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教師的創(chuàng)新精神精品(七篇)

時間:2023-05-17 16:39:08

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇教師的創(chuàng)新精神范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

教師的創(chuàng)新精神

篇(1)

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新精神;教學(xué)方式創(chuàng)新;教育方式創(chuàng)新

教師創(chuàng)新精神是指教師要能跟上時展的步伐,不墨守成規(guī),在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教育方式上有所創(chuàng)新。為實現(xiàn)這一目的,教師要不斷學(xué)習(xí),提高認識,努力使自己成為一名稱職的新時期教師。

一、教師創(chuàng)新精神的表現(xiàn)

1.教學(xué)方法的創(chuàng)新。教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中師生雙方為實現(xiàn)一定教學(xué)目的,完成一定教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式的總稱。教學(xué)方法是教學(xué)過程整體結(jié)構(gòu)中的一個重要組成部分,是教學(xué)的基本要素之一。教學(xué)方法直接關(guān)系到教學(xué)工作的成敗、教學(xué)效率的高低和教學(xué)目的的實現(xiàn)。因此,教學(xué)方法的選擇和運用,成為能否實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。

所謂教學(xué)方法的創(chuàng)新,就是教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的能力為主。傳統(tǒng)的教學(xué)方法制約了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),并直接影響到他們創(chuàng)造力的發(fā)展。我們的學(xué)生基礎(chǔ)知識背得很牢,但分析問題和解決問題的能力卻不高。那么如何進行教學(xué)創(chuàng)新呢?首先,要把教學(xué)重心放在學(xué)生身上,而不是全放在教材上,鼓勵學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的積極性。注重學(xué)生內(nèi)在需要的培養(yǎng)與激發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣,對科學(xué)和事物充滿好奇心,教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。其次,隨著教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化,學(xué)生對教師的期待和要求更高了,教師在教學(xué)過程中合理地運用多媒體輔助教學(xué),必定會提高教學(xué)效率。教師要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段,這也是激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生想象力的需要。

2.教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新就是教師的教學(xué)要順應(yīng)時代的要求,跟上時代的腳步。教學(xué)除了教給學(xué)生基礎(chǔ)知識,也要注重擴展學(xué)生的知識面,教學(xué)內(nèi)容改革是時展的需要,教學(xué)內(nèi)容要滿足社會的需要。學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目的是要向社會輸送有用人才,如果學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的知識已落后于社會和時代的發(fā)展,那么這個學(xué)生如何能在社會上立足呢?教師應(yīng)在教材使用上、教學(xué)內(nèi)容改革上發(fā)揮作用,清楚地認識什么樣的知識是社會需要的。

3.教育方式的創(chuàng)新。新時期的教育方式也要創(chuàng)新,要培養(yǎng)新時期的師生關(guān)系,教書育人,以人為本。傳統(tǒng)的教育方式強調(diào)教師的尊嚴(yán),但現(xiàn)在的教育對象絕大多數(shù)是獨生子女,教師只有改變教育方式才能更好地實施教育。首先,要建立良好的師生關(guān)系,也就是一種以民主、平等、理解和尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系,為選擇合理的教學(xué)方法提供了保證。其次,教師要尊重學(xué)生的人格,維護學(xué)生的自尊,賞識學(xué)生。教師要有一定的尊嚴(yán),但不等于學(xué)生就沒有尊嚴(yán)。某些老師認為自己是老師就高學(xué)生一等,對自己的錯誤不能正確面對,這樣只能降低教師在學(xué)生心目中的威信。

二、教師創(chuàng)新精神是事業(yè)成功的保證

1.提高認識,與時代同步。教師對教學(xué)要富有激情,“敬業(yè)”是教師對自己所從事的專業(yè)工作發(fā)自內(nèi)心的熱愛和崇敬。高度的敬業(yè)精神,體現(xiàn)為教師對教育事業(yè)的熱愛,對學(xué)生的熱愛,對所教學(xué)科的熱愛??梢哉f,對教育事業(yè)愛得越深,為之獻身的動力就越強,從而表現(xiàn)的創(chuàng)造才能也就越充分。選擇教師職業(yè)意味著奉獻,高度的敬業(yè)精神,是教師發(fā)揮創(chuàng)新性的前提。教師還要提高自身的素質(zhì)。提高教師自身的素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),是完成跨世紀(jì)宏偉大業(yè)的保證。我國古代大教育家孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。德國教育家第斯多惠認為:教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直觀的最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,就要具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,要千方百計地組織好教學(xué),學(xué)生只有佩服你,才能尊重你,信服你。

2. 完善自我,不斷學(xué)習(xí)。教師要不斷學(xué)習(xí),充實自己。教師的創(chuàng)新精神在很大程度上受自身知識、經(jīng)驗、智力和個性心理品質(zhì)等因素的影響,如果不學(xué)習(xí)就很難使自己發(fā)揮出應(yīng)有的作用。教師當(dāng)務(wù)之急必須充實自己,改善自己的知識結(jié)構(gòu),使自己具有更開闊的教學(xué)視野。首先,教師要注重理論知識的學(xué)習(xí)。教師必須認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和心理學(xué)方面的知識,特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。其次,教師要注重專業(yè)知識的提高,不斷學(xué)習(xí)。在任何科目教學(xué)中,牢記“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”的觀念,對教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題要有所準(zhǔn)備,并幫助、指導(dǎo)學(xué)生開闊視野,擴大知識面。

教師是一個光榮的職業(yè)。作為教師,一定要有使命感、責(zé)任感和緊迫感,更好地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個民族,一個國家要想走在時代前列,就一刻不能停止創(chuàng)新,只要教師對教學(xué)用心,就一定會有創(chuàng)新!

參考文獻:

[1] 扈中平,李方,張俊洪.《現(xiàn)代教育學(xué)》[M].北京:高等教育出版社.

