序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇藝術(shù)裝置論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計(jì);裝置藝術(shù);人文訴求

人類社會不斷發(fā)展，人們不斷追求更高的生活品質(zhì)。環(huán)境設(shè)計(jì)中的裝置藝術(shù)是人類智慧發(fā)展的體現(xiàn)，表達(dá)出人們在滿足基本物質(zhì)生活需求后更高的人文訴求。環(huán)境設(shè)計(jì)中的裝置藝術(shù)起源于西方，但是近年來隨著我國城市建設(shè)的不斷發(fā)展和國際化趨勢的推動，中西方文化不斷交融，中華五千多年文明孕育的傳統(tǒng)藝術(shù)也在環(huán)境設(shè)計(jì)中不斷呈現(xiàn)。文章介紹裝置藝術(shù)的概念和發(fā)展歷史，總結(jié)裝置藝術(shù)的特點(diǎn)，探索裝置藝術(shù)在不同環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用，探討隨著人類文明的不斷發(fā)展，人們對生活藝術(shù)的高追求旨趣。

一、裝置藝術(shù)的產(chǎn)生及其發(fā)展歷史概況

裝置藝術(shù)與傳統(tǒng)意義上的架上繪畫藝術(shù)有著明顯的差異。裝置藝術(shù)的產(chǎn)生從一開始就和環(huán)境空間有著密不可分的關(guān)系，所以裝置藝術(shù)（Installation）被釋義為“架下的創(chuàng)意組合與放大”。英國批評家尼古拉•德•奧利維拉在其著作《裝置藝術(shù)》中認(rèn)為裝置藝術(shù)的鼻祖為19世紀(jì)末的一位法國郵差。這位郵差用二十多年的業(yè)余時(shí)間將水泥、貝殼和石頭修建成一座造型怪異的理想宮殿。被大家公認(rèn)的裝置藝術(shù)起源于20世紀(jì)60年代，在成形之初，人們將其視為一種雕塑藝術(shù)。人們將最開始的裝置藝術(shù)視為一種雕塑，忽視了裝置藝術(shù)與雕塑蘊(yùn)含的不同設(shè)計(jì)理念，這也是兩者最根本的區(qū)別。在設(shè)計(jì)材料的使用方面，裝置藝術(shù)采用了與雕塑藝術(shù)相近的輕物質(zhì)材料。但是，在設(shè)計(jì)理念上，裝置藝術(shù)采用文化互動的原理，通過靜止的物象呈現(xiàn)人類社會互動的生活模型，這是與雕塑設(shè)計(jì)理念相區(qū)別的地方。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇里，裝置藝術(shù)還詳細(xì)地區(qū)分為室內(nèi)裝置、室外設(shè)計(jì)等不同的類別。概括而言，室內(nèi)裝飾更加側(cè)重局部裝飾，而裝置藝術(shù)更加關(guān)注整體效果。因而，在室內(nèi)、室外或展覽的設(shè)計(jì)過程中，有時(shí)會出現(xiàn)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的不同。

