shí)了解大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，可以建立心理輔導(dǎo)中心、就業(yè)指導(dǎo)中心，緩解大學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)、情感等存在的壓力。各班輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的日常關(guān)心，跟有思想壓力的學(xué)生及時(shí)溝通。

2、增強(qiáng)高校教師的思想政治素質(zhì)

高校思想政治教師是大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育中的核心。高校應(yīng)當(dāng)建立一支專業(yè)的思想政治教師隊(duì)伍，加強(qiáng)思想政治教師的理論學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)。思想政治教師要為大學(xué)生做榜樣，嚴(yán)格規(guī)范自己的言談舉止和思想行為。思想政治教師應(yīng)當(dāng)不斷更新舊知識(shí)，提高理論知識(shí)水平，才能提高思想政治教學(xué)水平，提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性[2]。

3、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育

高校可以借助網(wǎng)絡(luò)加大大學(xué)生思想政治教育力度。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，豐富校園網(wǎng)的內(nèi)容，可以創(chuàng)建心理咨詢、思想交流和熱點(diǎn)評(píng)論等特色板塊，促使思想政治教育無(wú)形開(kāi)展。高校領(lǐng)導(dǎo)和教師也可以參與到校園網(wǎng)中，增強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流。高校還應(yīng)當(dāng)建立一支網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作隊(duì)伍，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育正確發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：

影響大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的因素有很多。檢驗(yàn)實(shí)效性的最終因素還是實(shí)踐，高校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，才能提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。在思想政治理論學(xué)習(xí)中，高校及時(shí)采取有效的預(yù)防和糾正措施，加強(qiáng)思想政治教師的教學(xué)水平，才能增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性，提高大學(xué)生綜合能力，將來(lái)走向社會(huì)才能更好的服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)，推動(dòng)祖國(guó)繁榮昌盛，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭永廷.大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升的理論研究[J].思想教育研究，2012（12）.

篇(3)

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想政治教育資源；本質(zhì)；探析

大學(xué)生思想政治教育是當(dāng)前高校教育的重要組成部分，它的教育水平高低從本質(zhì)上影響著大學(xué)生思想政治的發(fā)展水平，因此，高校必須重視大學(xué)生思想政治教育的提高，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，并全方位的開(kāi)發(fā)潛在的教學(xué)資源，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的水平。

一、大學(xué)生思想政治教育資源的概念

思想政治教育的目的是發(fā)展和提高人的本性，是在人們?cè)谒枷胝谓逃膶?shí)踐活動(dòng)中形成而來(lái)的，是人們對(duì)思想政治的品德的形成以及發(fā)展規(guī)律的主觀認(rèn)識(shí)，這種主觀認(rèn)識(shí)在一定程度上滿足了社會(huì)的需要，是一種特殊的社會(huì)資源。大學(xué)生思想政治教育資源是高校開(kāi)展大學(xué)生思想教育工作的基礎(chǔ)，是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的載體和要素。大學(xué)生思想政治教育資源的分類多種多樣，按照組成要素來(lái)分，可以分為有形的載體和無(wú)形的載體，有形的載體就是看得見(jiàn)的教育設(shè)備、教師、教育場(chǎng)所以及教育資源等等，無(wú)形的載體是精神方面的，是人們?nèi)庋劭床坏降怯执_實(shí)存在的資源，包括價(jià)值觀、理想、信念。按照其存在的形式來(lái)分，可以分為主觀性資源和客觀性資源，主觀性資源就是可以以人的意志為轉(zhuǎn)移的，理想、價(jià)值觀、信念都屬于大學(xué)生思想政治教育中的主觀性資源，客觀性資源就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，客觀存在的資源，包括設(shè)備、師資人員等都是客觀存在的資源，提高大學(xué)生思想政治教育的水平就主要需要我們從主觀性資源抓起。按照大學(xué)生思想政治教育資源的地域劃分，又可以分為國(guó)內(nèi)教育資源和國(guó)際教育資源，按照時(shí)間截點(diǎn)來(lái)劃分，可以分為古代教育資源和現(xiàn)代教育資源，按照資源的隱秘性來(lái)分可以分為隱形教育資源和顯性教育資源，按照其構(gòu)成內(nèi)容來(lái)分可以分為目標(biāo)教育資源、內(nèi)容教育資源、主體教育資源、方法教育資源以及領(lǐng)導(dǎo)教育資源等等。組成大學(xué)生思想政治教育資源的因素很多，因此，大學(xué)生思想政治教育資源是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，只有合理的利用各種資源，不斷開(kāi)發(fā)潛力教育資源，全面協(xié)調(diào)各個(gè)資源的優(yōu)勢(shì)，大學(xué)生思想政治教育工作才能得到良好的開(kāi)展，否則，就會(huì)制約大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展。

二、大學(xué)生思想政治教育資源的現(xiàn)狀

目前，我國(guó)大學(xué)生思想政治教育資源流失嚴(yán)重，具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的缺失

目前，我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生思想教育工作的重視程度普遍不足，把思想政治教育工作作為思想政治教師的工作，其他科目的教師對(duì)此不聞不問(wèn)，造成了大學(xué)生思想政治教育工作的缺失。其次，大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍不穩(wěn)定，有的教師轉(zhuǎn)行，有的教師跳槽，在職的教師對(duì)工作缺乏責(zé)任性，不主動(dòng)探究理論創(chuàng)新，更多的是敷衍教學(xué)。教師只注重知識(shí)層面的傳授，忽略了言傳身教的示范作用，教學(xué)效果差，并沒(méi)有使大學(xué)生思想政治教育水平得到本質(zhì)上的提高。

（二）大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的缺失

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步深入，對(duì)外開(kāi)放對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有極大的促進(jìn)作用，但是也將一些功利主力，人本主義思潮的思想觀念帶入我國(guó)，這些思想觀念使大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)受到嚴(yán)重的沖擊，愛(ài)國(guó)主義和功臣主義教育的日趨淡化。

