兒童攝影引導師工作精品(七篇)
時間：2023-03-06 16:00:31
序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇兒童攝影引導師工作范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。
篇(1)
A 貴賓持卡可于2011年1月3日――2011年1月26日享受錦華館外景拍攝
提供新娘新郎拍攝當天精致化妝造型1次
提供拍攝當天所需精美飾品
免費拍攝20張
贈送5張原片
B 貴賓憑此卡購買V2視覺外景婚紗活動套系1天檔期，加送7寸蕾絲冊一本。
貴賓憑此卡購買V2視覺外景婚紗活動套系2天及以上檔期，加送36寸拉米版畫一張。
兌換正式拍攝合同時確認拍攝檔期，確認后不予更換
此活動不與店內其他優惠活動同時享受，A、B優惠二選一。
咨詢熱線：028－86665202 13568912226
網址：省略
地址：成都市錦江區春熙路西段運動100商場4樓
V2蜥區寫真館
A 貴賓持卡可于2011年5月31日前在V2蜥區寫真館享受豪華內景拍攝
提供蜥區時尚主題服飾1組(婚紗禮服除外；自帶服裝含內)
提供精致化妝造型所需精美飾品
拍攝當天贈送女士防水仿真睫毛1副
免費拍攝20張
贈送5張原片
B 貴賓憑此卡購買V2蜥區常規套系，加送10張原片。
本卡限成人家庭使用。
請提前15個工作日預約拍攝時間。
此活動不與店內其他優惠同時享受，A、B優惠二選一。
咨詢電話：15928521750
網址：省略
地址：成都市錦江區春熙路西段運動100商場4樓
V兔國際兒童成長映像館
A 貴賓持卡在V兔國際兒童成長映像館享受豪華內景全家福拍攝，限四人以下。貴賓自帶親子裝或便裝。
拍攝時間：2011年2月15日――5月31日
對您所著親子裝或便裝進行精致化妝造型并提供所需精美飾品
免費拍攝20張
贈送10×10油淋精放相片一張
B 貴賓憑本卡購買V兔國際兒童成長映像館常規套系，可抵用現金200元。
本卡限兒童家庭使用。
請提前15個工作日預約拍攝時間。
此活動不與店內其他優惠同時享受，A、B優惠二選一。
聯系電話：13408000089
篇(2)
一、實踐教學的概念及起源
實踐教學方法是當代教學理論中十分重要的一個方法。從高等教育到學齡前教育，這一方法在教育領域中都得到了廣泛的認可和運用。而“實踐教學”這一概念最早起源于美國的教育家約翰•杜威(JohnDewey)。約翰•杜威(1859－1952年)，美國哲學家和教育家，被譽為“美國最偉大的哲學家”和“進步教育（ProgressiveEducation）之父”，又被譽為“美國十大偉人之一”和“近代四大哲學家之一”。他1879年畢業于佛蒙特大學，1884年獲約翰•霍普金斯大學哲學博士學位。他在美國密歇根大學、明尼蘇達大學、芝加哥大學、紐約哥倫比亞大學擔任教授多年從事教學工作，還擔任過美國心理學聯合會、美國哲學協會、美國大學教授聯合會主席。1896年他創立一所實驗中學作為他教育理論的實驗基地，并任該校校長。杜威一生撰寫了大量的著作，包括《我的教育主義》《學校與兒童》《民本主義與教育》《實驗邏輯》《創造的智慧》等，在他的教育思想中反對傳統的灌輸和機械訓練的教育方法，主張從實踐中學習。提出教育即生活，學校即社會的口號。其教育理論強調個人的發展、對外界事物的理解以及通過實驗獲得知識。
杜威以教育即“生活”、“生長”和“經驗改造”的理論為基礎，提出“從做中學”的教學論思想。傳統觀念認為教學就是傳授知識。然而杜威認為學生從教師口中被動聽來的知識不是真正的知識，這種教學方法只能抑制學習者的活力和阻礙其創造才能的發展。而正確的方式應該包含以下五個方面：（1）學生要有一個真實的經驗的情境，即要有一個對活動本身感到興趣的連續的活動；（2）在這個情境內部產生一個真實的問題，作為思維的刺激物；（3）他要占有知識資料，從事必要的觀察；（4）他必須負責一步一步地展開他所想出的解決問題的方法；（5）他要有機會通過應用來檢驗他的想法，使這些想法意義明確，并且讓他自己去發現它們是否有效。杜威指出，能否“引起思維”是傳統教學方法與他的方法的根本區別。
基于杜威的教學思想，美國的全國教育組織聯合會曾推出一項十年計劃，在全美范圍內大力宣傳從實踐中學習，并由此改造美國的舊教育，建立了延續至今的新體系。杜威的思想不但影響了美國的教育，也影響了全世界包括中國在內的許多國家。1919年5月1日，約翰•杜威到上海，在中國住了兩年零兩月。他到中國后第二年，就受聘為北京大學哲學教授及北京高等師范教育研究科教育學教授。從20年代起，杜威的教育思想就對中國的教育產生了全面和深遠影響。
二、影視創作實踐教學與課程設置
實踐教學對于電影創作教學中的重要性，在北京電影學院一直都是備受重視的。而實踐教學思想在教學活動中的貫徹體現首先在于課程的設置。50年代建院初期，針對新構架起的電影攝影藝術課，吳印咸曾建議把該課涵蓋的全部內容分解成幾個單元，根據教師的所長分單元研究備課，并強調“理論講授不宜太多，適可而止，要多一些安排作業，在作業實習中加強基本功訓練和掌握”，“教師的專業基本功也能在指導實習中得到加強”①。在理論和實習的比例安排上：《攝影技巧》，授課時間：一學期，講授與實習的比例1∶3；《電影畫面的光線處理》，授課時間：一學期，講授與實習的比例1∶5；《新聞紀錄、科教片攝影創作》，授課時間：一學期，講授與實習的比例1∶5；《故事影片的攝影創作》，講授與實習的比例1∶5；《特技攝影與特殊攝影》，講授與實習的比例1∶5。這一方案在及后來的時期被迫中斷，改革開放之后，電影學院的實踐教學體系又被迅速地恢復了起來。北京電影學院在2007年參加高校教學評估時，總結了多年來的實踐教學經驗和理論，提出了“北京電影學院的實踐教學”，并在2009年莫斯科格拉西莫夫電影藝術學院成立90周年國際電影教育論壇上，提交了題目為《北京電影學院的實踐教學體系》的論文。今天，在北京電影學院的課程設置中，除學科基礎課程和歷史批評類的課程外，大部分的專業基礎課和專業課都是包含實習的。在重要的專業課程中，理論與實習的比例基本達到1∶1。以電影攝影專業為例，在其所包涵的所有44項課程及項目中，含實習項目的課程占了17項，占38.6%，而學分比重達到了64%。以上課程的設置，正體現了60多年來的教學中，北京電影學院發展出適合中國特色的電影教學思想，即“正方向、厚基礎、重電影、強技能”。而這種教學思想在具體教學方法上的體現，就是實踐教學體系，即通過實踐教學加強學生的技術基礎和技能培訓，使學生成為具有職業電影制作能力的專業人才。
與北京電影學院一樣，約翰•杜威的實踐教學理論對美國的大學教育產生了深遠的影響。在電影制作專業的學習中，“實踐是學生學習理論的最好方式”，對于這一點，我所采訪的紐大和南加大的幾位教授都一致認同。AngeloPaci?ci教授在采訪中強調過南加大電影教育的一個概念“onthe?oor”，即：電影“在拍攝中”，意指通過拍攝實踐來推動理論的教學，讓復雜的理論變得直觀，不以空洞的理論迷惑學生。在南加大和紐大這樣的美國大學電影教育中，能通過實踐理解的知識，教師就不會僅僅停留在理論的講述上。許多實踐性課程的教學，往往整個學期都是在攝影棚或者后期機房中完成的。因此學生對于電影各方面的認識也更多基于實踐中獲得。在所有課程中，代表美國綜合大學通才教育基本思想的核心制作課是完全以實踐推動理論的方式來進行的。在一年級的《單幅與連續畫面》課程中，學生要使用圖片蒙太奇學習基本的敘事和拍攝技巧。課程強調現場工作的安全性和規則，介紹照相機和電影攝影機的功能，照明的基本知識，敘事結構以及構圖。序列影像通過FinalCutPro在蘋果工作站上完成。每周課上學生要交流制作信息，展示作品，教師負責作業講評以及數字編輯的講解。學生要分為4人一組共用學校提供的數字單反相機。測光表、基本燈具和錄音設備也由學校指定提供。每個學生都要完成序列畫面敘述的故事，并幫助同組成員。
在二年級的《電影視聽基礎課》中，學生要分成4人一組，每人拍攝5部非同期聲的黑白反轉片短片。頭3部為默片；第4部可以使用動效或敘事音樂；第5部允許使用多軌聲音。學生應按技術指導逐步完成逐項練習，但也鼓勵其表達個人的創意。每個學生不僅要完成自己影片的劇作和導演，還要在別人的作業中輪流擔任不同的職務。學生要學會保持自己的表達方式時又能與他人合作。作業要在課上放映并接受教師和同學的點評。三年級的《中級核心制作課：敘事制作工作坊》是一門完全實踐性的課程。在這門課中學生被分為4人一組，通過實習和班級討論來接觸和了解多方面的制作技術。每組學生要完成4部彩色同期短片，以探索和學習工藝、創作和制作方面的知識。作為小組成員，每個學生都要輪職做導演、制片、錄音、燈光和攝助。四年級的《核心制作課：制作工作坊I和II》一門為期一年的課程，分兩個學期完成，參加的先決條件是學生必須完成中級制作工作坊的學習。希望在這一實踐課程中擔任導演的學生必須在中級工作坊中擔任過導演，完成最終剪接和混錄，并經過相關導師的確認。除此之外，其還應該在課程開始前準備好以正規劇本格式打印的劇本，以提供給全班進行討論。影片類型不限。經選定的方案會獲得拍攝許可。學校建議希望在拍攝中擔任具體職員（制片人、攝影師、剪接、錄音等）的學生應與各自的導演形成組合后參加這門課程。對于最終完成片，限制長度為20分鐘。紐大制作專業的學生按課程要求必須獨立或參與完成一共15部完整的學生短片。在電影攝影專業要學習的40門課程中，含實習項目的課程有16項，占其總課程的40%，占學分比重49.6%。有一點值得注意的是，紐大制作專業的很多課程實習學時是多于理論學時的。例如在《攝影機II》中，理論講授只有6周，而拍攝實習長達9周。此外，紐大和南加大的實習往往是和教師的理論及演示交替進行的。即：講解示范—實習—再講解示范—再實習。在這一過程中如果學生犯了錯誤，可以通過分析講評在下一次實踐中修正。如果我們將北京電影學院和紐大的電影制作的相關課程做一個對比就可以看出：北京電影學院除學科基礎課程和歷史批評類的課程外，大部分的專業基礎課和專業課都包含實習。在重要的專業課程中，理論與實習的比例基本達到1:1。在電影攝影專業的所有44項課程及項目中，含實習項目的課程占了17項，占38.6%，而學分比重達到了64%。
紐大電影攝影專業含實習項目的課程有16項，占其總課程40項的40%，占學分比重49.6%。由此看來，紐大有實習的課程項目百分比略多于北京電影學院，而這些課程所占的學分比又低于電影學院。但有一點值得注意的是，紐大制作專業的很多課程實習學時是多于理論學時的。此外，紐大和南加大的實習往往是和教師的理論及演示交替進行的。即：講解示范—實習—再講解示范—再實習。在這一過程中如果學生犯了錯誤，可以通過分析講評在下一次實踐中修正。而電影學院的方式更傾向于一次性完成理論講授后，再進行實踐。學生如果犯了錯誤，教師會在作業講評中指出，但往往沒有機會在課程中修正錯誤。在作業的形式方面，紐大制作專業的學生按課程要求必須獨立或參與完成一共15部完整的學生短片，而電影學院攝影系的學生獨立或參與完成的完整短片也就在5～6部左右，而其它大量的都是作為專業訓練的片斷練習。電影創作的教學就是實踐的教學，在這一點上，電影學院和南加大及紐大的認識是非常一致的。但在具體操作上，美國的大學比我們更注重實踐。正如飛行員的培養是以飛行小時計算而不是聽課量，繪畫、音樂、表演和攝影這一類藝術人才的培養也應該是基于大量的練習和實踐的。在電影技術迅速數字化，實習成本大幅度降低的前提下，我們是否可以借鑒美國大學的經驗，進一步貫徹電影學院實踐教學的思路，提高實踐比例，精煉理論講授，讓學生在技術控制、語言把握、合作能力和工作熟練程度上都有大幅提升，讓電影學院的專業教學地位得到進一步強化。
三、影視實踐教學與教師隊伍
