序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇小學(xué)音樂大概念教學(xué)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：民族音樂；小學(xué)音樂；傳承

提起音樂，很多人大腦里最先閃過的名字大概是貝多芬、肖邦、莫扎特等著名音樂家，而對我國傳統(tǒng)的民族音樂，卻知之甚少，甚至對其產(chǎn)生誤解。但事實(shí)上，我國的民族音樂經(jīng)過幾千年的藝術(shù)積淀，真正代表了我國深厚的傳統(tǒng)文化，彰顯了每一個炎黃子孫的精神面貌，是我們國家藝術(shù)靈魂所在之處。把民族音樂融入到小學(xué)音樂教育中，能夠改變學(xué)生對民族音樂的認(rèn)知，從而使我國的傳統(tǒng)民族文化能夠得以發(fā)揚(yáng)，而不讓其遺憾地淹沒在歷史塵埃中。

1民族音樂的特性

民族音樂是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要瑰寶，我國的民間音樂的主要特性大致分為以下四點(diǎn)：首先是民族音樂的豐富性，我國地大物博，人口眾多，不同的民族有著不同的民族文化，進(jìn)而孕育出不同的民族音樂。像是昆曲、秦腔、京劇、黃梅戲、信天游等，都代表了不同的地域音樂的特點(diǎn)。其次是民族音樂的不確定性，我國民族音樂的傳播通常是口頭教授，像是一些少數(shù)民族的歌曲通常為長一輩的老人直接交給孩子，這就容易導(dǎo)致民族音樂在傳播的過程中發(fā)生改變，以及傳播者別出心裁的創(chuàng)新，而使音樂不斷地融入新事物，隨著時代的不斷進(jìn)步，民族音樂在也在不斷地成長、更新，這就是民族音樂的不確定性。再次是民族音樂的通俗性，魯迅先生曾經(jīng)說過，最早的音樂是在勞動人民中產(chǎn)生的。我國的民族音樂也主要表現(xiàn)了各民族的勞動文化，是對勞動人民社會生活狀況的描寫，表達(dá)了他們的思想感情。所以，民族音樂深受勞動人民的喜愛，接近大眾，通俗易懂。最后是民族音樂的實(shí)用性，民族音樂是勞動中的產(chǎn)物，因此，很多民族音樂現(xiàn)在還具有勞動的實(shí)用價值，像是現(xiàn)在的一些類似于勞動號子之類的音樂仍然起著很大的作用。

2把民族音樂融入到小學(xué)音樂教育中的重要意義

民族音樂承載著我國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，是我國無數(shù)勞動人民的藝術(shù)結(jié)晶，所以，在小學(xué)音樂教育中重視民族音樂是十分必要的。從小培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的興趣，樹立正確的價值觀念，以更好地加強(qiáng)對民族文化的繼承和發(fā)展。現(xiàn)在的大多數(shù)人對于民族音樂并沒有正確的認(rèn)知，甚至把民族音樂與低俗、枯燥畫上了等號，正是這種錯誤的想法才使民族音樂沒能受到應(yīng)有的重視。在小學(xué)音樂教育中融入民族音樂，就是要修正人們對民族音樂的誤解，把民族音樂所承載的文化意義以及其背后深厚悠久的歷史背景展現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生能夠理解民族音樂，并肩負(fù)起傳承民族音樂的重要使命。民族音樂是我國民族文化的一顆耀眼明珠，學(xué)習(xí)并了解民族音樂，就能夠相應(yīng)的了解我們民族的發(fā)展歷史以及文化傳統(tǒng)，從而提高自覺的民族意識。外國音樂的流入使很多學(xué)生對傳統(tǒng)的民族音樂提不起興趣，更加向往異國文化編織的萬花筒。所以，在小學(xué)音樂教育中要著重讓學(xué)生認(rèn)識到，任何一種音樂都有屬于自己的民族文化，而我國的民族音樂就是本民族對文化的傳播，是我國獨(dú)具特色的一支奇葩。從原始社會沒有節(jié)奏的音節(jié)組合到漢代的樂府音樂，再到宋詞元曲以及明清的傳奇戲劇，從久遠(yuǎn)的千年前跟著時光一直流轉(zhuǎn)到現(xiàn)在，不斷發(fā)展成長。把民族音樂融入到小學(xué)音樂教育中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，提高學(xué)生的民族意識，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。音樂能夠陶冶人的性情，讓學(xué)生欣賞民族音樂，把音樂所蘊(yùn)含的故事講給學(xué)生，讓他們感覺民族音樂帶給他們的享受，沉浸在動人的意境之中。只有學(xué)生的自我情感與民族音樂產(chǎn)生了契合，學(xué)生才能夠真正的喜歡音樂，從而自覺地對民族音樂產(chǎn)生興趣，更愿意去關(guān)注民族音樂，去切實(shí)地體驗民族音樂。

3現(xiàn)今小學(xué)民族音樂教育中出現(xiàn)的問題

盡管現(xiàn)在對民族音樂的教學(xué)已經(jīng)給予了相當(dāng)?shù)闹匾暎敲褡逡魳吩谛W(xué)音樂教學(xué)中仍然存在著很多問題：首先是學(xué)校或音樂老師對是民族音樂的重視仍然有所欠缺，很多小學(xué)在音樂教學(xué)中仍然更加重視西方音樂的教育，而把民族音樂當(dāng)做任務(wù)來完成，甚至應(yīng)付了事，這樣對培養(yǎng)學(xué)生民族音樂的興趣只會適得其反。所以，要切實(shí)地改變?nèi)藗儗γ褡逡魳返膽T有態(tài)度，這樣才不會在現(xiàn)實(shí)教育中走錯方向。其次小學(xué)音樂教師本身對民族音樂的了解并不夠，缺乏專業(yè)素質(zhì)，這樣就無法對學(xué)生進(jìn)行良好地民族音樂教育，教師的一知半解會使學(xué)生對民族音樂得不到正確地了解甚至產(chǎn)生誤解。這就需要提高小學(xué)音樂教師的專業(yè)素質(zhì)，對小學(xué)音樂教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高其職業(yè)素養(yǎng)，從而更好地進(jìn)行民族音樂的教育。再次，民族音樂教育不夠全面，大多數(shù)的小學(xué)音樂課程只重視歌唱和舞蹈兩個方面，而對民族樂器、戲曲等方面很少提及，這會使學(xué)生對民族音樂的認(rèn)識過于狹隘。還有一點(diǎn)，是民族音樂的教學(xué)沒有完整的教學(xué)體系，整個教學(xué)安排十分混亂，使學(xué)生對民族音樂的概念十分模糊，這對民族音樂的傳承是很有害的。在課程開始之前制定教學(xué)方案，在課程進(jìn)行過程中嚴(yán)格執(zhí)行教育方案的執(zhí)行，這樣就不會使教育混亂，也能更清楚更明晰地讓學(xué)生認(rèn)識、了解民族音樂。

4結(jié)語

從小學(xué)階段的音樂教學(xué)開始滲透民族音樂，有利于給學(xué)生樹立正確的民族音樂面貌，加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)民族音樂的弘揚(yáng)能夠讓學(xué)生認(rèn)識到我國民族文化的魅力所在。對民族音樂的了解能夠使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，激發(fā)愛國主義情操，使中華文明的薪火在新的一代人身上得到更好的繼承。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭欣艷.分析當(dāng)代小學(xué)音樂教育中民族音樂的傳承與發(fā)展[J].課程教育研究,2013,(30).

