序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生活調查報告范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

社區服務與社會實踐作為綜合實踐活動課程的有機組成部分，是學生進行社會實踐性學習、接觸社會、認識和了解社會、增強社會實踐能力和社會責任感的重要學習活動。

二、活動的具體目標

1、 在活動中學會關注自己的生活，關注身邊的人、關注身邊的事，做一個社會人。

2、 通過調查、采訪，知道社區的有關知識，引發學生積極的思考。

3、 進一步學會社會實踐調查的方法，提高發現問題、分析問題、解決問題的能力，并能撰寫社區調查報告。

4、 學會交往與合作，培養動手、創新等多方面的能力，促進每一個學生個性健康發展。

三、活動的實施

整個主題活動分三階段實施：

1、活動準備;

2、走入社區，實地調查;

3、了解社區現狀發現存在的問題，交流調查結果。

4、活動的結果與評價

第一階段：活動準備

一、 了解什么是社區

交流：家住什么小區?小區有什么特點?

二、根據住處自由分組，確定調查的地點和內容，設計調查表。

調 查 表

調查范圍：

小組成員：

組 長：

調 查 項 目

調 查 內 容

公 共設 施

公共廁所

( 　 )個

IC電話亭

(　 )個

停車場(棚)

(　 )個

垃圾桶(箱)

(　 )個

……

服 務 設 施

學 校

幼兒園( )所、小學(　)所、中學( )所

醫 院

( 　)個

商 店

(　 )個，類型( )

銀 行

(　 )個，類型( )

……

綠 化環 境

草 坪

(　 )處，面積( 　)平方米

樹 木

主要樹種(　 )

……

建 議：

第二階段：走入社區，實地調查

目的：了解社區，并對平時隨處可見，但并未引起注意、關心及思考的一些地方，進行調查、采訪，激發學生關心社區，熱愛生活的情感，培養學生動手操作能力、觀察能力、思維能力及團隊精神。

一：利用雛鷹假日小隊活動，走入社區，分組分范圍進行實地調查，初步了解社區。組長帶領好本組同學進行實地調查，調查中做好記錄，填寫好調查表(可補充調查項目)。

二、注意安全，調查完后直接回家。之后，充分發揮組長的作用，放手讓學生分小組進行調查活動(其中一組訪問新村社區居委會主任，其他組分范圍進行實地調查)。

三、各組交流調查情況，指導學生梳理資料，對各組的統計數據進行歸總，指導填寫“調查報告”。

調查報告

姓名

學校

班級

調查時間

調查對象(范圍)：

調查方式：

調查內容：

調查結果：

四、搜集資料

1、指導學生上網查資料，收集發達國家或地區的社區發展情況。

學生以調查小組為單位在電子備課室里上網瀏覽發達國家或地區的社區發展情況。

2、比較現實社區與規范社區，發現“問題”，就這些問題展開研究。

有比較才能發現問題。各小組討論、協商，根據自己小組最想研究的方面定好研究內容，制定調查方案。(調查內容包括：環境、設施、人口、文明建設及治安情況等)

第三階段：了解社區現狀發現存在的問題，交流調查結果。

交流展示調查內容，全面了解我們的社區，發現社區存在的問題，規劃心中的社區。

一、進入情境，幫助學生回憶前段時間的調查、訪問情景。

二、交流調查內容匯報方式

1、各組匯報展示調查內容，全面了解社區現狀，學生間相互評價、提問。聽匯報的同時注意做記錄：

(1)在交流中全面的了解我們的社區;

(2)在交流中學會積極的思考。

(3) 記下匯報小組的名稱;

(4)把你感興趣的、想了解的問題記下來。

2、用一兩句話概括對整個社區的印象。

學生發言交流，教師梳理、歸整問題，：人口多而雜，環境美，交通便利，治安好，綠地少，設施不全，文化娛樂場所少。在此，可以看出學生在活動中學會了客觀看待問題。

3、師生共同確立后續活動

引導學生“提了這么多好建議，我們可以怎么做?同學們想一想，小組議一議”，讓問題在活動中生成。師生共同確立后續活動：寫倡議書、畫規劃圖、撰寫社區調查報告等。

篇(2)

不過盡管俄羅斯連續兩年位居最昂貴的城市給人留下深刻印象，但英國首都倫敦一下由第5位上升至亞軍引起了專業人士更大的關注。

美世的一名顧問表示，倫敦巨額的房屋租金和英鎊的強勢共同成就了倫敦排名的飆升。另外一名高級顧問麗貝卡也認為，從2006年到2007年，各城市的排名有了顯著變化，而匯率的變化在其中起了不小的作用?！斑@主要是由匯率的波動造成的，尤其是美元的貶值和歐元的升值帶來的變化。”

這種情況在中國城市的排名中也能顯示出來。北京今年排行20位，上海則為26位，都比去年的排名有所下降。分析人士認為，這主要是由人民幣的升值造成的。

在生活消費前10名中，歐洲城市占據多數席位。除了莫斯科和倫敦外，哥本哈根、日內瓦、蘇黎世和奧斯陸也榜上有名。另外4個位置則由亞洲城市占據，首爾、東京和香港分列第3、4、5位，日本的大阪名列第8。

巴西的圣保羅和里約熱內盧是南美洲最昂貴的城市；中東地區則由以色列的特拉維夫領銜。巴拉圭首都亞松森第5次摘得花費最低城市的稱號。

篇(3)

