序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇學(xué)前兒童音樂教育的原則范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教育;學(xué)前兒童;家庭音樂教育

中圖分類號(hào)：J601 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）11-0073-02

家庭音樂教育是學(xué)前兒童家庭教育的重要組成部分，家長(zhǎng)可以通過家庭音樂教育發(fā)掘兒童的潛能，塑造兒童健康活潑的個(gè)性，促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展。在學(xué)前兒童家庭音樂教育中，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒奧爾夫音樂教育的理念，將音樂教育作為一種重要的育人方式，與兒童生活有機(jī)地結(jié)合起來，營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境，在家庭成員的互動(dòng)中體會(huì)音樂的魅力，讓家庭音樂教育走出誤區(qū)，回歸本真的兒童需要，促進(jìn)兒童快樂健康的成長(zhǎng)。

一、奧爾夫音樂教育理念

卡爾?奧爾夫（1895一1982），德國(guó)慕尼黑人，音樂教育家，作曲家。奧爾夫音樂教學(xué)法是他與同代人及其后繼者共同創(chuàng)造發(fā)展的一種卓有成效的，在世界上具有廣泛影響的音樂教學(xué)體系。

（一）教育理念

奧爾夫強(qiáng)調(diào)兒童音樂教育應(yīng)該從“元素性”音樂教育入手，利用最原始、最簡(jiǎn)單的節(jié)奏和音高元素，以人類最根本、最自然，也是最古老的音樂實(shí)踐形式――簡(jiǎn)單的拍手、打擊樂器及即興合作等方式面向每一個(gè)兒童，喚起他們身上潛在的音樂本能，使音樂成為他們自發(fā)的要求。奧爾夫體系追求“原始性”音樂，倡導(dǎo)綜合性音樂教育。奧爾夫教學(xué)明確指出，重要的是學(xué)習(xí)的過程，而不僅是結(jié)果。兒童在成長(zhǎng)、實(shí)踐的過程中的結(jié)果可能是幼稚、粗糙、不完美的，但可貴的是兒童的探索精神，是兒童在實(shí)踐中的體驗(yàn)和收獲的經(jīng)驗(yàn)，是兒童自然的情感、想象力、個(gè)性的發(fā)展。

（二）教育方法

奧爾夫教學(xué)法沒有一成不變的模式，它強(qiáng)調(diào)針對(duì)教學(xué)對(duì)象的不同特點(diǎn)和發(fā)展需求，根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)規(guī)律，教授者可以即興組合成各種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的、靈活多變的方法。這種生動(dòng)多樣的靈活性正是源自對(duì)音樂活動(dòng)中兒童各種生動(dòng)、自由的即時(shí)表現(xiàn)的細(xì)致觀察和積極反饋，并能夠隨時(shí)給予兒童最即時(shí)、最有效的指導(dǎo)。其主要著眼點(diǎn)不在于理性地傳授知識(shí)和技能，而在于自然地、直接地訴之于感性，在感性的直接帶動(dòng)下，在奏樂的具體過程中，學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握技能。

（三）教育內(nèi)容

奧爾夫體系強(qiáng)調(diào)一切從兒童出發(fā)，選擇最符合兒童天性的民歌、童謠、諺語等教學(xué)素材于兒童音樂教學(xué)中。其課程主要包括嗓音造型、動(dòng)作造型、聲音造型三個(gè)方面。其中嗓音造型是指歌唱活動(dòng)和節(jié)奏朗誦活動(dòng);動(dòng)作造型指律動(dòng)、舞蹈、戲劇表演、指揮及聲勢(shì)活動(dòng)（拍手、拍腿、跺腳和捻指）;聲音造型是指樂器演奏活動(dòng)。其中節(jié)奏學(xué)習(xí)是最基本和最重要的部分。奧爾夫認(rèn)為：這種集詩、舞、樂、戲劇為一體的綜合性課程內(nèi)容不僅符合人類生活的原始性、原本性，同時(shí)也符合兒童的特點(diǎn)和他們學(xué)習(xí)音樂的自然天性。

二、奧爾夫音樂教育理念視角下學(xué)前兒童家庭音樂教育的目標(biāo)

（一）以培養(yǎng)音樂素質(zhì)為主要目標(biāo)

培養(yǎng)兒童的音樂素質(zhì)是家庭音樂教育的首要任務(wù)。兒童音樂素質(zhì)包括三個(gè)因素，第一是兒童音樂生理因素;第二是兒童音樂心理因素;第三是兒童音樂實(shí)踐因素。學(xué)前階段音樂能力的培養(yǎng)應(yīng)該緊扣音樂的四個(gè)性質(zhì)（音的高低、音色、長(zhǎng)短和強(qiáng)弱）和特點(diǎn)，學(xué)前家庭音樂教育應(yīng)圍繞構(gòu)成音樂心理的基本元素展開，目的應(yīng)該是幫助兒童增加對(duì)音樂要素的敏感。

（二）以培養(yǎng)審美能力為主要目標(biāo)

音樂教育的過程首先是一個(gè)審美的過程，家長(zhǎng)應(yīng)將培養(yǎng)兒童的音樂審美能力作為教育的核心目標(biāo)，在家庭音樂教育過程中幫助兒童形成探索音樂的環(huán)境和條件，增強(qiáng)兒童對(duì)音樂的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。家庭音樂教育還應(yīng)該增加兒童的審美體驗(yàn)，充實(shí)其生活經(jīng)驗(yàn)和自己對(duì)音樂的理解力與表現(xiàn)力。

（三）以培養(yǎng)健全人格為主要目標(biāo)

家庭應(yīng)重視通過音樂進(jìn)行健全人格的教育。把音樂教育的最終落腳點(diǎn)放在“人”的問題上，力求通過音樂教育使兒童在智力、情感、意志和社會(huì)性等諸方面全面而健康地發(fā)展。音樂教育的終極目標(biāo)是育人，即培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全面和諧發(fā)展的人，而音樂教育要實(shí)現(xiàn)育人的這一終極目標(biāo)必須是通過音樂教育的直接目標(biāo)，即讓兒童感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂，體驗(yàn)音樂的美感目標(biāo)為前提。

三、奧爾夫音樂教育理念視角下學(xué)前兒童家庭音樂教育的原則

（一）即興性原則

在奧爾夫音樂教育中我們經(jīng)常能看到即興的歌、舞、奏，這是奧爾夫音樂的一個(gè)重要特征。作為兒童表達(dá)音樂的方式也有其即興性的特點(diǎn)。比如即興用音樂來創(chuàng)編故事或用不同音高來模仿小動(dòng)物等，這樣可讓兒童的天性在即興的游戲中得到最大程度的滿足，也由此讓兒童在潛移默化中真正熱愛上音樂。美國(guó)教育家登納在對(duì)中美藝術(shù)教育進(jìn)行比較時(shí)指出：“中國(guó)藝術(shù)教育的重點(diǎn)，偏重技巧訓(xùn)練，目的是培養(yǎng)個(gè)人高水平的藝術(shù)表演能力和造型藝術(shù)中的審美觀念。而在美國(guó)教育中，更強(qiáng)調(diào)讓兒童本能地反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)兒童有獨(dú)特的作品。

（二）交融性原則

無論是在奧爾夫音樂教育中還是在家庭音樂教育中，藝術(shù)都是一種主客不分，物我交融的狀態(tài)。在兒童的世界里，音樂與生活也是交織在一起不可分割的整體，它反映了兒童對(duì)生活的感受、體驗(yàn)、理解和創(chuàng)造。同時(shí)，兒童對(duì)音樂美感的“獲得性遺傳”是其音樂發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。這種先驗(yàn)的獲得即是兒童生命中“本能的繆斯”，這是一種與生俱來的對(duì)聲音和動(dòng)作的創(chuàng)造性力量，它是兒童進(jìn)行音樂、游戲及其他生命活動(dòng)的源泉。因此，在進(jìn)行家庭音樂教育時(shí)我們要遵循音樂、生活、游戲相融合的原則。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；視唱專業(yè)；選材；原則；建議

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

多年以來，我國(guó)的音樂教育一直存在一個(gè)問題，音樂教育受到專業(yè)音樂藝術(shù)的影響，過多的去追求專業(yè)的知識(shí)和技能，忽視了對(duì)學(xué)生音樂感受和興趣審美的培養(yǎng)。這一點(diǎn)同樣出現(xiàn)在學(xué)前音樂教育上。為了改善這種情況，必須要從根源著手，對(duì)學(xué)前教育音樂專業(yè)進(jìn)行改革，尤其是在教材的選擇之上，視唱教材選擇的正確與否，關(guān)系著整個(gè)學(xué)前教育音樂專業(yè)視唱教學(xué)體系是否成功。

一、選用現(xiàn)有教材應(yīng)注意的原則

（一）注重選材內(nèi)容的社會(huì)適用性

在這里，筆者整理了部分學(xué)校近些年來所選取的視唱教材，并對(duì)其作了簡(jiǎn)要的分析。

1.西南師范大學(xué)出版社2007年出版的蔡岳建的《樂理視唱練耳》，共四冊(cè)，分別是學(xué)前音樂教育、樂理、視唱、練耳、音樂欣賞、聲樂、鋼琴。這本書的主要特點(diǎn)就是在內(nèi)容體系和方法上在體現(xiàn)音樂教育的專業(yè)特點(diǎn)，符合音樂教育的一般規(guī)律，同時(shí)注重實(shí)踐性和操作性。

