序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇校本課程范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

劉培兵

新課程實施三級課程體系——國家課程、地方課程、校本課程，三部分相輔相成，缺一不可。然而，在推進實施新課程的地區(qū)，尤其是剛開始使用新教材的地區(qū)，“校本課程”極大程度上還只停留在課程標準上，沒有得到相應的重視，絕大部分地區(qū)和學校實施的新課程，仍然拘泥于“一本課本、一個教室”。學校的教學仍然是穿新鞋走老路，說得不好聽一點，只不過語文課上的篇目換了，數學課上的例題換了，政治課上的事例換了……甚而，我們在教學過程中，往往還會借口諸如此類的理由：條件差、怕出事、這些東西反正也不考……把課本上設計的許多實驗、許多活動課程給槍斃了，這樣倒也落得了個輕松。就我看來，現階段我們的新課程還頂多只能算一個缺胳膊少腿的畸形兒。

怎么辦？

好在我們的教育和畸形兒不完全等同。三級課程，現在我們還只有國家課程，地方課程沒有，校本課程也沒有！很顯然，要構建新課程的完整體系，開發(fā)、生成地方課程、校本課程就顯得百分之百的重要、百分之百的迫切！

地方課程的開發(fā)、生成，我認為不外乎兩條途徑：第一，按傳統(tǒng)的教育科研方式，由地方教育科研部門組織人員，研發(fā)居高臨下的課程，然后實施；第二，以校本課程為基礎，進行篩選、整合、提煉而生成。二者雖殊途同歸，但其實效可能大相徑庭。基于這一點，我認為：在推進新課程的過程中，尤其是在初始階段，擺在各個學校、每一個教師面前的一個最重要、最緊迫、最艱巨、最光榮的使命是：開發(fā)、生成校本課程！

現將本人對校本課程的一些膚淺的、支離破碎的思考、觀點提出來，就教于方家，以期得以修正。

一 校本課程的地位、作用

我認為，校本課程是整個新課程極其重要的、必不可少的有機組成部分。開發(fā)、生成、實施校本課程，有利于學生的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于學校的發(fā)展，有利于教育的發(fā)展，最終有利于國家、民族的發(fā)展。

過去，我們的教育最大的弊端在哪里？我認為主要還不在于語文的選文過時了、數學的例題過時了……簡言之，主要不是課程內容的問題，而在于此：幾乎全國的同冊同科教師都在按規(guī)定的模式傳遞給學生統(tǒng)一的答案，或者對學生進行統(tǒng)一的解說。教師的創(chuàng)造力被鉗制、被消磨、被抹殺！學生的創(chuàng)造力被忽略、被否定、被剝奪！這樣的教育難道能培養(yǎng)出諾貝爾嗎？

如果說國家課程的著眼點和歸宿是：教育的宏觀目標、學生的共性發(fā)展、教育的全民性，以期形成國家教育的總體特點，那么，我們就可以這樣認為：國家課程傾向于對教育共性的追求。很顯然地，教育光有共性，顯然是不行的，是偏頗的。實際上，這種共性越明顯，教育的個性就喪失越多。基于此，我們是不是應當這樣來理解或者定位校本課程的著眼點和歸宿呢？促成學生個性（非共性，不是性格，是個體差異）的形成，或者說是促成學生之間差異的形成，最終促成全民教育個性的形成。只有當我們的學校培養(yǎng)出一批又一批具有鮮明個性的學生的時候，中國教育的個性才能彰顯，中國人才有可能問鼎諾貝爾！

二 校本課程的特點

首先，校本課程具有共性。這種共性主要表現在以下方面：

1．“人本教育”目的。在充分尊重學生個性的前提下，最大限度地遵從學生的心理、生理、經驗、情感、興趣愛好、習慣、志向等因素，來學習知識、塑造人格、培養(yǎng)技能、開發(fā)潛能、發(fā)展創(chuàng)造力 。

2．民族性。立足于中華民族的文化根基，著眼于民族的未來，傳承、弘揚、發(fā)展中華民族文化。

3．時代性。教育應當為民族的發(fā)展服務，而時代不同，教育的目標及歸宿，教育的內容和要求同樣也具有鮮明的時代特征。所以我們必須在放眼未來的同時，密切關注我們今天所處的時代，把握世界科技文化的最新動態(tài)，了解各學科的高端成果，大膽及時地“拿來”，為我所用。

