序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇視覺心理學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

視覺心理學(xué)論文:淺析視覺心理學(xué)在幼師美術(shù)教育中的運用

幼師美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)教育和基礎(chǔ)美術(shù)教育是不相同的：專業(yè)美術(shù)教育一般都是以美術(shù)學(xué)科本位為主，通過美術(shù)專業(yè)的訓(xùn)練來培養(yǎng)各類美術(shù)專業(yè)人才；基礎(chǔ)美術(shù)教育是面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育，促進學(xué)生掌握基本的美術(shù)知識，使身心得到全面的發(fā)展。根據(jù)個人不同成長階段的課程設(shè)置，基礎(chǔ)教育旨在以中小學(xué)為主，從培養(yǎng)目標(biāo)來看，旨在提高公民的美術(shù)文化素養(yǎng)、促進全面發(fā)展；而對于幼兒美術(shù)教育來說，美術(shù)教育雖然也是以德、智、體、美全面發(fā)展為總目標(biāo)對幼兒進行美術(shù)教育，但是，幼兒師范教育的對象是兒童，其教學(xué)側(cè)重點是要了解兒童的心理特征，注重幼兒的成長發(fā)展。在幼師的美術(shù)教育中學(xué)習(xí)到的教學(xué)方法要有助于兒童的心智成長和提高視覺思維應(yīng)對能力。對幼兒來說，美術(shù)、繪畫對他們來說就是一種本能，這一年齡段的幼兒，美術(shù)、繪畫對他們來說如同是第二語言，是他們表達對物質(zhì)世界給他們反映的一種途徑或載體。因而可以說幼兒美術(shù)活動培養(yǎng)幼兒運用感官和思維感受世界和表達世界的能力，這符合視覺心理學(xué)的構(gòu)成要素。通過視覺心理學(xué)深入分析及在幼師美術(shù)教育中的運用，把美術(shù)專業(yè)實踐與幼兒視覺心理學(xué)有效的結(jié)合，可以進一步地激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的訴求。

一、視覺心理學(xué)的簡單界定

視覺心理學(xué)主要是指外界影像通過視覺器官引起的心理機理反應(yīng)，是一個由外向內(nèi)的過程，這一過程比較復(fù)雜，因為外界影像豐富，內(nèi)心心理機能復(fù)雜，兩者在相互聯(lián)接并發(fā)生轉(zhuǎn)化時建立起了千絲萬縷的聯(lián)系，因此不同的人不同的影像，相同的人相同的影像以及不同的人相同的影像和相同的人不同的影像產(chǎn)生的心理反應(yīng)是完全不同的。比如，同樣看到魚缸里的小魚，心情好的小朋友會覺得小魚自由自在，非常幸福；而鬧情緒的小朋友就會覺得小魚太可憐了，總是呆在魚缸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，空間狹窄，心情抑郁。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”便是視覺心理學(xué)的典型。視覺心理學(xué)原理對于美學(xué)的研究意義重大，我們可以把視覺心理學(xué)方法運用到幼師美術(shù)教育中去。

二、視覺心理學(xué)的原理分析及在幼師美術(shù)教育中的運用

按照傳統(tǒng)概念，知覺和思維是兩個完全不同的概念，知覺并不具有思維的功能，而知覺之所以高于感覺，就在于它是在思維的參與下已經(jīng)形成了關(guān)于事物的整體形象，而其中所包含的理解力，正是思維在其中所起的作用。也可以說，知覺與思維的統(tǒng)一就是阿恩海姆所說的意象。意象就是思維活動的結(jié)果，更是思維活動賴以進行的媒介。知覺與思維錯綜交織，結(jié)為一體，然而知覺與思維的這種結(jié)合并不單單是藝術(shù)活動所特有的。視知覺學(xué)習(xí)是一種本能的強化，尤其是美術(shù)教學(xué)對其產(chǎn)生的影響。早期的研究表明大腦是可塑性的，而這種大腦皮層的可塑性可被視知覺所影響。在醫(yī)療治愈的研究中證明，通過視知覺的訓(xùn)練，利用大腦神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，通過特定的視覺學(xué)習(xí)和視覺刺激，激活視覺通路，改善大腦的神經(jīng)系統(tǒng)的信號加工處理能力。在視覺表達上，不同的弱視患者表現(xiàn)出不同的三維信息攝取及加工行為缺陷，這些視功能障礙造成了兒童的閱讀障礙、記憶力障礙等智力發(fā)育問題，嚴重制約兒童的生理和心理的發(fā)展。在美術(shù)活動中，視覺經(jīng)驗與記憶都會擴展他們的認知范圍，使思維得到發(fā)展。在視覺與行動的協(xié)調(diào)中，提高身體機能的各種能力。兒童將各種元素和諧的組織起來，表達自己的思想。

幼師教育培養(yǎng)的對象是兒童，隨著教育改革的推進，對幼兒美術(shù)教育教學(xué)有了新的要求，對幼師的培養(yǎng)目標(biāo)也提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。幼師的美術(shù)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)也由原來的注重技法，開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，發(fā)展幼師院校師范生的美育培養(yǎng)、完善人格，重視學(xué)生的創(chuàng)造能力和實踐能力。隨著素質(zhì)改革的推進，幼兒師范美術(shù)教育的目的明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力的教育能力上來，使得幼兒師范教育能夠培養(yǎng)出具有兒童藝術(shù)心智方面發(fā)展和審美能力的美術(shù)教育者。羅恩菲爾德認為，兒童會把外來圖形融入他們自己本身，兒童用他們創(chuàng)造性的方式和獨到的思維組織關(guān)系來表達他們的意象思維，兒童很容易做到這一點，這稱為“綜合”，是人內(nèi)部的整合同化。羅恩菲爾德始終沒有把美術(shù)與教育割裂開來，他提醒我們每個人的發(fā)展是不同的，教師應(yīng)該處理好這些差異特點，就兒童而言，每方面的能力的發(fā)展程度不同，我們應(yīng)該始終關(guān)注兒童成長的各方面，要把兒童的視覺和知覺結(jié)合起來綜合考慮，我們在幼師的美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)積極運用視覺直覺法，盡量減少教育價值理解上的偏差和誤區(qū)。

三、幼師美術(shù)教育運用視覺知覺法的建議

對于幼師美術(shù)教育，要真正認識到視覺知覺法的重要性，尤其是發(fā)展兒童情商和動手能力方面的引導(dǎo)價值。幼師美術(shù)教育要用兒童心理基本理論來指導(dǎo)教育實踐，在視覺信息充斥的現(xiàn)代環(huán)境下，擴大視覺獲取信息量，進一步提高幼兒的視覺思維能力。

1. 探索不同的教育方法。

幼師教育是綜合性的教育模式，美術(shù)課是幼師的必修課之一。2001年9月教育部頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（實行）》，將美術(shù)放在了大藝術(shù)領(lǐng)域中。這是美術(shù)教育的綜合價值體現(xiàn)。但對于幼兒師范教材中，教學(xué)大綱依然強調(diào)的是美術(shù)學(xué)科體系，內(nèi)容繁雜，在培養(yǎng)幼師的過程中，課程安排和教學(xué)的方法的運用還是比較單一。從事幼兒美術(shù)教育的老師應(yīng)該不斷地探索新的教育方法去豐富教學(xué)成果。

2. 美術(shù)課程設(shè)置應(yīng)聯(lián)系心理學(xué)。

幼師美術(shù)教育是介于美術(shù)和教育之間的教育，其課程的設(shè)置有專業(yè)的課程，也有教育學(xué)、教學(xué)法的課程，怎樣將教學(xué)與專業(yè)，職業(yè)與技能整合就顯得尤為重要。在教材和課程的安排上要有美術(shù)性和教育性的綜合特點，現(xiàn)階段的課程設(shè)置和教材是獨立的分科教學(xué)。由于教師在各學(xué)科上的專業(yè)性，即心理學(xué)老師只了解心理學(xué)，對于美術(shù)專業(yè)不清楚。美術(shù)專業(yè)的教師也對于兒童心理學(xué)方面知識有欠缺，只能讓幼兒師范生自己去融會貫通。應(yīng)該在美術(shù)教育學(xué)科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因為他是一種能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學(xué)科。

3. 提高教師自身綜合素質(zhì)。

幼兒美術(shù)教師要提高自身素質(zhì)，更新美術(shù)教育教學(xué)觀念。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視起來，制定方案計劃，分步實施，以新課程、新知識、新技術(shù)、新方法和基本功訓(xùn)練為重點，開展幼兒美術(shù)教師的教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有一個較大的提升，理解美術(shù)行為的整體教育價值，明確美術(shù)教育是思維與知覺發(fā)展最有利的媒介形勢之一。每學(xué)期要制定檢查制度，包括教學(xué)教案、教研教改、美術(shù)活動的開展等；開展聽課、評課制度、教師基本功競賽等活動，提高美術(shù)教師的自身綜合素質(zhì)。

視覺心理學(xué)論文:基于視覺心理學(xué)基礎(chǔ)對傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的發(fā)展途徑研究

摘要：中國的刺繡歷史幾乎與中華民族歷史一樣源遠流長，從有史論對中華民族的記載出現(xiàn)后不久，便有了對刺繡藝術(shù)的記載。本文通過對中國刺繡藝術(shù)的歷史描述、刺繡藝術(shù)的分類等角度出發(fā)，闡述了中國刺繡藝術(shù)的發(fā)展。從視覺心理學(xué)的角度對未來我國的刺繡藝術(shù)應(yīng)該走什么樣的道路提出了整體的建議。

關(guān)鍵詞：視覺心理學(xué)；刺繡發(fā)展

一、前言

刺繡，古稱針繡，是用繡針引彩線，按設(shè)計的花紋在紡織品上刺繡運針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。人類對美的感受是與生俱來的，在生存條件極其簡陋的原始社會，人們就懂得用紋身、紋面來進行裝飾。在有了服裝之后，人們便開始在服裝上用針、線等物品進行裝飾。繪制的圖案大都以本族的圖騰樣式為主。中國傳統(tǒng)刺繡的發(fā)展歷史源遠流長，最早可以追溯到殷商早期，在《尚書》中曾有記載說：衣畫而裳繡。

二、各個朝代刺繡的特點

周代、戰(zhàn)國：簡單粗糙，都是用辮子股制作而成，不填充色彩，圖案構(gòu)成嚴謹，采用各種自然中存在的花紋、鳥紋、獸紋等紋樣進行裝飾。在圖案的結(jié)構(gòu)上非常嚴謹，有明確的幾何布局，并且將動植物形象結(jié)合在一起，寫實與抽象并用。

漢代：隨著各行各業(yè)的興盛，開始注重工藝，圖案多樣，做工精致。最具代表性的是湖南馬王堆漢墓出土的刺繡，它們雖已在地下埋藏了幾千年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運用得恰到好處。

唐代：開拓創(chuàng)新。做工精細，色彩艷麗。在原有的刺繡技法上又發(fā)明出了“平針繡”，這中技法一直為今天所使用。

宋代：是我國刺繡發(fā)展的高峰期，同時也有了地域特色。此時的刺繡圖案也多種多樣，并且有明顯的歸類：山水、花鳥、魚蟲、樓閣等，使得傳統(tǒng)刺繡工藝發(fā)展到極致的境界。并且將書畫帶入手工刺繡當(dāng)中。

元代：經(jīng)過高潮的發(fā)展后，刺繡藝術(shù)逐漸回落。刺繡的審美和功用也逐漸趨于工藝化。同時，發(fā)明了貼綾的作法，采用加貼綢料并加以綴繡的做法，富有立體感。

明代：繼承了宋代的優(yōu)點，技巧更加的嫻熟，除了使用傳統(tǒng)的絲作為刺繡的材料，還嘗試著采用其他素材。

清代：發(fā)展更加興盛，誕生了各種地方性的刺繡派別，使得刺繡的地域特征更加顯著。同時，吸收外國刺繡的長處，在刺繡中融入了西洋畫的特點。使得我國的刺繡工藝更加的繁榮興盛。

三、四大名繡簡述

蘇繡：起源于蘇州吳縣一帶帶。在事先設(shè)計好的花紋和色彩上運針，通過留下的繡跡進行勾勒來取得藝術(shù)效果。技巧特點可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細、密”。主要藝術(shù)特點：山水繡可以分辨出遠近；樓閣能夠體現(xiàn)出很強的空間感；人物面部表情較為生動；花鳥的親昵之態(tài)。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術(shù)效果是名滿天下的。

湘繡：起源于湖南民間。與其它繡品不同，主要用真絲絲線在真絲織物上繡制圖案早期湘繡以繡制日用裝飾品為主，以后逐漸增加繪畫性題材的作品。其構(gòu)圖嚴謹，色彩艷麗，使用多種針法進行表現(xiàn)。同時它還巧妙的將我國的傳統(tǒng)繪畫、書法的融為一體。充分的發(fā)揮了刺繡的表現(xiàn)力。

蜀繡：來源于四川成都一帶，主要題材有題材內(nèi)容有山水、人物、花鳥、蟲魚等。至少有100種以上精巧的針法繡技。品種有被面、枕套、屏風(fēng)等。由于一定的地理及文化因素，逐漸形成了嚴謹細膩、光亮平整、構(gòu)圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快的獨特風(fēng)格，且針腳細膩，形象生動富有立體感，具有濃厚的地方特色。

粵繡：在廣東一帶，歷史悠久，相傳于少數(shù)民族。用線多、色塊明，多用金線。畫面布局滿少有空隙；圖案繁多，顯得熱鬧緊湊；場面熱鬧、用色富麗、對比強烈、大紅大綠而著稱。粵另一個獨特現(xiàn)象，就是繡工多為男工。在材質(zhì)上選擇用孔雀毛績或馬尾纏絨作線。刺繡的題材常為當(dāng)?shù)氐囊恍┨禺a(chǎn)。

