序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇旅游文化規(guī)劃范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

云南省政府官網(wǎng)《云南省旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016―2020年）》（下稱《規(guī)劃》）和《云南省旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃實施方案（2016―2020年）》（下稱《方案》）。《規(guī)劃》提出，到2020年，力爭全省接待旅游總?cè)藬?shù)突破6億人次，旅游文化總收入突破1萬億元，努力把云南建設(shè)成為“一帶一路”的旅游文化新高地、國家文旅融合發(fā)展示范區(qū)、我國面向南亞東南亞旅游文化輻射中心，實現(xiàn)建成旅游文化強省的總目標。

到2020年，力爭全省接待旅游總?cè)藬?shù)突破6億人次，旅游文化總收入突破1萬億元，年均分別增長13%和19%：游客人均消費水平提高到2000元以上；旅游文化產(chǎn)業(yè)增加值達3200億元，占全省生產(chǎn)總值的15%旅游文化產(chǎn)業(yè)直接和間接帶動就業(yè)人數(shù)達到1000萬人以上。（2月9日《昆明日報》）

云南省國企職工家屬區(qū)“三供一業(yè)”補貼2019年取消

云南省政府網(wǎng)站關(guān)于國有企業(yè)職工家屬區(qū)“三供一業(yè)”分離移交工作的實施意見（以下簡稱“實施意見”）。實施意見明確2016年開始，在全省全面推進國有企業(yè)職工家屬區(qū)“三供一業(yè)”分離移交工作，對相關(guān)設(shè)備設(shè)施進行必要的維修改造，達到城市基礎(chǔ)設(shè)施的平均水平，分戶設(shè)表、按戶收費，交由專業(yè)化企業(yè)或機構(gòu)實行社會化管理，2018年底前基本完成。2019年起國有企業(yè)不再以任何方式為職工家屬區(qū)“三供一業(yè)”承擔(dān)相關(guān)費用，不得在工資福利外對職工家屬區(qū)“三供一業(yè)”進行補貼。

實施意見明確規(guī)定，“三供一業(yè)”分離接收單位為國有企業(yè)或政府機構(gòu)的，對分離移交涉及的資產(chǎn)實行無償劃轉(zhuǎn)，由企業(yè)集團公司審核批準，報主管財政部門、同級國有資產(chǎn)監(jiān)管機構(gòu)備案。移交“三供一業(yè)”涉及的從業(yè)人員，原則上按照州市級以上人民政府制定的政策標準接收安置，按照有關(guān)政策無法接收的人員由移交企業(yè)妥善安置。國有企業(yè)職工家屬區(qū)的物業(yè)管理可由國有物業(yè)管理公司接收，也可由當?shù)卣付ㄓ嘘P(guān)單位接收，支持實力強、信譽好的國有物業(yè)管理公司跨地區(qū)接收移交企業(yè)的物業(yè)管理職能。（12月9日《云南信息報》）

云南省排查整治校園網(wǎng)貸

針對部分網(wǎng)絡(luò)借貸平臺對在校學(xué)生開展借貸業(yè)務(wù)（以下簡稱校園網(wǎng)貸），造成風(fēng)險事件發(fā)生的情況，工商總局等六部門聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進一步加強校園網(wǎng)貸整治工作的通知》。云南省工商局就云南省加強校園網(wǎng)貸整治工作有關(guān)事項印發(fā)通知。

通知要求，各州、市工商局要配合相關(guān)部門加大對校園網(wǎng)貸業(yè)務(wù)機構(gòu)的監(jiān)管力度，配合有關(guān)部門開展網(wǎng)貸機構(gòu)的排查和處置工作，提供有關(guān)企業(yè)的登記、公示和監(jiān)管信息。對未在法定期限內(nèi)公示年度報告、通過登記的住所和經(jīng)營場所無法聯(lián)系等嚴重違法失信的，將其依法分別列入企業(yè)經(jīng)營異常名錄、嚴重違法失信企業(yè)名單。從事非法集資活動被相關(guān)部門責(zé)令關(guān)閉并通報工商部門的網(wǎng)貸機構(gòu)和被依法吊銷營業(yè)執(zhí)照的網(wǎng)貸機構(gòu)，一并通過國家企業(yè)信用信息公示系統(tǒng)予以公示。依法限制其法定代表人任職資格，并納入部門聯(lián)合懲戒范圍。

此外，對公安機關(guān)認定涉嫌犯罪以及金融監(jiān)管部門認定已經(jīng)構(gòu)成非法金融活動的網(wǎng)貸機構(gòu)，依法責(zé)令其停止廣告，嚴厲打擊違法廣告行為。（12月9日《云南信息報》）

云南4城市（鎮(zhèn)）入列第三批國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點地區(qū)

近日，國家發(fā)改委網(wǎng)站公布了《關(guān)于公布第三批國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點地區(qū)名單的通知》，包括云南騰沖市、楚雄市、瑞麗市、沙溪鎮(zhèn)等在內(nèi)的111個城市（鎮(zhèn)）列為第三批國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點地區(qū)。

《通知》要求，各試點地區(qū)要按照批復(fù)的新型城鎮(zhèn)化綜合試點工作方案要點，結(jié)合本地實際，加快突破薄弱環(huán)節(jié)，積極探索，闖出新路，到2018年取得試點階段性成果，形成可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗，到2020年在全國范圍內(nèi)全面推廣試點成功經(jīng)驗。目前，按照“邊試點、邊突破，邊總結(jié)、邊推廣”的工作思路，國家發(fā)展改革委正在進一步加強試點評估和經(jīng)驗總結(jié)，努力形成更多可復(fù)制可推廣的有益經(jīng)驗，更好發(fā)揮試點改革先遣隊作用，帶動全國新型城鎮(zhèn)化進程。（12月7日云南網(wǎng)）

2017普高招生加分照顧規(guī)定出爐

昆明市招生委員會公布了昆明市2017年普通高中W校招生加分照顧規(guī)定。

根據(jù)《規(guī)定》，對烈士子女、獲公安部表彰的一級或二級英模子女、駐艱苦邊遠四類以上地區(qū)部隊現(xiàn)役軍人子女照顧12分；因公犧牲的軍人或人民警察子女照顧10分；駐艱苦邊遠三類地區(qū)部隊現(xiàn)役軍人子女、駐總部劃定的二類（含二類以上）島嶼部隊的現(xiàn)役軍人子女照顧9分；一級至四級殘疾的軍人或人民警察子女、榮立個人一等功的現(xiàn)役軍人或人民警察子女、駐艱苦邊遠二類地區(qū)部隊現(xiàn)役軍人子女照顧6分；榮立個人二等功的現(xiàn)役軍人或人民警察子女照顧3分。對獲省人民政府或國家有關(guān)部委表彰的見義勇為人員、見義勇為人員子女照顧12分；獲州（市）人民政府表彰的見義勇為人員、見義勇為人員子女照顧9分；獲縣（市）區(qū)人民政府表彰的見義勇為人員、見義勇為人員子女照顧6分。對戶籍在民族自治縣、其他縣（市）區(qū)的民族鄉(xiāng)并在當?shù)爻踔芯妥x的少數(shù)民族照顧6分。對云南省內(nèi)農(nóng)業(yè)人口獨生子女照顧6分。對歸僑學(xué)生、歸僑（華僑）子女、獲得省（部）級以上榮譽稱號或科技獎的僑眷子女、臺灣籍考生照顧6分。（12月10日《云南信息報》）

昆明新修訂旅游業(yè)監(jiān)察條例明年起施行

昆明市《昆明市旅游業(yè)監(jiān)察條例》并將于明年1月1日起施行。根據(jù)條例規(guī)定，強迫或變相強迫消費最高罰15萬元。

針對現(xiàn)行《條例》出現(xiàn)的與上位法不能很好配套銜接的情況以及旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，《條例》進一步理順職能關(guān)系，完善旅游監(jiān)管體制機制。將“不得參與任何形式的旅游經(jīng)營活動”新增作為旅游監(jiān)察人員應(yīng)當遵守的規(guī)定之一；在法律責(zé)任部分將處罰主體統(tǒng)一調(diào)整為旅游監(jiān)察機構(gòu)。對于公安旅游警察機構(gòu)，將其“負責(zé)維護旅游市場治安秩序，依法開展旅游市場監(jiān)管綜合執(zhí)法等工作”的職責(zé)在《條例》中予以明確。《條例》加大執(zhí)法和懲治力度，下重拳解決不合理低價游、強迫游客購物等問題，對旅游經(jīng)營者和旅游從業(yè)人員的禁止性規(guī)定作了調(diào)整和完善，明確禁止“旅行社以不合理的低價組織旅游活動，誘騙旅游者，并通過安排購物或者另行付費旅游項目，強迫或者變相強迫旅游者消費”，若違反該規(guī)定，由旅游監(jiān)察機構(gòu)對旅游經(jīng)營者處以3萬元以上15萬元以下罰款；對旅游從業(yè)人員處以2000元以上1萬元以下罰款。（12月8日云南網(wǎng)）

