序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇思想道德修養論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

1.法律教育部分的教材編寫

（1）具體法律內容稍微不足。

與2010年修訂版的內容相比，“思想道德修養與法律基礎”2013年修訂版進一步刪減了實體法和程序法相關內容，與2009修訂版、2006修訂版相比，具體法律內容更是少之又少。鑒于當前我國依法治國理念的逐步深入，筆者認為應讓學生了解更多的法律內容，而不應一味的刪減。

（2）教材編排較為死板。

“思想道德修養與法律基礎”作為“兩課”教材之一，有必要保持一定的嚴肅性，但是縱觀歷年修訂版本，教材編排在排版、內容形式、用語等方面沒有實質性進步，書中充斥著大量死板的教條、概念、條文等。這不但較難激發學生學習這門課的興趣，而且不能很好地去影響學生，無法達到國家設置思想道德修養與法律基礎這門課程的目的。

2.法律教育部分的教學

（1）教師教學方式。

在對“思想道德修養與法律基礎”進行講述的過程，往往以教師單方面的授課為主要方式，缺乏與學生之間的互動，課堂氣氛不夠活躍，加之學生對這門課程的認識不深，思想上不夠重視，經常有逃課或不認真聽講的情況發生，課堂效率較低，學生們往往都是在老師的灌輸下被動地接受法律知識，而不是自己積極主動地進行學習。

（2）課程設置。

“思想道德修養與法律基礎”這門課程在2006年課程改革之前是分開的兩門課程——“思想道德修養”和“法律基礎”。但是在兩門課程合二為一之后，由于將“思想道德修養”的內容排在“法律基礎”之前，教師在授課的過程往往習慣于把教學重點放在教材的前半部分“思想道德修養”上，而忽視了有關法律知識的教學，教師的不重視就導致學生對于這部分知識的忽視，甚至是無視。除此之外，教材中有關“法律基礎”部分的知識編寫不夠精確、概念含糊不清，難以達到理想的教學效果。再者，整本教材通篇采用文字形式進行編寫，理論概念性較強，知識分布過于緊密，會使學生在學習過程中容易產生疲勞感。

二、改善法律教育部分存在的問題的措施

1.教材改革

（1）保障教材編寫的嚴肅性。

（2）增強法律部分教材的趣味性。

（3）加強“思想道德修養”與“法律基礎”的平衡性。

2.教學改革

（1）完善我國大學生法律素養教學的機制。

根據我國目前法律教育發展現狀，建立起一個從小學開始至初中、高中、大學的完善而銜接有效地法律教學體系，從小就開始培養學生一種法律意識，真正地體會到法律學習的重要性，自覺地利用法律武器保護自己。

（2）提高教師隊伍建設，積極對授課老師進行培訓。

加強大學生法律素養教學的重中之重就是授課者的法律素養。目前，高校中講授“思想道德修養與法律基礎”的教師可能會出現知識斷層的現象，由于他們往往自身并不是法律專業出身，對于我國法律制度、法律變革也不甚了解，因此，高校就需要加強對教師隊伍的培訓工作，隨時更新他們的法律知識體系。

（3）活躍課堂氣氛，改革授課方式。

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關鍵詞：大學生；社會實踐；思想道德修養課；實效性

高校思想道德修養課是以為指導，以人生觀、價值觀和道德觀教育為主線，綜合運用相關科學知識，依據大學生成長的基本規律，教育引導大學生加強自身道德修養的一門課程。大學生社會實踐是按照高等教育培養目標的要求，有目的、有計劃、有組織地引導大學生走出課堂，深入實際、深入社會、深入生活，從而提高其全面素質的一種教育活動，是大學生受教育、長才干、做貢獻的重要載體。因而，強化大學生社會實踐環節，對于增強大學生思想道德修養課教育理論實效性發揮著不可替代的作用。

一、大學生思想道德修養課與社會實踐的互動關系。

1、大學生思想道德修養課要通過社會實踐這一環節提升教學效果，充分實現育人功能

大高校的思想道德修養課是通過理論引導和灌輸對學生進行思想政治教育的主要途徑，修養性和實踐性是這門課程的本質特征。社會實踐來源于現實的社會和生活，社會實踐中的思想政治教育是一種非強制性的靈活的教育方式，能實現潛移默化的育人作用，其效果自然也要大于課堂上書本的教授。因而，只有做到理論聯系實際，加強社會實踐環節，才能提高思想道德修養課的實效性。

2、大學生社會實踐活動需要思想政治理論的引導

大學生社會實踐的真正目的是要通過正確的思想政治理論知識作用于大學生的實踐活動，使學生達到理論聯系實際、知行統一的效果。哲學認為：認識對實踐具有導向作用。所以，沒有理論指導的社會實踐活動是盲目的，只能算作無主觀意識的一般人類活動，大學生社會實踐只有以正確的理論來引導，才能使學生真正發揮認識對實踐的能動作用。［1］

二、大學生社會實踐在實施過程中存在的問題

自上世紀80年代，高校開展社會實踐活動以來，大學生社會實踐的內容不斷豐富，實踐領域也不斷擴大，取得的成效也越來越顯著，已成為思想政治教育過程中不可或缺的環節。但是，隨著時展，各種新形勢、新變化應運而生，給社會實踐的實施造成了各種困難和壓力，高校在開展社會實踐的過程中還存在這一定的問題，主要表現在：

1.管理機制不夠健全

高校對社會實踐的重視程度不夠，沒有認識到社會實踐應與課堂教育有效結合，高校的社會實踐活動僅作為學生可以自由選擇的第二課堂活動來實施，缺乏有力的管理和指導，社會實踐的指導與大學生思想道德修養課的指導相脫節。