調查對象與方法

對象為隨機抽取仙游縣華僑中學高中三個年級同學，參加問卷共有126人。

調查方法：采用自行設計的高中學生關于低碳生活的調查問卷，內容主要包括高中學生對于低碳生活的認識狀況、態度狀況和行為狀況。

分析方法：編碼問卷全部回收后，進行數據錄入，運用數據分析軟件對數據進行整理、分析。

調查結果及分析

低碳生活相關知識的獲取途徑：有93.65%的學生是從廣播電視報紙雜志上知道低碳生活的，比例遠大于其他途徑，只有6.35%的學生是從教師、同學處知道低碳生活，可見學校對學生進行低碳生活理念和實踐教育開展得不理想，在倡導公眾參與方面還大有可為。

影響低碳生活的實踐方法：

穿戴：XX.41%的同學有較少不怎么穿的衣服，XX.71%的同學有較多不怎么穿的衣服。學生對穿戴產生的碳排放意識薄弱。

出行：26.2%的學生使用公交車，64.29%的學生步行或自行車，9.52%的學生私家車或者打車。55.56%的同學經常選擇綠色交通工具，42.06%的同學有時選擇綠色交通工具。

調查結論

目前高中學生對低碳生活的了解情況認知度參差不齊，大部分學生對低碳生活的了解僅僅限于表面，并沒有深入了解，殘缺性低碳生活認知必然造成部分青少年在踐行低碳生活過程中做得不盡人意，多數學生不會探索科學方法計算家庭或個人踐行低碳生活的外在價值。在日常生活中，學生能做到一些與低碳生活要求相符的行動，但是同時很多高中學生，買東西追求時尚，吃穿、出行等方面浪費現象較嚴重，主要存在不能在衣食住行用等各個方面都踐行低碳生活、不能自覺地、持之以恒地踐行低碳生活、不善于使用科學方法踐行低碳生活等狀況。所以有必要加強平常的宣傳教育力度，指導學生對低碳生活進行系統的了解和學習。

對實踐活動的建議

為了樹立高中學生低碳生活的思想觀念和社會責任意識，培養學生從自身做起，從點滴做起，養成良好的 低碳生活習慣;鼓勵高中學生能身體力行，為自己、為社會、為他人做好踐行低碳生活方式的榜樣作用，實現高中學生自身社會價值;高中化學教學可以做以下幾種實踐：

一、高中化學教育將低碳生活教育納入當前教育體系之中，通過開設第二課堂、社會實踐課程或者興趣小組活動的方式，改進學生殘缺性低碳生活認知構成。

篇(4)

【關鍵詞】智障兒童；生活自理；調查報告

生活自理能力是指人們在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力，主要包括吃飯、穿戴、如廁、衛生、購物等等。由于智障兒童的大腦都有不同程度的損傷，他們感覺統合能力差，知覺速度慢，注意力分散，動作不協調，從而造成他們生活自理能力普遍較差。但是，這種現象通過教育與訓練是可以得到改善的，為了使訓練更有針對性，在2016年4月份，筆者對本校七個培智班共78名學生的生活自理能力進行了問卷調查。本問卷圍繞學生的生活需要進行了飲食、穿戴、衛生等能方面的設計。在各位班主任和家長的協同幫助下，學生全部完成了調查問卷。通過調查發現，智障兒童的生活自理能力普遍低下，特別是對那些技巧性較高的生活能力存在嚴重問題，家長也不夠引起重視，需要進行系統的生活自理能力訓練。

一、我校智障兒童生活自理能力現狀

1.智障兒童飲食方面生活能力情況

2.智障兒童穿戴方面生活能力情況

3.智障兒童衛生方面生活能力情況

從以上數據可以看出，智障孩子在飲食、穿戴、衛生等方面的生活自理能力相對正常孩子偏弱很多，需要相當長的時間來訓練才能達到比較正常的水平，因為他們的自理能力不夠的原因比較復雜。

二、智障兒童生活自理能力低下的基本原因分析

1.生理疾病是造成智障兒童生活自理能力低下的首要原因。部分智障兒童伴隨著肢體缺陷，肌肉耐力不足，他們感覺統合異常。如觸覺過于敏感或過于遲緩，長期生病以致體弱易疲勞；由于發育遲緩，引起他們手眼協調差，精細動作不能完成。另有一部分是精神障礙：如自閉癥，多動癥，情感障礙，癲癇癥等，他們情緒異常，不愿聽從指令，自理能力更是無從談起。

2.心理缺陷也是引起智障兒童生活自理能力低下的重要因素。智障孩子依賴性強，惰性強，做事動機不足，自信心不夠，易受挫折，碰到一點點困難就退卻，導致他們失去了很多煉的機會，所以各方面能力較差。

3.環境影響更是造成智障兒童生活自理能力低下的直接原因。首先是家庭教育，智障兒童的家長往往持兩種極端態度。一種是對孩子過分憐惜和愛護，孩子的一切事物都由家長包辦，如穿衣、吃飯；另一種是對孩子不注意，不耐煩。例如：孩子自己端碗吃飯，飯粒撒落，或者碗打碎了，家長就表現出不耐煩，“還是喂你吃吧！”其次是學校的教育訓練不夠專業到位。學校老師雖然都接受過特殊教育的專業學習，但智障兒童的個別差異大，問題多，對智障兒童的教育訓練方法還研究得不夠，致使很多孩子的教育訓練只是停留在簡單的模仿和動作的反復訓練上，不科學，不系統，不深入，這勢必要影響到最終的訓練效果。

三、對策與建議

智障兒童的生活自理能力雖然存在這樣那樣的問題，但如果恰當地改善他們的環境和進行專業的教育訓練，那他們的狀況是能夠得到改善和提高的，甚至有的孩子能正常地生活。

1.加強康復訓練，提高智障兒童肢體的協調性?！杜嘀菍W校課程設置實驗方案》明確指出，要堅持教育與康復相結合的原則?？祻陀柧毷且粋€綜合性強，與智障兒童生活緊密相連，并且以感知覺、手眼、手腦以及肢體協調性為主的基礎性訓練，對智障兒童生活自理能力的發展起著重要的作用。我們要借助一定的康復訓練平臺，幫助他們鍛煉肢體的協調能力，如感知訓練，感覺統合訓練，運動能力訓練等，也可通過蒙臺梭利訓練，提高學生的精細動作。我們學校要把康復訓練系統地納入課程當中，做到有計劃，有過程，有記載，有評估，有總結。