篇(2)

【關(guān)鍵詞】操作能力;創(chuàng)新精神;培養(yǎng)路徑

【中圖分類號】G616 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6017(2013)12-0049-02

【作者簡介】李建芝(1965-),女,江蘇豐縣人,豐縣機關(guān)第二幼兒園教師,中學(xué)高級教師。

幼兒期是人一生發(fā)展的關(guān)鍵時期,在這個階段培養(yǎng)幼兒的動手能力和創(chuàng)新精神,會起到事半功倍的作用。蘇霍姆林斯基曾指出,“教育工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)每個受教育者身上最美好的東西,發(fā)展他們,不去用學(xué)校里的條條框框限制他們,鼓勵獨立工作――創(chuàng)新”。在幼兒教育中操作能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是相輔相成的,為此,我們根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展特點,從環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲活動、藝術(shù)活動和體育活動等方面探索幼兒動手操作能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的路徑。

一、在創(chuàng)設(shè)環(huán)境中培養(yǎng)幼兒的操作能力和創(chuàng)新精神

對于幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),以往總是以教師的意愿為主,教師根據(jù)自己的想法和喜好,以環(huán)境美觀和具有教育意義為目的進行環(huán)境布置,完全忽略了幼兒的參與和意愿。這樣造成的結(jié)果往往是,教師費了很大精力和物力布置的環(huán)境,幼兒卻并不感興趣,這也就難以實現(xiàn)環(huán)境的教育價值。

為了在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中培養(yǎng)幼兒的操作能力,我園主張讓幼兒做環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主人。在具體環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,教師為幼兒提供必要的材料和工具,鼓勵幼兒根據(jù)自己的想法去制作材料、布置環(huán)境。首先,在布置環(huán)境前,各班組織幼兒討論并制定本班的環(huán)境主題、所需材料和制作方法。我們要求各班突出自己的特色,在主題環(huán)境、材料和制作方法上盡量顯示出差異,盡量使用大自然中的物品和廢舊物品。其次,在確定主題后,教師與幼兒共同收集環(huán)境創(chuàng)設(shè)中所需的材料。教師鼓勵幼兒收集需要的材料,如玉米皮、蘆葦、樹皮、竹子、干草、高粱稈、棉花、花生殼等自然材料;還有舊掛歷、紙箱、飲料瓶、快餐盒、舊車胎等廢舊物品。然后,教師指導(dǎo)幼兒將收集回來的材料進行分類、清洗、消毒,以備使用。最后,教師為幼兒提供制作的工具,如剪刀、膠水、畫筆等,鼓勵并指導(dǎo)幼兒親自動手制作。教師會將幼兒的作品布置到活動室的主題墻、區(qū)域及走廊上,讓幼兒欣賞到自己的成果,了解這些材料是可以根據(jù)活動的開展不斷進行更換與補充的,并以此鼓勵幼兒進行更多的創(chuàng)造。

二、在游戲活動中培養(yǎng)幼兒的操作能力和創(chuàng)新精神

游戲是幼兒園的基本活動形式,也是幼兒最喜歡的活動形式。無論是角色游戲、表演游戲、還是體育游戲、建構(gòu)游戲,幼兒都會玩得都十分投入。我們應(yīng)充分利用幼兒對游戲活動的興趣,從游戲內(nèi)容的選擇、游戲材料的投放、游戲方法的運用等方面培養(yǎng)幼兒的操作能力和創(chuàng)新精神。

一是游戲內(nèi)容的選擇。教師在安排游戲內(nèi)容時,首先要尊重幼兒的意愿,讓他們選擇自己想玩的游戲,切忌按教師的意愿分配幼兒玩什么。只有符合并滿足幼兒意愿的活動,才能有助于幼兒在活動中發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。如,讓幼兒選擇玩角色游戲還是玩建構(gòu)游戲,如果孩子選擇角色游戲,那么游戲中角色的分配、需要的道具等也都可以讓他們自己決定和制作。

二是游戲材料的投放。在確定游戲內(nèi)容之后,對于游戲材料的選擇也應(yīng)由幼兒自主決定。教師應(yīng)成為幼兒游戲的支持者與引導(dǎo)者,盡可能讓幼兒根據(jù)自己選擇的游戲內(nèi)容確定需要的材料。如果沒有現(xiàn)成的游戲材料,教師可為幼兒提供一些半成品的材料,鼓勵幼兒制作游戲材料。在具體的游戲過程中,教師需要提醒幼兒一些原則性的行為規(guī)則,如不能爭搶、珍惜物品、注意安全等。教師可以通過討論的方式幫助幼兒解決游戲中的一些沖突,如當(dāng)大家都需要同一種材料時應(yīng)該怎么辦。

三是游戲方法的運用。在確定了游戲內(nèi)容和材料之后,還可以讓幼兒自主決定如何進行游戲,怎么分配角色和材料。在游戲方法的選擇上,教師可以鼓勵幼兒使用創(chuàng)新游戲的玩法,嘗試一物多玩,盡可能不要重復(fù)別人的玩法,以此激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識。如在玩理發(fā)店游戲時,誰做理發(fā)師、誰做顧客、如何給顧客洗發(fā)、理發(fā)的過程等一系列的設(shè)計均由孩子們自行決定。教師在游戲中扮演觀察者和引導(dǎo)者。

三、在藝術(shù)活動和體育活動中培養(yǎng)幼兒的操作能力和創(chuàng)新精神

藝術(shù)(音樂、美術(shù))和體育活動都有助于幼兒操作能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),是應(yīng)當(dāng)給予重點關(guān)注的。

在音樂活動中,我園通過創(chuàng)編動作、制作表演服裝和道具培養(yǎng)幼兒的動手能力和創(chuàng)新精神。具體來說,教師可以讓幼兒一起參與,共同編排動作、制作服裝道具、選出孩子認為最美的舞蹈參加表演。如在大班音樂活動“花木蘭”中,教師選擇了本地區(qū)常見的戲曲――豫劇,首先讓幼兒欣賞豫劇的唱腔,了解戲曲的動作特點,鼓勵幼兒根據(jù)音樂創(chuàng)編動作。然后,教師再帶領(lǐng)幼兒觀賞古代的軍服,鼓勵幼兒充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,在教師縫制好的服裝主體的基礎(chǔ)上動手制作服裝配件和帽子等。在教師的引導(dǎo)下,幼兒選用硬紙板制作帽子,在上面貼上黑紅兩色的電光紙和毛線球,做成了花木蘭的帽子;再使用易拉罐底和銀色的扣子裝飾花木蘭的披肩和腰帶,使得花木蘭的形象更為生動傳神。由幼兒集體創(chuàng)造的“花木蘭”舞蹈成為我園自創(chuàng)的經(jīng)典節(jié)目,并多次參加各級演出。