4．前瞻性。教育的近期目的是為培養(yǎng)現實社會最需要的人，遠期目的則是培養(yǎng)未來社會最需要的人。這就需要我們有敏銳的目光、深邃的洞察力。要做到這一點，好像很難，對其實對中小學而言，我們只要做到“以人為本”的教育，盡量排除教育過程中功利性因素的負面影響，我們培養(yǎng)的人就會有更大的可塑性，他們就會有更大的上升空間，更多的科技成就會從他們豐富無窮的創(chuàng)造中產生。

5．從屬性。正因為校本課程是新課程體系的有機組成部分，所以我們在開發(fā)、生成校本課程時就應當遵從于課程標準這個體系，而不是相互沖突或者相互矛盾。地方課程、校本課程應當是對國家課程的一種拓展、補充。

其次，校本課程還具有個性。這種個性主要表現在以下幾個方面：

1．教師特色。校本課程的研發(fā)者是教師，教師的教育思想、理念、方法，教師的教育理想、主觀意圖，甚至教師的個性、情趣、閱歷、特長等諸多元素，會在極大程度上影響甚至決定著所研發(fā)的校本課程的特點。從這個角度看，教學個性越鮮明的教師，才有可能研發(fā)出越有特色的校本課程。這也是校本課程應當致力追求的目標。

2．學科特色。各校在研發(fā)校本課程的過程中，同科教師之間除了各自充分彰顯自己的教學個性之外，還應當通力合作，相互交流、相互吸取，博采眾長，整合生成學科校本課程。

3．校本特色（學校特色）。不同學科的校本課程，相互依存、相互關聯、相互補充，形成一個科學完備的統(tǒng)一體，進而形成校本課程的校本特色。

4．地域特色（區(qū)域特色）。校本課程的開發(fā)，應當立足于本地的課程資源，尤其是本地的文化、風土人情，各地絢麗多姿的自然、人文、歷史、經濟、習俗、民風等，都會在校本課程中得到最充分的展現。

5．民族特色。我國是個多民族的大國，各個民族都創(chuàng)造了、創(chuàng)造著豐富的文化，校本課程的開發(fā)，應當立足學校所在地的民族文化，吸取精華，整理、繼承、弘揚、發(fā)展。這樣，我們的各民族文化的發(fā)展才有會有源源不斷的動力。要想讓我們的文化成為世界的，必須讓我們的文化具有鮮明的民族特色。

三 校本課程的主要類型

從課程的組織實施過程和形式看，可以分為以下三種：

1．“學知型”校本課程。

這種課程基本上等同于我們現在的課堂教學，即教師對自選自編的教材進行教學，讓學生獲得知識的教學活動。

2．“活動型”校本課程。

教師組織學生參與有計劃、有目的的學科教學活動，讓學生在活動中學習知識、學會交際、養(yǎng)成習慣、塑造品性、開發(fā)智力、發(fā)掘創(chuàng)造力。

3．“實踐型”校本課程。

即綜合性實踐活動。

從課程內容設置來看，可以稱為單學科校本課程（學科校本課程），諸如語文校本課程、數學校本課程……除了開發(fā)與國家課程標準要求設置的這些學科配套的校本課程之外,學校還可以開發(fā)其他的校本課程。比如，有的學校開設的“認識中草藥”、“傳統(tǒng)手工藝制作”、“棋類入門”、“生活中的科學”、“農村常見病防治”等等，都是很有價值的學科校本課程。

由于我們現在的教育活動主陣地仍然在教室，為了使我們教學的方式更靈活、內容更活潑、氣氛更活躍，能盡快實現新舊課程之間教法的轉變、學法的轉變，我認為：校本課程的開發(fā)，從形式上來講，應當傾向于“活動型”、“實踐型”；從內容設置來看，不能光有配套的學科校本課程，還應當有國家課程要求之外的其他學科校本課程。

四 學科校本課程的開發(fā)與生成

（一）學科校本課程開發(fā)的思路。

（1）立足課本知識體系，開發(fā)校本課程。教師在課程標準的框架下，根據自己的教學需要對課本內容進行拓展。可以從以下角度來拓展：知識性拓展——將相反、相關、相似的知識引入課程；生活性拓展——將自然現象、生活實例、生活體驗等納入課程；課型拓展——配合課本內容，設計、組織、實施更多有益的活動課、綜合實踐活動課。