[2]劉燕.傳承民族音樂,推動小學(xué)音樂教育發(fā)展[J].北方音樂,2014,(13).

篇(2)

關(guān)鍵詞: 音樂教育 制約因素 措施

隨著我國音樂新課程改革的進(jìn)一步深化,中小學(xué)音樂教師的許多教育教學(xué)理念也隨之發(fā)生了重大改變,并在教學(xué)實(shí)踐中付諸實(shí)施,這給音樂課堂教學(xué)帶來了嶄新的面貌,使音樂課堂教學(xué)出現(xiàn)了喜人局面。但是,在這欣喜的背后依然存在著許多問題,有些問題甚至?xí)屓恕按蟪砸惑@”。

音樂課被挪作它用,名存實(shí)亡,基本質(zhì)量得不到保證,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展。在素質(zhì)教育觀念深入人心的今天,出現(xiàn)這類問題似乎不敢相信。但它確實(shí)是存在的,尤其是在沒有專職音樂教師的學(xué)校具有一定的普遍性。音樂課被挪作它用主要表現(xiàn)為兩種形式:一是用音樂課時間上所謂的“主課”;二是個別后進(jìn)生離開音樂課堂去補(bǔ)習(xí)“主課”。

只要我們走進(jìn)真實(shí)的課堂,仔細(xì)觀察與反思,必將發(fā)現(xiàn)一些其它問題,如忽視音樂本體、音樂含量過低;忽視音樂知識技能的學(xué)習(xí);在處理學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性作用的關(guān)系上定位失衡;追求教學(xué)形式的花哨,忽視教學(xué)的實(shí)效性;問題設(shè)計隨意,沒有價值;片面強(qiáng)調(diào)鼓勵,忽視對錯誤價值觀的引導(dǎo);重視培養(yǎng)藝術(shù)尖子,忽視后進(jìn)生的學(xué)習(xí);課堂教學(xué)與課外藝術(shù)活動的關(guān)系定位失衡,即把藝術(shù)教育重心放在課外藝術(shù)活動方面,對課堂教學(xué)只進(jìn)行順帶性的應(yīng)付等。

一、制約因素

音樂學(xué)科在很多人的心目中是“小學(xué)科”,在普通升學(xué)考試中沒有它的位置,往往被各方面人士所輕視和忽視,它的課堂教學(xué)也總是被各種因素所左右,開展得忽明忽暗、斷斷續(xù)續(xù)。在有些學(xué)校,音樂課程像是“哪里不重要放哪里”的物品被無情擱置和犧牲。究其原因,我認(rèn)為有內(nèi)外兩大因素。

(一)外因

1.從某些領(lǐng)導(dǎo)的角度看。音樂成績不納入中考高考,平時教點(diǎn)、學(xué)點(diǎn)就可以了,沒有把它擺在重要位置的必要。因此會把它擱置在其它學(xué)科的夾縫里,在教學(xué)投資方面也相對缺乏,在學(xué)科定位和工作待遇上就會存在很多傾斜。在總課表中,音樂課少得可憐,像裝飾品一樣“點(diǎn)綴”著總課程。

2.從教師自身的角度看。由于和其它學(xué)科共存和偏重的反差,極大地挫傷了音樂教師的教學(xué)熱情,使之不自覺地當(dāng)起了惰兵和逃兵,拖沓湊合成為他們消極的教學(xué)風(fēng)格,課堂也成了這種無心傷害的犧牲品。上課隨心所欲,想上什么就上什么,想怎么上就怎么上,沒有清晰的目標(biāo)和方向,對學(xué)生負(fù)責(zé)的思想日趨淡化和衰退。

3.從學(xué)生的角度看。學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)很重,心理狀態(tài)經(jīng)常處于極度緊張和壓抑之下,因此他們期盼沒有壓力的音樂課堂,甚至想把音樂課堂作為他們宣泄情緒和放松神經(jīng)的自由空間,不愿再承受任何束縛。所以,這個“放松”的課堂就不好把握,教師對學(xué)生負(fù)責(zé)的做法也常常不被學(xué)生理解和接受。

4.從外界環(huán)境的角度看。用外行人的話說,音樂課,不就是教點(diǎn)流行曲,或者弄個錄音機(jī),放些歌曲聽聽就行了?在他們的眼里,音樂老師大概人人都可以勝任,因為太簡單、太好湊合了。盡管音樂教師都有極強(qiáng)的責(zé)任心,但是思想和干勁兒卻總易受外界環(huán)境和輿論的干擾,以致影響教學(xué)熱情和工作態(tài)度。

(二)內(nèi)因

1.教師對本學(xué)科尊重不夠,對本職工作尊重不夠。

有些教師對課堂和學(xué)生抱著不負(fù)責(zé)的態(tài)度,馬馬虎虎,應(yīng)付了事,特別是考試的前一段時間,如有其它學(xué)科來借時間,總會迫不及待把課堂轉(zhuǎn)送他人,如此不尊重自己的學(xué)科,難免會受到別人的輕視和歧視。

2.把外因當(dāng)借口,懶于課程改革。

在新課程教學(xué)中,我們倡導(dǎo)使用先進(jìn)教學(xué)手段,如網(wǎng)絡(luò)資料、幻燈片、音響等,來增加課堂的信息量和吸引力。但條件落后的學(xué)校在這些方面是缺乏的,有些教師就以這種消極的借口去搪塞課改。

3.觀念陳舊,思維不開闊。

當(dāng)前,全國上上下下都在進(jìn)行課程改革,但是,這種先進(jìn)的理念在很多教師心中還是一個比較抽象的概念,需要教師根據(jù)自身實(shí)際情況靈活把握和運(yùn)用。有些地方的教師由于受條件限制,對這些新理念和新課程接觸少、感悟少,總是逃不出舊觀念、老框框的束縛,怎么變也變不出什么名堂來。再者,有些老師認(rèn)為新課標(biāo)是值得懷疑的,孰對孰錯還不好定斷。教師們這些迷惘的心理狀態(tài),迫切需要今后再洗腦再調(diào)整。

