序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇家庭禮儀的重要性范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

為有效了解獨立學院大學生禮儀現狀，筆者對山東師范大學歷山學院、曲阜師范大學杏壇學院、青島理工大學琴島學院、聊城大學東昌學院四所獨立學院在校大學生進行了隨機調查。發放調查問卷1000份，回收有效問卷953份，回收率為95.3%。

禮儀素質現狀

認識到禮儀的重要性 調查數據顯示，在問及“您認為禮儀修養對大學生是否有作用時”，有880名學生回答有很大作用，占總人數的92.4%；回答一般的有60名，認為沒有作用的只有13名。由此得知大多數大學生在思想上已認識到禮儀的重要性。而且在認為有很大作用的大學生中，大一、大四學生占的比例要遠遠高于大二、大三的學生，這是由不同年級學生的特點決定的。絕大多數大一新生第一次離開家庭，開始在學校過集體生活，在此過程中，逐漸認識到禮儀在建立良好人際關系中的重要性，因此他們對禮儀的作用評價較高。大四學生面臨著求職就業，而面視中的禮儀是關系求職成敗的關鍵，所以他們對這個問題的答案也是肯定的。

知行不統一 雖然調查人數中92.4%的同學認為禮儀很重要，但在問及“在教室、圖書館、和餐廳是否有占座行為”時，有78%的同學回答是經常，只有8%的同學回答是從不。問及“在公共汽車上是否主動給老人讓座”時，只有31%的人回答是經常。問及“您認為我校大學生禮儀修養程度如何”時，認為很高的只有20人，較高的有29人，一般的有539人，問題很大的有365人。以上數據說明大學生雖然認識到禮儀的重要性，卻沒有貫徹到自己的實踐中，存在知行不統一現象。

缺乏規范性 調查結果顯示：在問及“您對禮儀知識的認知和掌握程度”時，39%的人認為熟練掌握，45%的人認為自己了解，16%的人認為自己略知一點。這些數據表明84%的大學生認為自己對禮儀知識有一定的了解。但是在涉及禮儀的具體細節性的問題時，答案的準確率非常低。例如，在問及“西裝著裝規則中，西裝的袖口應長于還是短于襯衫的袖口”時，只有20%的同學選擇了短于這個正確答案。問及“您對禮儀知識的需求程度如何”時，有77%的同學認為需要。以上結果顯示，獨立學院大學生雖然對禮儀知識有不同程度的了解，但在具體的實施過程中，一些細節性的禮儀規則不知如何正確地去操作，缺乏規范性。

具有功利性 在回答“您認為禮儀修養對大學生的作用體現在哪些方面”這個多選題時，有743人的答案是就業應聘，854人認為是提升個人形象，385人回答是吸引異性。這些數據表明，大部分獨立學院大學生在對禮儀作用的認識方面具有很強的功利性，把禮儀當做一種有用的工具。特別是部分大四學生，為了提高自己的面試分數，臨陣磨槍，去參加專門的面試禮儀培訓，而不是發自內心的需要，不是為了提升自我修養，不是為了建立良好的個人品德。

存在的問題

家庭教育的缺失 家庭是孩子接受禮儀教育最早的地方，父母是孩子的第一任老師，其一舉一動、一言一行都對孩子起著潛移默化的影響。中國父母自古就注重家庭對孩子教育的重要性，出現了“岳母刺字”“孟母三遷”這些著名的教子故事，但是也有些父母沒有以身作則，沒有給孩子起到良好的榜樣作用。例如，一方面教育孩子遵守交通規則，另一方面又帶孩子去闖紅燈；一方面教育孩子尊老愛幼，另一方面又不養親、不孝親。這些都給孩子帶來困惑，為以后禮儀踐行中的知行不統一埋下了隱患。另外，隨著社會的變遷和計劃生育的實行，家庭結構發生了巨大變化，“四二一”家庭不斷增多。所謂“四二一”家庭，“四”是孩子的祖父母和外祖父母，“二”是孩子的父母，“一”是孩子，也就是說，在這種家庭中孩子是重心，六個大人圍著一個孩子，這樣很容易溺愛孩子。傳統的“尊老愛幼”演變成了“尊幼愛幼”。這導致家長在孩子教育問題上的一些偏頗，在教育方式上缺乏理性和正確的導向，對孩子言聽計從、百般呵護，從而使孩子形成了以自我為中心的思想意識，而這種自私自利的思想同禮儀的核心尊重、關愛他人與嚴于律己是相違背的。同時，家長在教育內容上存在一定的盲目性與片面性， 急功近利。家長們主要把精力傾注在孩子的各種特長的發展和學習成績上，忽視了對孩子發展至關重要的禮儀養成教育。

