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德育課程的重要性精品(七篇)

時間:2024-01-20 16:37:15

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇德育課程的重要性范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。

德育課程的重要性

篇(1)

2017年8月17日,教育部正式了《中小學德育工作指南》(以下簡稱《指南》),并在相關通知中明確指出該《指南》是指導中小學德育工作的規范性文件,適用于所有普通中小學。這一文件明確了中小學德育工作需要做到一二三四五六,即構建德育工作的一個體系、深化德育工作的兩個結合、抓好德育工作的三個關鍵點、堅持德育工作的四個基本原則、明確德育工作的五項主要內容、創新德育工作的六大實施途徑。把這些要求扎實落地,是當前中小學德育工作者和社會各界共同努力的目標。

要落實這些要求,就必須切實從行動上將德育課程與實踐活動列為工作重點。《指南》的,為中小學德育課程和德育實踐的系統化提供了充分的指引。從目前中小學德育工作的實踐來看,各地都不同程度地存在著重形式、輕內容重活動、輕課程的傾向。有些學校,熱熱鬧鬧地組織一次德育活動,就算是完成了德育任務,而對于需要持久發力的德育課程,則被置于教學活動的末位,無論是在教學環節還是在評價環節,都難以體現德育課程的育人價值。有的地區甚至以德育課程就是解決思想素質問題為借口,將德育課程排斥在考試評價體系之外,以可有可無的開卷考查,簡單地給學生一個是否合格的等次,就算完成了德育。這樣的做法,不僅極大損害了德育教師的積極性,也嚴重影響了學生學習德育課程的積極性,更對這些學生的長遠發展造成了不利影響。在德育實踐方面,也存在著一些只做表面文章、不問實際效果的做法。以上問題必須加以根本改變。要切實落實《指南》所說的嚴格落實德育課程和發揮其它課程德育功能的要求,讓德育課程的主力軍作用充分發揮出來。德育課程是教學生學會做人的核心課程,必須在教學體系中給予優先保證。當前我國實行義務教育階段《道德與法治》《語文》《歷史》三科教材統編并在全國統一使用的做法,正是德育課程落在實處的重要契機,應該充分利用這個機會,在落實上下功夫,讓德育課堂真正著眼于學生發展核心素養的培育,讓德育課真正成為影響學生成人成才的關鍵課程。同時,要從實效性角度審視和評價德育實踐活動,不求花樣、只求有效,切實為學生的品德養成提供條件。將這些內容系統部署是《指南》的亮點,將這一任務扎實落實則是當前德育工作的重點。

要落實這些要求,就必須切實發現和優化德育課程的實踐方式。《指南》確定了德育工作的主要內容和實施路徑,明確將理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優秀傳統文化教育、生態文明教育和心理健康教育列為德育工作的主要內容。這些內容的重要性和必要性無需贅言。而對于這些內容如何在中學德育工作中落實,則需要認真考慮。現在有不少人將德育工作理解為中央文件的翻版,認為只有用非常高大上的文件語言,才能體現德育工作的重要性。按照這一思路,很多德育課堂就剝奪了學生表述自己真實想法的機會,而讓他們以念或者背的方式,復述文件語言。其結果,不僅剝奪了學生的自我思考和判斷能力,更增加了其對于德育課程的反感,進而導致社會上對于德育課程和德育實踐活動的誤解和曲解。德育的本質在于人本身,所以上述德育內容只有落實到學生身上才是真的教育。從這個意義上說,要落實德育工作的各項內容,就必須從這些工作與中小學生的關聯入手,切實實現從源于生活到感悟生活再到高于生活的轉化。無論是德育課程還是德育實踐,都必須在講好中國故事上做文章。給學生講好中國故事,讓學生講好國家發展的故事,以學生喜聞樂見的方式,寓教育于生活,讓德育教化如春風化雨一般,在生活化的呈現中潤物無聲。這樣的發現和優化,需要教師付出心力,用工匠精神精心設計德育形式和環節。如果能夠發現和找到學生的興趣點,通過解疑釋惑,真正撥動學生心弦,這樣的努力才是有效的。

篇(2)

