序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生活教育的重要性范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：初中；德育生活化；教育

初中德育生活化教育，顧名思義，就是指將初中生的德育教育與他們的日常生活緊密聯(lián)系在一起，通過對日常生活中德育教育重要性的體現(xiàn)，深化初中生對德育教育的理解。德育生活化教育能夠最大程度上避免初中生對傳統(tǒng)教育方式過于單一、枯燥的反感，通過潛移默化的方式，達到提高其德育修養(yǎng)的目的。

一、初中德育教育存在的題

（一）教學(xué)主體偏離

初中是人生中最重要的一個階段，此時的學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育的關(guān)鍵時期，所以初中的德育教育就顯得尤為重要，但是由于目前在大部分課堂上，教師仍舊占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位，這就導(dǎo)致學(xué)生不愿與教師進行溝通，教師無法根據(jù)學(xué)生的特點有針對性的進行德育教育，這種情況是非常不利于德育教育的開展的。

（二）教學(xué)方法落后

由于受應(yīng)試教育的影響較深，所以即使在素質(zhì)教育慢慢取代應(yīng)試教育地位的現(xiàn)在，仍舊有許多教師使用以灌輸教育為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法，這種教學(xué)方法很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生對德育教育產(chǎn)生厭煩心理。

（三）過于依賴學(xué)校

學(xué)校是對學(xué)生進行德育教育的主要場所，卻不是唯一，要想讓學(xué)生形成正確的價值體系、提高其德育修養(yǎng)，需要社會、學(xué)校和家庭三者共同努力，但是當前的時代背景下，大部分人忽略了社會和家庭對學(xué)生的重要性，單純依靠學(xué)校進行教育是無法取得最佳教學(xué)成果的。

二、初中德育生活化教育問題的解決方法

（一）發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在傳統(tǒng)的教育背景下，教師在教學(xué)過程中占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位，學(xué)生所學(xué)的知識多半來自與被動的接受，這種教學(xué)方式忽略了學(xué)生在教學(xué)過程中的重要性，對師生間的溝通和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是極其不利的。所以在以德育教育為主的素質(zhì)教育逐漸被人們所重視的現(xiàn)在，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，放棄傳統(tǒng)的的教學(xué)方法，通過引導(dǎo)和鼓勵的方式，讓學(xué)生主動對德育知識進行深入的了解和探究，以此達到提高學(xué)生德育修養(yǎng)的目的。要想使學(xué)生的主體作用在教學(xué)的過程中得到充分的發(fā)揮，需要學(xué)校和教師做到以下兩點：

（1）教師要將自己與學(xué)生放在平等的位置上。傳統(tǒng)的教育模式，即“教師主動講授，學(xué)生被動接受”很難達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，甚至?xí)箤W(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡心理，而在教學(xué)過程中，教師若是將自己與學(xué)生放在平等位置上，則會在最大程度上減輕學(xué)生的逆反心理，更加利于師生間的溝通和對學(xué)生進行德育教育。

（2）學(xué)校可以有針對性的建立相關(guān)的獎懲制度。由于中學(xué)生年齡、閱歷等方面的制約，他們自我約束的意識和能力相對較弱，這時就需要學(xué)校在進行德育教育的過程中建立起完善的教育制度，讓學(xué)生在生活中互相影響、互相約束，達到通過點滴小事對學(xué)生潛移默化的影響，最終提高其德育修養(yǎng)的目的。

（二）教師創(chuàng)新教學(xué)方法

在素質(zhì)教育越來越被人們所重視的當今社會，教師開始意識到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在教學(xué)過程中的重要性，由于初中生又處于活潑好動的年齡段，傳統(tǒng)的教學(xué)方法過于單一、枯燥，很難達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，想要解決這一問題，就需要教師與時俱進，根據(jù)學(xué)生的特點不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，例如，某中學(xué)教師就通過“模擬市場運營”的活動將德育教育與實際生活緊密又巧妙的聯(lián)系在了一起，她將班上的同學(xué)分為兩組，一組為買家，另一組為賣家，要求學(xué)生們在進行商品買賣的過程中遵循市場的現(xiàn)有原則，在進行進貨、銷售、購買等環(huán)節(jié)時將相關(guān)知識運用其中。學(xué)生們在模擬運營的過程中從始至終都保持著極高的熱情和參與度，并且主動對相關(guān)知識進行了深入的了解和思考，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度來說，這不失為一次成功的案例，通過這次活動，不僅使學(xué)生了解了人民幣的流通過程，鍛煉了他們面對問題時的分析能力和解決能力，更重要的是，他們通過主動對相關(guān)知識進行深入的思考提高了自身的德育修養(yǎng)。

（三）重視社會及家庭的重要性

社會、學(xué)校和家庭這三方在學(xué)生的成長過程中起著同樣重要的作用，當前初中在進行德育教育的過程中存在著過于依賴學(xué)校的問題，忽視了社會及家庭對學(xué)生的影響。要想解決這一問題，需要學(xué)校有針對性的開展一些活動，達到加強社會及家庭在對學(xué)生進行德育教育過程中的重要性的目的。例如，通過讓學(xué)生有選擇性的參加自己感興趣的社會實踐活動來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，或是在學(xué)校舉辦有關(guān)于家庭教育的講座，通過教師的講解轉(zhuǎn)變家長的教育理念，了解家庭在學(xué)生成長的過程中所扮演的角色，以此達到提高家庭對學(xué)生德育教育的關(guān)注度的目的。總而言之，只有通過社會、學(xué)校和家庭這三方的共用努力，才能為學(xué)生營造一個良好的成長環(huán)境，讓學(xué)生通過生活中點滴小事的影響，提高自身的德育修養(yǎng)。

綜上所述，將德育教育與日常生活緊密聯(lián)系是初中教師進行德育教育最行之有效的方法，但是在當前的時代背景下，初中德育生活化教育仍舊存在許多問題，要想將德育生活化教育的效果最大化，需要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點，從社會、學(xué)校和家庭三個方面共同努力，以此達到提高初中生德育修養(yǎng)的最終目的。

參考文獻：

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[3]劉海云.初中德育生活化教育淺探[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2016，06：148.