2.注重示范輔導，使智障兒童掌握生活自理的技巧。要讓智障學生做到生活自理，必須讓他們掌握生活自理的方法。因此，對智障學生的生活自理訓練要循序漸進，多示范、多輔導、多練習。教學時可以把一個訓練內容分解成若干個極其簡單的操作動作，讓學生從一個簡單的操作動作中學起，然后將分散的操作動作連貫成一個整體操作過程。例如：穿鞋子，可以把整個穿鞋過程分解成幾個簡單的步驟進行教學。①一手拿起鞋子②將同側腳抬起放置于另一腿上③雙手握住鞋幫，讓腳趾頭對準鞋口，并伸進鞋口④用力將腳伸入鞋內，頂到鞋尖⑤伸出食指插入鞋后跟，并用力將鞋后跟往上提，使腳后跟緊貼鞋底跟。在整個練習過程中，教師必須耐心地一步一步分解指導，學生跟著老師學，小步子，多循環，從而逐步養成學生生活自理方面的習慣、技能等。

3.采取多種形式，增強智障兒童生活自理的信心。根據智障學生的特點，可以把一些生活自理技巧編成兒歌、歌曲以及設計成饒有趣味的情節等，讓他們在游戲、情境中學習本領。當智障學生取得點滴進步時，要多用表揚性的語言，使智障學生對自己的能力充滿信心。另外，可以定期進行生活技能比賽，也可以邀請家長參加，通過比一比，看一看，學生之間能夠相互學習，讓學生看到自己的閃光點，從而培養了學生的自信心，增強他們學習生活技能的興趣。

篇(5)

椒漁總公司下轄7個漁業公司，漁民1590人，現有海洋捕撈漁輪225對，9艘張網船和136只海上運銷船，年漁業總產值3.12億元。目前，資源的極度衰退導致了漁民的被迫棄捕，成為“失海漁民”。以住賴以生存的空間已消失，再加上主客觀上因素，難以實現轉產轉業，沒有經濟來源，生活難以為繼。總的來說，漁民有以下幾個特征：

1、就業率低。椒漁總公司共有在冊漁民1590人。就業漁民548人,就業率僅34.5%,其中從事捕撈的287人，水產加工的15人，水產品流通的71人，其他二三產業的175人。失業漁民1042人，占漁民總人口的65.5%，其中73人享受最低生活保障，占總人口的4.6%。

2、老齡化嚴重。由于從**年開始，椒漁各漁業公司就不再增加漁民社員，因此，椒漁最年輕的漁民39歲。截止**年底，椒漁1590名漁民中，60歲以上漁民357人，占總人口的22.5%；50至60歲的漁民385人，占總人口的24.2%；39至50歲的漁民832人，占總人口的52.3%。

3、文化素質低。據調查，椒漁高中以上文化的23人，占1.4%；初中文化程度的357人，占22.5%，小學文化程度的900人，占56.6%；文盲310人，占19.5%。初中及初中以下文化程度的占漁民總人口的98.6%，整體文化素質較農村抽樣調查的85.6%還低了13個百分點。且90%以上漁民除了海洋捕撈外沒有其他特長。

4、思想觀念陳舊。漁民對以捕撈為生的傳統生活方式有較強的依賴性，很難從這一行業突圍出來。過去捕撈效益好，收入高，漁業心中形成了一種“內行生意不可丟，外行生意不可做”的濃厚守舊意識，有相當一部分轉產漁民抱有計劃經濟時期觀念，希望政府領著干，扶著干。加上長年的海上作業，致使其社會信息量小，接受新事物能力差。

5、人均收入低。**年以后，由于海洋自然資源減少和環境污染，漁民收入增長緩慢。**年,由于柴油等生產資料漲價，人工成本不斷提高，漁民出海普遍虧本，海洋捕撈產業步入困境。**年，椒漁漁民人均收入7101元，較椒江農民人均收入8447元還低16個百分點。從歷史情況看，椒漁人均純收入**年為5558元，年平均增長僅4.1%。而農民人均純收入**年為5370元，平均增長7.3%。農民收入增長速度遠遠超過了漁民收入增長速度。而且，如果除去漁船折舊、投資利息及人工成本等，漁民的實際收入是負增長的。

6、失海漁民逐年增多。椒漁現有鋼質漁輪225對，其中，115對為外地掛靠漁輪。因而，椒漁漁民從事生產的鋼質漁輪實際只有110對。而**年為327對，減少了近66.4%。這些漁輪的減少，都是由于生產效益低，甚至虧本而被迫棄捕，這進一步加劇了失海漁民的增多。

二、椒漁漁民生活困難的成因

漁民的生活困難是由資源狀況、海洋污染、政策保障的缺位和自身條件共同作用而產生，具體有以下幾個方面：

1、漁業經濟的發展空間日趨惡化。漁業經濟高度依賴自然資源，行業本身具有高度的脆弱性。中日、中韓漁業協定實施后，僅我市就有1500多艘外海生產漁船因此退出對馬、濟洲島等外海漁場，并加入到近海漁場的資源爭奪戰中，不僅大大影響了漁業產量，更加劇了資源的衰退。再加上海域污染、海洋工程建設，使漁民作業漁場不斷萎縮。電信業的發展，海底電纜越來越多，許多海域不能作業拋錨，至少有44萬公頃的面積受到影響；臨港工業發展，灘涂海域面積減少，也影響了戶槽作業；安全隱患增多，大輪航線增加，碰撞事故增多，遠洋漁業發展步履艱難，漁業經濟的發展空間越來越窄，效益也逐步下滑。