（三）大學(xué)生思想政治教育環(huán)境資源的缺失

環(huán)境影響對(duì)大學(xué)生的思想政治教育有著極其重要的作用，大學(xué)生思想政治教育環(huán)境資源的缺失主要表現(xiàn)在家庭教育作用被弱化，家長(zhǎng)不注重學(xué)生思想政治的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)嚴(yán)重，除家庭環(huán)境之外，社會(huì)環(huán)境也在不斷惡化，當(dāng)前社會(huì)個(gè)人主義和拜金主義日益膨脹，社會(huì)風(fēng)氣逐漸惡化，整體的社會(huì)道德水平不斷下降，高校教育在社會(huì)整體大環(huán)境的影響下也漸漸被個(gè)人主義和功利主義所替代，高校思想政治教育環(huán)境資源嚴(yán)重缺失。

目前，我國(guó)大學(xué)生思想政治資源缺失嚴(yán)重，使高校思想政治教育水平受到嚴(yán)重的影響。究其原因，首先是高校的認(rèn)識(shí)上的偏差，不注重對(duì)大學(xué)生思想政治水平的培養(yǎng)，認(rèn)為思想政治教育是副科，會(huì)妨礙主要科目的開(kāi)展，沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)生思想政治教育是高校教育的重要組成部分，不重視高校思想政治教師的培養(yǎng)，造成教師待遇水平偏低，流失嚴(yán)重；其次是外部環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育的沖擊，各種享樂(lè)主義、拜金主義思想嚴(yán)重的影響著大學(xué)生的思想建設(shè)，導(dǎo)致現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育資源的嚴(yán)重后果缺失。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治資源建設(shè)的具體措施

（一）高校方面，應(yīng)該提高對(duì)大學(xué)生思想政治資源建設(shè)的認(rèn)識(shí)

高校是培養(yǎng)社會(huì)棟梁的主要場(chǎng)所，一定要充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治建設(shè)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治道德教育。高校領(lǐng)導(dǎo)要從實(shí)際上給予支持，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的重視度，提高思想政治教育教師的待遇，為大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展創(chuàng)造良好的外在條件，使大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展變得有意義。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)

目前，由于傳統(tǒng)觀念的影響造成我國(guó)大學(xué)生思想政治教育教師待遇水平普遍偏低，教師人心渙散，且普遍專業(yè)水平不足，難以從本質(zhì)上提高大學(xué)生思想政治教育工作水平。為了應(yīng)對(duì)這一點(diǎn)，高校方面要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，切實(shí)提高教師的專業(yè)水平，定期開(kāi)展相關(guān)培訓(xùn)組織教師學(xué)習(xí)，同時(shí)開(kāi)展獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)學(xué)生擁護(hù)率高，專業(yè)技能扎實(shí)的教師給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，提高教師工作的積極性。

【參考文獻(xiàn)】

[1]聶波，陳興麗，魏勝.大學(xué)生思想政治教育資源本質(zhì)探析[J].思想政治教育研究，2010（9）.

篇(4)

關(guān)鍵詞：；思想政治教育；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 收稿日期：2016-01-06

一、立足“三化”，研究大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的重要性

“三化”即中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，三者各有側(cè)重，又緊密聯(lián)系，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。其是在理論與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合的基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面回答我國(guó)與世界、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是彰顯在世界影響力的客觀需要，更是旺盛生命力的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)。用中國(guó)化最新的理論成果來(lái)武裝中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，更能貼合大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際，也可以滿足大學(xué)生渴望了解國(guó)家社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的心理，有助于從實(shí)質(zhì)上解決當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容與時(shí)展脫節(jié)的矛盾。

二、新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育面臨的主要問(wèn)題

如今，新媒體在人們的生活、學(xué)習(xí)和工作中有著極大的影響，甚至成為人們生活、學(xué)習(xí)和工作中不可或缺的重要部分。但是由于新媒體技術(shù)具有開(kāi)放性、隱蔽性和獨(dú)特性等特點(diǎn)，因使用新媒體而引發(fā)的一些問(wèn)題并不容易被及時(shí)發(fā)現(xiàn)，使得大學(xué)生的全面發(fā)展以及大學(xué)生思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。其主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型認(rèn)知力的不足，影響大學(xué)生的價(jià)值觀選擇和判斷；第二，西方文化價(jià)值觀念的滲透，削弱了思想教育工作者的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)；第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的功利主義在高校泛濫，弱化了思想政治教育對(duì)大學(xué)生的道德約束功能。當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，新媒體技術(shù)在大學(xué)生中的應(yīng)用更加頻繁，因此大學(xué)生獲取信息的途徑不再僅僅局限于以往的傳統(tǒng)載體，有些大學(xué)生認(rèn)為通過(guò)新媒體途徑比從大學(xué)思想政治老師那里了解的知識(shí)更快更多，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了反感情緒，不斷挑戰(zhàn)著大學(xué)生思想政治教育的權(quán)威性，為大學(xué)生思想政治教育工作的順利開(kāi)展增加了難度。

三、“三化”視域下大學(xué)生思想政治教育路徑創(chuàng)新的主要方面

1.理論創(chuàng)新

中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化作為時(shí)代賦予的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，是發(fā)展的本質(zhì)要求，因?yàn)橛兄r明的實(shí)踐品格和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不僅能夠指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展，而且能夠隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富自身。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域堅(jiān)持用中國(guó)化最新理論成果來(lái)武裝青年大學(xué)生，在助力青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才方面起到了重要作用。

當(dāng)前，在大學(xué)生群體中不斷推進(jìn)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的重要途徑就是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育。因?yàn)椤按髮W(xué)生思想政治理論課是在大學(xué)生中推進(jìn)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的主渠道，具有特殊的責(zé)任和優(yōu)勢(shì)”。由于大學(xué)生思想政治教育是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的開(kāi)放性學(xué)科，因此，要想在理論方面有所創(chuàng)新，就必須立足中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的要求，不僅要繼承大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要汲取社會(huì)文化發(fā)展進(jìn)步的積極成果。

2.內(nèi)容創(chuàng)新

我國(guó)大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展，是在將理論與中國(guó)的民族文化和具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中不斷反思、糾偏，并不斷向教育的育人本質(zhì)回歸的過(guò)程，也是向理論的最高命題――“人的自由而全面發(fā)展”不斷趨近的過(guò)程。當(dāng)前，要想對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容加以完善，則結(jié)合大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)有內(nèi)容加以創(chuàng)新必不可少，因?yàn)橹挥羞@樣，才能使中國(guó)化的內(nèi)容更貼近大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。現(xiàn)階段，要想實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育立足中國(guó)化，就要切實(shí)推進(jìn)中國(guó)化最新成果進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，同時(shí)也要把在青年大學(xué)生中開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”教育當(dāng)作思想政治教育的一項(xiàng)新內(nèi)容，教育引導(dǎo)大學(xué)生們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮學(xué)習(xí)，為“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)盡自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