除課程設置之外，實踐教學理念的貫徹和實施，也是通過教師對學生的學習實踐組織、指導和評判來完成的。如果只有實踐的理念而沒有實踐的指導者，這一理念就會變為空談。“教員沒有實踐經驗或者只有較少的實踐經驗能不能搞實踐教學，我們說也能。但是這種從理論介入實踐的教學靠的是一種推論和間接經驗，這對于電影攝影這樣的專業教員是難以實施的，而絕大多數一線專家沒有受過專門的教學訓練，即便他在實踐中多么叱咤風云，沒有長時間積累的教學經驗，也是很難勝任教學工作的。所以，最好的辦法，就是讓我們現有的既具備教學能力，又具備專業理論素養和實踐技能的教員去大量參與實踐創作……”②“藝術與技術教育的特殊性，要求師資首先要有多年豐富的實踐經驗，第二要有耐心與愛心，手把身教，教藝育人。所以，在師傅帶徒弟時期和國外院校的影視教育教師，多是45歲以上的，從創作、制作第一線上下來的專業人員。”③
在北京電影學院，為了保證教學不只停留在理論研究的層面，讓制作前沿最新的知識和經驗能夠進入到教學當中，學院多年以來都一直鼓勵教師在保證教學的前提下從事藝術創作活動。以攝影系為例，在職的教員中有一半以上都是電影、電視、廣告的從業者。為了讓教學和創作不發生沖突，攝影系在課程安排上將教師的工作集中到一年中的一個時段，使教師可以在這一時段中全身心地投入教學。在完成教學后，教師又可以在剩下的時段中全身心地投入創作。從而使教學和創作成為了相互促進而非相互干擾的良性循環。在教學中，教師總能夠將自己最新完成的作品、總結的經驗，對最新技術和設備的了解及時地介紹給學生。當學生的創作碰到困難的時候，教師也總是能引導其用最實用、最貼近實際創作的思路和方式來解決。北京電影學院實踐教學方法的貫徹，使其與其它高等院校的影視創作教育相比具有明顯的優勢。學院的畢業生在創作能力上具備比較成熟的掌控能力。很多畢業生在畢業后數年內就能進入影視、廣告和MV的創作一線，成為創作的中堅力量。這也是在中國的電影高等教育中，北京電影學院的專業教育區別于一般大學的影視教育的重要標志之一。在教師的構成上，南加大電影藝術系和紐大帝旭藝術學校與北京電影學院的情況很相似。南加大和紐大把他們所具有的大量有創作經驗的教師看做其高質量電影教育的標準，也是這兩所學校及加州大學洛杉磯分校、美國電影學院所代表的美國電影專業第一梯隊區別于美國眾多開設電影制作專業的院校的重要標志。“像電影學院一樣，我們的教師大都是專業人士，他們的工作密度相對較小，或者是有一些外延的工作。
他們并非學者，除了從事批評研究的老師之外。我們聘請了很多電影專業人員來任職，如管理剪輯試驗室，跟學生一起實習，還有所有技術方面的問題。他們非常重要，不可或缺。然而我們對于教員的要求是，無論他們教授什么科目，一定要盡職盡責，完滿、優秀地來完成他們的教學任務。因此，所有（身為學校教員的）攝影師、導演等都要去身體力行的拍電影。從事批評研究的老師們需要著書論作，需要去做研究。我們不希望教師只有理論，沒有實踐。舉例來說，劇作部主任杰克•埃普斯(JackEpps)，他編劇的電影有《壯志凌云》(TopGun)、《狄克翠西》(DickTracy)、《法網神鷹》(legalEngels)等。他的作品遠不止我們目前看到的，他從未間斷過寫作。我們的劇作部副主任去年也有兩部影片（編劇）參加了圣丹斯電影節。他們所做的只是取之于斯，用之于斯。他們也需要謀生，（當他們去拍電影時）我們會讓他們找一個代課老師，直到他們回來為止。我們從未要求他們必須擁有學術文憑，除了批評研究的教師之外，我們也要求他們去從事一些批評工作。”④在我所采訪的南加大和紐大的七位教師中，除了JohnTintori是全職的行政管理者兼教師外，其他的六位都是教學和創作兼顧的專業人士。其中SandiSissel是美國最著名的女性攝影師，是美國電影攝影師協會ASC的會員，拍攝過許多故事片，具有豐富的電影創作經驗。ChristopherChomyn是好萊塢著名的青年攝影師，他與導演格溫•溫內（GwenWynne）拍攝電影《早期的美國》（AmericanPrimitive）時，由于對于超16拍攝寬銀幕畫幅以及在數字中間片方面出色的實踐，被2008年4月的InCamera雜志采訪和推廣。
對于電影創作實踐教學而言，具備創作和教學能力的教師的在教學中意義是不可替代的。然而，現實的情況是一個有實踐能力的電影工作者在教學中所能獲得的報酬遠遠低于他們在創作時的收入。因此只有那些足夠優秀的影視院校，能給予工作者學術榮譽和學術水平與創作者能力相當的院校，才能將那些具有創作能力的人才吸引到學校來，成為教師的一部分。在這一問題上，北京電影學院、南加大和紐大的教學組織者的看法是一樣的，而教員的構成情況是也一樣的。
四、影視實踐教學與硬件環境
實踐教學理念在電影創作教學中要得以實現，除具備了實踐課程和有實踐經驗的教師后，學校還必須具備實踐的條件和環境。北京電影學院作為一所政府出資的公辦學校，在過去十年中隨著中國經濟的成長，在硬件配備上獲得了煥然一新的發展。各系各專業都將教學實踐設備更新到了世界一流的專業級水平。運動采集、MotionControl、3D影像、Redone、阿萊愛麗莎數字攝影機等前沿技術和設備都被使用到了教學實踐當中。新的攝影棚也即將建成。
篇(3)
【關鍵詞】協同教學；CDIO；實踐項目
【中圖分類號】G40-057 【文獻標識碼】A 【論文編號】1009-8097（2013）07-0106-05
一 引言
教育技術專業實踐課程活動不僅包括了教學設計型活動，還包括技術開發型活動，體現了理論與實踐并重。據相關調查數據分析可知，學生最為感興趣的是技術實踐類課程，包括計算機相關課程（72%），其次是電視電影攝錄像類課程（60%），相比之下，基礎理論課程最不受學生重視（17%）。這反映出技術類課程受歡迎程度要遠遠高于理論類。恰恰相反的是，通過對畢業生進行的調查發現，技術實踐能力卻是學生認為最需要提高的部分，依次包括了多媒體與網絡技術實踐開發能力、科研能力、信息技術教學能力和信息素養能力。這引起了我們對教育技術專業實踐教學的深刻反思：經過本科四年的學習，學生實踐能力為什么沒有明顯的提升？我們將如何提升學生的實踐能力以符合他們的未來職業需要等等。這些問題將促使筆者對該實踐課程以及活動情況存在的一些問題開展進一步調查與分析，并嘗試著對該專業的實踐課程活動開展進行革新，以提高學生的實踐能力。
二 高校教育技術專業實踐存在的困境
我們根據自身的教學體驗以及同國內多位專業教師之間的交流，了解到我國高校教育技術專業的一些實踐課程在實際教學過程中還延續傳統的實踐教學模式（先教學后模仿），這極易產生兩種極端結果，要么重理論輕實踐，要么重實踐輕理論，同時還存在教學模式統一化、教學資源難共享等問題，以及以下被忽視但極其重要的問題。
1 實踐課程設置“盲目定位”，導致人才培養錯位
課程設置如何定位，將直接影響專業對人才培養方向的確定與培養途徑的選擇。一些高校教育技術專業實踐課程設置模仿或搬抄理工科計算機專業實踐課程，這種按理工科型人才培養而設置的實踐課程行為，忽視了教育技術專業本身所具有的師范性特色，脫離了地方教育需求，這是不可能培養出高質量師范型人才來的，同時，這也與當初所設定的人才培養目標背道而馳。
2 實踐課程教學“各自為政”，缺少教師團隊協同
勞蒂對6000多名教師進行實證研究的結果表明，由于教師的工作方式具有個人主義的典型特點，使許多教師普遍感覺孤立無助或彼此間有距離感，將直接導致教學陷入孤立無援、孤軍奮戰或閉門造車的困境。這表明了教師之間在教學上缺乏經驗交流與互動。長此以往，教學模式也將單調僵化，不符合現實的實踐課程教學發展需求，會降低教學質量與效果，進而直接制約和影響人才培養質量的高低。當前教育技術專業實踐課程教學面臨的主要問題就在于多采用一位教師、一樣環境、一種進度、一齊指導的模式進行，這抹殺了學生的興趣與特長，不利于教學品質提升和發揮實踐類課程的功能。
3 實踐課程活動“虛有其表”，欠缺職業性導向
如何把實踐課程的教學變為以“做”為教的主要形式是一個值得思考的問題。雖然在專業實踐課程活動中，注重了一些原理性知識和操作性技能的學習，并且以實踐活動為中心簡單重組了原有的學科知識與技能。但是，實踐活動任務往往與學生未來職業需要脫節，即沒有考慮未來職業能力需要對學生各個方面的能力要求。其原因是，由于教師長期以講授方式進行教學而導致自身的實踐能力降低，尤其是對實踐思維的破壞，以致教師只關注實踐過程的專業技術練習和操作，而較少關注甚至忽視了如何利用現實職業需要展開情景性活動并引導學生去學習，使實踐課程活動欠缺職業性導向。
4 實踐課程評價“華而不實”，缺乏過程性評價
我國從中小學的基礎性教育到大學的精英型教育都奉行著以知識傳授為己任的原則，潛移默化中導致了以終結性評價為目標的實踐課程活動評價機制，這種終結性評價關注的是活動中的學生學習結果，導致學生用機械記憶實踐技能與知識的方式來應對標準化考試，體現了一種“以教為中心”的評價方式，這不利于學生充分展示才能。而在實踐課程活動中是要求學生在活動過程掌握知識與技能并在實際工作中應用，需要體現“以學為中心”的評價機制。因此，在評價機制上需要采取目標與過程并重的價值取向，以理實一體化的評價方式對學習的效果、過程以及與學習密切相關的非智力因素等進行過程性評價。
由此可知，針對教育技術專業實踐存在的困境，我們利用CDIO思想，并融入協同式項目教學理念，設計并開發教育技術實踐項目作為實踐課程教學改革的切入點，一方面為消解存在的困境進行探索性研究，另一方面，為后續的實踐類課程改革提供借鑒思路。
三 基于CDIO思想的協同式項目教學理念
1 CDIO思想
CDIO代表構思（Conceive）、設計（Design）、實現（Implement）和運作（Operate），是由MIT和瑞典的查爾姆斯技術大學、林克平大學以及皇家技術學院等3所高校在Wallenburg基金會的資助下，于2004年創立的一種全新國際工程教育理念和實施模式，該模式是“做中學”原則和“基于項目的教育和學習”的集中體現，即以培養學生能夠在團隊的環境下“構思一設計一實施一運行”復雜且具有高附加值的工程產品、過程和系統。其中，“構思”強調了對顧客需求分析，并考慮技術、企業戰略和有關制度規定，開發理念、技術和商業計劃；“設計”強調計劃、圖紙以及產品、過程與系統實施方案與方法；“實施”強調從設計到產品的轉化過程，包括硬件制造、軟件編程、測試及設計方案驗證；“運行”強調通過投入產品、過程和系統的用戶反饋，實現對前期程序進行評估的過程，包括對系統的修訂、改進和淘汰等。其中，CDIO的重要思想體現在以下幾點：（1）以科研為動力，實現跨學科工程師人才的培養。（2）以職業活動為導向，為學生提供未來職業適應能力與從業能力。（3）以實踐問題為旨趣，讓學生在解決實際問題中學習知識和提升技能。（4）強調學生主動學習，實現知能并舉。（5）突顯學、教和能力評價一體化，實現專業評價循環機制。
這一思想應用在教育技術專業實踐活動開展過程中，其特色在于它能夠創新學習者深化學習技術基礎和實際應用能力的二元學習經驗。所以，我們在運用這一思想時，需要把驗證性實驗為主轉向以研究創新型實驗，使教育技術實踐活動成為理論學習、實踐教學和創新性研究與設計的切入點；精心規劃實驗活動，在減少低水平重復性的同時，增加跨課程的綜合型、設計型實驗活動比重，著重突出實驗設計上的可行性、應用性和創新性，從而開拓學生思維廣度與深度，系統提高學生的實踐創新能力。
2 協同教學理念