篇(2)

【關(guān)鍵詞】生命教育；關(guān)愛生命；探索研究

作者簡介：張柏森（1985-），男，遼寧營口人，小學(xué)高級教師，中科院心理所理學(xué)碩士，主要從事學(xué)校管理與課程教學(xué)、心理健康教育研究。【中圖分類號】G623【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2012）12-0281-02

2004年共中央國務(wù)院了關(guān)于改善未成人思想建設(shè)的意見，使我們中小學(xué)開始關(guān)注生命教育。小學(xué)是生命教育的基礎(chǔ)階段，在小學(xué)時形成的生命觀會直接影響學(xué)生以后的成長與發(fā)展，也會關(guān)系以后學(xué)校生命教育的順利實施。隨著我國新課程改革的開展，關(guān)注生命教育掀起新一輪熱潮，學(xué)校教育不僅要注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的生命教育。目前我國小學(xué)的生命教育相對落后，還存在很多不足的地方，本文將深入研究小學(xué)生命教育的開展與實施。

1小學(xué)開展關(guān)愛生命教育的緊迫性

生命教育是由美國的杰·唐納·華特士在1968年首次提出的，他認為生命教育就是通過教育使人們意識生命的可貴，使人們珍愛生命，使人們尊重他人的生命，從而更好地實現(xiàn)生命的價值。他倡導(dǎo)教育者利用科學(xué)的方法，進行生命理論和實踐的探索，當生命教育提出后，被世界很多國家和地區(qū)廣泛研究。小學(xué)是受教育的開始，加強小學(xué)的生命教育關(guān)系著小學(xué)生的健康成長。

1.1提高小學(xué)生對生命的熱愛：人是教育的對象，教育終究是為人服務(wù)的，簡言之，教育就是使關(guān)愛生命的教育，是關(guān)懷人的成長與價值的教育。對于小學(xué)生來說，他們的思想還不成熟，對生命的認識還很淺薄，甚至?xí)嬖谝恍┱`區(qū)。我國很多小學(xué)還意識不到生命的重要性，加強對小學(xué)生的教育，就能有效地提高他們對生命的認識，使他們更懂得珍愛生命，尊重他人，增強他們生活的信心，提升他們生活的責(zé)任感。通過生命教育使小學(xué)生開拓視野，增長認識，提高他們對生命更深層次的理解。意大利教育家蒙臺梭利曾深刻地指出，“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為”。生命的重要性使小學(xué)開展生命教育顯得至關(guān)重要。小學(xué)生對生命的意義不太懂，通過小學(xué)生的生命教育，可以使他們提高對生命意義的認識，從而提升生活品質(zhì)。

1.2提高小學(xué)生的生存技能和生命質(zhì)量：隨著社會的快速發(fā)展，由于我國小學(xué)生命教育的不足，家長對孩子生命教育的缺失，導(dǎo)致我國小學(xué)生不珍惜生命現(xiàn)象越來越多。在我國當前的青少年中，由于不珍愛生命，不懂得尊重他人，意外傷害、自殺率不斷提升，甚至現(xiàn)在小學(xué)生的暴力傾向增強。據(jù)教育部、公安部、中國少年兒童新聞出版總社的權(quán)威調(diào)查顯示，目前我國每年約有1.6　萬名中小學(xué)生非正常死亡[1]。由于中小學(xué)生對生命的認識不足，生存技能不強，導(dǎo)致意外死亡已經(jīng)成為危及他們生命的因素。

處于社會轉(zhuǎn)型的特殊時期，一些腐朽思想和有害信息嚴重影響小學(xué)生的思想。由于小學(xué)生的人生觀、價值觀還沒有形成，容易受各種社會思潮的影響。加之目前小學(xué)生的生活條件優(yōu)越，他們在家里有求必應(yīng)，抗挫能力低，容易想不開，容易受他人誤導(dǎo)。小學(xué)的生命教育不足，導(dǎo)致小學(xué)生對生命的認識存在偏差，面對這種現(xiàn)狀，加強小學(xué)生的生命教育勢在必行。

2小學(xué)開展關(guān)愛生命教育的現(xiàn)狀

隨著小學(xué)教育的不斷發(fā)展與完善，關(guān)愛生命教育在很多小學(xué)已經(jīng)開始實施，很多地方通過政府的相關(guān)文件對小學(xué)生命教育進行了規(guī)定，要求小學(xué)加強對小學(xué)生命的教育。在我國大部分小學(xué)都有生命教育的相關(guān)內(nèi)容，一些小學(xué)的生命教育開展得很好，使生命教育納入學(xué)校的教育體系，定期地對學(xué)生開展生命教育，不斷豐富生命教育的內(nèi)容。然而在一些地區(qū)，由于學(xué)校對生命教育的重視程度不夠，生命教育只是偶爾開展，生命教育沒有形成常態(tài)化，導(dǎo)致小學(xué)生對生命的認識很片面。甚至在一些偏遠的農(nóng)村地區(qū)，生命教育還遠遠沒有普及，很多小學(xué)根本沒有開設(shè)生命教育的課程，生命教育在這些學(xué)校只是空白。

我國一些小學(xué)對生命教育的認識不夠，生命教育的開展效果不理想，對生命教育中的內(nèi)容也把握不好。在大多小學(xué)開展生命教育通常是告訴小學(xué)生生命如何可貴，要如何珍惜生命，如何尊重他人，卻很少涉及死亡教育。生死是人類的自然規(guī)律，是人類不可改變的生長軌跡，但是在很多小學(xué)的生命教育中卻存在重“生”輕“死”的現(xiàn)象。由于缺少相關(guān)的教育，使小學(xué)生無法意識到生與死的變化，無法從另一個角度感受生命的可貴。

3小學(xué)開展關(guān)愛生命教育的對策

社會在不斷發(fā)展，使生命教育的意義不斷豐富，小學(xué)生命教育也需要與時俱進，不斷創(chuàng)新。小學(xué)階段是生命教育的基礎(chǔ)階段，生命教育的重要性不言而喻，本文認為小學(xué)開展生命教育需從意識、內(nèi)容、老師三方面努力。

3.1增強生命教育的意識：只有學(xué)校意識到生命教育的重要性，才會注重小學(xué)生命教育。目前我國大部分小學(xué)都意識到生命教育重要性，但是在實施中卻存在這樣或那樣的問題，很多學(xué)校一個學(xué)期只開展一兩次生命教育活動，一些學(xué)校從來沒有生命教育活動。由于生命教育意識的欠缺，導(dǎo)致生命教育作用無法發(fā)揮。小學(xué)的生命教育是學(xué)生生命教育的起點，做好小學(xué)生的生命教育關(guān)系他們一生的健康成長。因此我國小學(xué)一定要意識到生命教育的重要性，在平時的教學(xué)活動中，積極開展生命教育活動，使生命教育活動定期化與常態(tài)化，提高小學(xué)生對生命教育的認識。其次小學(xué)要加強老師對生命教育的認識，提高他們的思想認識，這樣才能更好地發(fā)揮教師的作用，提高生命教育的質(zhì)量。最后學(xué)校要通過各種宣傳，通過具體的案例，使小學(xué)生增強對生命的認識，使他們懂得關(guān)愛生命，關(guān)愛他人。

3.2豐富生命教育的內(nèi)容：要使小學(xué)生命教育有效果，一定要豐富與完善小學(xué)生命教育的內(nèi)定。小學(xué)要通過不同途徑、不同方式，全方位提升小學(xué)生對生命的認識。