二、解決途徑和辦法

作為一名從事十多年音樂教學(xué)的教師,我對這些蘊(yùn)含的外因和內(nèi)因都有深切體會。但我也越來越清醒地認(rèn)識到,任何原因都不能成為消極教學(xué)的借口,更不能成為提升教學(xué)質(zhì)量的絆腳石,只要我們真正用心,就能找到解決問題的途徑和辦法。

(一)要想別人重視你的學(xué)科,只有自己更加重視。

盡管音樂學(xué)科沒有升學(xué)壓力,盡管外界環(huán)境和條件存在這樣或那樣的艱難阻隔,但我們首先要重視自己所教的學(xué)科,不抱怨、不委屈,堅守“陣地”,不允許他人“侵犯”,用一顆敬業(yè)愛崗之心去完成每一節(jié)課,讓每節(jié)課都成為自己出色的作品。自己尊重自己,是贏得別人尊重和肯定的前提。

(二)要學(xué)會展示成果,變被動為主動。

作為音樂教師,要讓校園充滿跳動的音符。因此,需要在平時組建自己的小樂隊和舞蹈隊、擁有自己的小歌手和小演員,在學(xué)期計劃里或節(jié)日慶祝中,向?qū)W校申請舉辦音樂活動,展示自己的教學(xué)成果。我相信,辛勤的勞動定會換來累累碩果,音樂教師也終會贏得別人的認(rèn)可和尊重。

(三)對先進(jìn)教學(xué)手段不依賴、不盲從。

篇(3)

音樂課堂小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高效多媒體音樂使人的生命增加了意義，讓這個可愛的世界變得更加多姿多彩;音樂是一代又一代人的傾訴，它是靈魂的歌唱，它能夠培養(yǎng)高尚的情操，開發(fā)人的智慧;它能夠啟迪智慧，溝通心靈;它能跨越國界，感染精神。對小學(xué)生來說，音樂教育不可或缺，學(xué)好音樂的前提，就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，怎樣讓學(xué)生滿懷快樂，變被動學(xué)習(xí)為主動地學(xué)習(xí)呢？

一、抓住學(xué)生的特點(diǎn)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

音樂是一種表現(xiàn)藝術(shù)，一首優(yōu)美的歌曲，往往就是一個動人的故事，讓人聽了以后怦然心動;一段優(yōu)美的音樂，能夠達(dá)到洗滌靈魂的效果。一個能夠享受音樂的人，他的人生充滿了美好。提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是他們學(xué)習(xí)的基本動力，如果沒有興趣，再好的音樂藝術(shù)對于學(xué)生來說也不過是噪音。教師要抓住音樂的特性，了解兒童的特點(diǎn)，從而開展更好的教學(xué)。學(xué)生們都喜歡表現(xiàn)自己，音樂藝術(shù)其實(shí)就是表演藝術(shù)，要發(fā)揮好音樂課的優(yōu)勢。現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，家長對孩子的培養(yǎng)力度很大，很多孩子在課外掌握了很多音樂方面的藝術(shù)。比如說，各種各樣的音樂樂器，有的學(xué)會了舞蹈，有的孩子則擅長聲樂。但是，孩子們沒有舞臺，他們沒有表現(xiàn)的機(jī)會，教師要理解這一點(diǎn)，適度地拿出一些時間，讓孩子們展現(xiàn)自己的特長，讓他們有成就感，享受到成功的喜悅，他們就會增強(qiáng)學(xué)習(xí)音樂的動力。據(jù)我的了解，很多孩子都盼著上音樂課，這樣他們能夠一展豐采。這種教學(xué)手段，能夠很好地迎合學(xué)生表現(xiàn)欲，讓音樂教學(xué)有良好的效果。

二、利用興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣

每個學(xué)生的喜好不同，研究他們的興趣，把他們分成不同的小組，選出組長，讓他們自己組織開展有趣的音樂活動。他們可以隨心所欲，根據(jù)自己擅長的，和同學(xué)們?nèi)￠L補(bǔ)短。這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生們們興致勃勃，而且他們的特長能夠盡情地發(fā)揮，在互相學(xué)習(xí)當(dāng)中，經(jīng)常碰撞出智慧的火花，這樣他們的興趣又得到了提升。舉例來說，樂器小組研究為歌曲配伴奏，同時還能研究編配技巧。學(xué)生們都有特別強(qiáng)的創(chuàng)造能力，他們自己找來各種各樣的材料，制作出不同形狀的樂器，包括簡易的笛子、小鼓，等等。有的學(xué)生心靈手巧，制造的樂器還十分精巧，讓人十分喜愛，這說明他們擁有自己的智慧，關(guān)鍵就是在挖掘和引導(dǎo)。同學(xué)們之間自由自在地練習(xí)，產(chǎn)生了大量的共鳴，他們組合的興趣小組有很多種，包括歌唱小組、舞蹈小組、樂器表演小組、配樂朗誦小組等，不一而足。這些小組充實(shí)了課堂，豐富了音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓音樂課堂變成了一個立體的學(xué)習(xí)空間。

三、要注意寓教于樂

對于孩子們來說，游戲是永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)。他們樂此不疲地游戲，從而能有良好的心態(tài)，能夠提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)當(dāng)中有了游戲，學(xué)生們都喜歡參與進(jìn)來，他們有滿腔的熱忱，讓學(xué)習(xí)這個集體活動生機(jī)盎然。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，融進(jìn)不同的游戲，游戲和學(xué)習(xí)桴鼓相應(yīng)，其樂融融。游戲讓孩子們開心，他們不僅興致所至，陶冶了情操，舒展了肢體，而且他們的想象力得到充分發(fā)揮，他們的表現(xiàn)欲更得到了激發(fā)。每一次的學(xué)習(xí)活動，他們都能夠分享到成功的喜悅，因為有自己參與而感到自豪。采用各種各樣的方法，鍛煉學(xué)生。比如說，敲打一種樂器，讓學(xué)生談一談這是什么樂器;讓孩子在不看到的情況下，于帷幕內(nèi)進(jìn)行演奏或者打擊，或者說幾種樂器一齊演奏，讓學(xué)生猜一猜都有哪幾種樂器。學(xué)生們在一開始的時候，不能夠完全猜得準(zhǔn)確，可以展示給他們看。慢慢地，就熟悉了樂器的聲音，提高了聽力。對于低年級的學(xué)生，可選用音色差別較大的樂器，讓他們?nèi)菀妆鎰e;到高年級的學(xué)生，可以增加難度，選用音色差別較小的樂器，或利用電子琴音色庫所包含的各種弦樂和管樂。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展，學(xué)生們掌握了大量的樂器知識，他們能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行判斷，而且速度很快。學(xué)習(xí)五線譜時，可設(shè)計“跳五線譜”游戲：在地上畫好五線譜，編一首同學(xué)們都熟悉的曲譜，一邊讓學(xué)生唱出音名，一邊用腳在地面的五線譜上準(zhǔn)確地踏住這一唱名的音位。這樣進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，趣味濃濃，各種器官充分地調(diào)動起來，動口、動腳又動腦，不僅僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有利于同學(xué)們快速掌握五線譜，達(dá)到教學(xué)要求。