2、漁業效益差，漁民收入低。06年漁業股份勞均收入5.21萬元。但這并非為漁民可支配收入?？鄢顿Y利息（按每股集資20萬元，計息8‰，則利息為1.92萬元）和船舶折舊（按船價格160萬,折舊10年計，則為1.60萬元）,實際股份勞均凈收入為1.42萬元。由此可見漁業效益低下，再加上漁民家庭大多單純從事海洋捕撈，家庭其他成員很少在除捕撈之外的行業就業，尤其是漁村婦女，多數以單純從事家務勞動為主?？紤]到物價上漲和消費指數的提高，絕大部分漁民家庭入不敷出，難以維持基本的生存開

3、集體經濟薄弱，漁區社會保障困難。由于漁村集體可開發利用資源少，生產積累不多，因而集體經濟相當薄弱，難以對棄捕漁民進行自我救助。除漁村4.6%的漁民享受民政部門的低保救濟以及漁民住院醫療保障制度已實施外，許多因災致貧、因病致貧的漁民尚未得到基本生活救助。據調查，椒漁現有老年退休漁民459人，且每年不斷遞增。這些退休老漁民的生活保障也存在較大問題。

4、漁民社會政策的缺位，生活拓展空間狹窄。椒江漁民是特殊的社會群體，其社會身份界于居民與農民之間。既無城市居民的社會生活福利待遇，又無農民的集體土地和屋基地，而其唯一擁有的海洋開發使用權又是大家共有的。目前，椒漁仍有50%漁民掛靠集體戶，戶籍在辦證中心，無基層公安派出所管理。同時，漁民占國民比例少，在政策處理上沒有單例，只是參照農業，往往容易被忽視，特別是漁業權益的保護上就比較明顯。因而，漁民一直以來都沒有享受國家大的生活保障政策，在棄捕以后就變得一無所有，發展空間十分狹窄，生活著落都難以解決。

5、漁民轉產轉業難度大，基本生活難以保障。近幾年，棄捕漁民的轉產轉業及生活問題，引起了各級各部門的高度重視。政府采取政策扶持，加強再就業技術培訓等措施，在一定程度上解決了部分轉產轉業漁民的困難.但是，由于漁民文化素質低下，技能單一，老齡化嚴重，觀念陳舊，自然生存條件差等原因，漁民轉產轉業空間非常狹窄，許多漁民除了在水產行業找到工作外，很難在漁業以外的職業上謀到出路，加上椒江漁業精加工等附加產業落后，漁業轉產轉業工作依然十分艱難。大部分棄捕漁民至今仍失業在家，掙扎在社會貧困線上。越來越多的漁民成為了低保邊緣人員。

三、解決漁民生活保障的對策與建議

漁民生活保障問題的存在必然不利于和諧社會的構筑，也是與改革開放成果不相協調的音符。漁民因經濟困難無法安居樂業，漁區發展活力必將受到影響，從一定程度上牽制了椒江經濟社會的快速健康發展。因而，采取政策、經濟、救濟等多方面措施，切實解決漁民的生活保障，使他們有活干、有房住，老有所養、安居樂業，分享現代化建設的巨大成果，共同參與構建“和諧椒江”。

1、出臺“失海漁民”的社保政策。近幾年，由于受內外部各種因素影響，漁民失海問題越來越嚴重，捕撈漁民轉產轉業也是不得已的事情。2**年國家出臺了對失土農民建立養老保障的指導性意見，各地紛紛采取優惠政策為失土農民建立了養老保障。其實漁民失海更甚于農民失土，失海就失去了一切。目前，我國為農民減免了農業稅，增加了農民收入。但漁民仍在繳納資源費，在柴油價格不斷上漲、漁業效益繼續下滑的情況下，漁民收入增幅逐年遞減，與農民收入相比，兩者的差距在逐年拉大。為此，建議區政府出臺漁民基本養老保險政策，該政策應優于失土農民養老保險政策，養老保險費用可由國家和漁民個人共同承擔。我市的玉環縣，漁民養老保障政策已實施多年。

2、建立失海漁民的利益補償制度。目前，漁民權益受損的情況越來越嚴重，突出體現在海域被大量占用，資源和環境受到破壞，建立漁民或漁業的補償機制已勢在必行。一是海域征用補嘗機制。其補償形式可分兩種：①土地補償。在圍墾填海的土地中按比例劃出一定的土地作為失海漁民的補償，讓他們能上岸就業、創業；②現金補償。在海域使用出讓金中劃出一定比例用于失海漁民的養老保險；也可兩者結合使用。同時，在就業和再就業政策方面，失海漁民也應該享受類似于被征地農民的優惠政策。二是資源生態補償機制。漁業長期以來不但為工業作出過貢獻，而且也是工業化最直接的受損者。建議在企業排污費中劃出一部分資金對失海漁民進行補償。

3、保障漁業經濟的穩定發展。完善漁業服務機制，政府要在漁港建設、漁業經濟服務、漁業保險、安全生產保障、漁民文化素質教育和生產技能培訓等方面建立健全漁業服務機制，為漁民創造良好的漁業服務環境。要大力支持和發展水產品交易市場，搞活水產品流通，降低資源不足帶來的負面影響。同時，積極向上呼吁，建議建立漁業權制度，區別對待漁民和非漁民入漁條件、收費和其他政策，緩解資源壓力，保護漁民權益，有利于漁業生產的穩定。

篇(6)