協同教學于1957年在美國馬薩諸塞州佛朗克林小學開展以來，受到了全世界中小學及高等學校的重視。如密歇根大學在本科教學改革中實行跨學科協同教學模式。“協同教學之父”J.T.Shaplin認為：協同教學是一種教學組織形式，包括教職員和他們所擔任教學的兒童或學生，在兩個人乃至于更多教師的合作之下，負責擔任同一群組學生的全部或其主要部分教學任務。其特征表現在以下幾個方面：（1）教學通常由二位以上，且擁有不同專長教師為學生群體授課；但教師實施教學是單獨進行的；（2）教師相互分享思想與公共資源中心，甚至教師所設計的教學計劃可以共享給整個團隊所用。（3）雖然教師團隊可以分享教學計劃，但是教師有自己負責專業或技能領域：（4）教師團隊為學生開發與設計教學材料與資源，但是協同教學環境可能在也可能不在教室。由此可知，運用協同教學形式為教育技術學科教學將帶來以下幾個方面的益處：（1）協同教學將打破教師孤立教學的現象，形成教師教研共同體。（2）通過協同教學能夠滿足學生個體發展的主客觀需求，完善個性化人才培養機制。（3）通過協同教學創新教育技術專業實踐教學模式，優化教育技術專業實踐課程體系。
3 基于項目的學習方式
基于項目的學習方式主要是基于職業工作任務的一種聚合式學習活動形式，強調了對學生綜合性的職業能力與素質的培養，而不單單是訓練學生的某一項技能。其本質在于學習活動圍繞職業項目為主線展開的，項目具有職業性、實踐性、專業性特點。這種學習方式還與案例學習、實驗學習也迥然不同，項目學習法不是讓學生進行解釋性、接受性學習，而是一種建構性、探究性的學習，注重的是“實踐出真知”，不僅僅停留在“熟能生巧”的層面上。很明顯，基于項目的學習特點表現在能夠使學習者自然關注任務目標，把新習得的知識與已有的經驗知識在需求中融合在一起，并籍由新的經驗表征出來。因此，學習者在“做項目”過程中，通過解決問題而綜合應用知識，不再是學習一些支離破碎的知識，而是把一些零散性知識在應用過程中形成連貫性知識，使所學知識變得有序、邏輯和系統。因此，基于項目的學習可以幫助學生獲得以下益處：（1）項目實踐使學生獲得職業所需的經驗，促進其職業能力發展；（2）學生在建構自我認知的同時，促進了批判性思維發展；（3）項目實踐過程中的相互協商、相互討論，帶動了學生協作能力的提升；（4）學生從“聽中學”到“做中學”，促進其問題解決能力提升。
由此可知，CDIO是教育技術實踐項目課程設計與開發的核心思想，著眼于學生實踐能力的提升；而協同教學和基于項目的學習是落實CDIO的“兩翼”，通過教師團隊產生最大化育人“合力”，學生在“合力”作用下，經過實踐項目訓練培養其實踐思維與意識。同時，協同教學是基于項目學習的前提保證，只有教師之間合理分工，不斷地相互協作與交流并達成統一的育人理念，才能使學生在項目實踐活動中獲得更多的活動內容與形式，促進與發展學生之間的相互協作與分享。
基于上述的理論分析，我們在教育技術實踐項目課程中運用CDIO思想，其目標是在有限的學時內兼顧理論認知與實踐學習，在課程知識、實踐技能、職業能力形成有機統一體。為此，我們以項目從研發到運行的生命周期作為課程實踐活動載體（具體見以下案例），突出以項目為活動主線，聚合不同專長教師以導師組形式開展協同式教學，指導學生開展項目活動，讓學生在“做”項目設計與開發過程逐步培養能夠自主地獲取知識、技能與經驗，并在團隊工作中學會溝通、分享與合作，在解決項目問題中學會思考與反思。四基于CDIO思想的協同式項目教學實踐
1 基于CDIO思想的協同式項目教學實踐實施過程
我們將協同式項目教學實踐過程分為三個階段，其具體過程闡述如下：
第一階段，項目實踐活動的定位與分層。這是教師協同教學的第一步，即形成協同教學團隊，并在思想達成統一認識。這種認識體現了以公共目標代替個體目標，使每一個教師能夠對項目實踐活動內容及之間邏輯關系、即將實施的方法與過程、評價形式等有著整體性了解。這一階段我們分為三個環節：
（1）教師根據學生未來職業能力需求、課程目標和學生興趣，開展“頭腦風暴”式討論與交流，目標是商定哪些項目活動是能影響學生未來職業能力發展。因此，在項目實踐活動設計過程考慮了以下幾個基本問題：與項目課程目標是否匹配？項目實踐活動與職業崗位之間是否具有一定的映射關系？項目實踐活動是否符合學生的認知水平？項目活動中的理論知識與實踐知識之間關系？項目實踐活動是否具有職業價值？這需要教師以職業任務為項目實踐活動內容的參考點并形成一定的實用的新知識與技能體系，而不是簡單重組原有的學科知識與技能，以確保項目實踐活動的職業導向。以下圖1是以技術支持的學與教為指導思想，考慮到教育技術專業課程的性質與特點，生成四類實踐項目基本方案，分別是基于教學（設計）能力的實踐活動項目、基于數字化學習環境建設能力的實踐活動項目、基于多媒體創作能力的實踐活動項目、基于教育軟件開發能力的實踐活動項目。這四類實踐項目不僅圍繞未來所需的教育技術職業能力開展，而且還體現了作為一名未來的教學設計師所需要的四種基本設計技能。
（2）與學生討論實踐項目方案，并要求學生在查找資料的基礎上進行討論與交流，深入認識各個實踐項目的性質、特色和所需要求，并對實踐項目內容提出修正或優化項目活動建議。
（3）經過學生自由商討，并根據興趣、特長等由學生自行組建2～3人一組的項目實踐共同體。
第二階段，項目實踐活動的實施與管理。這是教師協同教學的第二步，采用集中教學與分散指導的方式進行，這里的集中教學指由一位或多位教師在實踐項目活動開展之前針對項目所需要的一些公共基本理論知識進行講授或已學知識進行簡單的回顧，如學與教的基本模式、基于設計的研究[“’范式特征與內涵等等。分散指導指教師以導師組的形式，根據學生選定實踐項目分別指導，這樣，教師有針對性地對某一個項目活動進行指導，其他教師可以根據自己的特長進行補充指導。比如在基于學科的主題網站設計與開發項目中，學生既需要與界面媒體設計相關的教師指導，也需要與計算機數據庫設計相關的教師指導。
具體的實施與管理過程如下：
（1）制定詳細的活動計劃。項目計劃的合理與可行直接影響著項目實施與進度。我們要求學生根據項目性質與特點制定項目目標，進行任務分解，解決哪些實際工作問題，并將每一項工作任務分配到個人或小組。具體包括項目目標、進度、完成期限、成果形式、評價標準等等。
（2）項目執行與實施。在這一過程中，按照活動計劃執行項目，并以導師制方式對項目實施過程中的有關管理、開發與設計等方面進行指導，其中以問題作為指導切入點，引導學生思考并幫助其建構知識，指導形式有基于網絡的非面對面形式和基于實踐場所的面對面形式。學生以合作或協作的形式分階段完成任務，在解決項目問題時與同伴協商、研討中相互學習并建構新的實踐性知識。在項目實施過程中，我們還安排以下幾個內容：①建立網絡協同小組，形成“同伴協商、同儕協作、同學協助”的三同合一的協同互助思路。具體體現在：同伴協商，指師生之間在項目實踐過程成為同伴，通過相互協商達成項目實踐共識：同儕協作，指教師之間對學生能力培養過程中應發揮協同效應，實現項目目標協同、實踐能力協同、教學方法與策略協同以促進項目實施；同學協助，即學生之間以協作互助方式進行項目設計與開發；②分階段匯報活動，要求小組對項目完成的一些關鍵任務進行匯報，并聽取其他組和導師組的意見；③實踐場所安排，根據指導教師、項目實踐類型可以在工作坊（軟件、DV、攝影）、機房、專業實驗室或校外教育實習基地（如，寬域影像公司）等場所進行。
（3）項目成果交付與總結。經過一個學期的努力，各組基本完成項目任務，導師組對其項目成果進行全面的審核、檢察項目計劃的落實情況，并督促各組整理與撰寫項目成果文檔，形成總結報告。最后，全部小組集中起來進行匯報、交流和總結，并根據導師組的意見進行修改和完善形成最終成果。
第三階段，項目實踐活動的評價。項目實踐活動的評價不僅表現在對人才培養質量和教師能力的一種反映，而且還關系到對項目實踐活動中所涉及的項目內容與結構、項目策略與方式、協同教學組織與安排的一種檢驗。因此，在評價目標上，不僅僅體現在規范項目實踐活動，而且要體現出促進學生獨特的學習方法和思維方式的形成，促進學生設計能力的協同提升。在評價形式上，采用過程性評價與總結性評價相結合，指導教師全程跟蹤與監督項目實踐活動開展情況的同時，進行過程性評價，在項目任務完成后由導師組和各組成員進行總結性評價。在評價內容上，緊密結合人才培養目標，對項目實踐活動質量、指導教師能力以及學生的非智力因素（如職業態度、進取精神、語言表達與人際交往能力）等方面進行多層面的評價。
2 案例分析
以下是基于CDIO思想的協同式項目實踐活動的一個案例，項目實踐任務是讓學生設計與開發“橋”專題學習網站。
1 從“教”轉向“導”，轉變教師職能角色
基于CDIO思想的協同式項目教學實踐作為一種新穎的教學理念，教師的核心職責應發生了變化，轉變了自己職能，其職能從“教”轉向“導”，即引導、指導、輔導與教導，同時在“導”的過程中促進學生的“學”，這就要求教師有極大地創造力和應變能力，能夠依據學生的認知能力合理地把握項目的深度與廣度，并進行差異性評價項目質量，從而分層次培養學生綜合能力。所以，教師需要成為學生的顧問、信息的咨詢者、知識建構的促進者和團隊的協調者于一身的綜合角色，為學生在真實實踐情景中創造獨立思考和解決問題的機會。
2 從“獨立教學”到“協同教學”，開展教師合作教學之路
合作是具有共同目標的個體或群體之間通過平等的方式自愿參與決策、承擔責任的一種社會共生方式。我們將人才培養目標為教師教學合作目標，把不同特長的教師以自愿的形式組織起來，就教學內容、教學方法、教學實施、教學評價等內容開展協商、共同研討，依靠教師群體智慧與專長實現形成教學“合力”，實現教學最大化“效益”，以促進學生在項目實踐過程中進行跨學科學習，同時亦有利于大學范圍內教育人力資源的晟大限度利用。
篇(4)
讓精神文化成為一種共同的價值追求
精神文化是五一小學文化建設的核心部分。我們認為在當前越來越多元化的社會環境中，不應簡單提口號，不能隨意跟風走，而是要緊緊圍繞黨和國家的教育方針，結合五一小學的發展需求，務本求實、扎實工作。學校文化應遠離作秀，抵達樸素；遠離浮躁，抵達沉靜；遠離功利，抵達本真，堅持“一切為了學生的幸福成長”這一信念不動搖。因此，在充分挖掘五一小學悠久歷史和文化傳統的基礎上，結合未來發展需求，我們提出“為學生的幸福人生奠基”的辦學理念，并以此為指導，以關注少年兒童全面發展、健康成長為宗旨，在全校范圍內多次舉辦關于辦學思想的大討論。大家的思想不斷碰撞，火花不斷閃現，逐漸達成共識，并形成了以定位、使命、辦學理念、價值觀、信念、辦學目標、育人目標、愿景、學校文化、學校精神、教師形象、學生氣質、“三風一訓”為主要內容的理念文化體系。
我們的價值追求――一切為了孩子的幸福成長。孩子的幸福成長是“奠基教育”的本質，也是根本目的。我們要通過小學六年的培養，引導他們學做人、學做事、會學習、會與他人相處，養成良好的行為習慣和自我教育的能力，成為“健康活力有朝氣、興趣廣泛有才氣、思維靈動有睿氣的幸福少年”，這是教育最大的人文關懷，也是五一小學一份沉甸甸的責任。
我們的核心使命――讓每一個生命綻放幸福的光彩。首先，要發現每個孩子獨特的發展潛質，尊重他們的個性，營造一種自我發展的寬松氛圍，讓每個學生都能發現自己的生命價值，釋放生命的能量，自由快樂地成長。同時，還要從學生一生幸福的角度出發，讓他們學會主動獲取有益的幸福素養，初步形成適應未來所必需的自我教育能力和終身發展能力，既能享受當下的快樂，又能自信應對未來人生。
我們的精神世界――務本求實、銳意進取、開放融通。務本求實是我們的作風：秉承樸素、沉靜、本真的文化傳統，堅持言行一致、求真務實，腳踏實地地做好各項教育教學工作。銳意進取是我們的狀態：始終保持蓬勃向上的生命力和不斷進取的精神狀態，追求卓越的領先意識，尋求新的機遇，迎接新的挑戰，謀求新的發展。開放融通是我們的胸懷：包容不同見解，營造和諧氛圍，熔煉團隊精神，凝聚團隊力量，借鑒、融合不同地域的文化，為學生的終身發展奠定堅實的基礎，為學校的可持續發展提供不竭動力。
讓行為文化成為一種幸福的教育生活
學校文化不僅要寫在紙上、掛在墻上，更要落實到學校工作的方方面面，內化為全體師生的思想意識，滲透到全體師生的言談舉止上，流淌在全體師生的血液中，成為學校共同的行動準則。