2.考評機制不夠科學完善

目前，高校的社會實踐活動把力量主要放在團隊的精英實踐上，而絕大多數學生的實踐，以學生自主分散進行，僅要求開學后上交一份實踐報告，缺乏一定的指導和保障措施，導致了學生主動參與積極性不高，很多學生直接抄襲或下載論文報告，容易流于形式，不利于大學生思想道德修養課實效性的發揮。

3.基地化建設難以推行

社會給學生提供的社會實踐崗位有限，特別是面對就業壓力下，各企事業單位能提供一定的崗位共學生實踐的很少。［2］另一方面，社會實踐活動內容局限于公益服務、支教扶貧、參觀訪問、文藝演出、社會調查等，缺乏與所學專業的結合，不能充分發揮學生的專業優勢社會的實際需求的結合，也影響了長效穩定的基地建設。

三、創新大學生社會實踐活動的運行機制，強化育人功能。

把高校的大學生社會實踐活動納入思想到得修養課的教學環節，是高校兩課中的重要改革，創新大學生社會實踐活動的運行機制，能夠更有效的圍繞理論教學實現育人功能。

1、建立健全組織機構

需要領導高度重視，把相關的職能部門，如：學生處、團委、教務處、兩課教研室等共同組成大學生社會實踐指導機構，并把社會實踐活動納入教學計劃。機構要根據學校以及學生的自身特點，針對不同學程的教學安排，將大學生社會實踐的內容、形式與課程教育內容和目標有機結合，制定切實可行的教育方案。同時建立一支思想政治理論豐富又有實踐經驗的指導教師隊伍，在指導教師的工作量和考核辦法上也應給予獎勵激勵措施提升教師參與指導的積極性。

2、加強對大學生社會實踐活動的宣傳和引導

目前高校對于社會實踐活動的啟動和宣傳僅在寒暑假前下發文件或通知，這樣不利于學生把社會實踐活動與各階段的教育主題相結合，會影響到學生參與實踐的目的性和態度。應把社會實踐的宣傳納入到新生入學教育，讓剛剛跨入高等學府的大學生們，對社會實踐有一個認識和了解，對于今后的思想政治教育工作有一個良好的開端。同時，在日常的教學活動中加強對社會實踐活動的引導，擴大領域和渠道，讓學生多了解和認識社會實踐，進一步激發青年學生參與實踐的熱情。

3、加強社會實踐的基地建設

結合專業所學建立一批穩定、長期的社會實踐基地，能夠給學生提供良好的社會實踐環境，又能使學校和社會合作共建、雙向受益。在社會實踐基地的選擇和鞏固上還需要高校相關部門多下功夫。

總之，在對學生進行思想道德修養課教學的同時，加強社會實踐這一重要環節，把空洞的理論知識演變為了易于接受的現實經驗，能夠進一步提高大學生們思想道德素質和分析解決問題的能力，強化了大學生思想道德修養課的實效性。（作者單位：河北科技師范學院）

基金項目：2012年度河北省社會科學發展研究課題，編號：201203181。

參考文獻：

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文獻標識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.09.077

課程建設研究是國內教科研的一個重要課題。2006年春，周碧榮教授做過《思想道德修養》課程設計。2009年秋，教育部領導編寫和使用的高校《思想道德修養與法律基礎》教材已經四次修訂，是大學生必修課所使用的教材，在教學改革上各地均進行了很好探索與研究。學院圍繞教材、教法，于建院以來堅持改革與探討，在各級期刊發表了20余篇教改論文，為進行該課程總體設計改革奠定基礎。為了加強課程建設，加大對教材的教法、考試改革，提高大學生能力方面的培養、注重修養，必須進行該課教學整體設計。因此，該課程整體設計是呼之而出。

1《思想道德修養與法律基礎》課程設計的具體意義闡述

《思想道德修養與法律基礎》課程設計對大學生人格、能力提升有重要促進作用。該“課程設計”把傳統的課程進行重新組合，分為人生觀、價值觀、道德觀、法制觀四大模塊，扣住知識點、加大能力訓練，對大學生理論上弄懂、思想上弄通、方法上學會，提高教學質量是有很大的促進作用的。

此課程設計可以讓教學工作更充滿生機和活力。課程設計緊密聯系大學生實際，加大教改和教改活動載體的優化，將學生調查、傳統教育、挫折教育、人文教育、感恩教育、法制教育等緊密的結合起來，為教學實踐系統打造了一個平臺，使這門課程在教學過程中更加有針對性與感染性，使課堂教學變得更有活力。此課程設計還加大了考試改革力度，將修養、表現、亮點、考勤、紀律等納入成績考核，更加突出個人能力的培養。

完善此課程整體設計，并且實施，能夠提升我院課程建設改革的檔次。課程整體設計與實施，有力地錘煉了教師隊伍，提升了教學水平。課程建設的經驗與論文于各級刊物發表，有利于宣傳和推銷學院改革，擴大學院認知度。

2《思想道德修養與法律基礎》課程設計的內容

此課程整體設計解決了人生觀、價值觀、道德觀、法制觀四觀的知識交叉現象，組合知識，分為人生觀、價值觀、道德觀、法制觀四個模塊。

四個模塊（以大學生成長過程為載體）如圖1。

具體表現模塊是：大學生人生觀（含緒論、理想信念、人生目的與態度）；大學生價值觀（含核心價值體系、愛國傳統、創造人生價值）；大學生道德觀（含道德傳統、公德、職德、家庭美德）；大學生法制觀（含法律意識、公共生活、職業活動、婚姻家庭）等法律規范，貫徹以能力為本位，加大能力訓練，實施教學。

