序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇音樂教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

摘要：中小學(xué)音樂課本所選的歌曲一部分可取近年優(yōu)秀的流行歌曲，另一部分可保留現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲。當(dāng)代優(yōu)秀兒童歌曲的創(chuàng)作量不大，適合學(xué)生演唱曲目更是太少。現(xiàn)有音樂課本的理論等內(nèi)容過于專業(yè)化，使學(xué)生不易接受。我們的教育應(yīng)從單純的唱走向多元化，奧爾夫音樂教育體系帶給我們新的啟發(fā)。21世紀(jì)的多媒體課件的使用，為現(xiàn)代音樂教育提供了有力的保障。一切都要以務(wù)實(shí)求真為基礎(chǔ)，我們的音樂教育才能取得真正意義上的成功。前言:21世紀(jì)已經(jīng)不再允許我們使用過時(shí)的教學(xué)理念和教學(xué)模式了，為了適應(yīng)世界的變化，為了適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展變化，我們的音樂教學(xué)是否也應(yīng)該發(fā)生某些變化呢？當(dāng)代中小學(xué)音樂教育存在哪些弊病？我們針對(duì)弊病作如何改進(jìn)？音樂需要天地，天地需要音樂。課堂是傳授音樂的最佳的地方，我們戰(zhàn)斗在第一線上的老師們讓孩子們乘著歌聲的翅膀飛翔、飛翔……

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中小學(xué)音樂教育思考

今年亮相春晚的一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛大米》讓處在音樂干涸期的流行樂壇為之一震，成為此次春晚的一個(gè)亮點(diǎn)。《老鼠愛大米》以其詼諧、風(fēng)趣的歌詞和簡(jiǎn)單明朗的旋律走進(jìn)了萬戶千家。而我們的音樂課本呢？有多少歌曲是現(xiàn)在的學(xué)生所喜歡的呢？這也并不是說我們的課本過時(shí)了，也不是說讓我們的課本完全的改版成通俗歌曲曲譜。但是，我們不得不承認(rèn)，流行歌曲因其大眾化正正被更多的非音樂專業(yè)的聽眾所接受。因此，選取近年優(yōu)秀的流行歌曲到中小學(xué)音樂課本是完全有必要的。而對(duì)于現(xiàn)存音樂課本中的優(yōu)秀的歌曲應(yīng)予以保留，雖然這些歌曲離我們的生活漸漸變得遙遠(yuǎn)。但是，其對(duì)中國(guó)乃至世界的音樂文化的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，是人類精神的寶貴財(cái)富之一，我們有必要并且很有必要將傳成下去，這是歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。

下面再來談?wù)勱P(guān)于音樂創(chuàng)作的問題。眾所周知，兒童歌曲的創(chuàng)作后的利潤(rùn)是非常的低，而創(chuàng)作一首流行音樂，再經(jīng)過包裝，它的利潤(rùn)將成倍增長(zhǎng)。因此，當(dāng)今樂壇總趨勢(shì)是創(chuàng)作兒童歌曲的作家越來越少，而創(chuàng)作流行音樂的作家卻是越來越多。這是一個(gè)可悲的局面，不知道那些整天高喊著“一切為了孩子們”的專家作何感想，連讓孩子們唱的音樂都沒有，還談什么素質(zhì)教育？現(xiàn)在的中小學(xué)音樂教材中所選歌曲竟然還是那些70-90年代的兒童歌曲，而近年的雖為數(shù)不多卻也不乏優(yōu)秀的兒童歌曲卻沒有或幾乎沒有選入現(xiàn)在的教材，更別提音樂界的一些最新成果的展示。一方面是優(yōu)秀歌曲的數(shù)量無法保證，另一方面也是由于我們的教材更新時(shí)間根本無法保證，造成了我國(guó)中小學(xué)音樂教育外部設(shè)施的缺乏，使我國(guó)的廣大地區(qū)的音樂教育形同虛設(shè)。這是我國(guó)的各級(jí)官員們特別是打著“孩子至高”應(yīng)旗號(hào)的人們應(yīng)該認(rèn)真檢討反思的。我們中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？當(dāng)今我國(guó)的中小學(xué)音樂教材總體數(shù)量較多，而幾乎每本教材都會(huì)談到音樂基本理論、視唱、練耳等音樂專業(yè)課程，不是中小學(xué)音樂課就不該介紹這些內(nèi)容，是在是因?yàn)槠潆y度以靠近音樂專業(yè)本科教學(xué)難度。這一點(diǎn)似乎是受大浪潮（應(yīng)試教育）的影響。學(xué)生們被填塞滿了諸如音符、休止符、音階、音程、和弦、調(diào)、調(diào)式、曲式以及數(shù)十種音樂記號(hào)，并視唱帶有一個(gè)、二個(gè)、甚至三個(gè)升降號(hào)的曲調(diào)，聽辨音程、和弦、調(diào)式，聽寫旋律，分析曲式等等。這種狀況，使得我們的基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)了一批又一批由于無法逾越“雙基”高墻而面對(duì)音樂產(chǎn)生自卑與冷漠心態(tài)的失敗者。我們進(jìn)行中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的到底是什么？這是一個(gè)很難回答卻也很好回答的問題。為了孩子，為了提高孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)。但是，通過這種填鴨式的方式真能提高孩子的藝術(shù)素養(yǎng)？答案是否定的。孩子們愛音樂卻不愛音樂課，這恐怕是世界上最滑稽卻又最傷悲的事了。那種先練打節(jié)奏，接著唱音符，然后讀歌詞，最后填歌詞的老套教學(xué)法以不能再適應(yīng)如今的音樂教學(xué)，老師一本正經(jīng)的嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)恐怕也是收效甚微，機(jī)械、呆板的訓(xùn)練方式使如今的漸漸適應(yīng)快餐文化的孩子們感到厭倦。因此，音樂教學(xué)改革迫在眉睫。我國(guó)的音樂教育是從學(xué)堂樂歌發(fā)展起來的，而當(dāng)時(shí)的學(xué)歌的唯一形式就是口傳心授，這是由當(dāng)時(shí)的教學(xué)環(huán)境所決定的，而如今，處于21世紀(jì)前沿的新一代的人民音樂教師還用這種老式的教學(xué)法那才是貽笑大方。首先，我們的了解音樂是一種怎樣的藝術(shù)？音樂是一種聽覺藝術(shù)，是把音按一定的規(guī)律組織起來，使人聽之產(chǎn)生美感的藝術(shù)。既然它是聽覺藝術(shù)，聽也就是欣賞才是真正的“主角”。因此，我們的課程教學(xué)方向應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)向以欣賞為主的教學(xué)模式，我們開設(shè)音樂課的目的也就是培養(yǎng)廣大學(xué)生的音樂感受能力，正如周大風(fēng)同志在其《音樂教育改革芻議》中提到的那樣“當(dāng)務(wù)之急首先要改變幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校的音樂教育的結(jié)構(gòu)。改革‘以歌唱為中心，識(shí)譜為輔’，而代以欣賞、器樂、歌唱三者并重的音樂教育結(jié)構(gòu)。尊重音樂教育藝術(shù)是以感受為特征的規(guī)律，讓學(xué)生在課內(nèi)課外多聽民族的樂曲，……從小培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂的感情和愛好。特別要注意‘聽比唱更重要的規(guī)律’。”。