2.由高等教育出版社1990年出版的許敬行、孫虹主編的《視唱練耳》，這本書2005年在許敬行主編下再版為《視唱練耳――修訂版》。這部教材現(xiàn)在被大多數(shù)的高等師范學(xué)校的學(xué)前教育音樂專業(yè)所使用，較之前面的《樂理視唱練耳》，它在形式上更加貼近正規(guī)音樂學(xué)校的教材，同時(shí)，本書借鑒了英國(guó)皇家音樂學(xué)院聽覺訓(xùn)練的模式，注重對(duì)學(xué)生的全面能力的培養(yǎng)。

這兩部教材在內(nèi)容上和編制規(guī)律上都是由淺入深，但是都不是針對(duì)學(xué)前音樂教育的專門教材，學(xué)前音樂教育一直處于教材空缺狀態(tài)。這一現(xiàn)狀要求我們?cè)谶x擇教材上要格外的謹(jǐn)慎，滿足社會(huì)就業(yè)的要求，重視選材內(nèi)容的社會(huì)適用性。

（二）注重教材內(nèi)容的實(shí)用性學(xué)生的需要性

之前提到，目前沒有專門針對(duì)學(xué)前教育音樂專業(yè)的教材，也就是說，學(xué)前教育音樂專業(yè)所選用的教材，都是大綜合式的理論知識(shí)的堆砌，缺乏實(shí)際教學(xué)訓(xùn)練，然而學(xué)前音樂教育是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，實(shí)踐和知識(shí)的脫軌，從而導(dǎo)致教材的內(nèi)容滿足不了學(xué)生的就業(yè)需求。所以這就要求在教材的選擇上要特別注意教材內(nèi)容的實(shí)用性和學(xué)生的需要性。

二、不同題材兒童音樂作品的選用

（一）要充分考慮為兒童服務(wù)的本質(zhì)屬性

學(xué)前音樂教育最終教育的對(duì)象是學(xué)前兒童，兒童對(duì)音樂的理解能力和感悟能力決定著教材應(yīng)該選取怎樣的兒童音樂作品。因此視唱教材中音樂作品的選取應(yīng)以學(xué)前兒童也就是幼兒園孩子為主體，以兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)和審美特征為依據(jù)，充分考慮到為兒童服務(wù)的本質(zhì)屬性。

（二）選材內(nèi)容要靈活、廣泛、多元化

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，國(guó)與國(guó)、民族與民族之間的聯(lián)系日益緊密，文化結(jié)構(gòu)朝著多元化演變，這促使我們?cè)谶M(jìn)行音樂教育活動(dòng)時(shí)，不能再一味地以我國(guó)傳統(tǒng)的童謠、古詩詞為主要的教學(xué)內(nèi)容，而要綜合世界各民族不同文化下的兒童音樂作品，使孩子們獲得更好地藝術(shù)感染和文化熏陶。所以學(xué)前教育音樂專業(yè)教材中兒童音樂作品的選取，要博納百家，選材的內(nèi)容靈活、廣泛。

（三）注重不同階段兒童作品選用的針對(duì)性

不同年齡階段的兒童的心理特征是不同的，對(duì)音樂形式和內(nèi)容的需求也是不同的，所以我們選材時(shí)不能胡子眉毛一把抓，籠統(tǒng)地將同樣的音樂作品灌輸給不同年齡段的孩子，而應(yīng)該結(jié)合兒童的心理特征、心理需求，選取適合他們身心發(fā)展的音樂作品。概括的說，就是注重不同階段兒童作品選用的針對(duì)性，接下來，筆者以兒童的年齡為劃分標(biāo)準(zhǔn)，搜集整理了一些兒童音樂作品，進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，以供大家參考。

1.兩歲兒童視唱作品的選擇。兩歲的兒童，已經(jīng)基本上具備了傾聽音樂的能力，但是理解能力還有待發(fā)展，所以可以選擇一些有具體形象的、旋律簡(jiǎn)單、朗朗上口的音樂。譬如說《小燕子》、《丑小鴨》、《粉刷匠》、《小兔乖乖》、《兩只老虎》、《拔蘿卜》、《捉泥鰍》、《三只小熊》等，這些音樂作品都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是它們的內(nèi)容要么是游戲、要么是關(guān)于小動(dòng)物的描述，都是直觀簡(jiǎn)單，在現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的物象。

2.3歲兒童視唱作品的選擇。3歲的兒童已經(jīng)可以感受到情緒的變化，情感上也豐富起來，那么在音樂的選材上就可以選取一些具有情緒感染力的作品，譬如《世上只有媽媽好》、《魯冰花》等。同時(shí)3歲的兒童開始模仿成人的日常行為，進(jìn)入人格培養(yǎng)期，所以可以選擇一些培養(yǎng)他們良好行為習(xí)慣的作品，如《健康歌》、《禮貌問候語》、《小手拍拍》、《上學(xué)歌》、《一分錢》、《我愛洗澡》等。

3.四五歲兒童視唱作品的選擇。四五歲的兒童開始進(jìn)入知識(shí)學(xué)習(xí)階段，可以掌握內(nèi)容復(fù)雜一點(diǎn)的音樂，比如說《數(shù)鴨子》、《數(shù)字歌》、《ABC》以及《詠鵝》、《靜夜思》等古詩詞歌曲，來增加他們的知識(shí)儲(chǔ)備。除此之外，四五歲兒童的肢體協(xié)調(diào)能力大大提高了，對(duì)音樂節(jié)奏感的感受比較敏感，在選材時(shí)，可以利用兒童的這一特點(diǎn)，選取一些節(jié)奏鮮明、需要?jiǎng)幼髋浜系母枨纭稅畚夷憔捅П摇贰ⅰ缎腋Ｅ氖指琛贰ⅰ锻米游琛返鹊取?/p>

4.6歲兒童視唱作品的選擇。6歲的兒童對(duì)音樂的情緒表達(dá)和思想內(nèi)容有了正確的辨認(rèn)能力和分析能力，同時(shí)隨著心智的成長(zhǎng)，開始有了自己的喜好。在這一時(shí)期，我們?cè)谝魳纷髌愤x擇上可以選擇一些思想積極的通俗歌曲，而不再是單純的兒歌教學(xué)，譬如《茉莉花》等。

三、結(jié)語

總而言之，學(xué)前教育音樂專業(yè)的選材內(nèi)容，既要能夠培養(yǎng)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)技能，也要與實(shí)際接軌，具有社會(huì)適用性和實(shí)用性。同時(shí)以兒童的年齡段特征為依據(jù)，選取一些適合兒童純真本性、積極向上的音樂作品。

參考文獻(xiàn)

[1]王寧寧.學(xué)前教育專業(yè)視唱內(nèi)容選材改革初探[J].遼寧師專學(xué)報(bào)，2013（04）.

篇(3)

一、奧爾夫音樂教學(xué)法

（一）奧爾夫音樂教學(xué)法介紹

奧爾夫音樂教學(xué)法是由德國(guó)音樂家卡爾.奧爾夫所創(chuàng)建。他所創(chuàng)建的教學(xué)法形成了新的音樂教育體系，認(rèn)為音樂教育要放棄傳統(tǒng)觀念與方法，從音樂的起源本質(zhì)考慮，圍繞音樂的感性訴求，回歸人的本能為核心。這與傳統(tǒng)的音樂教育所實(shí)現(xiàn)的讓學(xué)生掌握音樂技能，具有較大差異。奧爾夫音樂教學(xué)法主要包含兩方面內(nèi)容：第一，節(jié)奏、旋律本文由收集整理學(xué)習(xí)；第二，基礎(chǔ)形體工作教學(xué)，例如反應(yīng)訓(xùn)練、體操練習(xí)等。奧爾夫的教學(xué)圍繞三個(gè)原則：一切從兒童出發(fā)；主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂；培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。

（二）奧爾夫音樂教學(xué)法的應(yīng)用

奧爾夫音樂教學(xué)關(guān)注的第一要點(diǎn)是開發(fā)孩子的內(nèi)心世界。讓學(xué)習(xí)成為主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓音樂成為孩子自身的需求，而自發(fā)的走進(jìn)音樂的世界，通過肢體動(dòng)作、形體語言、樂器等演繹音樂，用獨(dú)特的音樂方式展現(xiàn)內(nèi)心的情感。目前階段，我國(guó)的學(xué)前音樂教育以被動(dòng)教學(xué)為主，且課堂氛圍較為嚴(yán)肅，這是教育存在的普遍問題。然而奧爾夫音樂教學(xué)法通過激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，嘗試進(jìn)行音樂創(chuàng)作，將音樂學(xué)習(xí)作為抒發(fā)內(nèi)心情感的體驗(yàn)課進(jìn)行，不僅融入了前沿性的教育理念，而且讓孩子們主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，共同完成教學(xué)，提升教學(xué)效率。