昆明投2000萬為小微企業(yè)購買服務(wù)

近日，773家小微企業(yè)再次實實在在享受到政策扶持帶來的實惠，每家企業(yè)可以通過申領(lǐng)到的最高3萬元的服務(wù)券，兌換企業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、法律維權(quán)、管理咨詢、網(wǎng)站管理、電商服務(wù)、信用評價等70多項精準服務(wù)。

昆明市小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新服務(wù)券是昆明市財政資金為小微企業(yè)購買專業(yè)化服務(wù)提供的補貼，以電子券的形式發(fā)放，預(yù)計發(fā)放3年，每年資金總額不低于2000萬元，用于補助成長性好、管理規(guī)范、發(fā)展快、服務(wù)需求迫切的小微企業(yè)，為其購買專業(yè)服務(wù)機構(gòu)的專業(yè)化服務(wù)。今年發(fā)放的是第一批。下一步，昆明市中小企業(yè)服務(wù)中心將繼續(xù)為昆明市小微企業(yè)構(gòu)建找得到、用得起、有保障的服務(wù)體系，為小微企業(yè)的發(fā)展提供堅實的服務(wù)后盾，助力企業(yè)成長。（12月10日《昆明日報》）

滴滴快車拼車在昆明和麗江上線

滴滴出行在云南的昆明、麗江2座城市上線“快車拼車”，可以為拼車乘客節(jié)省25%的車費。這項功能的上線，在早晚高峰期受到市民歡迎，尤其是男性。拼車最多可選擇2人拼車，拼車時段為每天7點到23點。使用“快車拼車”昆明乘客可享受最低7.5折優(yōu)惠，麗江乘客可享受最低7折優(yōu)惠。昆明和麗江都有限制范圍，但主要是考量起點，如果起點在這個范圍外，乘客就發(fā)不了拼車單。對比出租車，拼車更像是一種補充選擇。不過會消耗乘客時間，因為要去接送順路的另一個乘客，著急趕飛機、著急上班的乘客，最好不要拼車。

選擇“快車拼車”的乘客需要準確輸入出發(fā)地和目的地，發(fā)單后不能更改，系統(tǒng)將根據(jù)這些信息計算行程價格。行程中無論是否有人拼車，乘客都可以享受到比普通快車價格更低的“一口價”，即使堵車也無需額外支付費用。拼車時最多可選擇2個座位，1人拼是最便宜的、多帶1個人價格會略微上漲。如果系統(tǒng)匹配需要乘客等待10分鐘左右時間，如果乘客愿意，系統(tǒng)還會給予乘客4.5、5，5元的車費優(yōu)惠。（12月9日《都市時報》）

昆明交警微信提供便民服務(wù)功能 可以交罰款

篇(2)

關(guān)鍵詞：旅游文化；開發(fā)；保護

中圖分類號：G125 文獻標識碼：B 文章編號：1009-9166（2011）026(C)-0154-02

一、旅游文化的內(nèi)涵

旅游文化并不是旅游和文化的簡單相加，而是一種全新的文化形態(tài)，它是環(huán)繞旅游活動有機形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和。它以一般文化的內(nèi)在價值為依據(jù)，以食、宿、行、游、購、娛六大要素為依托，以旅游主體、旅游客體、旅游中介間的相互關(guān)系為基礎(chǔ)，始終作用于旅游活動整個過程之中。

首先，旅游文化包括人們對旅游的理論研究成果，如旅游經(jīng)濟學(xué)、旅游管理學(xué)、旅游心理學(xué)、旅游美學(xué)、旅游文學(xué)、旅游地理學(xué)等，具有為旅游業(yè)奠基和定向的作用。其次，旅游文化是在與多學(xué)科的結(jié)合、碰撞、融會過程中形成的學(xué)科和專業(yè)，它主旨鮮明、內(nèi)容豐富、研究內(nèi)容獨具特色。此外，它還肩負著為旅游業(yè)服務(wù)，提高旅游品位和格調(diào)的任務(wù)，如主要體現(xiàn)在六大旅游要素中的特色文化。對旅游者來說，旅行游覽、食宿、服務(wù)、旅游環(huán)境的文化氛圍直接影響著他們的旅游活動。最后，與旅游有關(guān)的文化載體，如機場、車站、餐館、市場、導(dǎo)游人員等，都能通過不同的角度和多種方式給游客以文化的熏陶和啟迪。因此，旅游與文化是分不開的，旅游要發(fā)展就必須與文化聯(lián)系在一起。

二、旅游文化在旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用

先進的旅游文化引領(lǐng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。旅游是文化性很強的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，文化是旅游的靈魂，旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化，用先進文化引領(lǐng)旅游可持續(xù)發(fā)展。

旅游文化是旅游經(jīng)濟競爭的核心。旅游業(yè)的競爭本質(zhì)上是文化的競爭，文化因素成為旅游經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。在旅游活動中，旅游者物質(zhì)方面的需求是較低級的需求，易于滿足；但是其最終目標是精神文化方面的需求，屬于高級而復(fù)雜的需求。較難于滿足。

三、旅游業(yè)應(yīng)如何開發(fā)旅游文化資源

（一）精心設(shè)計旅游文化項目

1、旅游文化必須具有鮮明的特色，才能滿足旅游者尋求異域情趣，達到開闊視野、豐富閱歷的需要，才能有市場競爭力和吸引力。首要塑造大的文化旅游的環(huán)境。一個獨特的旅游文化要得到充分的體現(xiàn)，要讓旅游者認識其文化的深厚底蘊，不能僅僅依靠“文化村”、“文化節(jié)”等這些局部的東西，要從大的環(huán)境上有所寄托、有所反映。從旅游的角度而言，一個旅游城市、旅游目的地的一切東西都是旅游資源的一部分。城市建設(shè)作為旅游資源的重要組成部分，在很大程度上對當?shù)氐乃新糜尉包c都會產(chǎn)生重要影響。

2、要重視文化參與項目。現(xiàn)代旅游發(fā)展的潮流是參與性旅游項目，讓游客參與到文化活動中來，使游客可以更充分地感受到旅游文化的內(nèi)在精神。如：建設(shè)家庭旅館，讓游客和少數(shù)民族同吃同住，深刻感受其生活習(xí)慣和。讓游客參與節(jié)慶活動和宗教禮儀，并以此為媒介舉辦國際性的文化交流和商業(yè)洽談活動。

3、深化旅游文化產(chǎn)品。目前大多數(shù)旅游文化的旅游商品還沒有形成體系，仍然處在初加工階段，無論是產(chǎn)品的種類還是包裝都需要進一步的開發(fā)，在開發(fā)中要注意對產(chǎn)品進行深加工，提高產(chǎn)品工藝，增強其藝術(shù)性和儲存性，注意外包裝的開發(fā)。

（二）強化宣傳促銷

1、注意形象設(shè)計。旅游文化如何定位、如何宣傳、如何確立自己的形象問題。在對外宣傳中，不能僅僅把旅游文化的項目做一個簡單的陳述，更應(yīng)該尋求對旅游者更有吸引力的組合方式和宣傳方式。旅游企業(yè)應(yīng)該設(shè)計旅游文化的形象，從而為更好地宣傳旅游提供內(nèi)在動力。

2、強調(diào)資源的壟斷性。旅游資源因其獨特性和不可替代性而吸引了大批的旅游者。旅游企業(yè)在宣傳定位時，要強調(diào)其天然優(yōu)勢，突出其獨特性。

3、選擇科學(xué)的市場策略。旅游文化的市場是廣泛的，不能采取全面的宣傳促銷方式，應(yīng)將目標市場分成不同等級，確定宣傳的重點，有目的有規(guī)劃地制定和實施正確的市場策略，并采取多樣化的營銷手段。

（三）旅游文化開發(fā)中應(yīng)注意的問題

1、旅游文化的庸俗化

旅游文化具有真實性、淳樸性和神秘性的特點，有其自身的發(fā)展規(guī)律和運行機制。但由于在旅游業(yè)的發(fā)展過程中，為了滿足部分游客落后的、不健康的或低俗的需求，有些旅游企業(yè)在開發(fā)旅游文化時，把一些項目庸俗化，改變了文化的真實面貌，出現(xiàn)了一些偽造的文化活動。使原有文化的內(nèi)涵失去了真實的存在環(huán)境和意義，旅游文化被庸俗化了。

2、旅游文化的商品化

旅游文化就是把文化作為旅游資源出售給旅游者。節(jié)日、服飾、禮儀、歌舞等都是組成部分。但這些組成部分本來是在某種特殊的時間和空間內(nèi)才存在的，被開發(fā)成旅游資源后批量生產(chǎn)，造成了傳統(tǒng)文化的失真，文化底蘊不足及文化再現(xiàn)偏頗，傳統(tǒng)文化價值觀的退化、消失等。采取合理的開發(fā)模式以減弱商品化的進程就成為旅游文化中一個亟須解決的問題。