認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在所存在的問題后，我們的老師們應(yīng)如何改良我們的音樂教學(xué)法呢？當(dāng)代世界著名的德國(guó)作曲家，音樂教育家卡爾.奧爾（1895—1982）給出了明確的答案。這種用音樂和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的新的形式，是一種人們必需自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；它帶來的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合于兒童的。

奧爾夫原本性音樂教育的原理具有以下幾點(diǎn)：

1、綜合性；

2、即興性；

3、親自參與、訴諸感性、回歸人 本；

4、從本土文化出發(fā)；

5、適于開端；

6、為所有人。

其中即興是奧爾夫音樂教育體系最核心、最吸引人的構(gòu)成部分。

篇(2)

首先，幼兒在入園時(shí)播放悅耳的輕音樂，使幼兒一入園就進(jìn)入到安靜舒適的音樂環(huán)境之中，使其愿意到幼兒園來，并愿意參加活動(dòng)。園里活動(dòng)中設(shè)有音樂角，配有麥克風(fēng)以及符合幼兒特點(diǎn)的節(jié)奏樂器和紗巾，彩條，民族帽子等創(chuàng)設(shè)條件和環(huán)境，滿足幼兒的唱，跳，欣賞和動(dòng)手操作的愿望。其次，就餐時(shí)播放音樂。音樂能有助于驅(qū)除腦力和體力的疲勞，優(yōu)美的音樂有利于幼兒的消化吸收，增強(qiáng)身體健康。一邊吃飯一邊聽音樂利于幼兒養(yǎng)成吃飯不說話的好習(xí)慣。再者，午睡時(shí)播放安靜、抒情的搖籃曲，有助于幼兒入睡。音樂能夠有效消除幼兒午睡時(shí)的恐懼心理，尤其是新入園的孩子。另外，起床這一環(huán)節(jié)是不好把握的。我便采用比較歡快的曲子，讓幼兒在這樣的音樂環(huán)境中穿衣，入廁，洗手，然后回到自己的座位上。整個(gè)環(huán)節(jié)有條不紊，幼兒也非常愉快。一日生活的每個(gè)環(huán)節(jié)都用音樂來指揮，有助于孩子們從小養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)習(xí)慣。在環(huán)節(jié)緊張或幼兒集合時(shí)，播放節(jié)奏緊張的音樂，容易使幼兒建立條件反射。在區(qū)域活動(dòng)結(jié)束時(shí)，教師彈奏《小松樹》，幼兒會(huì)馬上收拾活動(dòng)區(qū)域內(nèi)的材料，入廁彈奏《小鳥飛》，幼兒便學(xué)著小鳥飛，有條不紊地入廁。教師彈奏《士兵進(jìn)行曲》，幼兒便拍著手有秩序地排隊(duì)。這樣，一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都用音樂來指揮，幼兒不僅在潛移默化中對(duì)音樂產(chǎn)生了興趣，而且還充分地調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2通過舞蹈教學(xué)，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂的表現(xiàn)力

幼兒舞蹈教育是在音樂伴奏下，教師根據(jù)音樂性質(zhì)引導(dǎo)孩子用動(dòng)作來表現(xiàn)音樂內(nèi)容的一種表現(xiàn)形式，也是學(xué)前教育不可缺少的教育內(nèi)容。它對(duì)幼兒身心健康和陶冶情操具有重要意義。幼兒正處于以形象思維為主的階段，容易接受生動(dòng)、活潑的事物。優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作能生動(dòng)地體現(xiàn)音樂的意境、起伏的旋律等，因而，更有利于幼兒在音樂的伴奏下表達(dá)自己的情感，用舞蹈這把鑰匙啟迪幼兒的智慧，能夠使幼兒的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力得到更好地發(fā)展。我在每節(jié)教學(xué)活動(dòng)中都根據(jù)不同的內(nèi)容，編出了不同的兒歌。比如在教《腰鈴舞》時(shí)，給幼兒每人身上都帶上腰玲，邊跳邊說：“我的腰上有鈴鈴，動(dòng)一動(dòng)，叮鈴鈴，扭一扭，響三聲，鈴聲鈴聲真好聽。”這樣，無論是活潑的還是內(nèi)向的幼兒都能跳起來，使他們?cè)谳p松的氛圍中學(xué)會(huì)了動(dòng)作。為了加深印象，我還把幼兒分成幾組，給他們一段音樂，讓他們編出適合這段音樂的動(dòng)作。能力強(qiáng)的幼兒編動(dòng)作，能力弱的幼兒則把編好的動(dòng)作做給小朋友看，這種教育方式使不同的幼兒都得到了相應(yīng)的發(fā)展。