1.建設“樂為童師”的教師文化
教師是孩子成長過程中最重要的人之一。孩子的幸福感很大程度上取決于教師的幸福感。因此，教師文化建設的核心是讓廣大教師充分享受職業的幸福。
方向明確有追求。開展文化建設以來，我們積極倡導“樂為童師的職業道德”“精心教書的專業意識”和“潛心育人的事業觀念”，制定出臺了“五一精神”和“教師形象”標準，并于每年學校建校日前后，隆重舉行“五一勞動獎章”和“五一形象大使”慶祝表彰活動。
專業成長有動力。首先，提升骨干教師的帶動力。通過成立“骨干工作室”“名師工作站”，充分發揮骨干教師的示范、凝聚、引領作用；通過成立“專家導師顧問團”，盤活資源，借力登高；通過實施“名師工程”，凝煉一支樸實無華、精誠敬業、富有愛心的骨干教師隊伍。第二，提升青年教師的生長力。以“黨團工作室”“青年種子營”為核心，采取跟蹤指導、師徒幫帶、放手挑擔等途徑，加強對青年教師的精神引領和專業指導。第三，提升教師隊伍的內驅力。我們把學校發展規劃的制定與教師個人發展目標的制定相結合，通過目標驅動，加強師德建設，調動工作積極性，有效提升了教師隊伍的整體水平。
家園溫馨有活力。為教師構建一個充滿人文關懷的工作環境與氛圍，讓平淡的生活變得有聲有色，是我們義不容辭的責任。教師“點染”工作室、“百靈鳥”合唱團等富有特色的教師社團，提升了教師的藝術修養，活躍了業余生活；每年舉辦的主題新年聯歡會，在輕松的氛圍中，教師們盡展詩樂才華；因為相同的興趣而自發組建的攝影、球類、登山、瑜伽等俱樂部，讓“積極、健康、樂觀、向上”的生活方式得以彰顯。
2.建設“幸福成長”的種子文化
每一個孩子都像一顆幸福飽滿的種子，只要遇到合適的土壤、空氣和水，它們就會發芽、長大、開花、結果……我們遵從自然生長規律，尊重學生成長的個性自由，注重引導而不施雕琢，保持生命最本真的特質，充分調動學生的內部動力。
通過班級文化建設，激發學生的自我教育意識。班級特色文化建設過程中，孩子們根據發展愿景，精心為自己的班級命名。他們自主設計班徽、班訓、班級特色建設方案；自主開展“小志愿者服務”“義賣募捐”“義務植樹”“美食家”“社會大課堂”“畢業大舞臺”等主題活動，主動參與“我的成長我做主”“我的班級我做主”“我的學校我做主”等方案策劃活動。
通過課堂文化建設，提高學生的自主學習能力。“授之以魚，不如授之以漁”“教是為了不教”，這就需要指導學生掌握有效的學習方法，從小培養學生的自主學習能力。我們結合不同年級、不同學科的特點，制訂《學生學習能力培養目標》，從“傾聽表達、質疑解惑、合作探究”等方面明確標準，引領各學科站在全局的角度統觀教材，梳理教材的結構脈絡，明確各年級、各知識領域之間的內在聯系，把教材、學科知識點縱橫打通，形成體系，為學生的自主學習提供保障。
我們著力進行教與學方式的大膽變革。語文學科根據主題單元及體裁特點，探索單元整體授課，推出“預讀”“導讀”“自讀”三讀課型，數學學科推出了“核心導學”“自學互學”和“主題研學”三學課型。同時，我們積極倡導教師要“勇敢地退出去，適時地站進來”，把更多的時間和空間還給學生。“自主學習周”和“自學互學課”上，學生自由組成學習小組，自主安排學習計劃，自己想辦法解決遇到的困難。在主題研學和小課題研究中，孩子們主動收集身邊問題，運用各種研究方法，發現問題、分析問題和解決問題。
通過課程文化建設，促進學生的多元發展。課程是踐行和彰顯辦學理念的過程，是學校的核心所在。為了滿足學生多元發展和幸福成長的需要，我們充分挖掘資源，精心設計課程，為孩子們搭設了一個廣闊的發展平臺。
“一點兩線、守正出新”特色校本課程包含國學養正、靈動數學等精品課程，在傳承中華傳統文化的同時，也培養了學生的創新意識和思維。綜合實踐活動課程為孩子們提供了更多接觸自然、接觸社會的機會。“課程超市”為有不同興趣愛好和特長的孩子提供了一個可以自由選擇學習內容的空間。每年四月的體育節、五月的藝術節、六月的讀書節、十月的科技節、十一月的語文數學節、十二月的英語節，給每一個學生都提供了展示才華、凸顯個性的天地。
讓環境文化成為一種寶貴的教育資源
環境影響人，良好的環境教育人。一個富有教育意義的學校文化環境可以給師生提供更多的創造空間與動力，激發興趣，陶冶情操。學校以辦學理念為指導，為師生創設了一個有聲有色、動靜結合且富有教育意義的文化氛圍。
主題景觀“奠基幸福人生”體現了人文與自然的緊密結合，學習與生活的相互融合，教師與學生的和諧共生，具有深刻的文化內涵。它與南門的“逐夢”雕塑相得益彰，寓意在“為學生的幸福人生奠基”理念下，五一學子追逐幸福夢想的勇氣和希冀。
篇(5)
一、實踐和做法
為加快推進學校特色建設，學校成立了特色建設領導小組和各特色項目推進小組，我們對學校特色進行了梳理、整合，把課外閱讀、寫字、科技、學生社團作為學校特色建設的主要項目，將特色建設作為學校工作的重要內容寫入《校長任期目標》和《學校發展規劃》，并分學年制訂《學校特色建設方案》，使學校特色建設工作立足當前、著眼長遠、科學發展。本學年，學校在鎮政府的大力支持下，設立了學校特色建設基金，制訂了《學校特色建設項目考核辦法（試行）》，進一步規范了特色建設的評價獎勵機制，使學校特色發展有了堅實的經費和制度保障。學校積極做好特色建設的宣傳推介工作，開設特色課程，開發特色校本教材，在校園網開辟“辦學特色”專欄，并定期召開“特色建設專題會議”，研究、落實特色建設工作，在全校營造“人人參與特色項目，個個支持特色建設”的良好氛圍。我們堅持咬定特色，抓住關鍵，讓學校亮起來；規范奠基，張揚個性，讓學校強起來；升華理念，培育文化，讓學校精神起來。主要做法可歸納為“1234”行動，“1”是圍繞“一項追求”，即做有民族文化根基的現代中國人；“2”是全力推進“兩大工程”，即書香校園建設工程、墨香校園建設工程；“3”是突出“三個發展”，即學生發展、教師發展、學校發展；“4”是實現“四維目標”，即學校有特色，學科有特點，教師有風格，學生有特長。
1.以課外閱讀為抓手，推進書香校園建設工程
“最是書香能致遠”，書籍傳承著文明，書籍蘊藏著力量。為有效推進學校“書香校園建設工程”，學校領導班子和課外閱讀項目小組成員進行了多次研討交流，就“如何打造書香校園”達成以下共識：一是解決書源問題，讓學生有書可讀；二是統一合理安排，讓學生有時間讀；三是創設讀書氛圍，讓學生有興致讀；四是進行讀書指導，讓學生有方法讀。近幾年來，我們主要從以下幾方面進行了摸索和實踐：
（1）開發資源，讓書香的芬芳溢滿校園
我們努力營造一個充滿濃郁文化氣息的書香校園，讓師生親近書籍，讓閱讀成為師生自然的生活狀態。近幾年來，學校加強了圖書室和閱覽室的硬件建設和管理。學校閱讀中心占地100多平方米，藏書量達36246冊，另有電子圖書5000冊。圖書室定期向廣大師生推薦好書、新書。學校每年都從有限的經費中撥出專款用于購置新書，所有圖書都建立了電子檔案，并為全體師生配備了電子圖書借閱卡。同時，我們還十分重視班級讀書陣地建設。各班制訂了班級閱讀計劃；開辟了“讀書心得”“悅讀星”“古詩角”等專欄；開展古詩文考級和班級圖書漂流活動，實現圖書資源共享。此外，教師定期向學生推薦優秀圖書目錄，鼓勵家長每月陪學生逛一次書店，買一本圖書，建立家庭書架。學校在校園網上開辟了“書香校園”板塊，推薦經典書目，開展網上讀書指導，展現學生讀書活動的動態過程。
（2）加強指導，讓書香的甘露滋潤心田
我校將課外閱讀課納入課程計劃，將每周五的語文課統一開設為全校的課外閱讀課，在實踐中，逐步形成了“讀前推薦課，讀中指導課，讀后交流課”等課外閱讀課型。我們將每周五的晨會課定為全校經典誦讀時間，精選誦讀教材，通過“讀一讀，賽一賽，講一講”等方式，加強晨讀晨背，為學生的成長打好底色。每天午后1：00～1：30為全校“午間靜讀”時間，學生不走動、不言語、不作業，全校沐浴書香。此外，低、中、高年級學生每天的語文家作中安排了10至30分鐘的課外閱讀作業，低年級（10分鐘）我們要求“放聲讀”；中年級（20分鐘）則強調閱讀眼到、心到、手到；高年級（30分鐘）強調寫讀書筆記和讀后感。每逢節假日，教師指導學生制定“假期閱讀計劃”，指導學生開展假日閱讀。各班結合學生讀書情況，自主開展好書推薦會、成語故事大賽、演講比賽、課外閱讀知識競賽等閱讀實踐活動，讓學生感受到讀書帶來的成功與喜悅，從而滿懷信心地投入新的閱讀目標中。學校還成立了紅領巾小記者站、文學社團，以寫作促進閱讀，形成讀書、寫作齊頭并進的良好局面。
（3）開展活動，讓書香的馥郁放飛夢想
閱讀是要潛下心來的，我們充分考慮學生的年齡及心理特點，開展了諸如“美詩文誦讀” “古詩文誦讀考級”“讀書節”“師生同讀一本書”“親子共讀”等活動，每學期組織“書香班級”“書香家庭”“悅讀星”“優秀圖書”等評選活動。學校連續幾年獲得縣美文誦讀大賽一等獎，先后獲南京市美文誦讀大賽金獎、銅獎、銀獎。自2005年學校成為南京市振興課外閱讀基地學校以來，已連續成功舉辦了七屆校園“讀書節”，先后邀請了金波、曹文軒、張秋生等多位著名兒童文學作家到校作閱讀講座。豐富多彩的讀書活動調動了學生課外閱讀的積極性，豐富了學生的情感體驗，增加了學生的閱讀收獲，對學生閱讀興趣的穩定培養，閱讀能力的不斷增強以及人格的完善都具有重要意義。
4.有效評價，讓書香致遠引領成長
為把學校課外閱讀特色做成常規，引領這一特色工程可持續、穩步推進，本學期我們在對近年來學校課外閱讀推進中的傳統項目進行提煉、總結的基礎上，我們分別編寫了低年級《分享播種的快樂》、中年級《傾聽花開的聲音》和高年級《感受拔節的力量》三本學生閱讀成長手冊，學生人手一冊，結合閱讀開展情況進行填寫。在閱讀手冊中，我們引入對學生課外閱讀的評價，以評價促閱讀。在評價主體上采取學生自我評價、學生小組評價、教師評價、家長評價等形式，在評價內容上分別從“愛讀書、多讀書、會讀書”等方面實施評價，在閱讀成果上以記錄閱讀成長檔案實施過程性評價。評價功能的充分發揮，激發了學生的閱讀興趣，有效實現了對學生課外閱讀的監控與管理。
2.以寫字育人為宗旨，推進墨香校園建設工程
常言道：“字如其人”“字正人正”。寫字教學是繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的一項基礎工程，是學校素質教育的一項重要內容。寫字的過程其實就是做人的過程，寫字教學的育人功能對提高學生的科學文化素質，促進學生身心健康具有直接的作用；對學生意志的磨煉、情操的陶冶、良好習慣的養成、堅忍品格的培養都會產生潛移默化的影響。隨著特色建設的深入，特色的可持續發展要走課程化之路，只有課程化了的特色才會更常態，也更有效。我們主要從以下三方面進行探索。
（1）整合資源，開發寫字校本教材
為凸顯學校寫字特色，我校立足本校實際，充分挖掘自身教育資源，嘗試進行寫字校本教材的開發與研究。學校成立寫字研究小組，精選例字及練習，進行各年級寫字教材的編寫，請有寫字特長的教師書寫例字，校對后印刷，形成了具有淳小特色的校本教材，為全校各年級寫字教學提供了藍本。同時，學校加強了寫字教學的集體備課，形成了各年級“寫字教案”，規范了寫字教學的基本流程。寫字校本教材的開發，為推動我校寫字教學的校本化搭建了平臺、提供了載體，使校園處處墨香飄溢。此外，我們在學校主頁上開辟“墨香校園”板塊，為全校師生學習寫字提供了一個學習、交流、互動的網絡平臺，學校鼓勵學生書寫寫字心得，發表優秀作品，刊出獲獎照片等，促使其交互、拓展、即時等功能得到更好發揮。
（2）立足校本，開展校園特色活動