為探討解決這個特殊群體農村”留守生”的學習生活問題，本文擬通過深入到邵東縣的邊遠農村與農村“留守生”進行面對面的交流等方式進行調查了解，深入分析農村“留守生”學習生活問題，現就他們目前的現狀及對策談幾點看法。

一、現狀調查

據我們調查走訪了解，現在邵東縣有80%左右的青年夫婦在外務工，孩子多數留給祖輩照管（祖父母、外祖父母），少數交給叔伯和姑姨或其他親戚照看，由于缺少直接監護人的關愛和教育，使得其學習生活在不同程度上存在問題。據調查了解，主要有以下幾大現狀:

1.缺少家庭溫暖，產生心理障礙

父母經常性的對子女教育交流，對于兒童的良好情感培養至關重要。就調查了解，90以上的外出務工父母，與孩子的聯絡特少，90%以上的父母只有春節才回家，有10%左右的父母甚至幾年才回家一次。在問到“留守生”父母在外是否關心自己時，孩子總是默不作聲，有些父母除了寄錢回家給孩子讀書之外，從不關心孩子學習生活。在這種親情、關愛和交流缺乏的情況之下，使得“留守生”產生孤獨感，許多“留守生”產生了心理障礙：“有被父母拋棄感”、“怕見生人”、“不愛說話”“看到別的小孩和父母在一起很開心，自己感覺到很難受”、“有困難、困惑但不知道找誰傾述”......，上述的種種心理障礙，致使他們特膽小，怕交流，上課思想開小差，注意力不集中，不敢舉手發言，不按時按要求完成作業，有問題不敢問老師，自學習慣差，對學習、未來缺乏自信心，學習成績較差，在我進行過調查的“留守生”中，有85%以上的同學成績在60分左右，只有個別的成績還過得去。

2.家庭教育缺失，養成不良習慣

父母雙方外出打工的孩子一般由祖父母、外祖父母或親戚監管，對孩子家庭教育的重任落到了他們身上。身在外鄉的父母會隔不久就要打電話回來問這問那，要孩子在家聽爺爺奶奶的話，好好學習，這固然好，但有些父母往往還要許下諾言：爸爸媽媽回來后給你買好吃的、好穿的、好玩的。這樣在孩子心中產生只有爸爸媽媽才能給好東西的意識，無形中給孩子以不好教育，也給老人們帶來很大的心理壓力，他們生怕照顧不好孩子，讓孩子受委屈，便姑息遷就，溺愛放縱，好壞難分；父母單方外出打工的，留在家的一方多為母親，她們大多也都忙于勞作，或白天在家附近的什么地方打工，晚上回家，有極少部分家長沉迷于麻將，對孩子教育方式、觀念和語言行為習慣都存在嚴重的缺陷：孩子要什么給什么，百依百順，或動輒就是粗語相對、拳腳相向、棍棒相加，長此以往，孩子的身心健康將受到極其不良影響。這兩種家庭教育對于小學低年級的學生來說看起來好像還非常有效，殊不知是在埋定時炸彈，這樣的家庭教育種下的苦果將會在小學高年級特別是初中年級的學生中突顯出來。這部分孩子也就因家庭教育失敗而習慣了，嬌慣了，學壞了，厭倦了，學校教育聽不進去，家庭教育無技可施，父也只能是恨鐵不成鋼，但為時已晚，孩子出現厭學、逃學、迷戀網吧和游戲廳，甚至徹夜不歸。調查表明，出現這種教育缺失問題的孩子中留守兒童比其它孩子比例要高。

3.隔代教育，導致心理、性格缺陷

隔代教育導致留守兒童的心理缺陷。祖父母、外祖父母一般年紀較大，大部分受教育程度差，教育孩子的方法和觀念都不同程度存在問題，他們大多是物質生活上照顧孩子，安全上保護孩子，學習上除了問孩子作業做了沒有，有做作業先做作業再去玩外，沒有能力更科學的教育孩子。孩子回家跟祖輩們講的事或問的問題，大部分祖輩們的回答或解釋難以滿足孩子們的欲望，不具備啟發教育的能力，一般是敷衍了事，他們不了解孩子的好奇心理、好勝心理和模仿能力極強的特點。這部分孩子在成長中缺少與學校較好教育相匹配的家庭教育，缺少父母的親情和關愛，孩子受的愛中溺愛占主流，在這種家庭環境中長期生活的孩子的心理和性格將受到諸多不良因素的影響。有心里話沒有地方說，有問題只能悶在心里，有什么要求不能得到滿足，他們變得自卑、沉默、孤僻、自私、悲觀，表現為暴躁、冷漠、內向、任性的性格特點。

4.思想道德教育不到位，導致道德素養不樂觀

保證孩子的安全，照顧孩子的生活是大部分留守老人帶好孩子的想法，他們對孫輩較多地采用溺愛的管教方法。孩子物質生活上雖得到了滿足，卻缺少精神和道德上的管束與引導。每當孩子出現一些不良現象（如隨便打人、說臟話、對人不禮貌、不該得到的東西一定要等）時，他們往往稱當第一支持者或間接支持者，或采取置之不理，或隨便說一下，當孩子因此而生氣、哭鬧時，則想辦法用物質或許諾來勸慰孩子，姑息縱容孩子，認為“樹大自然直”，殊不知“小來不束，大來是根毛南竹”。孩子得不到正確、嚴格的家庭教育，學校里的正面教育頓時化為灰燼，日積月累，孩子養成驕橫任性，漠視規矩，對長輩和老師的嚴格要求和批評難以接受，形成對抗情緒，思想意識和道德水準偏離正確的成長軌道，嚴重的出現逃學、厭學、迷上網吧和游戲廳，甚至打群架，參與偷盜等。