3通過唱歌培養(yǎng)幼兒的觀察力、記憶力、注意力和思維力

唱歌是幼兒表達(dá)情感的一種方式，幼兒最初對(duì)音樂的感受就是通過他們的小歌喉來表達(dá)的。學(xué)習(xí)一首新歌，采用填鴨式的教學(xué)方法，往往不能發(fā)揮唱歌教學(xué)的教育功能。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用幼兒年齡特點(diǎn)的教育方法，能充分地挖掘唱歌教學(xué)的教育功能，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。幼兒歌曲的旋律簡(jiǎn)單，幼兒容易記。對(duì)于歌詞幼兒記憶起來較難，學(xué)新歌時(shí)，把歌詞內(nèi)容在投影圖片上基本反映出來，讓幼兒通過自己的觀察，想象，把歌詞內(nèi)容大體說出來，教師根據(jù)幼兒的講述，把歌詞內(nèi)容朗讀給幼兒聽。實(shí)驗(yàn)證明，這樣反復(fù)兩遍，幼兒很快就能記住歌詞內(nèi)容。歌詞內(nèi)容記住后，教師采用的是填詞法，即教師先播放歌曲錄音，幼兒欣賞，然后教師再?gòu)椬喔枨桑變喊迅枨鷥?nèi)容填到旋律中去，并試著唱出來，這樣一首歌很快就學(xué)會(huì)了，在唱歌教學(xué)愉快的氛圍中，以幼兒說、聽、唱為主，避免了教師冗長(zhǎng)枯燥的說教，縮短了教學(xué)時(shí)間，培養(yǎng)了幼兒的注意力、思維力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4結(jié)合其它教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒感受音樂之美

幼兒時(shí)期在認(rèn)識(shí)某一事物的過程中有很大的情緒性，色彩、音響都能吸引幼兒的注意力和興趣，容易為幼兒理解和接受。為此，開展各科教學(xué)時(shí)，要有意識(shí)地挖掘音樂與其它教學(xué)活動(dòng)之間的聯(lián)系，使之很自然地相互結(jié)合，發(fā)揮整體作用。因此，我在開展教學(xué)活動(dòng)中，巧妙將音樂融入到各科教學(xué)中。比如，進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)，學(xué)習(xí)畫小熊，教師先放一段洋娃娃和小熊跳舞的音樂，讓幼兒聽一聽，講一講音樂里都有什么，幼兒會(huì)說出音樂里有洋娃娃和小熊，因?yàn)樾⌒艿纳眢w很胖，所以，它跳起舞來很笨。這樣幼兒就把自己的體驗(yàn)表達(dá)出來了。在繪畫時(shí)可以播放一些優(yōu)美的民族樂曲，比如：《高山流水》，《二泉映月》等，這樣一來，幼兒就會(huì)沉浸在優(yōu)美的音樂環(huán)境中，盡情發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行繪畫，也避免了幼兒在畫畫時(shí)相互說話，進(jìn)而養(yǎng)成了專心投入的良好習(xí)慣。幼兒學(xué)習(xí)兒歌、故事時(shí)，配上優(yōu)美的音樂，一方面可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，另一個(gè)面能提高幼兒記憶效果。比如，學(xué)習(xí)兒歌《小熊過橋》，這首兒歌本身很押韻，再配上合適的音樂，幼兒既喜歡，學(xué)得又快。音樂能起到陶冶情感，凈化心靈的作用。比如《生日音樂會(huì)》，通過歌曲內(nèi)容培養(yǎng)幼兒關(guān)心別人，愛護(hù)別人的情感等。可見這些活動(dòng)都是把音樂同其他學(xué)科相結(jié)合，并融入到幼兒生活中去，使幼兒無論在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、游戲時(shí)都能意志統(tǒng)一，行動(dòng)合拍，精神愉快。

5通過節(jié)日主題活動(dòng)，讓幼兒在音樂中健康成長(zhǎng)

每逢節(jié)日，音樂是必不可少的，音樂有著其他教育手段不可替代的特殊作用，它可以陶冶幼兒的審美情感，改善心理品質(zhì)促進(jìn)智力發(fā)展，增進(jìn)機(jī)體健康。所以，在各種活動(dòng)中我都會(huì)安排音樂貫穿始終。比如，三八婦女節(jié)，先讓幼兒欣賞《我的好媽媽》，《小烏鴉愛媽媽》，然后讓幼兒體會(huì)媽媽怎么愛護(hù)關(guān)心自己，怎么辛苦勞動(dòng)，啟發(fā)孩子在媽媽的節(jié)日里自己應(yīng)該怎么做。編成兒歌，教師給兒歌譜上曲子，使之變成幼兒可以自己唱的歌，孩子看到自己可以編歌了，積極性很高，自信心與合作精神增強(qiáng)了。最重要的是培養(yǎng)了幼兒愛媽媽的情感。六一兒童節(jié)是孩子自己的節(jié)日，在幼兒園組織的大型文藝聯(lián)歡會(huì)上，通過歌曲《六一的歌》，《歡樂的日子》等，讓幼兒感受老師和家長(zhǎng)的祝福，感受人們對(duì)他的愛，使他們?cè)趷鄣姆諊校硇挠淇斓匕l(fā)展。利用節(jié)日主題對(duì)幼兒進(jìn)行音樂教育，不但增進(jìn)了幼兒對(duì)節(jié)日主題活動(dòng)的興趣，同時(shí)，也促進(jìn)了幼兒身心健康發(fā)展。