學校教育的偏頗 雖然我國從2001年開始實施素質教育，但是由于應試教育的慣性思維導致了從小學到高中階段對學生的評價標準仍舊是以學習成績好壞為主。素質教育的核心思想是教育學生做人，但在學校片面追求升學率，而學生個體在巨大的升學壓力下，學習幾乎占據了學生所有的時間。學校缺乏基本的禮儀教育課程，而學生也沒有時間進行人際和社會交往，缺乏禮儀實踐。教師的基本職責“為人師表”，在禮儀方面應成為學生的典范，但中小學教師在當前應試教育的背景下，課堂教學仍以知識傳授為主，忽視禮儀知識的滲透，在自己言行方面也不注重禮儀的示范作用。上述原因導致本應在中小學階段完成學生的基本禮儀素養教育沒有得到貫徹實施，這就直接導致了獨立學院大學生禮儀修養程度普遍較低的現狀。

社會的不良影響 由于市場經濟大潮的沖擊，一些傳統的思想觀念受到挑戰，在倫理、道德領域出現了某些失范現象。社會上存在“個人主義”“拜金主義”“享樂主義”“性解放”“社會冷漠”等的各種不道德、不文明、有失禮儀的現象無不對正處于人生觀、價值觀形成時期的大學生帶來消極影響。

應對策略

設置禮儀課 高校在德育實施過程中，往往重知輕行，大學生知道基本的文明禮儀規范，卻不知怎樣正確地運用到現實生活中去。通過禮儀課的教學，使同學們了解禮儀規范的正確運用，從而提高德育的實踐性。通過禮儀課的設置，也可以彌補在中小學階段和家庭教育環節中禮儀教育的缺失，使大學生對禮儀有一個系統性、規范性的認知，提高自己的禮儀修養。禮儀課在內容選擇上要兼顧普遍性和特殊性。面對所有大學生，在授課內容上要側重基本禮儀知識的傳授，可選擇《大學生禮儀修養》這類教材，其主要內容有個人禮儀修養、社會交往禮儀、場景禮儀和涉外禮儀等。通過對這些內容的學習，使同學們能熟練掌握和運用生活中的基本禮儀規范。在此基礎上，對不同系部，針對其專業特點，再增設相關的教學內容。例如：針對國際貿易專業，增設與其專業密切相關的《商務禮儀》；教育系針對學生未來職業主要為教師的特點，可增設《教師禮儀》。

此外，禮儀是實踐性很強的一門課，這就要求禮儀課教師在授課過程中做到“教、學、做”一體，通過場景模擬、禮儀大賽等方式，創造學生進行禮儀實踐的機會，把學習到的理論運用到實踐中去，做到“知行”統一。

建立完備的監督、獎懲機制 在我國，是否遵循禮儀規范，還沒有完備的社會監督機制和相關的法律法規。這也是在整個社會范圍內禮儀失范現象屢屢出現的原因之一。沒有規矩不成方圓，禮儀規范的實施雖然具有很強的自覺性，但在獨立學院大學生整體禮儀素養程度較低的情況下，健全大學生禮儀踐行情況的學校監督和獎懲機制是十分必要的。這有助于大學生把禮儀行為的實施由他律變為自律，進而形成一種良好的行為習慣。

建設良好的禮儀環境 據一項對青少年思想道德教育主要受到的影響的調查顯示：家庭占40.11%，學校占19.16%，社會風氣占32.93，其他因素只占7.78，所以良好禮儀環境的建設要從家庭、學校、社會三個方面入手。

家庭是個人接受禮儀教育最早也是時間最長的地方，人的一生有三分之二的時間是在家中度過的，因此在家庭中發揚中華民族特有的“父慈子孝”“兄友弟恭”“夫和妻柔”“尊老愛幼”“鄰里和睦”等傳統禮儀規范，不但有助于形成和諧的家庭氛圍，樹立良好的家風，而且對大學生禮儀素養的提高有著潛移默化的影響。

篇(2)

一、當下幼兒園禮儀教育存在的問題

1.幼兒對禮儀知之甚少

從整體上看，目前幼兒園的幼兒對禮儀知識的掌握比較欠缺，這與很多幼兒園對禮儀教育的不夠重視有很大的關系。除此之外，目前很多家庭的幼兒多是獨生子女，雖然家庭生活條件相對優越，但是幼兒的社會接觸面卻非常小，使得幼兒對禮儀知識的認識不夠深入和全面，不利于良好行為習慣的養成。

2.幼兒禮儀行為缺失嚴重

細心的幼兒教師和家長不難發現，很多幼兒禮儀行為的缺失比較嚴重，因為現在的家長對孩子總是過于寵愛，一切都是以孩子為中心，最后反而使幼兒難以做到“談吐得體”和“知書達理”。

3.禮儀教育缺乏系統性

幼兒禮儀知識的缺乏以及禮儀行為的缺失，雖然已經引起了很多幼兒園教育工作者的重視，并開展了一系列的禮儀教育活動，但是由于針對該方面的研究相對較少，使得很多幼兒園的禮儀教育缺乏預見性、及時性和系統性，在教育過程中顯得過于隨意，沒有同幼兒的現實生活緊密聯系起來，沒能結合幼兒的個性特征采取科學的教育方法和教育手段，限制了禮儀教育的效果。