（2）將時代科技的尖端成果，各學科的最新研究方法、實驗方法，各項教學實驗的新方法、新經驗、新成果，倍受關注的社會熱門話題、焦點現象引入課程。

（3）立足本地文化，開發(fā)校本課程。各地的風土人情、歷史遺跡、風俗習慣、民間工藝、奇藥妙方、風景名勝、經濟文化等，均是我們開發(fā)校本課程的豐富而極具價值的資源，它承載著厚重的地域文化，體現著民族特色，把這些文化引入到課程中，就能發(fā)掘、傳承、弘揚地域文化。

（二）學科校本課程開發(fā)的注意事項。

（1）注重特色。首先要張揚教師個性，彰顯教學風格；再整合教師個性，形成學科特色；最后整合學科特色，凝聚形成校本特色。

（2）注重趣味性。校本課程內容的選擇、設置盡可能地滿足學生情趣，課程的形式、實施過程力求生動有趣，盡可能地激發(fā)學生的求知欲、參與欲、創(chuàng)造欲。

（3）注重對學生的非智力因素的培養(yǎng)。注重學生學習方法的轉變和學習習慣的養(yǎng)成，注重培養(yǎng)學生的實驗精神、探究精神、創(chuàng)新精神，注重培養(yǎng)學生的團隊精神、意志品質、高效的行為方式、細致嚴謹踏實的求學治學態(tài)度，注重培養(yǎng)學生健全的人格、交際能力、組織管理能力、心理素質等。

（4）注重學科校本課程各部分的相互聯系，使之形成科學、實用、完整的體系。

（5）注重各學科校本課程之間有協調統(tǒng)一、相互關聯、相互補充，融合形成校本課程。

（6）注重實際，注重實效。特別要注重本校實際、本地實際、學生實際，尤其要充分照顧學生的興趣、志向、愛好、心理，充分尊重學生的自主選擇，也要考慮到課程的可操作性，不宜過多過濫，不宜加重教師和學生負擔。

（三）校本課程開發(fā)的階段和任務。

校本課程的開發(fā)，涉及面廣，內容豐富復雜，工作量大，是一項龐大、系統(tǒng)而科學的工程，不可能一蹴而就。就其發(fā)展過程，大致可以分為三個階段：

第一階段（準備期）。本階段的主要工作是——擬定校本課程目標，設計學科校本課程體系、框架，擬定學科校本課程開發(fā)計劃，編撰學科校本教材。

第二階段（實驗期）。在學科校本教材的框架下，全方位地進行教學實驗，獲得反饋、積累經驗、總結不足、發(fā)現問題。

第三階段（生成期）。在充分實驗的基礎上，將實驗期所獲得的經驗、發(fā)現的問題結合教材進一步修訂、完善，形成相對穩(wěn)定的校本教材。

（四）校本課程的評價、管理。

要使校本課程的開發(fā)走上正軌、落到實處、形成風氣、服務教育，必須有科學的評價和管理。就目前的情況來看，必須建立以下制度：

——上級教育行政主管部門對下級教育行政主管部門在校本課程開發(fā)方面的工作考評、管理制度；

——各級教育行政主管部門對所轄各學校在校本課程開發(fā)方面的工作考評、管理制度；

——學校對各科（教研組）教師在校本課程開發(fā)方面的業(yè)績考評、管理制度；

——學科校本課程開發(fā)成果的校際交流、評比、獎勵制度；

——同一教育行政區(qū)內的學校在校本課程開發(fā)方面的業(yè)績考評、獎勵制度。

五 結語

校本課程的開發(fā)，時不我待！

于學生而言，可豐富知識、拓展視野、培養(yǎng)興趣、養(yǎng)成習慣、轉變方法、開發(fā)潛能、激勵創(chuàng)造；于教師而言，可張揚個性、釋放創(chuàng)造力，由教書匠過度到教育研究者；于學校而言，可形成特色，形成學校文化；于教育而言，可讓教育重歸其本質——人本教育，完善新課程體系，奪取教育改革的最后勝利；于社會而言，可形成百花爭艷的教育奇景，民族文化會得以傳承和發(fā)揚，更多的有創(chuàng)造力的的人才會不斷涌現。

篇(2)