四、現(xiàn)今中國刺繡所面臨的發(fā)展趨勢

文化，作為每個國家和民族的特征，對人類的生存和發(fā)展有著深遠的影響。對于不同文化的；但怎樣才能在眾多的文化中找出自己文化的特色呢。這就需要著多方面的努力。

一個民族的發(fā)展，是否具有明顯的地域性特點尤其重要。擁有自己的特點，才不會在眾多魚目混雜的市場競爭中被淘汰。所以現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，也尤其要注重自身的發(fā)展特征。在視覺心理學(xué)中，這一點尤其重要，一件工藝品能不能在第一眼就進入人的眼球，完全取決于它是否有很強的視覺識別性。

刺繡的發(fā)展亦是如此，從刺繡的歷史、發(fā)展過程以及種類來看，我國的刺繡圖案可以看做是具有民族特色的工藝品之一。就如同上面敘述中的四大名繡一樣，都具有明顯的民族地域特點，使得大家一看到便能識別。

1.將具有中國代表性的東西引入其中。

刺繡的表現(xiàn)手法多種多樣，怎樣才能使中國的刺繡在裝飾上占有重要的地位？我認為，最重要的就是要體現(xiàn)特色。對于中國刺繡來說，它依托了幾千年的歷史文化，具有豐富的文化底蘊和民族性。所以，我們面臨的主要問題就是怎樣更好的表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)刺繡民族性的特色。

為了更好的發(fā)展中國的刺繡，必需使其具有很深的民族文化的氣息。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，在刺繡的圖案選擇上，可以不僅僅局限于動物，花鳥等具象圖案的。例如，可以將具有中國特色的傳統(tǒng)建筑融入其中。也可以將傳統(tǒng)的中國畫引入其中。總之，提倡代表性，民族化，并不是說簡單的將中國傳統(tǒng)化的東西直接引入到刺繡工藝中來。而是要深入的了解中國文化的內(nèi)涵，將中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵深刻的在刺繡作品中體現(xiàn)出來。

2.更加強調(diào)其地域性的特點。

設(shè)計上的地域性指的是在設(shè)計上吸收了本地的民俗文化等文化特色。在一定程度上，地域性比民族性的概念更加狹窄，但如果使用的恰當(dāng)?shù)脑拕t能更好的體現(xiàn)出該地域的地域特色。

地域性形成的主要因素有：地理位置、自然氣候、風(fēng)土人情、民俗禮儀等，應(yīng)該在刺繡圖案及色彩的表現(xiàn)形式上很明顯的體現(xiàn)出來。達到人們一看就可以清楚的判別它們是出于哪個產(chǎn)地。

在引入地域性的同時，也應(yīng)當(dāng)注意到：地域性不僅僅是對當(dāng)?shù)孛袼滋厣L(fēng)土人情簡單的引入與抄襲。在引入的同時要與現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來。使得其既有民俗的體現(xiàn)同時還能不落俗套。

就如同四大名繡一樣，目前，四大名繡的特點還不是十分的顯著，僅僅是內(nèi)行人才能看到它們的不同，應(yīng)該做到外行人看到后就能很清楚的區(qū)分出它們的區(qū)別。

3.注意刺繡作品中“意境”的表現(xiàn)。

所謂“意境”是中國古典美學(xué)的范疇，一般概念上指文學(xué)與藝術(shù)作品通過形象描繪所營造的境界與情調(diào)。我國自古以來，就將意境視為審美的最高境界。在對于刺繡的展示上，要盡可能多的展示刺繡作品所要表達的意境，使得作者、作品、參觀者三者之間能產(chǎn)生情感上的共鳴，或產(chǎn)生相關(guān)性、發(fā)散性的聯(lián)想，從而形成特定的氛圍和感受。

視覺心理學(xué)論文:淺析視覺心理學(xué)在園林設(shè)計中的應(yīng)用

摘要：人的感覺有很多種，觸覺、嗅覺、聽覺等等，但是最主要的還是視覺，人是視覺性動物，可以說人的第一感覺就是由視覺所決定的，視覺還會影響其他感覺的變化。在當(dāng)代社會中，園林設(shè)計在城市建設(shè)中所占的比例越來越大，可以說視覺心理學(xué)在園林設(shè)計中的應(yīng)用，無論對園林建造還是設(shè)計課程來說，都是一種全新的體驗，而這種全新的嘗試，將給城市園林設(shè)計帶來質(zhì)的飛躍。

關(guān)鍵詞：視覺心理學(xué)；園林設(shè)計

隨著社會的不斷進步，人們的生活娛樂品質(zhì)也在不斷的提高，現(xiàn)在學(xué)校、公園、小區(qū)等等都在采用園林式設(shè)計，改變了以往枯燥乏味令人畏懼的單純樓房建筑，園林設(shè)計一時間在各個地方都流行了起來，它不僅為大家的生活帶來了美感也更加為一座城市帶來了環(huán)境上的突破和進步。

1.什么是視覺心理學(xué)？視覺心理學(xué)為園林設(shè)計帶來的改變

視覺心理學(xué)是一門很深奧的學(xué)科，它不僅僅是心理學(xué)的范疇在攝影、建筑等方面也被廣泛的運用，可以說視覺心理學(xué)也漸漸的成為了一種藝術(shù)。

1.1視覺心理學(xué)的定義

什么是視覺心理學(xué)？簡單來說就是視覺器官在接觸到外界影像的時候所引起的心理機理的反應(yīng)，是一個由外而內(nèi)的過程。這個過程非常的復(fù)雜，因為心理機能同外界影像一樣極其復(fù)雜，兩者之間有著不可分割的聯(lián)系，外界的影像越是豐富多彩，內(nèi)心機理就越是瞬息萬變，隨著外界的變化，心理感官也在不斷的改變，甚至影響著人的心情和感情，不同的人在看到相同的外界影像或者相同的人看到不同的外界影像都會有心理機理不同的反應(yīng)。例如：看到公園里百花盛開，有的人會覺得心情舒暢世界美好，而有的人卻會覺得顏色太多惹人煩雜。這就是視覺心理所造成的不同，它不僅影響著人們的感官也對美學(xué)有著重大的意義，這也就是為什么許多的攝影師、設(shè)計師喜歡研究視覺心理學(xué)的原因。

它不僅包含了普通心理學(xué)，還包含了諸如認知科學(xué)、視覺藝術(shù)、建筑藝術(shù)、人工智慧等多種知識，可以說是一門包羅萬象的學(xué)科，尤其是現(xiàn)代社會中，越來越多的設(shè)計師將視覺心理學(xué)運用到了園林設(shè)計當(dāng)中，使得原本就充滿了美學(xué)概念的園林藝術(shù)變得更加多姿多彩了起來，可以說視覺心理學(xué)對現(xiàn)代社會中的各行各業(yè)都充滿了影像。一個簡單的面試，也可能因為視覺心理學(xué)而帶來很驚奇的結(jié)果。

視覺心理學(xué)包含了許多方面的概念知識，例如眼睛的構(gòu)造、情感的構(gòu)造，這其中還包括對顏色的研究和輪廓的構(gòu)造。眼睛在轉(zhuǎn)動時，所接收到的信息是不同的，也造成了我們看待周圍的一切都不一樣，不同的角度看東西也都不相同，例如網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的老人與婦人圖，不同的角度圖上呈現(xiàn)的可能是老年人也可能是青年婦人，這就是我們所說的角度上的視覺心理學(xué)；而色彩視覺心理學(xué)也常見到，例如世界上有名的夢塞爾色立體，就是利用色彩的明暗色調(diào)差別，設(shè)計出的立體圖，這些都是藝術(shù)上的經(jīng)典之作，他們都運用了視覺心理學(xué)的技巧。

由此可見，視覺心理學(xué)的運用是多么的寬泛，可以說凡是有設(shè)計有影像有色彩的地方都可以運用視覺心理學(xué)，它是人類一個偉大的學(xué)科藝術(shù)。

1.2視覺心理學(xué)為園林設(shè)計帶來的變化

在當(dāng)代社會中，人們對美的感受已經(jīng)不僅僅局限于穿衣打扮上，更重要的是對周邊環(huán)境的感受。為了滿足廣大群眾對于美的追求，各個城市都在爭先恐后的改善城市環(huán)境，其中園林的設(shè)計建造變成了主流模塊之一，而在園林設(shè)計中，視覺心理學(xué)的應(yīng)用比例越來越高，而視覺心理學(xué)也在潛移默化中為園林設(shè)計帶來了一些變化。

園林設(shè)計不再是單一的建筑設(shè)計

以往的園林設(shè)計就如我們看到了每一個老公園一樣，有山有水有花有草，但是總是缺乏一些新意，沒有新意的園林大概可以比喻成以前的園林設(shè)計，但是現(xiàn)在的園林設(shè)計卻已經(jīng)有了很大的不同，其中的一些新的元素都摻入了視覺心理學(xué)的概念，例如南京玄武湖曾經(jīng)辦過的視覺地畫，運用視覺心理學(xué)的概念所做的園林平面化，卻看起來像立體畫一般，充滿了樂趣，前來觀望的人不計其數(shù)。

園林設(shè)計的色彩不僅僅只是多，而是豐富

多和豐富其實是兩個不同的概念，豐富讓人覺得飽滿而多卻讓人覺得很亂，加入了視覺心理學(xué)的園林色彩豐富而有內(nèi)涵，在夜晚原本你以為草地里的地上投出的是倒影，但實際上等你走近一看原來是因為色階和色調(diào)的不同而作出的效果，既新鮮又好看，而且也給園林設(shè)計帶來許多好的意境。

節(jié)省了園林設(shè)計的材料和時間

視覺心理學(xué)的一大特點，是利用人們的感官去影像人們的心理機理的感覺，原本空曠的園林讓人覺得枯燥可是在加入了視覺藝術(shù)效果以后，在視覺心理的作用下，只用了一點點的材料也會感覺到很飽滿且多彩。例如公園里其實只有一種樹，卻因為這些樹的排列、每一條路的數(shù)量的不同，讓人覺得好像置身在森林里面一樣，看似有很多個品種實際上只是一個品種的衍生，這些都是因為視覺心理學(xué)給大家?guī)淼纳衿娓泄佟?

2.園林設(shè)計中視覺心理學(xué)的應(yīng)用

人類想象中的世界有很大的一部分已然脫離了自己所處的現(xiàn)實環(huán)境，可以說，人們之所以會想象，是為了將自己身處的環(huán)境和理想的環(huán)境結(jié)合起來，在很多園林設(shè)計中的視覺心理學(xué)的應(yīng)用，就利用了這點，憑借著設(shè)計師的獨特設(shè)計，刺激人類的感官，讓人們在設(shè)計者的設(shè)計中充分的與理想結(jié)合，感受到舒適和愉悅。

2.1園林設(shè)計中視覺心理學(xué)的應(yīng)用

（1）利用簡單的影像發(fā)散創(chuàng)造性思維

園林設(shè)計師們往往希望自己的設(shè)計可以打動欣賞者，人們在公園里散步、在庭院里休息、在廣場上放風(fēng)箏的時候，都希望自己所處的空間就是自己希望的空間。設(shè)計者們往往就會利用很簡單的圖形、規(guī)劃來讓群眾感受到這點。例如人們渴望綠色的環(huán)境，所以設(shè)計師們就用綠葉和樹來作為裝飾品，打造出讓人們覺得自己置身在世外桃源的感覺，只是簡單的一些排列和布置，就可以滿足這點，利用簡單的影像來激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維。人們看到公園里假的牛群在真的草地上“吃草”就會幻想自己站在草原上，享受草原的無限寬廣，當(dāng)我們躺在地上閉上眼睛對著藍天，就真的在里面了，這就是視覺心理學(xué)所造成的效果。

(2)建立一個私密或半開放的空間，讓人更加舒適。

人們渴望一個私密空間，簡單說來人們在看書、休息、聽音樂或者空想的時候，都希望自己的空間是只屬于自己的，我們可以按照自己的意愿去支配我們的環(huán)境，幾個親密的好友在一起聊天也好，或是與家人團聚也好，所以設(shè)計師常采用圍合的方式來進行設(shè)計，其實那還是一個開放的環(huán)境，只是當(dāng)人們身處其中的時候卻會覺得很安全，覺得自己被保護著，可以感受一種自我的環(huán)境里的感覺，這也是視覺心理學(xué)所造成的影響，城市廣場上的冠蔭樹、公園草坪總會出現(xiàn)的亭子和半開放的結(jié)構(gòu)都造成了這樣的視覺效果。

標(biāo)志性的視覺心理學(xué)

在園林藝術(shù)里面，尤其是對外開放的園林總會有其標(biāo)志性的建筑，例如我們找一個公園找了很久，無論怎么著也找不到，可是當(dāng)我看到遠處那片大大的園林標(biāo)志的時候就會異常興奮，因為那告訴我們目的地就快要到了。這就是園林設(shè)計里所呈現(xiàn)的標(biāo)志性的視覺心理學(xué),通常設(shè)計師們?yōu)榱嗣烙^和顯眼，會將標(biāo)志性的建筑或者園林標(biāo)志做成立體的，園林設(shè)計大多用紅色或者綠色來表達，這樣當(dāng)人們看到這個標(biāo)志，心理會涌出一些興奮的感覺，這就是視覺心理學(xué)的效用，它所表達的‘很快就會到達’以及‘那就是目的地’的訊息，帶給了人們快樂和放松的感覺。

3結(jié)束語

總而言之，視覺心理學(xué)運用在園林設(shè)計中，無論是對于設(shè)計師的發(fā)散思維、創(chuàng)新設(shè)計還是對于觀賞者來說，都是一個極具藝術(shù)美感的事情。使人們不僅可以從中感受到設(shè)計學(xué)和心理學(xué)的博大精深，也更加樂在其中，從而享受到絕對的舒適和愉悅。