4.忽略了同家長教育的合作

目前，雖然很多幼兒教師都意識到了禮儀教育的重要性，并在教學過程中做到了言傳身教，給幼兒樹立了良好的榜樣，但是幼兒禮儀教育不僅僅是幼兒園及其幼兒教師的事情，幼兒家長也應當積極承擔起相應的責任和義務，但這恰恰是當前幼兒禮儀教育所比較欠缺的。由于很多家庭不配合幼兒園的禮儀教育工作，很多孩子回到家中又是“我行我素”，導致在校實現的禮儀教育成果前功盡棄。

二、提高幼兒園禮儀教育質量的有效策略

1.創造良好的幼兒禮儀學習環境

環境因素是影響幼兒禮儀學習質量和健康成長的關鍵因素。在幼兒園禮儀教育工作中，幼兒的人際關系、活動空間、班級氛圍、教師態度等都會對幼兒的人際行為產生或多或少的影響。因此，幼兒教師在進行禮儀教育時，應當重視幼兒禮儀學習環境和氛圍的營造，充分利用和挖掘環境中的禮儀教育因素，定期在幼兒園進行文明禮儀的宣傳教育活動。例如，幼兒教師可以在班級墻專設禮儀教育的區域，舉行“禮儀之星”“禮儀好孩子”等評比活動，對于表現優秀的孩子可以通過“小獎花”等獎勵手段進行鼓勵，提高幼兒學習禮儀、養成良好禮儀習慣的積極性和主動性。

2.構建完善的幼兒園禮儀教材體系

由于幼兒的禮儀教育不是一蹴而就的，具有長期性、系統性的特征，這就要求幼兒園要建立完善的禮儀教程體系，確保幼兒禮儀教育的常態化和系統性。對此，幼兒園要加強禮儀教學研究的投入，結合本地幼兒園的特點制定更多的禮儀教育活動方案，逐步建立起完善的禮儀教育資源庫。例如，幼兒園可以通過故事、兒歌、游戲等形式構建具有園本特色的禮儀教材體系。

3.將幼兒禮儀教育生活化

在進行幼兒禮儀教育時，應當緊密結合幼兒的生活實際，將禮儀教育滲透到孩子們的日常生活中，實現幼兒禮儀教育的生活化，使幼兒在日常的學習和生活中時時刻刻都能夠接受禮儀教育，這對幼兒良好禮儀行為習慣的養成是非常有利的。例如，在幼兒尋求與他人的合作或幫助時，教師要引導幼兒多用“麻煩您”“您好”“謝謝”等文明禮貌用語；在與別人產生摩擦或矛盾時要多用“對不起”“很抱歉”等語言來得到別人的諒解，這樣有助于幼兒文明禮儀行為在潛移默化中養成。

4.充分發揮家長在禮儀教育中的榜樣與示范作用

除了幼兒園外，家庭是幼兒活動最重要的場所，因此家長在幼兒禮儀教育中的作用是不容忽視的，幼兒園應當有意識地加強同家長的合作，充分挖掘家長在幼兒禮儀教育中的榜樣和示范作用。對此，幼兒園及其幼兒教師可以通過家訪、講座等形式，向孩子家長宣傳禮儀教育的重要性，與家長共同制定幼兒禮儀教育的方法和策略。

篇(3)

1.開展幼兒禮儀教育的重要性

論語“不學禮，無以立”道出了禮儀的重要意義。禮儀修養是一個人全部品德的基石。禮儀是為了使各種人相處在一起能愉快融洽、使社會生活和家庭生活正常進行，交往中必須有一種大家所共同遵守的法則、規范。簡單地說，禮儀就是表示禮貌的具體禮節，包括言行舉止的諸方面細節。禮儀是一個人美好心靈的展現，注重儀表形象，養成文明習慣，把握交往禮儀，融洽人際關系，是每一個人人生旅途中必修的一門課程。幼兒禮儀是指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規范。概括而言，幼兒禮儀分為生活禮儀、學習禮儀、公共場所禮儀三大部分。幼兒期是人生的啟蒙期，可塑性強，易接受外界的各種信息，是塑造健康人格和形成良好禮儀行為的重要時期。

2.將禮儀教育融入環境創設中

恩格斯說過：環境造就人。陳鶴琴先生認為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環境。”環境的教育功能是潤物細無聲的滲透。幼兒園有整潔的、和諧歡樂的教育環境，有規律的生活制度及人與人之間文明禮貌、團結友愛的相互關系都具有很重要的示范、熏陶、感染作用，是培養幼兒良好的禮儀習慣的重要外部條件。在文明禮儀教育中，我們要重視校園環境建設，對校園環境做到布局有科學性，布置有教育性，整體有陶冶性。

首先，我們注重幼兒園的環境美化、教育化。一走進幼兒園，就可以看到“請講普通話”、“上下樓梯請靠右”、“您好”、“謝謝”等彩色卡通文明用語條幅。教室、樓梯、走廊……整個校園顯得整潔、清新、優美，校園的每個角落都在“說話”。為幼兒學習文明禮儀營造了整潔、優美、文明的氛圍。

