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時(shí)間:2022-11-30 14:44:05
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇美術(shù)教育研究范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
目前仍有很多高職院校沒有擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)與實(shí)踐的重要性,從而導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的缺失,影響了今后從事美術(shù)教育技能的培養(yǎng)。現(xiàn)在美術(shù)專業(yè)高考重視專業(yè)基本功,文化錄取線低,這樣不利于全面綜合藝術(shù)素質(zhì)的考查和人才的選拔與培養(yǎng),也不利于美術(shù)教育事業(yè)的長期發(fā)展,同時(shí)也誤導(dǎo)了學(xué)校的美術(shù)教育。
現(xiàn)在許多學(xué)生在高考文化無望的情況下,轉(zhuǎn)來報(bào)考美術(shù),作為取得大學(xué)文憑的捷徑。他們?nèi)雽W(xué)后既不喜歡美術(shù)專業(yè),也沒有基本美術(shù)基本功的素養(yǎng),學(xué)習(xí)積極性較差,對(duì)高校美術(shù)教育教學(xué)模式培養(yǎng)起來很困難。另一方面從學(xué)生自身情況來說,只重視實(shí)踐而忽略了理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、忽視美術(shù)學(xué)習(xí)作用。長久以來,美術(shù)專業(yè)高考錄取分值的較低,導(dǎo)致招錄進(jìn)來部分學(xué)生文化涵養(yǎng)欠缺,對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)興致不高,再加上現(xiàn)在很多高職院校的美術(shù)課被隨意占用,從而使學(xué)生的美術(shù)常識(shí)與大學(xué)美術(shù)課程的銜接上出現(xiàn)斷層。有些學(xué)生考入高職院校后,美術(shù)理論知識(shí)從最基礎(chǔ)開始學(xué)起,其學(xué)習(xí)難度與美術(shù)教師的授課難度無疑又增加。美術(shù)屬于專業(yè)理論基礎(chǔ)課,在高職院校中,校方為方便管理把美術(shù)課程進(jìn)行劃分,實(shí)踐課由學(xué)院自主排課,理論知識(shí)課統(tǒng)一由學(xué)校教務(wù)部門來排課、管理。在這期間,不適合美術(shù)課程特殊性的管理方式導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)無法開展實(shí)地參觀和實(shí)踐的多樣化教學(xué)模式,這對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)是有害的。
雖然我們可以借助多媒體視頻和圖片來輔助教學(xué),但這與面對(duì)實(shí)物是有差異的。俗話說“百聞不如一見”,直觀教學(xué)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用。教師可帶學(xué)生去美術(shù)館和博物館等實(shí)地考察,在考察過程中將相關(guān)知識(shí)有機(jī)結(jié)合對(duì)學(xué)生作講解,既提高了學(xué)生的理論知識(shí)的掌握能力,又使其對(duì)美術(shù)教育做了實(shí)踐活動(dòng),反映甚好。我國各級(jí)美術(shù)館、博物館和紀(jì)念館都免費(fèi)開放,這給美術(shù)課程創(chuàng)造了很好的直觀教學(xué)條件。但目前來看,仍有很多高職院校并沒有充分利用好這些有利條件,美術(shù)的教學(xué)模式還需得到進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變。
2高職院校對(duì)美術(shù)教育管理存在不足地方應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理
現(xiàn)在很多高職院校的美術(shù)課程考察多采取閉卷考試的模式。閉卷考試只考察學(xué)生的簡短文字材料或識(shí)記性問題,考試內(nèi)容比較簡單,大多能從書本上直接找到答案,這種考試形式雖有利于考查學(xué)生的識(shí)記、簡單理解和應(yīng)用能力,但會(huì)讓學(xué)生死記硬背、追求及格為最終目的,根本考察不出學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力,也不利于培養(yǎng)其綜合能力,所以我們應(yīng)該考慮應(yīng)該采用什么樣的方式來評(píng)定學(xué)生對(duì)美術(shù)相關(guān)知識(shí)的掌握水平。另外,在整個(gè)美術(shù)教學(xué)管理中,美術(shù)教材的作用也十分重要,怎樣在美術(shù)教材中選取符合教育部規(guī)定又符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的教材,學(xué)校也應(yīng)做審慎的思考。高職院校美術(shù)教育工作就是管理力度不夠,沒有相應(yīng)的管理機(jī)制。因此高職院校美術(shù)教育要得到健康穩(wěn)定的發(fā)展,就必須走依法治教的道路。
就必須要求各高職院校執(zhí)行國家教育部關(guān)于《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》的要求,同時(shí)各級(jí)地方教育部門也應(yīng)該完善并制訂相應(yīng)的高職院校藝術(shù)教育的規(guī)章制度,將美術(shù)教育納入綜合教育改革、督導(dǎo)評(píng)估等各項(xiàng)工作中去,使高職院校的美術(shù)教育與整個(gè)高職院校的教育工作協(xié)調(diào)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)高職院校美術(shù)教育的科學(xué)管理。高職院校美術(shù)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,對(duì)美術(shù)教育的學(xué)習(xí)不單單是掌握在過去的歷史中,而是在看清過去的同時(shí)更好地展望未來。美術(shù)教育與人以及社會(huì)形成了彼此聯(lián)系、雙向構(gòu)建的關(guān)系。對(duì)于以培養(yǎng)人才為基礎(chǔ)的高職院校而言,將現(xiàn)代的美術(shù)教育理念與培養(yǎng)高模式人才意識(shí)相結(jié)合,同時(shí)吸取國際上各種美術(shù)教育形式的優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)展、創(chuàng)新,使美術(shù)教育在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中,具有一定的價(jià)值及其重要地位。
關(guān)鍵詞:幼兒;美術(shù)教育;創(chuàng)意