四、使用多媒體進(jìn)行教學(xué)

由于小學(xué)生的年齡小，他們喜歡直觀的形象，如果只是一味地學(xué)習(xí)樂理知識，學(xué)生們必然會產(chǎn)生厭煩心理，哪怕是教師翻來覆去地教學(xué)，他們都很難完整地掌握這部分知識，教師很著急，學(xué)生學(xué)習(xí)有很有壓力。那么，我們就可以使用多媒體進(jìn)行教學(xué)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓枯燥的教學(xué)變得津津有味。我們舉一個簡單的例子，音樂欣賞《快樂的小熊貓》。很多學(xué)生都沒有見過熊貓，即使在電視上見過也是一個大概的印象。給學(xué)生們放輕柔的音樂，然后播放小熊貓生活的場景，學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛地觀看，了解到熊貓的生活，在觀看過程中，他們充分展開想象的翅膀身臨其境，洞察深層的意境：我們需要愛護(hù)大自然，需要保護(hù)動物，動物和人類息息相關(guān)，動物這樣可愛，我們一定要和動物作很好的朋友。學(xué)習(xí)音樂，觀看動畫，也真正體會到音樂概念的內(nèi)涵，給音樂課注入活力，讓學(xué)生們對音樂無比的喜愛。

五、讓學(xué)生感覺到音樂藝術(shù)的美

篇(4)

一、唱游教學(xué)中創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

唱游教學(xué)是小學(xué)中低年級音樂課堂的必要形式，它將具有動感的音樂與兒童好動的性格特點(diǎn)相結(jié)合，采用活潑多樣的教學(xué)形式和富有趣味性的教學(xué)手段，讓學(xué)生在唱唱、玩玩、跳跳、動動中去感受音樂、理解音樂和表現(xiàn)音樂，并激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，從而提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。唱游動作的設(shè)計與編排可以讓學(xué)生根據(jù)音樂（或歌詞）進(jìn)行即興創(chuàng)編。教師可以啟發(fā)他們從日常生活中積累的印象出發(fā)，將記憶、想象、形象思維等心理活動置于積極狀態(tài)之中來創(chuàng)編動作。當(dāng)學(xué)生創(chuàng)編的動作不夠確切時，教師不應(yīng)輕易否定或取而代之，而應(yīng)引導(dǎo)和啟發(fā)他們改進(jìn)動作。在整個創(chuàng)編過程中，教師要及時表揚(yáng)踴躍參加創(chuàng)編的學(xué)生，還應(yīng)不斷鼓勵膽怯或能力較弱的學(xué)生，注意發(fā)覺和保護(hù)他們的創(chuàng)造性，使唱游活動成為集體參與的音樂活動。我們使用的蘇少版教材內(nèi)容設(shè)置非常合理，而且色彩也十分鮮艷，所以讓學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣并不一定非要在課件、道具的制作上花那么多時間，合理地使用課本，我們同樣可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二年級教科書有一首歌《兩只懶烏鴉》，配有四幅很有意思的插圖。我先要孩子們仔細(xì)觀察插圖，猜猜故事的大概內(nèi)容，然后再聽這首歌，仔細(xì)聆聽歌詞，最后再學(xué)唱歌曲。這樣的教學(xué)效果是顯而易見的：為了理解歌詞，學(xué)生在聆聽的時候就會全神貫注，更重要的一點(diǎn)是僅僅利用教材，我們就能讓學(xué)生參與到歌曲的故事情節(jié)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性。樂理知識其實(shí)是非常枯燥的，但是結(jié)合課本，我們可以將無聊的樂理課上得有滋有味。在一年級上冊《小鼓響咚咚》的教授中，有一個知識點(diǎn)是讓孩子們能夠在學(xué)唱歌曲的過程中體驗三拍子的強(qiáng)弱規(guī)律，但是一年級學(xué)生不能直接理解強(qiáng)弱規(guī)律的定義，所以一定要用演示的方式，讓學(xué)生有這個強(qiáng)弱概念。我利用教材中的《鼓上的小米粒》做音樂游戲讓學(xué)生直觀體驗強(qiáng)弱，學(xué)生做起游戲來別提多高興了，而且講起三拍子強(qiáng)弱弱這種術(shù)語更是頭頭是道，感覺自己已經(jīng)成為了音樂的個中高手。

二、唱歌教學(xué)中即興創(chuàng)編能力的培養(yǎng)

音樂，作為一種陶冶情操、激發(fā)想象力的高雅藝術(shù)，它的價值在于激發(fā)人的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造行為。

蘇少版教材中有一個特色的版塊叫做“我的創(chuàng)造”。根據(jù)本單元的教學(xué)重難點(diǎn)每一個單元教材中都會穿插一兩個“我的創(chuàng)造”的環(huán)節(jié)。充分運(yùn)用這些內(nèi)容，不僅能讓學(xué)生掌握更多知識還能夠發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維，以及他們的創(chuàng)造能力。五年級下冊《春游》這首歌的教學(xué)中“我的創(chuàng)造”是這樣的。“運(yùn)用旋律重復(fù)和同頭換尾的方法，創(chuàng)編旋律短句”。在教學(xué)中，我先將《春游》這首歌進(jìn)行教授，待學(xué)生能夠熟練歌唱這首歌的時候再做“我的創(chuàng)造”。讓學(xué)生先用教材上的節(jié)奏做創(chuàng)造，然后干脆放手讓學(xué)生自己創(chuàng)編節(jié)奏，自己創(chuàng)編旋律，提出要求“同頭換尾”。本環(huán)節(jié)在教材的充分使用中，學(xué)生真正理解了“同頭換尾”的意義，同時真正成了課堂的主角，成了音樂的主人，小小的創(chuàng)造成就了孩子們心中小小的滿足感。

三、讓學(xué)生當(dāng)小作曲家，發(fā)展創(chuàng)造性思維能力

篇(5)

關(guān)鍵詞：高中 課程性質(zhì) 音樂教育 課標(biāo)

關(guān)于普通高中音樂課程的性質(zhì)，新課程研制組骨干成員認(rèn)為，普高音樂課程是與義務(wù)教育階段的音樂課程相互銜接的，因此，普高的音樂課程性質(zhì)也用“人文學(xué)科”“美育”“必修課”來表述。筆者以為，這樣的表述值得商榷，一方面沒有解釋義務(wù)教育階段與普高兩個階段音樂課程的質(zhì)性差異，另一方面表述上也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，因此有必要再做一些思考。