二、達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法

（一）達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法介紹

達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法是瑞士音樂家與教育家達(dá)爾克羅茲在1982年提出的體態(tài)律動(dòng)學(xué)教學(xué)法演變而來。他認(rèn)為人體就是一種樂器，在進(jìn)行音樂訓(xùn)練中，不僅要訓(xùn)練嗓音、聽覺等，還要訓(xùn)練人的體態(tài)、姿勢(shì)等形體動(dòng)作。用手指彈奏樂器只是音樂教育的一部分，最為重要的是引起孩子與音樂產(chǎn)生共鳴，將樂曲所蘊(yùn)含的情感轉(zhuǎn)化成具體的肢體動(dòng)作與聲音，培養(yǎng)節(jié)奏感，激發(fā)兒童豐富的想象力。教學(xué)特點(diǎn)主要如下：以教師即興伴奏為主聆聽音樂；將身體作為展現(xiàn)音樂的樂器；教學(xué)方式以游戲?yàn)橹鳎唤處熅邆浼磁d表演能力；具有較為寬泛的普適性。

（二）達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法的應(yīng)用

達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法基本內(nèi)容與音樂課類似，不同的是用聽音樂取代傳統(tǒng)的講授音樂，強(qiáng)調(diào)用身體動(dòng)作表現(xiàn)音樂，即音樂是動(dòng)的藝術(shù)。達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法內(nèi)涵非常豐富，對(duì)于兒童音樂教育具有重要的啟蒙作用，而且在教學(xué)中的應(yīng)用不受年齡限制。如在音樂節(jié)奏訓(xùn)練課上，讓學(xué)生練習(xí)走，全班學(xué)生按教師既定的規(guī)則走路或做肢體動(dòng)作，然后再增加喜、怒、哀、樂等感情，逐漸增加所展現(xiàn)動(dòng)作難度。該教學(xué)法應(yīng)用于現(xiàn)代兒童音樂教育課堂上，能調(diào)動(dòng)兒童的興趣，讓課堂在輕松的氛圍中完成。

三、柯達(dá)伊音樂教學(xué)法

（一）柯達(dá)伊音樂教學(xué)法介紹

柯達(dá)伊音樂教學(xué)法是由著名作曲家、哲學(xué)家與音樂教育家柯達(dá)伊所創(chuàng)建。他認(rèn)為最好的教學(xué)工具是人的聲音。柯達(dá)伊音樂教學(xué)法是以聽、唱、視唱、讀譜、寫譜層層遞進(jìn)開展的，以歌唱的方式展開教學(xué)，沒有任何樂器。通過唱，讓兒童從中學(xué)會(huì)呼吸、技巧與音樂知識(shí)。該教學(xué)方法的課堂安排具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。

（二）柯達(dá)伊音樂教學(xué)法的應(yīng)用

柯達(dá)伊音樂教學(xué)法具有較強(qiáng)的普適性與嚴(yán)謹(jǐn)性。該音樂教學(xué)法無需購(gòu)買昂貴的樂器，與我國(guó)目前的音樂教育現(xiàn)狀相吻合。我國(guó)有著自己的國(guó)情，城市里的幼兒園教學(xué)環(huán)境較為優(yōu)良，欠發(fā)達(dá)地區(qū)幼兒園班級(jí)學(xué)生較多，教學(xué)環(huán)境有限，購(gòu)買設(shè)備資金有限，無力購(gòu)買昂貴的樂器。柯達(dá)伊音樂教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)歌唱，對(duì)教學(xué)環(huán)境要求不高，在我國(guó)具有較強(qiáng)的普適性。這類教學(xué)法比較活潑具有彈性，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)適合學(xué)生興趣與能力的教學(xué)活動(dòng)。

篇(4)

幼兒在兒童時(shí)期只有具體的形象思維，但是思維能力尚未發(fā)育完全，在感知、記憶等能力的發(fā)展都很低，對(duì)事物的判斷能力和應(yīng)變能力也很低，好動(dòng)、愛玩，所以幼兒在學(xué)習(xí)環(huán)境上一定要符合幼兒的心理和生理上的特征，兒童的腦部在6、7歲的時(shí)候就可以接近成人的重量，但是幼兒的大腦皮層發(fā)育還不夠完善，對(duì)自己的行為沒有自制力。骨骼不夠完善，肺活量也小，學(xué)前兒童的這些身心特點(diǎn)決定了在音樂課堂上必須選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)。

二、開設(shè) “ 奧爾夫音樂教學(xué)”課程的必要性

奧爾夫音樂教學(xué)法是由德國(guó)作曲家、音樂教育家卡爾?奧爾夫所創(chuàng)立的音樂教育體系和教學(xué)法，是當(dāng)今世界著名的音樂教育體系之一。它具有豐富的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實(shí)踐，而從中所體現(xiàn)出的綜合性、 基礎(chǔ)性、創(chuàng)造性和生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，深受教師和兒童的喜愛。奧爾夫音樂教育的核心觀念和奧爾夫體系的突出特點(diǎn)即原本性的音樂教育。 “原本性”一詞在德文中有“原始、基礎(chǔ)的” “初級(jí)的” “ 元素性的” “自然的” “富有生命力的”等多種涵義。這種核心觀念統(tǒng)領(lǐng)、貫穿于奧爾夫教育體系中的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教材和教學(xué)樂器等各個(gè)方面。原本性的音樂是和動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的，是人們親身參與的音樂活動(dòng)。奧爾夫認(rèn)為，音樂教育的目的絕不是對(duì)音樂技能的完全掌握，也不僅僅是提高人的音樂素養(yǎng)，而應(yīng)該充分發(fā)揮音樂在培養(yǎng)人的結(jié)構(gòu)感、平衡感、獨(dú)立個(gè)性、空間感、創(chuàng)造力、想象力、合作協(xié)調(diào)能力等多方面的特殊功能。

三、奧爾夫音樂在教育教學(xué)中的應(yīng)用

“音樂屬于所有的人”、“ 讓孩子在每個(gè)偉大的藝術(shù)中活躍起來”、 “ 人的心靈中有的地方只有用音樂才可以照亮每個(gè)孩子的心靈都應(yīng)該接受匈牙利最偉大的音樂作品的浩蕩。” “ 每個(gè)孩子都有權(quán)利唱出自己的聲音，每個(gè)孩子的歌聲都應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿淖鹬亍！边@是匈牙利學(xué)前教育的重要目標(biāo)。匈牙利是歷史上唯一把音樂家與作曲家的號(hào)召付諸教育實(shí)踐的國(guó)家。匈牙利的早期教育最顯著的特征就是它的 “ 音樂教育法”。至今，匈牙利的音樂啟蒙教育仍然保持著相當(dāng)高的水平。

目前，奧爾夫音樂教育體系是被世界公認(rèn)的著名音樂教育體系之一，它將舞蹈、語言、動(dòng)作和體態(tài)律動(dòng)、即興表演等藝術(shù)形式都融合在一起，真正實(shí)現(xiàn)在玩樂中學(xué)習(xí)，特別適合在啟蒙階段的幼兒。該體系主要提出了如何讓幼兒主動(dòng)的加入到音樂活動(dòng)中來，自覺的培養(yǎng)起對(duì)音樂的愛好，在音樂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起幼兒的合作意識(shí)和群體意識(shí)等教學(xué)理念。

四、奧爾夫音樂教學(xué)法的主要內(nèi)容：

1、節(jié)奏、旋律練習(xí)

從朗誦入手，感受節(jié)奏。剛開始可以從兒童的兒歌四分之二拍的節(jié)奏為單位，作為教學(xué)的起點(diǎn)，也可以此進(jìn)行多種形式的演奏和即興演奏。讓兒童用自己的身體作為樂器進(jìn)行演奏訓(xùn)練，既簡(jiǎn)單又有趣。

2、基本形體動(dòng)作教學(xué)

反應(yīng)訓(xùn)練，體操訓(xùn)練，動(dòng)作訓(xùn)練，動(dòng)作變奏和動(dòng)作組合，動(dòng)作游戲，即興練習(xí)。奧爾夫音樂教學(xué)法遵循一切從兒童出發(fā)的首要原則，使兒童通過親身實(shí)踐，主動(dòng)來學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

五、學(xué)前教育教學(xué)中應(yīng)用奧爾夫音樂教學(xué)法的建議

1、以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生多數(shù)都沒有正規(guī)學(xué)習(xí)音樂的經(jīng)歷，但是他們喜歡藝術(shù)，渴望表達(dá)，但對(duì)音樂的神秘感和技巧的缺乏使他們羞于表達(dá)。作為培養(yǎng)幼兒教師的學(xué)前教育專業(yè)的音樂教師，應(yīng)真正做到以幼兒為中心，了解幼兒，熟悉幼兒在音樂實(shí)踐活動(dòng)中的特點(diǎn)，制定行之有效的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，以滿足幼兒在音樂能力方面的不同發(fā)展與需求，提高幼兒的音樂素養(yǎng)及能力；研究學(xué)前兒童所特有的生理和心理特點(diǎn)，考慮他們的起點(diǎn)，重視他們的心理要求，從而激發(fā)他們的內(nèi)在情感，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為寬松的音樂環(huán)境，使他們能以自然開放的心態(tài)進(jìn)入音樂體驗(yàn)學(xué)習(xí)

2、綜合教學(xué)內(nèi)容，突出職業(yè)特點(diǎn)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與生活的聯(lián)系，注重學(xué)前兒童在音樂實(shí)踐中的體驗(yàn)過程、對(duì)音樂的感受和表達(dá)，從而淡化對(duì)音樂知識(shí)和音樂技能的要求。作為將來的幼兒音樂教師，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生迫切需要的是全方面的綜合才藝，以及能把各種音樂技能整合、傳遞、融匯的技能，而不是某一方面的高超技能。因此，把奧爾夫“綜合性”的觀念引人學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)領(lǐng)域，將課程結(jié)構(gòu)完美重組，真正使藝術(shù)各學(xué)科之間達(dá)到最佳組合。