二、裝置藝術(shù)的特征

裝置藝術(shù)在長期的發(fā)展過程中盡管在不同地區(qū)、不同場域各有特色，但是形成了部分可供遵循和考證的通則性特點(diǎn)，概括起來包括以下幾個(gè)方面：其一，裝置藝術(shù)的主題性。裝置藝術(shù)在不同的空間設(shè)計(jì)中都圍繞特定的主題展開，如呂勝中先生的剪紙作品《招魂》運(yùn)用裝置藝術(shù)的理念將人形不斷復(fù)制，在這一復(fù)制的過程中將自己的思想和“招魂”的主題合二為一，體現(xiàn)出人們內(nèi)心深處對“魂靈”的敬畏態(tài)度。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，裝置藝術(shù)的主題涉及人們生活的各個(gè)方面，如宗教、風(fēng)俗、生死儀式、文化習(xí)慣等，這些主題為裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供了可供界定的選材和風(fēng)格，從而取得想要的環(huán)境設(shè)計(jì)效果。其二，裝置藝術(shù)的實(shí)用性。裝置藝術(shù)與陶藝等供長期收藏和使用的藝術(shù)品的特點(diǎn)、價(jià)值不同，裝置藝術(shù)更多地體現(xiàn)短期的展覽效果。因而，在設(shè)計(jì)的過程中設(shè)計(jì)者會更加注重使裝置藝術(shù)的實(shí)用價(jià)值和美感并存。同時(shí)，裝置藝術(shù)低成本、高效果的收益特點(diǎn)也讓設(shè)計(jì)者可以更加大膽地運(yùn)用身邊的簡易材料實(shí)現(xiàn)“高大上”的藝術(shù)追求，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與生活的對接。其三，裝置藝術(shù)的創(chuàng)新性。為了更好地刺激觀賞者的感官，打破觀賞者固定的思維模式，設(shè)計(jì)者往往推陳出新，通過夸張、異化或強(qiáng)化的藝術(shù)手法實(shí)現(xiàn)對作品的呈現(xiàn)。如，登昆燕在作品《喪宴》中就玩了把裝置藝術(shù)的“小把戲”，在進(jìn)入宴會的通道上，他大膽地運(yùn)用常用在婚禮設(shè)計(jì)中的花球和蠟燭裝飾物，只是小有改動地將花球的顏色換成了白色，便成功地通過這一設(shè)計(jì)削弱了在喪宴中一貫的悲傷氣場，而增加一份緬懷親人的柔情，讓人在悲傷之余感受一份裝置藝術(shù)帶來的溫暖，體現(xiàn)出裝置藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中對于人文情懷的追求。其四，裝置藝術(shù)的渲染熏陶性。在自然環(huán)境設(shè)計(jì)過程中使用裝置藝術(shù)是為了更好地轉(zhuǎn)變觀賞者對環(huán)境的態(tài)度，使其由被動接受轉(zhuǎn)為主動欣賞。環(huán)境設(shè)計(jì)中圍繞特定主題設(shè)計(jì)的裝置藝術(shù)作品能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)者不同的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想，蘊(yùn)含了一種生活哲學(xué)。判斷一件裝置藝術(shù)作品的成敗，主要看其與所處環(huán)境的契合程度，以及觀賞者置身于環(huán)境中時(shí)有怎樣的感悟，是否與環(huán)境形成諸多共鳴。設(shè)計(jì)者通過裝置藝術(shù)將人們帶入自身設(shè)計(jì)的大環(huán)境，借用實(shí)際存在的裝置藝術(shù)呈現(xiàn)創(chuàng)設(shè)的情境，體現(xiàn)出裝置藝術(shù)對環(huán)境的渲染力和對人們情懷的熏陶性。裝置藝術(shù)使現(xiàn)代實(shí)體社會顯得更加神秘，其追求觀賞者參與其中的仁者見仁、智者見智的審美效果。其五，裝置藝術(shù)的共同參與性。裝置藝術(shù)的生成需要觀賞者的參與和介入。以蘋果社區(qū)的設(shè)計(jì)為例，在蘋果社區(qū)的展廳內(nèi)外，設(shè)計(jì)者借用數(shù)以百計(jì)的可供食用的蘋果創(chuàng)作出一件裝置藝術(shù)作品——《能吃的房子》，這一裝置模型強(qiáng)調(diào)觀賞者與裝置共存的關(guān)系，通過觀賞者與裝置的互動體現(xiàn)出作品的大眾參與性，同時(shí)體現(xiàn)裝置作品在觀賞者心目中的地位。蘋果這一食材作為裝置的選材一開始是作為一種構(gòu)成空間的建筑材料，在空間形成之后又作為整體模型的設(shè)計(jì)信息載體進(jìn)入觀賞者的視野，影響觀賞者的思想與認(rèn)知，并且成為觀賞者討論的話題，營造廣告宣傳的效果。其六，裝置藝術(shù)的可變性。裝置藝術(shù)是可變的藝術(shù)。因?yàn)檠b置藝術(shù)具有實(shí)用性和非收藏性的特點(diǎn)，所以裝置藝術(shù)的設(shè)計(jì)在很多情況下是可以根據(jù)環(huán)境和實(shí)際生活的需求而不斷變化的。因?yàn)檠b置藝術(shù)具有不斷變化性，所以在急速發(fā)展的商業(yè)社會中才需要通過不斷更新裝置藝術(shù)吸引人們的眼球，更新人們的認(rèn)知。在商業(yè)社會環(huán)境中，有的商家用高雅的裝置藝術(shù)博得觀賞者的關(guān)注，使裝置藝術(shù)成為其獲取利益的門面裝飾。環(huán)境設(shè)計(jì)中裝置藝術(shù)的諸多特點(diǎn)需要人們在環(huán)境設(shè)計(jì)過程中不斷認(rèn)識和學(xué)習(xí)，以更好地實(shí)現(xiàn)對裝置藝術(shù)的使用。裝置藝術(shù)可以在一定程度上既滿足人們對實(shí)際環(huán)境的需求，又滿足人們對高雅藝術(shù)的渴望，可謂一種雙向載體。很多成功的裝置藝術(shù)作品還承載了設(shè)計(jì)者的靈魂。環(huán)境設(shè)計(jì)中的裝置藝術(shù)不斷推陳出新，設(shè)計(jì)觀念也不斷實(shí)現(xiàn)中西文化結(jié)合，越來越多的設(shè)計(jì)者開始使用不同大小、不同格局的裝置藝術(shù)裝飾自己的現(xiàn)實(shí)生活和心靈空間，使靈感與現(xiàn)實(shí)空間實(shí)現(xiàn)完美對接，讓空間結(jié)構(gòu)更加立體，讓人們的生活環(huán)境更加豐富，也更加富有特色和個(gè)性。

三、結(jié)語

裝置藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用不容小覷。就室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，裝置藝術(shù)可以在一定程度上提升空間的設(shè)覺效果，體現(xiàn)出空間設(shè)計(jì)的價(jià)值；在展示空間中，裝置藝術(shù)可以扮演重要的角色，呈現(xiàn)不同地區(qū)的文化風(fēng)格；在景觀環(huán)境中，裝置藝術(shù)可以和環(huán)境更好地融為一體，成為一項(xiàng)開拓觀賞者思維和視野的新的存在。總而言之，無論哪一種空間設(shè)計(jì)中的裝置藝術(shù)，從根本上而言體現(xiàn)的都是人們與環(huán)境的和諧相處。實(shí)現(xiàn)文化與裝置藝術(shù)的結(jié)合，可以更好地推動環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展，也可以提高人們的精神生活追求。

作者:李中亞 單位:中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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篇(2)

關(guān)鍵詞：偽探究；知識遷移；教學(xué)藝術(shù)原則；教學(xué)藝術(shù)形式

中圖分類號：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）03-005-02

化學(xué)噴泉實(shí)驗(yàn)的相關(guān)知識出現(xiàn)在人教版必修一第四章《非金屬及其化合物》第四節(jié)《氨、硫酸、硝酸》第一課時(shí)，以氨氣――水的噴泉實(shí)驗(yàn)作為載體，以探究氨氣的理化性質(zhì)為目的。通過噴泉實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象使學(xué)生了解氨的性質(zhì)（水溶液呈堿性、極易溶于水、揮發(fā)性等）。整體實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路與原理不僅具有代表性，而且難度適中，學(xué)生容易接受。但是本節(jié)內(nèi)容中對于噴泉實(shí)驗(yàn)的介紹不夠全面，問題探討也不夠深入，而本節(jié)內(nèi)容又屬于重要考點(diǎn)，因此，加以擴(kuò)展極具必要性。針對此種情況，許多專家學(xué)者以及一線教師都加以論述，文章數(shù)量頗豐、種類繁多。但閱讀了一些噴泉實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)或改進(jìn)的論文后，深覺上述問題并未得到從根本上的解決，經(jīng)過總結(jié)以往文獻(xiàn)存在以下問題。