四、旅游文化的保護

（一）培養(yǎng)專業(yè)人才，用科學(xué)知識和手段去保護旅游文化

合理保護文化旅游資源，需要依靠一批文化學(xué)家，社會學(xué)家等多學(xué)科的專家學(xué)者隊伍。與保護和開發(fā)文化旅游資源的客觀需要相比，理論的研究還比較滯后，還有待于科學(xué)化、系統(tǒng)化，實踐中有許多課題尚待解決。這種局面迫切需要培養(yǎng)一大批專家隊伍，運用各學(xué)科的理論知識和研究方法，站在時展的高度上，對旅游文化進行全面的考察，正確的認識，促進旅游文化良性發(fā)展。

（二）通過教育培訓(xùn)引導(dǎo)旅游區(qū)居民參與旅游文化的保護

當今中國社會，非常重視主流文化的系統(tǒng)教育，為了融入主流文化，同時也因為少數(shù)民族傳統(tǒng)知識的教育相當薄弱，很多少數(shù)民族的青少年對自己的民族歷史、文學(xué)藝術(shù)、文字、等方面的知識了解甚少，甚至連本民族的語言也逐漸在忘記。因此通過教育和培訓(xùn)，使旅游區(qū)居民掌握與旅游文化相關(guān)的知識、技能包括傳統(tǒng)的工藝等，一方面使傳統(tǒng)文化得以傳承。另一方面也使社區(qū)居民參與新行業(yè)并獲得新的就業(yè)機會，讓遺產(chǎn)造福于當?shù)鼐用瘛?/p>

（三）旅游規(guī)劃應(yīng)與市場調(diào)研相結(jié)合

無論是從保護傳統(tǒng)文化還是從提升旅游產(chǎn)業(yè)檔次的角度著眼，都應(yīng)該十分重視旅游規(guī)劃的作用。很多旅游區(qū)在旅游規(guī)劃上重視不夠，沒有著力于真實的市場調(diào)研，導(dǎo)致失敗的案例很多。比如旅游開發(fā)中的重復(fù)建設(shè)“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴重。各地搞的很多民族文化村，推出后迅速走向衰落，就是因為規(guī)劃前的市場研究沒到位。

五、科學(xué)規(guī)劃，處理好開發(fā)與保護的關(guān)系

旅游規(guī)劃是旅游建設(shè)事業(yè)中的重要工作，文化旅游的規(guī)劃除了完成合理配置旅游資源的中心任務(wù)外，還有保護文化旅游資源的中心任務(wù)。根據(jù)已有資源的配置情況，劃定資源的保護范圍，確定資源保護的輕重緩急，制定相應(yīng)的保護措施。對于古老的、奇特的、瀕臨滅絕的文化，應(yīng)首先搶救，不能讓其消失。對現(xiàn)存的，但已受或正受到破壞、沖擊的，我們要加強保護，確保民俗旅游的持續(xù)發(fā)展。在搶救和保護的基礎(chǔ)上，大力開發(fā)民俗文化，充分發(fā)揮其旅游價值。

總之，要注意開發(fā)與保護的平衡，在開發(fā)和創(chuàng)新的過程中，既保護原有文化的特色，又給現(xiàn)代旅游和傳統(tǒng)文化資源注入新的活力和生命力。

作者單位：黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院旅游學(xué)院

作者簡介：艾治國，男，黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院旅游學(xué)院院長，研究方向：旅游管理。

參考文獻：

篇(3)

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)一體化；農(nóng)村；旅游文化

在推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的今天，農(nóng)村旅游以其所特有的“原始性、鄉(xiāng)土性、自然性、休閑性”魅力吸引了眾多游客。近幾年，我國旅游局將旅游主題先后確定為“華夏城鄉(xiāng)游”、“中國鄉(xiāng)村旅游年”以及“中國和諧城鄉(xiāng)游”，掀起了我國鄉(xiāng)村旅游的。不可否認，文化是旅游的靈魂，而旅游又是文化的載體。農(nóng)村旅游旨在使游客了解農(nóng)村文化、體驗農(nóng)村生活，缺乏農(nóng)村文化的旅游勢必是沒有生命力和競爭力的；農(nóng)村文化是維系農(nóng)村發(fā)展的核心動力，其所蘊藏的內(nèi)涵通過農(nóng)村旅游得以傳承。由此可見，農(nóng)村旅游與農(nóng)村文化是緊密相連、不可分割的。當前，農(nóng)村旅游開發(fā)重在開發(fā)人造景點，人工化傾向嚴重，缺乏文化內(nèi)涵與鄉(xiāng)村特色，嚴重違背農(nóng)村旅游的本質(zhì)。為確保農(nóng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當在尊重農(nóng)村歷史發(fā)展、農(nóng)民生活習(xí)慣以及風(fēng)俗風(fēng)情的基礎(chǔ)上，深入挖掘農(nóng)村文化特色魅力，并以此作為農(nóng)村旅游開發(fā)的獨特賣點。從這一角度上看，研究農(nóng)村旅游文化的開發(fā)具有重要現(xiàn)實意義。

一、農(nóng)村旅游文化的內(nèi)涵與特點

（一）農(nóng)村旅游文化的內(nèi)涵

在我國，多數(shù)學(xué)者都贊同文化結(jié)構(gòu)的三分法，即將文化分為物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化，它們既相互獨立，有相互依存，共同溝通一個文化整體。關(guān)于農(nóng)村旅游文化，同樣可以從這三個角度進行理解，具體內(nèi)容如下：第一，農(nóng)村物質(zhì)文化。它是指農(nóng)村居民經(jīng)過長時間的農(nóng)村生活而創(chuàng)造的各種物質(zhì)產(chǎn)品以及其表現(xiàn)的文化，它不僅僅局限于具體的實物，還包括具體實物的創(chuàng)造工藝或者技術(shù)等等。作為農(nóng)民個體或者集體智慧的外顯部分，農(nóng)村物質(zhì)文化涵蓋了包括農(nóng)村田園景觀、農(nóng)村建筑景觀、農(nóng)耕生活景觀、農(nóng)村飲食、農(nóng)村物質(zhì)藝術(shù)在內(nèi)的多種文化。從某種程度上說，農(nóng)村物質(zhì)文化是人們體驗農(nóng)村旅游的直接方式，也是人們感受農(nóng)村生活、欣賞農(nóng)村景觀、感受農(nóng)村魅力的重要載體。第二，農(nóng)村精神文化。它是指農(nóng)村居民共同具有的心理特征、情感模式等等，集中表現(xiàn)在價值觀等方面。區(qū)別于農(nóng)村物質(zhì)文化，農(nóng)村精神文化具有隱蔽性，往往需要一定的時間才能為人們所體會、所領(lǐng)悟。實際上，農(nóng)村精神文化是蘊含在物質(zhì)文化之中的，它的主要內(nèi)容有村落、民居的選址布局藝術(shù)、樸實的生活習(xí)俗、豐富的鄉(xiāng)村口頭藝術(shù)等。可以說，農(nóng)村精神文化是人們體驗農(nóng)村旅游的重要動力，也是人們理解并體驗農(nóng)村文化的重要資源。第三，農(nóng)村制度文化。它是農(nóng)村社會在漫長的發(fā)展過程中，為維護社會秩序而形成的，對個人具有一定規(guī)范性作用的倫理道德、禮儀規(guī)范以及其他社會規(guī)則。客觀地講，農(nóng)村制度文化的內(nèi)容是極為豐富的，主要包括農(nóng)村節(jié)日文化、農(nóng)村節(jié)日民俗活動、農(nóng)村禮儀文化、農(nóng)村權(quán)力制度文化等，而這些均可以成為代表當?shù)靥厣穆糜钨Y源。農(nóng)村制度文化蘊含著豐富的農(nóng)村文化，如果能夠合理開發(fā)農(nóng)村制度文化資源，并將其變?yōu)楦鞣N旅游產(chǎn)品，勢必能夠吸引更多游客，進而為農(nóng)村創(chuàng)造可觀收益；人們在了解農(nóng)村制度文化的過程中，也能夠深刻感受到不同地方的文化差異性。