【關鍵詞】技工院校;德育教育;思想政治教育

一、德育教育的重要意義

(一)技工院校開展德育教育課程對學生有非常重要的作用。根據目前技工院校課程設置來看,提高技工院校學生的道德素質是當務之急,必須開展德育教育工作來增加這一目標的實現,全面對技工院校學生進行德育教育課的開展,以達到整體思想道德素質提高為基本目的。通常來說,技工院校課程設置以理論知識為主要內容,對思想道德素質的培養不夠重視,且即使是設置了德育課,在教學方式上也沒有起學校及領導的重視,甚至有些時候會被理論知識課程所占用。(二)德育教育能夠提高技工院校的教育質量。技工院校應加強以理論知識同德育教育知識相融合來進行教學,使技工院校學生認識到德育教育的重要性,發揮德育教育在教學中的作用,促進技工院校學生良好的學習狀態,促進技工院校教師的素質提高。(三)德育教育能夠提高技工院校的教學效果。在目前技工院校中可以看出,德育教育達不到預期想要的效果,而教育效果十分不明顯,為保證學生思想道德素質的提高,有必要對教學水平及教學的實效性進行重新規劃。為保證德育教學的任務有效完成,不能只依靠理論知識教學來達到教育效果。

二、技工院校德育教育設置存在的問題

(一)技工院校德育教育課程安排較少。在目前學校中德育教育應與知識教學同等發展,相互之間協調創新。但在技工院校中,往往重視知識教學,而忽視德育教育,德育課堂是教師們不被看好的課堂。于是,通常表現為過于重視知識教育而忽視德育教育的情況。所以,技工院校應該盡快解決教育比例失衡問題。(二)技工院校德育教育的成果收效不明顯。要的大事。但是在形式上過于重視,在實際教學中沒有充分的體現,依然存在對技工院校學生德育教育工作重視度不夠的狀況。沒有形成統一對德育教育重視的態度。技工院校德育教育理論課收效不強;教材及相關教學方式落后;部分教師不能以身作則、教書育人等。所以,必須快速解決重視度與實效不一致的問題。(三)技工院校學生與教師關系存在問題。對一般教育學來看,教育的主體與客體關系融洽,才能取得良好的教育效果。而現實中,通常是老師自講自說,學生不知所聽;老師講課完畢,而不了解學生聽講情況,雙方沒有形成交流和溝通。這是教育者在自認為灌輸的方式來進行講課。

三、發展技工院校德育教育課程的有效對策

(一)增加技工學院德育教育課程的教學比重。在技工院校的教育工作中來看,學生的道德素質沒有明顯的提升,主要原因是設置的德育課程占比不高,而且課堂效率不明顯所致,從而不利于學生的道德素質培養。為了達到教育目標的完成,德育教育的順利開展,需要把在技工院校中將德育課堂的比重重新分配,增加德育課堂的教學內容,滿足對學生的素質培養需求,從而快速發展思想政治教育,全面提高技工院校學生思想品德。所以,為保證技工院校學生的品德素質得到有效的提高,增加德育教育比重及水平是必不可少的。(二)要重視技工院校的德育教育與教育實效。由于技工院校在開展德育教育方面沒有得到高度的重視,即使有德育課堂,多數以走形式為主,沒有深入到德育課進而發展研究,致使技工院校設置的德育課沒有明顯的收效。為了實現德育教育的充分發揮,達到良好的教育效果,使學生從整體上得到提高,技工院校就要保證兩方面工作:一是改變傳統教育觀念,增加對德育教育工作的重視程度,了解德育教育對學生的生活及工作幫助。二是要提高德育教育的實效,把德育教育的考核指標放在衡量學生素質的標準上,從而推動技工院校德育教育工作的全面發展。(三)技工院校要依據學生特點來構建德育教育課程。從目前技工院校德育教育工作中來看,存在最主要的問題是德育教育沒有根據學生的特點及個性來制定,導致德育教育在課堂中缺乏創新教育手段,學生對德育課的學習沒有興趣,預期的效果沒有成效。總結從上述分析中可以看出,目前技工院校的教育中,應該對德育教育高度重視,大力宣傳對技工院校德育教育的重要性,從而順利開展德育教育工作,實現全校師生共同學習德育課程,以教師的以身作則來為學生起到榜樣的作用,快速發展技工院校德育教育的實施,增加德育教育在技工院校中的教學比重,全面提高技工院校學生的道德素質,為社會培養高品質的人才。

作者:遲靜 單位:黑龍江第二技師學院

參考文獻:

[1]王枬王.彥教育敘事:在實踐中體悟生命[J].教育研究,2005.2.

[2]張曉樂.框架理論視野下的道德敘事[J].全球教育展望,2005第4期.