我校在營造濃郁的墨香氣息，積淀深厚傳統文化的同時，還積極開展各種豐富多彩的校園藝術活動。如通過開展“優秀作業展評”“寫字之星評選”等形式多樣的主題班隊活動，充分挖掘寫字育人的功能；積極開展“校園文化藝術節” “寫字月賽”和“校內硬筆字考級”等全校性的大型活動，激發學生的學習興趣，使學生的藝術才華得以充分展示，營造了一個追求美、欣賞美、創造美的環境和氛圍。2010年，學校被批準為江蘇省書法等級考試試點單位，兩年來，已組織700余名學生參加書法等級考試。此外，學校還注重書法特長生的培養，中心校本部成立了學生書法社團――“淳溪少兒書畫院”，聘請縣內外書畫名家擔任指導教師，定期組織指導活動，近幾年來，學生在各級各類書法比賽中獲獎頗豐。
（3）結合課題，有力推動寫字校本教研
加強寫字教師隊伍建設是提高寫字教學效率的關鍵。我校一方面組織教師到市內外寫字教育名校觀摩學習，另一方面請擅長書法的老師為全體教師舉辦寫字教學講座，進行培訓，并經常開展寫字集體備課和教學觀摩研討活動，有效地提高了教師的寫字指導水平。學校定期組織教師書法比賽及展示活動，督促教師注意平時的書寫，真正做到“提筆就是練字時”。教師每周進行粉筆字練習，并定期評比展出，近幾年來，廣大教師的書寫水平得到了有效提高。目前，我校擁有省書法家協會會員1名，省硬筆書法家協會會員4名，縣青年書法協會會員5名。學校提倡特色建設與教育科研相輔相成，鼓勵教師積極開展寫字課題的研究。其中市級規劃課題《小學寫字教學中對學生與教師雙向監控的研究》已于2009年上半年圓滿結題。市“十一五”規劃課題《小學寫字教育有效性的實踐研究》正在研究中。部分教師申報的寫字個人課題也取得了喜人的研究成果。
3.以社團活動為載體，促進學生個性特長的發展
學生社團是學校實施素質教育的重要途徑和有效方式。為進一步提升學校辦學品位，營造書香校園，我們在整合學校傳統優勢項目的基礎上，結合學生的年齡特點和興趣愛好，充分利用教師資源和社會公共資源，成立了“文學社”“書畫院”“藝體社”“科學院”“英語社” 共五個大型社團，下設“金輝攝影社”“小百靈合唱團”等30個小型社團。各社團在指導教師的精心指導下開展各項活動，成績斐然。
（1）健全制度，加強社團常規的管理
學校制訂了《學生社團章程》，對社團成員的權利、義務及社團管理等方面作了明確的規定，使學生社團活動的開展有章可循。學校定期召開學生社團工作會議，對學生社團工作進行部署和研討。各社團按學期制訂活動方案，精選活動內容，每周利用課余時間有計劃地開展活動，每學期活動不少于15次，每次不少于1小時，做到人員、內容、時間、場地、器材落實到位，確保社團活動取得實效。另外，學校把對學生社團指導教師的考核作為《學校特色建設項目考核辦法》的重要內容之一，由學校特色建設項目推進工作小組學年末對各社團指導教師進行考核、獎勵。
（2）開展活動，培養學生的個性特長
我校的社團活動始終堅持從學生興趣出發，結合學校日常教學工作，因勢利導，營造濃厚的多元文化氛圍，為許多學有余力的學生提供了學習和展示的平臺，豐富了學生的知識，提高了學生的活動能力，為學生的終身可持續發展奠定了基礎。除每周的社團常規活動外，學校每學期都要組織社團成果大型展示活動，各社團精選優秀作品，精心制作展板，向全校師生展示自己的所學所獲。學校引導社團成員走出校門，積極參加各級各類比賽和交流活動。近幾年來，我校金輝攝影社、珠心算社團、少兒書畫院、田徑隊、合唱團等學生社團在各級各類競賽中捷報頻傳，榮獲縣小學生廣播操比賽一等獎、縣中小學生象棋比賽團體一等獎、南京市珠算式心算能力比賽團體一等獎、南京市第三屆小學生英語短劇比賽二等獎、2010年南京市小學生校園集體舞比賽二等獎、歷屆江蘇省“快樂科學”校園電視競技活動一等獎等榮譽。學生個人獲得國家級獎勵220次，省級獎勵217次，市級獎勵165次，縣級獎勵412次。學生社團，豐富了學校的辦學內涵，成為校園里一道亮麗的風景。
二、成績和經驗
一分耕耘，一分收獲。在學校特色建設過程中，我們把形成學校“校園文化特色”作為學校特色建設的主攻方向。在實際操作中，以點帶面，分步推進，利用各種平臺引導師生進行展示，取得了一定的成效。
1.優化了校園文化環境
隨著墨香校園和書香校園兩項工程的推進，淳小校園中“書香韻味”和“墨香氣息”相得益彰。學校以校訓、標牌、墻飾、雕塑、三風等體現特色，以宣傳窗、板報、校園網等宣傳特色，以多樣化的活動烘托特色，以教育教學的各個環節滲透特色，著力營造一種濃郁、厚實的學校特色文化，形成了一種和諧的教育氛圍。學校被評為“中國書法（寫字）特色學校”“南京市基礎教育課程改革振興閱讀項目實驗研究學校”“南京市科普教育示范基地”“南京市科技教育特色學校”。
2.提升了學生的內涵素養
學校特色建設的最終落腳點應是將學校特色內化為學生的素質。我校堅持特色營校、特色育人，對學生健康興趣愛好的確立、良好學習習慣的養成、鮮明個性特長的發展、文化藝術素養的提升起到了很好的促進作用。課外閱讀，點燃了學生的讀書激情，豐富了學生的文化底蘊；寫字教育，使學生形成細心做事的習慣、認真做事的態度和健康典雅的審美品質；社團活動，發展了學生的個性特長，提升了學生的綜合素養。近幾年來，我校學生在各級各類競賽中屢獲佳績，學校榮獲 “南京市美詩文誦讀大賽金獎”“金陵書香校園”“全國中小學生書畫作品比賽先進集體”“江蘇省青少年電子技師認定活動先進單位”“江蘇省防震減災科普示范學校”等榮譽稱號。
3.推動了課堂教學研究
研究課堂教學，構建以學習者為中心的教學模式，是我校特色建設的目標之一。我們以課題研究為抓手，以課堂教學為基地，以課題組為堡壘，以骨干教師為主體，以圖書室、少兒書畫院、娃娃科學院等學生社團為陣地，分層、分步探索教改新路，優化了課堂教學，改變了教師的教學方式和學生的學習方式，調動了學生的學習興趣，培養了學生的探究精神、合作能力等，形成了閱讀指導課和寫字指導課的基本模式，促進了教師的專業化發展。近幾年來，我校教師在開展教學研討的基礎上積極撰寫教學論文和案例，獲獎和發表量逐年提升。
三、問題和思考
1.關于特色外顯與素質內化的問題
特色是需要外在標志的，特色的外顯正是特色的個性張揚。特色更重要的作用是要內化為素質。內化為素質，就是融入人的血液之中，成為一種精神，成為一種風格，成為一種文化。今后，在學校特色的創建過程中，我們在特色的外顯和素質的內化上都要下工夫，既要通過營造濃厚的氛圍促進素質的內化，又要讓特色外顯的過程促進素質的內化，使學校特色既是“由內而外的魅力”，又是“由外及內的風采”。
2.關于學校特色與學生個性的問題
學校的整體發展與學生的個性發展應該是一個相輔相成的統一體。但是，在辦學特色發展的過程中，有時候，學校特色的發展如果處理不當，就會影響學生的個性發展。辦學特色的發展，不能以犧牲學生的發展為代價。我們在學校特色發展過程中，避免犯“一刀切”的錯誤，努力開拓多元選擇途徑，處理好學校特色發展與學生個性發展的矛盾與統一。
3.關于學校特色與常規工作的問題
篇(6)
5月11日上午，來長沙出席北大湖南校友會成立15周年慶典暨北大湘商會、北大湖南金融校友會成立大會的北京大學前校長周其鳳院士，一開口便引來笑聲陣陣，他贊揚賣米粉的北大碩士張天一，認為“其踏實創業，與北大精神并不相悖”。
央視稱，2014年全國高校畢業生達到727萬，比2013年多出28萬，再次創下歷史新高。而海歸人數預計將超過30萬，屆時將出現應屆生與海歸之間非常激烈的就業競爭局面。張天一應該是這727萬人中最知名的。就親友的期待而言，他可以去律師事務所，或者機關，或者出國。但他沒有選擇與洶涌的就業大軍作戰，而是走上了創業之路。 為他掃清思想障礙的，是導師吳志攀的一句話：“崗位無高低，只是分工有所不同。”這讓他堅定了認識：不是工作不好找，而是很多工作大學生們看不上。
在寸土寸金的北京環球金融中心一個近40平方米的門面里，24歲的湖南常德伢子、北京大學法學院即將畢業的碩士研究生張天一開了一家常德津市牛肉米粉店――伏牛堂米粉店，和他一起創業的三個小伙伴有碩士、MBA，還有前公務員。
伏牛堂雖然店很小，只有37平米，14個座位，但有著獨特的管理運作模式。首先，店里不設服務員，準備了3個垃圾桶，顧客用完餐后自己收碗，將垃圾按照殘湯、塑料碗、筷子紙屑的順序分類放好。作為履行環保責任的獎勵，店方則回饋一份水果。張天一說，這個試驗對他們來說意義十分重大，是對店鋪和顧客雙贏模式的一種探索：一方面通過垃圾分類保護了環境，一方面顧客享受了餐后水果，而店鋪則節約了人工。其次，不鼓勵用打包袋，但如顧客需要，可把購袋的錢投入捐款箱，統一捐給環保組織。再者，店的官方微信賬號“伏牛堂”，為每一個產品都量身定做了產品文案，比如《湖南津市牛肉粉是什么》《說“奇鮮”的時候，指的是常德肉絲三鮮米粉》等，這樣賣給他的不僅是一碗簡單的米粉，而且是一種文化，讓顧客在享受美味的同時增長美食文化知識。
伏牛堂4月8日開張，4月9日上午11時張天一在朋友圈里了題為“我碩士畢業了為什么賣米粉”的文章，短時間內就引起了轟動。“北大法學研究生賣米粉”的消息被媒體炒得沸沸揚揚，伏牛堂米粉的生意奇好，營業額呈日均千元的速度飆漲，12日創紀錄地漲到了9700元。
幾年前北大學生賣肉、賣糖葫蘆引發社會爭議，被認為是人才浪費和專業廢棄，張天一把自己經營“美食小吃店”定義成“思維做事”，恰恰回答了這些非議。
多 維 解 讀
1.職業歧視
北大，中國最頂尖的學府之一，北大畢業生都是天之驕子，何況還是碩士。在我們的印象中，這樣的人才就應該進入市級以上黨政機關或事業單位，或者世界500強企業。但張天一去賣米粉了，而提起賣米粉，人們腦海中就會出現推著小車被城管滿街追的大叔或者大娘，是無文化素質的小商販干的事情。不得不承認我們潛意識里的歧視成分，干部、白領與小商販，在我們心中有高低貴賤之分。所以近年來大學生肉店賣肉、種田、養豬等本應不是新聞的新聞往往占據媒體頭條，倘若以后清華北大的碩士甚至是博士去“賣米粉”，大家都覺得正常，不再是新聞了，那我們的社會就進步了。
2.認清自己，腳踏實地
目前大學生就業形勢十分嚴峻，很多畢業生眼高手低，找不到合適的、滿意的工作。大學生就業關鍵是要找準自己的位置，切勿好高騖遠，要向賣米粉、做保安、賣豬肉的名校高材生們學習，腳踏實地，才能真正開創自己的事業。張天一賣米粉，其實也是在創業。張天一們放下身架的創業精神，值得大家學習。
適 用 話 題
選擇、歷練、尊重、定位、找準位置、人才浪費、創業精神、腳踏實地等。
大學之大不是校名之大
據武漢晨報近日報道， 2010年以來，湖北地區高校新增20余張新面孔，這些院校或是由原來的學院升格為大學，或“獨立”，或更名，或合并組建，或新建。在高校校名換來換去之時，湖北有15所高校換成近似的校名，導致開學時經常有新生走錯校門。教育專家表示，頻改名不是好現象，學校重在練內功，換校名之風不可助長。
更換新校名僅3年的武漢長江工商學院本月將再次更名為“武漢工商學院”，這已是該校的第三個名稱。曾經三次更名的高校并非只有這一所，如武漢輕工大學和武漢城市職院都曾三次更名。
高校改名并非武漢個例，頻繁改名的高校也不只是在湖北。據統計，2008年3月至今，全國共有257所高校獲得教育部批準而更名，占到目前全國高校總數的10.35%。科技、財經、工商、文理、經濟等成新校名中被追捧的熱詞。
當然，其中不乏真正的改革創新者，但多數改名行為都是沖著“名”和“利”而來――改個好名字，招到更多的學生，就能掙到更多的錢。除了改名字，高校還存在著高職專科升級為本科、學校學院變大學、教育學院“轉型”師范學院、地方高校升級為省級等幾大更名現象，以此來提高知名度。
多 維 解 讀
1.要面子更要重里子
改名字，換招牌，完全是做表面文章，無益于教學質量的提升。老在名頭上浪費精力，就像一個三流演員沒有底氣，把心思都用在化妝上，能哄住幾個人？有人說高校“升級”更名有利于招生，可這招數也太爛俗了，如果只是改了名字，教學質量沒有得到提升，學生來了豈不大呼上當？為學還是重“里子”――質量的好。
2.折射大學人文精神匱乏