1、多以噴泉實(shí)驗(yàn)裝置的改進(jìn)、優(yōu)化、美化為主要內(nèi)容，一味的求新求異，忽略了學(xué)生的理解與接受水平與實(shí)驗(yàn)本身的目的。造成課上效果好，課下學(xué)生復(fù)習(xí)困難，反饋效果差的效果。與化學(xué)教學(xué)藝術(shù)的基本原則相違背，后文將詳細(xì)論述。

2、實(shí)驗(yàn)幾乎全部為演示實(shí)驗(yàn)，缺乏與學(xué)生的互動性。筆者通過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，氨氣的噴泉實(shí)驗(yàn)從實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備到操作對于實(shí)驗(yàn)者要求并不高，而且實(shí)驗(yàn)本身危險(xiǎn)性不大。在課堂上完全可以給學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)操作的機(jī)會，而在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題也符合化學(xué)作為一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科的理念。

3、缺乏思維延伸與知識遷移。氨氣噴泉實(shí)驗(yàn)演示結(jié)束后，由于教材未再涉及化學(xué)噴泉的相關(guān)內(nèi)容，許多教師便不再提及，把關(guān)于化學(xué)噴泉實(shí)驗(yàn)的問題放到習(xí)題中解決，遇到一道講解一道，但這種方法的弊端在于知識傳輸不系統(tǒng)、邏輯性差。學(xué)生很難通過幾道習(xí)題就掌握關(guān)于化學(xué)噴泉實(shí)驗(yàn)的全部知識。關(guān)于解決此類問題的嘗試方法詳見后文關(guān)于多種教學(xué)思維共存的論述與附錄教學(xué)設(shè)計(jì)。

4、偽探究思路明顯，逃避驗(yàn)證性思維。氨氣噴泉實(shí)驗(yàn)的目的在于探究氨氣的相關(guān)性質(zhì)，但在實(shí)際課堂講授中學(xué)生往往只對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象感興趣而對于探究目的不明確，許多教師為了響應(yīng)新課標(biāo)重視探究的理念依然把探究思維強(qiáng)加于學(xué)生，認(rèn)為驗(yàn)證性思維是落后的，殊不知在科學(xué)探究的過程中實(shí)驗(yàn)本身的作用就是驗(yàn)證猜想的工具。一味的強(qiáng)調(diào)探究流程反而使課堂效率降低，學(xué)生對于實(shí)驗(yàn)本身關(guān)注度不夠。

一、設(shè)計(jì)理念

1、在教學(xué)中體現(xiàn)化學(xué)教學(xué)藝術(shù)的基本特征

在授課過程中注意教學(xué)藝術(shù)的形象性，在演示實(shí)驗(yàn)的過程中教師應(yīng)將實(shí)驗(yàn)裝置、操作步驟及實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象通過語言進(jìn)行描述，方便學(xué)生分析實(shí)驗(yàn)，也能規(guī)范學(xué)生本身的化學(xué)語言。多使用現(xiàn)代教學(xué)媒體輔助教學(xué)，把不能再課堂上演示的實(shí)驗(yàn)放到屏幕上。比如對于藥品與裝置的知識遷移過程中教師引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)后的裝置或者藥品組合不可能全部的通過現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)來進(jìn)行效果的檢驗(yàn)，對此可以收集一些其他種類化學(xué)噴泉實(shí)驗(yàn)的視頻供學(xué)生觀看，更有效地激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生理解與記憶。而利用多種手法來輔助教學(xué)也是化學(xué)教學(xué)藝術(shù)綜合性的體現(xiàn)。在實(shí)驗(yàn)過程中創(chuàng)造性也十分重要，創(chuàng)造可以是教師的也可以是學(xué)生的。比如筆者在課堂演示實(shí)驗(yàn)中就將教材中的裝置進(jìn)行改裝，用醫(yī)用注射器代替了膠頭滴管，注射器的刻度使得學(xué)生更直觀的觀察到教師向燒瓶中注入水的體積，使得實(shí)驗(yàn)從定性向定量的方向進(jìn)步，另一方面也增加了注入燒瓶中水的量使得更多的氣體溶解到水中，提高了實(shí)驗(yàn)的成功率。而對于教師而言由創(chuàng)造性派生出的即興性也適用于該實(shí)驗(yàn)的演示，比如如果在準(zhǔn)備過程中氨氣不純，可能導(dǎo)致噴泉無法正常引發(fā)，那么利用注射器可以直接抽出一些氣體，人為的制造壓強(qiáng)差，使燒杯中的水進(jìn)入燒瓶開始大量溶解進(jìn)而引發(fā)噴泉，或者利用失敗的演示實(shí)驗(yàn)直接引導(dǎo)學(xué)生分析失敗原因等即興應(yīng)變能力是教師應(yīng)該具備的。

2、在教學(xué)中遵循化學(xué)教學(xué)藝術(shù)的基本原則

化學(xué)教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造活動不是隨心所欲，異想天開的。化學(xué)教學(xué)藝術(shù)以審美創(chuàng)造為核心，要求教師必須按照美的規(guī)律，遵循美的法則進(jìn)行化學(xué)教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。在這里以形勢與內(nèi)容相統(tǒng)一的原則為例，在問題一中提到現(xiàn)行文獻(xiàn)多以噴泉實(shí)驗(yàn)裝置的改進(jìn)、優(yōu)化、美化為主要內(nèi)容，一味的求新求異，忽略了學(xué)生的理解與接受水平與實(shí)驗(yàn)本身的目的。這就使形勢內(nèi)容的不夠統(tǒng)一，例如一些教師為了追求課堂演示效果一開始就搭建了一套復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)裝置，盡管可能成功率更高且實(shí)驗(yàn)效果更好，但對于剛剛接觸噴泉實(shí)驗(yàn)的學(xué)生群體來說接受起來十分困難，更談不上分析實(shí)驗(yàn)裝置與現(xiàn)象進(jìn)而得出結(jié)論了。對于噴泉實(shí)驗(yàn)，多樣的演示形式可以幫助學(xué)生理解設(shè)計(jì)思路與原理，但應(yīng)明確表現(xiàn)形式必須與教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一，達(dá)到高度和諧，使教學(xué)內(nèi)容通過教學(xué)藝術(shù)形式得以充分的表達(dá)，而教學(xué)內(nèi)容又是為教學(xué)目的服務(wù)的，所以在創(chuàng)新形式的過程中要明確教學(xué)目標(biāo)，知識拓展、思維遷移要適度，由淺到深，針對學(xué)生的課堂反饋情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)形式與難度，最大程度的提高知識傳遞效率，使得教學(xué)設(shè)計(jì)本身更具實(shí)用性。