高品位的學校文化建設和高質量的校本課程開發(fā)，需要一支奉獻精神強、專業(yè)水平高的教師隊伍。教師是學校文化建設和校本課程開發(fā)的主體，是教育目標的具體實施者。教師的教育觀、人才觀、教學觀、教育價值觀如何，直接影響校本課程開發(fā)的質量，直接影響教育教學行為乃至教育培養(yǎng)目標的實現。

校本課程開發(fā)本身就是學校文化提煉和加工的過程。雖然校本課程開發(fā)只是學校課程開發(fā)和建設其中的一個方面，但通過考察校本課程開發(fā)的成功案例可以看出，他們都充分挖掘了自己學校所有的資源，從中或提煉或強化或升華了學校自身的特色，形成了濃郁的具有本校個性的文化氛圍，這種氛圍即學校文化的一種重要體現。如為了更好地推動學校的文化品牌建設，鑒于我校為深圳大學師范學院的附屬中學，確立了深圳市“十一五”教育科研規(guī)劃重點課題《新課程改革背景下的校本課程建設個案研究》，聘請大學教授為課程建設顧問和指導教師，利用得天獨厚的大學教育資源，歸納出“有教無類、因材施教、感發(fā)意志、開拓智慧、厚積薄發(fā)、各成乃器”的課程理念，并提煉出新的“少年心事當拿云”的校訓，以此作為學校文化的精髓來培養(yǎng)人和塑造人。

校本課程建設的過程，就是傳承學校文化的過程。校本課程建設不僅局限于課程文本的傳遞，更是整個學校文化空間(既包括非成文的體現學校傳統(tǒng)、輿論、風氣、習慣等的觀念形態(tài)，又包括成文的規(guī)范教育教學工作的規(guī)章制度和學校的物理環(huán)境因素等隱性文化)的傳遞。這些文化因子的傳遞，可以使校本課程所要表達的內容建構起一種穩(wěn)定的氛圍，使得學校文化得以不斷傳承。

校本課程不僅傳遞著文化，校本課程本身也是一種文化。課程文化是學校文化的核心。校本課程開發(fā)是新一輪課程改革的新亮點，也是學校文化建設的新機遇。校本課程是由學校自主開發(fā)的課程，是學校根據國家的教育方針、課程管理和課程計劃，以滿足學生需要和體現學校辦學理念為目的，按一定程序開發(fā)的供學生選擇的課程。學校文化即學校積累和建構起來的價值觀、思維方式與行為方式，是包含精神、物質在內的學校意識和經驗體系。校本課程強調尊重和滿足學生的差異性特點和多樣化需求，繼承學校傳統(tǒng)并參照學校的發(fā)展走向，是學校文化內涵最為豐富的組成部分。

校本課程與學校文化是一種“共生”關系。學校文化是課程發(fā)展的土壤，任何課程的實施都會打上學校文化的烙印。校本課程實施的真正實現，依賴于學校文化的支撐。校本課程的實施與學校文化的創(chuàng)造有著共同的目標，即實現“人的發(fā)展”，因此，二者的“共生”既具有深厚基礎，又具有現實可能。校本課程只有扎根于學校文化，才能體現學校特色，才能生存和發(fā)展；學校文化也只有與校本課程攜手共進，才能塑造有特色的學校文化，才能真正實現“人的發(fā)展”。我們應努力實現校本課程與學校文化的“共生”，在學校文化重建過程中，深化校本課程建設，以校本課程開發(fā)為突破口，突出校本課程在學校文化中的地位，提升校本課程理念為校園精神文化。

基于校本課程與學校文化的這種“共生”關系，我們既要從學校文化構建的高度來開發(fā)校本課程，又要以校本課程的開發(fā)為契機，從課程與教學的層面全面推進學校文化建設。學校在校本課程開發(fā)的過程中應考慮學生的需求及學生對學校文化的認可。校本課程雖然可以由眾多內容構成，但必須以一個“核心”為綱，將眾多的校本課程組成有機的整體，構成課程系統(tǒng)，才能產生應有的教育功效。學校文化就是校本課程系統(tǒng)的“內核”，我們必須從學校文化建構的高度去全面規(guī)劃校本課程的開發(fā)，在這個過程中不僅要將學校文化視為一種固化的、可組合的東西，而且還要關注其超越性、動態(tài)性、時代性及整體性的特點，這樣才能避免造成校本課程對學校文化的誤讀。

篇(3)