在美術(shù)活動中,我園通過繪畫、涂色、手工制作等方式培養(yǎng)幼兒的動手能力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)的美術(shù)活動往往僅局限于一節(jié)課或一個游戲,時間一到就必須把活動材料收拾整理好。在我園的繪畫和制作過程中,教師在幼兒有需要時才提供必要的幫助,以此鼓勵幼兒發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。在活動過程中,教師不會給幼兒提出具體的要求,而是鼓勵幼兒多畫、按自己的想法涂色、根據(jù)自己的意圖制作手工作品。在進行美術(shù)創(chuàng)作時,教師鼓勵幼兒進行多種嘗試,為幼兒提供自主選擇、創(chuàng)意表達的機會。在手工制作活動中,教師讓幼兒去決定材料的選擇、作品的制作及裝飾,教師僅做好安全提醒和指導(dǎo)工作即可。

在體育活動中,我園通過創(chuàng)新游戲的材料和玩法培養(yǎng)幼兒的動手能力和創(chuàng)新精神。體育活動中體現(xiàn)了“玩中做、做中玩”的理念,因此在體育活動中培養(yǎng)幼兒的操作能力和創(chuàng)新精神會有比較好的效果。我們首先讓幼兒制作體育活動中所需的部分游戲材料,如沙包、毽子、飛盤、小旗、花棒、滾環(huán)等。在制作過程中,教師鼓勵幼兒大膽創(chuàng)新,要求他們采用與別人不同的材料和做法。在幼兒使用這些游戲材料時,教師鼓勵他們采用不同的玩法進行嘗試,比一比誰玩得花樣多。此外,對于走、跑、跳、鉆爬、攀登等基本動作的練習(xí),教師也會采用多種方式,讓幼兒在活動中能夠保持對活動的興趣。

實踐是操作的重要來源之一,實踐是創(chuàng)新精神的實現(xiàn)。社會發(fā)展需要操作能力和創(chuàng)新精神兼?zhèn)涞娜瞬?,幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的最初階段具有重要的意義。教師應(yīng)充分運用多種形式、采用多種方法,激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的動手能力和創(chuàng)新精神,促進幼兒全方位的發(fā)展。

【參考文獻】

[1] 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀[M].南京:江蘇教育出版社,2002.

篇(3)

關(guān)鍵詞: 數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 創(chuàng)新精神 創(chuàng)新思維

創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維教育已成為當(dāng)今課堂教學(xué)改革的首要任務(wù)。教師要以課堂為契機,在教學(xué)中加強對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),首先要創(chuàng)造良好的心理環(huán)境,同時為學(xué)生提供創(chuàng)新思維萌發(fā)的條件。下面我結(jié)合自己二十多年的教學(xué)實踐談?wù)劯惺堋?/p>

初中數(shù)學(xué)教學(xué),特別是農(nóng)村中學(xué),始終以應(yīng)試教育為目標(biāo),教師是初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的主導(dǎo)者。在實際教學(xué)中,教師總是擔(dān)任主導(dǎo)者,利用教師的知識權(quán)威,把學(xué)習(xí)任務(wù)強加給學(xué)生,大多采用單調(diào)枯燥的教學(xué)方法,把知識硬塞給學(xué)生。學(xué)生就被動地成為接受知識的“垃圾筒“,不管有沒有需要,愿不愿意接受,全部都硬塞進來,如果教師長期采用這種硬灌的教學(xué)方法,學(xué)生潛在的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就會被扼殺。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要充分調(diào)動學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生不受傳統(tǒng)教育理念的影響。教師要利用多種多樣的教學(xué)方法,適時適當(dāng)創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境,激勵學(xué)生打破常規(guī)思維定勢,尋找思維火花,另辟蹊徑,發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題、解決問題。所以,在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師要為學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新的環(huán)境和氣氛,讓學(xué)生主動快樂地參與課堂教學(xué),讓學(xué)生與教師成為課堂教學(xué)的共同主導(dǎo)者。在教師與學(xué)生共同主導(dǎo)教學(xué)的過程中,要形成互相學(xué)習(xí)、共同創(chuàng)新的氛圍,以創(chuàng)新思維完成各種問題的探究活動。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的過程中,教與學(xué)是整體的、有機的、全面的,而不是學(xué)生的獨立思維。這有利于教師與學(xué)生雙向互動,取長補短,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。當(dāng)然學(xué)生在創(chuàng)新過程中,犯些小錯誤在所難免,出現(xiàn)問題是正常的,不要全盤否定,要一分為二地看待,多鼓勵支持學(xué)生。同時,對學(xué)生出現(xiàn)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的火花多表揚,少批評。人人都希望得到賞識,學(xué)生更希望得到老師的夸獎。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師要多培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,多運用啟發(fā)法、發(fā)現(xiàn)法、探究法等各種教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性,創(chuàng)造性地運用不同方式提問,發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維,使教學(xué)過程向有利于學(xué)生發(fā)散思維發(fā)展的方向進行。教師要重視學(xué)生間的合作交流。在教學(xué)中教師要了解學(xué)情,既要了解學(xué)生知識基礎(chǔ),又要掌握學(xué)生的創(chuàng)新思維基礎(chǔ)和創(chuàng)新能力,采用適合學(xué)生知識基礎(chǔ)和創(chuàng)新思維基礎(chǔ)及創(chuàng)新能力的討論、研究方法,相互啟迪,產(chǎn)生共鳴,訓(xùn)練學(xué)生的思維不斷發(fā)散,然后再將發(fā)散的思維集中起來,做到散中有集,集中有散。當(dāng)然學(xué)生合作學(xué)習(xí)時要讓學(xué)生全員而平等參與,既要有共同的合作教學(xué)規(guī)則,又要發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的火花,也就是按照老師課前設(shè)置的問題情境探究問題,在課堂上學(xué)生可以有獨立的、與眾不同的解決問題的方法。不過在思維發(fā)散與集中的過程中,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)愉快,就要允許“雜音”的存在。