（1）認識生命，珍愛生命

在小學(xué)的生命教育中，首先要使小學(xué)生認識生命，知道人類生長的自然規(guī)律，會經(jīng)過誕生、成長、成熟、衰老、死去。只有他們意識到生命的可貴，才會更寬容地對待他人，更快樂地生活與珍愛生命。在生活有不如意時，會更好地調(diào)整情緒，以一種珍惜的態(tài)度更好地應(yīng)對生活。

（2）尊重生命

交流是人的一種基本需求，在學(xué)校，小學(xué)生要與不同的人溝通。由于每個小學(xué)生的認知不同，在交流中會存在差異，通過對他們進行生命教育，會使他們更容易理解個體生命的價值，從而學(xué)會理解、支持與包容他人，在尊重他人的基礎(chǔ)上，與其他同學(xué)建立良好的關(guān)系。

（3）保護環(huán)境與自然

生命教育不僅要關(guān)愛人，更要保護環(huán)境與自然。隨著社會的快速發(fā)展，對環(huán)境與自然的破壞日益加劇，環(huán)境與人類是相依相存的，小學(xué)加強對學(xué)生的生命教育，可以使他們意識到人與環(huán)境和諧相處的重要性[2]。通過生命教育使小學(xué)生明白不能為了一己私利而損害環(huán)境與自然，要與環(huán)境、自然和諧相處，要有保護環(huán)境的責(zé)任。

（4）升華生命

因為死亡才讓短暫的人生更要活出意義，所以小學(xué)的生命教育有死亡教育，使小學(xué)生意識到生命升華的重要性。小學(xué)的生命教育要使學(xué)生確立自己的人生信仰，通過自己的努力創(chuàng)造自己的人生。生命的長度是有限的，但生命的寬度卻是無限的，小學(xué)的生命教育要使小學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)，不斷拓展生命的寬度，創(chuàng)造生命的價值。

3.3提升教師的素養(yǎng)：小學(xué)的生命教育主要是通過老師進行傳播的，老師的素質(zhì)與意識關(guān)系著教學(xué)成果。因此，學(xué)校要加強對老師的培訓(xùn)，使老師意識到生命教育的重要性。當老師意識到對小學(xué)生進行生命教育的重要性，才會更用心地關(guān)愛小學(xué)生，不體罰學(xué)生，用心感動學(xué)生，用愛溫暖學(xué)生[3]。小學(xué)老師只有不斷加強學(xué)習(xí)，用知識提升自己，才能更深入理解生命的意義。當小學(xué)老師對生命教育的認識上升到一個新的高度，他們才會更寬容，更有愛心地對待學(xué)生，才會通過行動實現(xiàn)小學(xué)生命教育的教育學(xué)目標。

生命教育是關(guān)于對生命認知的教育，是通過教育使學(xué)生認識生命、欣賞生命、尊重生命，提高學(xué)生對生命的認識，提高他們生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動。生命教育是貫穿人一生，是一種終生教育。小學(xué)是生命教育的起點，小學(xué)的生命教育具有重要作用，會在很大程度上影響學(xué)生未來對生命的認識，影響學(xué)生一生的生命認知。因此，本文建議小學(xué)從教育理念、教育內(nèi)容、教育老師方面，不斷加強小學(xué)生命教育，提升小學(xué)生命教育質(zhì)量，使小學(xué)生在教育中更好的體驗和感悟生命的意義，促進他們健康成長。

參考文獻

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篇(3)

 

本文通過對基于生活教育理論的中職德育課程的改革進行探析，幫助中職學(xué)校構(gòu)建德育課程改革的新思路，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，促進中職德育課程改革的順利進行。

 

中職學(xué)校雖然定位的是培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才，但是隨著社會的不斷進步，對職業(yè)技術(shù)人才的的要求也越來越高，為了更好的滿足社會的需求，中職學(xué)校應(yīng)該認識到德育課程的重要性，把學(xué)生的德育水平提高上去，才能保證學(xué)生的健康發(fā)展。

 

一、中職德育課程改革中面臨的問題

 

1.1學(xué)生缺乏德育學(xué)習(xí)的興趣，缺乏生活體驗

 

很多中職學(xué)生對德育課程的認識不到位，認為德育課程沒有多少用處，只要學(xué)好自己的專業(yè)課程就好，對德育課程有著偏見，學(xué)生缺乏對德育課程學(xué)習(xí)的興趣，對中職德育課程的改革十分不利。

 

中職學(xué)生的生活體驗不足，教師在將德育課程與生活聯(lián)系在一起是，學(xué)生不能很好的理解，這樣在進行德育教學(xué)時得不到理想的效果，為了更好的把握生活教育理論的核心，應(yīng)該注重對學(xué)生生活體驗的鍛煉，這樣才能保證德育課程改革的順利進行。

 

1.2中職學(xué)校對生活教育理論認識不足

 

中職學(xué)校注重的是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技術(shù)，有很多的中職學(xué)校對德育課程的重要性認識不夠，更別說是作為德育教育指導(dǎo)思想的生活教育理論了，這樣在改革的過程中很難取得良好的效果。

 

學(xué)校都不重視的課程學(xué)生更不會上心了，勢必造成德育課程教學(xué)開展的困難，中職學(xué)生對這門課程沒有一個充分的認識是可以理解，畢竟中職學(xué)生還小沒有接觸過社會，但是如果學(xué)校都不能有一個良好的認識，這樣很有可能會阻礙學(xué)生全面的發(fā)展。

 

1.3德育課程教師自身素質(zhì)薄弱

 

中職學(xué)校的德育教師整體水平達不到標準，這就沒法完成德育教學(xué)的任務(wù)，很多中職德育教師對生活教育理論的認識不到位，沒有足夠的德育教學(xué)經(jīng)驗，這樣在進行德育課程的改革中往往會力不從心，達不到理想的教學(xué)效果。

 

現(xiàn)在德育教師的教學(xué)方法大多比較傳統(tǒng)，教學(xué)模式也比較單一，為了更好的促進中職德育課程的改革，應(yīng)該不斷增強教師自身的素質(zhì)和水平，這樣中職學(xué)生才能才能有一個優(yōu)秀的領(lǐng)路人，實現(xiàn)中職德育課程的改革。

 

二、對于中職德育課程改革的思考

 

2.1加強師生間的交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

 

學(xué)生的興趣對于課程的學(xué)習(xí)是一個非常重要的因素，中職學(xué)生的整體水平參差不齊，德育教師應(yīng)該加強與學(xué)生之間的交流，充分了解學(xué)生的內(nèi)心，不斷鼓勵學(xué)生，同時讓學(xué)生明白德育課程的重要性，并將教學(xué)與生活緊密的聯(lián)系在一起，盡可能的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證中職德育課程改革的成功。

 