篇(3)

關鍵詞: 中職德育課 有效教學 教學方法

一、中職德育課的涵義

隨著越來越多的學生選擇到中等職業學院學習,中等職業學院逐漸成了高等教育的重要組成部分。中等職業學院的學生作為我國未來社會主義建設的主力軍和接班人,不僅影響著我國未來的社會風貌,還決定著我國社會主義未來的發展。另外,德育課是在新一輪的教育改革后由政治課演變而來的,雖然在教育方式和內容及評價方式與傳統的政治課相比存在很大差異,但是政治課關注時事、當今熱點和焦點等問題,并對此類問題進入深入分析和研究的特點被延續了下來。中職德育課的重要性顯而易見。加強對中等職業學院學生的政治思想和職業道德素養的培養,促進中職學生關注社會了解社會,強化辯證關系的能力已經成了我國中職教育的重要一課。

二、現階段中職德育課教學存在的問題

中等職業學院學生無論是從生活閱歷、社會閱歷還是知識水平、認知能力等方面都比普通中學的學生復雜多樣。而且中職學院的學生大多數是因為高考落榜或者是家庭貧困不得已選擇到中職學院學習,相對于普通中學的學生心理上承受的壓力更大,更容易產生自卑、自負、情緒低迷等不健康的心理。因此,中職德育課不僅是傳授學生理論知識,更多的是從心理上和精神上幫助學生,樹立正確的人生觀和價值觀。通過對五十所中職學院進行問卷調查,發現在中職德育課教育中存在以下問題。

(一)中職德育課授課教師對授課特殊性認識不足。

通過問卷調查發現我國的中職德育課老師缺乏對中職德育課特性的認識,依舊照搬對中等學生和義務教育學生德育課授課方式。而且一些德育課老師在授課過程中總是采用一種或者兩種自己擅長的教學方式講授,少部分老師偶爾會采取其他教學方法,部分德育課老師采取知識點羅列和講授這兩種形式授課。這種固定的教學模式在很大程度上會影響學生對德育課的學習興趣、德育課課堂學習氣氛和授課有效性。

(二)中職德育課授課教師對教學方式的應用沒有體現出有效性。

一成不變的教學方式并沒有考慮到是否適應學生對德育課的學習興趣和愛好,同時固有的教學模式很難提高學生德育課學習的積極性,課堂學習氣氛不濃郁。另外,只重視理論知識的傳播和教授,嚴重脫離了學生的生活實際。

(三)學生學習效果不佳。

調查發現,大約一半學生對于德育課的態度還可以,百分之三十的學生對德育課表示出不喜歡,有抵觸心理,百分之二十的學生認為開展德育課有助于自身文化素質的培養。在我國大多數中職德育課的課堂教學效率和學生的學習效果都呈現出一種低迷狀態。一些學生學習德育課只是為了應付考試或者是升學需要。很多學生都認為德育課與生活無關,沒有必要學習。另外,德育課作為一門政治基礎的課程,包括哲學、政治等方面的問題,許多學生對此不感興趣,再加上教師授課方式單一,使得學生對問題的理解、學習更困難。

三、中職德育課有效教學方式

當今社會德育教育水平下滑,很多學生得不到正規的德育教育,為了使德育教育發揮出應有的作用,我認為,可以通過改善中等職業學院德育課程的教學模式、方式,加大德育教育重要性的宣傳力度,增強滲透力,讓更多的學生受到良好的德育教育。

因此,根據我國現階段中職德育課教學中存在的問題,我認為可以從以下方面豐富改善中職德育課的教育。

(一)提煉德育教材,豐富教學內容。

中等職業學院主要是以培養基礎性專業素質人才為主要目的,幫助更多的學生獲得知識。因此,中等職業學院的德育課教學應當從學生自身出發,教學內容應當更貼近于職業社會和生活,更注重實踐操作。傳統的德育課主要是以教科書內容為主,注重理論知識的學習。現如今,社會競爭力逐年增強,越來越多的大學生就業困難。中職學生如果想要在社會上立足,就應當學會擺脫傳統教材的局限性,懂得發散思維,拓寬知識視野。中職德育課老師應當擺脫傳統教材和教學模式的束縛,多學習多關注新教育模式,懂得從生活中提煉德育知識,正確引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

可開設《經濟政治》、《文明禮儀》、法紀教育,幫助學生掌握基本的經濟政治常識。同時,由于中職學生相對來說行為習慣較不良,開設文明禮儀、校紀校規教育可以配合完善學生的養成教育,使學生養成良好的行為禮儀習慣。