教學(xué)活動要按照一定的教學(xué)目標(biāo)進行,而目標(biāo)的設(shè)立要滿足學(xué)生的需要,滿足了學(xué)生的需要也就激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新熱情。在教學(xué)過程中,首先要充分激發(fā)全體學(xué)生的興趣,問題的設(shè)置滿足學(xué)生的需要,任何教學(xué)過程的施行都朝著學(xué)生的各種心理需求方向努力,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。在課堂教學(xué)中,老師要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實際,一切本著學(xué)生需要,實行個體差異化教學(xué),運用現(xiàn)代化教具激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生運用多種學(xué)習(xí)方法,激勵學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)思考,最大限度發(fā)掘自己的潛能,使學(xué)生的創(chuàng)新意識始終處于積極狀態(tài),為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供無窮動力。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要老師和學(xué)生的大膽嘗試,要能沖破固有教學(xué)思維的束縛。教師是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的“保護者”。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,要重視對學(xué)生創(chuàng)新情感的培養(yǎng),加強對學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)。教師營造課堂教學(xué)的創(chuàng)新氛圍,按照一定目標(biāo),循序漸進地對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)。在課堂教學(xué)過程中,要多表揚鼓勵,少批評打擊,教師要有不達目的不罷休的精神,學(xué)生要有“打破沙鍋問到底”的精神。

總之,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維的激發(fā)與培養(yǎng),需要教師不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念,依托課堂這個教學(xué)的主戰(zhàn)場,以全體學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),調(diào)動各種積極有利因素,營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)創(chuàng)新氛圍,采用適合每個學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生思維活力,弘揚學(xué)生獨特個性,讓學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維之花開得鮮艷而繁茂,最終結(jié)出豐碩的果實。

參考文獻:

篇(4)

[關(guān)鍵詞] 語文教學(xué) 創(chuàng)新精神 培養(yǎng)方法

一、引 言

創(chuàng)新精神的核心是創(chuàng)造性思維能力,它是通過對語言和文字意義的攝取與輸出,文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解與分析,作品藝術(shù)形象的感染與創(chuàng)造等引發(fā)并表現(xiàn)出來的,所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,語文學(xué)科較其它學(xué)科有著特殊的優(yōu)勢。

二、重視外部和諧環(huán)境創(chuàng)設(shè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

1.新型師生關(guān)系建立中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

語文教學(xué)實踐證明,學(xué)生的個性特征、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能必須在寬松自由的氛圍中才能得到迅速的發(fā)展。要創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境,必須提倡充分的教學(xué)民主,建立新型的師生關(guān)系。教學(xué)中教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,始終記住自己與學(xué)生的關(guān)系是平等的,與學(xué)生的活動是相互的,一定要改變將學(xué)生作為容器的舊的教育教學(xué)方法,要注意師生共同活動,變語文教學(xué)中的“一言堂”為“群言堂”,正確對待學(xué)生的創(chuàng)造欲,為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機會,把他們的所知所感用語言表達出來。語文教學(xué)中,我們應(yīng)該經(jīng)常鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,鼓勵學(xué)生討論甚至爭辯,真正構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型語文課堂秩序,最大限度地調(diào)動學(xué)生主動探求語文知識、發(fā)表獨立見解的積極性,在參與教學(xué)活動中動手、動口、動腦,增長智慧和能力。

2.融洽課堂氣氛營造中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

課堂教學(xué)是實現(xiàn)語文教育目標(biāo)的主陣地,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道之一。語文教學(xué)中創(chuàng)新教育要求逐步增強語文課堂教學(xué)的選擇性和開放性,建立以學(xué)習(xí)主動學(xué)習(xí)為中心,以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)過程,大力推進語文教學(xué)活動由“教知識”向“學(xué)知識”的過程轉(zhuǎn)變,使語文教學(xué)活動真正建立在學(xué)生自主活動、主動探索的基礎(chǔ)上。這就需要努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能更積極主動地思維和參與教學(xué)活動,并樂于、勇于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的融洽課堂氣氛,以利于師生共同進行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和成果分享。誠然,融洽課堂氣氛的表現(xiàn)形式是多種多樣的,但是其中一個最明顯的特征就是語文教學(xué)活動中,教師能通過一定教學(xué)策略的運用,一定教學(xué)方法的體現(xiàn),使學(xué)生在語文教學(xué)課堂中暢所欲言,充分體現(xiàn)語文教學(xué)中的師生互動。

3.安全心理過程暗示中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,要求在教學(xué)中要為學(xué)生提供較多的心理安全和心理自由,允許學(xué)生犯合理的錯誤,最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想,創(chuàng)設(shè)生動活潑、民主協(xié)商、主動探索和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍,調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的好壞如何,對各類知識信息的攝取、傳遞和遷移創(chuàng)造能力能否得到有效的形成十分重要,而且還直接決定著學(xué)生創(chuàng)新精神的形成和發(fā)展,因此語文教學(xué)中我們教師必須最大限度地調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性,體現(xiàn)語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位。同時,語文教學(xué)中我們要通過科學(xué)的評價方式,不斷給學(xué)生以積極的心理暗示。我們知道教師對學(xué)生語文學(xué)習(xí)評價是指導(dǎo)學(xué)生語文學(xué)習(xí)和推動語文教學(xué)發(fā)展的重要手段,評價中我們要更多關(guān)注學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情趣、愛好形成過程;關(guān)注學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)的發(fā)展方向。

三、重視學(xué)科教學(xué)過程優(yōu)化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

1.啟發(fā)教學(xué)方式中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)造精神的培養(yǎng),是以激發(fā)求知興趣為前提的。語文教學(xué)過程中,我們教師要堅持啟發(fā)式教學(xué)原則,通過課堂教學(xué)提問設(shè)疑,強烈刺激學(xué)生語文學(xué)習(xí)情緒,活躍學(xué)生的思維過程,使學(xué)生產(chǎn)生積極的語文求知欲望。事實上,疑問是探求語文新知的起點,也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的支點,作為教師,在語文課堂教學(xué)時必須注意從“疑”入手,巧設(shè)教學(xué)懸念,啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、解疑,鼓勵學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中敢于吹毛求疵,發(fā)現(xiàn)問題,逐步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不言而喻,中學(xué)生的思維一般是比較活躍的,創(chuàng)造的潛力也是巨大的,關(guān)鍵在于我們教師如何去引導(dǎo)、去啟發(fā)他們,激活他們內(nèi)在的創(chuàng)新意識,使他們在教學(xué)過程中體現(xiàn)他們真實的一面。