隨著社會的不斷進步與發(fā)展，為了更好的培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，中職學(xué)校對德育課程進行的改革，應(yīng)該把生活教育理論作為中職教育改革的指導(dǎo)思想，加強師生之間的交流，應(yīng)該認真的從生活教育的理論中探索出屬于中職德育課程改革的新道路，這樣才能更好的保證中職學(xué)生的全面發(fā)展，更好的培養(yǎng)出社會所需要的職業(yè)技術(shù)人才。

 

2.2注重教師生活素養(yǎng)，提高德育師資隊伍的水平

 

教師是教授學(xué)生知識的引路人，首先教師應(yīng)該有著足夠的能力，教師的水平關(guān)系到德育課程改革的成敗，中職學(xué)校應(yīng)該加強對教師的培訓(xùn)，盡可能的增加教師的整體素質(zhì)。

 

德育課程的改革應(yīng)該與生活聯(lián)系起來，教師在教學(xué)的過程中也應(yīng)不斷調(diào)整自己的教學(xué)方案，在實踐中探索出適合中職德育教育的道路。

 

將德育教學(xué)與生活相結(jié)合，讓學(xué)生更容易理解所學(xué)的知識，采取多樣化的教學(xué)方法，不斷提高德育教學(xué)水平的質(zhì)量，保證學(xué)生的健康發(fā)展。

 

2.3增強社會實踐，德育教學(xué)方法與生活教育相結(jié)合

 

德育教學(xué)的重點是不將理論交給學(xué)生，應(yīng)該提高學(xué)生的實踐能力，這樣才能保證學(xué)生的全面發(fā)展，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才隊伍。

 

中職德育課程的教學(xué)不應(yīng)該緊緊的束縛在課堂之上，應(yīng)該讓學(xué)生們走向社會并進行實踐，增強學(xué)生的整體素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會觀察、了解并把握社會，這樣學(xué)生在走出校門之后，才能更好的適應(yīng)社會，才能更好的在社會上生存下去，為以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。重視實踐課程的重要性，給學(xué)生提供充足的實踐機會，多進行一些實踐活動，讓學(xué)生在實踐的過程中不斷成長，這樣才能保證中職德育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

 

三、結(jié)語

 

本文通過對中職德育課程的改革進行探析，讓我們充分認識到了中職德育課程改革的重要性，為了更好的保證德育課程的改革應(yīng)該把握生活教育理論作為指導(dǎo)的思想，將德育教學(xué)與生活緊密聯(lián)系在一起，不斷增強學(xué)生的實踐能力，逐步探索出一條以學(xué)生為主體的德育教學(xué)新道路，保證中職學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

篇(4)

【關(guān)鍵詞】民族預(yù)科；入學(xué)教育；重要性

民族預(yù)科新生從緊張而又充實的高中生活步入預(yù)科院校，經(jīng)過一年或兩年的學(xué)習(xí)和生活后再結(jié)業(yè)進入目標院校，這個過程是特殊的也是非常重要的。預(yù)科新生能否在入校后就樹立正確的價值觀、人生觀、學(xué)習(xí)觀，對其能否順利完成預(yù)科學(xué)習(xí)并進入目標院校，乃至對其今后的一生都起著關(guān)鍵性的作用。

因此預(yù)科新生在入校后要加快轉(zhuǎn)換角色，準確定立位置，和諧融入新環(huán)境，培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)方式和生活習(xí)慣，以積極全新的面貌應(yīng)對新的環(huán)境。然而，角色的轉(zhuǎn)換與環(huán)境的融入需要一個過程，它是入校新生不斷地克服自身的缺點和不足，不斷地完善自己的結(jié)果。入學(xué)教育，是預(yù)科新生入校后所接受的第一次全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在其成長過程中占有很重要的地位，本文將從預(yù)科新生人際交往、學(xué)習(xí)及生活這三個方面分析做好民族預(yù)科新生入學(xué)教育工作的重要性。

1預(yù)科新生入學(xué)面臨的問題及其分析

1.1人際交往方面

對于新生來說，他們面臨的問題是陌生的校園、生疏的新群體，多數(shù)學(xué)生首次遠離家門，離開長期依賴的父母以及其親人、朋友和熟悉的環(huán)境，在與他人交往中有意無意地采取“自我保護”的措施，增加了交往的難度。許多同學(xué)進入大學(xué)后不能馬上交上新的朋友，知心的話無處說，常常陷入不為人所理解的孤獨感之中。在我的教學(xué)過程中就曾遇到過類似的案例。有的學(xué)生剛剛開學(xué)，人生地不熟，普通話又說不好，一開口別人就會覺得語音怪異，使其產(chǎn)生不愿張口，不敢開口的心理陰影，導(dǎo)致預(yù)科生一年都很少和其他同學(xué)交流溝通，對其以后的大學(xué)生活乃至畢業(yè)后工作都造成不良影響。

1.2學(xué)習(xí)方面

預(yù)科生來自不同地區(qū)，不同學(xué)校。學(xué)生的知識水平層次不齊，就如，有些地區(qū)的學(xué)生在小學(xué)就開始學(xué)習(xí)計算機，高考前就學(xué)習(xí)了VB等編程語言，而有的地區(qū)學(xué)生連最基本的計算機基礎(chǔ)課都沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過。這就導(dǎo)致學(xué)生在預(yù)科入學(xué)后學(xué)習(xí)重點及學(xué)習(xí)方的不同。而基礎(chǔ)知識弱的學(xué)生自然而然產(chǎn)生自卑、學(xué)習(xí)壓力大的心理，這對其建立正確的學(xué)習(xí)觀及自信心有很大的影響。同時，中學(xué)的教學(xué)以教師為主導(dǎo)，教師會指定教材，指定學(xué)習(xí)方法，上課細膩，面面俱到。而進入預(yù)科后，教師會從全局著想，教學(xué)方法不同于中學(xué)，授課只是起到拋磚引玉的作用，并且只闡述重點難點，其它內(nèi)容需要學(xué)生自覺地完成。這樣一來，對于剛剛邁出中學(xué)的預(yù)科新生來說，很難擺脫已經(jīng)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也很難適應(yīng)預(yù)科的學(xué)習(xí)重點，一時會顯得不知所措、無法應(yīng)對。

1.3生活方面

新生剛?cè)胄＃y免會想家、思念家人和朋友，面對陌生的環(huán)境、不同的生活習(xí)慣以及南北差異的飲食習(xí)慣，很容易產(chǎn)生一種不安全感。并且，現(xiàn)在預(yù)科新生都為90后，多數(shù)為獨生子女，從小在家處在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，生活自理能力較差，來到預(yù)科院校，面對新環(huán)境，要迅速進入獨立生活的狀態(tài)，學(xué)生很難適應(yīng)，加之接踵而來的學(xué)習(xí)任務(wù)，導(dǎo)致學(xué)生生活、學(xué)習(xí)兩方面都不如意，進而產(chǎn)生厭學(xué)的現(xiàn)象。