隨著信息社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)跨界人才和創(chuàng)意人才日益重視。然而,傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重對(duì)幼兒美術(shù)技巧的培養(yǎng),難以滿足創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)的需求。隨著國內(nèi)中小學(xué)升學(xué)壓力的增大,美術(shù)逐漸淪為副課,幼兒的創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力難以得到培養(yǎng)。而幼兒隨著年齡的增長,想象的空間日益變小,社會(huì)各界為保護(hù)與開發(fā)幼兒想象的能力,強(qiáng)烈要求進(jìn)行創(chuàng)意教學(xué)。
一、傳統(tǒng)幼兒美術(shù)教育的特點(diǎn)
傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育主要是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,因此,幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)主要是臨摹前人的繪畫與書法,注重對(duì)繪畫功底的訓(xùn)練,因此,幼兒的美術(shù)技巧通常能夠得到培養(yǎng)與強(qiáng)化。然而,傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育模式通常將美術(shù)與其他學(xué)科分離開來,忽視了幼兒其他方面文化素養(yǎng)的培養(yǎng),造成幼兒的想象力與創(chuàng)造力培養(yǎng)受到嚴(yán)重的限制。人們通常認(rèn)為,幼兒臨摹得越接近對(duì)象本身,就越能體現(xiàn)繪畫功底,然而一味地臨摹對(duì)象造成幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)枯燥無味,不符合幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
二、幼兒早期創(chuàng)意美術(shù)教育的研究
1.確定幼兒美術(shù)教育的方向
在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),創(chuàng)意與跨界受到人們的歡迎。何謂跨界?可以是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域,也可以是跨文化,逾越兩種或多種邊界,創(chuàng)造一種全新的藝術(shù)形式。幼兒的美術(shù)教育也應(yīng)該向創(chuàng)意與跨界方向發(fā)展,突破傳統(tǒng)單一的繪畫邊界,將美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合,從而不斷提高幼兒的感知性與創(chuàng)造性,在探索過程中創(chuàng)造屬于自己的表現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)自身想象力、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的日益提升。
2.營造自由的精神環(huán)境
幼兒在早期繪畫的過程中,通常會(huì)依據(jù)自身的意欲與情感進(jìn)行想象與發(fā)揮。教師在幼兒創(chuàng)作的過程中,應(yīng)不斷地啟發(fā)與引導(dǎo)幼兒,鼓勵(lì)幼兒有自己的想法,而不是給予幼兒太多的限制與約束。營造一個(gè)自由的精神環(huán)境,有助于幼兒能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)與感知美的存在。因此,在日常教學(xué)過程中,教師不必對(duì)畫材、造型、色彩等進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定,而是鼓勵(lì)幼兒隨自己的想法自由作畫,從而不斷激發(fā)幼兒的靈感,使其擁有更多的獨(dú)特的構(gòu)思與創(chuàng)造。
3.采取多元化的教育形式
在進(jìn)行幼兒美術(shù)活動(dòng)過程中,教師通過采取多元化的活動(dòng)形式,如組織個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作、小組合作創(chuàng)作、集體互助創(chuàng)作或戶外寫生等,不斷提高幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣,使幼兒積極地參與到美術(shù)活動(dòng)中,不斷提高自己的繪畫能力。此外,美術(shù)活動(dòng)不應(yīng)只是停留在對(duì)前人繪畫的臨摹上,而是讓幼兒在欣賞名畫的基礎(chǔ)上,依據(jù)自己的興趣,大膽發(fā)揮想象力,進(jìn)行自由創(chuàng)作,從而不斷發(fā)現(xiàn)自我。為了實(shí)現(xiàn)幼兒能夠用不同的方法實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的目的,教師可以提供多元化的繪畫媒介,如可以利用木棒、貝殼、小汽車、廢棄卡紙等有趣的物品作為印刷圖案。通過各種形狀、色彩不同的材料與工具,使幼兒能夠利用不同的方式或組合進(jìn)行繪畫。
三、幼兒早期創(chuàng)意美術(shù)教育的實(shí)踐
1.利用瓶蓋、紙板進(jìn)行印畫
瓶蓋與紙板都是生活中常見的材料,幼兒利用瓶蓋與紙板進(jìn)行作畫,在印畫過程中進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,并培養(yǎng)自身的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)。在利用瓶蓋進(jìn)行印畫的過程中,首先在瓶蓋表面涂一層顏料,之后將瓶蓋的顏料印到紙上,幼兒可根據(jù)自身的想法,印出如烏云、花朵、青蛙等各種圖案。對(duì)顏料厚薄的控制和印畫過程中的輕按與重按,從而造成不同的印畫效果。幼兒在印畫過程中,還可以加入繪畫,使畫面元素更加豐富。紙板主要是利用瓦韌紙,將紙板折成三角形、四邊形、五邊形等多種形狀,在紙板一側(cè)涂上顏料,再將涂有顏料的一側(cè)印到紙上,印出如雪花、樹木、風(fēng)車等多種圖案,幼兒通過將紙板折成不同的形狀,從而能夠印出各種不同的圖案。
2.利用手作畫
在日常生活中,父母通常會(huì)利用手勢(shì)造型的影子,讓幼兒猜測是什么動(dòng)物,如拇指相連、雙手張開是鳥兒的形狀。幼兒在作畫的過程中,也可以利用雙手創(chuàng)造出各種輪廓,再加上繪畫與上色,形成各種可愛的小動(dòng)物。有時(shí)同樣的輪廓,經(jīng)過幼兒的想象,可以畫成不同的動(dòng)物,如同樣是五指張開的形狀,部分幼兒可以描繪成孔雀開屏,而部分幼兒則會(huì)把五指想象成大象的鼻子與四條腿。除手勢(shì)之外,幼兒還可以利用手指作畫,描繪出各種不同的人臉或者動(dòng)物的形狀,幼兒的想象力在利用手作畫的過程中得到發(fā)揮。在幼兒早期美術(shù)教育發(fā)展的過程中,創(chuàng)意教育日益受到社會(huì)的歡迎,通過確定幼兒的美術(shù)教育方向,營造自由的精神環(huán)境,采取多元化的教育形式,實(shí)現(xiàn)幼兒早期創(chuàng)意美術(shù)教育的發(fā)展,在具體實(shí)踐中,可利用瓶蓋、紙板、手等工具進(jìn)行作畫,從而發(fā)揮幼兒的想象力與創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)幼兒創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;創(chuàng)新思維;教育模式
