序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文明美德征文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

青林學校七（3）班 黃小梅

350萬年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程包含人類體質的進化，也包含了人類的心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。

早在古代，文明就已在世界撒下了種子。便有了四大發明——造紙術、活字印刷術、火藥和指南針，這四大發明為今天的文明起了很大的帶頭作用。1969年7月21日11時56分20秒，阿波羅11號飛船像一葉孤舟在太空中緩緩地行駛。它飛過了月亮和地球距離的中間點，又飛過月亮和地球引力的中和點。這個引力的靜止點在離月球2800千米的地方，月亮和地球在一距離上引力平衡，月亮就靜靜地懸在飛船的上方。就在1969年7月21日11時56分20秒這一瞬間，阿波羅11號載著全球人民的夢想起程了。人類首次登上了月球！

愛是人類永恒的文明。南丁格爾，她出生于一個貴族家庭，但她卻想做一名護士。在那個時代，護士是一個很去臉的職業，而且，那時的護士大多是粗陋老態的女子，素質低下，愚昧，骯臟，酗酒，且粗野無比，各聲不佳。南丁格爾不顧一切，終于當上了護士。她那對病人無微不至的照顧，使人們對護士的好感大為增加。還有高齡老人楊善洲。他雖然已經退休，但他不愿意在家安享晚年，反倒不辭辛苦地去行善家鄉綠荒山。在他收下政府獎勵的20萬元時，毫不猶豫地將16萬元捐給災區，又把4萬元給一生愧對的老伴。2010年中秋，楊善洲同志因病去世，享年83歲。

篇(2)

10級農林三班 史曉慶

春天是個播種的季節，你在純潔心田播下什么樣的種子，決定著你未來的生命之路怎么成長；你的人生將收獲那些果實。如果你渴望著擁有美好道德情操，那就應該在此刻種下道德文明的種子。

也許有大多數人會問：“什么才是文明美德？”其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，文明來源于生活中的點點滴滴。再寒冷的冬天，對他人一句親切的問候就能夠溫暖他人，正是語言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個人的良好行為文明……驗證一個人是否具有良好品德于素質，取決于生活中的點點小事。

這些都在你的身邊處處可見可聞，假使文明在你卻不知，那是你缺乏關于文明的理念。

或許是因為大多數人都忽略了生活中文明的存在，導致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技的時代，卻愈加需要文明美德的重建。因為若是失去文明美德，我們的社會就像一幅優美的的風景畫失去了顏色的裝飾，從而失去生機。

在學習中，我們將會認識到做人的基本文明美德原則，學會做一個有尊，明辨是非，對人負責任的人；做一個懂誠實，守信用，與人為善的人，不斷學習與人相處的道德與藝術；培養競爭與合作精神；對社會、對祖國、對世界的關注；熱愛生活，心憂天下的情懷。

中華民族是一個具有文明美德優良傳統的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。

古代關于文明美德的生活比比皆是。戰國商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，都在告訴我們關于誠信、謙讓、孝順等傳統文明美德。

篇(3)

青林學校八（3）班 繞嬌嬌

歷史，是人類發展的足跡，記載著風風雨雨；歷史是民族文化的史冊，應該時時回憶！

我們中華民族之所以有著數不盡的璀璨瑰寶，正是那些先哲智勇之人在不斷地求索，不斷地創造，不斷地開拓！

上溯久遠的春秋，古代無神論和唯物主義的萌芽在《詩經》、《尚書》、《左傳》等古代典籍中閃光熠熠；早在公元前8世紀，百家爭鳴，諸子蜂起，孔子率領弟子三千使儒家影響華夏大地；當地球上大多數人還在朦朦之中的時候，世界上最早的目錄著作《七略》已誕生于中華大地。

篇(4)

文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰······每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛;美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德其實是一體的。一個民族的文明與美德是展現在該民族每一個人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養成文明習慣，培養美德，使自己成為一個有品德、有修養、有情操的人。

中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就涌現出眾多有品德、有修養、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現。因為愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自己，因而受到后人的尊敬。

然而要成為一個好人民，現今社會的好公民，我們應先“知書”，認真學習先進文化，繼而便要做到“達禮”，因為有時候憑禮儀就能看出一個人的修養高低及文明程度。或許有人會問：“為什么是要先知書，后達禮_”我想，最好的回答便是總理所說過的一句話：“讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。”一個人的修養指的是一個人的氣質以及一個人舉手投足是否合乎環境。然而不同環境下，禮儀也很重要，如，在中國這一文明古國中，與人家交談時，表情要自然，若需中途停止談話，則應先招呼后離開;與人握手時，應目視對方，要按照“尊者為先”的，！原則;待客時，應熱情招待，送客時也應送客人出家門并向其道別等等。