視覺心理學(xué)論文:視覺心理學(xué)在廚房設(shè)計中的應(yīng)用

摘要：隨著社會的發(fā)展和生活品質(zhì)的提高，人們對于廚房設(shè)計也越來越重視。本文簡要的介紹了視覺心理學(xué)相關(guān)知識，主要就視覺心理學(xué)在廚房設(shè)計中影響最多的色彩、造型以及材質(zhì)三個方面進行了分析和論述。

關(guān)鍵詞：視覺心理學(xué)；廚房設(shè)計；產(chǎn)品設(shè)計

引言

在當(dāng)今的信息社會，五花八門的廚房產(chǎn)品以其各自不同的形式展現(xiàn)給消費者，面對這么多的產(chǎn)品，這么龐大的信息量，消費者們能夠真正印象深刻，并引發(fā)他們興趣的只占了很小一部分。產(chǎn)品設(shè)計是圍繞“人”去展開的，而“人”百分之八十的信息都是來自于視覺，因此在滿足產(chǎn)品使用功能的同時，也要注重產(chǎn)品的視覺效果給人的感受，視覺是信息傳達最有效最直觀的途徑。通過研究視覺心理學(xué)，分析出視覺心理學(xué)在廚房設(shè)計中的主要表現(xiàn)形式和具體體現(xiàn)，才能夠更加有效的進行信息的傳達，這樣的廚房設(shè)計才更容易被消費者接受和認可。

視覺心理學(xué)

視覺心理學(xué)是研究視覺與思維以及心理活動的一門學(xué)科，研究的是視覺與思維的特殊關(guān)系。它是一個細化的分類，主要是指外界影像通過視覺器官引起的心理機理的反應(yīng)，是一個由外在向內(nèi)在的過程。這個過程相當(dāng)復(fù)雜，因為外界影像豐富多變，而心理活動也不可捉摸，所以發(fā)生在這二者之間的連接和轉(zhuǎn)化時就建立起了千絲萬縷的聯(lián)系。

首先要了解人的認知過程，整個過程首先從感覺到知覺，再到觀察，記憶，思維，最后到達抽象，所以認知事物的過程就是一個創(chuàng)造的過程，視覺的抽象活動是視覺的創(chuàng)造活動。同一個事物，不同的人去欣賞或使用感受是不同的，同理，不同的事物不同的人使用心理機能的反映也會大不相同，“感時花濺淚，恨別鳥驚心” 就是一個典型的視覺心理學(xué)的體現(xiàn)。視覺心理學(xué)在產(chǎn)品上的體現(xiàn)更為明顯，由于每個人喜好不同，在顏色和形狀上的選擇也會大相徑庭，這是人們在接收到事物的同時大腦對于外部世界的一種判斷。

廚房設(shè)計中的視覺心理分析

廚房設(shè)計是指將櫥柜、廚具和各種廚用家電按其形狀、尺寸及使用要求進行合理布局，巧妙搭配，實現(xiàn)廚房用具一體化。櫥柜，廚具的設(shè)計都屬于工業(yè)設(shè)計的范疇，而工業(yè)設(shè)計的核心是產(chǎn)品設(shè)計，在產(chǎn)品設(shè)計中，構(gòu)成整個產(chǎn)品視覺形象的基本元素包括了色彩，造型，材質(zhì)，表面處理等多個方面，其中與視覺產(chǎn)生相互作用最大的主要是色彩，造型與材質(zhì)三方面，這三方面在產(chǎn)品給人的視覺沖擊力上更為直觀。

3.1廚房設(shè)計中色彩方面的視覺心理分析

人們之所以能看到不同的顏色，是因為視網(wǎng)膜上的錐體細胞，錐體細胞能感受色彩。不同波長色彩的光信息作用于人的視覺器官，通過視覺神經(jīng)傳入大腦后，經(jīng)過思維，與以往的記憶及經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)想，從而形成一系列的色彩心理反應(yīng)。

首先是色彩的冷暖感。暖色調(diào)和冷色調(diào)的整體櫥柜顏色會讓人產(chǎn)生不同的心理感覺，當(dāng)然色彩本無冷暖感，是視覺色彩引起人們對冷暖感覺的心理聯(lián)想。櫥柜的整體顏色呈暖色調(diào)，會讓人產(chǎn)生溫暖，熱烈的感覺；冷色調(diào)的整體櫥柜會讓人覺得理智、平靜和寒冷。例如紅色，紅色波長最長，感知度最高，穿透力較強，是我國的傳統(tǒng)國慶色彩。紅色的櫥柜或廚具讓人感覺興奮熱情，但是長時間使用會讓人感到煩躁和焦慮，會存在一定的危險隱患。相反藍色優(yōu)勢在于讓人感覺鎮(zhèn)靜、平和，劣勢是會讓人在烹飪的過程中提不起熱情，無法充分享受烹飪的樂趣。

其次是色彩的軟硬感。色彩的軟硬感主要來自色彩的明度，也與純度相關(guān)。高明度的色彩讓人產(chǎn)生質(zhì)感較“軟”的感覺，相反低明度會覺得相對較“硬”。

再次是色彩的華麗、質(zhì)樸感和活潑、莊重感。色彩的三要素對色彩的華麗、質(zhì)樸感和活潑、莊重感有關(guān)系。明度高、純度高的色彩和變化豐富、對比強烈的色彩讓人感覺華麗、活躍，相反則感覺質(zhì)樸、莊重。

3.2廚房設(shè)計中造型方面的視覺心理分析

廚房設(shè)計中的造型包括櫥柜的造型，廚具的造型和各種廚用家電造型。好的家電產(chǎn)品造型不僅僅是塑造“型”的本身，而是通過“型”之間的關(guān)系讓人構(gòu)造出一個有意味的心理聯(lián)想。

在這里簡單就廚用家電的造型進行分析：

以抽油煙機為例，老式的抽油煙機造型方正，線條硬朗，體積較大，給人感覺笨重、壓抑、危險。近些年的抽油煙機，造型都偏輕薄、小巧，形態(tài)有了一定弧度，雖然是機器，但通過造型的改變打破了人—機之間的關(guān)系，讓使用者和機器之間的界面逐漸縮小，從最早冰冷、生硬的使用感受轉(zhuǎn)變?yōu)槭孢m，又充滿活力，這體現(xiàn)出了形態(tài)的意指功能。分析研究消費者的視覺心理學(xué)，意指功能才能夠得以實現(xiàn)，這使得產(chǎn)品所傳達出來的信息被使用者接收到，從而更能充分發(fā)揮產(chǎn)品的使用功能。

3.3廚房設(shè)計中材質(zhì)方面的視覺心理分析

廚房中充滿了工業(yè)產(chǎn)品，當(dāng)代工業(yè)產(chǎn)品中的材質(zhì)多種多樣，包括金屬、玻璃、陶瓷、塑料等材質(zhì)在產(chǎn)品中隨處可見。材質(zhì)中的“材”指的是各個部件所選用的材料，“質(zhì)”指的每種材料的質(zhì)感，質(zhì)地。材質(zhì)的內(nèi)涵性所體現(xiàn)出來的就是人們對于材質(zhì)的感受，是一種生理與心理的感受，這些感受來自于視覺、嗅覺、觸覺等方面，而材質(zhì)的自然屬性和人工屬性也影響著材質(zhì)給人的直觀感受。

例如整體櫥柜的表面材質(zhì)，多為人造石、大理石、防火板等幾種。人造石是用非天然的混合物制成的，如樹脂、水泥、鋁石粉等加碎石黏合劑，人造石表面細膩，給人傳達出使用起來舒適、流暢的感覺；大理石質(zhì)感光滑，讓人產(chǎn)生堅固、耐用的感覺；防火板的面板是金屬板，金屬給人的感覺冰冷、結(jié)實。廚房地板的材質(zhì)主要是石材和瓷磚地板。石材的感覺是堅硬、干凈；瓷磚地板分為上釉和不上釉兩種，看起來光滑，整潔。墻壁材質(zhì)有塑膠壁紙、木板等，壁紙給人感覺柔軟，安全，木板讓人覺得質(zhì)樸和典雅。

結(jié)束語

綜上所述，消費者的視覺心理在廚房設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用，他們對于色彩，造型和材質(zhì)的這種心理反應(yīng)帶有情緒性的表現(xiàn)，受觀察者年齡、性別、性格、文化、職業(yè)、生活環(huán)境等各方面因素的影響。因此在廚房設(shè)計中，要先調(diào)查消費者的具體情況，研究消費者心理，了解消費者的顯在需求和潛在需求，才能做出適合每個消費者自己的專屬廚房。

視覺心理學(xué)論文:室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)體現(xiàn)方式

摘要：

對室內(nèi)設(shè)計中的視覺心理學(xué)體驗方式進行了綜合性的分析，通過優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計中視覺心理的體驗方式，進一步完善室內(nèi)設(shè)計方案滿足人們視覺心理的需求，提升空間生活質(zhì)量，為室內(nèi)設(shè)計提供設(shè)計依據(jù)，從而實現(xiàn)視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的價值。

關(guān)鍵詞：

室內(nèi)設(shè)計；視覺心理；體現(xiàn)方式；研究整合

在人們物質(zhì)生活水平逐漸提升中，室內(nèi)空間的設(shè)計需要全面提升其整體品質(zhì)，室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們對心理學(xué)的需求。由于人們獲取外界信息的主要方式是視覺，因此設(shè)計人員在室內(nèi)設(shè)計中，需要將視覺效果的認知作為基礎(chǔ)，運用視覺心理的整合理念，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計方式，進行精神性、地域性以及民族性藝術(shù)元素的運用，為室內(nèi)設(shè)計提供依據(jù)，從而為室內(nèi)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展提供支持。

1視覺心理學(xué)的基本特點

1.1自固體的優(yōu)越性特點

經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平的提升，人們對美的需求也逐漸提升。通常狀況下，人們的視覺神經(jīng)系統(tǒng)在捕捉外界事物中，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：①對于靜止的事物，人們的視覺系統(tǒng)會受到正在運動事物以及場景因素的影響；②對于顏色艷麗的事物及場景，人們的關(guān)注度會提升，也更容易吸引人們的注意。因此，在室內(nèi)設(shè)計中，需要注意心理學(xué)本身的優(yōu)勢性，充分展現(xiàn)出視覺心理的自固優(yōu)越性[1]。

1.2空間設(shè)計的局限性

在視覺空間局限性因素分析中，空間設(shè)計所呈現(xiàn)出的狀態(tài)并不是局限性的，但是人的眼睛在水平方向的視覺范圍為120°時，會將眼睛中線作為基準(zhǔn)。通過對垂直方向的分析，設(shè)計時，可以將視平線上50°，下70°的距離作為室內(nèi)設(shè)計的重點表現(xiàn)區(qū)域，從而滿足人們的視覺需求。

1.3視覺心理中的錯覺特點

在對外界事物分析中，容易受到光影、眼膜以及自身相關(guān)因素的綜合性影響。因此，在室內(nèi)場景設(shè)計中，要充分考慮人的視覺錯位問題。人在觀看有序水平圖像時，往往注重視野的廣闊性。因此在室內(nèi)設(shè)計中可以利用鏡子，使人產(chǎn)生空間擴大的錯覺，滿足人視覺上的享受[2]。

2室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)的體現(xiàn)原則

2.1格式塔心理學(xué)的視覺理念

在對視覺判斷以及閱歷感受分析中，需要在不同方面認識的審美取向，通過對所處環(huán)境和接受信息等內(nèi)容的綜合性分析，從而產(chǎn)生的心理變化。在視覺藝術(shù)分析中，需要明確視覺心理的積極作用，通過對服務(wù)對象的整合分析，將室內(nèi)空間的視覺結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，充分滿足格式塔心理學(xué)的概括能力。因此需要做到以下原則：①簡化原則。在格式塔心理學(xué)分析中，需要通過對區(qū)域的分析，進行簡單化、平衡化以及規(guī)則化的組織整合，全面提升室內(nèi)空間的視覺效果；②整體原則。在格式塔分析中，通過各部分之間的相互聯(lián)系，可以充分保證室內(nèi)設(shè)計的科學(xué)性[3]。

2.2室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)的完形法則理念

主要原則：①圖與底，在室內(nèi)空間設(shè)計中，通過對視覺中視點不確定性和巧妙性的經(jīng)營管理，提高對圖與底正負關(guān)系的轉(zhuǎn)換，保證室內(nèi)空間設(shè)計的安全性；②對稱性原則。在上下左右圖形分析中，充分保證室內(nèi)空間設(shè)計的對稱性。在空間實質(zhì)性設(shè)計特點確定中，保證視覺設(shè)計的核心原則；③群化原則，在群化確定中，需要做到以下內(nèi)容：首先，相似性。在相似性原則分析中，使用室內(nèi)設(shè)計中的多種理念，通過對室內(nèi)空間設(shè)計特征的分析，心理學(xué)對大小、形狀以及顏色等綜合性因素的確定，進行空間設(shè)計相似性原則的整合，提升室內(nèi)設(shè)計的基本價值；其次，閉合性。在傾向性室內(nèi)空間設(shè)計中，需要將其作為一個完整性的圖形，保證室內(nèi)設(shè)計的視覺心理設(shè)計理念；④完形傾向性或良好完形原則。通過對相屬問題的分析，可以保證空間設(shè)計整合的基本需求，保證室內(nèi)心理學(xué)設(shè)計的基本原則。

3室內(nèi)設(shè)計中的視覺心理學(xué)體現(xiàn)方式

3.1室內(nèi)設(shè)計中的錯覺性運用

室內(nèi)設(shè)計需要注意室內(nèi)設(shè)計的基本原則，通過視錯覺特點的分析，可以提升心理學(xué)的認知理念，使人們在該種背景下產(chǎn)生一定的錯覺，增強空間的視覺性體驗。同時，對于室內(nèi)設(shè)計人員而言，其作為空間設(shè)計的基本內(nèi)容，可以充分利用視錯覺性理念來表達設(shè)計需求。例如，將垂直線運用到墻面設(shè)計上，提升空間高度的視錯覺。在室內(nèi)地面以及墻面的設(shè)計中，可以通過顏色、光線的利用，營造良好的空間氛圍，提升空間的整體亮度，從而使人們產(chǎn)生房屋變寬敞的錯覺。