一、對高中音樂課特殊性與一般性的分析

新課程研制人員是從三個方面來解釋的。1.從當(dāng)前全球化的趨勢必然導(dǎo)致人與人的廣泛接觸，進(jìn)而需要人與人的相互諒解角度出發(fā)，認(rèn)為高中音樂教育能帶來并促進(jìn)人與人的之間的理解。2.從當(dāng)前社會科技化、信息化的高度發(fā)展，人的情感越來越缺失的角度談音樂教育在這方面當(dāng)仁不讓的責(zé)任。音樂教育在這方面也應(yīng)該扮演更重要的角色。3.從當(dāng)前科技發(fā)展帶來道德滑落談音樂教育的價值，認(rèn)為“高科技”必然伴有與之匹配的“高情感”才能培養(yǎng)合格的人。且不論這觀點(diǎn)是否能成立的問題，道德的問題用“高情感”跟“高技術(shù)”相匹配就能解決嗎？在筆者看來，課程解讀人員的第一個解釋是片面從人的認(rèn)知角度來闡述，第二個是從情感角度來解釋，第三個則從道德的層面來分析。也就是說，解釋人員的思維框架是從人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)“知情意”來分析的，從這個框架出發(fā)，并通過找出當(dāng)前在這些方面的教育缺失，來指出音樂教育對這些方面的價值。表面看似很有道理，但細(xì)細(xì)琢磨則有缺陷。從“人”出發(fā)談音樂教育的價值當(dāng)然是可以的，問題是：這樣的解釋放在初中階段不行嗎？放在小學(xué)階段不行嗎？或者說放在任何有音樂活動的地方不行嗎？如此，我們可以繼續(xù)追問“高中”的特殊性在哪？顯然，新課標(biāo)解讀在這方面沒有給予充分的回答。也就是說，新課標(biāo)沒有突出高中音樂課的特殊性，把特殊性與一般性混為一談。

二、對現(xiàn)有關(guān)于高中音樂課程“美育”性質(zhì)的討論

新課程文本的解讀人員把高中音樂課程性質(zhì)解釋成“美育的主要途徑”。他們的解說思路是這樣的：1.從黑格爾的審美具有令人解放的性質(zhì)這一思想出發(fā)，指出美育的價值能發(fā)揮完整人格的力量。進(jìn)而引用教育家的觀點(diǎn)（如“沒有美育的教育是不完整的教育”等），進(jìn)一步驗證哲學(xué)家的思考的正確性。素不知這教育家的觀點(diǎn)其實(shí)是根據(jù)哲學(xué)家的觀點(diǎn)推論出來的。用推論而說的觀點(diǎn)來證明“前提”起不到證明的作用，只能起補(bǔ)充說明的作用。2.從美育的奠基人席勒開始梳理美育發(fā)展“簡史”來說明美育是情感教育。提到的著名人物有柏拉圖、培根、盧梭、車爾尼雪夫斯基、蘇霍姆林斯基以及我國孔子、劉勰、朱熹、梁啟超、等。把這么廣泛的領(lǐng)域提煉成“情感教育”是否合適？僅以孔子為例，孔子的美育思想真的能稱為“情感教育”嗎？孔子的美育思想非常復(fù)雜，用情感教育來概括他的教育思想未必妥當(dāng)。這種歷史的梳理斷章取義，只是提及對自己有利的觀點(diǎn)而不及其他，并不嚴(yán)謹(jǐn)，得出的結(jié)論也未必客觀。3.從音樂角度談情感教育當(dāng)然是合理的。但遺憾的是，他們沒有任何分析就直接提出音樂教育的本質(zhì)是情感教育，顯然有失公允。

筆者認(rèn)為，說音樂課程是“美育的主要途徑”這一定位就不妥，難道“美術(shù)”不是美育的“主要途徑”？準(zhǔn)確地說，音樂只能是情感教育的主要途徑之一。其次，課標(biāo)解讀人員沒有直接回答普高音樂教育課程的性質(zhì)為什么是“美育”這個最主要的問題，只是論述美育怎樣怎樣，違反一般邏輯。美育再好，怎么證明音樂教育是美育啊？僅僅引用名人名言似乎解讀深度還不夠。再次，高中音樂課程性質(zhì)的特殊性仍然沒有交代清楚。這跟中小學(xué)有什么區(qū)別呢？如果沒有區(qū)別的話，那只要一句話就行了，“關(guān)于高中音樂課程的性質(zhì)請見中小學(xué)音樂課程性質(zhì)的解讀”即可。

三、關(guān)于高中音樂課程性質(zhì)是必修課之說的商榷

新課程文本的解讀人員對高中音樂課程性質(zhì)的第三條解讀是“必修課”。解讀的思路是這樣的：1.從普通音樂教育與“專業(yè)音樂教育”的區(qū)別入手，認(rèn)為現(xiàn)在的普通音樂教育“專業(yè)化”了，即緊跟著專業(yè)音樂學(xué)院的步調(diào)。批評不良現(xiàn)象后指出，普通音樂教育是文化教育，是基礎(chǔ)教育，是面向全體學(xué)生的教育。難道專業(yè)院校的音樂教育就不是必修課？就不是文化教育？這是兩者劃界的根本依據(jù)嗎？2.課標(biāo)解讀人員還提出，普通高中音樂教育目的是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣，形成審美能力。解讀人員說高中與初中的區(qū)別主要在內(nèi)容等方面。對此，我們的疑惑是，小學(xué)三年級以上的音樂課標(biāo)內(nèi)容中就要求“培養(yǎng)興趣”，到了高年級的標(biāo)準(zhǔn)要求是“提高”，怎么到了高中反而會退到“培養(yǎng)”層面了呢？這似乎體現(xiàn)不出內(nèi)容的層次和深度來。

除了上述兩個解讀的批判，筆者認(rèn)為還有值得關(guān)注的問題是：1.既然高中音樂課程的性質(zhì)規(guī)定是“必修課”，怎么又冒出“選修課”呢？這似乎前后矛盾。尤其現(xiàn)實(shí)中選修課的比例還更多一些，因此，如此定位不嚴(yán)謹(jǐn)。2.高中既然是基礎(chǔ)教育，面向全體的，那么，有相當(dāng)一部分要參加音樂高考的學(xué)生怎樣定位呢？學(xué)校對此是不是可以不聞不問？把這部分學(xué)生推給社會？事實(shí)上，許多學(xué)校對這些音樂高考生是很重視的，有的學(xué)校還以此為特色。事實(shí)上存在這批音樂高考生，為什么“性質(zhì)”的解讀里沒有一點(diǎn)提及呢？因為課標(biāo)沒有明確提出建議，因此音樂教師對這部分學(xué)生的教學(xué)就無所適從，難免各行其是。作為課標(biāo)，應(yīng)該照顧到各個層面的學(xué)生。

四、高中音樂課程性質(zhì)的“假說”