二、原因探析

根據調查了解和對現狀的分析,留守生不良習慣的形成有下列原因：

1.祖輩和親屬們對留守在身邊的第三代在生活上都比較溺愛,基本上都是有求必應,疼愛有加,逐步形成了留守生好吃、貪玩、任性、不認真學習等不良行為習慣。

2.由于沒有文化,不知道怎樣配合學校對其進行作業檢查等教育,有的問一問：“作業做好了嗎？”對孫輩們“做好了”的謊言明知是在欺騙他,卻也無可奈何。

3.不敢大膽地管理教育第三代。怕管嚴了,孩子們哭哭啼啼,父母不在身邊顯得可憐,怕引起兒子、兒媳的誤會,招來慮待孫子之嫌,只好聽之任之。

4.有的沉迷于打牌,沒有心思去過問孫子們的學習,甚至經常對孫子們說：“今晚我出去了,你自己做好作業后就上床睡覺?！苯Y果,孫子們的興趣也被吸引到牌桌上去了。

5.有的親屬自己的事都忙個不停,根本無暇照顧別人的孩子。給他們飯吃,給他們一個地方住就行了,至于孩子們想什么、愛什么、做了什么,他們卻管不了那么多了。

6.有些留守孩子根本就無人照看,家里雖有漂亮的房子,但從學?；丶液?看不到任何人,還必須自己動手做飯,洗衣,清理房子。

三、解決對策

教育和關愛“留守生”對家庭、學校和全社會來說,都是義不容辭的責任,這關系到孩子的健康成長,關系到農村人口整體家質的提高,關系到中國的千秋大業。關注“留守生”傾聽他們的心聲,理解他們的處境,懂得他們的需要,給“留守生”創建一個成長的新空間。及時刪除他們的缺點,把他們的優點粘貼在一起，讓他們學會“自理、自律、自強、自學、自護”，這是我們應該為他們做的。如何讓農村的“留守生”更好地接受正常、健全和完善的教育，使他們和同齡人一樣健康快樂地成長，筆者就此談幾點建議：

1.多份關愛，多份溝通，促進農村“留守生”的健康成長

為人父母要切實負起責任，給“留守生”更多的關愛：要?；丶铱纯春⒆?，就算不能經?；貋硪惨洺Ｍㄟ^電話和孩子溝通，要千方百計的讓孩子體會到家的溫暖，讓他們感覺到雖然父母不在身邊，但一樣很愛他們，心時刻在自己身上。有條件的盡量將孩子接到身邊上學，給予更多的關注，沒有條件的，可以父母雙方之中留一個在家中陪孩子上學，若是都不在身邊，寒暑假應該抽時間多多陪陪孩子，父母的關心，親情的溫暖，不僅可以培養孩子健全的人格，對促進孩子的健康成長具有不可估量的作用，是其他任何措施都不可比擬的。

2.加強“留守生”家長學校建設，促進農村“留守生”的健康成長

學校、家庭、社會“三結合”教育是教育工作者講得多的德育教育形式，學校正規的教育固然重要，但家庭教育也不可忽視，有這樣一個式子可以說明這個問題,“5+2<7”，足顯家庭教育的重要性。隔代教育的缺陷和不足，致使孩子接受的家庭教育與學校教育嚴重脫鉤，家庭教育與學校教育的差距較大，辦好家長學校是問題的關鍵。各中小學校要逐步建立和完善家長學校制度，定期舉辦家庭教育知識講座和家庭教育經驗交流，組織留守兒童監護人（祖輩或親戚）積極參與家庭教育，讓他們通過學習認識家庭教育的重要性、必要性、科學性，逐步掌握孩子的心理特點及科學的家庭教育方法，切忌流于形式，走過場，用靈活多樣的形式進行家庭教育教育，讓家長學校實實在在發揮作用。

3.加強“留守生”農村寄宿制學校建設，促進農村“留守生”的健康成長

近幾年來，農村中小學學生人數逐年減少，為了整合教學資源，撤并了不少中小學校。目前，中小學人數趨向穩定，而區域生源比較分散，一部分家長希望學校為孩子提供寄宿條件，一些留守兒童家長的要求更加強烈。寄宿制學校要為學生提供健康、舒適、安全、愉快的學習和生活環境，家庭教育缺乏的留守兒童在充滿溫暖和快樂的集體的氛圍中學習和生活有利于他們的身心健康發展，避免隔代教育缺陷對孩子造成的不利。加強寄宿制學校的建設和內部管理也是實現教育均衡發展。目前，我縣的農村初級中學和部分鄉鎮中心小學都有一定數量的寄宿生，他們中有絕大部分為“留守生”。但是各校的寄宿條件參差不齊，整體寄宿條件還比較差，寄宿制學校要在現有的條件下加強學校內部管理，為農村“留守生”寄宿開綠燈，讓“留守生”在校感受到更多的幫助和愛護，學校就是他的家，老師如同他的父母，這對農村寄宿制學校建設提出了更高、更新的要求。

4.加強“留守生”的心理健康教育，促進農村“留守生”的健康成長

留守兒童的父母長期不在身邊，與祖輩的溝通又比較困難，缺乏親情的撫慰、溝通與幫助，一些留守兒童不同程度地存在心理障礙和性格缺陷，解決這個問題的有效途徑是加強學校心理健康教育。有條件的學校設立了心理健康咨詢室，并有專人（一般為兼職）負責。絕大部分農村中小學校還沒有設立這個室，日常學生心理健康教育或是在校長室，或是在政教處（教導處），或是在班主任的辦公桌邊，或是在任課教師的辦公桌邊。學校里的每一位老師都是學生的心理健康教育輔導老師，其中班主任是他們中的主流，這種心理健康教育既分散，又不具有專業性，往往難以擊中孩子心理障礙的要害，教育效果不明顯。有條件的學校要從人力、物力、財力上大力支持心理健康教育，特別是要加強心理咨詢員（師）的培訓工作，沒有條件的學校要從加強班主任隊伍建設和師德師風建設入手，充分認識心理健康教育的重要性和必要性，加強心理健康教育學習和培訓，向有經驗的老師學習，請他們傳授經驗，通過學習和交流提高心理健康教育的輔導能力，更好地為缺失留守兒童提供服務。