6結(jié)語(yǔ)

篇(3)

農(nóng)村音樂教師很少接受高層次培訓(xùn)、研修，對(duì)新的音樂教育理念缺乏認(rèn)識(shí)，很難突破舊的思想束縛，教學(xué)手段單一、教學(xué)方法陳舊，很難滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

二、音樂教師待遇較低

由于受多年形成的老觀念影響，音樂學(xué)科得不到足夠重視，在評(píng)優(yōu)選先、工資晉級(jí)、提拔干部時(shí)農(nóng)村音樂教師位處弱勢(shì)，所以教師工作積極性不高，影響教師個(gè)體發(fā)展。

三、改善農(nóng)村音樂教師現(xiàn)狀的建議

如何改善農(nóng)村音樂教師現(xiàn)狀？我有幾點(diǎn)不成熟的建議提出來與各位同行商榷。

1.強(qiáng)化教師專業(yè)培訓(xùn)，定期組織進(jìn)行不同層次音樂教師培訓(xùn)。如音樂教師上崗培訓(xùn)、音樂骨干教師培訓(xùn)、音樂優(yōu)秀教師培訓(xùn)、音樂名師培訓(xùn)。正如全國(guó)開展的“國(guó)培行動(dòng)”充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，發(fā)揮遠(yuǎn)程培訓(xùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)作用。

2.提高管理水平，提高管理者的思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)音樂教師、音樂教學(xué)的管理，制定和采取有利于音樂教師專業(yè)成長(zhǎng)的制度和舉措，促進(jìn)農(nóng)村音樂教學(xué)水平整體提升。

3.加大音樂教學(xué)設(shè)備投入，按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)配備音樂教室、音樂器材，教學(xué)用具、多媒體設(shè)備、配套光盤等等。切實(shí)改善農(nóng)村音樂教學(xué)硬件基礎(chǔ)，以此來推動(dòng)農(nóng)村音樂教學(xué)與音樂教師的發(fā)展。

4.農(nóng)村音樂教師要樹立自主研修的意識(shí)，不能存在等、靠、要的思想，我們的學(xué)生等不起，可通過豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、相關(guān)音樂教育的書籍、音樂教材的挖掘、音樂教參的閱讀、自身的藝術(shù)素養(yǎng)、音樂教師同行之間的交流、校際間同行的教學(xué)研討等方式來提高自身業(yè)務(wù)水平。

5.充分利用地方音樂文化資源。相信每一位農(nóng)村音樂教師剛從學(xué)校畢業(yè)時(shí)都是躊躇滿志，信心百倍，但由于現(xiàn)實(shí)條件的制約，不能實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)設(shè)想，乃至教育理想，久而久之，埋怨、無奈、惰性接踵而來。記得首都師大音樂專業(yè)博士生導(dǎo)師鄭莉教授在與西部地區(qū)一線音樂教師通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)時(shí)談到：“音樂課重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生鑒賞感受音樂，要讓學(xué)生多聽，可利用一切可利用的資源，比如，網(wǎng)絡(luò)、電視，央視音樂頻道每周都有“名曲賞析”可以讓學(xué)生按時(shí)收看，在音樂課上進(jìn)行討論、交流”，試想，如果持之以恒的照此方法堅(jiān)持下去，相信農(nóng)村學(xué)生的音樂審美能力一定會(huì)得到提高。同時(shí)，也可利用、開發(fā)、普及本地民族民間音樂文化，比如，甘肅地區(qū)有蘭州鼓子、隴東的道情、臨夏的花兒等等，還可用民族樂器進(jìn)行教學(xué)如：笛子、琵琶、二胡和一些少數(shù)民族樂器等等，做一個(gè)積極的、智慧的農(nóng)村音樂教師。

篇(4)

(一)幼兒師范學(xué)校音樂教育課程設(shè)置存在不足

目前，幼兒師范學(xué)校音樂專業(yè)課程的設(shè)置大都是按照中師院校制定的，在課程設(shè)置的過程中，學(xué)校過于重視課程的深度和難度，沒有對(duì)課程之間的聯(lián)系和互補(bǔ)作用進(jìn)行考慮，嚴(yán)重忽略了音樂教學(xué)與其他藝術(shù)專業(yè)之間的聯(lián)系，這種教學(xué)模式下培養(yǎng)出來的畢業(yè)生知識(shí)面較窄，音樂專業(yè)能力過于單一，不能夠做到將專業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通，也沒有將音樂與其他學(xué)科進(jìn)行融合的能力，以目前比較普遍的問題為例，現(xiàn)代幼兒音樂教師缺少伴奏的能力，音樂的專業(yè)素養(yǎng)比較低。想要培養(yǎng)出符合社會(huì)需求，專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)的畢業(yè)生，幼兒師范學(xué)校首先應(yīng)該改變現(xiàn)有的課程設(shè)置，提高音樂專業(yè)課程設(shè)置的合理性。課程設(shè)置的過程中，應(yīng)該充分的結(jié)合實(shí)際的社會(huì)需求，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體化差異進(jìn)行設(shè)置，以保證幼兒師范學(xué)校音樂教學(xué)的有效性。