3.2室內(nèi)設(shè)計中空間局限性運用

人們的視覺存在著一定的角度特點，因此在室內(nèi)設(shè)計中，利用人們的視覺會受到角度范圍的影響，通過對視覺空間局限性的分析，提高室內(nèi)空間設(shè)計的合理性。在垂直空間設(shè)計中，其向上的視覺角度需要向下調(diào)整。在對室內(nèi)地面以及墻面設(shè)計整合中，需要關(guān)注墻面以及地面區(qū)域的效果設(shè)計。例如，在電視機尺寸設(shè)計中，需要將電視中心位置與人視水平線進行整合，保證室內(nèi)空間設(shè)計的科學(xué)性，滿足房屋設(shè)計的心理需求，提升室內(nèi)空間設(shè)計的核心理念[4]。

3.3室內(nèi)設(shè)計中的優(yōu)越性運用

通過對室內(nèi)空間設(shè)計原則的分析，需要將心理學(xué)特點作為核心，提升固有性的室內(nèi)空間設(shè)計特點及核心原則，且在視覺心理學(xué)應(yīng)用分析中，需將視覺優(yōu)先感以及選擇性強的特點作為設(shè)計核心，認識到空間設(shè)計中的差異性因素，滿足室內(nèi)設(shè)計的動態(tài)化原則。通過室內(nèi)設(shè)計，選擇固有性的優(yōu)越性，強化設(shè)計效果的整合特點，保證室內(nèi)設(shè)計的基本需求。又如，在餐廳設(shè)計中，為突出餐廳設(shè)計的生機性，提高人們的注意力，并給人以美的感受。在餐廳設(shè)計中，需增強室內(nèi)光線，對不同設(shè)計手法進行整合，實現(xiàn)材料與色彩的合理搭配，保證不同區(qū)域光線強弱的合理性，從而保證空間設(shè)計的理念，避免空間光線混雜現(xiàn)象的發(fā)生，確保室內(nèi)空間設(shè)計的整體效果的和諧，提高人們對的環(huán)境的滿意度[5]。

4結(jié)束語

總而言之，在室內(nèi)設(shè)計中，為了實現(xiàn)視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的價值，需要將心理學(xué)的特征進行綜合性的分析，將視覺錯覺、圖形構(gòu)建以及空間局限性等因素更好的運用到室內(nèi)空間設(shè)計上，從而為人們帶來良好的視覺體驗。同時，在此基礎(chǔ)上，也需要通過對室內(nèi)視覺體驗的分析，更好的總結(jié)視覺心理學(xué)的價值及運用手法，從而達到視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中核心價值。

作者:陳慧 單位:廣州紅川林設(shè)計有限公司

視覺心理學(xué)論文:住宅室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)應(yīng)用

摘要：本文主要對視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用進行探究，具體是結(jié)合現(xiàn)代生活中居民對居住環(huán)境質(zhì)量要求不斷提升，以及視覺心理學(xué)在住宅內(nèi)應(yīng)用之時能夠創(chuàng)設(shè)出溫馨氛圍的實況，對視覺心理學(xué)具體應(yīng)用進行概述，希望其在建筑領(lǐng)域獲得更大的應(yīng)用空間。

關(guān)鍵詞：住宅；室內(nèi)設(shè)計；視覺心理學(xué)；實踐應(yīng)用

住宅室內(nèi)環(huán)境優(yōu)良的情況下，室內(nèi)功效才會充分發(fā)揮出來，采光效果固然也是良好的。基于人們借助視覺采集外界信息資源的實況，住宅室內(nèi)設(shè)計者合理應(yīng)用視覺心理學(xué)所取得的效果是可觀的[1]。如何將視覺心理學(xué)有效的應(yīng)用在住宅室內(nèi)設(shè)計進程中，這一直是眾多住宅室內(nèi)設(shè)計者探究的專題，本文對其實踐應(yīng)用展開論述。

1空間局限性在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

基于人體視覺在角度上存在一定局限性的實況，所以在對宅室內(nèi)設(shè)計環(huán)節(jié)中，視覺空間也應(yīng)該體現(xiàn)出局限性這一特色。國內(nèi)樓層高度在規(guī)劃之時融入一些制約性因素，宗旨是使人們在坐立之時對室內(nèi)空間形態(tài)產(chǎn)生良性的視覺效應(yīng)。對住宅室內(nèi)垂直空間設(shè)計結(jié)構(gòu)進行分析，明顯的發(fā)現(xiàn)下端的視覺范圍大于上部，所以住宅用戶對室內(nèi)地表與墻面的設(shè)計情況賦予了很大的重視度。室內(nèi)空間環(huán)境規(guī)劃者一般在對墻面和地面區(qū)域進行設(shè)計時，尤為重視兩者間的協(xié)調(diào)性，從而確保居民身心上獲得舒適感，形成良性的視覺效應(yīng)。根據(jù)個體心理需求對住宅室內(nèi)空間環(huán)境進行規(guī)劃設(shè)計，在此過程中要遵循細化原則，每個空間功能性質(zhì)通常與個體居住行為方式相關(guān)聯(lián)，從而滿足他們多樣化需求。當(dāng)然，各個功能區(qū)域在規(guī)劃設(shè)定之時應(yīng)該體現(xiàn)出明確性，設(shè)計者應(yīng)用恰當(dāng)方式劃分范疇，以達到隔絕視聽干擾目標(biāo)。當(dāng)然，在此過程中也應(yīng)該合理的運用室外空間，從而使住宅室內(nèi)部門功能區(qū)域?qū)崿F(xiàn)拓展目標(biāo)，這樣個體將會獲得更為寬敞的居住環(huán)境。例如住宅南側(cè)可以作為客廳或者是臥室空間延展的部分，被設(shè)計成書房，茶室等。還可以應(yīng)用多樣化色彩，從而滿足個體多樣化心理需求，例如臥室可以選用淡藍色等寧靜類色彩，餐廳的色彩風(fēng)格應(yīng)該是暖色調(diào)，老人房設(shè)計之時多采用黃灰色，從而營造一種懷舊氛圍。

2視錯覺性在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

把視覺心理學(xué)的視錯覺特性運用到住宅室內(nèi)設(shè)計過程，是對視覺心理學(xué)有關(guān)原理的借鑒，從而使讓人們在視覺方面形成錯覺，此時視覺效果被進一步強化，強烈性視覺沖擊感隨之產(chǎn)生。住宅室內(nèi)空間設(shè)計者在對室內(nèi)環(huán)境進行布局設(shè)計之時，要將視錯覺特質(zhì)性充分的發(fā)揮出來。可以對具有垂直線條或者是細碎圖案特點的墻紙，采取粘貼到低樓層住宅墻表的對策，并將其連續(xù)性張貼至天花板上，橫線條的布置，能夠使人們在視覺上產(chǎn)生“室內(nèi)空間變寬”這一錯感；對于色彩較暗地板的住宅，可以將色彩清淡優(yōu)雅的窗簾或者是壁紙布置于內(nèi)，此時居民在色彩強度上形成視錯覺，并且居住者也形成了“室內(nèi)空間變高”這一錯覺[2]。此外，可以將一面墻壁鏡設(shè)置在住宅室內(nèi)中，從而將室內(nèi)場景布局清晰的呈現(xiàn)出來，此時人們感到房間寬闊明朗，同時也產(chǎn)生“室內(nèi)景象豐富化”這一視覺效果。

3固有優(yōu)越性在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

這一特性可以被視為視覺心理學(xué)體系中關(guān)鍵性特征，這主要是因為人類的眼睛能夠及時的感受與擇選出光線強烈、對照性顯著、具有延展性特點的物質(zhì)。將固有優(yōu)越特性運用進住宅室內(nèi)設(shè)計過程中，在強化設(shè)計效果方面體現(xiàn)出巨大的實效性。當(dāng)個體身處住宅室內(nèi)空間中時，能夠抓住他們眼球的是那些自體感興趣事物。例如，走進一個房間，首先映入眼簾的是兩個精致的吊燈，但是人們的視線很快轉(zhuǎn)移到窗臺周邊，對其原因進行分析，一是由于人們被自然光吸引，可能是因為某些藝術(shù)品被安置在窗戶周邊，其散發(fā)出濃烈的藝術(shù)氣息，美學(xué)價值也是極為顯著的，留住了人們預(yù)要移開的腳步。再者，個體視覺具有向光性特色，明朗的方位在凝聚人們注意力方面體現(xiàn)出巨大優(yōu)越性，所以在對住宅室內(nèi)環(huán)境進行設(shè)計之時，可以采用誘發(fā)人體視覺產(chǎn)生的色彩或者是材料，創(chuàng)造出溫馨舒適的氛圍，從而使其產(chǎn)生視覺上的效應(yīng)。還有，住宅室內(nèi)環(huán)境裝飾的過程中，也可以以視覺心理學(xué)為基點，對不同材質(zhì)與色彩進行合理的組合配置，使其在空間中不同位置產(chǎn)生的光線在強弱方面存在明顯的差異性，這也達到虛擬化分割室內(nèi)空間的目標(biāo)。采用該種設(shè)計方式，有效的規(guī)避了主體與附體空間出現(xiàn)雜亂現(xiàn)象，從而也使人們在視覺上獲得強烈的沖擊感。當(dāng)然，在室內(nèi)環(huán)境中合理的布設(shè)家具，暖色調(diào)裝飾品的安置，可以使觀賞者在視覺方面獲得快感。總之，固有優(yōu)越性在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，住宅室內(nèi)設(shè)計效果得到顯著提升。

4結(jié)束語

總而言之，視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計過程中的應(yīng)用，可以大幅度的強化視覺效果，最大限度滿足人們對家居質(zhì)量方面提出的需求。也就是說視錯覺特性、空間局限性以及固有優(yōu)越性的應(yīng)用，可以為人們帶來全新的情感體驗。室內(nèi)空間設(shè)計者在對環(huán)境進程規(guī)劃設(shè)計時，始終要將“以人為本”理念融入其中，從而使室內(nèi)空間彰顯出現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格，為人們創(chuàng)設(shè)出優(yōu)質(zhì)化家居環(huán)境。

作者：聶晶晶 單位：首都師范大學(xué)科德學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

視覺心理學(xué)論文:幼師美術(shù)教育中視覺心理學(xué)論文

一、在幼師美術(shù)教育中運用視覺心理學(xué)應(yīng)注意的問題

要想將視覺心理學(xué)更加有效的運用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，必須注意以下幾個方面的問題：培養(yǎng)幼師的綜合能力；注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)；課程設(shè)計上多融合心理學(xué)范疇。

1．培養(yǎng)幼師的綜合能力

視覺心理學(xué)運用到幼師美術(shù)教育教學(xué)中，畢竟是較為新的嘗試，融合了心理學(xué)范疇，這就要求我們的幼師必須有較高的素質(zhì)。只有這樣，才能更好的去接受新的教學(xué)方法。為此，我們的學(xué)校要重視起來，制定方案計劃，分步實施，以新課程、新知識、新技術(shù)、新方法和基本功訓(xùn)練為重點，開展幼兒美術(shù)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)有一個較大的提升，理解美術(shù)行為的整體教育價值，明確美術(shù)教育是思維與知覺發(fā)展最有利的媒介形勢之一。

2．注重教學(xué)中師生關(guān)系的培養(yǎng)

視覺心理學(xué)本身就較為抽象，另外美術(shù)教育也較為枯燥，如果課堂中一味的只是知識的傳輸，我們的幼師就會失去興趣，教學(xué)效果大打折扣。所以，在課堂教學(xué)中，教師一定要注重課堂氛圍，培養(yǎng)師生的良好關(guān)系。在講解好視覺心理學(xué)的基礎(chǔ)上，多采用具體的實例對幼師進行教學(xué)，讓他們感受到該教學(xué)方法的樂趣，同時要多鼓勵幼師專業(yè)的學(xué)生表達自己對于美術(shù)方面的看法，培養(yǎng)他們的自信心。只有這樣，融洽的課堂氣氛，才能將知識有效地傳輸，達到事半功倍的效果。

3．課程設(shè)計上多融合心理學(xué)范疇

視覺心理學(xué)側(cè)重于從心理方面進行傳輸。所以課程設(shè)計上要多融合心理學(xué)范疇。在美術(shù)教育學(xué)科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因為它是一種能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學(xué)科。只有這樣，在課程設(shè)計上融合了心理學(xué)范疇，才能更加的將視覺心理學(xué)運用到幼師美術(shù)教育中。

二、總結(jié)

總之，幼師專業(yè)是一個非常有前景的行業(yè)，而美術(shù)教育更是受到越來越多的重視。所以發(fā)展幼師美術(shù)教育意義重大。本文重點講解了視覺心理學(xué)在幼師美術(shù)教育中的運用。通過運用視覺心理學(xué)，可以有效的提升幼師美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。在以后的幼師美術(shù)教育教學(xué)中，要更加突出視覺心理學(xué)的作用，以此來有效的提升教學(xué)質(zhì)量。