可見，文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應如此。

身為青少年的我們，應以一個好公民，好人民，好學生的準則要求自己。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國，感謝恩人，死前，還積極要求貢獻眼角膜。同為青少年的我們，應以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹新風，陽光少年你我他。

篇(5)

10級農林四班 王慧慧

文化在我們生活中是不可缺少的，只有在文化的推動下我們的世界才能進一步展現在更多人眼里。我們中國乃是擁有兩千多年文化的文明古國，在世界文化中獨領。自大禹統治夏朝至今我國已經有許多不朽的文化巨著，遺傳千古的《唐詩宋詞》，引導治國安邦的儒家思想，古典文化軍事遺產中璀璨的瑰寶《孫子兵法》，無一個不是結合了我國圣賢人而編撰。既然我國乃是文民大國，難道我們不應該做個文明人，讓這文明美德伴我們成長嗎？

孟子曾說：“敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之。”要的是讓我們明白只有去注重他人，關愛他人，自己也才能被等同的被關愛與尊重。諸葛亮也曾說：“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。”則也不會被他人所信服，正如我們所見，我國歷史上每一位的文人墨客思想家還是學派創始人，無一不是以自身的美德將他人所感化，以禮讓他人所信服。古人尚能如此，那么我們呢？

現在世界進步了，所有的領域被高新技術所取代了，就連古代傳承至今的美好道德都已被現代人所謂的“現代思想”所取代了。盡管現代科技高，人們生活方便快捷，每個人都有文化，知識，但是人的本身素質即思想道德素養卻讓人擔憂，我看這所謂的“現代人思想”都是糟粕至極。從自身利益出發，一切只為自己著想，這就是人們所謂的“現代人思想嗎？”相當部分的人都抱著“人不為己，天誅地滅”的想法。那么這些所謂的現代文化持有者也不過算得上擁有文化的“野蠻人”。文明美德經過了幾千年的變化，人們如今難道已忘記何為文明美德了嗎？

現代社會，物質極大豐富繁榮而精神世界乃是一片荒涼，即使人口再多，但只要人與人之間沒有那份熱情互助的心，人再多世界也依然是一片死寂。我們21世紀的新青年們正處于世界的交替之時，祖國乃至世界未來的希望就在我們的身上，既然如此冷酷的世界我們不需要，那么就由我們這批新世界的開拓者讓人們再次知道何為文明美德，讓我們開辟一個文明美德充滿世間的世界吧！

篇(6)

10級園藝 賈曉燕

今天使我十五歲生日，但是我并不怎么快活，坐出租車時，我已經有些掃興了，因為父母笨手笨腳的樣子，讓司機一眼看出我們不常打車。不少同學的家里都有小汽車了，而我的父母仍然騎著老式自行車，車把那兒有個鐵絲筐，用來裝一些白菜蘿卜，油鹽醬醋。此時躺在爸爸懷里的蛋糕盒，可能也是那種小破筐馱來的。

到了地方，我更加失望，原以為是一個豪華的所在，就像朋友過生日時去過的酒店，誰知竟是如此普通的飯館。陪客也不重要，是父母的朋友，一對老實巴交的夫婦，舉止比父母還要拘謹。

餐館里，四個大人沉悶的說一些陳年往事，仿佛他們到這里來，不是為了給我過生日，兒只是為了懷舊。我插不上嘴，也沒興趣插嘴。想象中的生日驚喜一點跡象也看不出來，除了那盒貌不驚人的蛋糕，可是它也算得上驚喜_

吃完飯，打完包，清理干凈桌面，蛋糕終于擺上了桌，上面用人造奶油松松垮垮寫著四個字：“生日快樂”，連我的名字都沒有，是不是少寫幾個字，就能省點錢？

蠟燭被我匆匆吹熄后，媽媽小心翼翼把它們拔出，擦凈，用原來的包裝盒重新包好，喃喃的說:“還能用呢。”天哪，可不要等到明年繼續用，我心想。

爸爸從蛋糕上選了個花紋比較多，比較漂亮的地方，開始切分。第一塊本以為是給我的，不料卻給了阿姨，第二塊給了叔叔，第三塊才給了我—今天真正的主角，理應最受重視的小壽星。

我繃著臉，抓起叉子，準備把蛋糕狠狠吞進肚子。猛然聽見，爸爸讓我起來，向叔叔阿姨行禮。我茫然，很不情愿的站起來，兩眼斜視，望著墻壁。這時爸爸說，十五年前，是阿姨送媽媽去的醫院。

噢，原來如此，那就行個禮吧。

阿姨慌忙阻攔說：“孩子，你應該給你母親行禮，你出生那天，她還堅持干活，一下子就暈過去了。你要為母親自豪，她很堅強，讓你來到了這個世上”。

母親有些激動，坐不安穩，被桌角碰了一下，露出痛苦的神色。于是我想起，先前她為我買蛋糕時，不慎葳了腳。她眼角的皺紋比往日更深，手上的青筋更重，但樸素的衣服卻格外干凈、合體。她的雙眼目不轉睛的看著我，已經看了十五年，仍然看不夠。