隨著“科教興國”戰(zhàn)略的提出和逐步實(shí)施,素質(zhì)教育慢慢步入人們的視野。美術(shù)教育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要的組成部分,對(duì)人們的未來生活起到重要的作用。美術(shù)教育并不僅僅是繪畫,它小到培養(yǎng)孩子的觀察力、創(chuàng)造力,大到培養(yǎng)孩子看待問題、世界的思維方式。美術(shù)教育并不只是單純地要將孩子培養(yǎng)成未來的藝術(shù)家,更多的是希望通過合理的方式激發(fā)孩子的創(chuàng)造力。
創(chuàng)造力能激發(fā)人的求知欲、上進(jìn)心,陶冶情操,開啟智慧,培養(yǎng)創(chuàng)造力就像培育一粒種子,需要一定的環(huán)境條件。校園的環(huán)境具有心理同化、行為規(guī)范及導(dǎo)向激勵(lì)作用。建立良好的、適宜創(chuàng)造力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要策略。除了教學(xué)硬件設(shè)備作為物質(zhì)保證之外,還要建立良好的、有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的精神環(huán)境,這格外重要。
7歲到青春期這個(gè)階段里,兒童的生命組織構(gòu)成的表現(xiàn)力主要在于感覺能力的發(fā)展。理性化教育對(duì)于這個(gè)年齡階段的孩子來說很多時(shí)候是無用的。這時(shí)人的發(fā)展是處于動(dòng)物性的發(fā)展階段,出自于內(nèi)心深處的感覺、欲望等類似于動(dòng)物的特性支配著人的身體。人這時(shí)有參與生活的強(qiáng)烈意志,并通過感覺來表達(dá)和體驗(yàn)心靈中細(xì)膩的感受。此時(shí),我們應(yīng)該尊重孩子的內(nèi)心感受和他們所表達(dá)的想法,以全人教育的方式來激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
在整個(gè)小學(xué)階段的美術(shù)教育體系中,教師要以藝術(shù)設(shè)計(jì)啟蒙,強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí),通過單元制全科教學(xué),秉承創(chuàng)意創(chuàng)新,培養(yǎng)具有創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的學(xué)生。同時(shí),結(jié)合認(rèn)知與表達(dá)、觀察與體驗(yàn)、寫作與分析、造型與欣賞、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新等,激發(fā)少兒的創(chuàng)新思維。
一、1~2年級(jí)
處于該年齡段的孩子的注意力不能隨著課堂的開始馬上集中,因此,教師在課程開始前導(dǎo)入的內(nèi)容是相當(dāng)重要的。對(duì)于內(nèi)容的選擇,應(yīng)該從孩子的角度出發(fā),選擇與他們生活中息息相關(guān)的事物來導(dǎo)入,從而引起他們的興趣。羅菲爾的創(chuàng)造性與心理論指出,7~9歲的兒童處于圖示期,他們對(duì)圖形有了一定的認(rèn)識(shí)。因此在介紹課程內(nèi)容時(shí)可以多以圖形化的形式展現(xiàn),使他們能夠印象深刻,便于理解。在授課的過程中,要注意培養(yǎng)孩子的觀察力。教師可以對(duì)圖形進(jìn)行分解和歸類整理,這種方式有利于培養(yǎng)孩子的觀察能力。觀察與體驗(yàn)是孩子創(chuàng)造性思維迸發(fā)的基礎(chǔ)。這方面的積累是靈感的來源,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去挖掘自身的情感,捕捉生活中的每一個(gè)難忘的瞬間,關(guān)注身邊的人和事,從中發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美。
二、3~4年級(jí)
隨著年齡的增長,孩子的認(rèn)知能力也逐漸完善,他們對(duì)事物具有一些自己的思考和判斷。因而,在課程的內(nèi)容中可以加入一些學(xué)生感到陌生、看似與他們無甚關(guān)聯(lián)的觀念和思想、藝術(shù)家和藝術(shù)作品、問題和主題等,幫助他們建立有意義的聯(lián)系。這能擴(kuò)充他們的知識(shí)、拓寬他們對(duì)世界的理解,以及對(duì)自身角色的理解。
同時(shí),傳授基本的繪畫技能,使學(xué)生嘗試?yán)L畫。教師可以設(shè)立“美術(shù)課堂畫廊”,幫助學(xué)生產(chǎn)生繪畫的動(dòng)機(jī)與欲望,并將自身的情感、思想表現(xiàn)在繪畫當(dāng)中。首先由畫的作者具體來談自身的感受及感想,之后其他學(xué)生欣賞與評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過程中,教師應(yīng)該讓學(xué)生各抒己見,充分交流情感,促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn),將學(xué)生的手、腦、眼三者統(tǒng)一起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
此外,教師還應(yīng)該幫助學(xué)生與相隔久遠(yuǎn)的藝術(shù)建立聯(lián)系。通過了解藝術(shù)家的故事、傳記、作品的背景信息等一系列方式,使這些久遠(yuǎn)的圖像和思想呈現(xiàn)意義。
三、5~6年級(jí)
可以說,在中國各個(gè)歷史時(shí)期,藝術(shù)的位置都沒有停留在“術(shù)”的層面,而是在“形”之上。因此,中國傳統(tǒng)的美術(shù)觀念,乃是把美術(shù)定位在對(duì)于宇宙本體和生命之“道”的觀照和把握方面。美術(shù)是一種依憑視覺感知世界的方式,它是一種感知世間精神,探尋生命本源,覺悟萬物之道,表達(dá)生命情懷的途徑與手段。因此,美術(shù)遠(yuǎn)不只是美化生活的一種技能,也不只是一種簡單的生存手段,美術(shù)是進(jìn)入生命境界的通道,融感受力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力為一體,承載知識(shí)、學(xué)養(yǎng)、智慧、情感,是人生成長教育中一門重要的課程。然而,由于在中國封建社會(huì)里,受教育只是少數(shù)人的權(quán)利,藝術(shù)教育只局限于貴族階層,中國歷代畫家中,極少有出生平民階層者。因此,在中國社會(huì)里,藝術(shù)存在的兩種方式,一是高高在上的上流社會(huì)的風(fēng)雅消遣,一是作為技能的工匠的營生方式,在中國的老百姓眼里,藝術(shù)要么高不可攀,要么只是一種謀生的技能,藝術(shù)只與少數(shù)人發(fā)生關(guān)系,似乎跟大多數(shù)人無關(guān)。直至今天,去美術(shù)館看展覽的人極大多數(shù)都是從事美術(shù)事業(yè)的相關(guān)人員。