3、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。學(xué)前兒童3― 6 歲這一年齡段，是他們想象力與創(chuàng)造力發(fā)展的黃金時(shí)期，而創(chuàng)造性的學(xué)前兒童音樂教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該由創(chuàng)造力的學(xué)前音樂教師來進(jìn)行。在創(chuàng)造力培養(yǎng)方面，奧爾夫音樂教育體系不僅提出了先進(jìn)的教學(xué)理念，更提供了一整套有效可行的教學(xué)方法。在學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)實(shí)踐過程中，我們要借鑒其獨(dú)特的教學(xué)方法，為幼兒營(yíng)造自由開放的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)幼兒采用自我個(gè)性化的思維方式去思考問題，

4、拓寬音樂視野，注重實(shí)踐過程。奧爾夫“原本性”的音樂教育觀念突破了我們以往的傳統(tǒng)音樂教育模式，被世界各民族音樂文化所在的教育體系所尊重與弘揚(yáng)。作為學(xué)前教育專業(yè)的音樂教師，更多要向幼兒傳遞優(yōu)秀的音樂藝術(shù)與多元音樂文化形態(tài)，學(xué)前專業(yè)的音樂課程也應(yīng)該拓寬藝術(shù)視野。在教學(xué)內(nèi)容方面，除了學(xué)習(xí)以西方音樂為主體的課程內(nèi)容體系，還要大量補(bǔ)充我國(guó)各民族優(yōu)秀的音樂文化和世界各民族的優(yōu)秀音樂文化，在音樂欣賞、兒童民間音樂等方面拓寬音樂理論視野。在實(shí)踐過程中，教師應(yīng)該重視創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法對(duì)幼兒的啟發(fā)，增加時(shí)效性。

5、以審美為教育核心，注重綜合評(píng)價(jià)。當(dāng)今音樂學(xué)科已成為素質(zhì)教育中的主要學(xué)科，評(píng)價(jià)工作亦應(yīng)該以審美教育為核心。用發(fā)展的眼光看待幼兒的各種能力，重點(diǎn)評(píng)價(jià)幼兒的表現(xiàn)能力、感受能力、鑒賞能力與創(chuàng)造能力等多角度的綜合性評(píng)價(jià)。努力做到教師評(píng)價(jià)、幼兒互評(píng)、自我評(píng)價(jià)的有效結(jié)合，使每個(gè)幼兒在學(xué)習(xí)音樂的過程中都形成正確良好的自我認(rèn)識(shí)，以獲得成功感。

篇(5)

關(guān)鍵詞:聽覺 節(jié)奏 歌唱 舞蹈

一、幼兒音樂游戲的類型

1.音樂聽覺游戲

音樂是聽覺藝術(shù),各種音樂活動(dòng)都離不開聽覺,音樂聽覺能力是形成各種音樂能力的前提條件和基礎(chǔ)。聽覺與生俱來,音樂聽覺感覺是在聽覺的基礎(chǔ)上升華出來的,是對(duì)音樂語言中各種基礎(chǔ)要素敏捷能力的反應(yīng)力、記憶力和整體感知力。音樂的聽覺能力通過辨別、感知、領(lǐng)會(huì)、想象、思考音樂藝術(shù)形象及其內(nèi)涵的能力,它包括聽辨音樂的長(zhǎng)、短、強(qiáng)、弱等。發(fā)展音樂聽覺的游戲,就是讓幼兒用耳朵充分欣賞自然產(chǎn)生的和人創(chuàng)造的各種音響效果,從音響的旋律、音色節(jié)奏等方面“接觸”音樂語言,感受音響之美。

應(yīng)根據(jù)不同年齡幼兒的特點(diǎn)開展音樂聽覺游戲。對(duì)于小班幼兒,可以采用一些直觀的教具,比如游戲、簡(jiǎn)單打擊樂器發(fā)出的聲音。對(duì)于中、大班的幼兒,則可以多采用各種生動(dòng)活潑的游戲形式,進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒辨別音量的大小、音樂的強(qiáng)弱、樂音的高低等音樂聽覺能力,以及建立在音樂聽覺基礎(chǔ)上的感受音樂情緒 、理解音樂的能力。

2.節(jié)奏游戲

節(jié)奏是音樂構(gòu)成的第一要素,節(jié)奏可以脫離旋律而存在,而旋律則必須依賴節(jié)奏生存,培養(yǎng)節(jié)奏感是幼兒音樂教育一項(xiàng)重要內(nèi)容。節(jié)奏能力的培養(yǎng)應(yīng)該遵循節(jié)奏自身發(fā)展階段特點(diǎn),體驗(yàn)穩(wěn)定旋律、發(fā)現(xiàn)感知節(jié)奏、多聲部節(jié)奏活動(dòng),安排幼兒的節(jié)奏游戲要注意把握好內(nèi)容漸進(jìn)的層次。可以讓幼兒朗讀兒歌,邊伴奏拍手、拍腿、踏腳、依次傳球等動(dòng)作,或者是用打擊樂器做伴奏,游戲中要注意保持節(jié)律動(dòng)作的穩(wěn)定和連續(xù),即使休止拍時(shí)律動(dòng)也不能停止。

當(dāng)幼兒能夠獨(dú)立地伴隨兒歌表演出穩(wěn)定的節(jié)拍律動(dòng)之后,便可以引導(dǎo)他們逐漸地“發(fā)現(xiàn)”有的一拍中有一個(gè)音,有的一拍中有兩個(gè)或更多的音的規(guī)律。對(duì)于節(jié)拍特征的認(rèn)識(shí),可以逐漸引導(dǎo)幼兒感知重拍音和節(jié)拍的強(qiáng)弱變化。通過對(duì)重拍音的識(shí)別,幫助幼兒理解二拍子、三拍子的節(jié)拍特征,游戲時(shí)不必向幼兒講解節(jié)拍概念,也不要強(qiáng)調(diào)節(jié)拍的單位時(shí)值,只要求幼兒能正確感知即可。對(duì)于音符節(jié)奏的時(shí)值關(guān)系,我們則可以用“慢走”表示二分音符,用“走”表示四分音符,用“跑”表示八分音符等來形象地幫助幼兒掌握音符節(jié)奏。總之,節(jié)奏能力培養(yǎng)可結(jié)合各種音樂活動(dòng)形式進(jìn)行,節(jié)奏感是無法從符號(hào)學(xué)習(xí)中獲得的,必須通過肌肉反應(yīng)來感知,依靠身體高度協(xié)調(diào)的動(dòng)作來感覺。

3.歌唱游戲

歌唱,是人類發(fā)自本性和本能的一種嗓音游戲。歌唱,也是一門聲音的藝術(shù),不僅僅要求有動(dòng)聽的歌聲,唱得音調(diào)準(zhǔn)確、節(jié)奏正確、吐字清楚,還要求能創(chuàng)造性地運(yùn)用歌聲來表達(dá)各種感情。歌唱游戲旨在通過游戲讓幼兒享受歌唱的樂趣,培養(yǎng)音樂感受力,發(fā)展幼兒運(yùn)用嗓音進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的能力。模仿是幼兒學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn),我們可以準(zhǔn)備一些適宜的童聲歌曲錄音帶或CD,在幼兒自由玩耍時(shí)反復(fù)播放,讓他們對(duì)歌曲不斷進(jìn)行整體感受,久而久之,孩子就會(huì)在“耳熟能詳”的基礎(chǔ)上“自然而然”地學(xué)會(huì)這些歌。為幼兒選擇歌曲,要符合幼兒演唱音域的要求,例如,小班幼兒的音域一般在八度之內(nèi),若是讓他們唱音域達(dá)九度的歌曲《我的好媽媽》就會(huì)很費(fèi)勁。

4.舞蹈游戲

幼兒舞蹈游戲主要是發(fā)掘幼兒喜形于色、笑逐顏開、手舞足蹈的本領(lǐng),提高身體動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,發(fā)展想象力和動(dòng)作表現(xiàn)力,為幼兒今后形成良好的藝術(shù)氣質(zhì)打下基礎(chǔ)。舞蹈游戲注重動(dòng)作,且需有想象力,能和表情協(xié)調(diào)配合,對(duì)此,可以讓幼兒通過學(xué)習(xí)和排練一些簡(jiǎn)單而完整的小型舞蹈,來掌握一些面部和肢體的基本表情語言。

二、幼兒音樂游戲的設(shè)計(jì)

音樂游戲的選編設(shè)計(jì)往往是幼兒音樂教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的中心內(nèi)容,我們應(yīng)該掌握將一些音樂教育內(nèi)容進(jìn)行游戲化處理的方法。主要手段有以下三種:

第一,以純游戲活動(dòng)為主導(dǎo),加入一定的教育內(nèi)容。純游戲即幼兒自然自發(fā)的游戲,它的特點(diǎn)是有約定俗成的規(guī)則和極強(qiáng)的趣味,流傳廣泛,經(jīng)久不衰。