此課程設計打破教材為中心教學觀，突出能力目標定位，以大學生的這四觀教育為基本教學內容，加上所用到的相關知識，教育、引導大學生立德樹人；可以提高學習、交往、自律、心理等素質和能力，適應中學生向大學生轉變；能增強公德、職業道德及家庭美德的是非判斷、自我約束和示范能力，提高自身道德素養，營造學校和社會道德環境；能激發對人生目的、人生態度、人生價值的思考與選擇，策劃成功人生設計；能學習掌握一般法理和法律規范，遵法守法，做維護法律尊嚴的模范。

3《思想道德修養與法律基礎》課程設計的具體思路

課程設計是思想政治理論課課改的必然，必須對課程體系進行優化，具體而言，包括以下策略：

第一，?n程內容設計。將該課程分為大學生的人生觀、價值觀、道德觀、法制觀四個模塊進行整合。

第二，能力訓練設計。根據模塊的能力目標和知識目標要求，加大和落實能力訓練活動設計。

人生觀模塊：專題研討“大學變化與適應”，能對大學新生在“轉折與適應”中問題進行研討、分析、并提出合理建議，專題研討“對德才關系及立德樹人看法”，學習“思政”課意義；確立成才目標，塑造大學生新形象；專題研討人生觀與大學生成才，學生能分析自身的現狀，結合實際設計自己大學發展目標及措施。

價值觀模塊：“價值”理論學習與訓練，一方面是革命傳統講座，提高對“核心價值”的靈魂主題、核心等知識的認識。另一方面是老區文化與我成才，使學生對老區文化有一定了解；演講：“人生的價值”，學習和踐行“八榮八恥”，選擇正確人生價值觀和人生價值評價標準，提出實現途徑。

道德觀模塊：調查與判斷校園中不道德現象，認識功德與個人道德修養關系，提出自身修養打算。還可以請企業家作創業與職業道德修養講座，讓學生學習和運用職業道德規范，提高認識，提出建議。

法制觀模塊：社會調查：調查收集守法違法正反案例，樹立社會主義法治觀念。組織一組關于“勞動法”、“婚姻法”方面案例，課堂討論、學法，能掌握《勞動法》《婚姻法》等基本規范。開展“學法律、析案例”的比賽活動，讓學生了解我國憲法規定的基本制度、實體法律制度和程序法律制度，帶頭學法、守法并運用法理分析一般案例。

第三，根據教學要求，進行“進度表設計”，（于教法、活動等載體予以落實）如表1。

第四，課程教學考核方案設計。

大學生在學校的學習成績和思想道德理論素質的高低，通常是通過考試成績來體現的。他們的整體素養、能力等方面的表現就很難通過考試展現出來，為此一系列考評改革的實施，就可以解決這一問題，通過實踐，使學生考評貫穿于整個學習全過程。

這門課程分為學生平時成績和期末考核成績，平時成績占40%，期末考核成績占60%。平時成績內容包括課堂紀律表現、課堂提問和討論、平時作業、專題調研、匯報材料、學習心得、善行好事。期末注重對能力目標實現的綜合考核。帶動思政課教學改革，發放問卷調查，使教學有針對性；優化各種活動，提升教學質量；指導學生結合有趣的活動完成相關作業，提高教學效果，加強了大學生的整體素質提高和能力的培養。

4《思想道德修養與法律基礎》課程設計特色與整體教學效果

本課程設計改革特色鮮明：一是理念富有特色，體現以德為首的核心價值觀、以學生為本位課程觀、以能力為本位質量觀等；二是設計富有特色：課程整體設計包括能力目標、模塊設計、能力訓練設計、進度表設計、考核設計等，將教學做結合。

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關鍵詞：思想道德修養；法律基礎；實踐教學；模式

中圖分類號：G642文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2010）25-0268-01

“思想道德修養與法律基礎”（以下簡稱“基礎”）課不僅具有鮮明的理論性和知識性，還具有較強的應用性和實踐性，因此，“基礎”課的理論教學和實踐教學是密切聯系、不可分割的統一體，片面強調理論教學忽視實踐教學，或者片面強調實踐教學忽視理論教學都是不可取的。其教學目標不僅要解決大學生知道不知道的問題，還要解決大學生“信不信”、“行不行”的問題。要實現這一教學目標，完全依靠理論教學是難以奏效的，必須在教學方法和途徑上加強實踐教學環節的研究。

一、實踐教學對“基礎”課教學的重要作用

1．實踐教學是實現受教育者思想道德內化和外化的必要途徑。著名教育家陶行知曾說過：“生活即教育，社會即學校”。實踐，作為人類能動地改造自然和社會的活動，也是人們思想道德品質形成之根本。通過實踐教學，一是可以將理論知識、道德和法律規范的基本要求內化為受教育者的認知、情感和信念，二是可以使受教育者將自己的思想認識、道德觀念、法律意識等轉化為具體的行為并最終形成良好的行為習慣。反之，如果思想道德修養與法律修養僅僅停留在口頭上或內心里，而不見諸行動，很可能將學生培養成“理論上的巨人，行動上的矮子”，那么修養就失去了意義，也不會產生任何效果。

2．實踐教學是實現教育者課程教學目的的重要手段。德育的基本價值在于培養人的品德，德育課程的設置正是力圖通過具體的教學活動實現塑造人良好品行的教學目的，這與德育的價值追求是一致的；對于教育者來說，保證課程教學目的的充分實現即是保證德育價值的充分發揮。如果缺乏必要的實踐教學環節，不但使課程教學成為純粹的理論說教，而且使教學效果無法得到檢驗，更談不上實現教學目的了。