可開設《哲學基礎知識》和《心理健康教程》,在幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀的同時,也幫助學生學會適當的心理調試技術。因為在經過半年的中職學習后,學生可能在心理上和以前的學習生活產生一定的偏差,而且此階段的學生正處于心理上的“狂風暴雨”期,容易產生心理困惑。

可開設《法律基礎》、《就業與創業指導》、《職業道德》。一方面,幫助學生學習法律,做知法、懂法、守法的公民。在面臨一些侵犯自身利益的事件時,懂得使用法律武器維護自己的利益和人身安全。另一方面,學習就業與創業指導課程,幫助那些即將步入社會的學生明確人生方向,提前做好就業準備,強化創業意識。

此外,以學生就業為導向,整合德育教學內容,形成德育模塊教學模式。開設哲學課程,從以下四個方面學習:①學習哲學的辯證思維方法;②堅持從實際出發樹立正確的人生觀和價值觀;③堅持理論知識與實際生活相結合,提高思維的發散能力;④借鑒歷史、順應當代潮流,學會在社會中發展自己,創造價值。在教學過程中,注重對教學方法的理論基礎進行研究,淡化哲學知識的系統性理論論證。從中職學生身心發育特點、教材特點和教學特點出發,采取啟發式、直觀式、討論式和案例式教學法,激發學生的學習熱情,改變哲學課程中“老師難講,學生難學”的狀況。

(二)采取情境教學方式,調動學生的學習積極性,提高教學有效性。

傳統的教學模式主要是以書本上的知識為主,傳授理論知識。教科書上的知識是對現實生活實例的提煉,在對理論知識學習的過程中應當學會將所學知識回歸于學習。中職學生大多處于青少年時期,對于事物的好奇程度和求知欲望都很強烈。抓住學生這種心理,采取情境教學方式,通過借助一定的設施設備和場景工具,創設情境,在參與的過程中學會關心關愛、合作交流等。此外,德育課老師可以有效利用多媒體設備營造濃厚的課堂學習氣氛。比如:利用多媒體投影儀授課。這樣學生不僅可以主動了解知識的本質、學習知識,而且可以間接加強學生對于知識的掌握,增強靈活運用的能力。針對一些特別的教育課程,比如《就業與創業指導》課程,可以開展一些演講比賽、小商品交易會、小發明和角色扮演等活動,調動學生對德育課學習的積極性,間接培養學生的職業道德和創業意識。

除此之外,德育課老師也應當注意學生對于課堂的反饋,通過與學生的交流,及時改進教學方式、風格和模式,同時多加強自身的理論知識儲備,多關注與理解時事。

四、結語

中職德育課作為我國高等教育體系中的重要組成部分。從學生的身體健康和中等學院培養的目標出發,大力宣揚中職德育課課程的重要性,加強中職德育課教師對中職德育課的特殊性認識、對教學方法的理論研究,注重教學方式的有效應用和研究,注重學生素質文化的培養,注重學生對德育課興趣和就業意識的培養。

參考文獻:

[1]董菲.中職德育課有效教學方法的研究與應用[D].東北師范大學,2010-05-01.

篇(4)

【關鍵詞】中職學校 德育課 教學質量 對策

【中圖分類號】G631 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)07-0246-02

隨著我國職業教育的不斷發展,國家對職業教育投入和要求也越來越高,思想政治教育也越來越受到重視。隨著職業學校辦學規模的迅速擴大,生源途徑日趨多樣化,學生的思想素質和文化基礎參差不齊,學生管理和教學難度隨之加大。另一方面,學生到職校就讀就是為了畢業后能謀求一個相對較好的職業,所以對能直接提高他們職業技能的專業課比較重視,而對不能直接提高他們就業技能的德育課一般興趣不大,這就增加了德育課教學的難度。再有,部分德育課教師仍采用傳統的以講授為主的教學方法,不能適應現代中職生的學習特點,因此,德育課教學效果不理想。那么,如何提高職業學校德育課的教學質量呢?筆者結合教學實踐,對現階段職業學校德育課教學中存在的問題做些分析和探討。

一、中職學校德育課教學中存在的問題

(一)對德育課的重要性認識不足,對德育課重視不夠,教師教學方法單一陳舊

學生、家長,甚至是學校領導、老師,都不同程度地認為:德育課不重要,因為德育課不能直接提高一個人的專業技能;德育課是空談的理論,不能解決實際工作中的技術問題,只是因為上級教育行政部門的要求而不得不開設這門課。一些德育課教師還多采用傳統的教學方法,多以說教為主,方法比較僵化,容易出現教師滿堂灌、學生被動聽的局面,課堂氣氛沉悶,教學效果不明顯。