(二)教師的教學(xué)方法過于單一，教學(xué)過程中仍以傳統(tǒng)的教學(xué)手段為主

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)過程中，教師過于重視學(xué)生的基本技能訓(xùn)練，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力以及臨場(chǎng)發(fā)揮能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)課堂將教師作為課堂的主線，教師只是將樂理知識(shí)一股腦兒的倒給學(xué)生，沒有考慮到學(xué)生的接受情況，更別說在課堂上創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，營(yíng)造一定的藝術(shù)氛圍來幫助學(xué)生進(jìn)行消化吸收了。原有的教學(xué)手段過于單一，傾向于“滿堂灌”的教學(xué)方式，學(xué)生在實(shí)際的教學(xué)過程中，主要憑借死記硬背、機(jī)械式訓(xùn)練的方式來完成對(duì)知識(shí)的理解和掌握。教師缺乏與學(xué)生的互動(dòng)，沒能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，交給學(xué)生自主探索的能力，促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性的提高。

(三)嚴(yán)重忽略了教學(xué)理論與實(shí)踐的結(jié)合

目前的音樂教材中過于老化，與實(shí)際的應(yīng)用嚴(yán)重脫離。教師在教學(xué)的過程中，很少的設(shè)計(jì)到書本以外的知識(shí)，學(xué)生畢業(yè)之后才發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校所學(xué)的內(nèi)容根本用不上，工作中需要的東西自己又沒學(xué)過，感覺自己嚴(yán)重缺少實(shí)踐能力。為了解決上述的問題，幼兒師范學(xué)校的音樂教師應(yīng)該在實(shí)際的教學(xué)過程中多多的涉及一些實(shí)踐的內(nèi)容，尤其是教師在準(zhǔn)備課堂教案之前，應(yīng)該針對(duì)相關(guān)幼兒學(xué)校的實(shí)際需要進(jìn)行考察，然后再將實(shí)際需要的課程內(nèi)容交給學(xué)生，條件允許的情況下，盡量為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，提高學(xué)生將理論應(yīng)用到實(shí)踐過程中的能力。

二、如何在尊重個(gè)體差異的情況下，做好幼兒師范學(xué)校的音樂教育

(一)根據(jù)社會(huì)的實(shí)際需求以及學(xué)生的個(gè)體情況設(shè)置合理的音樂課程

新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)，實(shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)該將學(xué)生作為課堂的主體，以學(xué)生為教學(xué)中心展開一切的教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。為了更好的完成新課改的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的學(xué)生，幼兒師范學(xué)校應(yīng)該對(duì)音樂課程進(jìn)行合理的設(shè)置。在進(jìn)行課程設(shè)置的過程中，學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人體差異、社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行充分的調(diào)查研究，建立一套既具有一定深度和廣度的課程，同時(shí)還應(yīng)該注意課程之間的聯(lián)系，選擇具有互補(bǔ)作用能夠相互促進(jìn)的教材。對(duì)于課程的設(shè)置，充分考慮到學(xué)生的個(gè)體差異是課程設(shè)置的重點(diǎn)，受到擴(kuò)招的影響，學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí)自身的音樂素養(yǎng)是存在一定差別的。首先，應(yīng)該按照學(xué)生的音樂水平進(jìn)行分組，不同組學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度不相同，以便學(xué)生都能夠?qū)λ鶎W(xué)的知識(shí)進(jìn)行良好的掌握。

(二)實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多樣化，因材施教

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該著重于觀察學(xué)生的優(yōu)劣勢(shì)和性格特點(diǎn)。然后對(duì)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)手段，這種教學(xué)模式在技能練習(xí)的過程中尤為重要，教師應(yīng)該盡量讓每一個(gè)同學(xué)都有表演的機(jī)會(huì)，然后根據(jù)表演中的不足提出相應(yīng)的改進(jìn)意見，以提高學(xué)生的技能水平。

(三)設(shè)置適當(dāng)?shù)膶?shí)踐課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論與實(shí)踐的結(jié)合，提供學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力

篇(5)

反映兒童生活情趣，歌頌兒童幸福生獲得歌曲，優(yōu)勢(shì)教育兒童熱愛生活，熱愛豐富多彩的大自然景色的好歌曲，此外，還有歌頌節(jié)日的歌曲以及風(fēng)趣、詼諧的歌曲，都是思想內(nèi)容積極向上，情調(diào)健康的歌曲。通過歌曲的藝術(shù)形象來感染教育學(xué)生，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)有高尚的情操和良好的品德，使學(xué)生熱愛機(jī)器，熱愛生活，在教唱《拍皮球》這首歌曲時(shí)，就是向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育，歌曲表現(xiàn)了學(xué)校集體生活當(dāng)中，那種團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助以集體為重的集體榮譽(yù)感，在當(dāng)今獨(dú)生子女的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，向?qū)W生進(jìn)行集體主義思想教育是極為重要的，同時(shí)，也抒發(fā)了孩子們?cè)诩w生活當(dāng)中那種友愛的歡樂情感。

又如在教唱《人人叫我好兒童》這首歌時(shí)又是向?qū)W生進(jìn)行愛勞動(dòng)思想教育，教育學(xué)生從小養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好品質(zhì)，從中體會(huì)到勞動(dòng)后的愉快心情，并教育他們?nèi)巳藸?zhēng)勞動(dòng)的好兒童。

像這樣的例子還有很多很多，在學(xué)習(xí)《我們的田野》這首歌時(shí)，又是向?qū)W生進(jìn)行熱愛大自然、愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想教育，從歌詞當(dāng)中就能充分的體現(xiàn)，它猶如一幅幅絢麗的水彩畫，描寫祖國(guó)江山多嬌的自然景象，從美麗的田野，碧綠的小河，巍巍的群山，飛翔的雄鷹從遠(yuǎn)到近，從地面到天空，把祖國(guó)的江山描寫的絢麗多彩，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，同時(shí)思想性與藝術(shù)性相互結(jié)合，又相互統(tǒng)一。