二、“基礎”課實踐教學應采取的模式

要想使實踐教學的目的得以實現，必須選擇合理的實踐教學模式，也就是課堂實踐、校內實踐與社會實踐三個層次的有機組合。

1．課堂實踐。課堂教學是理論灌輸的主要渠道，但是在教學中也應當強調實踐教學，以使外在灌輸與內在接受達到統一。課堂實踐的具體方式要根據教學內容適當選擇，例如，教師根據教學所涉及的內容，舉出典型的案例，組織學生分組進行討論，形成小組集體意見，并推薦代表向全班發表自己的觀點，與其他小組交流看法。然后由教師予以引導或總結。活動結束后，學生上交案例分析材料。

2．校內實踐。校園生活對大學生具有潛移默化的巨大影響，與《思想道德修養與法律基礎》課的教學有著密不可分的關系，是課堂教學的延伸和補充，也是實踐教學最直接的教育資源。校內實踐主要包括社團活動和校內調研活動兩種。社團活動主要是通過開展社團校園文化活動，如專題報告、讀書活動、論文評選等，提高大學生的思想理論水平，增強提出問題、分析問題和解決問題的能力，培養大學生講文明、講禮貌、講道德、守紀律的品格。校內調研活動則應從大學生面臨和關心的實際問題出發，設計調查的主題，指導學生進行校內調查研究，使他們在實踐中感悟生活，引發思考。

3．社會實踐。實踐教學在層次上必須從課堂、校園延伸到社會，在社會實踐中搭建知行統一的橋梁。社會實踐是實踐教學必不可少的環節，具體的形式主要有：“以參觀考察為主要形式的感受型實踐活動；以社會調查和暑期社會實踐為主的踐行型實踐活動；以志愿服務、公益勞動為主的行為體驗性實踐活動。”[1] 如我們近年來在教學中組織學生到九一八紀念館、兒童福利院、省博物館參觀、到敬老院、動物收容所進行服務、到社會上進行法律宣傳、暑期進行社會調查等等，都取得了不錯的效果。

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論文摘要：培養創業型人才是我國高等教育堅定不移的辦學目標，高校創業教育攸關大學生就業和創新型人才培養，思想政治理論課是培養創業型人才的主渠道與主陣地之一。“思想道德修養與法律基礎”課創業教育應該圍繞這一目標進行教學創新，合理安排教學內容，把創業素質、創業價值、創業觀念與創業方法等內容滲透到教學之中，重新設計“思想道德修養與法律基礎”課創業教育內容，著重培養創業者的思想道德素養與法律素養，為培養創業型人才服務。

我國高校擴招之后，計劃體制下的大學生高就業率不復存在，就業問題逐漸凸顯，自主創業成為大學生必須面對的現實問題，創業教育成為國家行為，創業型人才培養成為我國高等教育堅定不移的辦學目標。高校創業教育攸關大學生就業和創新型人才培養，思想政治理論課是培養創業型人才的主渠道與主陣地之一。“思想道德修養與法律基礎”課作為一門面向當代大學生系統進行思想道德教育與法治教育的課程，在培養創業型人才思想道德素質與法律素質的過程中具有獨特的功能。我們應該不斷推進“思想道德修養與法律基礎”課創業教育研究，為培養具有較高道德素養與法律素養的創業型人才服務。

一、“思想道德修養與法律基礎”課創業教育的目標與路徑

“思想道德修養和法律基礎”課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地，目的在于幫助學生逐步形成堅定的理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，不斷提高思想道德素質和法律素質，成為德智體美全面發展的社會主義合格建設者與可靠接班人。與此相適應，“思想道德修養與法律基礎”課創業教育的目標則是提高創業者的思想道德素質和法律素質，更好地為培養創業型人才服務，在培養創業型人才的過程中發揮更大的作用。

為順利達成“思想道德修養與法律基礎”課創業教育的預期目標，教學創新的具體路徑則是圍繞創業者的思想道德素質與法律素質、創業活動中的道德規范與法律規范組織教學，幫助學生不斷提高思想道德素質與法律素質，深入認識創業活動中的道德規范與法律規范，為學生未來創業奠定堅實基礎。

二、“思想道德修養與法律基礎”課創業教育內容設計

創業是指通過發揮自己的主動性和創造性，開辟新的工作崗位、拓展職業活動范圍、創造新的業績的實踐過程。在國家完善支持自主創業、自謀職業政策的前提下，大學生要通過就業觀的調適和自身素質的提高，努力使自己成為創業者。[1]（P.159)思想道德素質和法律素質則是創業者必須具備的基本素質。為實現培養創業型人才這一目標，在“思想道德修養與法律基礎”課各章中都應該滲透創業素質、創業價值、創業觀念與創業方法的教育，系統講授創業過程中的道德與法律。具體內容設計如下：

（一）緒論部分內容設計

緒論部分的教學目標主要是教育學生珍惜大學生活，適應新的環境，提高創業素質，為未來創業奠定基礎。創業教育的重點可安排在第二節，結合當代大學生的歷史使命、成才目標、形象塑造三部分內容，重點闡述以下問題：第一，創業素質是實現當代大學生歷史使命的必要準備，創業是極具挑戰性的社會活動，創業素質包括創業熱情、態度、價值觀、性格和工作能力等方面，這些素質有助于實現當代大學生的歷史使命；第二，創業能力是大學生成才目標的重要組成部分，包括專業技能、人際協調等各種能力，都與大學生成才目標息息相關；第三，創業形象是當代大學生的嶄新形象之一，重點從形象塑造方面去分析創業者的形象。