中國解放后近50年的中小學(xué)教育中,美術(shù)教育的實(shí)施方法只有兩種,一是作為課外指導(dǎo)的興趣小組形式,另一種是作為副課位置的課堂教學(xué)。絕大部分的課堂教學(xué)只是把美術(shù)作為一種知識(shí)或者技能來實(shí)施教學(xué)。美術(shù)被定位為“術(shù)課”的現(xiàn)象由來已久,并被認(rèn)為常規(guī)。在此教育背境下,目前對(duì)美術(shù)誤識(shí)的不只是少數(shù)人,包括很多受過高等教育的專家學(xué)者與領(lǐng)導(dǎo),也存在著對(duì)美術(shù)的誤識(shí)。在西方,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們也越來越發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育對(duì)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)形象思維的發(fā)展、對(duì)人才培養(yǎng)中起到的作用與價(jià)值意義。在此認(rèn)識(shí)層面上全面推進(jìn)了新課程的改革建設(shè)。從新世紀(jì)初中國緊隨推出美術(shù)新課程的改革方案,至今已近10年,然而,在課程改革的口號(hào)旗幟下,尚存在著很多人對(duì)美術(shù)課程的教育功能認(rèn)識(shí)不夠,或?qū)γ佬g(shù)學(xué)科的誤識(shí),把美術(shù)學(xué)科作為副科,把美術(shù)教育簡單認(rèn)識(shí)為美術(shù)知識(shí)的傳授與美術(shù)技能的學(xué)習(xí),這些都反映著對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)層面的問題。由這種誤識(shí)首先帶來美術(shù)的各種考試模式。從美術(shù)考級(jí)到美術(shù)聯(lián)考,其采取的方式常常都只停留在美術(shù)的知識(shí)性與技能性的測試,試卷僅呈現(xiàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的了解、對(duì)美術(shù)技能的掌握,而沒有考察學(xué)生的視覺感受能力、視覺思維能力、想象與創(chuàng)造的能力,以及心理感受與情感表達(dá)的能力。這種考試制度與美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),必然帶來學(xué)習(xí)方式的問題、學(xué)科認(rèn)識(shí)的問題以及學(xué)習(xí)方向的偏離。
美術(shù)專業(yè)的學(xué)生由此認(rèn)識(shí)為先行,對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)問題也由此而來。對(duì)哲學(xué)理論學(xué)習(xí)研究的缺失、對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的忽視,注重技能學(xué)習(xí),導(dǎo)致思想認(rèn)識(shí)上的蒼白膚淺,對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)方向目標(biāo)的偏離與核心的缺失。這種誤識(shí)的源頭來自于制度決策者與各級(jí)美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的管理者。所以要改變現(xiàn)行的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀,首先是對(duì)管理者的“美術(shù)掃盲”。提升他們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)高度,促使他們對(duì)美術(shù)教師的培養(yǎng)方面、評(píng)價(jià)方面有新的認(rèn)識(shí),重新認(rèn)識(shí)美術(shù)課程教學(xué)的意義,真正把美術(shù)課程從技能課的位置提升到事關(guān)學(xué)生思維發(fā)展、學(xué)生的全面綜合的素質(zhì)培養(yǎng)、開啟學(xué)生智慧的一門重要課程。
其二,由考試制度帶來的師資培養(yǎng)問題。在現(xiàn)行的考試制度下,培養(yǎng)著一批又一批掌握著美術(shù)的各種技能,但缺乏對(duì)美術(shù)理論與美術(shù)實(shí)踐深層次思考的畢業(yè)生,由這些畢業(yè)生走上教師崗位,以他們的教學(xué)理念與專業(yè)認(rèn)識(shí)在進(jìn)行美術(shù)的基礎(chǔ)教育,導(dǎo)致目前美術(shù)教育出現(xiàn)的種種問題。形成一個(gè)教學(xué)思想相承繼的脈絡(luò)。如何改變這種現(xiàn)象,急需職能部門引起重視,出臺(tái)相應(yīng)的措施,一方面對(duì)美術(shù)的考試制度實(shí)施有效改革,另一方面對(duì)目前的美術(shù)教育師資進(jìn)行再培訓(xùn),以扭轉(zhuǎn)這種發(fā)展勢(shì)頭,把美術(shù)教育引到正確的道路上來。
其三,各種兒童畫的程式化教學(xué),導(dǎo)致兒童想象力與創(chuàng)造力的抑制與缺失。繪畫的程式化教學(xué),先是從簡筆畫開始,簡筆畫在中國的課堂教學(xué)中使用廣泛,也由來已久,英語課、物理課、數(shù)學(xué)課等課堂教學(xué)中,隨處可在教室的黑板上或教師展示的紙片上見到,一個(gè)蘋果的形象由兩條曲線、一條短直線組成,一只杯子由兩個(gè)橢圓與兩條直線組成……簡筆畫以其用最簡潔的方法抓住事物的基本特征展示,成為很多教師教學(xué)的技能手段之一,一度成為教師技能評(píng)價(jià)的一項(xiàng)內(nèi)容。然而,以簡筆畫進(jìn)入美術(shù)課堂教學(xué),由此帶來的弊端非常嚴(yán)重。其弊端的根本點(diǎn)在于這是一種程式化的教學(xué),它背離了美術(shù)學(xué)習(xí)的目的與意義。美國對(duì)于美術(shù)新課程的實(shí)施,源于對(duì)形象思維的培養(yǎng)發(fā)展對(duì)人全面素質(zhì)形成的重要性的認(rèn)識(shí)與重視。撇開美術(shù)教育對(duì)人的情感培養(yǎng)、健全人格方面的作用意義,撇開美術(shù)的審美教育,美術(shù)對(duì)于人的發(fā)展成長,對(duì)兒童的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力與審美能力的培養(yǎng),具有著極其重要的作用與意義。