篇(3)

在每一個(gè)行業(yè)都有一些研究者，他們探求這個(gè)行業(yè)最基礎(chǔ)的定義與所有的可能性。這次給大家介紹的漫畫家Anusman畢業(yè)于清華美院，現(xiàn)就讀于法國安古蘭歐洲圖形學(xué)院（European School of Visual Arts）漫畫專業(yè)（碩士研究生）。在他的眼里，漫畫是與數(shù)學(xué)、哲學(xué)相等同的一門探索世界的學(xué)問。Anusman說，他開始畫漫畫的時(shí)間并不長，“大概有四五年吧。我第一次畫漫畫的時(shí)候，是在來法國的第一年，當(dāng)時(shí)我為了說明我的作品，用了很多幅圖來表達(dá)。我的老師看了那個(gè)之后，就鼓勵(lì)我把這個(gè)完善起來，后來就漸漸開始畫立體漫畫了。”

“在法國，我又重新學(xué)習(xí)了漫畫。法國漫畫專業(yè)的研究生課程分成四科——劇本、分鏡、繪畫和漫畫史。其中分鏡是在講‘為什么這個(gè)格子是必要的’，授課方法也更接近法國其他文學(xué)類專業(yè)。我在學(xué)校的論文是從理論方面來完善立體漫畫，目前已經(jīng)寫了五萬多字。而這次我的自選集《無字漫畫》是我四年研究所成結(jié)果，涉及到即將發(fā)表于論文中的立體漫畫的分析和進(jìn)化。”

Anusman的漫畫看起來十分晦澀難懂，我也是聽了他的講解才略懂一二。“我一直在尋找一種新的漫畫敘述形式，”Anusman說，“類似于舞臺上，漫畫是舞臺，而所有情節(jié)都用物來表達(dá)。”“所謂立體漫畫，即脫離傳統(tǒng)漫畫語言和敘事方式，以圖像之間的聯(lián)系建立起一個(gè)不可定的或者說易變的漫畫體，這個(gè)體可以像一個(gè)公式一樣有一個(gè)建構(gòu)方式，就像建筑一樣，當(dāng)然也可以像雕塑或繪畫一樣，是非幾何的。這里的立體漫畫除涉及到漫畫向拓?fù)鋵W(xué)以及圖像學(xué)方向的發(fā)展外，還為一個(gè)新的漫畫的構(gòu)成展開了一個(gè)新的方向，試想多年以后，人們都可以用一種全新的構(gòu)成漫畫的方式，輕易地運(yùn)用自己的視覺經(jīng)驗(yàn)去構(gòu)建一個(gè)故事的樣子。”

一脈相承的藝術(shù)家

Anusman在網(wǎng)絡(luò)上翻譯并介紹了很多他這個(gè)流派的漫畫家及其作品，比如德國漫畫家Otto Nückel、法國漫畫家Jean Boullet，還有荷蘭漫畫家Stefan Van Dinther和Tobias Tycho Schalken。他詳細(xì)地寫了對他們的作品從困惑到猜想再到理解的過程。

Anusman認(rèn)為自己的漫畫更像一本“說明書”，因?yàn)樗穆嫑]有文字，且只為解釋一件事情。這聽起來很容易讓人想到裝置藝術(shù)，同樣是展示一個(gè)物體的不同層面。

Anusman給我詳談了一位他喜歡的裝置藝術(shù)家：“過去我喜歡一位叫做Erwin Wurm的加拿大藝術(shù)家，他之前做一些概念雕塑，比如關(guān)于fiction這個(gè)詞的雕塑，最后變得很簡單地解釋這個(gè)詞。他最有名的作品是一分鐘雕塑：一個(gè)簡單的物體和一個(gè)人發(fā)生關(guān)系，且這種關(guān)系是互化的，生活中我們不常見。這種東西和過去人們看經(jīng)典藝術(shù)的方式是一樣的，只是它變得不是那么規(guī)矩了，需要更多的經(jīng)驗(yàn)。”

篇(4)

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篇(5)

[關(guān)鍵詞]電工技師論文論文撰寫要求

一、電工技師論文的作用及分類

電工技師(高級技師)論文是其在總結(jié)研究本職業(yè)(工種)領(lǐng)域中的有關(guān)技術(shù)或業(yè)務(wù)問題時(shí)，表達(dá)其工作或研究過程及其成果的綜合實(shí)用性文章，是維修電工技師從事本職業(yè)(工種)的學(xué)識、技術(shù)能力的基本反映，是科學(xué)研究成果和工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的文字體現(xiàn)，也是個(gè)人勞動成果、經(jīng)驗(yàn)和智慧的升華。技師專業(yè)論文是社會實(shí)踐活動的產(chǎn)物，是撰寫者在長期的社會生產(chǎn)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)理論知識，不斷追求和探索所取得的研究成果的文字存在形式，撰寫技師專業(yè)論文是培養(yǎng)人才、選拔人才和保證人才質(zhì)量的重要途徑之一。

按電類技師本身的內(nèi)容和性質(zhì)不同，一般電類技師論文分為：專題型、論辯型、綜述型和綜合型。按電類技師論文具體涉及內(nèi)容的主要有：維修電氣經(jīng)驗(yàn)總結(jié)類、技術(shù)革新類、新產(chǎn)品開發(fā)類和四新技術(shù)推廣類。

二、電工技師論文撰寫的要求

撰寫電工技師專業(yè)論文，既是一個(gè)艱苦的思考、探究和再學(xué)習(xí)的過程，又是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動，需要對工作實(shí)踐、技術(shù)革新和技術(shù)改造等做出客觀的評價(jià)。