第二,在教育活動(dòng)中加入角色、情節(jié)、虛擬動(dòng)作等虛構(gòu)性成分和競(jìng)賽性因素。這種手段在教學(xué)手段中運(yùn)用最廣,變化也較多,如用小熊愛吃蜂蜜被蜂蜇這一情節(jié),將辨別音樂性質(zhì)的內(nèi)容編成“蜜蜂和小熊”游戲。

第三,以游戲性語言、玩具等組織活動(dòng)。這種手段通常運(yùn)用較多,在沒有精心準(zhǔn)備的情況下則運(yùn)用更多,例如,讓幼兒反復(fù)聽一首曲子,看到幼兒正抱著一只小兔子玩,我們便可以抱上一只小熊說:“小白兔,我們來一起聽音樂好嗎?”聽音樂時(shí),讓幼兒學(xué)著讓小動(dòng)物隨音樂律動(dòng)。

由于幼兒注意力集中和興趣維持的時(shí)間很短,極易轉(zhuǎn)移,我們?cè)谥笇?dǎo)幼兒游戲時(shí)也要與之適應(yīng)。在設(shè)計(jì)音樂活動(dòng)時(shí),要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來選擇合適的活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)容,還應(yīng)按照循序漸進(jìn)的原則,使音樂活動(dòng)緊緊圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)逐漸推進(jìn),以使幼兒更容易接受音樂教育活動(dòng)。

作者_(dá)辛穎 劉紀(jì)秋

篇(6)

回顧我國(guó)音樂教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展，溫故以知新，我們可以從中得到幾點(diǎn)啟示：

1． 音樂教育學(xué)的發(fā)軔、形成和發(fā)展是歷史的必然趨勢(shì)。因此，要增強(qiáng)研究音樂教育學(xué)的信心。

第一、從課程設(shè)置的歷史背景分析，音樂教育學(xué)的形成是應(yīng)運(yùn)而生的。音樂學(xué)科教育研究原是在近代小學(xué)初中等教育趨向普及、發(fā)展，師資教育專業(yè)訓(xùn)練成為普遍需求的背景上發(fā)生的。有了音樂教育實(shí)踐的需要，音樂學(xué)科教育研究（音樂教學(xué)法、音樂教學(xué)論、音樂教育學(xué)）才應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)事實(shí)說明音樂學(xué)科教育研究似乎同實(shí)踐存在著天然的聯(lián)系。它的萌芽階段是以音樂教學(xué)法的形式出現(xiàn)的。從音樂（唱歌）教授法發(fā)展到音樂（唱歌）教學(xué)法，進(jìn)而發(fā)展成為音樂（唱歌）教材教法，再發(fā)展形成音樂學(xué)科教育學(xué)，是這一學(xué)科適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的趨勢(shì)。音樂教學(xué)法研究的領(lǐng)域比較狹窄，大多停留在結(jié)合教材介紹具體的經(jīng)驗(yàn)或教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)例信息的傳播階段。音樂教學(xué)論雖融入了學(xué)習(xí)論、課程論、教學(xué)測(cè)量、教師素養(yǎng)、學(xué)科研究對(duì)象和研究方法以及學(xué)科發(fā)展史等內(nèi)容，成為音樂教育學(xué)的重要支柱，但是在理論體系的綜合創(chuàng)新和深廣度方面距音樂學(xué)科教育學(xué)尚有較大差距。總之，音樂學(xué)科教育的發(fā)展期待著音樂學(xué)科教育學(xué)的誕生，它是音樂學(xué)科教育研究向更高層次發(fā)展的動(dòng)力。

第二，從現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展分析，音樂教育學(xué)順應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展分化與綜合的趨勢(shì)。主要有兩點(diǎn)：一是從現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)看，當(dāng)前科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)是，既高度的分化，又高度的綜合，20世紀(jì)以來，邊緣學(xué)科與橫斷學(xué)科的大量產(chǎn)生，促使科學(xué)向整體化發(fā)展。音樂教育學(xué)的形成和發(fā)展建筑在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展、學(xué)科之間相互滲透、相互交叉的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)代心理學(xué)、生理學(xué)和社會(huì)學(xué)的發(fā)展，引起音樂和其他學(xué)科的分化、綜合，促進(jìn)了音樂教育學(xué)的新發(fā)展。音樂教育學(xué)的建立，正是音樂教育科學(xué)發(fā)展的客觀需要；二是從現(xiàn)代建設(shè)的需求看，現(xiàn)代化是一種綜合的觀念。它要求經(jīng)濟(jì)與技術(shù)、政治與社會(huì)、文化與教育、個(gè)人的才能與品質(zhì)都必須適應(yīng)現(xiàn)代化，并產(chǎn)生和諧的關(guān)系，這就給教育提出了培養(yǎng)目標(biāo)整體化的要求。音樂教學(xué)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這樣的要求，建立比音樂教學(xué)法層次更高、內(nèi)容更充實(shí)的音樂教育學(xué)，已是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。第三，從國(guó)外音樂教育研究發(fā)展情況分析，音樂教育學(xué)在世界范圍內(nèi)得到迅猛的發(fā)展，為我們提供了音樂教育學(xué)發(fā)展的基本軌跡，并再一次證明音樂教育學(xué)的形成和發(fā)展，不是不切實(shí)際的空想，而是歷史前進(jìn)的必然趨勢(shì)（此處不再贅述）。

2． 音樂教育學(xué)形成與發(fā)展過程是錯(cuò)綜復(fù)雜的、曲折的，不可能一蹴而就。因此要做好長(zhǎng)期堅(jiān)持下去的準(zhǔn)備。

我與廖家驊、繆裴言在回顧中國(guó)音協(xié)音樂教育學(xué)學(xué)會(huì)十年工作時(shí)，一致同意用“艱辛開拓的歷程”作為標(biāo)題，概括這十年的歷程。意思是指“她的成績(jī)雖談不上輝煌，但所做的工作卻是實(shí)實(shí)在在的”。音樂教育學(xué)是建筑在大量的音樂學(xué)科教育研究成果之上的。以美國(guó)為例，美國(guó)是音樂學(xué)科教育研究最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1930年至1967年發(fā)表的音樂教育研究方面的論文約9500篇（山本文茂，《音樂教育研究的方法與范疇》第86頁，音樂之友社，1992年）。〔日〕山本文茂先生對(duì)《國(guó)際博士論文要旨》（DAI）的“音樂教育”進(jìn)行了調(diào)查，1977年至1986年完成的博士論文竟達(dá)1025部，難怪作者發(fā)出“在山一樣大量研究成果面前，我們僅僅是蹣跚而行”（同上第86頁）這樣的感慨！

說音樂教育學(xué)發(fā)展過程錯(cuò)綜復(fù)雜，還體現(xiàn)在學(xué)科自身建設(shè)上，每前進(jìn)一步都要付出艱辛的勞動(dòng)。有些問題至今還有許多分歧。

例如，音樂教育學(xué)屬于什么性質(zhì)的學(xué)科？對(duì)于音樂教育學(xué)在一些方面學(xué)科的性質(zhì)看法雷同，而對(duì)另一些學(xué)科性質(zhì)卻有種種不同的看法。如有的認(rèn)為它的學(xué)科性質(zhì)屬于“基本理論”的范疇，有的則認(rèn)為它應(yīng)該既能對(duì)實(shí)踐做出高度的概括，具有“理論性”，又能有效地指導(dǎo)實(shí)踐，具有“實(shí)踐性”，因此，音樂教育學(xué)應(yīng)該是一門應(yīng)用理論學(xué)科。

學(xué)科性質(zhì)問題，屬于科學(xué)分類的范疇。知識(shí)體系是由相互聯(lián)系的各門具體學(xué)科組成的有機(jī)整體。各物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的區(qū)別與聯(lián)系，是科學(xué)分類的客觀依據(jù)。因此，學(xué)科性質(zhì)的定性，是學(xué)科自身建設(shè)的一個(gè)非常重要的問題。它直接影響到學(xué)科定義與命題類型的選擇，還會(huì)影響學(xué)科的目標(biāo)、框架和結(jié)構(gòu)。值得充分重視并深入地進(jìn)行研究。

科學(xué)學(xué)的研究表明，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展很快，由于學(xué)科不斷分化與綜合，分支學(xué)科和邊緣學(xué)科大量涌現(xiàn)，科學(xué)分類也在發(fā)展。

（1）從研究對(duì)象看，科學(xué)可分為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)。音樂教育學(xué)從屬于社會(huì)科學(xué)。在音樂教育工作者和研究者中，對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)沒有分歧。

（2）從科學(xué)的結(jié)構(gòu)體系看，科學(xué)可分為本體科學(xué)、邊緣科學(xué)和綜合科學(xué)。這三類科學(xué)的區(qū)別，實(shí)際是在科學(xué)的對(duì)象―――物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的各種基本形式和具體形式所持的角度不同。人們把邊緣科學(xué)稱為“交叉科學(xué)”，所謂“交叉”，實(shí)際就是交叉在兩種運(yùn)動(dòng)形式之間，或交叉在兩門科學(xué)學(xué)科之間。音樂教育學(xué)正是這種邊緣學(xué)科或者說是一種交叉學(xué)科，它是音樂學(xué)與教育學(xué)互滲交融的產(chǎn)物。把音樂教育學(xué)看作是教育學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，隨著學(xué)科教育學(xué)的興起，體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展專門化的趨向。音樂教育學(xué)源于音樂學(xué)和教育學(xué)，但是作為一種新的理論形態(tài)，其間原來音樂學(xué)和教育學(xué)的一般理論都不復(fù)存在了，而具有了新的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。它既不是用教育學(xué)原理簡(jiǎn)單地去解釋和說明音樂藝術(shù)的現(xiàn)象，也不是把音樂手段簡(jiǎn)單地運(yùn)用到教育教學(xué)的一般過程；而是揭示音樂教育教學(xué)的規(guī)律、音樂教育的方向、發(fā)展形態(tài)、基本特點(diǎn)；從整體上闡明音樂教育與各學(xué)科教育學(xué)所共同適用的教育理論和方法。它是研究音樂教育過程的學(xué)科。