作者：孫響占 單位：南陽幼兒師范學(xué)校

視覺心理學(xué)論文:視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

一、視覺心理學(xué)的主要特性

1.固有優(yōu)越特性

心理學(xué)中，視覺在對各種刺激進行選擇時，具有一定的優(yōu)越性，其可自主優(yōu)先選擇部分具有特點的感官刺激，這些事物對于視覺感官來說更為突出，因而可被作為優(yōu)先選擇的對象。視覺在刺激的選擇方面，其優(yōu)越特性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是視覺對于動態(tài)的刺激感應(yīng)，相較于靜態(tài)物體，具有更強的感覺性，其也通常更優(yōu)先選擇對運動物體的注意，且其感應(yīng)速率非常快，能在物體運動的瞬間就能捕捉到。同理，當(dāng)一個物體發(fā)生動靜狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，如突然出現(xiàn)或者突然消失等情況時，視覺也會對此做出優(yōu)先感應(yīng)。二是當(dāng)物體在亮度、大小、外觀及顏色等方面發(fā)生改變時，人們的視覺也會優(yōu)先選擇這一刺激，而忽略其他變化程度相對較小的刺激。由此可以看出，視覺對動態(tài)變化的、顏色鮮明的。以及新鮮的事物，具有更強的選擇性。此外，對比差異大的事物，相較于差異小的事物，對人們更有吸引力；節(jié)奏感強的事物，比毫無章節(jié)混亂不堪的事物，也更容易為人們所接受①。

2.空間局限性

人的視覺由于眼睛結(jié)構(gòu)的原因，存在著一定的空間局限性，其主要表現(xiàn)為水平空間及垂直空間的局限性兩方面。水平空間方面，人們大概可以看到36°左右的視覺范圍，在這一角度范圍以外的事物，人們不能有效捕獲。同時在顏色辨別方面，人的視覺角度區(qū)間為30°到60°，對于標(biāo)準(zhǔn)視線2°區(qū)間的事物，人們對其具有最為精確的捕捉能力。垂直空間方面，其向上和向下的視覺感應(yīng)的最大角度，能達到50°，而要想對視覺角度范圍內(nèi)的物體顏色加以辨別，該物體必須在人們視覺角度上下30°以內(nèi)。以上都是理論視覺角度，事實上，人們的實際視覺角度比其要低很多。此外，視覺角度范圍與人的姿勢與專注度也有很大關(guān)系，站立姿勢比坐姿能夠捕獲更大的視覺空間，人們專注某事物時比放松狀態(tài)下能夠看到更大角度范圍內(nèi)的事物。

3.視錯覺特性

視覺的這種特性十分普遍，該特性也往往被人們廣泛應(yīng)用于住宅室內(nèi)設(shè)計之中，給人們帶來良好的視覺刺激。此特性的定義主要是，人們在對事物進行觀察時，由于視覺結(jié)構(gòu)等因素，事物會反饋給人們錯誤的視覺感應(yīng)。而導(dǎo)致視錯覺情況發(fā)生的主要影響因素主要有網(wǎng)膜及光學(xué)等。其中最為常見的視錯覺主要有以下幾種類型：一是走廊錯覺。其與Ponzo錯視的原理相似。如我們在一個較長的走廊里行走時會發(fā)現(xiàn)，離我們距離更近的柱子或其他物體相比離得更遠的柱子看起來更小，而事實上它們大小都是相同的，這就是一種較為典型的透視視錯覺現(xiàn)象。二是澤魯納錯視。此形式的錯視實質(zhì)是給人們視覺上產(chǎn)生一種角度的錯覺。如我們在欣賞新裝修的住宅時，在觀看其地磚時，會發(fā)現(xiàn)遠處的地磚邊線間存在著一定的角度，甚至還會出現(xiàn)邊線變成曲線的情況，而事實上各邊線都是直線，且都是相互平行的，這就是角度錯視。此外，還有Wundt錯視等。利用視覺錯視，我們在進行住宅室內(nèi)設(shè)計時，可以合理利用這一特性，設(shè)計出能夠提升人們視覺享受及心理體驗的家居環(huán)境②。

二、視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用情況分析

1.固有優(yōu)越性的應(yīng)用情況分析

視覺心理學(xué)的一個重要特性之一，就是其固有的優(yōu)越性，因人們的視覺感官對動態(tài)運動的物體、具有明顯差異對比及光線強的事物，具有更加優(yōu)先的視覺選擇及感應(yīng)性。因而為了提升住宅室內(nèi)設(shè)計的效果，可以在設(shè)計時充分利用視覺的固有優(yōu)越性特點進行設(shè)計。如圖1所示，在設(shè)計飯廳時，為了體現(xiàn)飯廳的生機性，給人以生動活潑的視覺享受，可以在飯桌旁邊擺放一個處于不停運動的藝術(shù)品，一方面可以給人在視覺畫面上以美的享受，另一方面其有節(jié)奏、有韻律的動態(tài)變化，能夠有效吸引人們的注意，給人一種生機盎然的感覺，從而使整個住宅環(huán)境充滿生機與活力。此外，還可以結(jié)合色彩及光線等元素，來進行室內(nèi)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)良好舒適的室內(nèi)氛圍。如圖2所示，為了營造一種溫暖和諧的家居氛圍，在室內(nèi)裝修時，可根據(jù)設(shè)計方案合理地選擇材料搭配，然后再通過白紅等色彩的合理搭配，以及室內(nèi)不同區(qū)域光線的不同強度等，進行有效組合，不僅能給予人們視覺以強烈沖擊，還有效對室內(nèi)空間進行了隔斷，實現(xiàn)主附空間的有效區(qū)分，避免了主附空間混雜的混亂局面，給人以一目了然的視覺感應(yīng)的同時，也讓人對主空間充滿了萬千遐思③。

2.空間局限性的應(yīng)用情況分析

由于人眼結(jié)構(gòu)的原因，人的視覺存在著一定的角度范圍，因而在進行住宅室內(nèi)設(shè)計時，應(yīng)注意視覺空間局限性對室內(nèi)設(shè)計的重要影響。我國在住宅設(shè)計時，對樓層高度也有一定的限制，這樣便于人們在站立或坐姿下，能夠盡可能地獲得整個室內(nèi)空間的視覺感應(yīng)。而又由于在垂直空間方面，人們在向下的視覺角度范圍要稍微大于向上的視覺角度范圍，因而人們更關(guān)注天花板以下的部位，尤其是室內(nèi)墻面和地面這兩個最容易引起人們視覺感應(yīng)的區(qū)域。在對這兩個區(qū)域進行設(shè)計時，能否做到有效搭配，則在很大程度上影響著其視覺效果的發(fā)揮及人們的舒適度體驗。下面以電視尺寸與人的視覺關(guān)系為例，來說明視覺空間局限性特點在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用。如圖3所示，為了獲得一個良好舒適的視覺體驗，電視的中心位置應(yīng)剛好位于人的水平視線上。為了達到這一目的，在對電視機尺寸進行設(shè)計時，其長寬尺寸的比例設(shè)計一般是1：1.33或者是1：1.66，這樣人們在觀看電視時的舒適度是最佳的。此外，在電視機擺放高度上，也要進行合理設(shè)計。人們在觀看電視時，一般是坐在沙發(fā)上的，因而電視高度的設(shè)計應(yīng)處于人的水平視線上。

3.視錯覺特性應(yīng)用情況分析

在住宅室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用視錯覺特性，就是利用視覺心理學(xué)原理，通過使人們產(chǎn)生視覺上的錯覺，來達到良好的視覺感應(yīng)效果，提升人們的視覺享受及舒適度。在住宅室內(nèi)設(shè)計中，視錯覺特性可有效運用到室內(nèi)空間的拓展方面。如針對樓層較低的住宅，可以通過在其墻面上張貼一些具有垂直線條的墻紙的方式，將其高度延伸到天花板，給人一種樓層增高了的視錯覺；而對于寬度較窄的住宅，則可以在其墻面上張貼一些具有水平線條的墻紙，以在視覺上給人一種房間變寬了的錯覺；在墻面和地面的設(shè)計方面，也可以通過色彩及顏色的深淺組合，達到改變室內(nèi)空間的用心。如在地板顏色的選擇方面，可以選擇那些顏色較深的地板；在墻紙顏色選擇上，可以選用顏色較淺的墻紙予以搭配。此種搭配設(shè)計方式，能夠給人一種視覺上的錯覺，使得室內(nèi)空間得以極大地拓展。此外，還可以在廁所及臥室等房間中鑲嵌一面鏡子，一方面在視覺上可以給人一種房間變大錯覺，另一方面還能增加房間的亮度，給人舒適的感覺。如圖4就有效利用了視錯覺特性，不僅增添了書房的情調(diào)和樂趣，而且淡雅恬靜的設(shè)計還創(chuàng)設(shè)了一種輕松安靜的氛圍，有利于人們的思維創(chuàng)作。由以上可以看出，視覺心理學(xué)知識在住宅室內(nèi)設(shè)計中的有效應(yīng)用，能極大地提升設(shè)計質(zhì)量，給人以良好心理體驗，促進了人們生活質(zhì)量的提升。因此加大視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的有效應(yīng)用，有著積極的意義。

作者：郝婷 單位：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

視覺心理學(xué)論文:視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的實踐

視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，可以給人們創(chuàng)造一個溫暖、舒適的生活環(huán)境。本文主要介紹了視覺心理學(xué)的特點以及視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高，這其中包括對住宅室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的要求。在此基礎(chǔ)上，住宅室內(nèi)設(shè)計行業(yè)迅猛發(fā)展，設(shè)計理念不斷創(chuàng)新，設(shè)計涉及到的學(xué)科不斷增加，提高了住宅室內(nèi)設(shè)計的質(zhì)量。在這過程中，視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用起到了重要作用。

視覺心理學(xué)的主要特點

視覺心理學(xué)，作為一門普通心理學(xué)發(fā)展而來的學(xué)科，能較好地解決邏輯形式同非邏輯形式、形式同視覺間的特殊關(guān)系，其產(chǎn)生本身屬于一種從客觀向主觀逐漸遞進、深化的思維活動。視覺心理學(xué)主要有以下幾個特點：

1.固有優(yōu)越性

人們看到一個景象時，會優(yōu)先發(fā)現(xiàn)色彩鮮明或正在運動中的事物，這就是人們的視覺選擇。相較于靜止事物，運動中的事物更容易被發(fā)現(xiàn)；某一物體開始運動或者形狀、大小、顏色等發(fā)生變化均會比沒有任何變化的物體更快進入人們視線；相同物體顏色鮮明的比昏暗的更引人注目；一定空間內(nèi)剛放入的物體比一直存在的物體更吸引人的目光；有序排列的物體比雜亂擺放的物體更讓人感覺舒服。視覺心理學(xué)本身固有的優(yōu)越性，可以讓人們牢記對事物的第一印象。

2.空間局限性

人的視野因為眼睛的結(jié)構(gòu)具有一定的局限性。視覺的可看范圍在水平空間和垂直空間都有一定的角度限制，超過這個度數(shù)視野內(nèi)的事物就會模糊不清甚至一點也看不清，這個角度大約在上下或者左右共120度左右。當(dāng)然，相對于坐著，站著看到的范圍更廣，集中精力看某一點時也會比輕松的觀看更清楚。

3.圖形構(gòu)建性

人們視野中的物體不可能永遠是全貌展現(xiàn)的，有的物體會重疊放置，有的物體會按順序放置，導(dǎo)致在視線范圍內(nèi)只能看到物體的一部分結(jié)構(gòu)以及外觀，但是人們看到熟悉物體的一部分就可以在腦海里補全物體的整體，這就是視覺心理學(xué)中所說的圖形構(gòu)建性。

4.視錯覺

視錯覺是指人們對事物進行觀察時，受到光影、眼膜、視覺結(jié)構(gòu)及其他自身因素的影響，對外界事物產(chǎn)生錯誤的視覺感應(yīng)。視錯覺在日常生活中隨處可見，被應(yīng)用于住宅室內(nèi)設(shè)計中，給人們以良好的視覺感受。常見的視錯覺有很多種，這里主要介紹一種走廊錯覺。在長長的走廊上行走時，人們通常會覺得走廊中離著較遠的柱子或畫像等比近處的更高或更大，但是其實遠處、近處的物體大小都是一樣的，這只是一種視錯覺。

視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用淺談

1.固有優(yōu)越性的應(yīng)用

固有優(yōu)越性是視覺心理學(xué)的特點之一，說明人們的視覺對運動中的物體和顏色鮮明、對比強烈的物體會優(yōu)先選擇感性。這一特性被很好地應(yīng)用到了住宅室內(nèi)設(shè)計中。例如在設(shè)計餐廳時，為了讓人們在餐廳就餐時有很好的食欲，可以在餐桌旁邊放置一個動態(tài)的擺件，餐桌的桌布可以用顏色鮮明的布料，令人感覺餐廳充滿活力，積極向上。人們對家的感覺一般都是溫暖舒適的，在住宅室內(nèi)設(shè)計時要科學(xué)合理地選擇材料搭配，一般使用暖色調(diào)裝飾，合理布局家具，給人們以溫馨的視覺感受，而且室內(nèi)設(shè)計一般會分幾部分隔斷，不同空間設(shè)計不同結(jié)構(gòu)、裝飾等，讓人們對住宅空間存在多種想象。

2.空間局限性的應(yīng)用

人們進入一個陌生的環(huán)境后都會先觀察四周，在了解環(huán)境內(nèi)的大體情況后，會集中注意某一點，但是因為視野的局限性，不可能對空間全部了解，所以在對住宅進行室內(nèi)設(shè)計時應(yīng)注意空間局限性，設(shè)計幾個顏色鮮明或動態(tài)的物體，吸引人的視線。因為視覺的空間局限性，人們不可能對一個房間一覽無余，會對一些地點關(guān)注較多，因此在進行室內(nèi)設(shè)計時應(yīng)注意分清主要部分和次要部分。比如在客廳中，人們一般坐在沙發(fā)上的時間多，那么沙發(fā)對面的墻壁設(shè)計就應(yīng)比沙發(fā)后面的墻壁設(shè)計重視，可多添加裝飾物，但是如果沙發(fā)對面墻壁前放置電視，那么電視周圍的墻壁設(shè)計不能吸引人的視線，以免與電視相沖突。另外住宅室內(nèi)設(shè)計可以根據(jù)居住的不同群體，進行不同的區(qū)域劃分，并進行相應(yīng)的設(shè)計。家里有小孩子時，可以在客廳劃分一個游戲區(qū)域，該區(qū)域內(nèi)地板可以鋪帶有圖案的地毯，吸引孩子的注意力，因為孩子的視線有很大一部分會集中在地板上。