1.注意論文的科學(xué)性。科學(xué)性是指電工技師專業(yè)論文的基本觀點(diǎn)和內(nèi)容能夠反映事物內(nèi)在的基本規(guī)律。電工技師專業(yè)論文的科學(xué)性來自對客觀事物周密而詳實(shí)的調(diào)查研究，掌握大量豐富而切合實(shí)際的材料，使之成為研究論述的基礎(chǔ)。

2.注意論文的翔實(shí)性。電工技師專業(yè)論文要求作者所提出的觀點(diǎn)、見解確實(shí)是屬于自己的。那么，要使自己的觀點(diǎn)能夠得到普遍的承認(rèn)，就一定要拿出有說服力的論據(jù)來證明自己的觀點(diǎn)是正確的。這樣，就應(yīng)該在已掌握的大量材料中選擇具有典型性、代表性的關(guān)鍵證據(jù)來證明。

3.內(nèi)容正確、語言簡明。撰寫技師專業(yè)論文應(yīng)當(dāng)力求言簡意賅，無多余的字句。對論文的內(nèi)容不要進(jìn)行藝術(shù)性渲染和夸張；切忌不適當(dāng)?shù)乜浯髠€(gè)人在技術(shù)革新和技術(shù)改造中的貢獻(xiàn)；更不能將技術(shù)問題的爭論引入政治觀點(diǎn)。同時(shí)，在撰寫技師論文時(shí)，要注意按照撰寫格式進(jìn)行撰寫，并熟練應(yīng)用。

三、電工技師畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的選題

論文的選題必須立足于總結(jié)工作成果與實(shí)踐緊密聯(lián)系上。在對已獲得的大量素材進(jìn)行分析、歸納和研究的基礎(chǔ)上，提出問題，確定寫作的基本方向。

1.論文的選題原則：準(zhǔn)確恰當(dāng)、提高創(chuàng)新和可行實(shí)用。

(1)準(zhǔn)確恰當(dāng)。論文的選題要提得準(zhǔn)確恰當(dāng)，面向?qū)嶋H，著眼于社會的需要，確實(shí)是生產(chǎn)實(shí)踐中亟需解決的問題。選題一定要與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，與自己的工作領(lǐng)域相結(jié)合。

(2)提高創(chuàng)新。創(chuàng)新性原則是指選題要有新穎性、先進(jìn)性，有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，以推動本職業(yè)(工種)的發(fā)展。遵循這一原則，選題時(shí)必須注意選擇位居本職業(yè)(工種)較前沿的并具有普遍意義的課題；選擇填補(bǔ)空白的課題；選擇補(bǔ)充前人學(xué)說的課題；選擇突破禁區(qū)的課題；選擇借他山之石可以攻玉的課題，即借用其他學(xué)科的新理論、新技術(shù)、新工藝和新材料，從新的角度進(jìn)行研究、驗(yàn)證或論證來解決本職業(yè)(工種)中的老問題或疑難問題的課題。

(3)可行實(shí)用。可行實(shí)用性原則是指要選擇有利于發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，有完成的把握，同時(shí)也符合自己的志趣、適合個(gè)人能力的論題。

2.論文的選題方法

(1)選擇能發(fā)揮本人特長的論題。申報(bào)電工技師(高級技師)的人員，都具有相當(dāng)長的本職業(yè)(工種)專業(yè)工作的經(jīng)歷，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上有自己的獨(dú)到之處和技術(shù)特長；而預(yù)備技師在學(xué)校學(xué)習(xí)4～5年，理論知識特別是新技術(shù)的知識非常充實(shí)，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。

(2)選擇具有突破性的論題。申報(bào)電工技師(高級技師)的人員長期工作在第一線，對于生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題最有發(fā)言權(quán)。如果敏銳地抓住問題的關(guān)鍵處，加以研究，就能形成應(yīng)用性極強(qiáng)的專業(yè)論文。

(3)選擇具有普遍性的論題。所謂具有普遍性的論題是指在生產(chǎn)實(shí)踐中有廣泛的用武之地的課題。例如，用現(xiàn)代電氣技術(shù)改造機(jī)床的電氣控制問題、變頻技術(shù)在中央空調(diào)系統(tǒng)的應(yīng)用問題及電梯的技術(shù)改造和維修技術(shù)問題等。有些問題看似簡單，但實(shí)際上有很多需要進(jìn)一步研究總結(jié)的內(nèi)容，這些都屬于具有普遍意義的論題。

3.論文的推薦選題

(1)典型PLC控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試。機(jī)械手的PLC控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試；組合機(jī)床PLC控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試；立體車庫控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試；材料分揀裝置的PLC控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試。(2)典型低壓電氣柜的設(shè)計(jì)。兩臺三相異步電動機(jī)動力控制電氣柜的設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試；變頻調(diào)速控制柜的設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試；總計(jì)量配電箱設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試。(3)供配電系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。某通用機(jī)械廠供配電系統(tǒng)的電氣設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試；某學(xué)校生活區(qū)配電系統(tǒng)設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試。(4)電子技術(shù)應(yīng)用設(shè)計(jì)。三相正弦波變頻電源的設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試；晶閘管串級調(diào)速系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、安裝與調(diào)試。(5)典型單片機(jī)控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。基于單片機(jī)和LCD的電子鐘的設(shè)計(jì)；數(shù)字鐘的設(shè)計(jì)與制作等。(6)機(jī)床電氣控制系統(tǒng)改造。Z3050型搖臂鉆床PLC改造；M1432A型萬能外圓磨床PLC改造；T68型臥式鏜床PLC改造；B2012A型龍門刨床PLC、變頻器改造等。(7)樓宇自動化技術(shù)及維修。電梯控制線路的安裝與維修；無塔供水系統(tǒng)控制線路的安裝與維修等。

總之，加強(qiáng)對電工技師畢業(yè)論文的指導(dǎo)，可使他們通過論文的寫作，在以后的工作崗位上更好地發(fā)揮技術(shù)帶頭人的作用，為高層次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科研成果轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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篇(6)