（3）從與實(shí)踐的關(guān)系看，科學(xué)可分為基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)。音樂教育學(xué)屬于哪一類學(xué)科，在與實(shí)踐關(guān)系的分類上，爭(zhēng)議較大。有的強(qiáng)調(diào)音樂教育學(xué)應(yīng)該既有理論性，又有應(yīng)用性，因此應(yīng)該是一門應(yīng)用理論學(xué)科。從科學(xué)學(xué)的研究表明，所謂應(yīng)用理論學(xué)科的概念不是科學(xué)學(xué)意義上的學(xué)科性質(zhì)分類。

基礎(chǔ)科學(xué)是客觀世界的最本質(zhì)的規(guī)律的反映，它的一般表現(xiàn)形式是由概念、定理、定律等組成的理論體系。技術(shù)科學(xué)是客觀世界中物質(zhì)的具體運(yùn)動(dòng)模式及其人的活動(dòng)模式的規(guī)則性反映，它的基本表現(xiàn)形式是由原理和模式組成的規(guī)則體系。應(yīng)用科學(xué)是實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)。它與實(shí)踐的關(guān)系最為密切，它要直接解決實(shí)踐中提出的各種問題，其基本的表現(xiàn)形式是由一系列具體方式、方法組成的方法體系。

確定音樂教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，關(guān)鍵在于明確音樂教育學(xué)的研究目的。由于目前音樂教育實(shí)際上是一個(gè)交叉的概念，指向較為復(fù)雜。在這種情況下，其學(xué)科的性質(zhì)是難以確定的。我們可以考量三個(gè)方面：

其一，取向。以普通教育學(xué)作為參照。不同性質(zhì)的教育學(xué)框架有所區(qū)別，定義與命題的類型有所不同。元教育學(xué)研究學(xué)者陳桂生說：“我國(guó)現(xiàn)在通行的教育學(xué)，號(hào)稱‘科學(xué)的’教育學(xué)，其框架基本上屬于從目的到手段的演繹系統(tǒng)陳述，所下定義，主要是綱領(lǐng)性定義、規(guī)定性定義，所陳述的命題實(shí)際上大都是評(píng)價(jià)性、規(guī)范性命題，這意味著它基本屬于實(shí)踐教育學(xué)。”（陳桂生《“教育學(xué)視界”辨析》第452頁，華東師范大學(xué)出版社，1997年版），他進(jìn)一步說：“科學(xué)的教育學(xué)，旨在描述教育事實(shí)，考察各種教育現(xiàn)象發(fā)生的原因和條件，從而揭示其中規(guī)律性的聯(lián)系。簡(jiǎn)單地說，它著重回答教育‘是什么’（含‘教育目的’是什么，‘學(xué)校制度’是什么，‘課程’是什么，等等）；實(shí)踐教育則主要回答教育‘應(yīng)當(dāng)是什么’（教育價(jià)值觀念）、教育‘應(yīng)當(dāng)做什么―――怎么做’（教育規(guī)范），即確定教育的價(jià)值與規(guī)范，以指導(dǎo)實(shí)踐。”（同上書，第451頁）。與普通教育學(xué)相比較，音樂教育學(xué)的價(jià)值取向，既有同一方面，也有不同方面，要做具體分析。

其二，指向。在思維目標(biāo)的指向上，是對(duì)準(zhǔn)教育現(xiàn)象去研究，還是對(duì)準(zhǔn)一般原理（本質(zhì)、規(guī)律等）去研究；是奔向?qū)嵺`的前沿，還是追蹤事物（對(duì)象）后面的原理，要進(jìn)行研究分析。

其三，距離。在同實(shí)踐距離上，應(yīng)用學(xué)科離具體實(shí)踐較近，而基礎(chǔ)學(xué)科卻離具體實(shí)踐較遠(yuǎn)。這是由于兩種性質(zhì)的理論研究之目標(biāo)的方向不同帶來的必然結(jié)果。

綜上分析，我們對(duì)德國(guó)音樂教育家多弗萊因說過的話“《普通音樂教育學(xué)》未能問世”就好理解了。他在大型音樂辭書《音樂的歷史與現(xiàn)狀》（簡(jiǎn)稱《MGG》）的第10卷《音樂教育學(xué)》（卡塞爾，1961年出版）中說“《普通音樂教育學(xué)》未能問世，這樣的著作似應(yīng)力圖展示關(guān)于基本原理的科學(xué)研究，尤其要力圖描述出關(guān)于音樂教育學(xué)方面的各種多姿多彩的活動(dòng)。”（載于《音樂詞典條目匯輯?音樂教育學(xué)》第310―311頁，人民音樂出版社，1996年）多弗萊因先生所說未能問世的《普通音樂教育學(xué)》從學(xué)科性質(zhì)來說似乎指的是“科學(xué)的音樂教育學(xué)”，說它“未能問世”就不足為怪了。

音樂教育學(xué)在同實(shí)踐關(guān)系上的科學(xué)分類，有待進(jìn)一步研究。但有一點(diǎn)是定而不疑的，那就是音樂教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。它的理論體系來自于音樂教育實(shí)踐活動(dòng)，反過來又指導(dǎo)音樂教育實(shí)踐，使之避免自發(fā)和盲目，變得更加科學(xué)、有效與合理。它是音樂教育實(shí)踐的理論形態(tài)，音樂教育實(shí)踐的發(fā)展，使它不斷地豐富和充實(shí)。另一方面，它又是音樂教育理論在音樂教育實(shí)踐中的應(yīng)用，對(duì)音樂教育實(shí)踐起著規(guī)范和指導(dǎo)的作用。

3． 音樂教育學(xué)的結(jié)構(gòu)體系與框架是多元的。因此，構(gòu)建音樂教育學(xué)的結(jié)構(gòu)體系應(yīng)博采眾長(zhǎng)，為我所用。

現(xiàn)代學(xué)科教育學(xué)研究表明，制約（學(xué)科）教育學(xué)（包括音樂學(xué)科教育學(xué)）的形成的四個(gè)條件是：

社會(huì)的歷史條件；人類的心理?xiàng)l件；方法論條件；專門科學(xué)（音樂）條件。

例如，教育除了受到一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約外，一定會(huì)受到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的影響。顧明遠(yuǎn)先生說：“所謂民族文化傳統(tǒng)，是指經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀而形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)仍產(chǎn)生巨大影響的文化特質(zhì)或文化模式。它具有一定的穩(wěn)定性和凝固性，同時(shí)它又具有變異性和創(chuàng)造性。”（《未來的教育（代序）》載于《中國(guó)教育家展望21世紀(jì)》第2頁，山西教育出版社，1997年）因此，構(gòu)建學(xué)科教育學(xué)時(shí)會(huì)常常受到傳統(tǒng)文化的影響。同樣構(gòu)建音樂教育學(xué)的結(jié)構(gòu)體系與框架時(shí)，向先進(jìn)國(guó)家和地區(qū)學(xué)習(xí)是必要的，但是也要防止亦步亦趨，要研究具有中華民族文化特色的音樂教育學(xué)。

關(guān)于音樂教育學(xué)的結(jié)構(gòu)體系與框架，在《音樂學(xué)科教育學(xué)》一書中，我提出了廣域型、學(xué)科型與專業(yè)型等三種類型：

（1）廣域型音樂教育學(xué)結(jié)構(gòu)體系與框架。國(guó)際教育界在展望21世紀(jì)教育要求的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)作為廣域科學(xué)的學(xué)科教育學(xué)。它要求從跨學(xué)科的高度，考察學(xué)科的教育目標(biāo)，組織學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，梳理教學(xué)過程，探討教學(xué)方法，廣泛深入地對(duì)涉及學(xué)科教學(xué)的種種要素展開實(shí)證研究。（鐘啟泉：《現(xiàn)代學(xué)科教育學(xué)的概念、使命和發(fā)展》，載于《課程?教材?教法》，1997年第5期）

圖1是日本學(xué)者山本文茂在《音樂教育研究的方法與范疇》（第248頁，音樂之友社，1992年版）提出的音樂教育學(xué)結(jié)構(gòu)圖，對(duì)音樂教育學(xué)的構(gòu)成及與相鄰諸學(xué)科的關(guān)系、地位都作了明確的表示。