5.加強“留守生”的個人檔案建設，促進農村“留守生”的健康成長

留守兒童已成為學校教育的一個特殊對象，我們大家都在共同關注。為更全面并掌握留守兒童基本情況，及時、準確、系統而有針對性地加強對其教育。學校要建立留守兒童檔案，將其個人生活學習情況、監護人監護情況及個人受家庭教育情況等納入檔案中，追蹤了解，形成成長記錄，為完善和改進留守兒童教育方法提供依據。

6.呼吁社會重視，共同關注農村“留守生”的健康成長

篇(7)

關系、負擔著繁重的家務,他們沒有資格享受本地醫保和各種老年優惠,他們是被遺忘的人群。老齡化嚴重的社會現實,鋼筋水泥林立的摩登城市,這個被忽視的人群,他們在城市的適應狀況是如何的呢?

所謂社會適應，是個體與特定的社會環境相互作用達成協調關系的過程以及這種協調關系呈現的狀態。對于不同的個體來說，社會適應不是“是”和“非”的問題，即適應還是不適應的問題，而是適應程度的差異問題。對于進城老人而言，自身與社會環境的協調程度如何通過自我內部的生理和心理的和諧平衡程度來判斷。

從具體內容來看，進城老人的社會適應狀況包括四大方面：（1）基本生活適應，即進城老人在城市的生活中能夠自理、存活的程度；2）人際關系適應，即進城老人能夠與他人溝通、交流以及建立良好關系的程度；3）精神文化適應，即進城老年人能夠順應變化中的思想、觀念及各種文化現象的程度；4)個人發展適應,即進城老年人在城市社會生活中能夠發揮自身潛能、擴展自我價值的程度。

我們調查主要有兩個目的：1）了解進城老人的社會適應狀況，以婺城區為例；2）進而分析進城老人是否由于社會環境的轉變不能適應角色的變化、進城老人由于文化的程度影響社會適應以及進城老人人際關系。

1、調查方案

由于老年群體的特殊性，我們調查采取的是以訪談為主，問卷為輔的方法。在調查群體的選擇上，我們選擇了婺城區的進城老人，以人民廣場和師大社區的老人為主，其他婺城區小區和街頭偶遇為輔。考慮到老人的特殊性，我們兩人為一個小組，一人和老人進行交流，一人做相關記錄。老人們態度基本友善，問卷和訪談都基本順利。我們在訪談的過程中穿們問卷的內容。本次調查采取的是滾雪球和簡單隨機抽樣的方式，共發放105份問卷，收回問卷91分，其中符合樣本的是73份，缺失18份。

我們調查的是進城老人在城市生活中的適應狀況，在調查中，我們將適應狀況界定為（1）基本生活適應，即進城老人在城市的生活中能夠自理、存活的程度；2）人際關系適應，即進城老人能夠與他人溝通、交流以及建立良好關系的程度；3）精神文化適應，即進城老年人能夠順應變化中的思想、觀念及各種文化現象的程度；4)個人發展適應,即進城老年人在城市社會生活中能夠發揮自身潛能、擴展自我價值的程度。調查中，將老人的適應狀況根據我們的理論假設的操作化化為以下三個變量，即1）進城老人由于社會生活環境突然改變不能很好的適應角色轉換；2）由于進城老人文化程度不高，導致社會適應能力差，無法融入城市老人的生活群體；3）進城老人人際方面受限制，可能會導致情緒低落，使精神抑郁的幾率增加。依照這三個假設的操作化，我們設計了一份二十一題問卷題目加上一個開放式的提問。

2、調查統計

當下的中國，隨著城市化進程的加快、城鄉二元結構格局的打破以及戶籍制度的改革，許多老人離開故土，跟隨子女或者因為其他原因從一個城市到另一個城市，或者從農村到城市。由此，一個特殊的群體產生——進城老人。

一、基本生活適應

進城老人并非我們所想農村老人進城跟隨子女養老。我們在調查中發現有這樣三類：一、農村老人跟隨子女進城；二、城市老人跟隨子女從一個城市到另一個城市；三、從不發達的地方到城里進行打工者

們從圖一中看出，進城老人的年齡50%左右在60-70歲。根據我們的訪談，我們發現，在50-60這一年齡段的進城老人，有些是幫助進城打工的子女看店幫忙的。而60-70這一年齡段的進城老人主要在家里做家務、帶孫子女等。而70-80這一年齡段的進城老人主要以頤養天年為主，在家看電視、休閑活動為主。

從中，我們發現，經過交互分析后了解到，進城老人對于現在的生活狀態還是比較滿意的。在60-70這個年齡段，我們發現，老人們對于現在在城里的生活狀況態度不一，大多數趨向于滿意，但是也有個別少數老人對于自己現在的生活不甚滿意。而80歲以上的進城老人對于在城里的生活沒有想法。

在城里生活的習慣程度

從中，我們可以看到進城老人大多數是和子女。孫子女居住在一起的，并且這個群體的進城老人對于城市里的生活都比較習慣，認為雖然城市和農村有所不同，但是可以適應。而在單獨和子女居住在一起的進城老人我們從分析中發現，他們認為在城市里的生活比較不習慣，想回到農村中去。在適應方面，我們發現三代同堂的進城老人適應的較好。