基礎(chǔ)上述分析，筆者認(rèn)為，吳躍華先生提出的高中音樂課程性質(zhì)應(yīng)該從普遍性、特殊性、個體性三個維度進(jìn)行解讀是非常有見地的。1.從普遍性來看，高中音樂課程與中學(xué)、小學(xué)甚至幼兒園、大學(xué)、專業(yè)音樂學(xué)院的音樂課程都具有共通性。它屬于人文學(xué)科。音樂是人創(chuàng)造的，當(dāng)然屬于“人文學(xué)科”！但僅此說明還不夠，強(qiáng)調(diào)它是人文學(xué)科是為了區(qū)別所謂的“科學(xué)”學(xué)科，至少認(rèn)為音樂主要不是以概念、數(shù)據(jù)來表達(dá)、思維的學(xué)科。這是從音樂教育最廣泛意義上來確認(rèn)的，而不僅僅針對當(dāng)前的全球化問題、科技發(fā)展導(dǎo)致的人性扭曲問題。2.從特殊性角度出發(fā)，高中音樂教育是美育課程不假，但這樣的劃分主要是說明它跟其他學(xué)科（如歷史、哲學(xué)等）是不一樣的，它屬于美育這個大概念。至于美育是否是情感教育并不是絕對的，凡是被公認(rèn)為美育理論的，都是美育的理論基礎(chǔ)。3.從個體性出發(fā)，高中音樂課作為美育課程，它一方面不同于一般美育課程如語文、美術(shù)教育等，也不同于專業(yè)音樂教育，更不同于初中、小學(xué)音樂教育。其性質(zhì)是綜合性的，既有中小學(xué)的一些特點(diǎn)（比如有的高中還是在補(bǔ)習(xí)中小學(xué)的音樂教育內(nèi)容），也有普通美育課程的因素（如強(qiáng)調(diào)音樂與戲劇等的綜合），還有專業(yè)教育的影子。

事實(shí)上，高中進(jìn)行技術(shù)化的教育普遍存在，與其堵，不如客觀承認(rèn)一些現(xiàn)象存在的合理性。這方面在外國更常見，有些高中音樂社團(tuán)水準(zhǔn)很高。僅僅強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)屬性實(shí)際上是對少數(shù)有天賦學(xué)生的壓制，至少是不公。此外，高中的音樂教育還有一般大學(xué)音樂教育的性格，即部分高中生思維能力已經(jīng)達(dá)到一定程度，可以適當(dāng)增加一些音樂評論，這已經(jīng)超出一般高中音樂教育的程度了。如此看來，高中音樂課程性質(zhì)的模糊性和綜合性、開放性的鮮明特征就清楚了。

總之，高中音樂課程性質(zhì)的界定，應(yīng)真正從事物的實(shí)際出發(fā)，尊重客觀也許更有利于性質(zhì)的確定，也更有利于推動高中音樂教育。高中音樂課性質(zhì)的論述是個仁者見仁智者見智的問題，如能激起同行們對高中課程性質(zhì)的進(jìn)一步思考就是本文的價值所在，期待同行給予批評！

參考文獻(xiàn)：

[1]吳斌，金亞文.普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀之二――高中音樂課程性質(zhì)與基本理念[J].中國音樂教育，2003，（09）.

篇(6)

【摘 要】愉快教學(xué)是個大概念，凡以學(xué)生全面發(fā)展為目的，而讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識、技能的教育教學(xué)方法，都屬于愉快教學(xué)。愉快教學(xué)得到了國家教委的肯定，也為廣大教師所接受，它改變了傳統(tǒng)教學(xué)的做法，注意發(fā)揮情感的作用，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。愉快教學(xué)法在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中應(yīng)用，能使學(xué)生才能真正體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，做學(xué)習(xí)的主人，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的目的。

關(guān)鍵詞 愉快；故事；游戲

隨著課程改革的深入，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性始終是一個難題，“數(shù)學(xué)枯燥，沒意思”是許多學(xué)生的真實(shí)感受，也是數(shù)學(xué)教師的一個心病。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該怎樣改變這種現(xiàn)象，如何激發(fā)學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，是數(shù)學(xué)教師必須認(rèn)真研究和解決的問題。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只看重學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視思維過程，致使數(shù)學(xué)教學(xué)出現(xiàn)了一些不良傾向，要改變這些現(xiàn)狀，必須先正視學(xué)生不能真正參與到教學(xué)過程中而長期處于消極、被動、應(yīng)付的學(xué)習(xí)狀態(tài)這種現(xiàn)狀，在教學(xué)中大膽償試愉快教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，力求體現(xiàn)“在愉快中求發(fā)展，在發(fā)展中求愉快”的原則。讓學(xué)生徹底排除“枯燥感”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

一、一切景語皆情語——情境教學(xué)法。

情境教學(xué)是在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，以情引趣——一切的情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生情動其中，感受學(xué)數(shù)學(xué)的激情。把言、形、情融為一體，理念寓于其中，通過實(shí)物、圖片、音樂和文學(xué)語言等手段再現(xiàn)情境，把要學(xué)的知識和思維的訓(xùn)練統(tǒng)一在情境中，憑借兒童進(jìn)入情境的內(nèi)心感受情緒，從而完成教學(xué)任務(wù)。例如：在一年級的《統(tǒng)計》教學(xué)中，可以設(shè)計這樣的情境：先出示白雪公主與七個小矮一起高興玩耍的畫面，跟著白雪公主突然不見了，只見巫婆在半空中，還說：“白雪公主給我抓去了，想救白雪公主就必須數(shù)出我這個盒里的各種圖形的個數(shù)，啊，哈哈哈……”，接著盒子里毫無規(guī)律地出現(xiàn)了一個個圓形、正方形、三角形……。這樣的設(shè)計，讓學(xué)生感到聞當(dāng)時所聞，見當(dāng)?shù)厮姡幸环N“身臨其境”的感覺。逼真的情境一旦形成，學(xué)生的情感便會油然而生，從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、山色空蒙雨亦奇——懸念教學(xué)法。

懸念教學(xué)法是在教學(xué)中巧設(shè)懸念，以奇引趣——空濛的數(shù)學(xué)概念，一個懸念，激起了弄懂它的興趣。設(shè)置懸念有學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑、探索的過程，而設(shè)置懸念是重要的一環(huán)，可以激發(fā)學(xué)生“知新”的欲望，促進(jìn)知識的遷移和深化。例如教學(xué)“線段的度量”，可先在出示兩條線段，其中水平方向一條，另一條線段垂直平分水平方向的線段，但比水平方向的線段略短些。跟著讓學(xué)生猜：哪條線段長一些？對此教師不要急于回答，而給學(xué)生留下“懸念”，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)自己去尋找正確的答案。這樣，就能激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，收到如同章回小說，電視連續(xù)劇的“懸念”效果。