(二)應試實用觀念未轉變,學生學習興趣不濃

主動學習離不開觀念的指導,離不開學生對待課程的態度。由于社會及教學評價觀的影響,學生將德育課當作一門不得不需要應付的課程來看待,并未給予應有的重視,學習德育課沒有興趣,平時學習無所謂,考試只求及格過關,因而就出現“教師考試考什么,就學什么,考到哪就學到哪”的現象。

(三)學生基礎較差,學習意識較弱,厭學心理嚴重

中職學生大多數是因為沒能考上高中,才就讀于中等職業學校的。一方面,中職生的文化基礎較差,他們對新知識的學習難度較大,在學習上感到吃力,因而容易對學習喪失信心;另一方面,不少中職生的家庭條件相對差些,這也容易使他們產生自卑心理,從而有可能導致部分學生缺乏學習知識和技能的勇氣和信心,厭學心理較嚴重,有的干脆自暴自棄,放棄學業。

二、提高中職學校德育課教學質量的對策

由于中職學生的基礎差,所以教師在教學中應適當放慢進度、降低難度,讓學生能消化吸收所學的知識;同時,還應加強教學的直觀性和實用性,合理利用現代化教學手段,以提高學生的學習興趣,讓學生盡可能體驗知識的構建過程,享受成功掌握知識的樂趣;教師還應當賞識自己的學生,挖掘每個學生的“閃光點”,關注每個學生的進步,幫助學生樹立學好課程的自信心。在實際教學中,要提高中職學校德育課的教學質量,應注意以下幾點。

(一)轉變教育觀念,明確角色定位

作為新時代的教師,首先,要正確認識德育課程的重要性。學生通過德育課的學習,能有效提高他們分析和處理問題的能力;能幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;能有效提高他們的愛國熱情和民族自豪感,培養他們形成良好的道德素質和思想品德,所以在中職學校必須開設德育課。其次,領會課改理念,轉變教學觀念。教師應轉變舊的不適應現代社會發展的教學觀念,用先進的教學理念來指導教學。在教學工作中,教師不再是課堂教學的主宰,而是學生學習活動的組織者、引導者、參與者,應改變教師“一言堂”的現象,由教師單向傳授變為師生雙向互動或學生與學生之間的多邊互動,讓學生自主合作探究學習,以體現學生的主體性。

例如,在進行《依法生產經營》這一章節的教學時,選擇“三鹿毒奶粉事件”的案例讓學生進行分析討論。先由教師或知道這一事件的同學簡介“三鹿毒奶粉事件”的情況,然后引導學生思考和討論問題:為什么會發生“三鹿毒奶粉事件”?它有什么危害?對社會、企業和個人都有哪些影響?這一事件有哪些警示作用?學生先在小組內自由討論,組長記錄發言情況,然后在班上進行交流,最后教師進行點撥和總結。

在教學過程中,教師是課堂教學的組織者,是學生學習活動的引導者。教師在學生學習過程中,應注意巡視指導,對學生的問題適時進行點撥指導,啟發引導學生自由發表意見并可參與其中的討論;指導學生學習知識的同時,更注意指導他們掌握學習的方法,從而提高他們的自主學習能力。

(二)開發利用豐富的教學資源,適當處理教材,提高德育課教學的針對性和時效性

篇(5)

關鍵詞:職業院校;德育管理;問題不足;方法策略

德育管理工作是任何階段任何院校都沒有辦法回避的一項重要工作,德育工作的開展是為了提升學生的綜合素質與道德素養,完善學生的人格發展與思想道德素質,將學生培養成為適應社會發展的德才兼備的優秀人才,滿足社會的發展和需要。但是在當前的職業院校管理工作中,還有許多問題影響德育管理工作實效性的提升,本文將著重對職業院校德育管理工作的問題與對策進行研究。