二、人際關系適應

我們根據人際關系適應設立了兩個理論假設，即1）由于進城老人文化程度不高，導致社會適應能力差，無法融入城市老人的生活群體；3）進城老人人際方面受限制，可能會導致情緒低落，使精神抑郁的幾率增加。

從中，我們發現，小學程度的進城老人對于在城市的生活最為適應，適應狀況良好。而文盲，文化程度相對于低的進城老人在城市生活中的適應狀況較為差，他們對于在城市里的生活較為不滿意，不習慣在城市里的生活。而高中或者初中文化以上文化程度的進城老人，則覺得自己作為一個進城老人在這個城市生活的適應狀況很好，對于現在的生活很習慣，沒有出現什么適應中的問題。

因此，我們可以得出，文化程度的高低影響到了進城老人的社會適應狀況。

從中，我們可以看出，進城老人由于文化程度的差異，他們的人際關系也有不同的差異。在文盲或者半文盲的進城老人中，不難看出，他們的朋友主要分布在小區和他們一樣的進城老人或者就是老家農村的老人。而高中以上的進城老人則人際交往比較廣，既和小區中和自己一樣的進城老人也和小區的城里老人，人際教我并沒有收到限制。

綜上，我們可以知道，文化程度的高低，影響到了進城老人的社會適應狀況。文化程度低的進城老人社會適應能力相對差一些，他們沒有積極去融入城市老人的生活群體中。

從中，我們發現，進城老人大多數認為自己和城里的老人是有區別的。他們很多認為，城里的老人看不起他們是進城的老人。而根據，我們對城里老人的隨機調查也發現，大多數城里老人覺得進城老人和自己是不一樣的。進城老人和城市老人的交際圈子基本是不同的。

自評與城里老年人是否有區別*在城里生活的習慣程度交叉制表

計數

但是，我們也發現了，盡管進城老人覺得自己和城里的老人是有所不同的。但是這并不影響到他們在城市的適應狀況。大多數進城老人認為自己在城市生活還是比較習慣的。因此，他們在城市生活中的適應狀況也是良好的。

因此，我們發現進城老人人際方面受限制，可能會導致情緒低落，使精神抑郁的幾率

增加這一假設尚未得到驗證。

三、精神文化適應

我們根據精神文化適應設立了一個理論假設，即，進城老人由于社會生活環境突然改變不能很好的適應角色轉換。

從圖八中，我們可以看到進城老人的主要經濟來源于子女的每月供給。進城老人對于子女每月供給來自子女，老人們也不在家庭中處于核心地位，家里當家的往往是子女。他們基本沒有繼續從事工作也沒有養老保險，在經濟上的壓力轉化為子女身上。進城老人中養老保險是他們當前經濟來源的極為少數。在這一方面，我們沒有發現由于家庭地位的轉變，家里核心地位的變化，導致他們適應能力的轉變。很多進城L老人表示，他們自己現在的經濟來源主要是子女，吃住都靠子女，不在位于家庭的獨立地位，依附于家庭成員中的某一個人。

在傳統的農村社會，是一個“熟人社會”。根據圖九，我們可以看到進城老人中和鄰里關系不熟悉，相處的不好的群體中，他們對于城里的生活不習慣，在適應狀況上不及那些和鄰里關系熟絡的進城老人。但，我們也發現，進城老人和鄰里之間關系并不融洽，很多都是點頭之交或者認識，但是并不進行聯絡。這和農村中的，“你家吃完吃我家”“好東西大家分享”等觀念有不同。

綜上，我們可以發現，進城老人由于社會環境的轉變不能很好的適應社會環境這一假設是尚不能驗證的。

四、個人發展適應

個人發展適應,即進城老年人在城市社會生活中能夠發揮自身潛能、擴展自我價值的程度。

與他人的交流語言*在城里生活的習慣程度交叉制表

計數

在城里生活的習慣程度

從圖十中可以得知，為了和他人順利交流，進城老人基本都使用普通話或者普通話夾雜著方言。由此，我們發現，進城老人在城市生活中也積極的發揮自己的潛能。很多進城老人來自農村，講了一輩子的方言，從來沒有學過聽過普通話，但是為了能更好的和他人進行交流，也學會了生硬了普通話。在訪談中，我們和老人的交談基本都可以順利進行，進城老人也基本理解我們想要了解的內容。

3.調查分分析（略，詳見文獻版）

小結

在我們對婺城區進城老人進行抽樣分析后，發現婺城區的進城老人在婺城區的社會適應一般，沒有出現極度的不適應，因此適應狀況也沒有我們假設的那樣差，或許和我們金華是個宜居的城市有一定的關系。

但是為了進一步提高進城老人的社會適應性，我們覺得還應該從以下方面加強：

1）自身調節含飴弄孫本是天倫之樂，城市里的精神和物質生活的豐富，確實也為“候鳥老人”，安享晚年提供了難得的條件。老人要多想想自己與子女在一起時快樂的感受和經歷，進行積極的心理暗示

2）多交朋友來到一個新的環境，要積極適應新的生活，走出家庭的小圈子，嘗試與其他老人交往，建立新的人際關系，結交一群新朋友，高興事、煩惱事一吐為快，從中獲得精神上的滿足，增強生活的信心。

3）自找樂趣他們離開了農村老家，不再操心莊稼；退了休，突然無事可做最容易讓人產生失落感，所以要尋找新的生活興奮點，給自己確定一個新的生活目標，給自己找樂子。走出家庭，學點新東西，對消除老年的無助感會有所幫助。還要有一顆年輕的心，對新事物要抱著寬容的態度。

4）兒女陪伴白天年輕人上班，多數時候老人是自己孤獨在家，當兒女的在周末或者休息時要多陪父母聊聊天。還要重視“候鳥老人”心理和生理變化情況，多花時間陪陪他們。