其次，我們十分注重教室環境的布置。例如墻面布置，在各個班級開設了“文明乖寶寶”、“禮儀之星”等專欄的同時，每月根據主題活動的內容，布置相關的主題墻飾，如“我們都是好寶寶”、“朋友樹”“一起玩”、“我來幫助你”；并且常常在教室的語言角投放禮儀方面的書籍、圖片，如故事《小兔找朋友》、《小紅花找朋友》、《兔寶寶找快樂》等。使幼兒在欣賞的同時，受到人物典范的感染。我們還張貼與禮儀教育要求相一致的兒童畫，用視覺語言暗示、提示幼兒，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規范。

由于各種禮儀教育融于環境中，營造了積極健康的文化氛圍，幼兒生活在整潔、優美的環境中，感受到幼兒園環境的美。用美的環境引導幼兒注意環境的整潔衛生，愛護幼兒園的花、草、樹木，使幼兒在環境中自覺遵守秩序，學習禮儀之道，促進了禮儀規范的養成。

3.在一日生活各環節中滲透禮儀教育

幼兒禮儀行為是在日常生活中慢慢地形成的，只有在生活中才能積累社會經驗，這就要求教師把禮儀教育靈活地滲透到幼兒日常生活的各個方面，隨機教育。幼兒在園的日常生活活動包括入園、進餐、活動、盥洗、午睡等環節。教師要為幼兒創設各種各樣的情境，制訂各項行為規則，對每個環節的行為提出具體的要求，把禮儀教育內容細化到各環節中，并隨時、隨地、隨事地進行隨機教育，才能取得良好效果。

3.1抓晨間接待。設“晨間禮儀崗”，每天早上由值日老師帶領兩位小朋友“站崗”，向來園的小朋友、老師鞠躬問好。各班建立“禮儀小天使”，每天輪流派出“禮儀小天使”在門口做好早晨接待的工作。

3.2抓生活各環節的滲透。例如晨間談話、餐前安靜活動等，給幼兒講講名人禮儀故事。

3.3抓禮儀教育環境創設，讓幼兒在潛移默化中學習禮儀。在幼兒園走廊懸掛、張貼文明禮儀宣傳標語，設置溫馨的提示話語、文明禮儀格言。

4.與家庭緊密配合進行禮儀教育

父母是孩子的第一任老師。如果幼兒園教育與家庭不能協調一致，那么，幼兒的禮儀行為就很難形成和鞏固。所以要培養幼兒的禮儀，必須有家庭教育的配合，使禮儀教育連貫起來，達到預期的目的。

4.1發放家長倡議書。發動家長共同參與，營造“全面發動、人人參與”的良好氛圍。

4.2舉行一個“啟動儀式”活動。進行全面動員，在全園師生和家長中廣泛開展宣傳教育，明確幼兒禮儀教育的重要性、必要性和可行性，達成共識。

4.3每周向家長發放禮儀教育重點內容及在家的要求。

4.4編發幼兒園《文明禮儀手冊》，讓家長了解和掌握與幼兒日常生活、學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

4.5請家長記錄孩子禮儀行為方面的事跡，在宣傳欄上展示，公開表揚。

4.6每月請家長對自己的孩子禮儀作一個評估。

4.7每學期評選“禮儀好家庭”。

5.選擇合適的教材，幫助幼兒豐富禮儀認知

翻開教學參考書，能作為禮儀教育的教材比比皆是。如歌曲《我叫輕輕》，故事《蘿卜回來了》，《兩個好朋友》，等等。禮儀教育可以滲透在各學科教學中，使幼兒時時刻刻受到良好習慣的熏陶。如在組織音樂活動《我叫輕輕》時，可以先問問小朋友：為什么要走路輕輕、說話輕輕、敲門輕輕呀？使小朋友懂得心中要有別人，做事要盡量不影響他人。又如組織語言活動《兩個好朋友》時，可以先讓幼兒觀察圖片，說說“哪個對”、“哪個錯”，再請幼兒說說“為什么”、“應該怎樣做”。通過討論、爭辯，幼兒懂得了在公共場所應該怎么做，豐富了對公共場所禮儀的認知。

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一、目前幼兒的禮儀現狀分析

當前，大部分家庭都是獨生子女，在“四二一式”的家庭教育中，父母的溺愛現象很嚴重，孔融讓梨式的歷史美談漸漸淡去，從而漸漸導致孩子從小形成“唯我獨尊”的秉性。這現象和禮儀教育的“尊重、關愛他人”的核心思想是格格不入的。許多家長自身缺乏禮儀行為的認識，也不懂得去引導幼兒學習禮儀言行。由此導致了目前許多孩子在禮貌用語、儀容儀表、體態行為等方面的弱化發展。