在我的教學(xué)過程中，曾遇到過類似的案例，新生剛剛?cè)雽W(xué)，覺得生活條件及學(xué)習(xí)環(huán)境都不如家里及高中的好，在失落及對外界的不滿中產(chǎn)生很強的抵觸心理，不愿意去適應(yīng)環(huán)境，經(jīng)常曠課，甚至天天吃泡面或者外賣，在多次考試中都不及格，最后，雖勉強結(jié)業(yè)，但因為在校成績不理想，沒能選到如意的專業(yè)。預(yù)科新生若剛?cè)胄＃诓涣私庵車瑢W(xué)，沒有融入到班級的情況下就迅速進入課程學(xué)習(xí)階段，不僅不會對其學(xué)習(xí)有所幫助，還很有可能對其心理產(chǎn)生不良影響，將不利于其日后的學(xué)習(xí)及生活。

以上問題，在預(yù)科新生中普遍存在，若發(fā)現(xiàn)不及時，問題得不到有效地解決，會使預(yù)科新生在入學(xué)后無法快速適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而導(dǎo)致自我定位不明確，這對其以后的學(xué)習(xí)及生活將會有很大影響。所以，對預(yù)科新生進行入學(xué)教育非常必要。

2預(yù)科新生入學(xué)教育的重要性

預(yù)科新生從緊張而又充實的高中生活步入空虛而又多夢的大學(xué)校園，一切都是未知的。無論是周圍的環(huán)境還是周圍的人，從學(xué)習(xí)到日常生活，從角色到責(zé)任都發(fā)生了改變，它需要剛?cè)胄５拇髮W(xué)新生能夠重新樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，盡快轉(zhuǎn)換角色，準確定位，盡快融入和適應(yīng)新的環(huán)境、新的生活方式和學(xué)習(xí)方式。然而，角色的轉(zhuǎn)換與環(huán)境的適應(yīng)是一個過程，它需要入校新生不斷克服自身的缺點和不足，不斷完善自己。

預(yù)科新生入學(xué)教育是學(xué)生思想教育的一個重要組成部分，是引導(dǎo)新生適應(yīng)新生活的關(guān)鍵，對于教育新生明確預(yù)科學(xué)習(xí)目的，了解預(yù)科學(xué)習(xí)特點，了解和遵守學(xué)校的規(guī)章制度，增強法紀觀念，自覺提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，邁好大學(xué)生活第一步，有著積極的影響。作為教育主體的學(xué)校，對新生進行的有計劃、有目的的教育活動，主要是為了幫助預(yù)科新生盡快適應(yīng)新的環(huán)境，引導(dǎo)他們學(xué)會學(xué)習(xí)、生活、與人相處，確立學(xué)習(xí)目標，樹立正確的價值觀與人生觀，順利完成預(yù)科學(xué)業(yè)，為以后的大學(xué)學(xué)習(xí)與生活鋪平道路。

從教學(xué)經(jīng)驗來看，成功的入學(xué)教育不僅能使學(xué)生堅定學(xué)習(xí)信念、順利完成學(xué)業(yè)，還往往使其終身難忘并終身受益。所以，入學(xué)教育至關(guān)重要，應(yīng)根據(jù)預(yù)科新生的特點、教育內(nèi)容的輕重緩急，合理安排入學(xué)教育的時間和形式，幫助他們盡快進入角色，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境及新的生活狀態(tài)。

3結(jié)語

預(yù)科學(xué)習(xí)是學(xué)生進入大學(xué)的基礎(chǔ)，而成功的入學(xué)教育是預(yù)科學(xué)習(xí)成功的必要過程，作為專職的民族教育工作人員，深知做好民族預(yù)科新生入學(xué)教育工作的重要性，通過全面扎實系統(tǒng)的入學(xué)教育學(xué)習(xí)，使每一屆預(yù)科新生都能夠較快地適應(yīng)新環(huán)境，實現(xiàn)人生新角色的轉(zhuǎn)變，為他們很好地完成大學(xué)學(xué)業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。但預(yù)科學(xué)生的教育管理是一個系統(tǒng)工程，如何做好民族預(yù)科新生的入學(xué)教育工作是一個值得深入探討的問題，需要我們民族預(yù)科教育工作者共同研究。

參考文獻：

[1]周騰蛟.簡論民族預(yù)科教育的方法和時機[J].高教論壇,2009(1).

[2]賈玉敏.大學(xué)新生面臨的諸多問題及其入學(xué)教育[J].思想教育研究,2008(2).

[3]文敏.淺談大學(xué)新生入學(xué)教育[J].湖北教育學(xué)院學(xué)報,2005(7).

篇(5)

關(guān)鍵詞：高校法制教育；重要性；方法；觀念

高校法制教育是提高大學(xué)生法律素質(zhì)的最基本途徑，尤其是在社會越來越多元化的今天，法制教育已經(jīng)成為眾多教育工作者進行研究和探討的重點課題。近年來，高校精神文明建設(shè)正在如火如荼的開展，學(xué)生的法律意識和學(xué)法積極性逐漸提高，但是，由于家庭教育和學(xué)校管理上的不完善，一些大學(xué)生很容易受到社會不良風(fēng)氣的影響，導(dǎo)致法律素質(zhì)與社會發(fā)展需要嚴重不符。因此，應(yīng)該加強高校法制教育，培養(yǎng)大學(xué)生正確的法律意識，減少大學(xué)生犯罪事件，營造更加和諧、文明的高校環(huán)境。

一、新形勢下高校法制教育的重要性

（一）加強法制教育是適應(yīng)國際新形勢發(fā)展的需要

和平和發(fā)展是當今世界的主體，高校應(yīng)該緊跟時展的趨勢，改變法制教育的模式，和國際接軌，實現(xiàn)綜合發(fā)展。如今，各國都在為建設(shè)公正合理的國際秩序而努力，人們渴望生活在一個更加文明、有序的社會。在政治上，我國作為一個負責(zé)任的大國，應(yīng)該和各國人民一起奮斗，從完善法律制度做起，承擔起國際責(zé)任。高校應(yīng)該以培養(yǎng)社會發(fā)展需要的人才為目標，不斷發(fā)展法制教育的綜合水平，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，響應(yīng)國家號召，合理利用自身的教育資源。當前，隨著社會的多元化發(fā)展，我國的法律制度正在不斷地發(fā)展和完善，這給高校法制教育提出了新的要求。因此，法制教育應(yīng)該主動適應(yīng)國家和社會的要求，采用新的思想和新的方法，合理宣傳法律知識，使大學(xué)生樹立起正確的價值觀和世界觀，督促他們?yōu)榱藝液蜕鐣陌l(fā)展而讀書。在經(jīng)濟上，我國市場經(jīng)濟已經(jīng)逐漸完善，成為國際經(jīng)濟秩序完善的主要推動者。因此，我國應(yīng)該根據(jù)國際法，適當?shù)男薷暮屯晟票緡桑囵B(yǎng)出專門的法律人才，為更好的適應(yīng)國家局勢而努力。