程式化教育容易使兒童過早地形成簡單的思維慣性模式,從而影響兒童的視覺發(fā)現(xiàn)能力、認(rèn)知與探索的能力、想象與創(chuàng)造的能力。很多美術(shù)教師都會(huì)有這樣的教學(xué)體驗(yàn),從幼兒園開始,越往上的年段,學(xué)生繪畫的內(nèi)容與形式越多呈現(xiàn)出驚人的一致或雷同。程式化教學(xué)不只是簡筆畫的形式顯性出現(xiàn),同時(shí)也以隱性的方式出現(xiàn)于各種兒童美術(shù)培訓(xùn)班與美術(shù)課堂教學(xué)中,比如所謂的素描教學(xué)、線描教學(xué)、兒童畫創(chuàng)作教學(xué)、中國畫教學(xué)等,往往教學(xué)的內(nèi)容沒有問題,但教學(xué)的方式卻存在著很多問題,這些問題的出現(xiàn)源于教師對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)上。把美術(shù)的技能教學(xué)定位在模式教學(xué)、程式教學(xué),以熟練某種表現(xiàn)程式、反復(fù)的程式訓(xùn)練為學(xué)習(xí)方式與手段,忽略了去觀察、發(fā)現(xiàn)的過程,忽略了程式發(fā)現(xiàn)的多種可能性,導(dǎo)致兒童畫教學(xué)的簡單化,成為另一種形式的簡筆畫教學(xué)。兒童在學(xué)習(xí)繪畫的過程中,被過早地教以各種繪畫方法,這些方法因?yàn)橛幸欢ǖ牟僮鞒绦颍唵我捉蹋踩菀壮尸F(xiàn)被目前的評(píng)價(jià)體系所認(rèn)可的教學(xué)成果。教師的認(rèn)知問題、一部分家長的功利心態(tài)、目前的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)體系的缺陷,導(dǎo)致這種在素質(zhì)教育外衣蒙蓋下的美術(shù)教育現(xiàn)狀出現(xiàn)。兒童眼里的世界應(yīng)該是豐富多彩的世界,童真之眼具有很多發(fā)現(xiàn)的可能,這種發(fā)現(xiàn)是各種創(chuàng)造的源泉。而人類的創(chuàng)造力是人類發(fā)展的源泉所在。對(duì)兒童觀察力的抑制與扼殺,無疑是教學(xué)的最大失敗。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,美術(shù)教育以獨(dú)特的方式在完善人格、提升素質(zhì)、陶冶情操等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在國家大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的過程中,美術(shù)教育同樣需要在教育發(fā)展理念、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)定位、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新,培養(yǎng)出適應(yīng)市場需求和社會(huì)需要的高素質(zhì)、應(yīng)用型人才。
1.順應(yīng)社會(huì)和市場需求,確定科學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)
實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn),是保證課堂教學(xué)改革始終沿著正確方向發(fā)展的根本。因此,高校美術(shù)教育應(yīng)該是以培養(yǎng)高素質(zhì)的、符合社會(huì)需要和市場需求的高技術(shù)、高技能人才為目標(biāo)。一是教學(xué)思想的改革。藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級(jí)的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)思想的改革要求師生首先要共同具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維,美術(shù)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)造能力與創(chuàng)新能力的美術(shù)家,而不是只會(huì)照葫蘆畫瓢的“美術(shù)匠”。如在進(jìn)行色彩的靜物寫生訓(xùn)練時(shí),教師要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為目的,先讓學(xué)生對(duì)靜物進(jìn)行臨摹,學(xué)生能熟練搭配色彩后再進(jìn)行全新的色彩搭配,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。二是高校在確定美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)要緊跟市場需求和企業(yè)需要開展調(diào)查研究,邀請(qǐng)行業(yè)、企業(yè)的技師和工程師共同制定科學(xué)合理的教學(xué)大綱、人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃。同時(shí),邀請(qǐng)行業(yè)企業(yè)具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員為學(xué)生授課或者做學(xué)術(shù)講座,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生就業(yè)后實(shí)踐能力強(qiáng),具有可持續(xù)發(fā)展能力。
2.提高教師隊(duì)伍實(shí)踐能力,構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍
高水平、專業(yè)化的教師隊(duì)伍是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。高校要想提高美術(shù)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量,必須把教師隊(duì)伍建設(shè)放在首要位置,著力提高美術(shù)教師隊(duì)伍的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,構(gòu)建“雙師型”教師隊(duì)伍。一是通過國內(nèi)外研修和項(xiàng)目支撐,培養(yǎng)國內(nèi)知名的美術(shù)專業(yè)領(lǐng)軍人物;二是通過選送美術(shù)專業(yè)骨干教師到相關(guān)企業(yè)輪訓(xùn)、實(shí)訓(xùn)和頂崗,提高教師美術(shù)教學(xué)實(shí)踐能力;三是實(shí)施校外美術(shù)行業(yè)企業(yè)高技能人才和校內(nèi)專任美術(shù)教師“結(jié)對(duì)子”,兼職教師全程參與美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革、專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè),建立了一支穩(wěn)定的兼職教師隊(duì)伍。通過以上三點(diǎn)來加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),可以使美術(shù)教師成為具備深厚藝術(shù)知識(shí)底蘊(yùn)和多元化教學(xué)方法的傳授者,并使教師可以在對(duì)學(xué)生的傳道授業(yè)中滲透人文精神,使教師可以借助美術(shù)教育幫助學(xué)生凈化心靈,從而使學(xué)生的自我人格得以升華。
3.更新教育理念,深化教學(xué)體系和教學(xué)方法改革