2.夯實基礎(chǔ)知識中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)同樣也不能離開基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),學(xué)生只有對基礎(chǔ)知識掌握貫通的條件下,才會有所創(chuàng)新。語文教學(xué)中,學(xué)生只有掌握了基礎(chǔ)知識和文本欣賞能力,包括正確文藝觀,審美情趣,才有可能發(fā)揮他們的想象,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。教學(xué)中我們不能把夯實基礎(chǔ)知識與死記硬背不恰當(dāng)?shù)芈?lián)系起來,死記硬背是應(yīng)試教育的特征,與新課程理念下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是格格不入的。我們這兒強調(diào)的夯實基礎(chǔ)知識是知識積累和生活實踐的有機結(jié)合,通過生活實踐獲取知識經(jīng)驗和方法,就是積累。積累之后,又把知識、經(jīng)驗和方法運用于生活實踐從而產(chǎn)生新的思考、新的見解、新的方法,就是創(chuàng)造。豐富的知識、經(jīng)驗積累和深厚的生活實踐基礎(chǔ),是創(chuàng)造之源,創(chuàng)造之本,語文知識的基礎(chǔ)性就在于通過語文應(yīng)用實踐活動,豐富學(xué)生的知識經(jīng)驗積累,為學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)。

3.拓展思維空間中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

我們知道,學(xué)生思維的發(fā)展過程也就是學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)過程,所以有人認為思維發(fā)展是創(chuàng)新精神的核心要素,這話不無道理。鑒于這種認識,語文教學(xué)中我們教師要想方設(shè)法拓展學(xué)生的思維空間,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不拘泥于課本和教室有限空間的約束,而要順應(yīng)學(xué)生思維發(fā)展的過程,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。因此,平時教學(xué)中我們教師要鼓勵學(xué)生順著自己的思維去開動腦筋,思考問題,我們不能以自己的思維去影響和左右學(xué)生的思維。可以說教學(xué)中只有讓每個學(xué)生的思維過程都展現(xiàn)出來,學(xué)生的創(chuàng)新精神才能逐步培養(yǎng)。同時,教學(xué)中,我們要通過思維訓(xùn)練的拓展,幫助學(xué)生擺脫原有定勢思維的束縛,不斷擴展學(xué)生思維的廣度和深度以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和習(xí)慣,引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),自主吸納知識,積極思考,積極探索和實踐。

四、結(jié)束語

篇(5)

1 培養(yǎng)創(chuàng)新精神,教師必須具備尊重學(xué)生的人格特征

國外有學(xué)者研究表明,“教學(xué)效果同教師的智力并無顯著的相關(guān)”。他們認為:“教師工作是一種復(fù)雜的腦力勞動,為了使教師工作有效進行,教師必須具備最低限度的智力水平。但是,智力超過某一關(guān)鍵水平以后,它不再起顯著作用,而其他認知因素或人格特征就起著更大的決定作用?!保ㄒ娖みB生主編《學(xué)與教的心理學(xué)》)那么,起顯著作用的是什么人格特征呢?這部《學(xué)與教的心理學(xué)》援引了中外學(xué)者所作的關(guān)于“有效與無效教師的特征”的問卷調(diào)查,調(diào)查表明:教師取得理想教學(xué)效果的“更大的決定作用”的主要的人格特征是“尊重學(xué)生”。其實,廣大教育工作者在長期的實踐中早就有這樣的共識:決定教師教學(xué)效果的,教師的學(xué)識和能力并不是第一位的,第一位的是教師的愛心和責(zé)任心。這些調(diào)查只不過以科研的手段證明了大家的認識。這個調(diào)查雖然不是專門為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神而作的,但是,它同樣能夠說明:取得“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”這一“理想的教學(xué)效果”,“同教師的智力并無顯著的相關(guān)”,教師具備尊重學(xué)生的人格特征,起著“決定作用”中的主要作用。

我們知道,“皮格馬利翁效應(yīng)”是一種“期望效應(yīng)”和“相信效應(yīng)”。毫無疑問,“期望”和“相信”的前提是對被期望、被相信者的尊重。著名教育家陶行知有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!碧招兄壬?dāng)然不僅是為了防止埋沒人才才發(fā)出這樣的告誡,他顯然是在強調(diào):要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),摒棄“冷眼”和“譏笑”;要尊重人的發(fā)展,不能忽視對學(xué)生的應(yīng)有期望。

英國《教育》周刊2003年1月發(fā)表了題為《中國正以創(chuàng)新名義審視教育,但教育改革會引發(fā)歧義嗎?》的文章。文章說:“促使中國進行教育改革的是一種遲來的認識,即中國的教育制度沒有培養(yǎng)出足夠具有創(chuàng)新思想的人……通過鼓勵學(xué)生向老師提問并視老師為平等的人,中國的師生之間可能出現(xiàn)一種新型關(guān)系?!?/p>

文章所說的“新型關(guān)系”,即“平等”的關(guān)系,不用說是以師生之間相互尊重為基礎(chǔ)的。而師生之間相互尊重的基礎(chǔ),必然是以教師尊重學(xué)生為前提的。外國人看我們意在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育改革,首先關(guān)注的是我們的師生關(guān)系,而不是教師的創(chuàng)新精神,這不也說明,以尊重學(xué)生為前提的新型的師生關(guān)系,對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神是十分重要的嗎?