三、明修棧道渡陳倉——故事教學(xué)法。

故事教學(xué)法是在教學(xué)中通過情節(jié)吸引學(xué)生，以愉引趣——明明是講故事，卻暗中教會了數(shù)學(xué)知識。故事教學(xué)法把數(shù)學(xué)的知識放在生動的故事中學(xué)習(xí)，在聽故事的同時學(xué)數(shù)學(xué)，故事中動人的情節(jié)吸引了他們，同時也極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，調(diào)動了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如四年級上冊的《數(shù)學(xué)廣角》的“對策論”，教學(xué)時可以設(shè)計先播放學(xué)生熟悉的“田忌賽馬”的故事來引入，讓學(xué)生在欣賞故事的同時找到解決問題的策略，體會對策論方法在實(shí)際生活中的應(yīng)用。

四、縱橫四海樂其中——游戲教學(xué)法。

游戲教學(xué)法是在教學(xué)中通過趣味吸引學(xué)生，以樂引趣——縱橫開闔，知識游戲，寓學(xué)于樂。編導(dǎo)好的游戲，如“猜一猜”游戲，猜東西、猜顏色、猜數(shù)字等，還有找朋友、開火車、趣味猜謎等游戲，既能激發(fā)學(xué)生的心理思維，活躍課堂氣氛，又能使學(xué)生在歡愉的環(huán)境中學(xué)到知識、學(xué)會技能，從而達(dá)到寓教于樂、樂中促智的目的。如劉松老師的《找位置》，一開始引入時是先在班級里調(diào)查哪些同學(xué)做操最棒，跟著請了12個同學(xué)排成三行，每行四人，一起表演給大家看，做了幾個動作后老師說：“這12個同學(xué)累了，你想請他們回到座位上嗎？但不準(zhǔn)說出他們的姓名和特征，你有辦法嗎？”老師通過這個游戲激發(fā)了學(xué)生的思維，把學(xué)生帶入了輕松、愉快的數(shù)學(xué)課堂，因此收到了事半功倍的效果。

五、活靈活現(xiàn)觀其形——形象教學(xué)法。

形象教學(xué)法是在教學(xué)中通過圖象欣賞吸引學(xué)生，以美引趣——靈動的圖形，鮮活的形象，在美中領(lǐng)悟知識。形象教學(xué)法是借鑒直觀教學(xué)方法，通過文字、符號、線條把課文內(nèi)容設(shè)計成美的圖形，仿佛是一個“特寫鏡頭”，生動鮮明的浮現(xiàn)在學(xué)生眼前，它使教材內(nèi)容具體化、形象化，使一些枯燥無味的知識，變得引人入勝，增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性、生動性。同時它能夠集中學(xué)生的注意力，減輕他們的疲勞程度。

篇(7)

關(guān)鍵詞：發(fā)聲練習(xí)；樂理知識；音樂賞析；和聲思維

“福建藝術(shù)扶貧工程”是福建省藝術(shù)館以“關(guān)注農(nóng)村、關(guān)注教育、關(guān)注貧困”為視角，面向112所貧困小學(xué)的6000多名農(nóng)村青少年兒童進(jìn)行的對口藝術(shù)教育與幫扶活動。全省82個文化館500多名專業(yè)干部參與了這項扶貧工作，開設(shè)了音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、朗誦、剪紙、器樂、文學(xué)等多種門類的藝術(shù)課程。偏遠(yuǎn)山村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，學(xué)校教學(xué)條件十分有限，學(xué)生各方面基礎(chǔ)知識都比較薄弱，且多數(shù)是外來務(wù)工者的孩子，家長頻繁換崗和搬家導(dǎo)致藝術(shù)教學(xué)剛剛初顯成效，卻因?qū)W生轉(zhuǎn)學(xué)而被迫中斷，這些問題在藝術(shù)扶貧教學(xué)過程中是一個極為普遍的現(xiàn)象。

藝術(shù)扶貧學(xué)校的音樂課主要以歌唱教學(xué)為主，樂理知識為輔。歌唱不同于舞蹈、美術(shù)、書法等其他藝術(shù)門類，因為發(fā)生器官在身體內(nèi)部，如何發(fā)聲無法通過直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，教師只能通過打比喻和親身演唱，讓孩子們用耳朵聽、用心去模仿。但這些鄉(xiāng)村學(xué)童音樂素養(yǎng)都比較差，沒有音樂基礎(chǔ)，沒有音高概念，說是唱歌不如說是喊歌，盡管教師努力示范，可往往是收效甚微。藝術(shù)扶貧課程目前只能作為興趣班開展，以年級為單位，學(xué)生自由報名，不同年齡階段的演唱能力和學(xué)習(xí)能力參差不齊，這也給教師教學(xué)帶來了很大的困擾。盡管面對的是一群鄉(xiāng)村孩子，但教師們授課態(tài)度一樣不能馬虎，課程內(nèi)容一樣要有所設(shè)計，使之更具綜合性、愉悅性和趣味性。

一、重視發(fā)聲練習(xí)，提高歌唱能力

為了提高藝術(shù)扶貧學(xué)校學(xué)生演唱歌曲的能力，基本技能訓(xùn)練也是必不可少的，這就是我們平常所說的發(fā)聲練習(xí)。目前參加藝術(shù)扶貧音樂興趣班的孩子們年齡大概在6-10歲，“這個階段的孩子音色純凈、明亮、透徹，自然音域為小字1組c至小字2組的e，最佳音域在小組1組的e至小字2組的d①。”練聲時音域過低容易導(dǎo)致聲音疲勞，過高則容易造成學(xué)生聲音沙啞、發(fā)炎等病變，因此要給孩子選擇適合他們音域的發(fā)聲曲。發(fā)聲練習(xí)一般排在每節(jié)課開頭的十分鐘，盡量做到少而精，注意難易程度，由淺入深。我們可多用比喻手法，讓孩子們憑借自己的思維展開豐富的想象，通過對一些具體形象的聯(lián)想將發(fā)聲的原理和不易理解的概念變得清晰可辨。比如我們選擇形像性很強(qiáng)的笑聲訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想有趣情景，大笑時我們的橫膈膜都會自然張開，這就剛好應(yīng)了我們對歌唱呼吸的要求了。在童聲訓(xùn)練發(fā)聲教學(xué)中，應(yīng)照顧到孩子的天性、年齡特點(diǎn)和接受能力，不要讓孩子們?nèi)ッ鎸菰锏陌l(fā)聲練習(xí)曲，抹殺他們的音樂興趣，應(yīng)搭建讓學(xué)生自主表演的夢想舞臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，這樣發(fā)聲練習(xí)才能真正煥發(fā)活力。

二、介入樂理知識，普及基礎(chǔ)素養(yǎng)