篇(5)

 

關(guān)鍵詞：接受理論 思想政治教育 激勵(lì) 障礙 策略

接受是指人對(duì)外界信息的感知、吸收和內(nèi)化的過(guò)程，接受效果受到信息接受者、信息傳導(dǎo)者、信息傳導(dǎo)媒介、信息接受環(huán)境等諸多要素的影響。接受理論是基于接受影響要素之間關(guān)系的理論和方法，它強(qiáng)調(diào)信息接受者對(duì)信息的感知和對(duì)接受者的影響效果，簡(jiǎn)而言之接受理論是研究外界信息對(duì)受眾的影響與效果的觀點(diǎn)和方法。

在人類社會(huì)活動(dòng)中，離不開(kāi)人與人之間的信息互動(dòng)，而大學(xué)生思想政治教育作為一種轉(zhuǎn)化人的工作，是一種重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它更離不開(kāi)高校教育工作者與大學(xué)生之間的交流互動(dòng)，而互動(dòng)的效果決定思想政治教育的效果，其中最關(guān)鍵的是大學(xué)生的接受效果，即大學(xué)生選擇信息、獲取信息、加工信息、消化信息之后的思想觀念轉(zhuǎn)變效果或思想發(fā)展效果，由此可見(jiàn)，接受理論對(duì)于大學(xué)生思想政治教育發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。當(dāng)前，加強(qiáng)對(duì)接受理論的研究和實(shí)踐探討，有利于提高思想政治教育的針對(duì)性和有效性，有利于提升思想政治教育的效果。

一、思想政治教育中的大學(xué)生接受機(jī)理分析

思想政治教育中的大學(xué)生接受機(jī)理，就是大學(xué)生獲取、吸收思想道德信息的過(guò)程和原理。思想政治教育的目標(biāo)是為了提升大學(xué)生的思想境界和道德品質(zhì)，而大學(xué)生思想素養(yǎng)的不斷提升不是在獲取接受信息之后，就馬上起到立竿見(jiàn)影的效果，它遵循一定的接受機(jī)理，需要按照一定的規(guī)則和方式，經(jīng)歷一定的發(fā)展變化，才能將獲取的信息內(nèi)化為大學(xué)生自身的思想道德價(jià)值取向，最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想觀念的成熟與發(fā)展。從接受機(jī)理的角度分析，大學(xué)生接受信息的過(guò)程包括以下幾個(gè)階段：

1.信息的獲取。高校思想政治的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)各種途徑，對(duì)大學(xué)生的思想政治觀念施加影響，而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，接受信息的第一個(gè)階段是信息的獲取，獲取的方式就是通過(guò)自身的感官系統(tǒng)和神經(jīng)反射系統(tǒng)，將外界信息反射到大腦。當(dāng)然這種信息獲取過(guò)程不是無(wú)條件地全面獲取，而是根據(jù)每個(gè)學(xué)生個(gè)體已有的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)、思維方式確立對(duì)信息取舍，是對(duì)信息有選擇、有標(biāo)準(zhǔn)、有條件地獲取，也就是說(shuō)獲取信息的過(guò)程是有選擇的獲取過(guò)程。信息的獲取是大學(xué)生接受思想政治教育的第一步，只有他們的感官得到了刺激，接觸到了思想政治教育的信息，才有可能獲得信息。當(dāng)然，因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體對(duì)信息的選擇有獲取也有舍棄，思想政治教育工作者的任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育方法，使大學(xué)生對(duì)于思想政治工作者傳送的信息多選取、少舍棄，提高思想政治教育的效果。

2.信息的融入。大學(xué)生個(gè)體接受信息后，經(jīng)過(guò)思維加工、梳理之后就要融入自身的思想體系中。這種融入分為兩種情況：一是當(dāng)融入的思想信息與原有的思想認(rèn)識(shí)一致時(shí)，將起到豐富思想體系、固化思想認(rèn)識(shí)的作用；二是當(dāng)融入的思想信息與原有的思想認(rèn)識(shí)不一致時(shí)，將起到優(yōu)化思想體系結(jié)構(gòu)、改變思想內(nèi)容成分、轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)的作用。總之，思想信息在大學(xué)生思想體系中的融入，在不同程度上將引起受教育者思想觀念、政治傾向、道德意識(shí)的優(yōu)化和思想認(rèn)識(shí)層次的提升，將有利于使大學(xué)生從感性層面得到思想境界或理論知識(shí)上的提高。在高校思想政治教育中，無(wú)論通過(guò)理論灌輸或說(shuō)教的方法，還是通過(guò)其他途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育信息傳送，大學(xué)生信息的融入都會(huì)引起其思想道德體系的優(yōu)化，促進(jìn)其思想政治道德感性認(rèn)識(shí)的提高。所以，信息融入是做好大學(xué)生思想政治教育工作的前奏。

3.信息的內(nèi)化。思想政治教育信息融入大學(xué)生頭腦，成為學(xué)生個(gè)體的感性認(rèn)識(shí)之后，其形成的思想道德認(rèn)識(shí)還十分淺顯，還不能成為穩(wěn)固的、真正的思想道德價(jià)值取向。這種思想道德認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)外化的過(guò)程，即經(jīng)過(guò)個(gè)體在客觀世界和社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行反復(fù)驗(yàn)證，逐步固化，才能使個(gè)體形成自己獨(dú)立的、穩(wěn)固的思想道德價(jià)值取向（價(jià)值觀），達(dá)到大學(xué)生思想道德內(nèi)化的效果。所以，在思想政治教育中，通過(guò)理論灌輸、理論教育固然可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，但要真正使之形成大學(xué)生的價(jià)值觀念，必須引領(lǐng)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)社會(huì)活動(dòng)、實(shí)踐檢驗(yàn)，才能真正使大學(xué)生領(lǐng)悟、認(rèn)知和驗(yàn)證已有的思想政治道德觀念，最后形成自己獨(dú)立的、穩(wěn)固的價(jià)值觀念和行為取向。