（二）加強法制教育是適應(yīng)國內(nèi)新形勢發(fā)展的需要

“依法治國”是我國為建設(shè)民主法治國家所制定的基本國策，自實行以來，取得了非常顯著的成果。黨曾多次在國家會議上提出了“依法治國”的相關(guān)概念，推動了法治建設(shè)的進程，給社會大眾帶來了發(fā)展的信心。高等院校作為國家政策的響應(yīng)者和執(zhí)行者，應(yīng)該擔負起自己的社會責(zé)任，按照民主的方法對校內(nèi)事物進行管理，相關(guān)責(zé)任人應(yīng)該以身作則，發(fā)揮榜樣示范的作用，提高校內(nèi)大學(xué)生的學(xué)法積極性。同時，高校應(yīng)該在充分理解國家法制政策的基礎(chǔ)上，制定合理的宣傳策略，向?qū)W生明確法制教育的重要性，改變他們的傳統(tǒng)觀念，并通過嚴格的執(zhí)行和管理，達到教育的真正目的。高校法制教育的重點在于，改變學(xué)生的法律觀念，通過理論和實踐不斷完善他們的法律知識結(jié)構(gòu)，幫助他們樹立正確的世界觀和價值觀，成長為民族發(fā)展所需要的真正人才。

（三）加強法制教育是新形勢對大學(xué)生素質(zhì)的要求

大學(xué)生素質(zhì)指的是大學(xué)生了解法律知識的程度和運用法律的能力的總和。學(xué)生掌握了全面的法律知識，就能夠合理的運用法律，維護自身的正當權(quán)益，幫助他人解決法律問題，緩解社會矛盾，降低違法犯罪事件的發(fā)生幾率。法律素質(zhì)是通過教育活動逐漸培養(yǎng)而成的，它是一個循序漸進的過程，需要教育工作者明確法制教育的重要性，制定完善的教育方案，在潛移默化中幫助學(xué)生樹立法治觀念，規(guī)范學(xué)生的人生觀，使其成長為法律懂法、知法、守法、用法的復(fù)合型人才。近年來，很多校園犯罪的案件不斷刺痛著公眾的神經(jīng)，如藥家鑫案、林森浩案等，人們在唏噓、感慨之余，更多的是遺憾。大學(xué)生受過高等教育，應(yīng)該有解決問題的能力，這就要求高校教育工作者加強對法制教育的重視程度，緩解校園矛盾，不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓校園犯罪案件不再發(fā)生。

二、改進高校法制教育的措施和途徑

首先，法制教育工作者應(yīng)該改變自己的傳統(tǒng)觀念，積極學(xué)習(xí)國家和國內(nèi)的法律知識，了解時展的需要，明確法制教育的重要性。其次，通過日常教育活動和宣傳活動，使學(xué)生不斷提高法律意識，完善法律知識結(jié)構(gòu)，增加學(xué)法、用法的積極性。教育工作者可以適當?shù)拈_展交流會，通過一些案例的講解，使學(xué)生踴躍回答，根據(jù)具體情況選擇教育的內(nèi)容和方法。最后，教育工作者應(yīng)該將法制教育工作深入到大學(xué)生的實際生活中，通過走訪和調(diào)查，幫助他們解決矛盾和日常生活中遇到的難題，利用親身體驗的方式，使大學(xué)生獲得最直觀地感受，達到法制教育的真正目的。

三、結(jié)語

高校法制教育不僅關(guān)系到國內(nèi)文明法治社會的建立，還對國際間政治秩序的建立有間接地影響作用，這也是當前社會發(fā)展的需要。因此，高校法制教育工作者應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育模式，契合社會的需要，從日常生活入手，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀，將其培養(yǎng)成國家發(fā)展所需要的復(fù)合型人才，發(fā)揮法制教育的真正作用。

參考文獻：

[1]趙金和.試論新形勢下高校法制教育的重要性[J].教育與職業(yè),2010,(12).

[2]李丁寧.新形勢下高校法制教育探究[J].南昌工程學(xué)院學(xué)報,2010,(07).

篇(6)

[關(guān)鍵詞]進修學(xué)校；少兒；禮儀教育；重要性；途徑

少年兒童是祖國的希望與未來，禮儀是少兒內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，良好的禮儀是少兒健康成長的基礎(chǔ)和保障。

一個國家的未來在于孩子，一個孩子的未來在于教育。在所有兒童的教育中，兒童素質(zhì)教育、品格教育、禮儀教育無疑是孩子一生最重要的。

在構(gòu)建和諧社會、倡導(dǎo)社會主義榮辱觀的環(huán)境下，我認為少兒禮儀教育已備受國人關(guān)注，每個父母都希望自己的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，那么從小就要教會孩子良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展也將產(chǎn)生深遠的影響。

少兒禮儀的重要性

著名心理學(xué)家約翰?戈特曼的研究結(jié)果顯示“那些會以適當?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中的煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關(guān)心他人，更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。”

為更好的普及禮儀教育，作為幼兒教育機構(gòu)更應(yīng)該充分培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，開設(shè)相關(guān)的課程，使孩子在學(xué)習(xí)文化課的同時，學(xué)會懂得禮節(jié)。據(jù)了解，美國專門在學(xué)前班開設(shè)了學(xué)習(xí)禮儀的課堂，家長利用業(yè)余時間把孩子們帶到這樣的培訓(xùn)班進行專門的教育，把孩子們的禮儀程度作為升學(xué)的一個考核內(nèi)容。

我國一著名幼教專家曾經(jīng)寫下這樣的一句話語；教孩子禮儀，等于教孩子優(yōu)雅地過一生。

構(gòu)建和諧社會，需要從每個孩子的禮儀開始。

教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過一生。

少兒禮儀教育的培養(yǎng)將會使你的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，被更多的人所接納，為今后的人際交往奠定良好的基礎(chǔ)。

生活在21世紀的現(xiàn)代文明社會中，每個人無論從事哪一個行業(yè)、哪一種工作，都迫切需要學(xué)習(xí)禮儀，懂得禮儀，遵守禮儀和運用禮儀。這次我所提出的少兒禮儀，就是本著以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)青少年兒童良好的文明禮儀習(xí)慣為重點；著眼于全面提高少年兒童的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，通過這次教育主題宣傳教育實踐活動，使我們的孩子成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使我們的小朋友們成為文明禮儀行動的先鋒隊，為以后的人生鋪上更加廣闊的道路。

怎樣培養(yǎng)少兒禮儀：

少兒禮儀教育培養(yǎng)是個循序漸進的過程，需要家長和老師要有足夠的耐心和技巧。少兒階段是兒童人格形成的關(guān)鍵時期，也是他們思維發(fā)展上的一個重大的轉(zhuǎn)折時期，因此，如何使孩子在此階段形成健全人格，實現(xiàn)思維發(fā)展質(zhì)的上的飛躍，是廣受家長、教師的熱切關(guān)注問題。，