基礎(chǔ)素養(yǎng)在音樂課中是必不可少的，不能因為鄉(xiāng)村孩子缺乏藝術(shù)資質(zhì)就放棄這方面的教學(xué)。教師可以先嘗試從節(jié)奏單一的歌曲入手，如整首樂曲都是四分音符的《小星星》，通過歌譜視唱、手打拍子、小游戲等多種方式循序漸進(jìn)地告訴孩子們節(jié)拍、節(jié)奏、音符等基礎(chǔ)樂理知識。當(dāng)孩子們掌握四分音符后，可選擇八分音符和四分音符相混合的歌曲，如《數(shù)鴨子》《新年好》《找朋友》等，通過對比的方式告訴學(xué)生們這兩種音型的不同之處。然后在此基礎(chǔ)上分別增加新的節(jié)奏型，如增加附點(diǎn)四分音符的《世上只有媽媽好》、增加附點(diǎn)八分音符的《幸福的花朵》、增加十六分音符的《嘀哩嘀哩》，以此類推。當(dāng)孩子們掌握的節(jié)奏型越多，就相應(yīng)地選擇難度相對高一點(diǎn)的歌曲。學(xué)習(xí)新的節(jié)奏型也要先從篇幅較小的歌曲入手，比如要掌握四分音符和八分音符，可先從篇幅短小的《粉刷小工人》入手，然后再演唱《拾麥穗的小姑娘》這類篇幅較長得歌曲來鞏固這兩個音型。也許有些資質(zhì)較差的孩子永遠(yuǎn)無法準(zhǔn)確唱好這些節(jié)奏型，可他們至少知道了這些音樂知識，這不僅達(dá)到藝術(shù)啟蒙教育的工作目的，也可以幫助他們更好地歌唱。

三、增加音樂賞析，營造藝術(shù)氛圍

在藝術(shù)扶貧學(xué)校開展音樂欣賞教學(xué)不僅可以讓單純的聲樂課變得更加豐富多彩，同時也能培訓(xùn)學(xué)生的音樂感受力、記憶力和一雙“音樂的耳朵”，完善學(xué)生的人格素質(zhì)，提高他們的審美能力、想象力和創(chuàng)造力，并與歌唱起到互補(bǔ)式學(xué)習(xí)的作用。播放的曲子可以是一些優(yōu)美、高雅的民族音樂、經(jīng)典性的世界名曲，選擇短小精煉、感情深邃、意境盎然、形象鮮明、易于記憶的音樂。比如通過欣賞二胡獨(dú)奏《二泉映月》的主題旋律告訴學(xué)生們關(guān)于瞎子阿炳的故事，通過《歡樂頌》的片段賞析讓孩子們知道貝多芬是多么偉大的一個音樂家。教師也可以圍繞課堂教唱歌曲的風(fēng)格和內(nèi)容開展音樂欣賞課，比如課堂上教唱《祖國，祖國我愛你》，那么我們也可以相應(yīng)地欣賞一些愛國電影歌曲，如《讓我們蕩起雙槳》《閃閃的紅星》《王二小放牛郎》等。教師還可以將我省傳統(tǒng)音樂文化知識融入賞析環(huán)節(jié)，讓孩子們更多了解我國豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識。

四、布置課后作業(yè)，培養(yǎng)音樂記憶

長期以來，音樂課的所有教學(xué)任務(wù)都是在課堂中完成的，音樂課后不布置作業(yè)似乎是天經(jīng)地義的，實(shí)際上這也是一個教學(xué)誤區(qū)。作業(yè)是反饋、調(diào)控教學(xué)過程的實(shí)踐活動，通過作業(yè)教學(xué)，可以使學(xué)生鞏固、內(nèi)化學(xué)得的知識、技能，充分發(fā)揮師生雙方的主觀能動性，從而使學(xué)生產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)欲望。音樂作為一門陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生審美的教育門類，其課后作業(yè)應(yīng)更具愉悅性、趣味性、生活性，所以音樂作業(yè)布置的形式應(yīng)該是多樣的，可根據(jù)不同的上課內(nèi)容，把作業(yè)題目設(shè)計為“小小作曲家”“我來當(dāng)老師”“七彩音樂畫”等富有童趣的名字讓學(xué)生耳目一新。例如課堂教唱《小星星》，我們可以把作業(yè)設(shè)計為“小小作曲家”，鼓勵孩子們把1、2、3、4、5、6重新組合，變成另外一首全新的《小星星》，在下次音樂課上與同學(xué)們一起分享他的小小創(chuàng)作。又如課堂教唱舒伯特的《搖籃曲》，我們可以把作業(yè)設(shè)計為“七彩音樂畫”，讓孩子們根據(jù)對樂曲的旋律、節(jié)奏、音程、力度、速度等感官直覺，給樂段配上色彩，加深對歌曲的理解。通過類似這樣的方法加強(qiáng)孩子們的音樂記憶，為上好下一堂音樂課打好基礎(chǔ)。

五、嘗試合唱訓(xùn)練，激發(fā)和聲思維

在藝術(shù)扶貧學(xué)校的音樂課上加入合唱訓(xùn)練是一件十分有難度的嘗試，鄉(xiāng)村孩子們的藝術(shù)基礎(chǔ)十分薄弱，很多時候能把音準(zhǔn)唱對就已經(jīng)很不錯了。但是，合唱教學(xué)在音樂教育中占有很重要的位置，它對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力、表達(dá)能力和審美能力，陶冶學(xué)生的情操都具有重大意義。我們可以把孩子們分成三個小組，一組唱1、一組唱3、一組唱5，讓他們體會三個音融合在一起時的和聲音效。我們也可以通過音樂賞析環(huán)節(jié)讓孩子們接觸一些中外優(yōu)秀童聲合唱作品，讓他們從音樂本身的旋律中體會合唱藝術(shù)的美，以此來培養(yǎng)學(xué)生合唱的興趣，引導(dǎo)學(xué)生步入豐富多彩的音響世界。

“練聲十分鐘，歌唱十五分鐘，樂理十分鐘，音樂賞析十分鐘”，通過合理安排上課時間和內(nèi)容，有限的45分鐘音樂課也能讓農(nóng)村孩子們學(xué)到大量的音樂知識。藝術(shù)扶貧工程并非奢望把每個孩子都成為大藝術(shù)家，而是希望通過播種文化和文化熏陶的方式給孩子們的藝術(shù)世界打開一扇窗戶。盡管各門類的扶貧教學(xué)都存在不同程度的困難，扶貧隊伍的教師們?nèi)陨罡腥沃氐肋h(yuǎn)。大家憑借多年教學(xué)經(jīng)驗和勇于創(chuàng)新的精神，采取更加通俗易懂的教學(xué)方式展示豐富多彩的音樂世界，拓寬鄉(xiāng)村學(xué)童們的音樂視野，從藝術(shù)和精神層面予以幫助，對他們扶精神、扶智力、扶藝術(shù)、扶修養(yǎng)，全面提高他們的綜合素質(zhì)，讓他們更加健康全面地成長。

注釋：