由此，在思想政治教育的過(guò)程中，大學(xué)生接受機(jī)理是一個(gè)思想政治教育信息感知、信息選擇、信息融入和信息內(nèi)化的過(guò)程，它基于大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)，需要通過(guò)思想政治教育的一定方式方法，

[1] [2] [3] 

來(lái)達(dá)到大學(xué)生接受的效果。

二、影響大學(xué)生接受效果的障礙因素分析

大學(xué)生思想政治教育的接受效果，受到信息輸送者、信息接受者、信息傳播媒介和方式、信息傳送環(huán)境的影響。其中信息傳送者的自身素養(yǎng)和工作能力影響大學(xué)生接受信息的效果；信息接受者的感知能力、需求動(dòng)力、實(shí)踐活動(dòng)影響自身的接受效果；信息傳播采用的方式方法、傳送途徑體現(xiàn)了信息傳送者的工作藝術(shù)，直接影響到接受者的接受效果；信息傳送的社會(huì)環(huán)境影響信息接受者接受動(dòng)力的發(fā)揮。由于上述諸多要素的共同作用，相互影響，使得大學(xué)生在接受思想政治教育信息方面存在一些突出的障礙因素，主要表現(xiàn)為：

.教育者與受教育者存在互動(dòng)關(guān)系中的障礙。在大學(xué)生思想政治教育中，無(wú)論是思想政治教育的政工干部還是專業(yè)任課教師，要實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)，必須建立良好的互動(dòng)關(guān)系。而在當(dāng)前的高校思想政治教育實(shí)踐中，在教育者與被教育者之間的互動(dòng)關(guān)系中，存在不同層面、不同內(nèi)容的障礙性因素，使得他們之間的互動(dòng)關(guān)系不協(xié)調(diào)、不順暢，甚至發(fā)生矛盾沖突。從教育者自身看，有的政工干部或教師的認(rèn)識(shí)不到位，使得教師在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上表現(xiàn)出生硬、直接，或不看時(shí)機(jī)和學(xué)生的需求，不講策略與方法，缺乏與學(xué)生的情感溝通，沒(méi)有真正做到對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，從而造成學(xué)生的抵觸情緒或接受態(tài)度的漠然；從學(xué)生自身看，有的學(xué)生由于受到不良環(huán)境的影響，缺乏成才意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，以混學(xué)歷、耗時(shí)光的態(tài)度對(duì)待大學(xué)生活，很多學(xué)生往往缺乏與教師的溝通，使得他們對(duì)教師的信息發(fā)送無(wú)動(dòng)于衷，有的甚至置之不理，我行我素。

.社會(huì)環(huán)境的不利影響。當(dāng)前，社會(huì)各種思潮激蕩，多元價(jià)值并存，多種矛盾沖突，使得人們的思想觀念、價(jià)值取向、生活方式、文化需求等方面受到了不同程度的沖擊，高校思想政治工作者和大學(xué)生都不可避免地受到了影響。高校很多思想政治教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的信息傳送中，有時(shí)夾雜有不健康的思想信息，或表現(xiàn)為傳送信息上的不切實(shí)際，這對(duì)大學(xué)生造成了不利影響，導(dǎo)致他們對(duì)外界信息刺激模式的淡然。就大學(xué)生來(lái)講，由于環(huán)境的影響，也使大學(xué)生對(duì)主流思想信息的獲取、吸收和內(nèi)化缺乏動(dòng)力驅(qū)動(dòng)，甚至存在厭煩和抵觸情緒。

.思想政治教育本身存在缺陷。我國(guó)歷來(lái)重視對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，但是長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谒枷胝谓逃幸泊嬖诤芏鄦?wèn)題，影響了大學(xué)生思想政治教育信息的接受。如長(zhǎng)期運(yùn)用政治觀點(diǎn)來(lái)代替整體的思想道德教育，使得思想政治教育工作帶有濃重的政治色彩，導(dǎo)致大學(xué)生在思想道德、人格發(fā)展、社會(huì)化程度、心理健康、文體特長(zhǎng)、審美發(fā)展等很多方面的教育缺失。尤其是當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育還沿用傳統(tǒng)的灌輸方法，思想政治教育的內(nèi)容、方式方法缺乏創(chuàng)新，不能滿足大學(xué)生的需求。這些問(wèn)題的存在，使得思想政治教育失去了對(duì)大學(xué)生的吸引力和感召力，直接影響了大學(xué)生對(duì)思想政治教育的態(tài)度，阻礙了他們對(duì)思想政治教育信息接受的主動(dòng)性、能動(dòng)性。

三、運(yùn)用接受理論，提高大學(xué)生思想政治教育的效果

從方法論的角度出發(fā)，要提升思想政治教育的效果，就要針對(duì)大學(xué)生思想的實(shí)際，借助接受理論，跨越大學(xué)生接受思想政治教育信息效果不佳的障礙，提高思想政治教育的針對(duì)性、有效性，使思想政治教育的信息傳動(dòng)與信息接受達(dá)到有效的契合，提升思想政治教育的效果。

.更多地關(guān)注接受對(duì)象。思想政治教育的落腳點(diǎn)就在于促進(jìn)教育對(duì)象思想政治觀念的轉(zhuǎn)變，從接受理論的視角出發(fā)，就要關(guān)注大學(xué)生。大學(xué)生是思想政治教育的接受者，他們獲取思想政治教育的效果決定于大學(xué)生的自身愿望、利益需求和個(gè)體狀態(tài)。因此，在大學(xué)生思想政治教育中，要更多地對(duì)大學(xué)生群體和個(gè)人進(jìn)行深入的了解和研究，掌握他們的思想動(dòng)態(tài)，探知他們的各種需求，抓住他們的矛盾沖突所在，根據(jù)他們的發(fā)展、成才規(guī)律，按照全面素質(zhì)培養(yǎng)原則，施加各種有針對(duì)性、有價(jià)值的信息，從打好思想素質(zhì)基礎(chǔ)做起，促進(jìn)他們思想道德素質(zhì)的全面提高。