二、對幼兒進行禮儀教育的重要性

幼兒期是進行禮儀教育的最關鍵的時期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養一個人良好的行為習慣，必須從小抓起，從家長培養的孩子良好習慣開始，從老師用人格的魅力潛移默化影響孩子開始。在孩子發展的敏感期教師應對他們進行針對性的教育，孩子就會得到與平時發展事半功倍的效果。蒙臺梭利博士提出的：抓住了幼兒的敏感期就是抓住了健康、快樂、和諧的一生。所以，禮儀教育是人之初的必修課。

三、幼兒園禮儀教育的內容

1. 個人禮儀：幼兒個人禮儀一般來說包括儀表儀容、形體姿態等內容，儀表儀容主要是梳洗打扮（包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔）、穿衣著裝（包括穿衣、戴帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化）等方面，形體姿態主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的細節規范。

2. 親子禮儀：幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員（包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹）相處時應該注意的禮儀規范，包括請求、應答、敲門、就餐、干力所能及的家務、感恩長輩、體貼關愛、招呼告別等內容。

3. 師幼禮儀：幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時應該注意的禮儀規范，包括入園問好、認真聽講、舉手發言、聽從教導、請求幫助、感恩老師、離園告別等內容。

四、實施幼兒禮儀教育的方法

（一）宣傳禮儀

充分利用幼兒園內的公共區域宣傳板、宣傳欄和家園共育窗口來創設禮儀教育園地。如在幼兒園的內圍墻及走廊上進行宣傳板或宣傳欄創設“禮儀長廊”，設置禮儀教育課題介紹，家長、教師、幼兒的禮儀規范，張貼禮儀圖片，主要是創造園內的禮儀教育氣氛，給家長視覺上的沖擊，并通過宣傳板讓家長和孩子耳濡目染地受到禮儀的渲染。

（二）三位一體學禮儀

1. 教師學禮儀：教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現都能認真地模仿和學習，可見教師對幼兒禮儀行為的形成影響是非常大的。所以，幼兒園對幼兒開展禮儀教育之前，幼兒園首先要對全園教師進行禮儀培訓，教師首先要詳細了解幼兒園禮儀的各項細化內容及禮儀標準化言行舉止。

2. 家長學禮儀：幼兒園在學期初首先要召開一個禮儀教育家長學校：通過這個活動讓家長能夠明白為什么要在幼兒園開展禮儀教育，禮儀對幼兒的將來發展的重要意義，通過禮儀教育可以使家庭、幼兒園及社會都能得到哪些好的發展。使家長從意識上感到禮儀教育的重要性，從行動上來支持幼兒園開展禮儀教育。同時組織家長學習成人基本禮儀，從而更好地監督幼兒的行為，使幼兒養成自己的習慣。

3. 幼兒學禮儀：

（1）活動室內禮儀公約布置。每個班級都可以依自己班級的實際情況創設班級禮儀公約，將適合本班孩子的禮儀內容布置到墻面上，讓孩子時時都能看到，鞏固幼兒的禮儀常識并在日常生活中逐漸將這些禮儀常識內化變成幼兒的良好行為習慣。

（2）區域游戲中禮儀言行的滲透。充分利用活動室里的區角，如娃娃家、表演區、美工區等與禮儀主題相結合。在娃娃家可以讓幼兒從邀請同伴的游戲中學習如何接待客人，從人物的扮演中感受父母的愛，學習成人為人處事的語言、行為等，在過家家的游戲中體驗進餐的禮儀習慣等。

（3）我是禮儀小天使。組織優秀幼兒開展禮儀小天使值日工作，入園離園環節在班級門口和老師一起迎接和送別同伴和家長們，培養幼兒主動與人問好、再見、鞠躬敬禮的師幼禮儀、幼幼禮儀言行；進餐環節作為幼兒進餐禮儀典范帶領同伴安靜、整潔用餐，發揮同伴的榜樣力量逐漸帶動大家都形成良好的進餐習慣。

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【關鍵詞】幼兒園；禮儀教育；培養

孩子從出生起就是自身發展的重要時刻。如果，小孩子從小不好好養成健康的好習慣，那么是必會由量變發展到質變，形成大大的壞習慣，如果放任壞習慣不管，那么再改就很難了，可能還會鑄成長大后的悔恨。俗話說，兒童是祖國的花朵，是祖國的未來，祖國以后的發展離不開這些國之棟梁。所以說，幼兒園起就應該開始對兒童進行禮儀養成教育十分必要的。他不僅繼承了中華五千年的文明禮儀之邦的優良傳統，還幫助了兒童在小小年紀就樹立健全的人格表現，促進兒童在尊重、謙讓、友愛、真誠等方面的重點培養，擁有良好的文明習慣和行為準則，更為社會培養一大批的高素質公民奠定基礎。