（二）第一章內容設計

本章教學主要是對學生進行理想信念教育，結合理想信念教育可以重點闡述創業理想及其實現，教育學生要有遠大的創業理想，勇于創業，善于創業。主要安排四個主題：第一，創業是大學生成才的重要模式，創業理想對大學生成長成才具有積極的意義；第二，創業理想是中國特色社會主義共同理想的一部分，大學生應當在中國特色社會主義共同理想的實現過程中進行創業，并將二者有機結合起來；第三，創業活動具有長期性、艱巨性與曲折性，給學生分析創業的風險，打好預防針，增強學生對創業風險的抵御能力；第四，創業理想的實現。

結合理想信念教育進行創業教育，可以在教育學生樹立創業理想的同時，又對創業理想實現的艱巨性有著清醒的認識。

（三）第二章內容設計

第二章主要進行愛國主義與民族傳統教育，在創業教育方面可以重點講授以下幾個問題：第一，創業者的愛國情懷，教學中可結合相關案例分析那些成功創業者所具有的愛國理想，勉勵學生努力尋找創業與愛國的最佳結合點，在創業活動中踐行愛國主義；第二，梳理中華民族精神中的創業精神與創業傳統，從中發掘一些創業思想和創業教育素材；第三，梳理以改革創新為核心的時代精神中的創業精神；第四，如何弘揚創業精神。從這幾個方面進行創業教育，可以使愛國主義教育更加生動形象、有聲有色，擺脫以往抽象闡述的弊端。

（四）第三章內容設計

教材第三章主要是進行人生觀價值觀教育，因而可以結合世界觀、人生觀和價值觀教育進行創業教育，可以分析創業在人生歷程中的價值，創業對于拓展人生價值的重要意義，創業者面臨的心理環境、人際環境、自然環境與社會環境。主要圍繞五個問題進行：第一，創業對拓展人生價值的意義；第二，創業者的心理素質要求；第三，創業者的人際環境、人際交往；第四，在人與社會、人與自然的和諧共處中進行創業；第五，科學發展觀對創業的指導意義。

通過這些問題的講解，可以讓大學生明確創業者應該具備的心理素質以及創業對實現人生價值的重要意義。

（五）第四章內容設計

本部分主要進行道德教育，包括道德基本原理、中華民族優良道德傳統、社會主義道德與公民基本道德規范等內容。因此，創業教育可以結合道德教育來進行，分析創業過程中的道德問題，讓學生明確創業活動的基本道德規范，并在以后的創業活動中切實履行。在教材基礎上重點滲透以下四個問題：第一，中華民族優良道德傳統對創業者的借鑒意義，教師可以系統梳理中華民族傳統道德規范，從中精選一部分與創業活動密切相關的具體規范，如“君子愛財取之有道”、“己所不欲勿施于人”等經典；第二，創業者的榮辱觀，教育學生以創業為榮，以滿足人民需要為榮，以成功創業者為榜樣；第三，創業者的基本道德素質，尤其是對個人與他人、國家、社會的利益關系有正確的認識；第四，創業活動的基本道德規范，即社會主義道德和公民道德規范。結合道德教育所開展的創業教育，旨在使大學生明確創業活動的基本道德規范，提高大學生作為未來創業者的道德素養，并在以后的創業活動中自覺遵守各項道德規范。

（六）第五章內容設計

第五章主要進行社會公德教育，創業活動與社會公德密切相關，創業活動需要穩定的公共秩序，創業者自然應該遵守公共生活中的法律規范與道德規范，自覺維護公共秩序。本章主要講四個問題：第一，創業需要穩定的公共秩序，著重講解良好的公共秩序對于創業活動順利進行所具有的積極意義；第二，公共生活道德失范對創業活動的影響，此處重點進行相關案例分析，引導學生深化認識；第三，《環境保護法》對創業活動約束與規制，當前經濟建設的快速發展伴隨著生態環境的急劇惡化，環境保護方面的教育自然要滲透創業教育始終；第四，網絡創業活動中的道德規范與法律規范，創業活動離不開網絡空間，現實生活中的道德規范與法律規范同樣適用于虛擬空間，需要切實遵守。轉貼于 （七）第六章內容設計

本部分是創業教育的重要環節，可以把創業教育和職業道德、家庭美德與相關法治教育結合起來，著重分析職業道德及法律對創業活動的影響，家庭生活對創業活動的支持，重點講解以下五個問題：第一，創業者的職業道德，分析愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會等社會主義職業道德規范對創業活動的約束與規范；第二，《勞動法》《勞動合同法》《公務員法》等對創業活動的約束與規范；第三，創業觀教育，強化創業意識；第四，創業環境分析，主要是分析社會主義初級階段創業環境的優劣，明確創業風險，作好心理準備；第五，創業者的愛情、婚姻與家庭，教育學生兼顧創業與婚姻家庭，互相促進，協調發展。

（八）第七章內容設計

本章主要進行法律意識與法治精神教育，因而結合創業教育可以培養創業者的法治意識，主要從以下五個問題入手：第一，創業者所處的法治環境，分析我國法治建設和創業活動的辯證關系；第二，創業者應該具有的法治觀念，對民主法治、公平正義、權利義務等觀念有合理認識；第三，國家安全與創業，分析二者的互動關系，堅定努力維護國家安全的信念；第四，創業者的法律修養，在處理創業糾紛時能夠講法律、講程序、講證據、講法理。

（九）第八章內容設計

第八章主要進行法律制度教育，包括憲法、相關實體法和程序法，教學中可以從以下問題入手講解與創業相關的法律法規：第一，創業者的權利維護，重點講解憲法、民法和刑法；第二，民商法律制度與創業活動；第三，行政法律制度與創業活動；第四，經濟法律制度與創業活動；第五，刑事法律制度與創業活動。這些法律規范與創業活動的啟動、運行、調整密切相關，因此要教育大學生明確具體法律規定，以具體法規為導航，成為具有較高法律素養的創業者。