校本課程與國家課程、地方課程相比在性質和功能上有很大不同，它們提供的很大一部分內容應該是與學生當地的社會生活相聯系的鄉(xiāng)土知識和社區(qū)經驗，旨在幫助學生理解知識的多樣性，更好地獲得生活經驗，建立學習與發(fā)展的自信心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。許多研究結果表明，學生、特別是一些學生厭學、輟學的重要原因之一就是基礎教育課程遠離學生的實際生活經驗，導致學生對于基礎教育課程產生陌生感和自卑感，從而喪失了繼續(xù)學習的動力。校本課程的設置，就是為了彌補單一的國家課程的不足，發(fā)揮學校的資源優(yōu)勢與辦學宗旨，滿足不同學校和學生的不同需要與不同特點，從而使整個基礎教育課程體系既能促進國民基本素質的提高，又能促進學生個性健康和多樣化發(fā)展。開發(fā)建設校本課程勢在必行。

我們應按照基礎教育課程改革整體部署，根據當地條件和資源，結合本地區(qū)學校實際情況，開發(fā)了校本課程教材。其內容是結合當地地理環(huán)境、社會生活經驗、文化及家鄉(xiāng)發(fā)展建設、學校的特點等情況而編寫的，讓學生通過積極主動地學習，了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)，走出了一條開發(fā)校本課程的特色之路。

一、 校本課程――教材內容貼近學生生活實際

我認為，校本課程應依據學校的辦學方向與辦學目標，組編主體是校領導和教師。校本課程的建立與校領導和老師密不可分。他們可以根據教學實際的需要與時代對人才的需要，編制與時俱進的教材；另外，要有明確的目標、內容和實施過程。校本課程雖說老師具有了極大的自，但是老師的自不等同于放任自流，可以沒有目標，這是我們編寫校本課程時特別注意的問題；再次，校本課程要具有穩(wěn)定性與連續(xù)性。校本課程作為學校的內部課程，它必須具有一定的穩(wěn)定性與連續(xù)性。只有持之以恒，校本課程才能發(fā)揮它應有的作用。我們在編寫教材時，從內容到教材結構都充分要體現了素質教育的基本精神，體現多樣性、靈活性、趣味性、探究性的特征。編寫前，我們要多次調查和了解學生實際學習需要，廣泛搜集與學生實際生活貼近的有關知識材料，同時采取學生樂學、能激發(fā)學生學習興趣的方式進行編寫。在編寫校本課程教材還要得到了其他教師的認可和學生的喜愛才可行。

二、校本課程――信奉生本教育的思想

我們還要遵循“一切為了學生，為了學生一切，高度尊重學生，全面依靠學生”的教育思想，努力使每一位學生的個性都得到健康、主動地發(fā)展。同時，也希望通過校本課程的開設與實施，使學生特長得以充分發(fā)揮，讓學校的環(huán)境對學生起到潛移默化的教育作用，讓每一位同學都能夠在校園活動中找到自己的位置，并努力去獲得成功。我們設置校本課程時除了考慮學生的喜歡因素，還考慮學生的發(fā)展因素。根據不同年段設置不同的課程，有不同的要求。形成自己的辦學特色。我們還要根據學校實際情況，從生本教育思想出發(fā)，在課程實施階段，首先對教師進行了培訓，讓教師充分認識到我們校本課程的開發(fā)目標是：培養(yǎng)學生的興趣愛好，發(fā)展個性特長，提高學生自主學習、自我完善的能力；拓展學生的知識領域，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；培養(yǎng)學生的團結合作意識，提高學生的思想品德修養(yǎng)和審美能力，陶冶情操，增進身心健康，使學生熱愛學校生活、熱愛家鄉(xiāng)、適應社會。其次，我們還要以課題牽動的形式促進校本課程的實施。任課教師還可以通過多種教學形式授課，如：利用多媒體、社會實踐、舞蹈、美術、小記者、演講、旅游團、故事會、一些體育活動等等，學生用自己喜歡的方式學習、實踐，充分體現出了校本特色。再次，利用校內外資源，激發(fā)學生的學習熱情。可帶領學生參觀附近一些事物。在掌握知識的同時，進行了熱愛家鄉(xiāng)的教育等。