（二）農(nóng)村旅游文化的特點

第一，原始性與自然性。農(nóng)村部分地區(qū)之所以能夠成為旅游區(qū)域，是因為其所擁有的自然景觀較為獨特。與工業(yè)化程度較高的城鎮(zhèn)相比，農(nóng)村地區(qū)的人口數(shù)量相對較少，不論是生態(tài)環(huán)境，還是生活方式、文化模式等，基本處于自然原始狀態(tài)，當然，農(nóng)村旅游區(qū)域也不例外。另外，由于農(nóng)村地區(qū)相對封閉，使得當?shù)氐泥l(xiāng)風(fēng)民俗得以完整傳承。在發(fā)展農(nóng)村旅游構(gòu)成中，應(yīng)當綜合考慮多種因素，充分發(fā)揮當?shù)芈糜钨Y源優(yōu)勢，借助于不同的開發(fā)模式、經(jīng)營方式等打造農(nóng)村旅游文化的獨特性，凸顯當?shù)靥厣源藖聿粩嗵岣咿r(nóng)村旅游的核心競爭力。第二，滲透性和產(chǎn)業(yè)性。農(nóng)村文化是經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展才形成的，它不僅滲透在農(nóng)村環(huán)境中的一切建筑中，還滲透在農(nóng)民的日常生活以及思想言行中。作為農(nóng)村文化的重要組成部分，農(nóng)村旅游文化理應(yīng)滲透在人們的日常生活的各個環(huán)節(jié)，并貫穿于整個農(nóng)村旅游的全過程。另外，農(nóng)村旅游文化不僅僅是農(nóng)村的象征性符號，而是一種重要的生產(chǎn)力。借助于農(nóng)村旅游，農(nóng)村的生產(chǎn)方式發(fā)生了一定程度的改變，農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量及附加值也有了明顯提升，更為重要的是，隨著加工工業(yè)的加速發(fā)展，農(nóng)村旅游還有效促進了農(nóng)村多元化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成，為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展注入了新的活力。第三，脆弱性。農(nóng)村旅游的過程就是不同文化相互接觸、相互碰撞、相互融合的過程。多數(shù)情況下，農(nóng)村旅游的旅游往往是城市居民，如果說游客所攜帶的文化是一種強勢文化的話，那么農(nóng)村旅游文化則應(yīng)當被視為弱勢文化。從某種程度上看，農(nóng)村旅游活動容易使強勢文化對弱勢文化造成強烈沖擊，這是由文化自身的價值趨同性所決定的。對于農(nóng)村景區(qū)的居民來說，無形中接受旅游者所帶來的文化。可見，農(nóng)村旅游文化具有一定的脆弱性。

二、城鄉(xiāng)一體化與農(nóng)村旅游

（一）城鄉(xiāng)一體化為農(nóng)村旅游創(chuàng)造有利條件

毋庸置疑，城鄉(xiāng)一體化的順利發(fā)展關(guān)系到農(nóng)村與城市社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。與城市相比，我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平依然較為落后。在倡導(dǎo)城鄉(xiāng)一體化的大背景下，我國政府在促進農(nóng)村發(fā)展過程中做了積極努力，尤其針對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、增加農(nóng)民收入、農(nóng)村生態(tài)保護等方面制定一系列扶持政策，這顯然為農(nóng)村整體規(guī)劃與發(fā)展起到積極作用，同時也對農(nóng)村旅游發(fā)展提供強大的發(fā)展動力。從另一角度上分析，城鄉(xiāng)一體化的根本目標在于通過改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)來促使農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民共享社會發(fā)展成果，從而確保整個社會實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。由此可見，城鄉(xiāng)一體化更加突出對農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)注，更加注重對農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，更加強調(diào)農(nóng)民收入的提高，同時在農(nóng)村人口素質(zhì)的提高、公共衛(wèi)生及基礎(chǔ)設(shè)施的改善等方面具有積極推動作用。而這些均從很大程度上促進農(nóng)民旅游的發(fā)展，并為其提供更多優(yōu)良的環(huán)境與發(fā)展空間。

（二）農(nóng)村旅游推動城鄉(xiāng)一體化進程

農(nóng)村旅游有助于提高農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，也有助于農(nóng)村環(huán)境的改善。農(nóng)村旅游能夠促使更多的人走進自然、認識自然，進而實現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一。通過農(nóng)村旅游，城鎮(zhèn)居民能夠?qū)⑷碌乃枷肜砟睢⑾冗M的文化知識、豐富的致富信息等帶入農(nóng)村地區(qū)，從而大大豐富農(nóng)民的精神文化生活，同時還有助于幫助農(nóng)民開闊眼界，提高自身文化素質(zhì)。與此同時，為了吸引更多游客，農(nóng)村地區(qū)除了需要在景點范圍內(nèi)營造更為優(yōu)美的農(nóng)業(yè)景觀植物，還需要重視村舍、道路的美化，加強農(nóng)村基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，并努力提高服務(wù)水平，這顯然對提升農(nóng)村環(huán)保意識、改善農(nóng)村生活質(zhì)量是具有積極作用的。通過農(nóng)村旅游，農(nóng)民的生活環(huán)境有了明顯改善，農(nóng)民的文明程度有了一定提高，農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也有了飛速發(fā)展。總而言之，農(nóng)村旅游能夠促進城鄉(xiāng)對接，促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，并城鄉(xiāng)一體化注入新的活力和生機。

三、農(nóng)村旅游文化開發(fā)中存在的不足

（一）農(nóng)村旅游文化開發(fā)缺乏整體規(guī)劃

現(xiàn)如今，絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)在開發(fā)旅游文化的過程中，存在極大盲目性，既沒有合理規(guī)劃，也沒有清晰、具體的開發(fā)思路。地方政府也過于急功近利，片面追求短期經(jīng)濟利益，匆忙上些“短、平、快”項目，在這一過程中，并不重視文化資源的保護與合理利用，這顯然是對旅游文化資源的嚴重破壞。正是因為缺乏總體規(guī)劃，才使得不同地區(qū)的各自為戰(zhàn)，由此引發(fā)了如地區(qū)分布分散、低水平重復(fù)建設(shè)、環(huán)境污染嚴重、市場競爭秩序混亂等一系列問題。除此之外，受資金不足、旅游條件不夠等素制約，一些政府在開發(fā)過程中，粗制濫造問題突出，忽略了品味與質(zhì)量，人為破壞農(nóng)村自然資源。

（二）農(nóng)村旅游文化產(chǎn)品形式單一，雷同現(xiàn)象嚴重

當前，我國農(nóng)村旅游活動依然集中在自然觀光、果實采摘、餐飲、住宿等低層次的項目上，其中，以垂釣、賞花、采果為主的活動更是大同小異，多數(shù)游客的參與積極性不高，經(jīng)常是圍著果園閑逛一圈便草草了事，這種無聊、無趣的農(nóng)村旅游形式容易造成游客滯留時間短、回游率低等問題。即便如此，依然有不少景區(qū)的經(jīng)營者愿意不惜重金興建觀光農(nóng)莊、垂釣與農(nóng)家樂餐飲等，可見，農(nóng)村旅游產(chǎn)品形式單一，層次不夠豐富等問題并非一朝一夕就能解決的。另外，個別地區(qū)為招攬游客，建立了民俗風(fēng)情主題公園、農(nóng)具展覽館、手工藝品展覽館等，但是大多以靜態(tài)觀賞為主，缺乏農(nóng)業(yè)勞作、特色農(nóng)產(chǎn)品加工等參與性項目，無法滿足游客較高層次的體驗需求。

（三）農(nóng)村旅游的特色民俗文化開發(fā)不足

一般而言，民俗文化就是一定區(qū)域內(nèi)集居的民眾所形成的風(fēng)俗習(xí)慣或者生活習(xí)慣，一些如年節(jié)禮俗、婚喪民俗、地方戲曲、手工藝制作等都可以被納入民俗文化的范疇。從特點上看，民俗文化主要包括普遍性、共享性、傳承性等等。農(nóng)村旅游是傳播鄉(xiāng)土民俗文化的重要途徑，民俗文化是農(nóng)村旅游發(fā)展的重要支撐。現(xiàn)如今，農(nóng)村旅游大多集中在自然風(fēng)光的觀賞活動上，極少有民俗文化的體驗式參與。這種對民俗文化的不重視，導(dǎo)致農(nóng)村旅游文化缺乏應(yīng)有的特色與影響力。與此同時，相關(guān)部門沒有做好旅游宣傳工作，對民俗文化的宣傳力度不夠，致使游客沒有興趣去了解民俗文化。

四、促進農(nóng)村旅游文化發(fā)展的措施

（一）做好科學(xué)規(guī)劃，多渠道籌集旅游發(fā)展資金

在新農(nóng)村建設(shè)的大背景下，要發(fā)展農(nóng)村旅游，就應(yīng)當重視農(nóng)村地方特色與鄉(xiāng)土氣息，彰顯農(nóng)村獨特魅力。實際上，農(nóng)村的自然風(fēng)光、風(fēng)景名勝以及農(nóng)村文化，都是區(qū)別于其他鄉(xiāng)村與城市的，這就需要我們借助于農(nóng)村鮮明的地方特色來進行農(nóng)村旅游開發(fā)。具體來說，政府旅游管理部門要在了解地方特色的基礎(chǔ)上，圍繞鄉(xiāng)土文化這一核心內(nèi)容進行全面、系統(tǒng)、科學(xué)規(guī)劃，著重從資源優(yōu)勢定位和旅游文化建設(shè)方面下功夫，努力營造一個符合當?shù)靥厣奈幕諊Ｔ谶@里，需要著重強調(diào)的是，應(yīng)當秉持環(huán)境保護的發(fā)展理念，具備長遠目光，切忌不可急功近利，努力實現(xiàn)農(nóng)村規(guī)模化發(fā)展以及農(nóng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。在發(fā)展農(nóng)村旅游文化的時候，資金是其中最為關(guān)鍵的因素。基于此，建議拓展多種融資方式，實現(xiàn)全方位、多渠道引資。一方面，應(yīng)當把握當前國家發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的重要時機，緊緊抓住各項政策，努力發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟。另一方面，應(yīng)當依托當?shù)芈糜钨Y源，創(chuàng)新多種旅游項目，以此來吸引來自企業(yè)、民間等不同形式的投資。政府應(yīng)當發(fā)揮職能作用，積極制定優(yōu)惠政策，常見的如小額貸款、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、直接補貼、減免稅費、開展培訓(xùn)等等，以此來鼓勵民間資本的參與，為培育農(nóng)村旅游開發(fā)主體創(chuàng)造有利條件，并確保農(nóng)村旅游發(fā)展利益惠及當?shù)厝罕姟?/p>