像這樣的歌曲還有《我的祖國(guó)》、《保衛(wèi)黃河》、《紅旗頌》、《沂蒙山小調(diào)》，都是抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛之情，生動(dòng)地體現(xiàn)了愛國(guó)主義的思想教育，那么，《在少年英雄紀(jì)念碑前》、《烈士墓前》這類歌曲又表達(dá)了緬懷革命烈士深沉的情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行了革命英雄主義和革命傳統(tǒng)主義的教育。《童年》、《海霞》、《二泉映月》、《伏爾加船夫去》等歌曲，它又揭示了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的心酸痛苦，而《森林夏令營(yíng)》、《快樂的啰嗦》、《豐收鑼鼓》、《北京喜訊傳邊寨》則有描寫了社會(huì)主義的幸福生活，表達(dá)了人們的歡樂心情，激發(fā)學(xué)生倍加熱愛自己的祖國(guó)與家鄉(xiāng)，《天地之間的歌》，它又以輕快的節(jié)奏，活潑的旋律，表達(dá)出少年兒童探索科學(xué)解開天地之間萬物神奇奧秘的迫切心情及其樂觀的精神，那么，《一分錢》這首兒童歌曲，是通過一個(gè)兒童的口，敘述了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過，全曲的天真活潑，充滿稚氣毫無說教的味道，即非常自然的體現(xiàn)了“拾金不昧”的美德。

二、教學(xué)過程中的細(xì)節(jié)教育

做為一名教師要想使自己的課堂更加的精彩，更加的有內(nèi)涵，教師首先要做到的就是細(xì)讀教材。深挖教材中的每次每句，遵循教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定在關(guān)鍵細(xì)微之處精心設(shè)計(jì)。首先深挖歌曲背景，講解給學(xué)生聽懂明白理解之后，再去學(xué)習(xí)，這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，課堂的氣氛也是輕松活躍的。不僅加深了學(xué)生的體驗(yàn)更能加深學(xué)生對(duì)歌曲背景教材的理解，達(dá)到最好的教學(xué)效果。理解教材之后還要關(guān)注以及研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)背景以及生活經(jīng)驗(yàn)等，進(jìn)行學(xué)情分析，這樣可以有針對(duì)性的設(shè)計(jì)教學(xué)流程以及教學(xué)環(huán)節(jié)。

預(yù)先設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)只能說是課堂教學(xué)整體中的一部分，必須在課堂教學(xué)中具備深推敲的能力，這樣才能體現(xiàn)出教師對(duì)課堂教學(xué)的掌控力。細(xì)節(jié)的反復(fù)推敲，是一位教師提高提升教學(xué)能力的必經(jīng)之路。教師的每一步、每一次推敲都能使我們的音樂課堂不斷精彩。另外，音樂課時(shí)一個(gè)完整開放是的師生互動(dòng)過程，它是真實(shí)的過程，必然會(huì)存在偶然性。這就需要我們教師能有一雙“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，善于捕捉，有意識(shí)地創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)教學(xué)細(xì)節(jié)，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都能別樣的精彩。

三、通過感受理解音樂內(nèi)涵

針對(duì)小學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)，應(yīng)以具體形象思維為主，而對(duì)于知識(shí)的理解卻很難用抽象的語(yǔ)言來表達(dá)，所以我覺得應(yīng)該注重聽覺的刺激，讓他們可以從聽覺來感受到音樂帶給他們的美，通過自己的想象來把音樂具體形象化，這樣他們就可以更加親近音樂，引起共鳴，從而得到愉悅和升華。例如，在上音樂課前的組織教學(xué)環(huán)節(jié)，我會(huì)經(jīng)常安排一些節(jié)奏練習(xí)，讓學(xué)生在輕快愉悅的節(jié)奏型中走入教室，或者進(jìn)行音樂節(jié)奏游戲，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)。總結(jié)的說就是以有聲有色的音樂形象展示在學(xué)生們的面前，使學(xué)生有種身臨其境的感覺，這樣引起他們的審美的感受。而且小學(xué)生的年齡特點(diǎn)就是多動(dòng)好動(dòng)的，注意力容易分散，所以課堂中的節(jié)奏練習(xí)，正好給他們動(dòng)的機(jī)會(huì)，因?yàn)楣?jié)奏是有規(guī)律的，還可以訓(xùn)練他們的課堂習(xí)慣，不僅增加的音樂知識(shí)技能的培養(yǎng)，還能形成養(yǎng)成教育的一個(gè)步驟，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生有規(guī)律、有好習(xí)慣的課堂學(xué)習(xí)。

四、教師形象中的德育滲透

記得我上中學(xué)時(shí)，我的一位音樂老師這樣說過：同學(xué)們，我們每上一堂音樂課其實(shí)就是一堂思想品德課，那些世間的情感都融化在我們的音符中、旋律中。我們不僅僅是在學(xué)唱一首歌，而是通過唱歌來懂得道理。當(dāng)時(shí)我并不理解那位老師的話，而現(xiàn)在我也成為一名音樂教師，深深的體會(huì)到這句話的份量。

音樂教師的禮儀形象不僅會(huì)感染學(xué)生，同時(shí)也可以教育學(xué)生。讓學(xué)生在音樂課上懂得基本禮儀理念文明，掌握儀容儀表基本知識(shí)，塑造良好的學(xué)生形象。大方得體的服飾也可以反映一個(gè)人的文化素質(zhì)高低，符合教師形象特點(diǎn)。