所以在對孩子教育要求我主張要積極培養(yǎng)少兒的耐心，少兒耐心的培養(yǎng)，有助于少兒應(yīng)付各種需要等待的情況，其次也應(yīng)教會兒童學(xué)會說“對不起”、“謝謝”等這類詞，這對于孩子來說，是十分重要，讓孩子明白有意無意地弄傷他人或損壞別人東西都得道歉，對于它人的幫助也應(yīng)該學(xué)會說謝謝。這些禮儀的學(xué)習(xí)將會對少兒以后的學(xué)習(xí)成長產(chǎn)生積極地影響。

其實兒童禮儀教育的重要性早已被眾多教育專家認可，兒童的可塑性強，禮儀從小就要開始

培養(yǎng)，有利于形成良好的行為習(xí)慣。只是國內(nèi)一直缺少這樣一個教育l生的課程。為此，今天我在這里提出了少兒禮儀的一些重要性，讓各位家長和老師們重視起少兒禮儀的重要性。

沒有知識的品格是虛弱的，沒有品格的知識是危險的。

少年兒童需要從小就培養(yǎng)的六大能力：創(chuàng)造力、意志力、思辯力、自制力、專注力、親和力。

想讓你的孩子成為儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩的人，就得從小教會他良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展影響深遠。

不過，面對天真懵懂的寶寶，利益教師剛開始還真有些手足無措，怎么教呢?其實，禮儀培養(yǎng)是個循序漸進的過程，需要的是足夠的耐心和一點點技巧。老師自己，請檢點自己言行，多說“請”和“謝謝”，并用愉悅的聲音對寶寶說話。這些將為孩子未來的禮儀培養(yǎng)開個好頭。

教孩子一點禮儀，能使他被更多人接納，奠定良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)。

通過論述，為的是幫助父母培養(yǎng)孩子正規(guī)家教，使孩子從小無論在任何場所都可表現(xiàn)出落落大方、禮貌待人、與眾不同的高貴氣質(zhì)。舉手投足間流露受過良好家教的訓(xùn)練，深受周圍人們的稱贊，增強自信、受益及影響一生的成長。論少兒禮儀教肓的重要性和途徑

張琳

[摘要]中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。作為祖國的未來和希望，少年兒童的精神風(fēng)貌和行為禮儀也起到了向外界傳遞中國信息的作用，同時也代表了將來一段時間內(nèi)中國禮儀風(fēng)貌的發(fā)展趨勢。現(xiàn)實情況中，我國國民的文明禮儀與國際社會相比，已產(chǎn)生了一定差距的。究其原因，可能與我國開展文明禮儀教育不到位有關(guān)，本著這么一個思想，我覺得專門開辦少兒禮儀知識培訓(xùn)班，讓廣大少兒學(xué)習(xí)到專業(yè)的禮儀知識，身體力行，提高個人的社交能力和綜合素質(zhì)，是現(xiàn)在以及今后生活工作中必不可缺的一項技能。

[關(guān)鍵詞]進修學(xué)校；少兒；禮儀教育；重要性；途徑

少年兒童是祖國的希望與未來，禮儀是少兒內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，良好的禮儀是少兒健康成長的基礎(chǔ)和保障。

一個國家的未來在于孩子，一個孩子的未來在于教育。在所有兒童的教育中，兒童素質(zhì)教育、品格教育、禮儀教育無疑是孩子一生最重要的。

在構(gòu)建和諧社會、倡導(dǎo)社會主義榮辱觀的環(huán)境下，我認為少兒禮儀教育已備受國人關(guān)注，每個父母都希望自己的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，那么從小就要教會孩子良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展也將產(chǎn)生深遠的影響。

少兒禮儀的重要性

著名心理學(xué)家約翰?戈特曼的研究結(jié)果顯示“那些會以適當?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中的煩心事的孩子，其身心更加健康，而且更會關(guān)心他人，更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。”

為更好的普及禮儀教育，作為幼兒教育機構(gòu)更應(yīng)該充分培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，開設(shè)相關(guān)的課程，使孩子在學(xué)習(xí)文化課的同時，學(xué)會懂得禮節(jié)。據(jù)了解，美國專門在學(xué)前班開設(shè)了學(xué)習(xí)禮儀的課堂，家長利用業(yè)余時間把孩子們帶到這樣的培訓(xùn)班進行專門的教育，把孩子們的禮儀程度作為升學(xué)的一個考核內(nèi)容。

我國一著名幼教專家曾經(jīng)寫下這樣的一句話語；教孩子禮儀，等 于教孩子優(yōu)雅地過一生。

構(gòu)建和諧社會，需要從每個孩子的禮儀開始。

教孩子禮儀就是教孩子優(yōu)雅的過一生。

少兒禮儀教育的培養(yǎng)將會使你的孩子儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩，被更多的人所接納，為今后的人際交往奠定良好的基礎(chǔ)。

生活在21世紀的現(xiàn)代文明社會中，每個人無論從事哪一個行業(yè)、哪一種工作，都迫切需要學(xué)習(xí)禮儀，懂得禮儀，遵守禮儀和運用禮儀。這次我所提出的少兒禮儀，就是本著以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)青少年兒童良好的文明禮儀習(xí)慣為重點；著眼于全面提高少年兒童的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，通過這次教育主題宣傳教育實踐活動，使我們的孩子成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使我們的小朋友們成為文明禮儀行動的先鋒隊，為以后的人生鋪上更加廣闊的道路。

怎樣培養(yǎng)少兒禮儀：

少兒禮儀教育培養(yǎng)是個循序漸進的過程，需要家長和老師要有足夠的耐心和技巧。少兒階段是兒童人格形成的關(guān)鍵時期，也是他們思維發(fā)展上的一個重大的轉(zhuǎn)折時期，因此，如何使孩子在此階段形成健全人格，實現(xiàn)思維發(fā)展質(zhì)的上的飛躍，是廣受家長、教師的熱切關(guān)注問題。，

所以在對孩子教育要求我主張要積極培養(yǎng)少兒的耐心，少兒耐心的培養(yǎng)，有助于少兒應(yīng)付各種需要等待的情況，其次也應(yīng)教會兒童學(xué)會說“對不起”、“謝謝”等這類詞，這對于孩子來說，是十分重要，讓孩子明白有意無意地弄傷他人或損壞別人東西都得道歉，對于它人的幫助也應(yīng)該學(xué)會說謝謝。這些禮儀的學(xué)習(xí)將會對少兒以后的學(xué)習(xí)成長產(chǎn)生積極地影響。

其實兒童禮儀教育的重要性早已被眾多教育專家認可，兒童的可塑性強，禮儀從小就要開始

培養(yǎng)，有利于形成良好的行為習(xí)慣。只是國內(nèi)一直缺少這樣一個教育l生的課程。為此，今天我在這里提出了少兒禮儀的一些重要性，讓各位家長和老師們重視起少兒禮儀的重要性。