（二）注重本土文化宣傳，塑造高品質(zhì)民俗文化旅游品牌

在發(fā)展農(nóng)村旅游過程中，應(yīng)當重視本土民俗文化宣傳。例如，針對歷史上發(fā)生的重大事件以及出現(xiàn)的歷史人物，建議通過多種途徑進行資料收集、整理，必要的時候，可以進行實地標明。當游客到達本地的時候，可以向其進行介紹。又如，針對當?shù)氐淖匀粴夂颉L(fēng)土人情、飲食習(xí)慣等等，進行詳細地描述，并輔助搭配圖片或者視頻等形式進行宣傳，從而吸引更多游客前來觀光旅游。縱觀全國各地農(nóng)村地區(qū)，不論經(jīng)濟發(fā)展水平如何，有的擁有著獨特的自然風(fēng)光，有的擁有無比珍貴的文化遺產(chǎn)，這些都可以被納入農(nóng)村旅游資源的范疇。然而，受多種因素制約，農(nóng)村旅游資源的開發(fā)程度遠遠不足，依然有眾多寶貴資源處于沉睡狀態(tài)，未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。從這一角度上分析，在發(fā)展農(nóng)村旅游文化的時候，應(yīng)當找準特色文化定位，立足本地的特色文化，打造各具特色的地方旅游文化品牌，著力培育地域文化底蘊為支撐的特色品牌，提供別具一格的有競爭力的旅游文化產(chǎn)品，以此帶動區(qū)域鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，打造旅游品牌的核心文化競爭力。在此基礎(chǔ)上，借助于廣告、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳平臺，進行農(nóng)村旅游文化品牌的宣傳，從而進一步提高知名度。

（三）實現(xiàn)生產(chǎn)與旅游同步，強調(diào)自然與人文并重

在農(nóng)村旅游文化資源開發(fā)過程中，要尊重傳統(tǒng)，還要融合現(xiàn)代元素，力求實現(xiàn)二者的有效融合。例如，在旅游接待設(shè)施方面，除了要突出傳統(tǒng)古樸的特點之外，還需要添加一些具有現(xiàn)代化特征的娛樂設(shè)施；在文化娛樂方面，既要突出當?shù)剜l(xiāng)風(fēng)民俗，還應(yīng)當融合現(xiàn)代娛樂形式。總而言之，只有實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的完美融合，才能促使游客了解農(nóng)村文化，提高游客對農(nóng)村旅游的積極性。農(nóng)村旅游文化資源的開發(fā)，能夠有效增加農(nóng)產(chǎn)品的附加值，能夠改變農(nóng)村生產(chǎn)方式。從這一角度上分析，農(nóng)村旅游文化具有生產(chǎn)性。為此，建議在開發(fā)農(nóng)村旅游文化資源的過程中，應(yīng)當堅持以生產(chǎn)文化為本，不斷豐富生產(chǎn)文化的多樣性，以此來降低農(nóng)村旅游因脆弱性而受到的不利影響，進而實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟的順利發(fā)展。與此同時，還應(yīng)當不斷豐富農(nóng)村旅游文化資源的多樣性，以此來吸引眾多游客。總而言之，農(nóng)村旅游文化資源發(fā)展應(yīng)以生產(chǎn)文化帶動旅游文化，以旅游文化促進生產(chǎn)文化，進而獲得生產(chǎn)與旅游雙豐收。除了要實現(xiàn)生產(chǎn)與旅游同步之外，還應(yīng)當強調(diào)自然與人文并重。從自然層面考慮，農(nóng)村旅游文化資源就是農(nóng)民賴以生存的自然環(huán)境、作業(yè)場所以及生產(chǎn)資料等等。當游客數(shù)量過多、行為過激的時候，容易產(chǎn)生土地板結(jié)、采摘過度、草地枯死等現(xiàn)象。考慮到文化資源的有限性，建議適當控制游客規(guī)模，加大宣傳力度，以此來保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。針對個別游客的過激行為，建議制定相關(guān)的法律政策予以約束，同時，一旦出現(xiàn)游客規(guī)模與經(jīng)濟利益相沖突的情況，應(yīng)當從長遠角度考慮問題，在遵循可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，追求經(jīng)濟利益。從人文層面考慮，農(nóng)村旅游文化資源就是農(nóng)村長久以來形成的社會風(fēng)俗、生活方式、行為習(xí)慣等等。通常情況下，到農(nóng)村旅游的游客大多數(shù)城市居民以及少部分外國人，他們擁有全新理念、先進文化以及豐富信息，這些無一不令農(nóng)村居民所羨慕。在羨慕的同時，越來越多的農(nóng)村居民爭相模仿游客的行為習(xí)慣、生活方式等等，這就是所謂的同化現(xiàn)象。不可否認，文化差異的減小、行為習(xí)慣的趨同的確具有一定的積極作用，但同時，還應(yīng)當意識到文化價值趨同性的弊端，即農(nóng)村旅游正在喪失文化吸引力。基于此，建議借助于多種宣傳形式，加強對農(nóng)村傳統(tǒng)文化、民俗文化的價值宣傳，提高農(nóng)民對本土文化重要性的認識，促使農(nóng)民自覺維護本土文化，唯有如此，才能實現(xiàn)農(nóng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻

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篇(4)

(一)課程定位模糊

現(xiàn)階段對《旅游文化》課程在高職旅游管理專業(yè)課程體系中的定位是比較模糊的，特別是在《旅游文化》與《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》、《中國旅游地理》等相關(guān)課程的關(guān)系問題上，存在較大分歧。部分教師及學(xué)生認為《旅游文化》課程內(nèi)容與《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》和《中國旅游地理》課程內(nèi)容有很多相近之處，因而可不開設(shè)該課程，部分學(xué)生更傾向單純?yōu)榱丝既?dǎo)游證，以至于教師在講解《旅游文化》課程中難免出現(xiàn)尷尬。從而造成該課程定位模糊，《旅游文化》課程在專業(yè)課程設(shè)置中地位不穩(wěn)定，課程開設(shè)的時間不固定，這些都不利于專業(yè)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。

(二)教材編寫滯后

目前已出版的高職《旅游文化》教材大體有以下幾個特征。一是教材更新周期相對偏長，內(nèi)容陳舊、針對性差，大多數(shù)教材的更新周期為3一5年，不能及時反映學(xué)科新進展.教材建設(shè)滯后，不能適合素質(zhì)教育的需要，應(yīng)用性、針對性、崗位性不足。二是有的教材篇幅偏大，雖近幾年有大量高職類《旅游文化》教材出版，但多數(shù)是本科教材的壓縮，理論性偏強。旅游專業(yè)實踐性強，重理論輕實踐的課程編排模式不適應(yīng)當前高職旅游專業(yè)教學(xué)實際。三是教材編寫體系無特色。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前《旅游文化》教材出版發(fā)行近30種之多，但大都千書一面，同類課程教材都沿用某一個優(yōu)秀版本的體系，在內(nèi)容的組織和安排、講述問題的方式、文字敘述及語言風(fēng)格等各個方面表現(xiàn)出大同小異的雷同現(xiàn)象。四是教材建設(shè)管理問題。高校在教材選用上往往有一定的隨意性，往往是由任課教師決定選用何種教材，使一些選用教材的質(zhì)量難以有保證。

(三)教學(xué)模式單一

但多數(shù)高職旅游專業(yè)的《旅游文化》教學(xué)模式基本上還是局限于課堂的填鴨式教學(xué)。由于受條件的限制，許多高職院校都沒有現(xiàn)場模擬教學(xué)基地，學(xué)生對旅游文化的了解，主要來源于課本及教師，而我院旅游專業(yè)的《旅游文化》定位成純理論課程，加之本專業(yè)起步較晚，學(xué)生人數(shù)相對偏少，在《旅游文化》課程的教學(xué)過程中，只是完成教學(xué)大綱中規(guī)定的授課內(nèi)容，幾乎沒有引進現(xiàn)實的案例教學(xué)，不利于讓學(xué)生切身體會身邊的文化旅游內(nèi)涵及規(guī)劃開發(fā)。這種簡單枯燥的教學(xué)模式無疑有較大的局限性，使得我們的學(xué)生適應(yīng)能力、分析能力和解決問題的能力都較差，難以達到高職院校人才培養(yǎng)標目標。