篇(6)

(1)授課對(duì)象。鋼琴即興伴奏的授課對(duì)象，在各音樂高校中并沒有十分明確的劃分。關(guān)于鋼琴即興伴奏課程的發(fā)展，很大一部分原因是在現(xiàn)今的中小學(xué)校中，音樂教師不能流暢彈奏出沒有樂普的小學(xué)音樂歌曲，沒法承接學(xué)校各種文藝活動(dòng)中的鋼琴即興伴奏任務(wù)。本著從實(shí)際出發(fā)的原則，一開始鋼琴即興伴奏主要作為音樂學(xué)院中的教育課程，隨著本課程的開設(shè)，鋼琴即興伴奏受到了鋼琴系、聲樂系等其他系廣大學(xué)生的追捧，紛紛要求也上這門課，因此，授課對(duì)象范圍得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大。(2)授課形式。鋼琴即興伴奏的授課方式有很多，簡(jiǎn)單來說可以分為小組授課、全班集體授課、集體課與小組課結(jié)合三種。小組授課即將班級(jí)分為小組進(jìn)行授課。如上海音樂學(xué)院的音樂教育系從開課到現(xiàn)在，根據(jù)班級(jí)學(xué)生鋼琴技術(shù)不同程度進(jìn)行分組，這樣老師就可以更具學(xué)生掌握知識(shí)的不同程度分開進(jìn)行教學(xué)。這種分組模式教學(xué)不僅有助于學(xué)生的理解，而且還可以使每個(gè)學(xué)生每周都有機(jī)會(huì)上到2個(gè)課時(shí)的鋼琴即興伴奏課程的實(shí)際內(nèi)容，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受老師的親自輔導(dǎo)，從而保證了鋼琴即興伴奏的教學(xué)質(zhì)量。全班集體授課，以此種形式授課教學(xué)的學(xué)校有北京師范大學(xué)。起初該校采取每個(gè)月由一名主講老師教授知識(shí)、布置作業(yè)、規(guī)定要求等，在該月內(nèi)每個(gè)月學(xué)生都會(huì)有一名對(duì)應(yīng)的老師對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督，在鋼琴即興伴奏課程上，分一部分時(shí)間讓學(xué)生對(duì)遇到的問題進(jìn)行提問。集體授課與小組授課結(jié)合。大部分音樂學(xué)院都采用了此種授課方法，此種授課方法是根據(jù)學(xué)生人員多少的實(shí)際情況而決定的，若剛開始人員較少時(shí)則采用小組制，人多的時(shí)候就用小組制和集體制相結(jié)合。(3)教學(xué)方面。關(guān)于鋼琴即興伴奏課程在教材方面，早期開課時(shí)，各音樂高校沒有使用出版的教材，基本上都是各音樂高校授課老師自己編寫的講稿、講義，由學(xué)校相關(guān)部門印刷好之后發(fā)于學(xué)生，或者學(xué)生上課時(shí)抄寫老師的板書。現(xiàn)今，各高校都在使用自己出版印刷的教材，教材的選定由授課老師自己選定。因此鋼琴即興伴奏這門課程的教材在全國(guó)沒有統(tǒng)一的規(guī)定。(4)考試要求。對(duì)于鋼琴即興伴奏的考試，主要檢測(cè)和考查學(xué)生對(duì)于無伴奏歌曲旋律進(jìn)行獨(dú)立配彈的能力，在這點(diǎn)上，各個(gè)高校都是一致的。就全國(guó)而言，鋼琴即興伴奏在考試的方法上也沒有統(tǒng)一的格式。(5)實(shí)踐與交流。對(duì)于鋼琴即興伴奏作的學(xué)習(xí)，在保證大量練習(xí)的同時(shí)，更關(guān)鍵的是要有實(shí)踐的機(jī)會(huì)。但調(diào)查顯示結(jié)果卻并非如此。60%的學(xué)生反映學(xué)校很少組織鋼琴即興伴奏活動(dòng)，他們得不到實(shí)踐交流的機(jī)會(huì)。只有不到20%的學(xué)生表示學(xué)校經(jīng)常組織鋼琴即興伴奏的實(shí)踐活動(dòng)。

2對(duì)我國(guó)現(xiàn)今鋼琴即興伴奏教學(xué)的幾點(diǎn)建議

第一，正確認(rèn)識(shí)鋼琴即興伴奏的重要性。各音樂高校的老師和學(xué)生應(yīng)該擺正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，在心理上肯定鋼琴即興伴奏的價(jià)值，把鋼琴即興伴奏放在和鋼琴課程、聲樂課程同等重要的位置對(duì)待。首先這要求老師要糾正自己對(duì)鋼琴即興伴奏的態(tài)度，只有這樣才能更好地帶領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生把鋼琴即興伴奏作為一門獨(dú)立的重要課程來對(duì)待。鋼琴即興伴奏涉及了聲學(xué)、曲式分析、作曲理論等等廣泛知識(shí)，在學(xué)生以后的工作生涯中，也可以得到廣泛的實(shí)際作用。第二，提高專業(yè)老師的知識(shí)水平，由專門鋼琴即興伴奏老師教學(xué)。老師教學(xué)水平的好壞直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和興趣。倘若一直沒有鋼琴即興伴奏專業(yè)的成立，那么也便一直沒有專門的鋼琴即興伴奏師資隊(duì)伍。作為一名鋼琴即興伴奏的老師，首先應(yīng)該具備專業(yè)鋼琴?gòu)椬嗟乃剑拍芨玫卦阡撉偌磁d伴奏的實(shí)踐過程中指導(dǎo)和輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，老師還應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)意思維的開發(fā)，不局限于學(xué)生的想法，不拿準(zhǔn)備好的譜子讓學(xué)生去模仿。第三，作為學(xué)生，要勤學(xué)苦練。內(nèi)因是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素，在練習(xí)好鋼琴演奏的基本功的基礎(chǔ)上，還要對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用，多去欣賞和分析好的作品，培養(yǎng)自己舉一反三的靈氣，活躍自己的思維方式，在實(shí)踐中進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，開拓自己豐富的想象力，挖掘自身無限的知識(shí)潛能。