一、要創設一個培養習慣的良好環境

在幼兒期是小孩子學習的一個關鍵時期，這個時候的孩子對一切充滿著好奇，也不能夠分辨是非，周圍的一切變化都對孩子習慣的養成有著很大的影響。比如，一個眼神、一個動作都有可能對孩子造成一個負面影響，并且使他們產生消極的思想。因此，我們要為幼兒創設一個良好的環境，這樣才能夠使幼兒健康成長。那么，要創設一個培養習慣的良好環境，我認為應該做到以下幾點：1.要注重幼兒的心理環境，能夠讓幼兒在成長的過程中可以在一個溫馨、和諧、充滿愛的環境下教育成長。2.要盡量多喝孩子接觸互動，拉近與孩子之間的距離。3.要讓孩子接觸自然，熱愛大自然，讓孩子學會自主。

二、要注重校園中的禮儀教育

禮儀教育從娃娃抓起。隨著新的《綱要》的頒布，不僅家長，就連學校也開始越來也關注兒童的禮儀教育。新《綱要》緊緊圍繞要根據兒童的年齡特點還有身心發展規律，重點關注兒童在各方面禮儀的培養與發展。比如，基本禮儀、家庭禮儀等等。明確兒童禮儀教育的各階段內容和目標，不能揠苗助長，毫無頭緒的進行教學。由于幼兒比較小，思維理解能力相對來說還不夠完善，因此，在對幼兒進行禮儀教育的過程中，可能會遇到一些難度。那么，這個時候，就需要注意一些教育的技巧，我認為可以采取以下的幾種方法：1.制定相應的教學計劃。不同年齡段的幼兒學習能力、認知能力都是不一樣的，那么，這個時候就需要根據不同年齡的孩子的需求來制定不同的內容，這樣的話才能夠取得有效的作用。2.可以以游戲的方式進行相應的教育。小孩子的好奇心一般都比較強，以游戲的方式來進行引導，可以增加他們學習的樂趣，也可以鞏固他們的禮儀知識并到鍛煉。3.要注重因材施教。每個小孩子的家庭環境以及生活環境都是不一樣的，性格也有一定的差別，因此要對不同的孩子作一個相應的了解，然后再通過合適的方式來進行教育。除了以上幾點，教師還應注重自己的言行舉止，以自己的行為去影響孩子。

三、要注重家庭中的禮儀教育

相對來說，孩子在家庭中的時間遠遠多于在幼兒園的時間，因此，家庭教育對孩子的影響程度要遠高于學校教育對孩子的影響程度。有句話是這樣說的，父母是孩子最好的老師。由此可見，父母的行為對孩子的影響是多么地大。一般來說，孩子的教育并不只是學校的事情，相較而言，家庭教育才更加重要。但是，在現實生活中，大多數的小孩子都是獨生子女，家人比較溺愛，家庭教育就成了大多數家庭都比較忽視的一個問題。因此，為了能夠使孩子能夠受到良好的家庭教育，那么，作為孩子的家長，應做到以下幾點：1.樹立一定的家庭禮儀教育的意識。作為孩子的父母，一言一行都對孩子有著很大的影響。因此，家長要認識到幼兒禮儀教育的重要性，同時，也要注意自己的言行舉止，并對幼兒進行一定的監督。2.要學會將教育與生活相結合。要讓家長認識到家庭教育的重要性，明確教育的目標，并有自覺來對幼兒進行教育，這樣，教育的效果才能更加的持久。3.要樹立正確的教育觀。有些家長急于求成，給孩子太大的壓力，會使教育陷入一個誤區，這樣只能取到適得其反的效果。因而，在對孩子進行教育的過程中，家長一定要有一個正確的育兒理念，這樣，才能夠使孩子健康成長，健康地接受教育。

四、結語

對幼兒進行禮儀教育的培養十分重要，其能夠讓孩子在啟蒙階段就養成禮儀的好習慣。對其以后的人格塑造有著不可忽略的意義。因此，教師在進行教育時，應當從實際出發。對幼兒的思想進行合適的啟蒙，引導其遵守禮儀規則，從而達到潤物細無聲的效果。

參考文獻：

[1]高霞,張曉暉.幼兒日常生活中的文明禮儀教育策略[J].學園.2013(32).119-121.

[2]肖蘭珍.淺談幼兒文明禮儀行為習慣的培養[J].現代閱讀(教育版).2013(07).120-12.

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一、豐富家長的禮儀教育知識

孩子們在幼兒園內往往會很大程度受到教師的監督與約束，各方面的行為習慣養成都比較好。然而，不少孩子一回到家就都忘了這些規范，各種不良的行為習慣會逐漸冒出。如果這個時候家長不懂得正確引導，甚至缺乏對幼兒的禮儀教育知識，那么這不僅不利于家園合作的展開，而且會消解幼兒園內的教育成效。因此，首先很有必要豐富家長們的禮儀教育知識，不僅要讓家長懂得約束自己的行為，給孩子們作出良好的表率，家長也要了解一些基本的引導與教育方式，要知道如何更好地和孩子溝通。在這樣的基礎上才能夠讓家庭內的禮儀教育也發揮效用，這也是促進家園合作背景下的禮儀教育收獲更好的成效的基礎所在。家長首先要有意識地豐富自己的禮儀教育知識，可以多展開一些必要的學習。例如，為孩子學習禮儀訂閱的禮儀教材里面的禮儀須知、感悟禮儀和親子課堂內容，家長要必讀。在這里家長找到了教育孩子的錦囊妙計，使家長懂得良好的行為養成教育對孩子健康成長的重要性，從而自覺地配合幼兒園對孩子進行文明禮儀教育。家庭教育實踐證明：家長的道德素養是影響孩子成長的關鍵因素，關系到要把孩子培養成什么樣的人的根本問題。這充分給我們揭示了家長對于孩子所起到的巨大的影響。正是因為如此，家長才應當嚴格要求自己，規范自己的行為，注意自己的言行舉止，這樣才能夠給孩子形成良好的表率與榜樣，這也是一種最為直觀的教育孩子的方式所在。