(四)考核方式有待改進

《旅游文化》課程正是因為教學(xué)內(nèi)容和實踐脫節(jié)，教學(xué)手段過于單一，因此在期末考核時通常以期末書面考核成績作為評價尺度，這種考核方式會直接導(dǎo)致學(xué)生上課不聽，考前突擊，也使教師習(xí)慣于采取應(yīng)試教育的方式授課，單一的考核方式讓學(xué)生以書本學(xué)習(xí)為主，忽略了課堂之外的社會實踐學(xué)習(xí)，不利于素質(zhì)和能力得培養(yǎng)。

二、教學(xué)方式改革

(一)重新定位《旅游文化》課程

《旅游文化》課程是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，而我院定位是專業(yè)選修課，并且是純理論課程。這與旅游專業(yè)的實際是脫節(jié)的。應(yīng)該結(jié)合學(xué)院學(xué)生和地方旅游經(jīng)濟發(fā)展的實際，將《旅游文化》課程調(diào)整為專業(yè)基礎(chǔ)的綜合課程(即理論加實踐)，更多注重實用性、實踐性，并也行業(yè)需求相聯(lián)系。

(二)教材建設(shè)函待改革

教材是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要資料，因此必須選擇一個適合講授對象的好教材，目前我院選擇的《旅游文化》教材雖然是高等職業(yè)教育規(guī)劃教材，但和我院本專業(yè)學(xué)生的實際接受能力還有一定難度，而且與地方旅游經(jīng)濟發(fā)展脫節(jié)，編寫好適合本學(xué)院實際的旅游專業(yè)的校本教材或者講義尤為必要。在編寫教材方面可盡量從微觀的角度，側(cè)重細節(jié)操作和管理。自編講義則要注重將各類《旅游文化》教材中的要點相融合，注意整套講義的系統(tǒng)性和連貫性，適合本院專業(yè)學(xué)生實際。從服務(wù)地方經(jīng)濟的角度考慮可根據(jù)本地區(qū)旅游文化特色設(shè)置，比如廣安打造的是紅色旅游城市，可更多的結(jié)合本地旅游特色設(shè)置課程，川渝旅游文化特色如世界遺產(chǎn)旅游(九寨溝等)，成都等地休閑文化旅游、間中歷史文化名城與旅游文化、重慶紅色旅游文化等將“旅游”與“文化”結(jié)合，使旅游教學(xué)體系更加具有開放性，啟發(fā)學(xué)生的思維。

篇(5)

一、科學(xué)制定規(guī)劃，確保旅游文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

積極完成《國家重點風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》修編工作，制發(fā)了《××市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實施意見》、《關(guān)于加快發(fā)展生態(tài)旅游實施意見》、《關(guān)于加快推進生態(tài)資源大市向旅游名市跨越的實施意見》和《關(guān)于進一步加強旅游商品開發(fā)工作的實施意見》，堅決杜絕無序開發(fā)和違規(guī)建設(shè)，做到在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護，確保旅游文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

二、大力創(chuàng)建品牌，增強旅游文化產(chǎn)業(yè)的競爭實力

全面啟動中國旅游強市和××國家aaaa級旅游景區(qū)創(chuàng)建工作，切實加快××國家地質(zhì)公園、大小蘭溝國家自然保護區(qū)和世界自然遺產(chǎn)申報工作。在市委、市府的高度重視下，在各相關(guān)單位的共同努力下，××被授予為中國生態(tài)旅游大市、中國最具原生態(tài)旅游大市、中國紅葉之鄉(xiāng)，××被命名為中國人文奧運最佳人文旅游景區(qū)，成為我市又一知名旅游品牌，切實增強了××旅游的核心競爭力。同時，在國家工商總局成功搶注“中國紅葉之鄉(xiāng)”、“××”等旅游域名商標，進一步加大了旅游品牌保護力度。

三、狠抓重點工程，奮力推進旅游文化產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展

1、基礎(chǔ)設(shè)施逐步改善。按照“構(gòu)建旅游外環(huán)線、暢通景點連接線、提升景區(qū)游覽線”的要求，堅持以干環(huán)道路為突破口，著力暢通旅游交通。全市共改造旅游干環(huán)線公路480多公里，整治景區(qū)公路180多公里，建成景區(qū)觀光棧道21公里，新建景區(qū)游山道46公里，基本形成了干環(huán)線暢通、內(nèi)環(huán)線無阻、連接線安全的旅游大通道。完成了游人接待中心一期工程，新修了蓮花洞至兩河口、香爐山二期棧道4500米、跨河索橋2座，硬化了1000米桃園寺移民街；全面啟動了游人接待中心、桃園車站、白頭灘水上游樂園等建設(shè)項目；增設(shè)了防火標示牌41個、維修20個，增設(shè)三人雕花座椅30把，清除塌方、滑坡17處2300余方，修復(fù)、加固水毀欄桿1120米，更換木板15處，全面疏通了水溝。加快景區(qū)水、電、氣、通訊等建設(shè)。

2、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟勢頭良好。按照“因地制宜、合理布局、突出特色、協(xié)調(diào)發(fā)展”的原則，編制了全市“農(nóng)家樂”產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，規(guī)劃發(fā)展了以鐵爐壩村生態(tài)觀光園、黃金村高效農(nóng)業(yè)示范園為主的“一村一品”、“一戶一特”的農(nóng)家樂特色村(點)，形成了區(qū)域特色明顯、功能布局合理、內(nèi)涵豐富的發(fā)展格局。全市共發(fā)展農(nóng)家樂170戶，新發(fā)展農(nóng)家樂20家，新評定星級農(nóng)家樂5家，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游收入4000余萬元，就地轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力1120人。我辦還圍繞鄉(xiāng)村旅游的帶動作用，在農(nóng)家樂發(fā)展規(guī)模較大的村，鼓勵農(nóng)戶充分利用各地資源優(yōu)勢、配套開發(fā)出了蔬菜、林果、冷水魚、土雞土鴨放養(yǎng)等種養(yǎng)殖基地，帶動農(nóng)民增收，促進了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)了旅游富民惠民的目標。

3、旅游文化活動異彩紛呈。認真抓好了紅葉節(jié)期間的各項旅游文化工作。一是成功舉辦了紅葉節(jié)開幕式廣場文藝演出，演出不但展示了我市的地方特色，同時還向廣大觀眾展示了獨具異域風(fēng)情的新疆文化特色。二是赴漢中為我市組織籌辦的旅游推介會舉辦了大型廣場文藝演出。組織了《天上的星兒排對排》、《打雙麻窩子送給你》情歌對唱，并參加了成都舉辦的中國國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)展示演出。三是擬定了我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作方案，聘請了專家為我市專家咨詢員，并確定了“舀火紙、雜耍、說春”等三項省級申報項目，“舀火紙”項目的拍攝和資料的收集工作已經(jīng)完成。初步研究了“米倉古道文化空間”項目的申報方案，并籌備成立相應(yīng)的專家委員會，開始第一手資料的收集整理工作。

4、接待能力進一步提升。進一步完善服務(wù)設(shè)施，新建大壩錦繡森林賓館、和平飯店兩家賓館，并著力改造和提升現(xiàn)有賓館接待能力，金惠賓館、楓葉大酒店、××大酒店等星級賓館接待能力明顯增強。同時突出農(nóng)家特色，體現(xiàn)山珍野味，規(guī)范發(fā)展“星級農(nóng)家樂”20家，旅游服務(wù)功能日趨完善，接待水平大幅提升。

5、產(chǎn)業(yè)培育逐步增強。按照扶優(yōu)做強的原則，積極培育扶持壯大旅游文化產(chǎn)業(yè)，努力增強旅游帶動力和支撐力。一是不斷壯大國有企業(yè)。按照做大市場、做強產(chǎn)業(yè)、做優(yōu)品牌的思路，重點扶持壯大××旅游開發(fā)投資有限責(zé)任公司、米倉山森林旅游開發(fā)有限公司等國有企業(yè)，鼓勵擴大經(jīng)營范圍，實行多元化經(jīng)營，逐步壯大規(guī)模。目前，公司年營業(yè)額達200萬元以上、年利稅達60多萬元。二是大力扶持民營企業(yè)。給予優(yōu)惠政策，大力支持小巫峽旅游開發(fā)有限公司、××旅行社有限公司、青丫公司、九龍公司、綠野公司等民營企業(yè)進入旅游文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)領(lǐng)域，取得了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。三是積極引進外來企業(yè)。按照“誰投資誰經(jīng)營”、“有償經(jīng)營”原則，吸引市外資金進入旅游旅游開發(fā)，先后引進四川中大、巴 中星河實業(yè)、××蜀道茶業(yè)等企業(yè)累計投資500多萬元進行旅游開發(fā)，促進了××旅游快速發(fā)展。四是積極鼓勵個體經(jīng)營。堅持引導(dǎo)、規(guī)范、發(fā)展的原則，積極鼓勵個體經(jīng)營業(yè)主投資旅游業(yè)，先后支持80多位個體業(yè)主在景區(qū)經(jīng)營賓館和農(nóng)家樂，實現(xiàn)戶均年收入5萬多元，成為了以旅促農(nóng)、以旅致富、以本文來源：文秘站 旅帶動發(fā)展的典范。