論文關(guān)鍵詞：院前急救人性化護(hù)理探討

院前急救是醫(yī)院急救的前沿陣線，面對的是急、危、重病人，具有隨機(jī)性強(qiáng)、時(shí)間緊、流動性大、急救環(huán)境條件差、病種復(fù)雜等特點(diǎn)［1］。人性化護(hù)理是由美國人華生（Watson）首先提出的“人性照護(hù)”護(hù)理模式發(fā)展而來，所謂“人性照護(hù)”即護(hù)士必須有人性科學(xué)的認(rèn)知，給予病人人性化照護(hù)［2］。隨著急救醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展，院前急救的人性化護(hù)理日益受到廣泛關(guān)注。

1 院前急救的目的

院前急救是急診醫(yī)療體系(EMSS)的首要環(huán)節(jié)，主要目的是對突發(fā)性、急發(fā)性傷病員，在第一現(xiàn)場及轉(zhuǎn)送中途實(shí)施盡快、準(zhǔn)確、有效、連續(xù)的醫(yī)療救治和護(hù)理，最大限度的控制、穩(wěn)定病情，贏得救治時(shí)機(jī)，達(dá)到“救死扶傷”的目的。

2 院前急救人性化護(hù)理的方法

2.1配備優(yōu)良的急救儀器設(shè)備　作為急診醫(yī)療的首要環(huán)節(jié)——院前急救，更需要不斷改善設(shè)施設(shè)備，建立救護(hù)車遠(yuǎn)程監(jiān)控體系，配備防震性能好的救護(hù)車和齊全的醫(yī)療設(shè)備，如：全自動心肺復(fù)蘇器、心電監(jiān)護(hù)儀、呼吸機(jī)、除顫器、供氧裝置等。也就是說，救護(hù)車就是一個(gè)現(xiàn)代化的小型醫(yī)院。

2.2建立規(guī)范的急救管理制度 院前急救護(hù)理絕非單純的注射和普遍處置。因此，堅(jiān)持建章立制的嚴(yán)肅性和操作規(guī)程的嚴(yán)格性，是保障院前急救質(zhì)量的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如：《急救信息管理制度》《急救護(hù)理人員值班、調(diào)配制度》《救護(hù)車醫(yī)療設(shè)備配置、使用制度》《監(jiān)護(hù)轉(zhuǎn)送制度》等規(guī)章制度。每位護(hù)理人員就象執(zhí)法一樣，有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，使患者安安心心地接受急救護(hù)理。

2.3掌握高超的急救護(hù)理技能 院前急救涉及病種廣、學(xué)科多，易出現(xiàn)難以預(yù)料的情況，其效果好壞直接關(guān)系到病人的生命。在實(shí)施生命救護(hù)時(shí)護(hù)理論文，其時(shí)間性、技術(shù)性對能否挽救病人的生命至關(guān)重要，急救技能、應(yīng)急能力、反應(yīng)水準(zhǔn)的高低是決定急救成敗的關(guān)鍵［3］。

2.4形成密切的急救醫(yī)護(hù)配合 司機(jī)、醫(yī)生和護(hù)士是院前急救中一個(gè)三位一體的搶救單元。在整個(gè)搶救的過程中，要本著病人的生命、利益第一，醫(yī)生、護(hù)士、司機(jī)不分彼此、通力配合，努力將院前急救工作做得天衣無縫，圓滿地完成急救任務(wù)。

2.5建立融洽的人性護(hù)患關(guān)系 人性化服務(wù)是在原有服務(wù)理念上的一種升華和發(fā)展，它是醫(yī)院贏得病人的基礎(chǔ)［4］。護(hù)理人員在院前急救的過程中，要善于營造溫馨、和諧的護(hù)患關(guān)系，時(shí)時(shí)處處為病人著想，使患者眼中的我們，不僅僅是醫(yī)生、護(hù)士，更是朋友、親人。

3 院前急救人性化護(hù)理的效果評價(jià)

3.1堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障 院前急救隨機(jī)性大、時(shí)間緊迫，需在最短的時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場。為此，必須隨時(shí)掌握路況信息，指揮司機(jī)以最快的速度到達(dá)第一現(xiàn)場，以免因交通阻塞而延誤搶救時(shí)間，錯(cuò)失最佳搶救時(shí)機(jī)，這點(diǎn)體現(xiàn)了建立救護(hù)車遠(yuǎn)程監(jiān)控體系的必要性。搶救鄉(xiāng)村病人，配備防震性能好的救護(hù)車尤為重要。院前急救面對的是急危重病人，病種病情復(fù)雜，為確保能充分應(yīng)對可能出現(xiàn)的各種緊急情況，急救車除備有必需的急救物品外，還應(yīng)配備齊全的醫(yī)療設(shè)備。

3.2嚴(yán)格的操作規(guī)程 完善的規(guī)章制度及操作規(guī)程，是保障院前急救質(zhì)量的重要基礎(chǔ)。首先應(yīng)建立“快速反應(yīng)機(jī)制”。院前急救呼叫緊急，無時(shí)間界限，護(hù)理人員必須隨時(shí)處于應(yīng)急待命狀態(tài)，接到指令后，迅速限備急救物品，以最快速度到達(dá)現(xiàn)場。第二應(yīng)建立“知識技能考核機(jī)制”。護(hù)理人員要能護(hù)理、急救內(nèi)、兒、婦、外、五官等各種病種的病人，因而要有較全面的護(hù)理知識與病情觀察能力。第三應(yīng)建立“護(hù)理效果考核機(jī)制”論文格式模板。急救工作要求果斷、迅速，分秒必爭，必須有熟練的護(hù)理操作技能；現(xiàn)場工作環(huán)境大多復(fù)雜，可能導(dǎo)致感染，因此，必須嚴(yán)格執(zhí)行無菌操作技術(shù)。第四，應(yīng)建立“護(hù)理檔案記錄機(jī)制”。在搶救中，所有用藥及治療均依據(jù)醫(yī)生口頭醫(yī)囑，護(hù)理人員須保存用藥后空瓶，以備查詢。如果情況許可，應(yīng)該做好搶救記錄等。