三、“思想道德修養與法律基礎”課創業教育教學方法選擇

教學方法是手段，培養具有較高道德素養與法律素養的創業型人才是目的。因此，教學方法要始終圍繞有利于培養創業型人才這一根本目標來選擇。教學方法主要包括但不局限于以下三種：

第一，講授法。講授法是其他方法的基礎和前提，包括教師講授和組織學生講授，目的是對學生進行基礎知識基本觀點的教育，開展正面引導，讓學生明確創業過程中的基本道德規范與法律規范。

第二，討論法。討論是講授基礎上的延伸，通過討論可以引導學生深化對創業活動中的道德和法律規范的認識，探討道德理想、法律理想和道德實踐、法律實踐之間的距離及應對措施，有助于增強創業者踐行道德規范與法律規范的自覺性。

第三，案例法。案例是理論的動態呈現，引用國內外大學生創業的成功與失敗案例，尤其是本校校友創業的先進典型，從中概括出他們創業成功的經驗和教訓，可以增強學生的感性認識，并引導學生提高認識，即創業必須遵守相應的道德規范與法律規范。

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法律意識 教學方法 大學生

一、前言

法律意識，是社會意識的一種形式，“是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內容包括對法的本質、作用的看法，對現行法律的要求和態度，對法律的評價和解釋，對自己權利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關于法律現象的知識以及法制觀念等。”大學生是現代社會的重要組成部分，更是國家未來建設和發展的主要力量，大學生的法律素質狀況，影響和決定著國家未來法制發展的狀況和水平。

大學生法律意識，即大學生群體對法、法律規范、法律關系的反應形式，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內心體驗和外在行動。簡言之，就是大學生對待法律的心理態度和自覺遵從的表現狀況，它包括法律心理、法律知識、法律態度和法律信仰四個基本要求。為了深入了解我校大學生的法律意識現狀，本課題組采用問卷調查的方式，向本校不同年級、專業學生發放調查問卷500份，回收500份，其中有效問卷468份，有效回收率93.6%。在此基礎上，對調查問卷進行了分項統計和分析。

二、我校大學生法律意識現狀與分析

從整體上看，我校大學生的法律意識的基本狀況是：他們具有一定的法律知識，但對法律的認知程度不高；對司法威信認同偏低；法律態度不穩定，對法律規范的信仰程度不高；法律認識和行為表現反差較大。

1.我校大學生法律心理狀況

我校大學生的法律心理總結起來就是：對法律的心理認識比較明確，但對法律在現實中的公正性認識信心不足。87%以上的大學生認為法律是現代社會人們的行為準則，是化解矛盾的杠桿，是人們行為的標尺。大學生群體對打官司表現得極為鎮定，71.8%的大學生認為這是現代社會生活很正常的事情。但對我國當前法治狀況的認識還不容樂觀。他們當中，對“法律面前是否人人平等”的肯定回答率僅為28.6%，在對發生在身邊的大學生違法犯罪案件的認識上，相當一部分同學還存在認識偏差，有24.3%的人總認為違法犯罪離自己太遙遠，不能及時從走上歧途的同學身上吸取教訓。

2.我校大學生法律知識現狀

調查結果顯示我校大學生具有一定的法律知識，但對法律體系的完整性掌握不夠，內涵理解還不全面。93%以上的大學生對我國法律體系有一定了解，對于“違法”和“犯罪”的概念，75%的大學生的認識是正確的。但是相當一部分學生對法律基本概念的掌握還比較模糊，56%的同學還不知道《民法通則》是我國的一部現行法律，對民事法律關系中平等主體的的認知也相當模糊。在近幾年的《思想道德修養與法律基礎》課程考試中也反映出許多大學生法律常識不足，基本概念不清，基本理論掌握表面化，針對案例分析不到位，甚至認識錯誤，等等。對法律知識掌握不夠，使他們在實踐中很難用法律武裝自己的頭腦，容易造成學法、懂法和守法的脫節。

3.我校大學生法律態度現狀

從統計數據看出，我校大學生依法維權意識不斷增強，在個人合法權益受到侵害時，選擇法律渠道解決的占82%以上，這就說明大學生的法律態度比較明確，對待法律的態度較為積極。但在法律和自身利益發生沖突的時候，又表現出法律態度意志的不堅定。如答“你的親人或同學朋友有違法犯罪行為時”，只有46.7%的同學選擇檢舉反映，還有45%左右的同學選擇“與己無關”或“假裝不知”；在“在擇業過程中，你會根據需要毀約嗎”的回答上，還有64%以上的同學認為可以根據自己的情況隨便撕毀就業協議，這些回答表明大學生的法律態度還有不健康和陰暗的一面。

4.我校大學生法律信仰現狀

我校大學生對法律的功能認知比較清楚，但是對法律的信仰程度還不高，對某些問題的判斷還帶有相當大的功利性。在回答你評判是非的一般標準是什么時，被調查者選擇道德的占58.5%；在回答你的合法權益受到侵害時，你的第一選擇是什么，被調查者選擇通過法律渠道解決的僅占26.5%，可見我校大學生還存在重道德、輕法律的意識傾向。在對“私了”和“尋求法律援助”上，還有48.5%的同學選擇“在私了不成的情況下才依靠法律”；在回答“你對大學生替人考試收費的看法”時有相當一部分的同學判斷標準不清，把違法和違紀現象看的很平常，缺乏起碼的誠信和榮辱觀。