二、開展禮儀教育的家園合作活動

幼兒園應當多舉辦各種家園共建的合作活動，這將會成為一個非常有力的滲透禮儀教育的平臺，這也是深化家園合作的一種很好的方式。幼兒園可以結合各種傳統節日舉辦一些有意義的活動，同時邀請家長參與進來，這不僅能夠促進幼兒園、家長、孩子三方面間的交流溝通，而且也是一個很好的家園合作的平臺，將會讓禮儀教育有更大的發揮空間。此外，幼師還可以有意識地創設一些課外活動，讓孩子在家中完成。活動任務中可以很好地融入對孩子的禮儀教育，這同樣是一種很靈活的家園合作的方式，這也是鞏固孩子對于文明禮儀認知的一個過程。例如，可以在“五一”勞動節來臨之際帶領幼兒參加勞動，開展愛勞動、尊重勞動人民的教育；“六一”兒童節開展制作賀卡送同伴的活動，對幼兒進行關心同伴的教育；九月十日教師節開展尊敬教師、關心教師的教育；在三八婦女節、父親節、九九重陽節之際學習節日禮儀，同時開展孝心敬長輩活動，讓幼兒親手制作賀卡送給長輩，對長輩說一句感恩的話，幫助長輩做家務事，如端茶、抬凳子、捶背等。這些都是非常好的活動形式，不僅能深化孩子們對于各種傳統節日的理解與認知，這個過程也是借助家庭平臺來檢驗孩子的禮儀行為習慣養成成果的一個過程，這對于加深孩子的文明禮儀意識將會很有幫助。

三、讓禮儀教育滲透到幼兒的生活點滴中

讓禮儀教育滲透到幼兒的生活點滴中同樣是在家園平臺下展開禮儀教育的一種很好的途徑。幼兒的生活主要集中在家庭生活以及幼兒園生活中，對于生活中的每一個點滴與細節有良好的把握，并且針對幼兒的一些不良行為習慣給予他們有價值的引導，這將會很好地幫助幼兒自身的禮儀行為的構建，并且能夠逐漸建立他們的思想意識。因此，無論是在家里還是在幼兒園里，家長和幼師要關注幼兒的行為習慣，并且要將禮儀教育滲透到生活點滴中。這樣才能夠給予他們更為深入的引導，并且督促幼兒養成更好的行為習慣。首先，幼師要把禮儀教育融入幼兒一日活動中。禮儀教育的過程是一個認識的過程，也是一個實踐的過程。幼兒年齡小，凡事缺乏堅持性，要堅持禮儀教育的一貫性和一致性，在一日活動的各個環節中，讓幼兒練習使用禮貌用語，訓練禮貌行為，鞏固其禮儀習慣。由于日常生活教育內容不系統，這就需要潛移默化地對幼兒進行禮儀教育。為使禮儀教育變成一種自覺的行為，老師要和家長形成密切聯系，把禮儀教育貫穿于幼兒進餐、如廁、午睡、喝水、盥洗等日常生活的各個環節。只有加強家長和老師的交流與溝通，并且在家庭與幼兒園這兩個平臺中都深化對于幼兒的引導與督促，才能夠更好地實現家園合作基礎上的禮儀教育。

四、結語

篇(7)

關鍵詞：童蒙學規；幼兒園；禮儀教育；建議

引言

我國自古就是禮儀之邦，有著傳承五千年的禮儀系統，在新的發展時代，廣泛開展童蒙學規以及現代幼兒園禮儀教育的活動，對于弘揚中華民族的傳統美德，對傳統我國的優秀傳統文化具有重要意義。不僅如此，在幼兒時期進行文明禮儀的教育，不僅是能夠實現幼兒將禮儀放在心上，還能夠從實踐中培養出幼兒的文明行為習慣，對于其未來的健康發展具有重要的意義。另外，在童蒙時期以及幼兒園時期開展禮儀教育的活動，還可以促進幼兒的個性、道德品質甚至是社會性的進一步發展，能夠在成長的過程中，將文明禮儀的內涵滲透到各項社會活動之中，對于實現社會文明水平具有重要的意義。