.做好與被教育者的主動(dòng)溝通。在高校思想政治教育中，學(xué)校和教師處于主導(dǎo)地位，在思想政治教育的方向和工作中處于統(tǒng)領(lǐng)地位。因此，政工干部和思想政治教育的教師，要充分發(fā)揮思想政治教育的主動(dòng)性和能動(dòng)性，轉(zhuǎn)變工作觀念，調(diào)整工作狀態(tài)，積極與學(xué)生溝通。教師要注重自身的工作角色，更要充分利用自己的人格魅力，來(lái)影響和激勵(lì)大學(xué)生，增強(qiáng)他們主動(dòng)接受思想政治教育的積極性；思想政治教育工作者除在正式場(chǎng)合與學(xué)生溝通外，也要善于運(yùn)用非正式場(chǎng)合、運(yùn)用非正式交流的方式，與學(xué)生交朋友，增進(jìn)與學(xué)生的互動(dòng)交流；要從抓住大學(xué)生發(fā)展中的主要矛盾入手，著重做好與學(xué)習(xí)障礙群體、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體、心理問(wèn)題群體、交友困惑群體、擇業(yè)就業(yè)困難群體等學(xué)生群體的溝通與交流，了解他們的需求，積極為他們排憂解難。

篇(6)

目前大學(xué)生思想政治工作是高校辦校期間一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)與教學(xué)需要，各高校在思想政治教育管理的過(guò)程中也越來(lái)越注重實(shí)行人性化管理。但是從目前人性化管理的實(shí)際情況來(lái)看，還存在著一些不足之處。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

1.人性化管理內(nèi)容空洞

就目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等各方面正處于轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，但是高校思想政治教育管理內(nèi)容并沒(méi)有隨著社會(huì)發(fā)展的變化而改變，當(dāng)前的大學(xué)生思想政教育管理內(nèi)容較為陳舊，理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象依然存在。當(dāng)前，在思想政治教育中經(jīng)常屬于喊口號(hào)和講大道理，重視教育的形式而忽視教育的本質(zhì)。許多大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課枯燥乏味，提不起興趣。高校的思想政治理論課與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不夠，沒(méi)有回答學(xué)生普遍關(guān)心和關(guān)注的一些問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容距離學(xué)生的生活過(guò)于遙遠(yuǎn)，無(wú)法激起學(xué)生的共鳴。思想政治教育不僅僅是“政治教育”，還應(yīng)包含道德教育、心理健康教育等。學(xué)校在大學(xué)生思想政教育管理工作的過(guò)程中，管理內(nèi)容教條化，不能與時(shí)俱進(jìn)，不能從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。這樣的管理模式不僅制約了大學(xué)生思想政治教育管理工作的實(shí)施，還造成大學(xué)生的思想不能獲得根本性的進(jìn)步，思想不能進(jìn)步阻礙了大學(xué)生全面的發(fā)展。

2.人性化管理方法單一

大學(xué)生思想政治教育管理工作并不都是顯性的，在管理的過(guò)程中結(jié)合顯性與隱性，這樣才會(huì)體現(xiàn)出思想政治教育管理多種多樣性。但是目前大學(xué)生思想政治教育管理方式相對(duì)單一，管理過(guò)程重理論，輕實(shí)踐，主要偏重于嚴(yán)格的制度管理，對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)行這樣的管理模式不僅造成學(xué)生的動(dòng)手能力受到忽視，還使得學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到遏制。教條化的思想政治教育沒(méi)有針對(duì)性，與此同時(shí)學(xué)生被動(dòng)接受，盲目接受思想政治教育內(nèi)容，致使思想政治教育轉(zhuǎn)入一個(gè)單向傳播的結(jié)果。高校在管理思想政治教育的過(guò)程中普遍將教育作為管理的中心，抬高教育者的地位，將學(xué)生放置在一個(gè)被征服的領(lǐng)域中，這樣難免造成教育人員與學(xué)生之間的交往是一種不平等的交往模式，而這種交往方式更容易激發(fā)學(xué)生的抵觸心理，使得大學(xué)生思想政治教育管理工作難以達(dá)到理想的狀態(tài)，同時(shí)還大大降低了大學(xué)生思想政治教育的效果。針對(duì)大學(xué)生思想政治教育管理工作，采用制度化的管理方式并不容易讓學(xué)生接受，制度執(zhí)行得越嚴(yán)格，越能激起學(xué)生的反抗心理。

3.人性化管理隊(duì)伍偏弱

在高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育的過(guò)程中，高校每年都在不斷的擴(kuò)招，與此同時(shí)大學(xué)生的素質(zhì)、結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)以及社會(huì)地位也在一定程度上發(fā)生變化。在高校擴(kuò)招的過(guò)程中，師資隊(duì)伍的建設(shè)與基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)獲得高度關(guān)注，而思想政治教育管理遭受冷落，思想政教育管理方式與內(nèi)容不能隨著高校擴(kuò)招的變化而隨之改變，造成思想政治教育管理不能與時(shí)俱進(jìn)。部分高校的思想政治教育管理人員顯現(xiàn)出素質(zhì)不高的現(xiàn)象，其主要體現(xiàn)在高校思想政治教育管理人員學(xué)歷偏低、理論知識(shí)不強(qiáng)，責(zé)任心不夠，進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育管理隊(duì)伍的建設(shè)不能適應(yīng)高校發(fā)展的需要，不能適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，同時(shí)管理人員數(shù)量嚴(yán)重缺乏也是一項(xiàng)重要的因素。從這就可以看出，高校在教師隊(duì)伍數(shù)量與教學(xué)任務(wù)方面不成正比，造成思想政治教育人員不能全身心得投入到教育與研究中，同時(shí)受到教育人員精力的限制，思想政治教育人員每天應(yīng)付大量的事務(wù)性工作，不能與學(xué)生在情感方面進(jìn)行良好的溝通交流。

二、大學(xué)生思想政治教育管理人性化問(wèn)題的主要原因

大學(xué)生思想政治教育管理人性化存在的以上問(wèn)題，不僅影響大學(xué)思想政治教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，還給大學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)一定的影響。縱觀當(dāng)前管理現(xiàn)狀，出現(xiàn)這種問(wèn)題的主要原因體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。首先，社會(huì)原因。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)各個(gè)方面都在發(fā)生著一定的變化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與沖擊的過(guò)程中，各種社會(huì)因素給學(xué)生帶來(lái)的影響。大學(xué)生群體中存在著現(xiàn)實(shí)主義、極端個(gè)人主義以及享樂(lè)主義等思想，與此同時(shí)新媒介的交互性、便捷性和秘密性給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。其次，高校教育管理的原因。高校在對(duì)思想政治教育管理的過(guò)程中，忽視了大學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，將大學(xué)生作為被管理的對(duì)象，將其看成是管理工作工具。與此同時(shí)在思想政治教育管理工作實(shí)行的過(guò)程中，并沒(méi)有將大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人格，僅是將學(xué)生作為生產(chǎn)的產(chǎn)品來(lái)對(duì)待，這樣難免會(huì)遏制大學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，給大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。最后，大學(xué)生自身原因。從目前當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)看，大部分的大學(xué)生思想感情是積極健康的，但是同樣也存在一部分負(fù)面的情緒和價(jià)值觀。部分大學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中習(xí)慣以自我為中心，不顧他人的感受，大學(xué)生的這種思想活動(dòng)給思想政治教育管理人性化帶來(lái)重要影響。