針對以上分析，說明我校大學生的法律意識整體狀況是好的，廣大學生都能正確認識到依法治國的重要性和必要性，對建設法制社會有了比較清楚的把握。但從法律意識的結構上來看，還存在一定的缺陷，如法律心理脆弱，對當前社會上的一些不良現象存在消極與偏激的認識；法律知識不足，對法律現象與法律理論不能很好地結合，缺少運用所學法律解決現實問題的能力，出現了學與用相脫節的現象；法律態度不夠成熟，對法律的信仰程度不高等。

三、推進我校《思想道德修養與法律基礎》課程改革，提高我校大學生法律意識

提高大學生的法律意識是國家法制建設的需要，是高校貫徹高等教育法、實現人才培養目標的需要，是大學生完善個人綜合素質、促進個人發展的需要。提高大學生法律意識的途徑雖然很多，但高校《思想道德修養與法律基礎》課程應充分發揮課堂教學的主渠道作用，進一步深化教學改革，切實承擔起培養大學生的法律意識的重任。

“思想道德修養與法律基礎”課是“05方案”中思想政治理論課程的一項重大變革，它以道德教育為主，一本教材包括了思想政治人生價值觀培養、道德及行為規范培養和法律素質培養三部分。法律部分的內容濃縮為新教材的第七、八兩章以及第五、六章的部分內容，如何在思想政治理論課的框架內對全體大學生講授法律知識，是擺在廣大思想政治理論課教師面前的一個難題，特別是在有限的課時內駕馭相對龐大的內容體系，是法律基礎教學面臨的首要矛盾。如何根據本校學生的實際情況來尋求破解之道，筆者根據調查的情況結合自身的實際教學，提出幾點看法。

第一，優化教學內容，按需講授。在調查中發現，我校67%以上的學生都明確表示對法律知識感興趣，而且也認為《思想道德修養與法律基礎》課程的學習，的確能在一定程度上幫助他們增長法律知識。但由于課時的有限和教材內容的龐雜、抽象和枯燥，大大降低了學生閱讀和自學的興趣。在調查中發現，我校大學生最關注的法律問題首先是憲法的相關問題（特別是公民權利和義務問題），犯罪與刑罰的相關問題（如正當防衛），婚姻、繼承問題等；其次關注點也由于專業不同而有所區別，如有些同學關注知識產權的法律知識，有些同學關注計算機互聯網犯罪問題。要讓法律基礎部分教學引起大學生的關注和共鳴，一個非常重要的方面就是從大學生的需要入手。因此，應該了解學生成長成才過程中（乃至步入社會后）最為需要的、最為關注的法律知識和法律問題，并以此為切入點，結合大學生的實際，結合生活，對龐雜的法律知識體系進行取舍，做到知己知彼，按需講授。

第二，豐富和完善教學方式。法律條文本身是抽象的、枯燥的，如果依靠傳統的枯燥無味的“課堂說教”和“填鴨式教學”很難達到教學目的。豐富教學方式，可以使用案例教學和實踐教學。案例教學可以把抽象的理論融進鮮活的現實之中，將法律還原到生活中去，這不但增強了課程的生動性，吸引了學生的興趣，還增強了理論的沖擊力和說服力，使學生更好地理解理論，信服法律，并提高運用法律解決實際問題的能力。另外，基礎課本身就是一門實踐性很強的課程，學習法律知識，提高法律素養，還需要學生具備一定的法律實踐能力，因此在教學中運用實踐教學也是一種很重要的方式。我們的調查也證明，學生非常喜歡和希望能在課程中展開實踐教學，89%的學生認為組織實踐教學很有必要。法律實踐教學的方式有很多，如觀看法律視頻、組織開展模擬法庭、參觀法制教育基地、舉辦法律知識講座或競賽活動等。

第三，改革考核方式。考核是教學體系中的一個重要環節，也是體現教學理念的最明顯的教學活動。目前，我校課程考核一般采取總評成績=平時成績（平時作業、考勤、課堂表現等）+期末筆試成績的計算方法，但是這種考核模式顯然不適合“思想道德修養與法律基礎”課程。“思想道德修養與法律基礎”課不僅要求學生掌握相關理論，還要求學生將理論付諸實踐，最終目的是通過理論知識的講授，影響大學生的思想觀念并指導大學生的行為，促其達到‘知行合一”。如果采用上述課程考核模式，其結果是導致考核只停留在對道德認知、法律知識的考核上。因此，我們要積極改革考核方式，拓寬評價思路，以能力為本位，重視對學生能力的評價。將理論考核與實踐考核相結合，強化學習過程考核，采用平時成績、課程論文、實踐報告等相結合的方式來取代原有的考試模式。

參考文獻：

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篇(7)

【關鍵詞】“基礎”課；教學；改革

“思想道德修養與法律”（以下簡稱《基礎》）課作為一門大學生思想道德教育課程，旨在對大學生開展“三觀”、“三義”教育。這門課程的性質就決定了“思想道德修養”課具有很強的思想性、教育性、科學性、實踐性和針對性等特征。而如何增強“基礎”課教學效果，提升課程的實效性就成為當務之急，因此探索新課程改革下基礎課的教學改革就顯得尤為重要。

1 課程教學改革的立足點

1.1 體現思想政治理論課的育人宗旨

為了推動十精神進教材，進課堂，進頭腦，新課程方案從大學生面臨和關心的問題出發通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生培養良好的思想道德素質和法律素質，進一步提高分辨是非的能力。為逐漸成為合格的社會主義建設者和接班人，為實現中國夢打下堅實的思想道德和法律基礎。課程教學改革不能背離這一宗旨，而是要更好的在教學實踐中服務于這個宗旨。