6、商品開發(fā)全面升級。在市委、政府制定的優(yōu)惠政策激勵下，形成了國家、集體、個人競相開發(fā)的勢頭。先后成立了四川米倉林業(yè)有限公司、四川翡翠糧油集團有限公司，綠田農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司，落實了產(chǎn)業(yè)化、特色化、專業(yè)化開發(fā)旅游產(chǎn)品舉措，共開發(fā)了4個大類80多個品種的旅游產(chǎn)品，并新開發(fā)了××微章、××風(fēng)光碟、吉祥物、××春茶、××野生菌等旅游商品，新建旅游商品門市部7個，制作旅游移動貨亭10個，實現(xiàn)銷售收入5000余萬元。

7、招商引資成效顯著。實現(xiàn)紅色旅游項目巴山游擊隊紀念館招商引資280萬元，全面建設(shè)賓館飯店，提高接待能力；實現(xiàn)鐵爐壩生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)園引資400余萬元，建成了冷水魚養(yǎng)殖基地、光霧水業(yè)等項目。同時挖掘現(xiàn)有賓館飯店、農(nóng)家樂的潛力，提高接待水平。20__年將建成××車站賓館。

8、行業(yè)培訓(xùn)逐步加強。采取單位自己培訓(xùn)與全市統(tǒng)一培訓(xùn)相結(jié)合的辦法，切實加強人員培訓(xùn)。先后與勞動和社會保障局聯(lián)合在市城、桃園、大壩分期舉辦兩次大規(guī)模的旅游從業(yè)人員培訓(xùn)班，對各賓館、酒店、農(nóng)家樂從業(yè)人員進行了烹飪技術(shù)和餐廳、客房服務(wù)技能培訓(xùn)，對景區(qū)講解人員進行了講解、禮儀、服務(wù)培訓(xùn)。并在紅葉節(jié)前，及時從外地邀請專業(yè)人員對星級賓館、非星級賓館，私營餐旅館、農(nóng)家樂、旅游企業(yè)的服務(wù)、管理人員和導(dǎo)游、講解人員重點進行旅游禮儀、服務(wù)技能、講解技巧、法律法規(guī)等業(yè)務(wù)知識和技能培訓(xùn)，提高了從業(yè)人員服務(wù)技能和綜合素質(zhì)。

四、強勢宣傳促銷，打響××旅游文化產(chǎn)業(yè)品牌

以省人民政府名義成功舉辦20__中國·四川××紅葉節(jié)，成功召開“××楹聯(lián)創(chuàng)作筆會”、“魅力××?xí)嫻P會”、“旅游文化產(chǎn)業(yè)論壇”，成功舉辦××旅游西安、成都、重慶、漢中推介活動，先后組織參展“西安旅博會”、“成都西博會”、“南充西交會”，分別在中央電視臺、四川電視臺、西安電視臺、重慶電視臺、《中國旅游報》、《華商報》、《華西都市報》、《西安晚報》、《行游天下》等新聞媒體進行專題、專版宣傳和在西漢、綿廣、城南高速公路制作××紅葉風(fēng)光噴繪廣告，完成了焦家河、鐵爐壩、集鎮(zhèn)、景區(qū)楹聯(lián)規(guī)劃，制作安裝楹聯(lián)120余幅；積極挖掘了生態(tài)文化、民俗文化、歷史文化、文化、達到了旅游與文化的有機結(jié)合。并在××旅游信息網(wǎng)、中國旅游網(wǎng)、四川旅游政務(wù)網(wǎng)、巴中旅游政務(wù)網(wǎng)等專業(yè)網(wǎng)站廣泛宣傳、推介、促銷，××旅游知名度、美譽度明顯提升，成為西部最具原生態(tài)旅游區(qū)、中國最大紅葉觀賞區(qū)。

五、建好信息平臺，加快旅游文化產(chǎn)業(yè)信息化步伐

旅游局出臺了《××市關(guān)于加強旅游信息工作的意見》。落實旅游系統(tǒng)專（兼）職信息人員；建立健全旅游信息目標責(zé)任制、采編責(zé)任制和考評考核制；與省、市、市新聞媒體積極交流合作，與國家、省、市旅游政務(wù)網(wǎng)站和××市政府門戶網(wǎng)站等實現(xiàn)鏈接；指導(dǎo)××景區(qū)、米倉山森林公園、小巫峽景區(qū)、××旅行社、秦巴旅行社等搭建網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺。初步構(gòu)建起全市旅游信息涵蓋政務(wù)公開、宣傳促銷、行業(yè)管理、項目招商、資訊服務(wù)等網(wǎng)絡(luò)體系。突出宣傳 “××國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”、“米倉山國家森林公園” 兩個國家級品牌，展示“迷人的翡翠”；挖掘“天人和諧”的生態(tài)文化，傳承、倡導(dǎo)“崇尚自然、誠實守信”之民風(fēng)；保護、推介特有動植物資源，宣傳“××金銀花”、“××翡翠米”、“××山核桃”等國家原產(chǎn)地保護品牌和綠色品牌，實實在在為××經(jīng)濟建設(shè)出力。

截止目前，旅游信息網(wǎng)站點擊率達15多萬人次，各類信息20__余條、各種風(fēng)光圖片500多張，并被中國旅游網(wǎng)、省旅游政務(wù)、市政府門戶網(wǎng)站網(wǎng)分別選用各類信息300余條、600多條、80多條，成為省內(nèi)外廣大游客、旅行社、投資商和各級旅游部門查詢、了解、關(guān)注××旅游的重要窗口和主要途徑。

六、著力營造環(huán)境，努力提高旅游文化產(chǎn)業(yè)滿意度

堅持以人為本的理念，按照“一切為游客著想、一切為游客服務(wù)、一切讓游客滿意”的工作思路，強化旅游行業(yè)管理，不斷整頓規(guī)范旅游市場秩序，保障旅游者和經(jīng)營者的合法權(quán)益，讓游客“吃得舒心、住得安心、游得歡心、購得放心”。分別印發(fā)有關(guān)旅游市場綜合治理、景區(qū)綜合整治、旅游市場秩序整頓規(guī)范等系列文件，制定旅游突發(fā)公共事件應(yīng)急預(yù)案，旅游、衛(wèi)生、質(zhì)監(jiān)、工商、林業(yè)等部門先后組織各旅游景區(qū)（點）、賓館飯店、農(nóng)家樂、涉旅企業(yè)開展旅游秩序規(guī)范、市場整治和誠信創(chuàng)建活動，堅持 “公開政策依據(jù)，公開辦事程序，公開責(zé)任人，公開辦事結(jié)果”的“四公開”陽光政務(wù)，嚴格賓館、飯店、農(nóng)家樂的服務(wù)質(zhì)量規(guī)范，嚴格旅行社（門市部）的組團經(jīng)營活動和導(dǎo)游、講解人員的服務(wù)行為監(jiān)管，努力創(chuàng)造“優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的旅游大環(huán)境。著力糾正了行業(yè)不正之風(fēng)，嚴格宰客、欺生等不規(guī)范行為發(fā)生，自覺維護景區(qū)的良好聲譽，牢固樹立“景興我譽、景衰我恥”的理念，形成了“人人都是旅游形象，處處都是旅游環(huán)境”的良好氛圍。

回顧過去的旅游文化產(chǎn)業(yè)工作，我們有以下三點體會：

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，是推動旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障

市委、政府把旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為支柱產(chǎn)業(yè)來抓，成立了××市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進領(lǐng)導(dǎo)小組，由市委常委、常務(wù)副市長劉凱擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長，負責(zé)全市旅游文化產(chǎn)業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。同時將旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展納入對部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)目標考核，并逗硬獎懲，為旅游文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展提供了強有力的保障。

（二）部門配合，是推動旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本

為保證各項工作落到實處，確保任務(wù)按時按質(zhì)完成，我們按照市委、政府安排的各項工作和要求，逐一列出重點，進一步細化了各部門的任務(wù)，落實了總責(zé)任人、牽頭人和具體負責(zé)人員，明確工作任務(wù)和職責(zé)，××管理處、林業(yè)局等各部門分工不分家，切實做到了通力合作，相互配合，從而大大推動旅游文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

（三）強化管理，是推動旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

篇(6)

南明河城市流域休閑度假帶分為云巖區(qū)水東路濱河景觀部分和南明區(qū)翠微巷提升改造部分，目前，云巖區(qū)部分總占地面積2600畝，沿河約7公里長，建設(shè)周期5年，總投資超200億元。