三、大學(xué)生思想政治教育管理人性化的措施

首先，構(gòu)建民主平等的校園文化。教育從國(guó)家層面上而言屬于一種社會(huì)性質(zhì)的活動(dòng)，在受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)層面的影響下，大學(xué)生思想政治教育作為一種教育教學(xué)的活動(dòng)離不開(kāi)國(guó)家各方面的制約。因而在對(duì)大學(xué)生思想政教育實(shí)行人性化管理的過(guò)程中，一方面國(guó)家要為大學(xué)生思想政治教育人性化提供相對(duì)寬松的環(huán)境，為高校營(yíng)造一個(gè)自由的辦學(xué)環(huán)境，盡可能減少對(duì)高校教育進(jìn)行行政干涉。只有高校有了人性化的生存環(huán)境，才有可能開(kāi)展人性化的管理活動(dòng)，才能培育出具有科學(xué)知識(shí)和人文情懷的大學(xué)生。另一方面各高校在校園內(nèi)要構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)校文化，把培育健康向上的校園精神作為校園文化建設(shè)的核心，堅(jiān)持"以人為本"，才能貼近學(xué)生的生活實(shí)際，才能取得實(shí)實(shí)在在的教育效果。學(xué)校的文化建設(shè)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容和目標(biāo)，即"人文化"和"人性化"，人文化主要是指提高師生的人文素養(yǎng)和人文精神水平，人性化則主要是指以人為本，以師生的發(fā)展和幸福為出發(fā)點(diǎn)，給他們充分的人文關(guān)懷。其次，樹(shù)立以人為本的教育管理理念。大學(xué)生是思想政治教育管理的對(duì)象，但同時(shí)也是大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)培養(yǎng)的對(duì)象。高校作為管理的實(shí)施者，應(yīng)當(dāng)在思想政治教育管理中樹(shù)立“以學(xué)生為本”的管理理念。在新時(shí)期發(fā)展的形勢(shì)下，高校教師不僅僅是大學(xué)生思想政治教育的施教人員，也是大學(xué)生思想政治教育的管理人員，高校教師應(yīng)當(dāng)具備道德、知識(shí)、技能等各方面的綜合素質(zhì)，才能夠在思想政治教育管理中發(fā)揮出主觀能動(dòng)性、自主性與創(chuàng)造性。無(wú)論是管理人員還是施教人員只有牢固樹(shù)立以人為本理念，才能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想政治工作進(jìn)行人性化的管理，才能夠充分發(fā)揮思想政治教育在大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，才能夠促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的良好發(fā)展。再次，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育管理隊(duì)伍建設(shè)。大學(xué)生思想政治教育管理隊(duì)伍在思想政治教育管理活動(dòng)中具有重要的影響。思想政治教育管理活動(dòng)取得效果如何，在一定程度上取決于隊(duì)伍成員素質(zhì)與專業(yè)水平。因此，高校在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治隊(duì)伍的建設(shè)。通過(guò)建設(shè)一支質(zhì)量?jī)?yōu)秀的大學(xué)生思想政治教育管理隊(duì)伍，才能夠在管理活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中，將學(xué)生作為“被服務(wù)者”而非“被管理者”來(lái)對(duì)待，同時(shí)還能夠在管理活動(dòng)實(shí)施的過(guò)程中，一切以學(xué)生為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，并在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中予以相應(yīng)的指導(dǎo)。最后，培養(yǎng)大學(xué)生自我管理能力。大學(xué)師生在此階段已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)成年人，無(wú)論是在思想方面，還是在生理層面上，發(fā)展的都較為成熟。因此，在大學(xué)生思想政治教育管理的過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。在大學(xué)生思想政治教育管理的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生特殊的主體意識(shí)充分體現(xiàn)出來(lái)，促使學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行自我反省、自我修養(yǎng)、自我教育。事實(shí)上，大學(xué)生思想政治教育成果的取得，僅僅靠思想政治教育者的單向性施教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要大學(xué)生的自我教育和自我改造等主體性能力的發(fā)揮。在大學(xué)生思想政治教育人性化管理的過(guò)程中，大學(xué)生自行管理更能體現(xiàn)思想政治教育在大學(xué)生身上所發(fā)揮出的作用，同時(shí)也可以表現(xiàn)出大學(xué)生思想政治教育人性化管理的效果，促使學(xué)生在教學(xué)與管理的過(guò)程中能夠發(fā)揮出主動(dòng)性與積極性，促使學(xué)生更能夠貼近社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。高校在對(duì)大學(xué)生思想政教育管理人性化的過(guò)程中如果將其作為管理的核心，也就更能體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位，有效促進(jìn)人性化管理的形成。

四、結(jié)語(yǔ)

篇(7)

關(guān)鍵詞：后喻文化；大學(xué)生思想政治教育；SWOT分析

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2011）03-0276-02

后喻文化一詞首先出現(xiàn)在美國(guó)文化人類學(xué)家瑪格麗特?米德（Margaret．Mead）1970年的名著《文化與承諾――一項(xiàng)有關(guān)代溝問(wèn)題的研究》（cultureandcommitment）中。她從文化傳遞的角度，將人類社會(huì)由古至今的文化分為三種基本形式：“前喻文化(pre-figurativeculture)”，“并喻文化(co-figurativeculture)”和“后喻文化(post-figurativecultu-

re)”。“前喻文化”，是指晚輩主要向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)；“并喻文化”，是指晚輩和長(zhǎng)輩的學(xué)習(xí)都發(fā)生在同輩之間；而“后喻文化”，是指長(zhǎng)輩反過(guò)來(lái)向晚輩學(xué)習(xí)[1]。而后我國(guó)學(xué)者將其中的一些研究成果進(jìn)行翻譯，并創(chuàng)建了“文化反哺”的概念，指出后喻文化的傳承現(xiàn)象的最基本特征是“文化反哺”。周曉紅（1998）第一次將“文化反哺”解釋為“在社會(huì)急劇變遷的時(shí)代，年長(zhǎng)者向年輕者進(jìn)行廣泛地文化吸收的過(guò)程”[2]。