一、職業院校學生德育管理現狀

1.德育管理的方式方法陳舊、單一

在當前的職業院校學生管理的過程中,德育工作一般是通過課堂教學來進行,進行的方式方法比較單一,缺乏創新。職業院校的德育工作者總是高高在上,習慣于居高臨下的指揮,在進行德育工作的時候沒有創新,按照書本內容進行機械的講解,不注重學生學習的積極性與熱情的調動,強調學生對老師權威的無條件服從,忽視學生德育學習的主觀能動性,忽視學生內心的感悟與思考,忽視學生的個性發展與個性理解,德育工作很難做到個性化教育。德育工作者與學生之間沒有心貼心的交流與溝通。德育教育過程通常是教師講解,學生被動接收,教學模式一般是“填鴨式”、“滿堂灌”。這種德育管理的方法僅僅依靠簡單的說教,忽視學生內心的活動與感受,忽視學生學習中的主觀能動性,將學生作為接受德育知識的“容器”。在德育教育工作中,單純的依靠說教和命令,要求學生做什么與不做什么,長此以往,學生勢必產生逆反心理與抵抗情緒。

2.德育工作的工作體系不完善

職業院校的德育工作的管理體制中,主要存在著兩種形式:一種是校長負責制。另一種是黨委領導下的校長負責制。在第一種管理體系中,校長對學校的各種工作全權負責,教學管理、人員管理、行政管理等等都是校長的職責,在這種情況下,校長很難對德育工作進行細致的管理。作為發揮監督作用的黨委又不能越俎代庖,因此,職業院校德育工作缺乏細致的管理。在第二種管理體系下,是由黨委書記全權負責學校的德育管理,校長在德育工作上沒有責任,因此,對德育工作的開展缺乏積極性與自主性,德育工作很難開展。因此,職業院校缺乏權責明確的德育管理體系,不利于德育工作的開展。

3.德育管理工作觀念落后

在許多職業院校中,院校領導者與管理者對德育管理工作的重視程度不夠。認為職業院校教學的目標與任務就是促進學生技能的不斷提升,忽視學校德育工作的深入開展。認為學生的德育課程只需要在德育課與政治課上進行,其他部門較少涉及。院校領導者一直在強調德育工作的重要性,但是在實際的教學中卻沒有給予充分重視。德育工作往往只是“雷聲大雨點小。”甚至有的職業院校認為院校的主要工作就是將專業課搞好,學生的思想出現一點問題基本上不是問題,只要不嚴重違紀和違法就可以不追究,德育工作總是浮在水面,流于形式。在這種觀念影響下,德育工作很難有效進行。

二、促進職業院校德育有效實施的方法

1.改進德育工作開展的方法。職業院校開展德育工作的主要渠道就是課堂教學,實施德育工作的主要途徑就是實施德育課程。職業院校中的德育課程,可以分為隱性課程與顯性課程。顯性課程是院校中教學計劃中的課程,是指院校中開設的德育課程。隱性課程是指獨立于院校正規課程之外的,包含德育思想和德育活動。顯性課程注重給學生傳授德育知識,隱性課程注重培養學生的德育情感。職業院校開展德育教育的主要途徑就是實施德育課程教學,有利于促進德育工作的順利進行。

2.豐富德育工作內容。在當前的職業院校的德育工作中,主要通過德育課程的途徑來實現。因此,需要全面的豐富德育工作的內容,發揮德育課程的重要作用。很多職業院校的教師認為學生只需要學習專業知識與專業技術,只要專業課通過了,其他都不重要。而且,職業院校沒有政治考試的束縛,德育學習沒有有效的監督,在這種制度的影響下,德育課程變得可有可無,成為擺設。即使院校開展了德育課程,內容上也比較抽象難懂,學生對德育內容也產生了厭惡反感的情緒。因此,德育課程需要不斷地豐富其內容,吸引學生的注意力,激發學生的學習興趣。要不斷改進德育的教學模式,提升德育教師教學的實效性,讓德育課程內容煥發出新的生機與活力,充分發揮德育課的功能與作用。《職業學校德育大綱》指出“德育課教學應貼近學生、貼近職業、貼近社會,注重實踐教育、體驗教育、養成教育,做到知識學習與能力培養和行為養成相統一,切實增強針對性、實效性和時代感。”因此,需要不斷豐富德育課的內容。

3.加強德育工作的隊伍體系。職業院校的德育工作是一個比較復雜的體系,需要院校內部各個工作部門統一領導、分工合作,需要院校、社會與家庭的統一,并形成合力。在職業院校的德育管理過程中,需要加強內部的管理工作,促進德育工作的有效進行,又要充分調動社會與家庭中的各種積極因素,全方位互動、內外結合,構建德育工作的完整體系,保障德育工作的有效進行。因此,若想促進職業院校德育工作的有效進行,必須不斷加強德育工作的隊伍建設,建設權責明確,分工協作的德育體系,形成院校、社會和家庭的三種合力,促進德育工作的有效開展。