圖1中，音樂教育學(xué)的知識(shí)體系由4部分構(gòu)成。這就是把基礎(chǔ)科學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)的知識(shí)體系和方法論作基礎(chǔ)而形成的音樂教育哲學(xué)、音樂教育心理學(xué)、音樂教育史和音樂教育社會(huì)學(xué)。音樂教育學(xué)的直接對(duì)象是位于圖的中央位置的教師、孩童、授業(yè)（學(xué)習(xí)領(lǐng)域）和環(huán)境等4方面，各種學(xué)科教育的研究成果被積累分類成教育課程論、發(fā)展論、授業(yè)（學(xué)習(xí)領(lǐng)域）論、基礎(chǔ)論。教育課程論又細(xì)分為目標(biāo)、計(jì)劃、內(nèi)容―――教材、方法、評(píng)價(jià)等5個(gè)領(lǐng)域。這些知識(shí)體系與教育學(xué)、教育實(shí)踐（學(xué)科指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、特殊活動(dòng)指導(dǎo)等）有著極為密切的關(guān)系。同樣，授業(yè)論（學(xué)習(xí)領(lǐng)域可細(xì)分為基礎(chǔ)、歌唱、器樂、創(chuàng)作、鑒（欣）賞等5個(gè)領(lǐng)域，與音樂學(xué)的知識(shí)體系和音樂實(shí)踐（作曲、演唱演奏、鑒賞等）的實(shí)際技能有直接聯(lián)系。圖的外側(cè)虛線表示了基礎(chǔ)科學(xué)的一切知識(shí)體系和方法論與教育實(shí)踐和音樂實(shí)踐、教育學(xué)和音樂學(xué)等有密切關(guān)系。另外，這些基礎(chǔ)科學(xué)也構(gòu)成了間接支撐音樂教育學(xué)各范疇、領(lǐng)域的研究的知識(shí)母體。圖的四角指向中心部分的直線表示了音樂教育怎樣適應(yīng)社會(huì)的需求（音樂的、教育的、文化的、人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)）的。

我國(guó)廣域型音樂教育學(xué)研究，以音樂教育實(shí)踐為基礎(chǔ)，從與音樂教育學(xué)相關(guān)的音樂學(xué)、教育學(xué)以及哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科的最新發(fā)展成果出發(fā)，進(jìn)行多角度、多側(cè)面、多層次、多因素的系統(tǒng)研究，以形成自己獨(dú)特的理論體系。例如前述《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》是其中一例。它的內(nèi)容包括：

音樂教育哲學(xué)原理。以哲學(xué)的觀點(diǎn)研究音樂教育的根本原理，主要包括音樂教育的本質(zhì)論、目的論、價(jià)值論等基本問題。

音樂教育史。研究人類社會(huì)各階段音樂教育實(shí)踐活動(dòng)和音樂教育思想的產(chǎn)生、發(fā)展、演變過程。其目的主要是以史為鑒，探討和總結(jié)音樂教育的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，指導(dǎo)今后的音樂教育工作。

比較音樂教育學(xué)。研究各國(guó)、各地區(qū)、各民族的音樂教育內(nèi)容和特點(diǎn)，通過各層面的分析、比較、評(píng)價(jià)，在深入研究其個(gè)性的基礎(chǔ)上，找出共性，從而全面把握音樂教育的規(guī)律及其發(fā)展趨勢(shì)。

音樂教育心理學(xué)。研究音樂教育過程中的學(xué)生心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律，從心理學(xué)角度來研究在音樂教育影響下學(xué)生的心理活動(dòng)，包括學(xué)生在感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂、學(xué)習(xí)音樂知識(shí)技能與音樂文化過程中的心理活動(dòng)等。從而找出受教育者在音樂教育的影響下形成的思想感情、道德品質(zhì)、個(gè)性、智力發(fā)展等方面的心理規(guī)律，采取相應(yīng)教育方法，促進(jìn)音樂教育理論科學(xué)化。

音樂教學(xué)論。它包括音樂教育課程論和音樂教學(xué)法等兩大部分。音樂教育課程論的研究涉及課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）、教材、教學(xué)組織、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。音樂教學(xué)法主要研究不同學(xué)校、不同年級(jí)中進(jìn)行各種教學(xué)內(nèi)容教學(xué)所采用的方法，尋求與選擇最優(yōu)化的教學(xué)途徑與方法。包括唱歌教學(xué)法、器樂教學(xué)法、欣賞教學(xué)法、創(chuàng)作教學(xué)法、音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)法等。

音樂教育社會(huì)學(xué)。它運(yùn)用社會(huì)學(xué)的有關(guān)理論與方法，通過音樂教育與社會(huì)生活之間多種交叉關(guān)系和種種社會(huì)音樂現(xiàn)象，探討音樂教育的社會(huì)功能、社會(huì)效應(yīng)、各種社會(huì)音樂教育的意義、內(nèi)容、形式以及社會(huì)對(duì)音樂教育的干預(yù)、影響和制約作用等方面的問題。

音樂教育工藝學(xué)。研究運(yùn)用信息論、系統(tǒng)論、控制論、生物學(xué)、行為科學(xué)等有關(guān)理論對(duì)音樂教育教學(xué)過程中的可操作因素，加以分析、選擇、組合和控制，以取得最優(yōu)化的教育效果。

學(xué)前音樂教育學(xué)。它的研究包括音樂教育與學(xué)前兒童發(fā)展，學(xué)前兒童音樂教育的任務(wù)和目標(biāo)、學(xué)前兒童教育的內(nèi)容和活動(dòng)、學(xué)前兒童音樂活動(dòng)中的基本素質(zhì)培養(yǎng)、學(xué)前兒童音樂教育的評(píng)價(jià)等。

特殊兒童音樂教育。它主要研究根據(jù)特殊兒童身心的特點(diǎn)進(jìn)行音樂教育的特殊規(guī)律和方法。如對(duì)唱歌缺陷兒童和音盲兒童的研究等。

音樂教育管理學(xué)。它的研究?jī)?nèi)容包括音樂教育領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)和評(píng)價(jià)、音樂教育方法、教育方針政策的制定與實(shí)施、音樂教育行政組織教育領(lǐng)導(dǎo)的原則和方法、音樂教育管理人員及音樂教師的培訓(xùn)、考核評(píng)定、音樂教育教學(xué)評(píng)估、音樂教育經(jīng)費(fèi)管理等。

關(guān)于廣域型音樂教育學(xué)的結(jié)構(gòu)體系和框架還有兩點(diǎn)思考：

第一，研究方向和課程目標(biāo)是構(gòu)建科學(xué)的音樂教育學(xué)，而不是實(shí)踐的教育學(xué)。

第二，音樂教育的研究與音樂教育學(xué)研究是有聯(lián)系也有區(qū)別的，不能把對(duì)任何音樂教育現(xiàn)象的研究都混同于音樂教育學(xué)的研究，特別是不能混同于“展示關(guān)于基本原理的科學(xué)研究”。上述我們提出了多角度、多側(cè)面、多層次、多因素研究的方方面面，有些本身就是獨(dú)立的學(xué)科，從這些方面研究，目的是“以形成自己的獨(dú)特的理論體系”。音樂教育學(xué)的結(jié)構(gòu)體系的框架，不應(yīng)是這些學(xué)科成果簡(jiǎn)單的相加匯合。

（2）學(xué)科型音樂教育學(xué)結(jié)構(gòu)體系與框架。它是以特定的音樂學(xué)科中的教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的應(yīng)有模式為課題展開研究的。可分為原理性、哲學(xué)性的研究、學(xué)科組織的領(lǐng)域研究以及教學(xué)法領(lǐng)域的研究等。如《音樂學(xué)科教育學(xué)》（首都師范大學(xué)出版社，2000年）是“學(xué)科教育學(xué)大系叢書”中的一冊(cè)，它的研究范圍包括：

音樂教育的本質(zhì)特征與社會(huì)功能

中小學(xué)音樂心理發(fā)展

音樂教育課程

音樂表演學(xué)習(xí)與教學(xué)

音樂創(chuàng)作學(xué)習(xí)與教學(xué)

音樂欣賞學(xué)習(xí)與教學(xué)

音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能學(xué)習(xí)與教學(xué)

音樂教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)目標(biāo)

音樂教學(xué)方法

音樂教學(xué)模式

音樂教學(xué)媒體

國(guó)外著名音樂教育體系

音樂教學(xué)評(píng)價(jià)

音樂教育研究

音樂教師

〔日〕浜野政雄先生所著《新版音樂教育學(xué)概論》（曹理、繆裴言、王昌逵譯，教育科學(xué)出版社，1967年版）也是一例。其內(nèi)容包括：序章（音樂教育研究）、音樂教育目的、音樂教育制度、音樂能力的發(fā)展與音樂學(xué)習(xí)、音樂教學(xué)的方法、音樂教學(xué)評(píng)價(jià)、音樂教材與教科書、幼兒音樂教育、音樂教師、音樂教育研究的課題等。

（3）專業(yè)型音樂教育學(xué)結(jié)構(gòu)體系與框架目前比較全面地系統(tǒng)地論述專業(yè)音樂教育學(xué)問題的專著較少。我國(guó)學(xué)者張帆先生所著《專業(yè)音樂教育學(xué)導(dǎo)論》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1997年）一書，對(duì)專業(yè)音樂教育學(xué)研究范圍進(jìn)行了探討，可供我們研究此類問題參照。他認(rèn)為專業(yè)音樂教育學(xué)的研究范圍應(yīng)包括哲學(xué)、音樂教育史學(xué)、音樂教育心理學(xué)、文化學(xué)、思維學(xué)五個(gè)層面：

哲學(xué)層面。用哲學(xué)的觀點(diǎn)和思辨的方法研究專業(yè)音樂教育的本質(zhì)、目的、價(jià)值等基本問題。這一方面更多的需要運(yùn)用作為哲學(xué)分支的美學(xué)（主要是音樂美學(xué)）來研究專業(yè)音樂教育過程中的審美經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)問題。