大學頻繁換校名，無非是為了好聽，掩人耳目，好招生，這就如同做廣告，換個名字就新鮮一番。其實，這是把大學等同于商品了，這樣做，已經背離了大學的宗旨，是浮躁的表現，是人文精神匱乏的表現。一所大學不是憑名字本身而聞名的，而是因為濃厚的人文精神。比如，北京大學，就是地名加大學，但是，人們對北京大學深深敬仰，因為這個校名讓我們聯想到了，讓我們聯想到了許多著名專家學者、歷史名人，聯想到了中國近代文化歷史，這就是大學的人文精神，這是需要汗水與智慧澆灌的。大學不應以校名而聞名，大學應該以學術大師、大理論、大創新、大成果聞名。
適 用 話 題
浮躁、急功近利、文化積淀、人文精神、加強管理、提高知名度等。
父親打死女兒，家暴悲劇何時休
一位在杭州打工的父親，發現11歲的女兒抄作業，將女兒拖到車棚里，吊起來打。打后，父親離開半小時回來，發現女兒快不行了。父親急忙把孩子送往醫院，但讓人惋惜的是，小女孩最終還是沒有搶救過來。
近年來，類似的以“愛”之名變態體罰致子女死亡的悲劇時有發生。2012年9月9日，四川儀隴縣銅鼓鄉廖家溝村9歲的孩子劉強（化名）偷了鄰居10元錢，父親劉輝，用繩子將兒子的手腳捆綁起來，用3根斑竹棍反復抽打孩子的身體，持續20多分鐘。次日中午，劉強被發現死在家中。2012年6月23日，四川省資陽市雁江區石嶺鎮培德村11歲男孩小軍（化名），偷偷溜進網吧上網，被母親李某發現。李某用一根4厘米粗、80厘米長的柏楊棍子毆打小軍，導致小軍內臟嚴重損傷致死。
小女孩張莉的父親張師傅曾說， “工作這么累全都為了孩子，可怎么教孩子都跟不上，真不知道該怎么辦。”近年來，部分家長以“愛”之名的管教屢成“奪命兇器”，再次敲響了保護未成年人人身安全的警鐘。究竟該怎么做，才能讓父母的愛暖如春陽？
多 維 解 讀
1.“棍棒教育”吃人
一段時期以來，“棍棒教育”的思想再次抬頭，“虎媽教育”“狼爸教育”也曾被不少人稱道和效仿，這些其實都是棍棒教育的變種。類似的教育簡單粗暴，以犧牲孩子的身心健康為代價，不是真正的教育。孩子不是父母的私有財產，也有人身權利和人格尊嚴，父母不得任意體罰和踐踏。張師傅和妻子都認為吃了沒文化的虧，因此對女兒的學習特別上心。真正讓他們吃虧的是錯誤的育兒觀和成才觀。他不明白天生我材必有用，不明白行行都能出狀元，不明白欲速則不達、十年樹木百年樹人。要真正拯救孩子，首先得教育廣大家長。
2.都是應試教育惹的禍
我國的應試教育已實行了多年，其弊端不言而喻。學校、家長一味追求學習成績、考試結果，而忽視孩子德智體全面發展。一旦孩子貪玩或一時不重視學習，在家長看來，仿佛天就要塌下來一樣。孩子因性別、年齡、智商、興趣愛好不同，學習成績有差異無可厚非，不必大驚小怪。孩子學習成績好固然是好事，學習成績不好一樣能成才，這已被無數人所證實。因而不必過度關注成績，那樣對孩子成長不利，甚至可能引發悲劇。
3.完善少年兒童保護法
家暴之所以存在，一個重要原因在于目前我國保護少年兒童的法律法規仍不夠完善。從父母侵害未成年人合法權益的案件來看，主要表現為：一是責任追究制度不夠完善，二是處罰方式如同隔靴搔癢，導致很多家暴得不到有效處罰，這在一定程度上助長了“暴打孩子”的行為。要徹底扭轉“打孩子天經地義”的觀念，需要堅實的制度支撐和社會支持。除了加強宣傳，增強權利意識之外，更需要法律介入。
適 用 話 題
期望、有毒的愛、教育的悲哀、應試教育、家庭暴力、棍棒教育、家庭教育異化等。
埃及投訴中國山寨獅身人面像
近期在石家莊洞溝村一個尚未竣工的主題樂園中，出現了1：1高仿版“埃及獅身人面像”。這個消息很快就傳到了獅身人面像老家埃及，引起埃及文物部門的關注。依照1972年聯合國教科文組織對世界文化和自然遺產的保護公約，高仿的獅身人面像已經觸犯了國際公約，埃及方面向聯合國教科文組織投訴。5月25日，石家莊市長城影視城的相關負責人回應稱：“獅身人面像”是拍攝影視劇時搭建的臨時場景，目前還在建設中，拍攝完畢馬上拆除。
近些年來，沈陽的山寨荷蘭村、北京的山寨拉斐特城堡、杭州的山寨埃菲爾鐵塔、惠州的山寨哈休達特小鎮、天津的山寨佛羅倫薩小鎮、上海的山寨比薩斜塔，甚至白宮和美國國會大廈在北京也能找到山寨版。因此有國外媒體記者嘲諷道：“在中國一下午逛遍巴黎、威尼斯。”近年來，“復制”國內外地標性建筑的“取巧”建筑層出不窮，部分甚至是政府機關辦公場所。
多 維 解 讀
1.盲目模仿的山寨思維
山寨不是學習，而是剽竊。簡單的照搬，無助于文化多樣性的發展，而且在世界多數國家呼吁保護知識產權的今天，這已是違法行為。個人出于興趣愛好的復制如果說尚且情有可原，那政府的山寨行為，無疑罪加一等。政府對知識產權的肆意踐踏是一重罪，不引導創新是二重罪，在民眾中造成剽竊無罪的惡劣影響是三重罪。可惜的是，目前國內對此類政府失責行為尚未開啟追責機制。
2.文化創意靈魂的缺失
一些地方之所以對克隆“奧地利村莊”“獅身人面像”等國外建筑樂此不疲，源于對“歐風美雨”的盲目追捧，對本土文化的不自信，更源于創新能力的缺失。
適 用 文 題
無知、侵權、文化自尊、創意惰性、形象工程、東施效顰等。
陳光標高調給美國窮人發錢遭質疑
陳光標6月16日在美國《紐約時報》刊登整版大篇幅廣告，稱“中國大好人攜手美國著名慈善機構，尋找1000名美國窮人及流浪漢餐后每人領取300美元。”廣告上將雷鋒學習《毛譯東選集》的黑白照與陳光標本人的彩照并排列著，并用中英文標明活動宗旨。
當地時間2014年6月25日，在美國紐約市中央公園的船屋餐廳舉行慈善活動，宴請千名無家可歸的窮人，并承諾發給每人300美元的現金。這次活動與美國紐約“救援使命”慈善組織合辦。
這一舉動卻引發眾多質疑，甚至前來領錢的流浪漢也不太理解。紐約市救濟中心總裁梅斯表示，這樣直接給錢可能會害了窮人，因為無法判斷他們怎么花這些錢，他們中可能有吸毒者，會直接拿現金購買。梅斯說：“在美國，慈善不是這么做的，如果真心做慈善，需要這么張揚嗎？”
新浪網就此進行的一項在線調查顯示，超過七成網友不支持陳光標的行為。不支持陳光標的網友，大多指責他不幫助中國的窮人，而去國外獻殷勤，甚至有人據此罵他是神經病、現世寶、小丑、中國首賤……
適 用 話 題
跟風、誘惑、自毀前程、社會責任、自覺自律、公共意識、珍愛生命等。
“奪刀少年”單考價值重于分數
7月3日下午5點，江西宜春“奪刀少年”柳艷兵和易政勇順利完成了兩個人的單獨高考。兩人的答卷將于4日送往南昌批閱。江西省招生委員會將依據兩名考生單獨高考的成績、高中學業水平考試成績和綜合素質，以及考生和家長的意見，決定他們錄取到哪一所高校。據悉，評分結果將通知考生本人，不向社會公布。錄取結果不受2014年普通高招各批次錄取最低控制分數線約束。
今年5月31日，在江西宜春市區至袁州區金瑞鎮的一輛公交中巴車上，一名歹徒將高三學生柳艷兵及其同學易政勇等5名乘客砍傷。當歹徒繼續舉刀要傷及更多乘客時，柳艷兵不顧劇痛，上前奪下歹徒手中的刀。事發后，柳艷兵和易政勇被送醫院救治，兩人因傷情嚴重，無法參加高考。
6月6日，江西宜春市綜治委決定授予柳艷兵、易政勇“全市見義勇為先進個人”榮譽稱號。6月8日，宜春市委、市政府下發《關于在全市開展向柳艷兵、易政勇學習的通知》，江西省委書記強衛、省長鹿心社對兩位宜春好少年的英勇事跡分別作出批示。
教育部表示，待柳艷兵和易政勇康復后將為其單獨組織考試，已有一些高校如清華大學、澳門大學等向柳艷兵伸出橄欖枝，愿助其圓大學夢。
7月5日，為認真做好兩位考生單獨錄取工作，江西省教育考試院在高招集中錄取的第一天，即委派普招處負責同志赴宜春市，連夜征詢兩位考生及家長對錄取高校的意愿。經過與考生及家長協商、溝通，兩位考生及家長均表示選擇江西省高校就讀――柳艷兵同學選擇南昌大學，易政勇同學選擇江西財經大學。兩校表示將給予免除學雜費等一系列照顧。
多 維 解 讀
1. 營造良性社會生態
單獨為“奪刀少年”組織高考，這在我國高考歷史上前所未有。然而，這正體現了高考的公平，體現了全社會對“奪刀少年”的褒揚和贊賞，體現了營造“好人有好報”的濃厚社會氛圍――就是應該大力營造關愛“奪刀少年”“做好人值得，就要做好人”的良性社會生態。
2. 意義遠比分數重要
“奪刀少年”單考單招本身，內容遠大于形式，意義遠比考試分數重要。單考單招，既滿足“奪刀少年”參加高考的意愿和權利，更是對社會普遍訴求的積極回應。“奪刀少年”已經用實際表現，向人們交出一份完美“答卷”。單考單招，而非直接保送，既是對高考程序的遵守，也是對見義勇為“奪刀少年”的特殊關懷，體現了教育與高考的公平正義和社會的誠信。
3. 維護高考公平公正
按理說，兩位少年為救人而光榮負傷，在身體和心理上肯定會受到一定影響，能不能發揮平時的水平還是未知數，在高考上給予一定的照顧，任何人都不會說什么。可是從現實來看，當地教育部門沒有這樣做，而是按照正常的高考進行安排，并成立了以市教育局長為組長的高考領導小組，一切都嚴格按照高考要求，有條不紊地組織這次單獨高考，不會因為考生身份特殊而放松考場紀律，考試公平公正是第一位的。
4. 特事特辦備感溫暖
十年寒窗，“奪刀少年”本可以像其他考生一樣去參加考試，正是見義勇為受傷，讓他們無法按時參加高考。事后，有人力挺保送他們上大學，也有人建議讓他們補考。教育部門選擇為他們單獨組織考試，從高考規則與公平的角度來說，當然這是兩全其美的方案，既弘揚正義，也守護了高考的規則與公平。這種“特事特辦”體現了人性溫暖，體現了社會對見義勇為，助人為樂的高度重視，這是對“奪刀救人”的熱情肯定與真切關愛，也是對高尚品德的弘揚。
篇(7)
自進入九十年代以來，多媒體技術迅速興起、蓬勃發展，其應用已遍及國民經濟與社會生活的各個角落，正在對人類的生產方式、工作方式乃至生活方式帶來巨大的變革。特別是由于多媒體具有圖、文、聲并茂甚至有活動影象這樣的特點，所以能提供最理想的教學環境，它必然會對教育、教學過程產生深刻的影響。這種深刻影響可以用一句話來概括：多媒體技術將會改變教學模式、教學內容、教學手段、教學方法，最終導致整個教育思想、教學理論甚至教育體制的根本變革。多媒體技術之所以對教育領域有如此重大的意義，是由于多媒體技術本身具有許多對于教育、教學過程來說是特別寶貴的特性與功能，這些特性與功能是其他媒體(例如幻燈、投影、電影、錄音、錄像、電視等)所不具備或是不完全具備的。首先應該說明一點：這里所說的多媒體技術是以計算機為中心的多媒體技術。在前幾年的一些書籍中曾提到過多媒體組合教學，那種多媒體的概念不一樣，那只是將幾種媒體加以簡單的組合(例如把幻燈、投影、錄音、錄相加以組合)。今天的多媒體技術則是以計算機為中心，把語音處理技術、圖象處理技術、視聽技術都集成在一起，而且把語音信號、圖象信號先通過模數轉換變成統一的數字信號，這樣作以后，計算機就可以很方便地對它們進行存儲、加工、控制、編輯、變換，還可以查詢、檢索。顯然，這與原來把多種形式媒體組合在一起是完全不一樣的，因為它是通過計算機把幾種處理不同媒體信息的技術集成在一起。集成方法就是通過模數轉換，全變成數字；而且為了便于加工，便于傳輸，還要進行數據壓縮，傳到指定地點以后再還原，有一整套復雜的技術通過計算機來實現。所以現在的多媒體技術，實際上是以多媒體計算機來體現的，下面我就從多媒體計算機四個方面的特性與功能來說明它對教育應用的重大意義。 1、多媒體計算機的交互性有利于激發學生的學習興趣和認知主體作用的發揮
人機交互、立即反饋是計算機的顯著特點，是任何其他媒體所沒有的。多媒體計算機進一步把電視機所具有的視聽合一功能與計算機的交互功能結合在一起，產生出一種新的圖文并茂的、豐富多彩的人機交互方式，而且可以立即反饋。這樣一種交互方式對于教學過程具有重要意義，它能夠有效地激發學生的學習興趣，使學生產生強烈的學習欲望，從而形成學習動機。交互性是計算機和多媒體計算機所獨有的，正是因為這個特點使得多媒體計算機不僅是教學的手段方法，而且成為改變傳統教學模式乃至教學思想的一個重要因素。