2 培養(yǎng)創(chuàng)新精神,必須突破“尊重個性”這一難點

理論研究和實踐證明:一個人的創(chuàng)造性與個性有著密切的聯(lián)系,沒有個性,就沒有創(chuàng)新。有學(xué)者認為,創(chuàng)造力亦即個性品質(zhì)。這是不無道理的。著名教育家蘇霍姆林斯基說過,不了解人的個性就談不上教育。同樣,我們也可以這樣斷言:不尊重人的個性,就談不上創(chuàng)新。

教育可以培養(yǎng)創(chuàng)造性,也可以扼殺創(chuàng)造性。我國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性,主要表現(xiàn)在嚴(yán)重忽視學(xué)生的個性――固守單一的人才培養(yǎng)模式,一味地講求整齊劃一。素質(zhì)教育之所以把“讓學(xué)生個性發(fā)展”作為要義之一,就是要消除“劃一”教育、“共性”教育的弊端,強調(diào)每個人都有其獨特的價值,注重學(xué)生個性的健康發(fā)展和個體潛能的有效挖掘,從而使每個學(xué)生的個性才能都能得到比較充分的發(fā)展。

問題是,對學(xué)生的個性由嚴(yán)重忽視到重視,并不是一件容易的事情。實施素質(zhì)教育阻力重重,其中最大的阻力就是對學(xué)生的個性難以寬容。上面提到的英國《教育》周刊的文章中還有這樣一段話:“問題是要使這種平等關(guān)系生效。政府已經(jīng)制定了雄心勃勃的計劃,但無法保證中國一千多萬中小學(xué)教師能改變伴隨其一生的教學(xué)習(xí)慣。”這個判斷不無道理。思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格。在我們的教學(xué)實際中,的確有相當(dāng)多的教師,由于在根深蒂固的傳統(tǒng)教育觀念的支配下長期實施注入式的教育行為,已經(jīng)習(xí)慣于共性教育和聽話教育,不能容忍個性存在,已經(jīng)成為他們教育性格的構(gòu)成因素。他們否定個性,拒絕個性的種種表現(xiàn),幾乎可以說,很多是出自這種性格使然的“本能”。一位教師在一次壓抑了學(xué)生的個性之后就曾感慨地說:“道理我都明白,可就是一遇到事就不行了!”正因為尊重學(xué)生的個性是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的關(guān)鍵,正因為尊重個性是培養(yǎng)者的難點,所以,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,必須首先抓住這個關(guān)鍵,突破這個難點。

3 培養(yǎng)創(chuàng)新精神,必須創(chuàng)造民主、和諧的自由環(huán)境

一個人所共知的常識是:學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,有賴于他們的心理自由。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道,自然也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主陣地。因此,課堂教學(xué)的自由環(huán)境如何,對于能否培養(yǎng)創(chuàng)新精神至關(guān)重要。

一節(jié)九年級數(shù)學(xué)課――“圓和圓的位置關(guān)系”,教師讓學(xué)生看書上是怎樣給圓和圓的位置關(guān)系分類的。一個學(xué)生提問說,除了書上的方法,他還可以按照別的方法分類。教師未置可否,讓這個學(xué)生坐下了。教師本應(yīng)該給這個學(xué)生一點時間,讓他把自己的意見說出來??墒沁@位教師輕易地把不同的意見給冷落了。

一節(jié)七年級語文課,分析何其芳的詩歌《我為少男少女們歌唱》。教師講得津津有味,一個學(xué)生提出:“教師,我覺得這首詩寫得不好?!苯處熞汇?,說:“這是你自己的事,坐下吧!”就這樣,把一個剛剛冒出來的“求異思維”給壓下去了。

這兩位教師的做法還是“輕”的,有的做法則近乎惡劣了。一位教師上課給學(xué)生對練習(xí)答案。教師把“標(biāo)準(zhǔn)”答案寫在黑板上。一個學(xué)生有一個答案跟教師的不一樣,又不明白為什么錯,就向教師提出疑問。這位教師態(tài)度生硬地說:“我不是把正確答案寫在黑板上了嗎?”有位教師給學(xué)生分析一個句子,解釋作者用某詞而不用另外一個詞的妙處。一個學(xué)生在教師講課的時候偷偷查了字典,發(fā)現(xiàn)兩個詞的解釋意思一樣。這個學(xué)生很困惑,舉手提出疑問。這位教師挖苦說:“我是按照專家的意見講的,你比專家還能耐嗎?”于是引起哄然大笑。還有一位教師講古代詩歌。有一句詩是“天機織罷月梭閑”,注解:“閑”是“停止”的意思。一個學(xué)生問教師,為什么詩人不用“?!倍谩伴e呢?教師嘲笑說:“用‘閑’詩才是作者寫的,用‘停’不就是你寫的了嗎?”這樣的教師,不尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),不尊重學(xué)生正當(dāng)?shù)囊蠛蜋?quán)利,禁錮學(xué)生的思想,壓抑學(xué)生的靈性,怎么能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?

教師缺乏對學(xué)生應(yīng)有的尊重,必然搞一言堂,課堂氣氛必定緊張而壓抑,學(xué)生毫無心理自由可言;把學(xué)生視為被動接受知識的容器,當(dāng)成教鞭下的奴隸,這樣的“主陣地”不要說培養(yǎng)創(chuàng)新精神,學(xué)生本能的創(chuàng)新精神也會被壓抑甚至扼殺!

我們也有不少教師,他們的課堂充滿了由于相互尊重而形成的民主、和諧的氛圍。這樣的課堂,師生之間構(gòu)成一個融洽、和諧、寬松、健康、充滿歡樂的集體。在這樣的集體中,學(xué)生思維活躍,熱情洋溢,創(chuàng)新精神得到充分的舒展和有效的培植。

篇(6)

關(guān)鍵詞 新時期;物理教學(xué);初中階段

中圖分類號 G632

文獻標(biāo)識碼 A

前言:隨著教學(xué)改革的推進,初中物理教學(xué)逐漸開始重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),本文主要研究了初中物理教學(xué)中創(chuàng)新精神培養(yǎng)的方法,著重研究了如何培養(yǎng)學(xué)生在物理學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到創(chuàng)新意識的重要性,才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新教育實現(xiàn)素質(zhì)教育。

一、新時期初中物理教學(xué)改革的重要性

1.有利于小學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)