3.3熟練的護(hù)理技能 護(hù)理人員必須具備扎實(shí)的臨床醫(yī)學(xué)知識和精深的醫(yī)學(xué)技能，如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，就很難完成院前急救護(hù)理任務(wù)。第二要掌握熟練的復(fù)蘇操作能力。這不僅是醫(yī)生應(yīng)具有的能力，也是急救護(hù)理人員所應(yīng)掌握的基本技能，在處理突發(fā)事件時(shí)護(hù)理人員積極主動地參與可能為傷病員帶來更大的希望。第三要掌握搶救設(shè)備的使用。現(xiàn)在的急救設(shè)備絕非單純的一個(gè)急救箱，全自動心肺復(fù)蘇器、心電監(jiān)護(hù)儀、呼吸機(jī)、除顫器、供氧裝置等現(xiàn)代醫(yī)療設(shè)備已逐步配備進(jìn)救護(hù)車。這就要求醫(yī)生護(hù)士都要掌握這些現(xiàn)代搶救設(shè)備的使用。

3.4積極的團(tuán)結(jié)協(xié)作 在院前急救過程中，醫(yī)務(wù)人員既要有明確分工，又需要積極地整體參與，尤其在突發(fā)事件中有大批傷病員的情況下護(hù)理論文，就更要求統(tǒng)一指揮、團(tuán)結(jié)協(xié)作。護(hù)理人員一定要主動參與、主動協(xié)助。首先要能獨(dú)立操作，根據(jù)現(xiàn)場緊急情況進(jìn)行初步判斷，完成基礎(chǔ)性的護(hù)理操作和醫(yī)療操作。其次，要積極協(xié)助醫(yī)生，使護(hù)理過程與診療過程相輔相成，配合默契，使患者及時(shí)得到有效的醫(yī)治和護(hù)理。

3.5人性的護(hù)理服務(wù) 院前急救病人多為突然發(fā)病或病情加重，病人或家屬心理上焦慮、恐懼、求救心情迫切，對醫(yī)務(wù)人員期望值高，容易產(chǎn)生誤解和沖突。因此要在現(xiàn)場即建立良好的護(hù)患關(guān)系。首先是尊重患者。人性化護(hù)理的核心是尊重患者的生命價(jià)值和人格尊嚴(yán)，還有尊重患者的隱私權(quán)與面子，不使患者感到窘迫、尷尬或難堪等。第二要誠實(shí)守信。對患者的承諾就一定要兌現(xiàn)，而且一定要做好。護(hù)理人員必須要能夠被患者所信賴［5］。第三要善解人意。護(hù)士能主動察覺患者的需要并及時(shí)伸出援手。例如，注意到患者在轉(zhuǎn)運(yùn)途中情緒有異樣，甚至十分激動。護(hù)理人員就必須學(xué)會察言觀色，揣摩人心，切身了解患者所面對的恐懼和困境，與患者建立溫馨、和諧的護(hù)患關(guān)系，以“朋友”“親人”的角色真誠而無私地幫助患者及家屬。

院前急救醫(yī)療是一條綠色生命通道，它維系著病患者的生命和家屬的期待。因此，院前急救護(hù)理要重視病人及家屬的需要，將人性化護(hù)理理念應(yīng)用于院前急救護(hù)理體系之中，尊重病人的生命價(jià)值、人格尊嚴(yán)，使病人在就醫(yī)全過程中感到更放心、更安心、更稱心、更舒心，整體提高院前急救的護(hù)理質(zhì)量，促進(jìn)院前急救護(hù)理工作的發(fā)展。

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[4]繆春平．以人為本開展人性化服務(wù)[J]．實(shí)用醫(yī)技雜志，2003，6：656．

篇(7)

摘 要：本文關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新教育的研究，旨在促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)院校（或系）有意識地加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)教育。促進(jìn)教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變和人才培養(yǎng)模式的改革，從狹窄的專業(yè)技能教育轉(zhuǎn)變到知識面較寬、適應(yīng)能力較強(qiáng)、注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)的綜合素質(zhì)教育上來，并對探索更好的創(chuàng)新教育方法和途徑，促進(jìn)相應(yīng)的理論研究有重要參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；實(shí)踐性；藝術(shù)設(shè)計(jì)

信息時(shí)代、全球經(jīng)濟(jì)一體的到來改變了人類的生存方式，這必將給藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)需要、設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)方法帶來變化。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革勢在必行。教育部在高等教育面對2l世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程改革計(jì)劃中提出：改革的根本目的是改革更新培養(yǎng)模式，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，用現(xiàn)代文化科技發(fā)展新成果充實(shí)和更新教育內(nèi)容，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容課程體系、教育方法和手段的現(xiàn)代化。

一、設(shè)計(jì)創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新教育也稱創(chuàng)造教育，廣義的創(chuàng)新教育指對人的創(chuàng)造力的影響、開發(fā)、培育活動，主要是創(chuàng)造技法和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。狹義的創(chuàng)新教育是指在學(xué)校教育中，對學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為目標(biāo)的教育，心理學(xué)家認(rèn)為，“新穎”是創(chuàng)新的本質(zhì)特征。從“新穎”的層次來講，分為原創(chuàng)和再創(chuàng)。即包括了前所未有的發(fā)現(xiàn)，也包括對原有材料的重新組合和再次發(fā)現(xiàn)。由此可知創(chuàng)新可以分為兩個(gè)層次：一是前所未有的發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)新，是一種原創(chuàng)；二是再次發(fā)現(xiàn)或重新組合也是創(chuàng)新，是再創(chuàng)造。創(chuàng)新性人才必須具有扎實(shí)的基本素質(zhì)、基本知識、基本技能、基本能力和基本的價(jià)值觀念、人格品質(zhì)，這是一個(gè)人持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)素質(zhì)，是創(chuàng)新性人才必須具備的基礎(chǔ)素質(zhì)。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程新體系建設(shè)構(gòu)想

調(diào)整和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，從創(chuàng)新思維的角度改革藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系與教學(xué)模式是我們必須重新審視和探討的課題。

1.構(gòu)建一體化的專業(yè)課程新體系

目前，大多數(shù)學(xué)校采取的學(xué)科課程呈各自分離的知識體系狀態(tài)；一是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課，二是專業(yè)設(shè)計(jì)課程。