構(gòu)建符合社會(huì)需求和學(xué)生培養(yǎng)實(shí)際的美術(shù)專業(yè)教學(xué)體系是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。一是高校要遵循教育基本規(guī)律和美術(shù)專業(yè)基本特點(diǎn),制定相應(yīng)的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,開設(shè)美術(shù)相關(guān)理論和實(shí)踐課,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀,提高學(xué)生整體美術(shù)理論素質(zhì)。二是在教學(xué)內(nèi)容上由于學(xué)生課程較多、學(xué)校設(shè)計(jì)的課時(shí)量是有限的,教師的授課內(nèi)容一定要針對(duì)學(xué)生實(shí)際和就業(yè)需求,決不能泛泛而講,要學(xué)有所用;在教學(xué)方法上,要堅(jiān)持深入淺出、觸類旁通和舉一反三,因?yàn)槊佬g(shù)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。三是在教學(xué)手段上要不斷創(chuàng)新,要舍得投入時(shí)間和精力。要結(jié)合專業(yè)發(fā)展和學(xué)生實(shí)際,運(yùn)用多媒體、視頻、圖片等種媒介,提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師要廣泛涉獵相關(guān)專業(yè)知識(shí)和課外知識(shí),充分備課,擴(kuò)大課堂的知識(shí)面和內(nèi)容含量,授課內(nèi)容既豐富多彩又重點(diǎn)突出,切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
4.提升學(xué)生文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力
藝術(shù)與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)專業(yè)學(xué)生由于從小就側(cè)重藝術(shù)理論和專業(yè)課學(xué)習(xí),忽視文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生文化課底子薄、基礎(chǔ)不好。但是,文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)和美術(shù)創(chuàng)作具有重要的作用,很多藝術(shù)作品具有深厚的文化底蘊(yùn),涵蓋歷史、文化、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科,學(xué)生必須具有一定的文化基礎(chǔ),才能感受領(lǐng)會(huì)高雅藝術(shù)作品所具有的深刻內(nèi)涵和寓意,才能具有豐富的想象力和創(chuàng)造力,把自己的所思、所想融匯到自己的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。因此,高校在做好美術(shù)學(xué)生專業(yè)課教學(xué)的同時(shí),要有重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生文化國學(xué)等課程教學(xué),切實(shí)提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。而且,教師在美術(shù)教學(xué)中要啟迪、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力,培養(yǎng)學(xué)生開放思維和想象力,這是教師美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù)。
二、結(jié)束語
關(guān)鍵詞:高職院校;美術(shù)教育現(xiàn)狀;研究
高職院校美術(shù)教育在塑造學(xué)生品格和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面具有不可替代的作用,缺乏美術(shù)教育的高職院校是不完整的教育,將影響高職院校學(xué)生的整體素質(zhì)培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展的后勁,也可以說很多高職院校的美術(shù)教育日益成為學(xué)校開展教育的裝飾品,表面上看起來非常有個(gè)性和豐富,其實(shí)是非常空虛內(nèi)容,根本沒有能發(fā)揮出美術(shù)教育在高職教育中的重要性。因此對(duì)高職院校美術(shù)教育的現(xiàn)狀研究和思考在現(xiàn)代社會(huì)是必不可少的環(huán)節(jié)。
1 高職院校美術(shù)教育的師資力量缺乏,觀念相對(duì)來說較落后
目前很多的高職院校對(duì)美術(shù)教育不夠重視,非常缺乏從事美術(shù)教育的教師,高職院校師資隊(duì)伍相當(dāng)?shù)谋∪酰狈I(yè)美術(shù)教育人才,業(yè)務(wù)素質(zhì)低。很多高職院校,專業(yè)的美術(shù)教師或受過專業(yè)培訓(xùn)兼職的美術(shù)教師較少,不能有效地開展好美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)。大部分高職院校沒有專業(yè)的美術(shù)教師,從事美術(shù)教育教學(xué)的教師大多是半路出家,對(duì)美術(shù)教育的基本知識(shí)缺乏必要的了解和掌握。因此加強(qiáng)高職院校美術(shù)教師的繼續(xù)教育,把美術(shù)課重視起來,適當(dāng)?shù)募訌?qiáng)美術(shù)教育教師的專業(yè)科研對(duì)高職院校來說是十分有必要的。在美術(shù)教育中,很多高職院校由于受多方面的條件限制,沒有專業(yè)美術(shù)教學(xué)教師,很多都是由兼職教師代上。不管是專業(yè)的美術(shù)教學(xué)教師還是兼代美術(shù)教學(xué)教師,在美術(shù)教學(xué)專業(yè)分寸比較難把握,如何掌握美術(shù)教學(xué)課程的專業(yè)性是高職院校面前的一個(gè)難題。隨著美術(shù)教育的發(fā)展,越來越多的高職院校美術(shù)教師觀念上也有待于提高,注重美術(shù)理論知識(shí)與美術(shù)教學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系不僅僅是教書育人,而且也越來越多地從事相關(guān)的教學(xué)科研工作,在授課過程中,有意識(shí)地將美術(shù)教學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,把與美術(shù)教學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)界最新研究成果講給學(xué)生,把枯燥的美術(shù)理論課程變活,將學(xué)生的視野變得開闊,我們一直都在期待著看到這個(gè)變化。在美術(shù)課堂教學(xué)中,除了教師的專業(yè)知識(shí)能力外,影響美術(shù)教學(xué)的重要因素還有教師的授課方式。由此可看出,傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)已不再適合現(xiàn)代美術(shù)教育的學(xué)習(xí),如何轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度,讓學(xué)生被動(dòng)為主動(dòng),激發(fā)學(xué)習(xí)積極性也是教師面臨的又一個(gè)難題。教師個(gè)人專業(yè)能力、教學(xué)方式的多樣化和教學(xué)能力的不斷提高對(duì)于美術(shù)教學(xué)起到促進(jìn)作用。