大家知道，在傳統的教學過程中一切都是由教師決定。從教學內容、教學策略、教學方法、教學步驟甚至學生做的練習都是教師事先安排好的，學生只能被動地參與這個過程，即處于被灌輸的狀態。而在多媒體計算機這樣的交互式學習環境中學生則可以按照自己的學習基礎、學習興趣來選擇自己所要學習的內容，可以選擇適合自己水平的練習，如果教學軟件編得更好，連教學模式也可以選擇，比如說，可以用個別化教學模式，也可以用協商討論的模式。使計算機象學習伙伴一樣和你進行討論交流。也就是說，學生在這樣的交互式學習環境中有了主動參與的可能，而不是一切都由教師安排好，學生只能被動接受。按認知學習理論的觀點，人的認識不是外界刺激直接給予的，而是外界刺激與人的內部心理過程相互作用產生的，必須發揮學生的主動性、積極性，才能獲得有效的認知，這種主動參與性就為學生的主動性、積極性的發揮創造了很好的條件，即能真正體現學生的認知主體作用。
2、多媒體計算機提供外部刺激的多樣性有利于知識的獲取與保持 3、超文本功能可實現對教學信息最有效的組織與管理
超文本(Hypertext)是按照人腦的聯想思維方式非線性地組織管理信息的一種先進技術。如果所管理的信息不僅是文字，而且還包含圖形、圖象、聲音等其它媒體信息，那就成為一個超媒體系統，換句話說，超媒體就是多媒體加超文本。事實上目前的絕大多數多媒體系統都是采用超文本方式對信息進行組織與管理。因此在一般情況下，也可以對超媒體系統與多媒體系統不加區分，即把超文本看作是多媒體系統的一種特有功能。
如果按超文本方式組織一本書，就和傳統的文件或印刷的書籍完全不同，這時的正文(文章、段落、或一句話、一個詞)都按相互間的聯系被組織成正文網。這本書無所謂第一頁和最后一頁，從哪段正文開始閱讀，以及接下來讀什么都由讀者的意愿來決定。選擇下一段正文的依據不是順序，也不是索引，而是正文之間的語義聯系。認知心理學的研究表明，人類思維具有聯想特征。人在閱讀或思考問題過程中經常由于聯想從一個概念或主題轉移到另一個相關的概念或主題。所以按超文本的非線性、網狀方式組織管理信息和按傳統文本的線性、順序方式組織管理信息相比較，前者更符合人類的思維特點和閱讀習慣。
超文本之所以具有上述優越性是由其結構特征決定的，超文本的基本結構由節點(node)和鏈(link)組成。節點用于存儲各種信息，節點內容可以是文本、語音、圖形、圖象或一段活動影象;節點大小可以是一個窗口也可以是一幀或若干幀所包含的數據，鏈則用來表示各節點(即各種信息)之間的關聯。節點和鏈均有多種不同的類型因而形成各種不同的多媒體系統。
利用多媒體的超文本功能實現對教學信息的組織與管理，其優越性在于：
(1)可按教學目標的要求，把包含不同媒體信息的各種教學內容組成一個有機的整體。在傳統的印刷教材中，有關語音和活動影象的內容無法與文字內容組成一體化的教材，只能以教科書、錄音帶、錄像帶三者各自獨立的形式，分別出版。顯然，這樣的教科書，其內容必然是單調、枯燥的，與超文本方式組織的圖、文、音、像并茂的豐富多采的電子教材不可同日而語。
(2)按教學內容的要求，把包含不同教學要求的各種教學資料組成一個有機的整體。教學過程的每個教學單元均包含課文、練習、習題、提問、測驗、對測驗的解答及相應的演示或實驗，把這些教學內容相關而教學要求不同的教學資料有機地組織在一起，無疑對課堂教學、課外復習或自學都是大有好處的。而按傳統文本的線性、順序方式來組織、管理教學內容絕不可能做到這一點。
(3)可按學生的知識基礎與水平把相關學科的預備知識及開闊視野所需要的補充知識組成有機的整體。因材施教是優化教學過程的重要目標之一，但由于學生個體之間差異很大，要在傳" 統印刷教材中同時滿足基礎較差學生、一般學生和優秀學生對教學內容的不同需求是做不到的，而在多媒體電子教科書中這卻是輕而易舉的事情，只要利用超文本功能設置和預備知識有關的熱鍵以及和補充知識有關的熱鍵即可。
4、多媒體計算機可作為認知工具實現最理想的學習環境
從八十年代中期到九十年代初，計算機作為工具在教育領域被廣泛應用主要有兩個方面：一是作為數據處理工具（如各種數據庫和電子表格處理軟件的應用）；二是作為文字處理工具（如WPS和WORD軟件）。近年來，計算機在教育領域作為工具應用的一大發展，是作為教學過程中一種有效的認知工具。
眾所周知，在過去的廿年中，強調刺激－反應并把學習者看作是對外部刺激作出被動反應即作為知識灌輸對象的行為主義學習理論，已經讓位給強調認知主體的內部心理過程并把學習者看作是信息加工主體的認知學習理論。隨著心理學家對人類學習過程認知規律研究的不斷深入，認知學習理論的一個重要分支棗建構主義學習理論在西方逐漸流行。由于多媒體計算機和網絡通信技術所具有的多種特性特別適合于實現建構主義學習環境，換句話說，多媒體計算機和網絡通信技術可以作為建構主義學習環境下的理想認知工具，能有效地促進學生的認知發展，所以隨著多媒體計算機和Internet網絡的飛速發展，建構主義學習理論正愈來愈顯示出其強大的生命力，并在世界范圍內日益擴大其影響。
下面我們就從“學習的含義”（即關于“什么是學習”）與“學習的方法”（即關于“如何進行學習”）這兩個方面簡要說明建構主義學習理論的基本內容。
(1)、關于學習的含義
學習是獲取知識的過程。建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情景即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由于學習是在一定情景即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程，因此建構主義學習理論認為“情景”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境中的四大要素或四大屬性。
“情景”：學習環境中的情景必須有利于學生對所學內容的意義建構。這就對教學設計提出了新的要求，也就是說，在建構主義學習環境下，教學設計不僅要考慮教學目標分析、學習者特征分析以及媒體的選擇與利用，還要考慮有利于學生建構意義的情景的創設問題，并把情景創設問題看作是教學設計的最重要內容之一。
“協作”：協作發生在學習過程的始終。協作對學習資料的搜集與分析、假設的提出與驗證、學習成果的評價直至意義的最終建構均有重要作用。
“會話”：會話是協作過程中的不可缺少環節。學習小組成員之間必須通過會話商討如何完成規定的學習任務的計劃；此外，協作學習過程也是會話過程，在此過程中，每個學習者的思維成果（智慧）為整個學習群體所共享，因此會話是達到意義建構的重要手段之一。
“意義建構”：這是整個學習過程的最終目標。所要建構的意義是指：事物的性質、規律以及事物之間的內在聯系。在學習過程中幫助學生建構意義就是要幫助學生對當前學習內容所反映事物的性質、規律以及該事物與其它事物之間的內在聯系達到較深刻的理解。這種理解在大腦中的長期存儲形式就是關于當前所學內容的認知結構，也稱“圖式”。
(2)、關于學習的方法
建構主義提倡在教師指導下的以學習者為中心的學習，也就是說，既強調學習者的認知主體作用，又不忽視教師的主導作用。教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的提供者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是知識的被動接受者和被灌輸的對象。
學生要成為意義的主動建構者，就要求學生在學習過程中從以下幾個方面發揮主體作用：
①要用探索法、發現法去建構知識的意義；
②在建構意義過程中要求學生主動去搜集并分析有關的數據和資料，對所學習的問題要提出各種假設并努力加以驗證；
③要求學生把當前學習內容所反映的事物盡量和自己已經知道的事物相聯系，并對這種聯系加以認真的思考。“聯系”與“思考”是意義構建的關鍵。如果能把聯系與思考的過程與協作學習中的協商過程（即交流、討論的過程）結合起來，則學生建構意義的效率會更高、質量會更好。協商有“自我協商”與“交際協商”（也叫“內部協商”與“社會協商”）兩種，自我協商是指自己和自己辯論什么是正確的；交際協商則指學習小組內部相互之間的討論與辯論。
教師要成為學生建構意義的幫助者，就要求教師在教學過程中從以下幾個面發揮主導作用：
①激發學生的學習興趣，幫助學生形成學習動機；
②通過創設符合教學內容要求的情景和提示新舊知識之間聯系的線索，幫助學生建構當前所學知識的意義。
③為了使意義建構更有效，教師應在可能的條件下，組織協作學習（開展討論與交流），并對協作學習過程進行引導使之朝有利于意義建構的方向發展。引導的方法包括：提出適當的問題以引起學生的思考和討論；在討論中設法把問題一步步引向深入以加深學生對所學內容的理解；要啟發誘導學生自己去發現規律、自己去糾正和補充錯誤的或片面的認識，切忌直接對學生進行灌輸。
下面我們通過兩個實際課例說明如何把多媒體計算機及網絡通信技術作為認知工具以實現這樣的學習環境。
課例1：澳大利亞“門尼·彭茲中心小學”所作的試驗
試驗班為六年級，有30名學生，教師名字叫安德莉亞，當前要進行的教學內容是關于奧林匹克運動會。像往常一樣，安德莉亞鼓勵她的學生圍繞教學內容擬定若干題目（例如奧運會的歷史和澳大利亞在歷次奧運會中的成績等問題），確定媒體在解決這些問題的過程中所起的作用，并要求學生用多媒體形式直觀、形象地把自己選定的問題表現出來。經過一段時間在圖書館和Internet網上查閱資料以后，其中米徹爾和沙拉兩位小朋友合作制作了一個關于奧運會歷史的多媒體演示軟件。在這個軟件向全班同學播放以前，教師提醒大家注意觀察和分析軟件表現的內容及其特點。播放后立即進行討論。一位學生說，從奧運會舉辦的時間軸線，他注意到奧運會是每4年召開一次。另一位學生則提出不同的看法，他認為并不總是這樣，例如1904年、1906年和1908年這幾次是每兩年舉行一次。還有一些學生則注意到在時間軸線的1916，1940和1944這幾個年份沒有舉行奧運會，這時教師提出問題：“為什么這些年份沒有舉辦奧運會？”，有的學生回答，可能是這些年份發生了一些重大事情，有的學生則回答發生了戰爭，有的則更確切地指出1916年停辦是由于第一次世界大戰，1940和1944年停辦是由于第二次世界大戰。經過大家的討論和協商，決定對米徹爾和沙拉開發的多媒體軟件作兩點補充：①說明第一、二次世界大戰對舉辦奧運會的影響；②對奧運歷史初期的幾次過渡性（兩年一次）奧運會作出特別的解釋。這時候有位小朋友提出要把希特勒的照片通過掃描放到時間軸上的1940年這點上，以說明是他發動了二次大戰。教師詢問全班其他同學：“有無不同意見？”沙拉舉起手，高聲回答說：“我不同意用希特勒照片，我們應當使用一張能真實反映二次大戰給人民帶來巨大災難（例如大規模轟炸或集體屠殺猶太人）的照片，以激起人們對希特勒的痛恨”。教師對沙拉的發言表示贊許。
從以上課例可以看到，教師為這個教學單元進行的教學設計主要是讓學生用多媒體計算機建立一個有關奧運會某個專題（例如奧運歷史或澳大利亞在歷次奧運中的成績）的情景，以激發學生的學習興趣和主動探索精神，再通過展開討論，把對有關教學內容的理" 解逐步引向深入。在這個課例中，學生始終處于主動探索、主動思考、主動建構意義的認知主置，但是又離不開教師事先所作的、精心的教學設計和在協作學習過程中畫龍點睛的引導；教師在整個教學過程中說的話很少，但是對學生建構意義的幫助卻很大，充分體現了教師主導作用與學生主體作用的結合。整個教學過程圍繞建構主義的情景、協作、會話和意義建構這幾個認知環節自然展開，而自始至終又是在多媒體計算機環境下進行的（同時用Internet實現資料查詢)，所以上述例子是以多媒體計算機和Internet網作為認知工具實現建構主義學習環境的很好范例。
課例2：澳大利亞“偉治·柏克小學”所作的試驗