（1）對設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程進(jìn)行整合設(shè)計(jì)

我們知道，設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，它對學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng)與專業(yè)潛能的訓(xùn)練具有獨(dú)特的作用，它在教學(xué)中的先行性與普遍性，及對以后的專業(yè)課程，如：廣告、包裝、書籍裝幀等專業(yè)的影響力，說明了它的重要地位。深化視覺體驗(yàn)的表達(dá)方式，強(qiáng)調(diào)觀察認(rèn)識分析能力決定表現(xiàn)的能力，掌握視覺表現(xiàn)的策略與方法，要求學(xué)生對不同材料與技法進(jìn)行各種不同的實(shí)驗(yàn)，獲得對各種各能表達(dá)方式的了解，并具備足夠信心與創(chuàng)新力，并能用科技產(chǎn)品媒體與技法進(jìn)行高水平的交流，作業(yè)有：涂鴉、碎片、寫實(shí)、抽象、裝置、文字、圖像、拼貼、表現(xiàn)、秩序、版式……

（2）整合專業(yè)結(jié)構(gòu)，突顯專業(yè)方向

強(qiáng)化專業(yè)特點(diǎn)，化整為零，讓學(xué)生可以相對完整的時(shí)間段里去體驗(yàn)實(shí)務(wù)，深入的研究，體會和消化課堂教學(xué)的內(nèi)容，可以有相對集中的時(shí)間學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，并將知識連貫起來。同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。

（3）重視實(shí)習(xí)教學(xué)，貼近學(xué)科前沿，加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地的廣泛性、多樣性

讓學(xué)生了解現(xiàn)代科技設(shè)計(jì)手段，熟悉傳統(tǒng)手法與新型的材料工藝，觀察設(shè)計(jì)家的表述手段，開闊學(xué)生眼界。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，通過親力親為的教學(xué)形式加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

2.“個(gè)性化”培養(yǎng)模式是教學(xué)體系的原則

就教育的性質(zhì)而言，其對于人的素質(zhì)培養(yǎng)比例重于“專業(yè)”的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育更有突顯性，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，需要各種不同個(gè)性的人們?nèi)ス餐瑓f(xié)作，充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能，因此具有個(gè)性化的設(shè)計(jì)人才是社會發(fā)展的需要。

（1）開放式教學(xué)模式

首先，要開放思想，從教學(xué)模式的單一化，走向多樣化、趣味化、靈活化，利用各種教學(xué)手段，為學(xué)生提供有利的上課平臺。其次，開拓思路，在專業(yè)教學(xué)中，不保守、不僵化，除專業(yè)角度外，也可從人文學(xué)科，自然學(xué)科方面去學(xué)習(xí)分析。鍛煉學(xué)生的闡述能力，辯析能力，掌握的東西更帶有普遍性與規(guī)律性，以探討人類與世界之間的奇妙關(guān)系。

（2）引導(dǎo)式教育模式

采用引導(dǎo)式的教育模式，就是避免填鴨式教學(xué)。要通過觀察了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)式的教學(xué)方法。從理論上講，良好個(gè)性的最佳特征之一就是創(chuàng)造性的發(fā)展，而設(shè)計(jì)教育的重點(diǎn)是什么？是創(chuàng)意。因?yàn)閯?chuàng)意是設(shè)計(jì)的靈魂、技法，程序只是一種手段，創(chuàng)意是設(shè)計(jì)思想的瞬間迸發(fā)。因此，從某種程度上看，創(chuàng)意是不可教的，不可教，又要教，這就是設(shè)計(jì)教學(xué)的難度所在，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維方式，向個(gè)性創(chuàng)意的方向發(fā)展，是藝術(shù)教育的根本性的方向，是提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的重要方面。

（3）討論點(diǎn)評的教學(xué)模式

在每項(xiàng)課題即將完成時(shí)，通過完成的每項(xiàng)作業(yè)來測試學(xué)生的能力是十分重要的，讓學(xué)生對自己的作業(yè)理解和詮釋，使他們更清楚的認(rèn)識到自己所擅長的領(lǐng)域。通過討論點(diǎn)評的方法，教師可以更好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的個(gè)性特點(diǎn)，以便因材施教。

（4）論文總結(jié)式模式

主要針對一些高年級專業(yè)課，和藝術(shù)考察的作業(yè)期較長的課程。有必要通過論文的方式及時(shí)總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)知識量，以及在實(shí)際操作中的新發(fā)現(xiàn)、新手段。進(jìn)行文字總結(jié)論文式模式的兩大優(yōu)勢：一是加強(qiáng)了對學(xué)生專業(yè)理論素質(zhì)的培養(yǎng)；二是進(jìn)一步鞏固了學(xué)生對專業(yè)知識與技能的綜合把握。

3.重視商業(yè)實(shí)踐

進(jìn)入企業(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)等專業(yè)設(shè)計(jì)課程階段時(shí)，以模擬命題的方法與實(shí)際創(chuàng)造相結(jié)合。創(chuàng)作意為有創(chuàng)造性的作為，它能檢驗(yàn)學(xué)生自身的全面素質(zhì)能力，通過完成每項(xiàng)作業(yè)來測試自己的能力是十分重要的。因?yàn)閷W(xué)生自身的理解和詮釋會使你清楚地認(rèn)識到他所擅長的領(lǐng)域。觀察比較每個(gè)學(xué)生所選用的方法c創(chuàng)意通過大量的模擬課題，激發(fā)學(xué)生在平面造型設(shè)計(jì)創(chuàng)意方面的個(gè)性色彩，幫助他們尋找一種途徑，把他們引向能充分發(fā)揮自己創(chuàng)造性的領(lǐng)域，過實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和知識運(yùn)用的融會貫通。

三、結(jié)語

創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命所在，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)以拓展學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)為主要目標(biāo)，通過開放式教學(xué)，即教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、多學(xué)科之間、學(xué)校與社會之間的對話與互動，在課題輔導(dǎo)中引入創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，使學(xué)生成為素質(zhì)全面并能持續(xù)健康發(fā)展的創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才。

參考文獻(xiàn)