進行教學(xué)改革的主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,創(chuàng)新精神是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo),學(xué)生在物理學(xué)習(xí)過程中,進行創(chuàng)新意識的培養(yǎng)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,自主發(fā)現(xiàn)問題,并通過自己的動手動腦去解決問題,在進行自主學(xué)習(xí)時,學(xué)生對所學(xué)的知識印象更加深刻。創(chuàng)新精神的培養(yǎng),能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)物理知識的過程中,將自己作為學(xué)習(xí)的主體,不再完全依賴于教師的教學(xué)指導(dǎo),將更多的時間運用在自主學(xué)習(xí)中,初中物理課堂中對學(xué)生的創(chuàng)新精神進行培養(yǎng),還能夠讓課堂中的師生關(guān)系發(fā)生變化,教師由督促學(xué)生進行學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生自主開展學(xué)習(xí),學(xué)生變?yōu)檎n堂教學(xué)的主體。初中物理教學(xué)需要進行教學(xué)改革,學(xué)生也需要有創(chuàng)新精神,以便發(fā)現(xiàn)更多解題思路,這樣學(xué)生樂于接受知識,教師才能更好的將課堂知識傳授給學(xué)生。

2.能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的能力

在初中物理教學(xué)中對學(xué)生進行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是新課標(biāo)的要求,也是新的時代背景下,對學(xué)生提出的新要求,在新課標(biāo)的要求下,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是課堂的主體,教學(xué)改革的推行應(yīng)該以學(xué)生能力的提高為主要標(biāo)準(zhǔn)。初中物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神能夠讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間個性的差異,因材施教,更好的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還能夠讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力,也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自身的潛力,更好的對自身能力進行鍛煉。教學(xué)改革還是當(dāng)展的一個主旋律,教學(xué)改革能夠進一步激發(fā)學(xué)生的潛力,讓學(xué)生自主進行學(xué)習(xí),當(dāng)今社會沒有創(chuàng)新精神的人在社會上很難有立足之地,從初中階段就開始培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,對學(xué)生今后的成長有著諸多好處。

二、新時期提高物理教學(xué)的有效措施

1.從教材中深入挖掘創(chuàng)新精神的應(yīng)用

我們在初中物理課堂中對學(xué)生的創(chuàng)新精神進行培養(yǎng),就必須重視創(chuàng)新意識培養(yǎng)與教材之間的聯(lián)系,初中物理教師對學(xué)生進行創(chuàng)新意識培養(yǎng)的過程中應(yīng)該對教材進行深入的研究,發(fā)現(xiàn)教材中可以利用的點,對學(xué)生進行創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)《汽化和液化》這一單元時,教師可以將實驗器材帶到班級,或者讓學(xué)生進入實驗室,讓學(xué)生想象在家中燒水的情景,水開的時候,會有什么現(xiàn)象發(fā)生?學(xué)生就會在教師的引導(dǎo)下進行思考,這時就會有學(xué)生說出會有白氣產(chǎn)生,然后教師就帶領(lǐng)學(xué)生進行試驗,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)水沸騰時會有白氣產(chǎn)生,這些白氣的溫度很高,但是冷卻之后,會變成水,這就是氣態(tài)向液態(tài)的轉(zhuǎn)化。在教室的帶領(lǐng)下,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)物理其實來源于生活,而且學(xué)生會有更多的好奇心,用積極的態(tài)度去完成學(xué)習(xí)。

2.創(chuàng)造機會,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新

新課標(biāo)要求下,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,因此為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)臓I造機會,鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新。比如教師在講解用《天平測量物體》這一課時,教師可以讓學(xué)生帶一些小的物體,然后讓學(xué)生用手感覺它的重量,并且使用適當(dāng)?shù)膯挝蝗?biāo)注這個物體的重量,然后,教師再利用天平,測出物體的實際重量,這一階段,學(xué)生得到了鍛煉自己的機會,而且實現(xiàn)了與教師的互動教學(xué),在之后的理論學(xué)習(xí)中就會更加認真,這就是鼓勵教學(xué)的意義。這種學(xué)生和教師進行互動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,是教學(xué)改革中經(jīng)常使用的一種方法,這種教學(xué)模式下,學(xué)生自主能力能夠得到最大的鍛煉,這種實踐和創(chuàng)新相結(jié)合的教學(xué)方法,也受到很多學(xué)生的喜愛,教師和學(xué)生的互動交流增加了,學(xué)習(xí)效果也會更加明顯。

3.重視操作能力,培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力

初中物理教學(xué)過程中鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力還應(yīng)該重視學(xué)生的動手操作能力,比如在學(xué)習(xí)《浮力》這一單元時,教師可以給學(xué)生留出一個開放性的課題,給學(xué)生不同的材料,讓學(xué)生用隨意折出形狀,然后放到水中,觀察什么情況下,紙漂浮的時間長一些?什么樣的材質(zhì)能夠在水面上漂浮?在課堂教學(xué)的過程中,學(xué)生就會動手進行實際的操作,這一過程,其實就是鍛煉學(xué)生認知能力和實踐能力的過程,學(xué)生不僅能夠自主了解一些材料的屬性,還能在自己動手的過程中記住這些內(nèi)容。這樣這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就達到了。初中物理教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),讓學(xué)生能夠在一種輕松的氛圍下完成學(xué)習(xí),教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新的目的就能夠達到了。

三、結(jié)語

綜上所述,要全面提高初中生學(xué)習(xí)物理知識的能力,就必須進行教學(xué)改革,盡快讓學(xué)生適應(yīng)新的教學(xué)方法,教師應(yīng)該讓出課堂的主動權(quán),讓學(xué)生作為課堂的主體進行教學(xué),教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該更加關(guān)系學(xué)生的能力培養(yǎng),注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中不斷提高自己。

參考文獻:

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篇(7)

創(chuàng)新人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育。如何通過實驗培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,關(guān)鍵在老師,教師除了樹立正確的教育觀,人才觀,人生觀外,必須樹立新的教學(xué)觀。要積極探索和采取靈活多樣的現(xiàn)代化教學(xué)方法,進一步推廣“愉快教育”,“和諧教育”等行之有效的教學(xué)方法,把教育活動真正變成活躍學(xué)生思維啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造的教程。