我臉頰發燙，周身發燙，我發現，我也看不夠母親，看著看著，眼里有異樣。

我把椅子拉開，使空間增大一些，然后，深深地給母親鞠了一躬，又深深地給父親鞠了一躬。

篇(7)

一、活動目的

圍繞立德樹人根本任務，運用好重要時間節點，重點組織好清明祭英烈、六一學做美德少年、七一童心向黨、十一向國旗敬禮和學習精神五項活動，引導學生熟讀并牢記“三個倡導”24個字社會主義核心價值觀，堅定理想信念，繼承優良傳統，樹立遠大志向，培育美好心靈，不斷增強愛黨愛國愛社會主義情感。

二、活動內容

（一）清明祭英烈活動（4月1日至4月7日）。一是開展網上活動。清明期間，中國文明網、央視網將設計推出專門網頁，中國未成年人網、文明網在首頁顯著位置鏈接。各中小學校要組織學生在網上向先賢先烈鞠躬獻花、簽名寄語，緬懷先輩，銘記歷史。二是組織網下實踐。各學校要結合校情舉辦征文演講、詩歌朗誦、主題班（隊）會、團日活動，城區學校和象耳片區學校組織學生就近到象耳烈士陵園祭掃、獻花和宣誓，表達對先烈先輩的感恩懷念。

（二）學習和爭做美德少年活動（5月30日至6月8日）。一是宣傳展示美德少年事跡。各學校要將市文明辦制作并發到學校的市入圍全省“美德少年”候選人優秀事跡宣傳畫報懸掛（張貼）在校園醒目位置，組織全校學生觀看學習美德少年優秀事跡。二是開展學習美德少年活動。各中小學校要廣泛組織中小學生舉辦主題班（隊）會、學習心得展示、與美德少年座談交流、“好家風好家訓”學習交流等活動，開展力所以及的學雷鋒志愿服務活動。三是參與“美德少年行”活動。今年暑假，省上將舉辦“美德少年行”主題活動，通過組織美德少年看家鄉、訪先進、傳美德，弘揚社會正能量。在確保安全的前提下，區教育局和相關學習要按上級要求組織區“十佳美德少年”積極參與活動。

（三）童心向黨歌詠活動（6月上旬至7月上旬）。一是選擇歌曲。黨的十之后圍繞實現中國夢、培育和踐行社會主義核心價值觀創作的歌曲，今年春節聯歡晚會、《愛國歌曲大家唱》和唱響中國推出的歌曲。二是歌詠形式。各中小學校要以年級（或班級）為單位，利用音樂課、班團隊會等，組織學生合唱歌曲。同時，依托區青少年年宮、鄉村學校少年宮等課外活動陣地，組織學生學唱合唱。三是錄制節目。5月30日前，小學完成“童心向黨”歌詠節目錄制，參加全省展演。

（四）向國旗敬禮活動（9月29日至10月9日）。一是網上簽名寄語。國慶期間，中國文明網、央視網等網站將開設專門網頁，各學校要組織學生上網面向國旗敬禮并簽名、寄語，表達熱愛祖國、祝福祖國的美好心聲。二是網下教育實踐。各學校要充分利用愛國主義教育基地、國家公祭儀式、紅色旅游等各類教育資源，廣泛開展莊嚴感、儀式感強的教育實踐活動，通過主題班（隊）會、演講征文、歌詠演唱等活動，教育引導廣大學生升華愛黨、愛國、愛社會主義的深厚感情。

參與以上四項集中性網上活動，屆時請登錄中國文明網未成年人頻道、央視網科教頻道。同時，也可登錄中國未成年人網、文明網，點擊進入相關專題參與活動。請各中小學校校園網站進行鏈接，便于學生參與活動。

（五）“學精神、做紅色傳人”活動（8月1日至10月31日）。一是圍繞紀念中國工農勝利80周年，各中小學校要通過課堂教學、專題講座，以及舉辦專題展覽、文藝演出、故事匯、主題團隊日等方式，在學生中宣傳和弘揚精神。二是利用好秋季開學時間節點，在新學期開學教育、新生入學教育中，突出精神教育內容。組織學生學習紀念勝利80周年大會精神，觀看題材的影視、出版物，引導學生重溫的光輝歷史和英雄壯舉，弘揚紅色傳統、傳承紅色基因。

三、工作要求

（一）高度重視。運用重要時間節點組織五項活動，是引導學生踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神的有效載體和具體舉措，是今年學校未成年人思想道德建設工作的重要任務。各中小學校要提高思想認識、廣泛深入動員，通過扎實有效的活動，在潛移默化中引導學生學習做人、學習立志、學習創造，聽黨的話、跟著黨走，做祖國和人民事業發展的接班人。