3.圖形構(gòu)建性的應(yīng)用

在住宅室內(nèi)設(shè)計中，圖形構(gòu)建性也有廣泛的應(yīng)用。如喬治?卡內(nèi)考在羅森菲爾德住宅中的設(shè)計，作品中殘缺的圓形，視覺會根據(jù)經(jīng)驗得出它是圓的一部分，設(shè)計者用缺口的圓做裝飾，給人留下片片思緒和遐想的空間，讓人浮想翩翩。人們在看到圖像的部分結(jié)構(gòu)時，總會根據(jù)缺口聯(lián)想到物體整體，這就是視覺的導(dǎo)向效果。

4.視錯覺的應(yīng)用

視錯覺應(yīng)用于住宅室內(nèi)設(shè)計，就是基于視覺心理學(xué)原理，通過人們視覺上的錯覺設(shè)計住宅，提升人們的視覺享受。在住宅內(nèi)設(shè)計運用視錯覺，可以有效拓展室內(nèi)空間。例如，在樓層低的住宅內(nèi)，可以在墻壁上粘貼一些帶有垂直線條的墻紙直至天花板，在人的視覺感官里會覺得樓層增高了。另外，住宅中一般會在臥室和衛(wèi)生間里放置一面鏡子，不僅可以給人們房間空間加大的錯覺，還可以增加房間的亮度，提高舒適度。結(jié)語視覺心理學(xué)應(yīng)用于住宅室內(nèi)設(shè)計中，可以提高視覺效果，滿足人們對家居質(zhì)量的要求。但是設(shè)計師在設(shè)計過程中要堅持“以人為本”的設(shè)計理念，設(shè)計出令居民滿意的住宅。

作者：薛青 單位：江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院

視覺心理學(xué)論文:室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)研究

摘要：在室內(nèi)設(shè)計中的充分應(yīng)用視覺心理學(xué)，不但能夠賦予人們創(chuàng)一個愉悅、舒適的生活起居環(huán)境，還可引領(lǐng)關(guān)聯(lián)性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以及促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。本文試從室內(nèi)設(shè)計中充分應(yīng)用視覺心理學(xué)來作為研究探討。

關(guān)鍵詞：視覺心理學(xué)；室內(nèi)設(shè)計

視覺心理學(xué)具有著繁多的種類，按照細致化的分類，重點是指外部的影像以視覺來引致的心理層面的應(yīng)激式反應(yīng)，體現(xiàn)為從外部的反應(yīng)向內(nèi)心轉(zhuǎn)化的過程。由于外部具有多樣化的影像視圖，而內(nèi)心又具有繁復(fù)的心理活動機能，在兩者關(guān)聯(lián)并轉(zhuǎn)進之時形成緊密性的聯(lián)系，所以各不相同的影像視圖在不同的人看來，其所以形成的心理反應(yīng)也具有著差異性。

一、視覺心理學(xué)的特點

（一）優(yōu)越性

對于一切美好事物的觀感享受，人們較多時依據(jù)雙眼來捕捉到外部事物而達成的。通常而言，在捕捉外部事物時人的視覺神經(jīng)系統(tǒng)具有著兩個重要的特點：（1）視覺系統(tǒng)在看到相對靜止的事物之時，會在第一時間獲取那部分處在運動狀態(tài)下的事物；（2）在一種色彩絢麗事物與另外一種色彩暗淡事物相較，前者更多的會被人們所關(guān)注到，因為視覺心理學(xué)自身所獨具的優(yōu)越性，能夠牢記住對事物產(chǎn)生的良好的第一印象。

（二）存在視錯覺

通常使用雙眼來對于外部事物進行接收時，較多的會受到光影和自我關(guān)聯(lián)性因素的影響，所以有一些時候會對看到的事物形成一種視錯覺影像。另外，在對有序水平圖像進行觀看時，通常一種寬廣的空間感會呈現(xiàn)在人們眼前，在室內(nèi)設(shè)計中能夠應(yīng)用鏡面來映照房間，使之形成視錯覺下的空間擴展的裝飾效果，在現(xiàn)實當(dāng)中的房間面積未發(fā)生改變，以此種空間擴展的視錯覺設(shè)計，不但在視覺層面形成“大空間”的感受，而且還能增加生活的趣味性。

（三）達成視覺效果的取得

通常而言，人們能夠?qū)ψ晕宜枷胍庾R中的部分印象較為深刻的記憶場景作為更深層次上的圖形的營造，也即為當(dāng)代人所言的“大腦補充”，并由此取得整體性的視覺性能。從自我視覺的接收而言，視覺性能并非限定于顯現(xiàn)特定的某一類事物，較多為在現(xiàn)時視覺性能的前提下來對于已經(jīng)感到失去記憶的事物進行自我營建，從而取得整體性視覺性能的既定目的。

二、視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）秩序化

在日常生活當(dāng)中，人們期盼在生存環(huán)境中進行單一性和復(fù)雜性的生活方式在心理層面的切換，再次構(gòu)建新的程序來填充視聽的不完美之處。在單一性和復(fù)雜性內(nèi)部獲取一種居中的平衡點，使人較好的取得適宜性，能夠最大化的滿足人在心理層面的需求。第一、藝術(shù)形式的秩序化。在其體現(xiàn)的形式層面，秩序化的特點之一為簡化構(gòu)造，讓其作為標(biāo)準(zhǔn)的幾何形狀，也即為在多樣化秩序當(dāng)中找出適時變進的規(guī)律。將室內(nèi)設(shè)計的對象依據(jù)一定的內(nèi)容進行排列組合，具有規(guī)律性的圖形排列組合能夠賦予房屋一種秩序感，設(shè)計風(fēng)格簡潔明快，彰顯出設(shè)計的基本形態(tài)。第二、在秩序當(dāng)中尋求變化。在室內(nèi)設(shè)計中尋求一種相同性的對比與微小差異性的顯現(xiàn)，即為在空間內(nèi)部尋求相互對比形體、圖形、品質(zhì)、色彩等的諸多方面的對比等。但是對比必然需要以無序化的形式來體現(xiàn)，是構(gòu)建于具有設(shè)計理念的沖突性之上的，在室內(nèi)設(shè)計中倘若繁復(fù)的裝飾全部墻面，則人的視覺就會分散，使人會感到不知所措，形成散亂化及無序化的態(tài)勢，所以在室內(nèi)設(shè)計中，必須在具有一致性的秩序下來作為適宜的相互對比。

（二）整體效應(yīng)

藝術(shù)設(shè)計即為將各類形式因素按照形式內(nèi)部規(guī)律作為重構(gòu)。第一、整合與補充。在室內(nèi)設(shè)計中形與形的接觸與重合，都可看做是關(guān)聯(lián)性的全部形式，疏密的布局聯(lián)系即為以視覺整理后產(chǎn)生的差異性疏密體的相互對比效果。在完整性之外，還會有部分差異性的物體從其他環(huán)境里脫離開，被匯聚成一個視覺整體。第二、簡化。簡化作為視覺心理學(xué)的要求之一，在限定的領(lǐng)域內(nèi)，視知覺能夠?qū)⑺行问阶鳛橐环N簡易的構(gòu)造式樣整合而成。在室內(nèi)設(shè)計中，“簡約”二字的應(yīng)用頻率最高。簡約涵蓋了三層次含義：統(tǒng)一的內(nèi)容與形式；構(gòu)成的形態(tài)簡單明了；設(shè)計形式具有明確性。所以在室內(nèi)設(shè)計中需要多次應(yīng)用形態(tài)的簡易因素，比擬使用者的曾經(jīng)的記憶性，充分應(yīng)用模糊化的形體和圖形來完成部分非常規(guī)情況下不容易達成的目的。

（三）節(jié)奏與韻律

第一，節(jié)奏。在室內(nèi)設(shè)計中顯示出的節(jié)奏，因為其具有不同或為具有比較性的形式有規(guī)律的多次產(chǎn)生，此種節(jié)奏是以其的實際應(yīng)用性能為基礎(chǔ)存在，節(jié)奏的主題有性能來作為界定，不同的民族在各個歷史階段、文化及教育背景的各不相同人對節(jié)奏，有著差異性的偏和愛，在室內(nèi)設(shè)計中節(jié)奏應(yīng)用是非常關(guān)鍵的。第二、韻律。作為節(jié)奏的較高形態(tài)層級的韻律，體現(xiàn)為容量、面積的多少、虛現(xiàn)與實在、縱橫交錯、相互重疊，色彩度、等諸多方面的變進來達成的。涵蓋了完美契合的節(jié)奏。雖然韻律秩序感較節(jié)奏而言要弱，可是在藝術(shù)感染力方面節(jié)奏卻比韻律強，在室內(nèi)設(shè)計作品中存在著大量的節(jié)奏，而卻只有在優(yōu)秀的室內(nèi)作品中才能夠顯示出韻律。

三、結(jié)語

總而言之，室內(nèi)設(shè)計的終極目的是構(gòu)建一個宜居的居住環(huán)境，為此，在室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用視覺心理學(xué)是非常有必要的。設(shè)計師在設(shè)計當(dāng)中，應(yīng)該遵循的設(shè)計原則是“完全以人的個性化需求為首要”，設(shè)計出更為宜居的居住環(huán)境。

作者:支林 徐霞 單位:江西科技師范大學(xué)

視覺心理學(xué)論文:關(guān)于視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

社會經(jīng)濟的發(fā)展以及人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，有效促進了室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展。隨著住宅室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，其設(shè)計的理念與模式也在不斷更新，視覺心理學(xué)被廣泛應(yīng)用在住宅室內(nèi)設(shè)計中，有效提高了設(shè)計的質(zhì)量與效果。在住宅室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用視覺心理學(xué)，不僅能通過直觀生動的形式帶給人們強烈的視覺沖擊，還能促進人們生活質(zhì)量的提升，營造幸福舒適的住宅環(huán)境。本文就關(guān)于視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用進行深入分析和探討。

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提升，其對住宅室內(nèi)空間品質(zhì)提出了更高的要求，只有住宅室內(nèi)空間品質(zhì)良好，才能具備合理的室內(nèi)功能，確保視覺效果的良好。人們獲取外界信息的重要來源之一就是視覺，因此設(shè)計人員在進行住宅室內(nèi)設(shè)計時，必須要準(zhǔn)確把握視覺效果，科學(xué)應(yīng)用視覺心理學(xué)。一般而言，住宅室內(nèi)空間需要借助一定的視覺，將精神性、地域性以及民族性的文化理念加以表達，而視覺心理學(xué)是對視覺與形式之間的特殊關(guān)系加以解決，因此在住宅室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)有效融合視覺心理學(xué)，保證住宅室內(nèi)設(shè)計能夠與視覺心理學(xué)進行緊密聯(lián)系，實現(xiàn)住宅室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

視覺心里學(xué)概述

視覺心理學(xué)作為一門學(xué)科，其是在普通心理學(xué)基礎(chǔ)之上發(fā)展而來，能夠?qū)π问脚c視覺之間的關(guān)系加以解決，并具有視錯覺特性、空間局限性以及固有優(yōu)越特性。

1.視錯覺特性

視錯覺特性在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用較為廣泛，能夠帶給人強烈的視覺沖擊。該特性主要是指人們在觀察事物的過程中，受視覺結(jié)構(gòu)、光學(xué)以及網(wǎng)膜等因素影響，形成錯誤的視覺感應(yīng)。視錯覺的類型分為澤魯納錯視和走廊錯覺，其中澤魯納錯視是人們視覺角度上產(chǎn)生的錯覺，如在對新裝修住宅中地磚進行觀賞時，遠處地磚邊線會呈現(xiàn)一定的角度或曲線現(xiàn)象，但是實際上各邊線相互平行且呈直線。走廊錯覺的原理與Ponzo錯視相似，是一種透視視錯覺現(xiàn)象，如行走在長走廊時，近距離柱子看起來較小，而實質(zhì)上其大小相同。在住宅室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用視錯覺特性，能夠帶給人不一樣的心理體驗與視覺享受，營造舒適的家居環(huán)境。

2.空間局限性

由于人的眼睛結(jié)構(gòu)影響，視覺會出現(xiàn)垂直空間和水平空間的局限性。對于垂直空間而言，其視覺向下和向上感應(yīng)的最大角度為50°，并且物體應(yīng)在人的視覺角度上下30°時才能辨別其顏色。從水平空間來說，人的視覺范圍能達到36°，并且視覺角度為30°～36°時才能辨別物體的顏色。此外，人的專注度與姿勢也會影響視覺角度的范圍，人們專注于某種事物時能夠捕捉更大范圍內(nèi)的事物，同時站立姿勢能夠獲得更大的視覺空間。

3.固有優(yōu)越特性

視覺在選擇各種刺激時具備一定的優(yōu)越性，其能夠?qū)哂刑攸c的感官刺激進行自主優(yōu)先選擇。一般視覺刺激優(yōu)越性主要體現(xiàn)在兩個方面：一是顏色、外觀、大小和亮度改變時的刺激感應(yīng)；二是動態(tài)的刺激感應(yīng)，其具有很快的感應(yīng)速率，能捕捉到物體運動的瞬間。這說明視覺對新鮮、顏色鮮明以及動態(tài)變化的事物具有更強的選擇性，并且人們更易接受節(jié)奏感強、具有吸引力以及差異性大的事物。