大學(xué)生是推動(dòng)后喻文化發(fā)展的重要群體，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育是我國(guó)高校的時(shí)代使命。所以在后喻文化視野下，對(duì)大學(xué)生思想政治教育的SWOT分析，十分必要也是非常重要。SWOT分析法又稱為態(tài)勢(shì)分析法，它是由舊金山大學(xué)的管理學(xué)教授于20世紀(jì)80年代初提出來(lái)的，是指通過(guò)了解自己組織的優(yōu)勢(shì)(Strengths)與劣勢(shì)(weakness)，掌握外部機(jī)會(huì)(opportunity)，規(guī)避威脅(Threat)，從而制定良好戰(zhàn)略的方法。將SWOT分析法運(yùn)用到后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性研究中，可以使我們更加明確后喻文化給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢(shì)（Strengths）

1.促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新開(kāi)拓精神

后喻文化的傳承模式，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到他們不僅僅是吸收長(zhǎng)輩權(quán)威的傳統(tǒng)文化，而且更應(yīng)有自己的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解、思考和創(chuàng)造，并能夠影響長(zhǎng)輩，使之向年輕人學(xué)習(xí)。以知識(shí)為中心的信息社會(huì)，不僅僅要求年輕人具有強(qiáng)健的體魄，更要求年輕人具有開(kāi)放敏捷的思維方式，善于接受新事物和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明新事物，這就打破了前喻文化社會(huì)的由資歷為代表的經(jīng)驗(yàn)傳遞模式，代之以開(kāi)拓創(chuàng)新精神。因?yàn)槲幕姆e累，不僅是同質(zhì)文化在數(shù)量上的增加，更重要的是人類新文化的創(chuàng)造。而這些正好與大學(xué)生的長(zhǎng)處相吻合，使得大學(xué)生文化在未來(lái)社會(huì)中占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

2.對(duì)大學(xué)生的激勵(lì)作用

目前大學(xué)生代表著一個(gè)積極進(jìn)取年輕的階層，代表著青春、活力和先進(jìn)。他們?cè)谙冗M(jìn)的科技領(lǐng)域、新鮮事物領(lǐng)域都表現(xiàn)的極為出色，這種出色的表現(xiàn)，讓長(zhǎng)輩可以向他們學(xué)習(xí)，向他們請(qǐng)教，形成了“文化反哺”，在不斷地反哺中，大學(xué)生得到了一定成就感，這種成就感更是激發(fā)了他們不斷地學(xué)習(xí)新事物、始終將自己保持在先進(jìn)技術(shù)的領(lǐng)先地位。

3.加快大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)超時(shí)空、互動(dòng)性的交流場(chǎng)所，大學(xué)生接受社會(huì)化的自主性大大提高，有助于個(gè)性的培養(yǎng)，也有助于提高大學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)和能力，有利于培養(yǎng)其開(kāi)放意識(shí)、效率觀念和全球眼光。當(dāng)大學(xué)生所處的社會(huì)文化環(huán)境和扮演的社會(huì)角色發(fā)生變化時(shí),能及時(shí)調(diào)整自己的社會(huì)行為與之相適應(yīng)。這種應(yīng)變能力實(shí)際上是一種自我再社會(huì)化的能力。這些都將使他們終身受益，對(duì)大學(xué)生社會(huì)化順利進(jìn)行有著很大的推動(dòng)作用。

二、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育的劣勢(shì)（Weakness）

1.加劇了大學(xué)生對(duì)正確的人生觀、價(jià)值觀選擇的復(fù)雜性

后喻文化視野下網(wǎng)絡(luò)信息全球化，和國(guó)內(nèi)改革的艱難復(fù)雜，市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)矛盾日益突出等，帶來(lái)的道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、文化意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性與多元化對(duì)大學(xué)生的影響極為明顯，使得大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀沖破了傳統(tǒng)觀念和教條主義的藩籬，開(kāi)始注重自我價(jià)值，開(kāi)始急切、大膽、廣泛地涉獵各種西方文化，這樣容易破壞大學(xué)生已形成的思想、價(jià)值和文化觀念，使他們?cè)谒枷胗^念上出現(xiàn)彷徨、困惑，甚至背離以前形成的人生觀、價(jià)值觀，不利于培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、科學(xué)的人生態(tài)度、健康的社會(huì)觀和正確的價(jià)值觀。

2.弱化大學(xué)生人際交往能力

馬克思指出，人的本質(zhì)在于他的社會(huì)性，社會(huì)需要人與人之間的直接交往，面對(duì)面的交談，從而達(dá)到情感交流。然而，后喻文化視野下信息化特點(diǎn)促使很大一部分大學(xué)生屬于“宅一族”，除了必須親自參與課堂生活外，更多的是和電腦打交道，他們可以利用網(wǎng)絡(luò)快速獲取信息和各種通訊便捷聯(lián)系的特點(diǎn)，基本實(shí)現(xiàn)“足不出戶生活”，這樣避免了生動(dòng)活潑的人與人之間的直接交往，勢(shì)必導(dǎo)致情感的萎縮與淡化，從而造成大學(xué)生人際交往能力的下降。

三、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育面臨的機(jī)遇(Opportunities)

1.更新大學(xué)生思想政治教育觀念

不同觀念指導(dǎo)下所形成的思想政治教育結(jié)果是大不一樣的。“后喻文化”下的視野是深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的，它不再局限于地界范圍的人與事物，在高校校園里，有利于打破教育者的思維定勢(shì)，在學(xué)生的影響下，教育者開(kāi)始高度關(guān)注新事物、新觀念，涉足新的生活、知識(shí)領(lǐng)域等，高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)視野下大學(xué)生的思想、行為以及師生關(guān)系等方面的變化，這必然帶來(lái)教育者思想觀念的創(chuàng)新變化，從而帶來(lái)大學(xué)生思想政治教育觀念的更新。