2 高職院校的美術(shù)教學(xué)模式?jīng)]有轉(zhuǎn)變
目前仍有很多高職院校沒有擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)與實(shí)踐的重要性,從而導(dǎo)致學(xué)生的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的缺失,影響了今后從事美術(shù)教育技能的培養(yǎng)。現(xiàn)在美術(shù)專業(yè)高考重視專業(yè)基本功,文化錄取線低,這樣不利于全面綜合藝術(shù)素質(zhì)的考查和人才的選拔與培養(yǎng),也不利于美術(shù)教育事業(yè)的長期發(fā)展,同時(shí)也誤導(dǎo)了學(xué)校的美術(shù)教育。現(xiàn)在許多學(xué)生在高考文化無望的情況下,轉(zhuǎn)來報(bào)考美術(shù),作為取得大學(xué)文憑的捷徑。他們?nèi)雽W(xué)后既不喜歡美術(shù)專業(yè),也沒有基本美術(shù)基本功的素養(yǎng),學(xué)習(xí)積極性較差,對(duì)高校美術(shù)教育教學(xué)模式培養(yǎng)起來很困難。另一方面從學(xué)生自身情況來說,只重視實(shí)踐而忽略了理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、忽視美術(shù)學(xué)習(xí)作用。長久以來,美術(shù)專業(yè)高考錄取分值的較低,導(dǎo)致招錄進(jìn)來部分學(xué)生文化涵養(yǎng)欠缺,對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)興致不高,再加上現(xiàn)在很多高職院校的美術(shù)課被隨意占用,從而使學(xué)生的美術(shù)常識(shí)與大學(xué)美術(shù)課程的銜接上出現(xiàn)斷層。有些學(xué)生考入高職院校后,美術(shù)理論知識(shí)從最基礎(chǔ)開始學(xué)起,其學(xué)習(xí)難度與美術(shù)教師的授課難度無疑又增加。美術(shù)屬于專業(yè)理論基礎(chǔ)課,在高職院校中,校方為方便管理把美術(shù)課程進(jìn)行劃分,實(shí)踐課由學(xué)院自主排課,理論知識(shí)課統(tǒng)一由學(xué)校教務(wù)部門來排課、管理。在這期間,不適合美術(shù)課程特殊性的管理方式導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)無法開展實(shí)地參觀和實(shí)踐的多樣化教學(xué)模式,這對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)是有害的。雖然我們可以借助多媒體視頻和圖片來輔助教學(xué),但這與面對(duì)實(shí)物是有差異的。俗話說“百聞不如一見”,直觀教學(xué)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用。教師可帶學(xué)生去美術(shù)館和博物館等實(shí)地考察,在考察過程中將相關(guān)知識(shí)有機(jī)結(jié)合對(duì)學(xué)生作講解,既提高了學(xué)生的理論知識(shí)的掌握能力,又使其對(duì)美術(shù)教育做了實(shí)踐活動(dòng),反映甚好。我國各級(jí)美術(shù)館、博物館和紀(jì)念館都免費(fèi)開放,這給美術(shù)課程創(chuàng)造了很好的直觀教學(xué)條件。但目前來看,仍有很多高職院校并沒有充分利用好這些有利條件,美術(shù)的教學(xué)模式還需得到進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變。
3 高職院校對(duì)美術(shù)教育管理存在不足地方應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理
現(xiàn)在很多高職院校的美術(shù)課程考察多采取閉卷考試的模式。閉卷考試只考察學(xué)生的簡短文字材料或識(shí)記性問題,考試內(nèi)容比較簡單,大多能從書本上直接找到答案,這種考試形式雖有利于考查學(xué)生的識(shí)記、簡單理解和應(yīng)用能力,但會(huì)讓學(xué)生死記硬背、追求及格為最終目的,根本考察不出學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力,也不利于培養(yǎng)其綜合能力,所以我們應(yīng)該考慮應(yīng)該采用什么樣的方式來評(píng)定學(xué)生對(duì)美術(shù)相關(guān)知識(shí)的掌握水平。另外,在整個(gè)美術(shù)教學(xué)管理中,美術(shù)教材的作用也十分重要,怎樣在美術(shù)教材中選取符合教育部規(guī)定又符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的教材,學(xué)校也應(yīng)做審慎的思考。高職院校美術(shù)教育工作就是管理力度不夠,沒有相應(yīng)的管理機(jī)制。因此高職院校美術(shù)教育要得到健康穩(wěn)定的發(fā)展,就必須走依法治教的道路。就必須要求各高職院校執(zhí)行國家教育部關(guān)于《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》的要求,同時(shí)各級(jí)地方教育部門也應(yīng)該完善并制訂相應(yīng)的高職院校藝術(shù)教育的規(guī)章制度,將美術(shù)教育納入綜合教育改革、督導(dǎo)評(píng)估等各項(xiàng)工作中去,使高職院校的美術(shù)教育與整個(gè)高職院校的教育工作協(xié)調(diào)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)高職院校美術(shù)教育的科學(xué)管理。高職院校美術(shù)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,對(duì)美術(shù)教育的學(xué)習(xí)不單單是掌握在過去的歷史中,而是在看清過去的同時(shí)更好地展望未來。美術(shù)教育與人以及社會(huì)形成了彼此聯(lián)系、雙向構(gòu)建的關(guān)系。對(duì)于以培養(yǎng)人才為基礎(chǔ)的高職院校而言,將現(xiàn)代的美術(shù)教育理念與培養(yǎng)高模式人才意識(shí)相結(jié)合,同時(shí)吸取國際上各種美術(shù)教育形式的優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)展、創(chuàng)新,使美術(shù)教育在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中,具有一定的價(jià)值及其重要地位。總之,雖然目前我國高職院校美術(shù)教育教學(xué)存在著一定的問題,但隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展,美術(shù)教育教學(xué)狀況也在逐步發(fā)展。只要我們堅(jiān)持不懈的探索與研究適合我國高職院校的美術(shù)教育專業(yè)教學(xué),就會(huì)達(dá)到相應(yīng)高度的教學(xué)水平。