住宅室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)的具體應(yīng)用分析

1.視錯覺特性的應(yīng)用

將視錯覺特性應(yīng)用在住宅室內(nèi)設(shè)計中，其主要是借助視覺心里學(xué)的相關(guān)原理，促使人們產(chǎn)生視覺錯覺，增強視覺效果，營造強烈的視覺沖擊。設(shè)計人員在對住宅室內(nèi)空間進行設(shè)計時，可以利用視錯覺特性，如可將垂直線條的墻紙張貼在低樓層住宅的墻面上，并延伸到天花板的高度上，營造樓層增高的視錯覺；若住宅寬度較窄，則可在其墻面上張貼水平線條的墻紙，形成房間變寬的視錯覺。此外，在設(shè)計住宅的地面和墻面時，可以利用顏色和色彩深淺加以組合，營造室內(nèi)空間改變的錯覺。如在選擇墻紙顏色時，可選擇淺色墻紙，并搭配深色地板，從而帶給人室內(nèi)空間拓展的錯覺。此外，可將鏡子鑲嵌在臥室和衛(wèi)生間等房間中，這樣不僅能促使房間亮度增強，還能給人房間變寬的錯覺。

2.空間局限性的應(yīng)用

人的視覺具有一定的角度范圍，因此在設(shè)計住宅室內(nèi)時，應(yīng)對視覺空間局限性加以重視。我國對樓層高度的設(shè)計具有一定的限制，這樣主要是為了方便人們在坐姿或站立情況下對室內(nèi)空間形成視覺感應(yīng)。對于垂直空間而言，向上的視覺角度范圍稍小于向下的范圍，因此人們對室內(nèi)地面和墻面部位更為關(guān)注。一般在對墻面和地面區(qū)域進行設(shè)計時，兩者之間的協(xié)調(diào)搭配將會直接影響人們的舒適度以及視覺效果。如在設(shè)計電視機尺寸的過程中，由于電視中心位置與人水平視線保持一致，因此可以將其尺寸長寬設(shè)計為1：1.66，從而確保人們能夠舒適觀看。同時在擺放電視機時，由于人們多坐在沙發(fā)上進行觀看，因此電視高度應(yīng)高于人的水平視線。

3.固有優(yōu)越特性的應(yīng)用

固有優(yōu)越特性作為視覺心理學(xué)的重要特征，其是人們視覺能優(yōu)先感應(yīng)和選擇光線強、差異對比明顯以及動態(tài)運動的事物。在住宅室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用固有優(yōu)越特性時，能夠有效促進設(shè)計效果的提升。如在對飯廳加以設(shè)計時，為了突出其生機的特點，可以將不斷運動的藝術(shù)品擺放在飯桌旁邊，其具有韻律和節(jié)奏的運動，能夠吸引注意力，給人以視覺的美感，保證住宅環(huán)境更具活力與生機。此外，在住宅室內(nèi)設(shè)計的過程中，還可以利用光線和色彩等元素，營造舒適的室內(nèi)氣氛。如在對室內(nèi)進行裝修時，可以從設(shè)計方案出發(fā)，對材料和色彩進行合理搭配，并有效組合不同區(qū)域的光線強度，從而隔斷室內(nèi)空間，避免主附空間的混雜，形成強烈的視覺沖擊，增強室內(nèi)設(shè)計的效果。

結(jié)束語

綜上所述，在住宅室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用視覺心理學(xué)時，可以利用視錯覺特性、空間局限性以及固有優(yōu)越特性，營造出舒適的視覺空間，增強設(shè)計效果，帶給人良好的心理體驗。因此設(shè)計人員在利用視覺心理學(xué)進行住宅室內(nèi)設(shè)計時，應(yīng)加強人的生活與室內(nèi)環(huán)境之間的聯(lián)系，以人為中心，從而營造舒適健康的住宅室內(nèi)居住環(huán)境。

（作者單位：鄂州職業(yè)大學(xué)建筑工程學(xué)院）

視覺心理學(xué)論文:視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的研究

引言

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟水平的不斷提高，人們生活質(zhì)量越來越高，現(xiàn)代人對房屋室內(nèi)裝飾裝修越發(fā)重視。毫無疑問室內(nèi)設(shè)計是房屋建筑投入使用前的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中人們不僅關(guān)注的是結(jié)實耐用、美觀大方，更注重精神追求。室內(nèi)空間是人類長時期居住的環(huán)境，影響著身體健康與心理狀態(tài)，涉及到精神主體的精神變量協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性。為了使室內(nèi)設(shè)計滿足受眾心理需求，應(yīng)在設(shè)計中積極融入視覺心理學(xué)，以提高設(shè)計水平，使設(shè)計滿足受眾視覺需要與心理需求。

視覺心理學(xué)

視覺心理學(xué)是心理學(xué)的重要分支，指外界影像通過視覺器官引起的心理機理反應(yīng)。這一心理變化過程是由外而內(nèi)產(chǎn)生的，是一個非常復(fù)雜的動態(tài)過程。外界影像信息非常豐富多樣，信息量大，而內(nèi)心心理機能復(fù)雜，所以二者聯(lián)系建立非常復(fù)雜。人類心理變化與視覺信息有著千絲萬縷的關(guān)系，視覺信息具有直觀性，人類大腦處理的信息大部分來自視覺器官，但這些視覺信息會對人心理產(chǎn)生影響。例如，人們看到美麗的花，會覺得心情愉快、開心。而看到枯萎的花，則會感覺到凄婉。另如，中國人看到龍畫像，會覺得吉祥，認為自身是龍的傳人而感到自豪。而英國人則討厭看到龍畫像，覺得龍是邪惡的化身。且人心理狀態(tài)不同，看同一場景，產(chǎn)生的心理變化也會不同。曾有很多心理學(xué)家曾針對視覺思維與心理展開過研究。例如，錢家渝、阿恩海姆等學(xué)者，都認為視覺影響著人思維活動，能夠體現(xiàn)思維的運動特征。顯然這些研究分析已證明了視覺信息對心理的影響。

室內(nèi)設(shè)計的基本功能

室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代建筑投入使用前必須要進行的重要環(huán)節(jié)，影響著室內(nèi)空間環(huán)境與建筑功能發(fā)揮，指根據(jù)室內(nèi)環(huán)境相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)與室內(nèi)使用性質(zhì)，運用建筑美學(xué)和物質(zhì)材料技術(shù)，創(chuàng)造出一種優(yōu)美、舒適、合理，能滿足人們精神和物質(zhì)需求的室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計活動。不經(jīng)過室內(nèi)設(shè)計的房屋建筑，不僅缺乏藝術(shù)美感，且會影響到室內(nèi)空間的正常使用，一些建筑基本功能實現(xiàn)都與室內(nèi)設(shè)計有著密切聯(lián)系，并且室內(nèi)設(shè)計在實現(xiàn)建筑基本功能的同時，更賦予了室內(nèi)空間精神元素。在室內(nèi)設(shè)計中必須要符合生態(tài)、健康、美觀的要求，控制對有害化學(xué)材料的運用，要融入生態(tài)設(shè)計理念，提升室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量，考慮到微觀環(huán)境、宏觀環(huán)境設(shè)計要求。具體設(shè)計內(nèi)容涉及：裝飾、家具、門窗、燈光、水電等多個方面，具有較強專業(yè)性與復(fù)雜性。并且近些年來，隨著科技的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計中使用的智能設(shè)備越來越多，這使得室內(nèi)設(shè)計逐步走向了藝術(shù)化、現(xiàn)代化、智能化，設(shè)計風(fēng)格越來越多。

視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用

通過前文對視覺心理學(xué)的分析，可以知道視覺信息影響著人類的心理變化，為了使室內(nèi)設(shè)計結(jié)果滿足業(yè)主心理需求，提升業(yè)主生活品質(zhì)，在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)積極融入視覺心理學(xué)理念。學(xué)者魯樞元曾針對人心理變化與周邊環(huán)境的關(guān)系展開研究，他認為同一精神主體在不同層面的不同表現(xiàn)就是環(huán)境影響的結(jié)果。而人類心態(tài)健康狀態(tài)的好與壞和精神主體肉體健康狀態(tài)也有著直接關(guān)系。從室內(nèi)設(shè)計的室內(nèi)美觀性要求來看，就是為了滿足業(yè)主視覺審美需求，從而通過視覺需求的滿足來，進一步滿足心理需求。因此，具體室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)基于視覺心理學(xué)理論，對設(shè)計方案進行優(yōu)化，構(gòu)建一種符合視覺與心理需求的和諧室內(nèi)空間，來促進人體的身心健康，改善居民居住環(huán)境。現(xiàn)代社會生活壓力和工作壓力越來越大，社會競爭越來越激烈，越來越多的業(yè)主渴望輕松自然的室內(nèi)環(huán)境。為了營造這種視覺效果，滿足視覺思維需要，設(shè)計應(yīng)突出人本思想，以生活為主題，以滿足人類活動需求和心理需求為前提進行科學(xué)設(shè)計。室內(nèi)環(huán)境視覺效果的構(gòu)建需通過裝飾材料來實現(xiàn)，不同類型、不同圖案、不同顏色的室內(nèi)裝飾材料對視覺思維和心理狀態(tài)影響差異較大，產(chǎn)生的視覺效果也有很大不同，所以材料選擇必須慎重考慮。例如，暖色室內(nèi)裝飾材料能給人溫暖舒適的感覺，而冷色則給一種人寧靜、寬敞的感覺，顏色的主基調(diào)應(yīng)滿足室內(nèi)使用要求，符合業(yè)主性格特點。圖案選擇也非常重要，圖案對視覺思維影響最大，是引起視覺心理變化的主要因素。圖案是賦予室內(nèi)空間個性的主要因元素，能增強室內(nèi)空間藝術(shù)氣息。各類特殊圖案的運用，還能點綴室內(nèi)空間，使室內(nèi)空間顯得更加完整，對于氣氛營造有著很大幫助。例如，中國傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用，就能增強室內(nèi)文化氣氛，彰顯主人身份地位，起裝飾美化作用的同時，還具有一定喻意性。融入“圖必有意，意必吉利”的理念。此外，室內(nèi)裝飾品的運用也非常重要，也能對主人心理產(chǎn)生直接影響，一些特定裝飾品，能體現(xiàn)主人性格，同時能激發(fā)人們的聯(lián)想，給人帶來不同精神享受。例如，一些書畫的運用，營造了一種文雅氣息，能給人一種詩情畫意的感覺。此外，一些綠色植物運用，能緩解人們的視覺疲勞，其美化作用滿足主人視覺需求的同時，還能凈化室內(nèi)空氣，調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度與濕度。各類裝飾材料的運用，大大提升了設(shè)計效果，滿足了業(yè)主心理需求和視覺需求，使室內(nèi)環(huán)境得到了優(yōu)化。

結(jié)束語

室內(nèi)設(shè)計影響著居民心理變化。因此，在設(shè)計中應(yīng)考慮到業(yè)主心理，融入視覺心理學(xué)理論，合理運用各類裝飾材料，來營造室內(nèi)空間，突顯生活主題，提升室內(nèi)空間使用價值與藝術(shù)價值、觀賞價值，使業(yè)主心理得到滿足。

（作者單位：遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計與建筑學(xué)院）

作者簡介：陳廣濤（1992-），男，河北保定人，本科，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

視覺心理學(xué)論文:芻議視覺心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的運用

隨著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計水平的提高，對設(shè)計中設(shè)計方法的應(yīng)用也提出更高的要求。然而當(dāng)前大多室內(nèi)設(shè)計工作中，仍處于理論指導(dǎo)缺失狀態(tài)，極大程度制約室內(nèi)設(shè)計水平的提高，室內(nèi)空間品質(zhì)無法得到保障。在此背景下，便提出視覺心理學(xué)的應(yīng)用，其為室內(nèi)設(shè)計注入新鮮的活力。本文主要對視覺心理學(xué)的相關(guān)特征、室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)的應(yīng)用進行探析。

前言

作為現(xiàn)代住宅室內(nèi)空間設(shè)計的重要理論，視覺心理學(xué)能夠依托視覺表象向居住者傳遞一定的文化觀念，甚至使室內(nèi)人員產(chǎn)生一定的心理共鳴。盡管視覺心理學(xué)應(yīng)用優(yōu)勢較為明顯，但其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用效果并未完全發(fā)揮出來，究其原因在于未正確認識視覺心理學(xué)的主要特征，更無從談及利用其指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計。因此，本文對室內(nèi)設(shè)計中視覺心理學(xué)的應(yīng)用分析，具有十分重要的意義。

視覺心理學(xué)主要特征分析

從視覺心理學(xué)特征看，其具體表現(xiàn)在視錯覺、圖形構(gòu)建、空間局限性以及固有優(yōu)越性等方面。以其中固有優(yōu)越性為例，通常無論在任何環(huán)境中，視覺第一選取的內(nèi)容以最突出物體為主，該物體會在運動中出現(xiàn)較多變化，如亮度、色彩或形狀等，其容易吸引人的眼球。從視覺心理學(xué)角度出發(fā)，一般陌生新奇事物、色彩明亮事物、運動中的事物以及韻律感較強的事物，都會被人們所關(guān)注。由此可見，視覺本身如同無形手指一般，當(dāng)周邊環(huán)境發(fā)生變化時，人們都會體會到視覺中的多彩世界。再從空間局限性角度看，有以往學(xué)者在研究過程中，發(fā)現(xiàn)一般水平區(qū)域中，正常人視區(qū)保持在60°左右情況下，可識別區(qū)域中顏色。而垂直平面區(qū)域中，若以0°表示標(biāo)準(zhǔn)視線，那么人在該區(qū)可辨別顏色時，應(yīng)保證超出視平線30°。此外，不同身體姿勢下視覺空間也極為不同，如處于坐臥狀態(tài)、站立狀態(tài)，其在最佳視區(qū)上存在明顯差異。對于視錯覺，可將其理解為在信息被視知覺感受器接受情況下，出現(xiàn)的視知覺帶有一定的歪曲性特點。以走廊的設(shè)計為例，一般人們在遠處看走廊中的柱體時，發(fā)現(xiàn)兩個柱體大小不一，但實際上柱體大小相同，這種Ponzo錯視便為視錯覺的一種表現(xiàn)。另外，視覺心理學(xué)在特征上也表現(xiàn)為圖形構(gòu)建性方面，其作為重疊現(xiàn)象的產(chǎn)物，一般兩個物體重合后，由于視覺難以獲取被擋住物體信息，所以更急于對全貌進行把握。如折線、曲線二者舒展變化、水平線與垂直線不同方向伸展等，這些都可作為圖形構(gòu)建性的體現(xiàn)。