4.完善德育工作隊伍建設。隨著職業教育的發展,德育職業院校中的德育建設面臨著新的問題與挑戰。職業院校的德育建設的任務越來越重,因此,需要加強職業院校德育教育的隊伍建設,建立健全德育教師的選拔和任用機制,加大對職業院校德育教師的培訓,推行德育工作的考核和獎懲激勵機制,促進德育工作的隊伍建設逐漸完善,促進德育工作的有效性逐漸提高。

總而言之,在當前的職業院校中,德育的管理仍然存在著一些問題,制約著德育工作的順利進行,職業院校教師需要在新的教育形勢下,要不斷探索德育管理的新途徑與新方法促進德育工作有效開展,為社會培養德才兼備的高技能人才。

參考文獻:

[1]吳指輝.新形勢下學校德育工作的思考[J].浙江師范大學學報:社科版,2002(3).75-78.

篇(6)

關鍵詞:中職;德育課程;新疆;實效性

一、擴大課程開課年級范圍

除了教育部規定的德育課程之外,根據新疆特殊的地域和民族特色,自治區要求全新疆各大中專院校開設《新疆歷史與民族宗教理論政策》課程。我校根據自治區要求開設了此門課程。在遵循教育部、自治區相關課程開設要求的基礎上,結合我校實際,又在此課程開設的年級范圍方面進行了新改革。按照教育部和自治區中職德育課程必修課開設要求,德育課程的開設對象為中職一二年級學生,我校在此基礎上增加了三年級、高中班和成人函授班,為學校全部年級學生開設了德育必修課程。其中,三年級一學期和高中班一學期開設《新疆歷史與民族宗教理論政策》課程;成人函授班在已開設的德育課程基礎上增設了《新疆歷史與民族宗教理論政策》課程。

二、編寫課程校本讀物

新疆阿勒泰畜牧獸醫職業學校是一所培養畜牧專業技術人才的中等職業學校,哈薩克族學生的比例達到了98%以上,為了能使該課程收到更好的教學效果,提高課程實效性,學校特組織相關人員,編寫了校本讀物,讀本以哈薩克族的歷史文化等為主要內容,使學生更易于理解和接受。學生通過課堂教師的講授,再結合校本讀物的閱讀,就能夠比較容易接受所學的內容。

三、邀請校外專家擔任課程兼職教師

在學校的德育工作實施中,專兼職的德育力量各有不同作用,它們之間不能相互代替,要形成合力,實現功能互補,既要重視德育工作的相對獨立性,又要重視德育工作的廣泛滲透性,并且要充分認識到德育兼職隊伍的重要性。阿勒泰畜牧獸醫職業學校積極與阿勒泰地委講師團聯系,聘請兩位講師團成員擔任該課程的兼職教師,充實了課程兼職教師,形成了校內校外人員,在課內外共同參與課程教育的網絡。

四、完善教學資源

根據該課程使用的教材和獨特的區域特色,學校組織德育教研室人員制訂了符合學校實際的課程標準和教學大綱,同時,任課教師根據課程標準制作了相應的教案、教學課件,不斷完善課程資源庫,充實了圖片庫、視頻庫、試題庫等資源。為該課程的教與學都做好了充分的準備。

五、開辟課外教育基地,積極開展活動課

合理利用阿勒泰地區的德育資源,引導學生接觸社會,豐富社會實踐活動。學校將阿勒泰市哈薩克族民俗文化展館、阿勒泰地區博物館、阿勒泰市沙里福汗公園等作為學校德育基地,結合《新疆歷史與民族宗教理論政策》課程內容,以靈活多樣的授課形式展現課堂內容,邀請哈薩克族民俗文化展館的講解員為課外輔導員。

篇(7)

一、職教德育課堂的特點

德育課程在職教院校文化基礎課中占據重要位置。單從學科自身性質看,它以培養學生綜合素養為宗旨。而上升到思想教育高度講,它是塑造學生健全人格的重要陣地。與其他學科尤其是職教專業課相比,德育課堂有著自身獨有的特點。