沒有知識的品格是虛弱的，沒有品格的知識是危險的。

少年兒童需要從小就培養(yǎng)的六大能力：創(chuàng)造力、意志力、思辯力、自制力、專注力、親和力。

想讓你的孩子成為儀態(tài)萬方、風(fēng)度翩翩的人，就得從小教會他良好的禮儀。優(yōu)雅的禮儀能帶給人從容、自信與成功，對孩子日后的發(fā)展影響深遠。

不過，面對天真懵懂的寶寶，利益教師剛開始還真有些手足無措，怎么教呢?其實，禮儀培養(yǎng)是個循序漸進的過程，需要的是足夠的耐心和一點點技巧。老師自己，請檢點自己言行，多說“請”和“謝謝”，并用愉悅的聲音對寶寶說話。這些將為孩子未來的禮儀培養(yǎng)開個好頭。

篇(7)

隨著素質(zhì)教育事業(yè)的不斷深入發(fā)展，作為學(xué)校管理工作的重要組成部分，輔導(dǎo)員在學(xué)校建設(shè)中的數(shù)量逐年增加，在教育管理中發(fā)揮的作用也越來越大。具體來講，其重要性主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，在學(xué)校教育管理中，輔導(dǎo)員不僅是為學(xué)生傳授知識的教育者，同時更是學(xué)生思想靈魂的塑造者。輔導(dǎo)員與學(xué)生的接觸面廣、聯(lián)系較多，對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活了解更深入，相比于其他科任教師，輔導(dǎo)員與學(xué)生間的溝壑小，更貼近學(xué)生的心理成長需求，與學(xué)生之間是一種亦師亦友的關(guān)系，因此也更容易被學(xué)生所接受。由于長期從事學(xué)生工作，輔導(dǎo)員的思維通常更為活躍、開闊，對學(xué)生進行教育的過程中更能打開學(xué)生心扉，促進學(xué)生成長。此外，輔導(dǎo)員高水平的思想品質(zhì)，崇高的人生觀、價值觀作用于學(xué)生，以身試教，更能幫助其形成完整的人格，是提高學(xué)生思想政治水平的“領(lǐng)頭羊”。因此，在學(xué)校日常管理中，輔導(dǎo)員往往被認為是培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的最佳人選。其次，在學(xué)校建設(shè)中，輔導(dǎo)員更是扮演多重角色，處于不可替代的特殊位置。一方面，他們是連接學(xué)生與學(xué)校的紐帶，承擔著學(xué)生訴求與學(xué)校政策上傳下達的重要任務(wù)，在溝通上下級部門中起著橋梁性作用。另一方面，他們又是學(xué)生的良師益友，不僅要教書育人，同時還是學(xué)生成長過程中的引路燈，是幫助學(xué)生解決疑難困惑的“好幫手”。就學(xué)校整體建設(shè)而言，輔導(dǎo)員是學(xué)生管理工作的組織者、實施者，是與學(xué)生最親近的人，其教育水平不僅關(guān)系著學(xué)生受教育效果的好壞，而且還影響著整個學(xué)校的教育水平。總而言之，輔導(dǎo)員是學(xué)生科學(xué)知識的傳授者、思想靈魂的塑造者，在學(xué)校教育管理與學(xué)校建設(shè)中發(fā)揮著不容小覷的作用。同時，這一重要性對輔導(dǎo)員的工作也提出了更高要求，提升輔導(dǎo)員工作管理水平勢在必行。

二、提升輔導(dǎo)員工作管理水平的策略

1準確定位，明確自身肩負的責(zé)任

古語有云“，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”講的就是教師自身素質(zhì)與個人魅力在教育中的影響作用。為人師表、以身作則，輔導(dǎo)員的一言一行，無不對學(xué)生產(chǎn)生著深刻影響。新時期的輔導(dǎo)員工作環(huán)境更加復(fù)雜，面臨的情況更加多變，加強輔導(dǎo)員管理水平建設(shè)，首先要求輔導(dǎo)員自身主動轉(zhuǎn)變教育觀念，明確自身在學(xué)校教育管理中的責(zé)任。針對輔導(dǎo)員工作繁雜、瑣碎、無序等情況，將可能涉及的所有工作盡量細化，明確分工、責(zé)任到人，提升工作效率。關(guān)于教師對學(xué)生的影響，著名教育家加里寧曾有這樣一句名言，“要知道，教育者影響受教育者的不僅是所教的某些知識，而且還有他的行為、生活方式以及日常現(xiàn)象的態(tài)度。”由此可見，準確定位，明確自身肩負的責(zé)任，不斷豐富自身精神世界，并將其付諸于教育實踐，熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，嚴于律己、言傳身教，才能在學(xué)生中起到帶頭示范作用，才能在無形之中規(guī)范學(xué)生言行，起到良好的教育作用。

2加強培訓(xùn)，提升輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)

輔導(dǎo)員的工作范圍極其廣泛，管理對象的各方面素質(zhì)也參差不齊，在實際操作中，由于輔導(dǎo)員自身素質(zhì)有限，管理中出現(xiàn)力不從心的情況時有發(fā)生，加強對輔導(dǎo)員教師隊伍的培訓(xùn)，使之具備一定的組織管理能力和應(yīng)急處事能力，是提升管理水平的關(guān)鍵。通過培訓(xùn)，將最新的教育理念、教育方式和知識作用于學(xué)生，能夠有效改善當前輔導(dǎo)員管理質(zhì)量低下的情況。經(jīng)過培訓(xùn)之后的輔導(dǎo)員，知識更加豐富、思維獲得拓展，利用這些優(yōu)勢，不斷調(diào)整管理方法，探索學(xué)生工作的新思路，切實幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中的難題，對學(xué)生進行科學(xué)引導(dǎo)，進而促使其健康成長。

3健全機制，激發(fā)輔導(dǎo)員工作潛質(zhì)

輔導(dǎo)員是教師隊伍中的“后起之秀”，具有極大的潛力。實踐表明，通過健全績效考核機制，完善激勵機制，有助于激發(fā)輔導(dǎo)員工作熱情，促使其在工作實踐中不斷探尋新的管理方式和著手點，能夠以積極向上的態(tài)度完成工作，更好地為學(xué)生服務(wù)。績效考核作為檢驗教師教育水平的一種手段，也是調(diào)整完善教育工作的重要依據(jù)，在考核形式上，應(yīng)力求多樣化；考核內(nèi)容上，突出實用性、針對性和科學(xué)性；重視學(xué)生在教師評估中的主體性，以學(xué)生反饋作為教師評估的重要參考；評估結(jié)果透明化、公開化；設(shè)置專門的監(jiān)督舉報信箱，不斷完善輔導(dǎo)員工作。

三、結(jié)束語