為加快建設(shè)進度，由中天城投集團負責(zé)建設(shè)的南明河度假帶未來方舟段今年擬完成投資25.6億元，完成防洪堤、景觀壩、清淤工程及景觀電動火車、游艇等相關(guān)設(shè)施配置，確保沿岸雕塑、商業(yè)帶景觀、燈光工程落成。

“度假帶1號橋和2號橋已經(jīng)建成，力爭年底形成水景觀，加快兩岸景觀和沿岸商業(yè)帶建設(shè)。”中天城投集團執(zhí)行副總裁李俊說，在建設(shè)過程中大力實施周邊環(huán)境綜合整治力度，提升景區(qū)周邊整體美，目前，已完成綜合整治工程量的80%以上，整個工程預(yù)計年底基本完成。

南明河城市流域休閑度假帶作為全省文化旅游綜合體的先行者，它充分利用項目地的區(qū)位、資源和客源等優(yōu)勢，彌補貴陽市都市型休閑娛樂產(chǎn)品的空白。這一旅游文化綜合體依托山水相依的生態(tài)基底，以智慧科技為技術(shù)支撐，集主題游樂、溫泉養(yǎng)生、濱水休閑、文化體驗、高尚人居為一體。碧波蕩漾的水域是人類寶貴的資源，以水為伴的生活讓人向往，道出了休閑文化對于城市發(fā)展的價值與意義。

根據(jù)貴陽市委、市政府新的部署方案，年內(nèi)將啟動南明河城市流域休閑度假帶從云巖區(qū)向下游延伸到烏當區(qū)的課題研究工作，并圍繞“爽爽貴陽、美麗鄉(xiāng)村”這一主題來打造。屆時，城市休閑度假與鄉(xiāng)村旅游將實現(xiàn)無縫連接。

旅游業(yè)作為貴州服務(wù)業(yè)的窗口和橋梁，積淀了精神，積累了經(jīng)驗，正成為貴州后發(fā)趕超的一個突破口。作為100個旅游景區(qū)中的20個旅游文化綜合體之一， 南明河城市流域休閑度假帶依托貴陽市的這條母親河，以旅游、文化、休閑為基調(diào)，涵蓋文化、娛樂、休閑、購物等內(nèi)容，正著力打造貴陽第一條濱河休閑景觀帶。

據(jù)了解，今年7月以來，天河潭旅游文化綜合體、樂灣國際旅游綜合體等也相繼開工。天河潭旅游文化綜合體5年內(nèi)將投資15億元，建成以旅游產(chǎn)業(yè)為核心，聯(lián)動五星級酒店、民族文化村、體育公園等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的5A級旅游文化綜合體。樂灣國際總投資逾百億元，內(nèi)設(shè)滿足生活、文化、娛樂、休閑需求的完善配套。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】視覺形象 旅游文化資源 特色地域文化

【基金項目】2013年度遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目課題：遼寧旅游業(yè)發(fā)展中文化形象塑造研究，L13BWJ018。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0028-01

隨著社會的進步，塑造出一個個性化城市形象已成為當今城市優(yōu)化發(fā)展的重要課題。城市形象是指旅游者以及社會公眾對旅游業(yè)的整體感知。城市應(yīng)打造獨特的標識和圖形符號使其該地區(qū)旅游形象被迅速地識別并在游客心中達到深刻記憶。因此城市的視覺形象設(shè)計變得尤為重要。

一、對旅游文化資源視覺形象的詮釋。

視覺形象設(shè)計是可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號，它的形式豐富多樣，可以在最廣泛的層面上進行最直接的傳播，它可強化信息傳遞、統(tǒng)一品牌標識、塑造視覺形象、是經(jīng)營品牌的有力工具，使品牌宣傳更具事半功倍的效應(yīng)[1]。實質(zhì)上，旅游文化資源的視覺形象設(shè)計就是對旅游地的再包裝。通過對旅游形象的再包裝，使游客在前往游覽景區(qū)前對它有初步的了解和美好的愿望，并在旅游過程中，能夠快速地吸納目的地各種信息，最終形成對旅游目的地的總體觀感和印象。

二、旅游目的地是旅游文化資源視覺形象設(shè)計的集合。

旅游者對旅游地形象的感知不僅僅停留在旅游地所呈現(xiàn)出旅游資源景觀形象和公共設(shè)施。更多的是硬環(huán)境與一些富有創(chuàng)意的旅游地形象的文字、圖像、景觀規(guī)劃等視覺識別符號系統(tǒng)的結(jié)合所帶給人們最終的整體形象。因此，我們說旅游目的地的文化資源依賴于視覺形象設(shè)計，反之，視覺形象設(shè)計依托在旅游目的地之上，需要賴以生存環(huán)境作為依托。因此，視覺形象設(shè)計容納了部分旅游文化形象，是旅游目的地形象的濃縮、提煉和再設(shè)計。

旅游中介者是旅游文化資源視覺形象設(shè)計的傳遞。隨著信息時代的不斷強大，旅游者可以在第三方虛擬平臺直接與旅游地進行“對話”，可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜集到有關(guān)旅游景點等旅游信息，這種對接有助于旅游地快速地構(gòu)建旅游形象，旅游者不一定對旅游地的形象宣傳完全信任。這就需要朋友家人、媒體、導(dǎo)游等其他中介者做支撐。在這過程中，旅游中介者可能隨著旅游者與旅游地之間實際接觸的增加而不斷增多。所以，旅游中介者對于旅游地形象感知也具有一定的影響性。

旅游者是旅游文化資源視覺形象設(shè)計的感知。事實上，無論是視覺形象，還是旅游中介者所傳達的旅游地形象的好與壞都會對旅游者的決策產(chǎn)生影響，但它們還是無法傳達完整、真實的旅游地信息，旅游地軟硬環(huán)境的呈現(xiàn)，最終體驗者是旅游者本身，旅游者才是旅游文化資源的真正體驗者，只有當旅游者置身到旅游景區(qū)親身體驗景觀、服務(wù)、設(shè)施、視覺形象時，才能與旅游地產(chǎn)生共鳴。由此可見，旅游者對旅游文化資源視覺形象所產(chǎn)生的視覺、聽感、感覺等感知，這是視覺形象設(shè)計的最終目標。

三、遼寧旅游文化資源視覺形象設(shè)計的現(xiàn)狀。

隨著旅游產(chǎn)業(yè)的不斷升溫，遼寧旅游也受到了更多的關(guān)注。遼河流域是中華民族燦爛文化的發(fā)祥地之一。自然風(fēng)光奇特秀麗，景觀眾多、名勝古跡遍布遼東半島與遼西走廊。其城市視覺形象設(shè)計對遼寧旅游文化資源的傳承和發(fā)揚以及對經(jīng)濟的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。

四、遼寧視覺形象在旅游文化資源發(fā)展的新趨勢。

視覺旅游形象是對城市旅游理念的具體化、可視化的傳達方式。遼寧必須通過一定的方式把具象的景觀環(huán)境加以形象化、視覺化，以標語、口號、圖案、景觀標識或標志性雕塑等淺顯易懂的形式表現(xiàn)出來，引導(dǎo)旅游者在實地感知旅游形象與活動功能，方便、快捷、明確地完成旅游活動，消除旅游者進入陌生環(huán)境時由于不確定性帶來的緊張心理，幫助解釋旅游地感知環(huán)境，從而實現(xiàn)旅游地形象所要求的清晰、易懂的特征，使旅游者或目標市場人群對其產(chǎn)生良好的印象。遼寧旅游形象視覺設(shè)計的內(nèi)容很多，源于遼寧省旅游資源豐富。遼寧文物古跡、風(fēng)土人情、民俗風(fēng)尚等都是寶貴的文化財富。這些文化特征歷經(jīng)歲月的洗禮和沉淀，閃耀出各自獨特的光彩。旅游文化資源視覺形象設(shè)計方面應(yīng)將民族獨特性設(shè)為突出和重點表現(xiàn)對象，在任何時候民族傳統(tǒng)文化都是設(shè)計的創(chuàng)作之“魂”。以時代的眼光重新審視本民族文化，使古老的文明煥發(fā)出新的光彩，才能設(shè)計出既具世界性又有民族感的作品。應(yīng)將遼寧省得天獨厚的自然資源及自身獨特的優(yōu)勢成為引導(dǎo)旅游業(yè)走向世界的基石。

旅游地通過完善視覺形象元素，一方面能幫助游客便捷地完成旅游活動，另一方面又可通過理念一致的設(shè)計，使眾多分散的視覺因素形成統(tǒng)一形象特征，更清晰地表現(xiàn)旅游地形象。它濃縮了景觀文化、傳播了景觀理念、溝通游客情感，總之，視覺形象設(shè)計在遼寧旅游業(yè)中起到了不可估量的作用。注重發(fā)展視覺形象設(shè)計將推動遼寧旅游業(yè)不斷繁榮，才能使遼寧省旅游業(yè)走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略道路，以獨特的設(shè)計風(fēng)格引領(lǐng)遼寧旅游，再以旅游帶動設(shè)計更加完善地服務(wù)于遼寧省的全面發(fā)展。

參考文獻：