(一)德育課堂是與學生心智的對話

德育課堂不能局限于完成知識性教學任務,而要力圖實現人心的對話。德育課程與其他學科相比,內容更廣泛,哲學、政治、法律、經濟、道德等諸多內容均有涉及。其范圍之廣,注定會在深度上有所“犧牲”。不難看出,德育課的教學目標明顯更傾向于對學生情感態度與價值觀及個性和能力的關注。因此可以說,德育課的本質是實現與學生心智的對話。教師在課堂上要設法傳遞正面世界觀,而學生的良好反饋則是心智成長和能力提升的重要表現。

(二)職教德育課的特殊施教思路

如前所述,由于德育課程在其內容上的天然“硬傷”,加之職教生普遍對文化基礎課的重要性認識不足,德育課堂的知識性教學自然很難有“市場”,這就要求施教者在教學手段上進行一番精心思量。鑒于每位學生在各自心智成熟度及能力素質上的參差不齊,這就要求在施教中盡可能照顧到每一位同學的實際情況,做到“人人參與”、“師生互動”、“生生互動”。反之,一旦脫離每位學生實際情況,德育課堂注定會分化為一場“格式化”的“注意事項宣講會”,教學效果恐難以確保。

二、“因材施教”理念與當代職教德育課堂

子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問,聞斯行諸?子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”(摘自《論語?先進第十一》)

(一)孔子“因材施教”理念及典故

孔子提出了兩種他自認為最重要的教育方法:一是啟發式,二是討論式。而我們從《論語》很多對話和討論中不難發現,“因材施教”理念貫穿整個施教活動。

如《論語?先進第十一》當中所述,子路和冉有問孔子同一個問題,“知道了就要去做嗎”?孔子卻做出了不同回答:對子路說,聽到了也要征求父兄的意見;而對冉有卻說,不要猶豫,聽到了就去做。之所以如此,蓋是因為孔子看到了這兩位學生的個體差異,這是孔子“因材施教”的典型例證。

(二)“因材施教”理念對當代職教德育課堂的重大意義

如前所述,孔子是要培養治國人才的,這樣的人必定要能做到“活學活用”。因此,“因材施教”的必要性是不言而喻的。筆者認為當代教育,尤其是職業教育,教出的學生雖不指望都能走上治國理政之路,但至少要讓他們做到“學以致用”。這起碼要求學生具備兩個心態:一是體會出所學是有用的;二是感受到所聽是能接受的。

那么,如何教,學生才會學?如何講,學生才會聽?這就需要通過多種施教方法,真正做到“因材施教”,從而讓每位學生找到自己在課堂上的“存在感”,進而試圖領悟德育課程的真諦,方才徹底達到德育課的施教目的。

三、“因材施教”理念在構建生成性德育課堂中的具體實踐

如本文開頭所述,筆者在一次德育課堂上試探運用“因材施教”理念得以成功,對此反思良多,其中感悟最深莫過于對建構生成性課堂的思考。筆者認為,對于職教德育課堂來講,生成性課堂的建構更為重要,乃是貫行“因材施教”理念的絕佳載體。

(一)德育課堂的互動思路

筆者認為,德育課堂上的問答與其他學科有所不同,更強調開放性和包容性。不直接向學生灌輸某種“唯一”的答案,而要與學生共同提高和成長,如多用“我們一起來學習”,“我們一起來感悟”這樣的引導語,充分聽取來自不同學生尤其是個性化學生的“非主流答案”,甚至從看似荒唐的言論中找出合理的成分,進而加以正向引導,最終建構出生成性德育課堂。

例如,當教師提議討論“道德與金錢,哪樣更重要”時,有些較為個性的學生就在下面小聲起哄說:“當然是金錢重要!”此時,施教思路就得從該實際狀況出發。一開始支持該種觀點(基本的金錢是人們的生存保障);然后分析金錢本身的特點(本身無價值,只是用于交換的等價物);接著討論金錢的來源(通過人們的本分誠信得來),進而升華(請大家考慮一下,如果一個人總是貪圖小利,以不惜犧牲自己的名聲為代價,那他能賺到錢嗎?)最終引導學生領悟到“過分強調金錢反而得不到金錢”(欲速則不達)。抓住時機(學生課上一句“不經意”的話)適時構建生成性課堂,實現德育目標。

(二)德育課堂中“計劃外事件”的應對思路及實例反思

一般來講,德育教師的宣教過程相對于學生來說是被動的,即使通過啟發式、討論式的互動策略,恐怕仍然停留在“言傳”的技術層次,若能上升到“身教”的至高境界,那么德育效果必定是不言自明的。

四、嘗試性結論

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