室內(nèi)設(shè)計中的視覺心理學(xué)運用研究

1.室內(nèi)設(shè)計中固有優(yōu)越性的體現(xiàn)

室內(nèi)設(shè)計中，對于固有優(yōu)越性的運用，首先可考慮在室內(nèi)引入動態(tài)藝術(shù)品，這樣進入人視線的主要以韻律感、流動性為主，空間能夠為人創(chuàng)造活龍活現(xiàn)的視覺效果。其次，室內(nèi)空間設(shè)計中應(yīng)考慮明亮物體的的應(yīng)用。以室內(nèi)設(shè)計中的吊燈為例，其通常會成為人的第一視覺。但需注意的是這一觀察過程一般較為短暫，室內(nèi)窗戶附近很可能將人的視覺轉(zhuǎn)移，原因在于窗戶附近自然光纖較強，所以室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)認識到向光性部分往往為吸引人的重要部分。此外，固有優(yōu)越性運用下也表現(xiàn)在材質(zhì)與色彩方面，室內(nèi)設(shè)計中可考慮對主空間、附屬空間采取不同的色彩設(shè)計方式，或考慮在主空間中設(shè)置相應(yīng)的隔斷，目的在于使人能夠?qū)Ω魯嗪蟮目臻g產(chǎn)生遐想。

2.室內(nèi)設(shè)計中空間局限性的運用

視覺心理學(xué)特征下，空間局限性也可在室內(nèi)空間設(shè)計中表現(xiàn)出來。由于人的視野本身有一定的局限性，要求設(shè)計中以垂直面視野范圍為依據(jù)，確保下面視角能夠大于上面視角。整個室內(nèi)空間中，人的視覺多會集中在天花板以下，尤其地面與墻板最為明顯。墻面一般可與地面家具維持一定的呼應(yīng)關(guān)系，所以設(shè)計中可從該方面著手，有利于視覺效果的整體提升。再以寬銀屏電影設(shè)計為例，設(shè)計過程中也需將空間局限性特點表現(xiàn)出來，如將屏幕高寬比控制在1：1.13，其可使人處于視覺舒服狀態(tài)。

3.室內(nèi)設(shè)計中的視錯覺與圖形構(gòu)建

室內(nèi)設(shè)計過程中，一般豎線若以有序重復(fù)狀態(tài)存在，其將會人帶來增高空間之感，其便是視錯覺的具體體現(xiàn)。以低矮住宅為例，可考慮在墻紙上進行設(shè)計，將細碎圖案、垂直線條設(shè)置于墻紙中，并保證其在高度上控制到天花頂出，這樣帶來的視錯覺將以空間高度增加為主。而墻紙若以橫向線條為主，其帶來的視錯覺將表現(xiàn)為加寬居室空間。假若室內(nèi)空間以狹長形式為主，可考慮將鏡面設(shè)置于側(cè)面墻中，其目的在于使室內(nèi)景物都可反映出來，能夠為人帶來鮮明生動、空間寬敞的感覺。另外，在圖形構(gòu)建性利用方面，其在室內(nèi)設(shè)計中表現(xiàn)極為明顯，主要可利用相應(yīng)的圖形構(gòu)建，為人帶來較多的遐想。通常利用圖形構(gòu)建性過程中，以圖形重復(fù)、圖形疊加方式最為常見，如在衛(wèi)生間設(shè)計中，以洗漱用具特征為依據(jù)進行不同裝飾圖形的構(gòu)建，如方塊形，在此基礎(chǔ)上使該裝飾圖形以疊加、錯落的形式呈現(xiàn)，既滿足使用功能要求，也可帶來良好的視覺體驗。

結(jié)論

視覺心理學(xué)的運用是提高室內(nèi)空間設(shè)計效果的重要途徑。實際應(yīng)用中，應(yīng)正確認識視覺心理學(xué)表現(xiàn)特征，包括視錯覺、圖形構(gòu)建性、空間局限性以及固有優(yōu)越性等，在此基礎(chǔ)上將這幾種特征具體運用在空間設(shè)計中，其能夠為人帶來良好的視覺效果。需注意的是實際設(shè)計中需注意，無論采用哪種設(shè)計方式，其創(chuàng)造的視覺效果都應(yīng)以樂觀、陽光特性為主，避免使人產(chǎn)生消極陰沉之感，這樣才可達到視覺心理學(xué)應(yīng)用的目標(biāo)。

（作者單位：遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計與建筑學(xué)院）

作者簡介：秦慧涓（1994-），女 ，遼寧錦州人， 本科 ，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

視覺心理學(xué)論文:試論建構(gòu)主義理論對視覺心理學(xué)教學(xué)的啟示

摘要：建構(gòu)主義認為在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)者為中心，視覺心理學(xué)作為一門交叉學(xué)科，應(yīng)當(dāng)充分利用多種資源，采用多視角、多維度的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，提高知識構(gòu)建的自我意識。本文結(jié)合課程設(shè)計，探討了如何利用建構(gòu)主義指導(dǎo)視覺心理學(xué)的教學(xué)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 視覺心理學(xué) 教學(xué)

視覺心理學(xué)是一門交叉學(xué)科，從人類視覺基本生理機制和視覺的基本規(guī)律出發(fā)，內(nèi)容主要包括基本的視覺生理系統(tǒng)知識、人類知覺系統(tǒng)以及基本視覺規(guī)律、影像與完形研究等方面。目前國內(nèi)不少藝術(shù)類院校的專業(yè)開設(shè)了視覺心理學(xué)課程，如攝影、廣播電視、設(shè)計等專業(yè)。由于視覺心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)生專業(yè)背景的多樣性，應(yīng)運用建構(gòu)主義來指導(dǎo)視覺心理學(xué)的教學(xué)，鼓勵學(xué)生通過自己發(fā)現(xiàn)概念和原理來學(xué)習(xí)。

1 建構(gòu)主義理論的基本觀點

在國際教育改革的探索中，建構(gòu)主義（Constructivism）的理論越來越受到重視。建構(gòu)主義最早提出者可追溯到瑞士心理學(xué)家的皮亞杰。建構(gòu)主義理論的核心是“知識不是被動接受的，而是認知主體積極建構(gòu)的”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為：知識不是通過傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)和他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。學(xué)習(xí)者所擁有的經(jīng)驗促進了對現(xiàn)有知識的反思，同化和順應(yīng)。

建構(gòu)主義對教師與學(xué)生的作用有了重新的定位：學(xué)生不再是教學(xué)內(nèi)容的被動接受者，而是知識的主動獲取與構(gòu)建者。學(xué)習(xí)者通過意義建構(gòu)來獲取知識，掌握解決問題的程序和方法，優(yōu)化完善認知結(jié)構(gòu)，獲得自身發(fā)展。這就要求學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮其認知主體在學(xué)習(xí)中的能動作用，在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和幫助下，積極思維，努力探索，使自己能順利完成對主題知識的意義建構(gòu)，從而逐步提高自控能力，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。在建構(gòu)主義教學(xué)觀下，學(xué)生的角色可以定義為：教學(xué)主體者和學(xué)習(xí)活動的主動參與者、知識的主動建構(gòu)者、信息的采集者和共享者、自我測試者、自我監(jiān)控者和診斷者。

教師由課堂上的主角變成了幕后導(dǎo)演，在整個教學(xué)過程中，教師起到組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協(xié)作會話、意義建構(gòu)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。

建構(gòu)主義的教學(xué)目標(biāo)包括問題解決、推理、批判性思維以及對知識的主動以及反思性的應(yīng)用，完成這些目標(biāo)的學(xué)習(xí)條件包括：復(fù)雜的、相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境，其中“情景創(chuàng)設(shè)”、“協(xié)商會話”和“信息提供”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的基本要素；社會協(xié)商；多維視角與多種學(xué)習(xí)方式；學(xué)習(xí)的主體性；知識建構(gòu)的自我意識。建構(gòu)主義認為，只有積極主動的學(xué)習(xí)者才是成功的學(xué)習(xí)者，從例中學(xué)和從做中學(xué)能使學(xué)習(xí)者達到深層次的理解，學(xué)習(xí)環(huán)境的社會結(jié)構(gòu)非常重要。

2 視覺心理學(xué)教學(xué)改革的必要性

在教學(xué)實踐中，仍有不少教師使用“注入式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法，對學(xué)生學(xué)習(xí)心理把握不夠，結(jié)果就是學(xué)生雖然被灌輸了諸多的理論和觀點，但很大程度上并未產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)，在實踐當(dāng)中，也無法較好應(yīng)用所學(xué)知識創(chuàng)造性地解決真實問題，因此在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的興趣和動機，提高其知識建構(gòu)的自我意識，積極主動地學(xué)習(xí)，這樣才能真正以學(xué)生為中心。

視覺心理學(xué)涉及多學(xué)科的相關(guān)知識，如心理學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)、物理學(xué)和美學(xué)等，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會接觸到不同的研究視角和觀點，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)使用多維視角與多種學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生通過自己發(fā)現(xiàn)概念和原理來學(xué)習(xí)。

視覺心理學(xué)課程的學(xué)生來自不同專業(yè)，他們來到課堂之前已經(jīng)接受了不同領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練，有不同的認知結(jié)構(gòu)，對于視覺心理將要研究的主題有自己的觀點，未來將會把課堂中所學(xué)的知識應(yīng)用于不同的專業(yè)領(lǐng)域。在教學(xué)過程中，如果考慮學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)，并采取跨學(xué)科的方法，可以幫助學(xué)生提高批判性思維的技巧，促使他們在未來有效地應(yīng)用視覺心理學(xué)理論解決其本專業(yè)的問題。正如心理學(xué)者布魯納曾說過的：“我們講授某門課并不是為了形成有關(guān)該課程的小型百科全書，而是讓學(xué)生自己去思考……”

建構(gòu)主義教學(xué)強調(diào)學(xué)習(xí)的社會特性，強調(diào)合作學(xué)習(xí)的重要性，這不只對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)有益，同時也有助于學(xué)生社會性的發(fā)展，改善學(xué)生的人際關(guān)系，提高學(xué)生的自尊水平。

3 基于建構(gòu)主義理論的視覺心理學(xué)教學(xué)實踐

建構(gòu)主義的教學(xué)方法有以下幾種：①微型世界與超媒體設(shè)計；②合作學(xué)習(xí)和問題支架；③以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的合作技術(shù)；④基于目標(biāo)的方案和基于問題的學(xué)習(xí)。

對于藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生，視覺心理學(xué)教學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)理論解決實際問題的能力，譬如視覺作品的創(chuàng)作和鑒賞的能力。因此，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在分析學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗的前提下，設(shè)計相關(guān)的任務(wù)幫助學(xué)生在接近真實的情境中構(gòu)建意義，提高能力。以下是具體的教學(xué)設(shè)計：

第一，設(shè)立學(xué)習(xí)網(wǎng)站，微博、QQ群和微信群，調(diào)動網(wǎng)絡(luò)資源供學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主選擇任務(wù)及個性化學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進行互動，在課程網(wǎng)站中定時定量進行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境互動學(xué)習(xí)。比如對視知覺一章的講授中，在學(xué)習(xí)網(wǎng)站中設(shè)定多個主題，學(xué)生可以在課前通過學(xué)習(xí)網(wǎng)站了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，并通過網(wǎng)絡(luò)資源與同學(xué)互動，提煉出自己的問題和觀點。

第二，課堂教學(xué)中組織小組活動。在布置小組任務(wù)時，應(yīng)當(dāng)給出多于小組數(shù)量的選項。通過對任務(wù)的選擇，提高學(xué)生的自主性和積極性。小組討論可以幫助學(xué)生激發(fā)構(gòu)建新知識的動機。在此階段，小組成員自主選擇討論重點，比如在視覺心理學(xué)的課堂中，不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，因為其專業(yè)背景、知識結(jié)構(gòu)、個人的思維方式和生活經(jīng)歷不同，可能對同一問題持不同觀點。通過協(xié)作性的小組活動，學(xué)生可以看到他人對同一問題有不同的理解，從而形成更豐富的認識。在小組活動結(jié)束時，學(xué)生通過協(xié)商和討論，構(gòu)建出對所討論問題的基本認識。

第三，教師布置相關(guān)的課外閱讀任務(wù)，教師僅要求數(shù)量，具體閱讀內(nèi)容由學(xué)生自主決定。具體做法是，請學(xué)生根據(jù)在課堂討論中的結(jié)論，在課后搜索相關(guān)的文獻進行閱讀，對支持和反對自己觀點的文獻進行整理并完成報告，通過這個過程可以加深學(xué)生對知識要點的理解，并拓展背景知識。

4 結(jié)語

建構(gòu)主義強調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生主動對知識探索，發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建所學(xué)知識的意義。建構(gòu)主義已經(jīng)成為創(chuàng)新教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。總而言之，基于建構(gòu)主義理論的課程設(shè)計，對教師備課提出了更全面的要求和更大的挑戰(zhàn)，教師要備教材、備學(xué)生、備材料、備環(huán)境。當(dāng)今信息技術(shù)飛速發(fā)展為基于建構(gòu)主義的教學(xué)提供了支持，更有利于教與學(xué)的開展。