3總結(jié)

篇(7)

1.音樂教育的條件設(shè)施有待進(jìn)一步完善隨著社會(huì)各界對(duì)教育關(guān)注度的提高，各級(jí)政府部門也加大了對(duì)教育的投資力度。許多學(xué)校都建起了嶄新的校舍，開通了遠(yuǎn)程教育，配備了電腦、多媒體教室等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施。但是，在許多農(nóng)村學(xué)校，開展音樂教育所必須的鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等教學(xué)器材卻遲遲不能配置到位，甚至有些學(xué)校連音樂教科書都沒有訂購(gòu)。與音樂教育相關(guān)的音響資料、音樂書籍更是奇缺。

2.現(xiàn)行考試制度的弊端阻礙了農(nóng)村音樂教育的發(fā)展全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國(guó)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，但我們的考試制度卻還沒有得到根本的轉(zhuǎn)變，還在實(shí)行過去應(yīng)試教育的那一套。中小學(xué)教育“一切為了考試，一切為了升學(xué)”的目的性還很突出。沒有被列為升學(xué)考試科目的音樂、美術(shù)等學(xué)科也就只能靠邊站了。學(xué)生在升學(xué)與考試的壓力面前不堪負(fù)重，也沒有更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)音樂，對(duì)音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度也就不可能端正。農(nóng)村學(xué)校音樂教育也就無法得到落實(shí)。許多學(xué)校的音樂課要不被其它學(xué)科代替了，要不就成了學(xué)生的自習(xí)課、睡覺課。

二、關(guān)于農(nóng)村學(xué)校音樂教育發(fā)展的幾點(diǎn)思考

《中國(guó)教育改革和發(fā)展剛要》第35條指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用。要提高認(rèn)識(shí)，發(fā)揮美育在教育教學(xué)中的作用，根據(jù)各級(jí)各學(xué)校的不同情況，開展形式多樣的美育活動(dòng)”。這應(yīng)該是當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校實(shí)施藝術(shù)教育的重要指導(dǎo)方針。何東昌先生曾經(jīng)呼吁“沒有美育的教育是不完全教育，現(xiàn)在是結(jié)束這種不完全教育的時(shí)候了”。筆者認(rèn)為，只有從根本上改變觀念解決了存在的問題，農(nóng)村學(xué)校音樂教育工作才能得到真正的提升，才能夠更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以下就此問題談幾點(diǎn)拙見。

1.鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂教育師資短缺的現(xiàn)狀，要切實(shí)加強(qiáng)音樂教育師資的培養(yǎng)工作，讓更多的音樂院校畢業(yè)生走進(jìn)農(nóng)村學(xué)校，保證每一所學(xué)校至少有一名專職的音樂教師，讓學(xué)生從小就能夠得到較好的音樂教育。有關(guān)部門應(yīng)加大政策傾斜，擴(kuò)大就業(yè)，鼓勵(lì)廣大音樂教育專業(yè)畢業(yè)生到農(nóng)村學(xué)校任教，改變一邊是音樂專業(yè)畢業(yè)生找不到工作而到處奔波，一邊是農(nóng)村學(xué)校沒有專職音樂教師而無法開展音樂教育教學(xué)的現(xiàn)狀。

2.教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度決定了音樂教育在該地區(qū)或該學(xué)校的地位，并深刻影響到教師的工作熱情和音樂教育的發(fā)展水平。只有改變過去認(rèn)為“音樂教育可有可無”的落后觀念，徹底消除對(duì)音樂學(xué)科的歧視，才能還音樂教育一片發(fā)展的藍(lán)天。因此，筆者呼吁有關(guān)部門積極采取措施，敦促各級(jí)學(xué)校從行動(dòng)上對(duì)音樂教育給予足夠重視，而不是將素質(zhì)教育僅僅停留在口頭上，要在廣大農(nóng)村學(xué)校開足音樂課時(shí)，以保障音樂教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3.教育教學(xué)離不開設(shè)施的改善。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教育教學(xué)越來越離不開現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備。鑒于農(nóng)村學(xué)校音樂教學(xué)設(shè)施還相對(duì)落后的現(xiàn)狀，各級(jí)部門要有計(jì)劃地逐步加大投入，為農(nóng)村學(xué)校購(gòu)置一些音樂課教學(xué)所必需的鍵盤樂器，音響資料，音樂書籍等，切實(shí)改善農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)條件。

4.考試制度是長(zhǎng)期以來選拔人才的重要手段，也是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平測(cè)試以及教師教育教學(xué)工作成效的考評(píng)制度。而現(xiàn)行的考試制度主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生文化課成績(jī)的考評(píng)，對(duì)學(xué)生的德育、美育、體育方面體現(xiàn)的很少。因此，筆者以為，對(duì)現(xiàn)行的考評(píng)制度應(yīng)作必要的改革和創(chuàng)新，把音、體、美學(xué)科成績(jī)?nèi)谌氲綄W(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中來。或通過增加課時(shí)，補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容來強(qiáng)化音樂課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓音樂感染學(xué)生，最終達(dá)到美育的目的。