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關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;兒童審美;美術(shù)作品;培養(yǎng)策略
美術(shù)教育是兒童全面教育中不可或缺的一門藝術(shù)教育,根據(jù)兒童自身的身心發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,對(duì)兒童有計(jì)劃地進(jìn)行美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作培養(yǎng),以此提高兒童對(duì)美的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)兒童的審美能力及創(chuàng)新能力,幫助兒童學(xué)會(huì)通過美術(shù)作品來表達(dá)自己的情感,找到其內(nèi)心的情感需要,并且完善其人格的和諧發(fā)展的一種審美教育。
一、美術(shù)教育與審美能力
學(xué)齡前的兒童在感知事物時(shí),往往憑借自己的直覺或?qū)ο蟮恼w性進(jìn)行非理性的分析和綜合。兒童的手部精細(xì)動(dòng)作發(fā)展還不夠完善,身體條件并不準(zhǔn)許他們進(jìn)行復(fù)雜的繪畫等美術(shù)技能。因此,教師對(duì)兒童的美術(shù)教育主要是讓其感受美、欣賞美,能夠用兒童獨(dú)特創(chuàng)造形式來表現(xiàn)美,并能夠表達(dá)兒童自己的情感。
在兒童美術(shù)教育中,審美可以看成審美主體對(duì)審美對(duì)象形體、色彩等多方位直接感性的欣賞和創(chuàng)作,從而獲得一種審美體驗(yàn)的活動(dòng)。審美不僅包括審美態(tài)度,還包括一定的審美能力。所以,教師在美術(shù)活動(dòng)中,可以通過多種審美體驗(yàn),讓兒童領(lǐng)悟?qū)徝赖膬?nèi)容和形態(tài),從而完善兒童的審美心理,提高兒童的審美能力。
二、美術(shù)教育中培養(yǎng)兒童審美能力的策略
1.創(chuàng)設(shè)豐富的美術(shù)教育環(huán)境
美術(shù)教育環(huán)境不僅包括美術(shù)工具設(shè)備等物質(zhì)環(huán)境,還包括教育理念等非物質(zhì)環(huán)境,兩者之間又可以相互交融。對(duì)于兒童而言,一日生活皆學(xué)習(xí),生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)影響兒童的審美理念和審美習(xí)慣。所以,家長給兒童提供一個(gè)具有審美情感色彩的生活環(huán)境,在適合其年齡特點(diǎn)的自由環(huán)境中學(xué)習(xí)和發(fā)展,這本身就是在促進(jìn)兒童審美能力的發(fā)展。這不只是因?yàn)闈M足了兒童的生理需求,他們才會(huì)對(duì)美有所追求,美術(shù)教育的環(huán)境也極為重要。如,家長可以為兒童提供多種不同的美術(shù)工具,讓其在不同工具的欣賞和使用下產(chǎn)生相異的審美感受;或是通過大自然賦予人類的美好事物引導(dǎo)兒童體驗(yàn)美,并擴(kuò)大他們對(duì)美好事物追求的范圍。教師讓兒童在繪畫等活動(dòng)前多接觸自然環(huán)境中的其他動(dòng)植物,讓其不僅僅對(duì)人類有美的感知,也對(duì)地球上的其他生物產(chǎn)生美的感知和情感。
2.多給兒童創(chuàng)造體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)
在日常生活中,一件微不足道的小事都可以讓兒童歡呼雀躍,他們喜歡放大對(duì)事物的感受、對(duì)美的喜愛程度。兒童腦海中對(duì)自然和事物的奇特想法與感受大人無法理解。如,兒童天生就有繪畫的需要、創(chuàng)造新事物的本能,這是一種自然的本性。在其成長的過程中,他們對(duì)繪畫的需要不斷提高,喜歡在任何地方涂涂畫畫,即使是一些簡單的線條,一片不成形狀的線條即可疊加成畫面。即使在成人看來毫無美感的畫,但在兒童眼中,這些畫面都是美好的,那是他們對(duì)自己世界的一種闡述,也是對(duì)他們內(nèi)心情感的一種表達(dá)。
所以,在兒童的日常美術(shù)教育中,家長需要積極鼓勵(lì)兒童,讓其把審視和體驗(yàn)到的美表達(dá)出來,不用著急否定兒童的審美觀,多讓兒童去體驗(yàn)和表達(dá),他們才會(huì)不斷地在做中學(xué)。如,看到美麗的風(fēng)景時(shí),家長不必給予過多地引導(dǎo)或心理暗示,可以鼓勵(lì)兒童大聲說出自己眼中的風(fēng)景,并通過繪畫的形式記錄下來。
3.用美術(shù)教育作品激發(fā)學(xué)前兒童的審美能力
人們常常將大師或者大眾認(rèn)可的美術(shù)作品視為最好的。其實(shí)不是只有欣賞美術(shù)大師的作品才可以激發(fā)兒童的審美情趣,要學(xué)會(huì)選取適合兒童發(fā)展的作品。教師應(yīng)根據(jù)兒童的年齡,選擇貼近兒童生活和情感體驗(yàn)的美術(shù)作品讓其欣賞。在美術(shù)活動(dòng)中,兒童通過欣賞成人的美術(shù)作品或其他兒童的創(chuàng)意美術(shù)作品來獲得對(duì)這些作品的審美評(píng)價(jià),這樣可以激發(fā)兒童的美術(shù)創(chuàng)作欲望和提高兒童的審美能力。兒童從別人的作品中看到的構(gòu)圖及色彩,不僅可以對(duì)自己的作品進(jìn)行反思,并應(yīng)用到自己的繪畫中,還可以對(duì)周圍的環(huán)境有新的角度與看法。直接實(shí)質(zhì)的美術(shù)作品,給兒童一個(gè)直觀真實(shí)的感受,不僅可以豐富兒童對(duì)美的認(rèn)識(shí),還可以提高兒童的審美能力。
三、結(jié)語
無論是中國的傳統(tǒng)教育還是現(xiàn)代的教育,都離不開美術(shù)教育。美術(shù)教育已不僅僅是個(gè)體對(duì)道德的規(guī)范和行為上的實(shí)踐,而是在教學(xué)活動(dòng)和生活中都對(duì)兒童產(chǎn)生著積極的影響。教師通過對(duì)兒童的審美能力、鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力,以及對(duì)美好事物的情感表達(dá)等多方面的能力進(jìn)行培養(yǎng),讓兒童身心得到全面發(fā)展,能透過事物的外表看到其本質(zhì)。教師選擇適宜兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的美術(shù)教育,培養(yǎng)其審美能力,使兒童學(xué)會(huì)用自己獨(dú)特的眼睛去尋找更多美好的事物,達(dá)到更高的審美境界。
參考文獻(xiàn):
[1]孔起英.學(xué)前兒童美術(shù)教育[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,1998.