音樂教育史學(xué)層面。著重研究社會(huì)發(fā)展各個(gè)時(shí)期專業(yè)音樂教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、音樂家和高素質(zhì)藝人成長(zhǎng)過程，探求專業(yè)音樂教育發(fā)展規(guī)律，借鑒歷史，展望未來。（該書這方面未做展開）

音樂教育心理學(xué)層面。探討的課題主要是深入到音樂家音樂心理系統(tǒng)的建構(gòu)問題，涉及到音樂的天賦與才能、從兒童到成年心理發(fā)展的規(guī)律及其在各個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)、個(gè)體個(gè)性差異及影響其發(fā)展的因素、音樂心理系統(tǒng)建構(gòu)的環(huán)境等方面。

文化學(xué)層面。研究文化素養(yǎng)對(duì)音樂家成長(zhǎng)的影響和作用，關(guān)注本來音樂工作者總體文化素質(zhì)的培養(yǎng)。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】幼兒音樂活動(dòng)，興趣，游戲

音樂是積聚靈感、催感、激活想象的藝術(shù)，它作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和實(shí)施美育的主要途徑，不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)。而且有助于開發(fā)智力，特別是在激活學(xué)生創(chuàng)新潛能方面有著十分重要的作用。達(dá)爾克羅茲體系的教育觀念認(rèn)為：“每個(gè)人都有與生俱來的音樂天賦，而學(xué)習(xí)音樂的能力能否有成就不是與生俱來的，它依賴于生長(zhǎng)的環(huán)境，接觸音樂的程度，要通過后天的學(xué)習(xí)教育獲得。” 兒童是與音樂最親近的人群之一，從某種意義上說，每個(gè)兒童天生都應(yīng)該是一個(gè)音樂家，音樂能從很大限度上激發(fā)孩子的靈性，他們能自由地用身體語言表現(xiàn)音樂作品。幼兒音樂教育是對(duì)幼兒進(jìn)行的音樂啟蒙教育，采取生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容和形式，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒對(duì)音樂的興趣是十分重要的。作為幼兒教師的我們應(yīng)充分的利用孩子這一天性，為孩子和音樂之間架起一座橋梁，使他們受到音樂的熏陶。

一、動(dòng)聽的音樂中激發(fā)孩子的興趣。

幼兒從小就具備了學(xué)習(xí)音樂的潛力，如幼兒一聽到節(jié)奏明快、活潑、優(yōu)美、抒情的歌曲，馬上就會(huì)手舞足蹈，搖頭晃腦。聽到進(jìn)行曲馬上會(huì)甩起臂膀?qū)W起，雄糾糾氣昂昂地邊敬禮邊走起步來；幼兒發(fā)現(xiàn)一些發(fā)響的玩具，好奇心會(huì)驅(qū)使他們拿起搖動(dòng)，并作為樂器邊唱邊伴奏；兒童在學(xué)習(xí)音樂過程中，通過感知音樂作品的藝術(shù)美，在情感上產(chǎn)生共鳴，獲得美的感受。音樂作品的藝術(shù)美包括旋律美、節(jié)奏美、和聲美和演唱演奏中的音色美。音樂藝術(shù)不是靠直接的說理，而是以生動(dòng)感人的藝術(shù)形象激勵(lì)人的感情，給人以啟示，發(fā)揮其感染教育作用，使人領(lǐng)悟其教育內(nèi)涵。在日常生活中，幼兒對(duì)常接觸的熟悉的音樂形象和帶情節(jié)的音樂，特別感興趣，有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望。老師要通過觀察及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)音樂的興趣，保護(hù)幼兒興趣的萌芽，并且要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件不斷地給予滿足，使其穩(wěn)定并不斷地發(fā)展。在音樂活動(dòng)中，我們要讓每個(gè)幼兒都能積極、主動(dòng)、自信地參與到活動(dòng)之中，滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要。每次我在為孩子播放動(dòng)畫片的時(shí)候，當(dāng)片頭曲響起來時(shí)，很多孩子就會(huì)跟隨動(dòng)畫片的音樂一起哼唱起來，幾集看下來全班的孩子基本上都會(huì)唱了。我還會(huì)經(jīng)常利用孩子活動(dòng)的時(shí)間彈一些小曲子，孩子們很感興趣。如：起立＼坐下我都會(huì)用音樂代替語言。孩子們活動(dòng)完后我都會(huì)彈《我們大家坐的好》，每當(dāng)音樂一響起孩子們都會(huì)坐好。為了培養(yǎng)孩子對(duì)音樂的興趣我還經(jīng)常找一些學(xué)過的歌曲直接彈前奏讓孩子們唱。孩子們?cè)谏钪薪佑|音樂，感受音樂，漸漸的他們就會(huì)喜歡音樂。現(xiàn)在音樂一響起孩子們就會(huì)仔細(xì)的傾聽。

二、在聆聽中感受音樂。

音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都依賴于聽覺。各種音樂活動(dòng)都離不開聽覺，音樂聽覺能力是形成各種音樂能力的前提條件和基礎(chǔ)。音樂是聽覺藝術(shù)，兒童要用耳朵去聽、去感知。兒童生活在聲音的世界中，要讓兒童通過聽親自去感受生活中各種各樣的聲音，如鳥叫、蛙鳴、腳步聲、流水聲等，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)音有高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和節(jié)奏之分；和孩子一起玩“敲敲聽聽”的游戲，準(zhǔn)備一些木棒，先敲敲桌面，再敲敲玻璃杯子，讓他們比比誰的音高、誰的音低；讓該子閉上眼睛，問他們聽見了什么聲音。反復(fù)在生活中、在課內(nèi)外，訓(xùn)練孩子的聽覺，積累豐富的聽覺經(jīng)驗(yàn)，使孩子從小聽覺靈敏。如早上時(shí)欣賞優(yōu)美的樂曲，能陶冶情操，使孩子有一個(gè)愉快的心情，迎接新的一天的到來。早上喝完水和課間休息時(shí)，放一段輕松活潑的童謠，讓兒童隨之做優(yōu)美的律動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)音樂的興趣，發(fā)展動(dòng)作能力。這樣久而久之，孩子們無論是對(duì)音樂的喜愛，對(duì)音樂的感受力，還是音樂節(jié)奏的掌握方面，都會(huì)大有改觀。好的音樂可以讓孩子從中感受到快樂，感受到音樂中的美。音樂欣賞是音樂活動(dòng)中的重要組成部分，它能讓孩子充分發(fā)揮想象力、充分發(fā)揮創(chuàng)新能力，孩子們會(huì)在意境中跟隨音樂身體在起伏，能感受音樂中的美。

三、生動(dòng)的游戲讓孩子感受音樂。

游戲是孩子表現(xiàn)生活、表現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要方式，是孩子們喜愛的一種活動(dòng)。他們常在游戲中以最自然的方式抒感、表現(xiàn)自我。 “音樂是最具不確定性的，解釋的自由度是最大的。”所以，音樂可以讓每一個(gè)孩子用自己獨(dú)特的方式想象、解釋、表現(xiàn)自己的情感，它最能體現(xiàn)人的個(gè)性。節(jié)奏性活動(dòng)是幼兒喜歡的活動(dòng)。學(xué)齡前的孩子活潑好動(dòng)，他們喜歡去探索不同物體發(fā)出的聲音，他們會(huì)敲擊桌子，自己的身體……為了讓孩子更好的感知音樂老師應(yīng)該在活動(dòng)室內(nèi)開設(shè)音樂區(qū)，并配備一些樂器，如：響板、木魚、鋁板琴等，引導(dǎo)幼兒自己擺弄節(jié)奏樂器 ，熟悉節(jié)奏樂器的音質(zhì)、音色，幫助幼兒自己從敲打節(jié)奏樂器的活動(dòng)中辨別各種樂器聲音的音色，引導(dǎo)幼兒自己去探索，敲打節(jié)奏。讓孩子在自己敲擊樂器發(fā)出的音樂中感知音樂。除此之外教師可以帶領(lǐng)孩子自制一些玩教具，如：用泡沫紙將兩個(gè)貝殼分別連在兩頭兩個(gè)貝殼相互敲擊就可以發(fā)出聲音，孩子玩的會(huì)更有興趣，還會(huì)邊唱邊打節(jié)奏，這就訓(xùn)練孩子的節(jié)奏感。教師還應(yīng)該在孩子探索音樂的過程中隨機(jī)的添加一些奧爾夫的節(jié)奏練習(xí)。為孩子創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的活動(dòng)環(huán)境，使孩子樂此不彼地在音樂中漫步，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，在學(xué)中玩。

“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉。”教師設(shè)計(jì)組織創(chuàng)造性音樂教育活動(dòng)，主要是為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，而我們更應(yīng)將創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)放在更為重要的位置上。為此，教師必須遵循循序漸進(jìn)的原則，以保證每一個(gè)幼兒能不斷地從活動(dòng)中獲得成功；教師必須根據(jù)幼兒的實(shí)際 需要給予其方式，以保證幼兒獲得正面的觀念和積極的體驗(yàn)。只有這樣，才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才！

參考文獻(xiàn)：

[1]許卓婭.《學(xué)前兒童音樂教育》，北京：人民教育出版社，1996