一、童蒙學規和現代禮儀概念界定

1.童蒙學規的內涵

童蒙，主要是幼年或者是無知的兒童，所謂童蒙學規主要是針對于兒童進行的禮儀教育，是一種重要的蒙學教育的類型。根據《童蒙須知》可知，在童蒙學規階段，主要是對兒童的日常生活以及學習內容等方面進行詳細的規定，并且是更為注重兒童在日常生活中具體行事的培養，包括培養兒童的基本倫理道德以及相應的行為習慣等。

2.現代禮儀的內涵

現代禮儀主要是指現代的禮儀教育，是將禮儀與教育有機結合的合成體，其概念屬于教育范疇。黃菊良對于現代禮儀教育的定義是，在一定的社會集團內部，為了實現禮儀規范的要求，實施的一系列有目的、有組織以及有計劃的系統道德教育活動。也就是說，現代禮儀教育是保證學生學會社會生活的相應文明規范，并在這個過程中健全學生的人格，保證學生能夠在日常生活中尊重人，并且友好的與周圍的人相處，簡言之，現代禮儀教育是一個教會學生“如何做人”的行為過程。

二、童蒙學規和現代禮儀的異同點

1.童蒙學規與現代禮儀的相同之處

首先，童蒙學規與禮儀教育可以促進幼兒養成尊重他人的習慣。良好的文明修養對于一個人的成長具有重要的意義，不僅是可以實現提升人際關系的目的，還有利于在工作中打開局面，進一步發展事業。人是具有社會性的，只有在社會的群體中才能夠形成人的健康、全面發展。而良好的利益可以實現形成良好人際關系的目的，對于人的未來發展的重要性不言而喻。其次，童蒙學規與現代禮儀教育都強調基本的禮儀動作和基本的個人禮儀等內容，針對于兒童進行相應的童蒙學規和現代禮儀教育，并且在相應的學規教育與禮儀教育的過程中，實現兒童或者是學生個人文明素質的提升，一方面能夠和諧的與周圍的小朋友相處，另一方面，還可以保證兒童能夠更為快速的融入社會生活，這對于兒童的發展具有重要的意義。

2.童蒙學規與現代禮儀的不同之處

一方面，童蒙學規與現代禮儀強調的重點有所不同。童蒙學規更為強調在兒童在學習的過程養成良好的學習習慣，以保證為后期的學習的奠定良好的基礎。不僅如此，在進行童蒙學規教育的過程中，還強調對于日常生活的管理，更傾向于個人文明素質的管理。相對來說，現代禮儀更為強調的是與周圍的人相處過程中的禮儀，培養出學生一種文明的素質，能夠保證學生或者是兒童快速的融入社會生活，對于兒童或者學生在未來的發展中形成一種積極向上的態度具有重要的作用。

另一方面，童蒙學規與現代禮儀的施教者不同。相對來說，童蒙學規的過程中。其施教者主要是教師，童蒙學規的目的是為了糾正兒童的學習行為，為之后的更大發展奠定良好的基礎。而現代禮儀教育的施教者可以是教師，也可以是家長，甚至是社會上的任何一個人都是可以成為禮儀的的施教者，不僅僅是教授兒童學習行為方面的內容，還更多的強調在生活中養成良好的行為習慣，端正學習態度，禮貌的對待他人。

三、童蒙學規與現代禮儀的融合

（一）創建童蒙學規與現代禮儀教育融合的環境

在進行童蒙學規教育的過程中主要是在學校或者是在教師的指導下完成的，因此，在將兩者有機結合的過程中，需要創建出相應的禮儀學習環境。值得注意的一點是，在對學生禮儀教育的過程中，不僅僅是教授學生生活方面的注意點，還需要針對于學生學習的行為，態度進行相應的糾正。只有這樣，才能真正的實現童蒙學規與現代禮儀教育之間的融合。不僅如此，由于現代禮儀教育也是可以由家長成為其施教者，所以在家庭生活的過程中，家長應該有意識的對兒童進行學習禮儀教育，借鑒童蒙學規中的優秀內容，針對性的對于自己的孩子進行教育。另外，在精神h境的創設過程中，教師還可以與家長之間進行聯合，向家長說明禮儀教育的重要性，保證教師與家長之間秉持統一的教育觀念，在家長的幫助下，實現童蒙學規與禮儀教育之間的有機融合。

（二）引導幼兒自主的完成學規和禮儀活動

對于幼兒階段的學生來說，其可塑性較強，是一個向周圍的人和事物學習的過程，教師在進行學規活動和禮儀教育活動的過程中，需要以身作則，避免出現一些與禮儀教育和學規活動內容相違背的行為。教師應該鼓勵學生模仿性的禮儀活動和學規活動，避免打擊幼兒參與其中的積極性，盡可能保證學生在日常的幼兒園生活中形成相應的禮儀，學會相應的學習規矩。值得注意的一點是，在進行禮儀教育和學規教育活動的過程中，需要考慮到學生的學習積極性，在幼兒時期難免會出現注意力不集中的問題，教師應該以活動引導的方式促進禮儀教育的實現。

參考文獻：

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