1.2 打破以往傳統的教學模式

長期以來，在我國高職院校中，“基礎”課的教學活動主要是以教師為中心，其傳統的模式就是教師講授、學生傾聽的單一的授課模式。這種教學模式的優點是有利于教師發揮主導作用，便于教師組織課堂教學及知識傳授；但它的缺點也是明顯的，作為認知主體的學生在教學過程中自始至終處于受灌輸的被動接受地位，學生學習方法機械、呆板，其主動性、積極性、創造性難以充分發揮出來，不利于培養學生的發散性思維、創造性思維和批判性思維，不利于學生創新能力的形成和學校創新型人材的培養。

1.3 緊密結合高職學生的實際情況

第一、高職院校的大部分學生來到職業院校的目的就是為了學習一技之長，對與自己職業生涯沒有直接關系的政治理論普遍不感興趣。從而在心理上排斥這門課，感覺上課枯燥無味，也就不能很好地集中精神，課堂上經常心猿意馬，聽課的時候不可抑制地分心，導致上課說話、逃課、遲到、早退、睡覺、玩手機、吃零食等現象頻頻出現，第二、高職院校學制短，只有3年，而且大部分高職院校都采取“2+1”教學模式。學生在校期間主要學習基礎課和專業課，對人文素質的重視程度是遠遠不夠的。由于人文素質的缺失，在很大程度上對學生身心發展、個性特征和思維模式產生一定的影響，不利于培養全面發展的高素質的技能型人才。

2 課程教學改革的基本原則

2.1 理論聯系實際的原則

對于“基礎”課來講，真正意義上的教學改革，或者說教學改革的實質就是無論在任何時候、任何情況下都要從學生的思想實際出發，都要以切實轉變學生的思想觀念為目標。否則，不但不能使教學本身擺脫被動局面，而且還要影響學生正確的世界觀、價值觀、人生觀的形成，最終甚至危及到高校培養目標的實現。目前，任課教師存在著對學生思想狀況缺乏透徹的了解，因而造成了教學針對性不強，實效性不夠的問題。有的教師沒有把握準學生的思想脈搏，僅僅局限于圍繞教材泛泛講述一遍了事。所以，要從根本上提高思想道德修養課的教學實效，就必須圍繞理論聯系實際這一核心，把突破學生“逆反心理”作為教學改革中的突出課題認真解決。由于青年學生的思想會隨著不斷變化發展的社會實際而變化發展，因而教學中所倡導的理論聯系實際應該是處于動態中的教學原則。這就要求廣大教師要經常深入到學生中間，主動了解學生的思想動態和實際要求，在扎實的調查研究的基礎上安排教學內容，有意識地將思想工作溶于教學之中，增強針對性和實效性，做到有的放矢，提高教學效果。

理論聯系實際，在思想道德修養課的教學中，說起來容易做起來很難。它需要教師動腦筋、耗時間、花精力，不計較個人得失，確確實實地付出艱苦勞動。教師如果沒有這種鍥而不舍、以苦為樂、不怕犧牲的奉獻精神，就不可能了解學生，不可能稱為良師益友，也不可能取得實效，更不可能在最大限度上調動學生學習和思考的積極性。

2.2 根據學生特點選擇合適的教學方法的原則

求新求變是當代大學生最為突出的特點。如果一個教師始終以一個固定模式授課，非但收不到良好的效果，而且極可能引起學生的厭學情緒。教師應針對這一特點，采取靈活多樣、新穎獨特、多方位、多視點、多科學滲透的教學方法

2.2.1 采取互動式教學方式

長期以來，在“基礎”課教學中，教師往往采用傳統的說教式灌輸法，簡單直接的去地灌輸正面的思想觀點，往往不注意教學藝術和方法，上課脫離學生思想現狀，師生間缺乏交流，學生覺得乏味、枯燥，課堂內容根本往往達不到教學目標。要改變這種狀況，教師應充分發揮學生的主體作用，將其視為學習活動的主人，激發學生的學習興趣。心理學研究和實踐表明，學習興趣越濃，學習積極性就越高，學習的效果就越好，因為“興趣是最好的老師”。為了激發學生的學習興趣，教師首先應了解學生的所思所想，精心備課，增強教學的針對性。在教學過程中，多給學生提供展示自我的機會。

2.2.2 采取針對性的教學方式

不同專業的學生，專業知識結構不同。在教學中，要結合學生的專業特點，加強針對性，采取靈活的教學方法和手段。

在教學中，在講授有關職業道德的內容時在教學中可以結合學生的專業知識和特點進行。在藝術類院系上課時，希望他們將來能夠“德藝雙馨”；在理工科院系上課，針對學術界出現的某些偽造實驗數據、制造學術泡沫等學術不端現象；在生產加工和流通領域，出現的假冒偽劣產品泛濫現象；在工程技術活動中，“豆腐渣”工程以及出于急功近利目的破壞生態環境的行為計算機專業人員利用網絡犯罪等。引導學生敢于堅持真理、刻苦鉆研，力戒浮躁不專，發揚精益求精的職業道德精神。

2.2.3 采取傳統講授和多媒體手段相結合的教學方式

多媒體教學手段的使用，能使課程圖文并茂，音像兼備，從而把有關的知識理論形象地表現出來，給學生深刻的印象，具有生動性和強烈的吸引力。通過多媒體教學，讓大學生在耳濡目染、身臨其境中受到感染、受到熏陶。通過教師精心選取的多媒體資料不僅具有很強的藝術性，而且具有很高的思想性，可以在無聲中激勵大學生去追求人格的完善，在無言中促使大學生在美的享受中提高思想政治素質。這樣的效果，往往是其他思想政治教育方法所難以達到的。

2.2.4 靈活考試方法，改變考核機制