一、啟發(fā)——創(chuàng)新

孔子在《論語》中進一步指出了“悟”的邊緣狀態(tài)是“憤”“悱”。由此,孔子闡述了他的啟發(fā)式教學(xué)的精許髓:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”即不到學(xué)生心求通而未通之時,不啟迪他;不到學(xué)生口欲言而未能言之時,不開導(dǎo)他。通前人未言之言,悟前人未悟之悟—這才是創(chuàng)新。按照創(chuàng)新過程進行教學(xué),這也是創(chuàng)新,啟發(fā)與創(chuàng)新是密切相關(guān)的,在實驗過程中主要表現(xiàn)以下兩種:

(一)引疑導(dǎo)析

即教師創(chuàng)設(shè)問題,啟發(fā)學(xué)生通過實驗等方式自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,只有勇于發(fā)現(xiàn),勇于思考,勇于實踐,勇于探索才會有創(chuàng)新的精神和實踐能力。例如:重慶某位教師在教《小電珠》一課時,一開始簡單介紹了電池,電線,燈泡后,先不講明怎樣做才會讓小電珠發(fā)光,而是提出疑問:“誰能讓小電珠發(fā)光?!痹趯W(xué)生認識儀器的基礎(chǔ)上充分調(diào)動學(xué)生敢于思考,利用現(xiàn)成的儀器去實踐,并在愉快和諧的氣氛中爭著去比一比誰最快讓小電珠發(fā)光,既激起學(xué)生的興趣,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

(二)設(shè)景質(zhì)疑

即教師創(chuàng)設(shè)問題和探索情景,啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。在實驗過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,教師就應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)問題情境,大膽讓學(xué)生求異質(zhì)疑,創(chuàng)新求異的行為,例如:教學(xué)《不倒翁》一課時,為了引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,善于思考,探索,可以設(shè)下如下教學(xué):教師一上課向?qū)W生出示一個不倒翁玩具和另一個玩具,其他同學(xué)扳自己桌上的東西和不倒翁,學(xué)生左扳右扳,不倒翁也不倒,而其他東西卻倒,此時,教師可提出問題:“同學(xué)們,你們想知道什么?”學(xué)生對于這一現(xiàn)象既有興趣而又驚奇,紛紛提出了自己想問的問題:為什么其他玩具等東西會倒,只有不倒翁怎樣扳也扳不倒?不倒翁究竟里面有什么秘密才不倒?此時,學(xué)生想探索的興趣更油然而生。

二、注意保護和發(fā)展學(xué)生的想象力

新穎,獨創(chuàng),奇特是創(chuàng)造性想象的本質(zhì)特征,豐富的想象力是人們漫游科學(xué)天空的強勁翅膀,因此,沒有想象就沒有創(chuàng)新,落實素質(zhì)教育,保護和發(fā)展學(xué)生的想象力,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。例如:上《葉子》一課,重點是認識葉子的各種形態(tài),在教學(xué)時,是由學(xué)生的具體形象思維到抽想思維再到具體思維,都是聯(lián)系生活中某些具體形象的事物去鑒別樹葉的形態(tài)象什么而定義的,特別是卵形葉,當(dāng)講到象什么物體時,有的學(xué)生說像魚的身體,有的說像鴨子的身體,這時教師也不應(yīng)全盤否定學(xué)生的想象力,抑制他們的想法,可以鼓勵他們想象的好,象這樣的葉子叫做卵形葉,為后面制作葉形標(biāo)本,發(fā)展學(xué)生的想象里奠定基礎(chǔ),使他們根據(jù)葉形的各種不同形狀制成一條象魚的標(biāo)本或者是烏龜?shù)鹊娜~形標(biāo)本,既培養(yǎng)了他們創(chuàng)新精神,又培養(yǎng)了他們的動手,操作的實踐能力,所以,從某種角度講,發(fā)現(xiàn)和提出一個有價值的問題就是創(chuàng)造,有時比解決問題更為重要。

三、讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和解決問題

美國心理學(xué)家布魯納曾提出:“讓學(xué)生借助教科書和教師提供的某些材料去發(fā)現(xiàn)和回答他們自己的疑問,不僅能解決自己遇到的問題,還可學(xué)到科學(xué)的解決方法,因此,在教學(xué)中放手讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和解決問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

(一)放手讓學(xué)生探索

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,教師應(yīng)善于設(shè)計有結(jié)構(gòu)的實驗材料,在引導(dǎo)學(xué)生自行作出假設(shè),設(shè)計實驗時,教師要針對學(xué)生的知識水平,能力大小和具體教學(xué)內(nèi)容進行,先提出啟發(fā)性問題,再從驗證入手,然后逐步放手讓學(xué)生進行探究性實驗設(shè)計。例如:我區(qū)興賢坊符老師上的《溶解現(xiàn)象》一課,學(xué)生通過實驗知道方糖和高錳酸鉀能在水中溶解后,就有學(xué)生提出這樣的問題:是不是所有的東西都能在水中溶解?這時,教師不須講任何解釋,而是鼓勵學(xué)生自己去找答案,讓他們將油,鹽,面粉,粉筆末等物體投入水中進行實驗,通過自己實驗可以找到自己提出的問題的答案:并不是所有的物體都能在水中溶解,象油,粉筆末,砂等物體都不能在水中溶解,只有通過學(xué)生自己動手實驗,在實驗中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題不但獲得了知識,提高了實驗技能,還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新精神和實踐能力。

(二)鞏固應(yīng)用

未來社會的需要是具有創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的人,因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自然時善于點拔,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會借助已學(xué)有的知識去獲得新的知識,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,實現(xiàn)知識遷移,達到鞏固應(yīng)用,融會貫通的境界,例如:《小電珠》一課,教師引導(dǎo)了學(xué)生設(shè)計了最簡單的“電路”后,繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生:用所學(xué)的方法,試試看有無別的連法?并提出:怎樣連線都行,只要能讓電珠發(fā)光就行。同學(xué)們積極思考,連接出各種各樣的電路。又例如:《摩擦起電》一課,在學(xué)生認識了被摩擦的物體可吸引輕小物體這一特征后,可以讓學(xué)生通過游戲方法看看有什么辦法可以將砂和泡沫分開,這時,學(xué)生可以將這一特征再鞏固應(yīng)用。

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