試驗班由三年級和四年級的學生混合組成，主持試驗的教師叫瑪莉，要進行的教學內容是自然課中的動物。瑪莉為這一教學單元進行的教學設計主要是，讓學生自己用多媒體計算機設計一個關于本地動物園的電子導游，從而建立一個有利于建構“動物”概念的情景。瑪莉認為這種情景對于學生非常有吸引力，因而能有效地激發起他們的學習興趣。她把試驗班分成若干小組，每個小組負責開發動物園中某一個展館的多媒體演示。瑪莉讓孩子們自己選擇：愿意開發哪一個展館，愿意選哪一種動物；是愿意收集有關的動物圖片資料，還是愿意為圖片資料寫出相應的文字說明；或是直接用多媒體工具去制作軟件，都由孩子們自己選擇。然后在此基礎上組成不同的學習小組。
這樣，每個展館就成為學生的研究對象，孩子們都圍繞自己的任務努力去搜集材料。例如，他們到動物園的相應展館去實地觀察動物的習性、生態，到圖書館和Internet網上去查詢有關資料，以獲取動物圖片和撰寫說明。在各小組完成分配的任務后，瑪莉組織全試驗班進行交流和討論。這種圍繞一定情景進行自我探索的學習方式，不僅大大促進了學生學習的自覺性，充分體現了學生的認知主體作用，而且在此基礎上開展的協作學習，只要教師引導得法將是加深學生對概念理解、幫助學生建構知識意義的有效途徑。例如，在全班交流過程中演示到“袋鼠”這一動物時，瑪莉向全班同學提出一個問題：“什么是有袋動物？除了袋鼠有無其它的有袋動物？”有些學生舉出“袋熊”和”卷尾袋鼠“。于是瑪莉又讓學生們圍繞這三種有袋動物的異同點進行討論，從而在相關背景下，鍛煉與發展了兒童對事物的辨別、對比能力。這是利用多媒體計算機和Internet網絡作為認知工具，實現建構主義學習環境，從而有效地幫助學生完成對當前所學內容的意義建構并促進學生認知能力發展的又一范例。
二、多媒體教育應用的發展趨勢
綜合近年來國外多種教育技術雜志(如ET,ETS,EMI,JRCE,AJDE.....)上所刊登的主要論文，以及歷屆“ED_MEDIA”世界大會(World Conference on Educational Multimediaand Hypermedia,即“教育多媒體與超媒體”世界大會，簡稱ED_MEDIA世界大會，這是國際上每年召開一次的規模最大的有關多媒體教育應用的國際會議)上所發表的基本觀點，可以看出當前多媒體教育應用有以下幾個值得注意的發展趨勢：
1.多媒體技術與網絡通信技術的結合 2、多媒體技術與仿真技術的結合
多媒體計算機和仿真技術結合可以產生一種強烈的幻覺，使得置身其中的人全身心地投入到當前的虛擬現實世界中，并對其真實性絲毫不產生懷疑，通常把這種技術稱之為“虛擬現實”(VirtualReality,簡稱VR)。換句話說，虛擬現實是由多媒體技術與仿真技術相結合而生成的一種交互式人工世界，在這個人工世界中可以創造一種身臨其境的完全真實的感覺。要進入虛擬現實的環境通常需要戴上一個特殊的頭盔(head_mounted display)，他可以使你看到并感覺到計算機所生成的整個人工世界。為了和虛擬環境進行交互，還需要戴上一副數據手套──它使穿戴者不僅能感知而且能操作虛擬世界中的各種對象。
由于設備昂貴，目前VR技術還主要是應用于少數高難度的軍事和醫療模擬訓練以及一些研究部門，但是在教育與訓練領域VR技術有不可替代的非常令人鼓舞的應用前景，所以這一發展趨勢也應引起我們的注意。例如，達特茅斯醫學院所開發的一種“交互式多媒體虛擬現實系統”，可以使醫務工作者體驗到并學習到如何對各種戰地醫療的實際情況做出反應。利用該系統的實習者可以感受到由計算機仿真所產生的各種傷病員的危險癥狀，實習者可以從系統中選擇某種操作規程對當前的傷病情況進行處理并可立即看到這種處理方式所產生的后果。為了使實習者獲得更深刻的體驗，系統還可仿真各種外科手術，其內容包括一般的開刀直至復雜的人體器官替換。這種虛擬環境使醫學院的大學生不必冒任何醫療事故的風險就可以反復實習病房中的各種實際操作，并可嘗試選擇不同的技術處理方案以檢驗自己的判斷是否正確，和進行某種技能的訓練。
VR技術在教育中應用的另一個例子是創建一種虛擬的物理實驗室。物理學按其本身的性質提出了許多“如果……將會怎樣”的問題，這些問題最好通過直接觀察物理作用力對各種客體的作用效果來進行探索。休斯頓大學和NASA(美國國家航空和宇航局)約翰遜空間中心的研究人員建造了一種稱之為“虛擬物理實驗室”的系統，利用該系統可以直觀地研究重力、慣性這類物理現象。使用該系統的學生可以做包括萬有引力定律在內的各種實驗，可以控制、觀察由于改變重力的大小、方向所產生的種種現象，以及對加速度的影響。這樣，學生就可以獲得第一手的感性材料(直接經驗)，從而達到對物理概念和物理定律的較深刻理解。
VR技術在化學教學中也取得了顯著效果。北卡羅萊納" 大學的科學家們已經研制了一種可以讓用戶用手操縱分子運動的VR系統。用戶戴上頭盔并通過數據手套進行反饋控制，可以使分子按某種方式結合在一起。不難看出，這種VR系統不僅在教學上有重要意義(例如可直接觀察到蛋白質的分子結構)，而且在科學研究上也有重大的價值，因為按某種新方式結合在一起的分子結構很有可能是治療某種疾病的新藥，或者是工業上所需要的某種特殊材料。
隨著對多媒體技術和仿真技術研究的深入，實現“虛擬現實”的理論方法也有很大發展。原來應用VR離不開昂貴的專用硬件或輔助設備(如頭盔、數據手套、高分辨率的圖形工作站等)，近年來這種情況開始有所改變。例如在今年6月召開的ED-MEDIA世界大會上，出現了一種全新的稱作“QTVR”(快速虛擬)的系統。這種系統已實際應用于學習城市的設計與規劃，其優異的性能價格比令人驚嘆！QTVR技術與普通VR技術在使用的仿真原理上有很大不同：它不是利用頭盔和數據手套這類硬件來產生幻覺，而是使用360度全景攝影技術所拍攝的高質量圖象來生成逼真的虛擬情景。因此它允許用戶在Windows操作系統或是Macintosh微機的操作系統支持下，在普通微機上(無需用高檔的圖形工作站)只利用一只鼠標和一個鍵盤(無需戴頭盔和數據手套)就能真實地感受到和VR技術中一樣的虛擬情景。
學習城市設計與規劃的學生利用QTVR系統可以創建一座逼真的虛擬城市，當學生改變城市場景的視圖時(例如向左或向右，朝上看或朝下看，攝像機頭向目標移近或移遠等)，被觀察的場景仍能正確保持并能使人產生環繞該城市瀏覽觀光的真實幻覺。與此同時，城市中的各種物理實體(如建筑物、道路、橋梁、樹木、交通工具和地形等等)可以用鼠標任意拾取并進行操縱(例如使其旋轉，以便從不同角度進行觀察，并且還可以進入到建筑物內部的各個房間去觀看)。
更令人難以置信的是，由于采用了先進的圖象壓縮算法，在QTVR系統中，用來表征城市某個虛擬場景的360度高質量全景照片的存儲容量竟只有550K字節左右。
顯然，QTVR對于學習城市設計與規劃的學生是非常適宜的，甚至對于實際的城市設計與規劃人員也是非常實用的，因為它可以使學生或設計人員隨時改變城市的布局并立即感受到新布局所產生的效果，從而對設計或規劃及時作出修改或補充。顯然按這種方式設計與按傳統的圖紙設計或按CAD設計，其效率和質量將有天壤之別。
QTVR的重要意義在于，它開辟了多媒體技術與仿真技術結合的新途徑，為“虛擬現實”技術的大眾化鋪平了道路。從此，VR技術將有可能走出高級研究院與大學的“象牙之塔”，以優質價廉的全新面貌逐步普及到各個教育領域，甚至進入中小學課堂。
3.多媒體技術與人工智能技術的結合
把多媒體技術引入輔助教學系統可以大大改善輔助教學環境，更容易激發學生的學習積極性和主動性，從而能顯著提高教學效果。但是多媒體系統由于缺乏推理機制和學生模型的支持，所以不能確定學生的知識水平和認知特點；不能根據學生自己的意愿和理解能力去提供適合該生的學習材料，并作出有針對性的指導，即不能作到因材施教。
智能輔助教學系統由于具有“教學決策”模塊(相當于推理機)、“學生模型”模塊(用于記錄學生的認知結構和認知能力)和“自然語言接口”，因而具有能與人類優秀教師相媲美的下述功能：
了解每個學生的學習能力、認知特點和當前知識水平；
能根據學生的不同特點選擇最適當的教學內容和教學方法，并可對學生進行有針對性的個別指導；
允許學生用自然語言與“計算機導師”進行人機對話(由于機器理解自然語言問題尚未解決，目前絕大多數智能教學系統還難以做到這點)。
但是智能輔助教學系統過分強調教師的指導作用，而且目前的智能輔助教學系統其教學方式都比較單調，難以作到圖文、音像并茂，因而在激發學生興趣，提高學生的主動性、積極性方面受到較大的限制。
由以上分析可見，在多媒體教學系統和智能輔助教學系統之間存在性能互補關系，將二者結合起來就可以揚長避短，從而研制出高性能的新一代智能輔助教學系統。
實現智能多媒體輔助教學系統的關鍵是：建構適合輔助教學需要的多媒體系統和設法使多媒體系統具有智能。
要使多媒體教學系統具有智能，主要涉及學生模型建造和人工智能領域的知識表示與知識推理，后者要求探索出一種適合于多媒體環境的新的知識表示方法和相應的推理機制。考慮到多媒體數據庫的信息組織方式通常采用超文本技術，它與人工智能領域的語義網絡知識表示在形式上有類似之處，二者均是由節點和有向弧線組成的有向圖，我們就有可能在語義網絡的基礎上，通過認真分析多媒體數據庫的特點，而發展出一種新的知識表示方法和推理機制來實現這二者的結合。顯然，從語義網絡入手只是實現智能多媒體教學系統的一種可能途徑，而非唯一途徑，我們還可以探索其它的、或許是更好的途徑。
多媒體技術與人工智能(AI)技術的結合，除了體現在對多媒體教學系統引入學生模型和知識推理機制以外，還可體現在設法使多媒體知識庫中的導航機構實現智能化。用超文本技術組織起來的多媒體知識庫具有符合人類聯想思維，便于閱讀、瀏覽、查詢等諸多優點，但也存在容易“迷航”的缺點。在一般的多媒體系統中，“導航器”只是起指示當前節點在整個知識網絡中所處位置的作用(通常用流程圖方式給出該節點的一系列前趨節點與后繼節點)，以便引導讀者由知識網絡中的當前節點轉向目標節點。若是“智能化導航器”則不僅具有上述導航功能，還可根據學生當前的知識基礎與水平，在該節點處向學生建議一條或幾條最適合該生繼續瀏覽或查詢的路徑；另外，在瀏覽過程中，當學生遇到困難時，該瀏覽器還能起“智能”(Intelligent agent)的作用，對該生進行幫助，這些幫助包括：①替學生查詢有關資料；②以學習同伴身份和學生進行平等的討論以加深學生對某個問題的理解；③以指導教師身份對學生的錯誤進行必要的指導以便使學生少走彎路。
4.多媒體技術與建構主義學習理論的結合
如前所述，建構主義學習理論是認知學習理論的一個重要分支，建構主義的起源應追溯至皮亞杰的兒童思維發展理論，可謂源遠流長。但是自八十年代初期以來，盡管認知心理學已逐漸取代行為主義心理學占據了統治地位，而建構主義學習理論在很長一段時期內并未產生明顯的影響。直至近年來，隨著多媒體技術的日益普及，建構主義學習理論才逐漸引起人們的廣泛的注意，按照建構主義學習環境進行教改試驗研究的學校也日漸增多。個中緣由固然有學習理論的流行必然要滯后于作為其理論基礎的心理學的流行這樣一個因素，但是更重要的因素則是九十年代以前社會上還缺乏實現建構主義學習環境的理想條件。前已指出，建構主義學習環境包含四大屬性或四大要素即“情景”、“協商”、“會話”和“意義建構”。顯然，多媒體技術的特性與功能最有利于四大屬性的充分體現，例如：
“情景”──建構主義學習理論強調創設真實情景，把創設情景看作是“意義建構”的必要前提，并作為教學設計的最重要內容之一。而多媒體技術正好是創設真實情景的最有效工具，如果再與仿真技術相結合，則更能產生身臨其境的逼真效果。
“協商”與“會話”──協商與會話過程主要通過語言(少數場合用文字)作媒介，這就要求計算機輔助教學系統必須要有語音功能，即要用多媒體計算機才能支持。