2.豐富了大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和方法

后喻文化視野下的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、全球普適倫理等，都為大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新提供了豐富的內(nèi)容。大學(xué)生思想政治教育資料的選擇不再只局限于教材和教學(xué)參考資料，高校思想政治教育工作者和大學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)分享最新信息，并可以使集體主義、愛(ài)國(guó)主義等這些原本抽象、難以把握的思想內(nèi)容，通過(guò)集文字、聲音、色彩、圖片、動(dòng)畫、影視等為一體的表現(xiàn)手法演繹出來(lái)，使抽象變得形象，呆板變得活潑，大大增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和實(shí)際效果。

3.拓展了大學(xué)生思想政治教育研究空間

后喻文化的開(kāi)放性，給大學(xué)生思想政治教育提供了更多的信息資源，特別是以互聯(lián)網(wǎng)普及的社會(huì)環(huán)境使得全球性信息資源共享變成可能。高校思想政治教育者和大學(xué)生都可以輕松、快捷地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索到來(lái)自不同地域、不同背景下的思想政治教育資源，并借助網(wǎng)絡(luò)超強(qiáng)的互動(dòng)性特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)多方交流，從而最大程度地實(shí)現(xiàn)教育資源的共享，這樣原本狹窄、封閉的高校思想政治教育空間變成了全社會(huì)甚至全球化的教育空間，使得大學(xué)生思想政治教育的渠道變得暢通，并為高校思想政治教育提供了極為生動(dòng)豐富的教育資源。

4.促進(jìn)校園文化、青年文化乃至社會(huì)文化的發(fā)展

在大量新文化現(xiàn)象和元素快速產(chǎn)生的今天，在大學(xué)生能夠更快吸收理解和擴(kuò)散新文化現(xiàn)象的能力背景下，校園文化是不可避免地得到充實(shí)和豐富，當(dāng)然，在具體看待時(shí)我們不得不要求作為思想政治教育工作者和大學(xué)生都具有一定的文化甄別能力，多發(fā)揚(yáng)正面的、和諧的文化。后喻文化社會(huì)，年輕一代（特別是大學(xué)生群體）善于理解和吸納各種文化精粹、并形成自己的亞文化，通過(guò)與長(zhǎng)輩、父母和老師的交流、互動(dòng)等途徑影響著他們，這樣荷載著年輕一代價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的亞文化，對(duì)社會(huì)文化的更新產(chǎn)生影響(甚至進(jìn)而成為社會(huì)主導(dǎo)文化)。

5.有利于增強(qiáng)代際溝通,增進(jìn)社會(huì)的融通

如今年長(zhǎng)一代受年輕一代影響的不僅僅是一些新信息、新知識(shí)、新消費(fèi)方式、日常休閑生活或者審美意識(shí)等，更是在這個(gè)變化迅速的后喻文化社會(huì)中安身立命、從容應(yīng)對(duì)所需要的膽量、知識(shí)和能力。這表明年輕一代在社會(huì)生活別是家庭生活中的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)提高了，后喻文化對(duì)增強(qiáng)代際溝通，并促進(jìn)社會(huì)融通，無(wú)疑具有重要意義。

四、后喻文化視野下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)(Threats)

1.教育者的權(quán)威地位受到挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)和大眾傳媒等的眾多平臺(tái)，信息多向性、時(shí)效性和便捷性，為大學(xué)生提供了選擇和比較的可能，大學(xué)生自我教育的主動(dòng)性大為加強(qiáng)，教師和大學(xué)生處于平等的地位來(lái)獲取資源、交流信息，這給思想政治教育增加了難度，教育過(guò)程往往只能通過(guò)曲折、復(fù)合、間接的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。面對(duì)知識(shí)更新速度不斷加快，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)大學(xué)生比教師知道得還早、還多，教育者或多或少地失去了宣傳、教育、解釋的優(yōu)先地位，教育者的權(quán)威面臨挑戰(zhàn)。

2.對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的挑戰(zhàn)

現(xiàn)在大學(xué)生不再滿足于條條框框的理論知識(shí)，也往往會(huì)對(duì)現(xiàn)成的信息提出自己的觀點(diǎn)和看法，同時(shí)也會(huì)面對(duì)所獲得的各種各樣的知識(shí)和信息感到迷茫，同時(shí)，大學(xué)生選擇信息的結(jié)果在很大程度上與自身的世界觀、覺(jué)悟水平和鑒別力有密切關(guān)系，憑借他們自身的理論水平和分析能力無(wú)法對(duì)獲得的知識(shí)和信息進(jìn)行有效地梳理和整合，迫切需要教師的幫助和指導(dǎo)，以形成正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。這就要求思想政治教育在內(nèi)容上要?jiǎng)?chuàng)新，不斷擴(kuò)大信息量，同時(shí)盡可能注重教育內(nèi)容的科學(xué)性與倫理性、政治性與歷史性、民族性與世界性的有機(jī)結(jié)合。

3.對(duì)大學(xué)生思想政治教育方法的挑戰(zhàn)

如今大學(xué)生不再局限于一種教育方式，也不再只是接受一個(gè)方面的教育內(nèi)容，思想政治教育的陣地呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。所以，思想政治教育方法自然不能僅僅局限在課堂教學(xué)、講座、開(kāi)會(huì)、個(gè)別談心、社會(huì)實(shí)踐、校園文化等方式進(jìn)行，更不能沒(méi)有情感交流互動(dòng)，而形式主義地進(jìn)行應(yīng)付，需要對(duì)之進(jìn)行調(diào)整。

4.大學(xué)生思想政治教育環(huán)境難以控制

當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)和新媒體信息高速公路上熟練地吸收最新資訊，已經(jīng)成為日常學(xué)習(xí)和生活中的必修課，同時(shí)高校校園各種流行文化也成為環(huán)繞在大學(xué)生周圍并對(duì)其產(chǎn)生重要影響的教育環(huán)境。然而，正是這些眾多信息無(wú)孔不入，也可能給大學(xué)生帶來(lái)某些具有明顯傾向性的意識(shí)形態(tài)，以及不道德、不健康的思潮，形成某些對(duì)大學(xué)生思想政治教育不利的教育環(huán)境。思想政治教育者必須在這復(fù)雜的教育環(huán)境下努力趨利避害，積極探索優(yōu)化思想政治教育環(huán)境的新路徑。

參考文獻(xiàn)：