三、校本課程的反饋與評價――階段調控與及時反饋

對校本課程的實施，需要進行階段調控與及時反饋。我們可以采用以下方法：1、每月一次的常規(guī)教育會診。討論學生對校本課程的反映情況，同時交流老師們在教學過程中的得失與經驗，并且能夠根據教學中所反映出來的一些問題進行階段性的計劃調整、診治。2、主題教學后的專題會診。所謂主題教學，指的是一個單元的教學或者說相對集中的一些教學內容教學結束以后，進行一次教學內容的可行性分析會診。對教材是否符合學生的需要、興趣與教學目標，進行一次討論與交流。3、定時進行交互聽課。聽課，是一種最好的交流方法，老師每彼此之間互相聽課，可以更多的了解學生的反映的情況，了解教材對學生的適應程度，為我們進一步的充實教材內容起到一個方向指引的作用。4、及時總結。對每一個階段進行的教學，作為實驗教師要及時地總結自己在教學過程中所碰到的成功與失敗的經驗。對校本課程的實施與最后的教學效果，我們也要進行評價。一方面是對教材與課程進行評價，另一方面對學生學習的教學內容和教師的教法進行評價。我們的評價遵守多元化與多樣化相結合的方法。對授課教師的評價，教導處通過聽課、與老師們溝通、查閱資料、調查訪問等形式，對教師進行考核，并記入業(yè)務檔案。主要是三看：一看學生實際接受的效果，二看領導與教師聽課后的反映，三看學生問卷調查的結果。對學生的評價，對學生評價主要是二看：一看學生在學習過程中的表現，如態(tài)度、積極主動性、參與狀況等，可分為“優(yōu)秀、良好、一般、較差”等形式記錄在案，作為“優(yōu)秀學生”評比條件。二看學生學習的成果，學生成果可通過實踐操作、作品鑒定、競賽、評比、匯報演出等形式展示，成績優(yōu)秀者可將其成果記入學生學籍檔案內。

四、校本課程開發(fā)與建設

我們在不斷地研究和調整中要步步把改革推向深入。

1、校本課程開發(fā)的主體是教師。校本課程開發(fā)應從從學生和教師實際需要出發(fā)，從地區(qū)經濟文化氛圍和社會人才需求出發(fā)，以發(fā)展學生的個性、特長和綜合素質為目標指向。校本課程開發(fā)只有在廣泛考察社會對人才素質的需求、學校、家長對學生的培養(yǎng)目標以及學生自我發(fā)展需要的基礎上展開，才能得到家長、教師、學生普遍的歡迎與支持。

2、校本課程的建設可以最大限度地開發(fā)課程資源。利用有利于實現課程目標的多種因素，如知識技能、經驗、活動方式與方法，情感態(tài)度和價值觀、培養(yǎng)目標等素材性資源，為學生的學習、全面、健康、主動發(fā)展服務。

3、課程內容要以人為本。教師要引導和組織學生利用一切可利用的課程資源，啟發(fā)學生發(fā)現問題，并力求運用已有的知識、能力和智慧來解決問題，從而提升自己的綜合素質與能力。課程設計的目標應該指向人，使之定位于學生的健康成長與全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自主發(fā)展。

4、讓教學碩果豐富課程資源。校本課程是基礎性課程的應用和延伸，如果有效地對傳統(tǒng)的教育教學方法進行改革，并與校本課程相互取長補短。那么我們就能做到“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神生命發(fā)展主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機”。

五、校本課程的實施效果：

1、提高了學生的學習興趣，激發(fā)了學生的學習熱情。校本課程的實施豐富了學生的知識，開闊了學生的視野，大大提高了學生學習的興趣，學生學習熱情空前高漲。充分鍛煉了學生實踐能力,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。

2、提高了教師的教學能力和理論水平

校本課程的實施提高了對教師素質的要求，教師不能只會講課，而且還要會編教材，通曉課程理論知識，掌握現代教育技術。

篇(4)

校本課程體會

學校為了豐富同學們的業(yè)余生活，發(fā)展同學們的各種興趣愛好，學校在每各周星期三和星期四下午的最后一節(jié)課開設了校本課程。

校本課程的種類特別多，有微機、田徑、美術、書法、折紙，還有關于科學研究和發(fā)明的……很新奇，同學們都覺得很有意思，每個同學可以根據自己的愛好來報名。

我報的是“研究性學習”，從一開始到現在我們研究的是植物和動物，老師告訴題目，然后我們在家里查資料，然后再和老師一起到校外觀察。我們去海上公園觀察生機勃勃的各種植物，到花店觀察繽紛艷麗的各種鮮花。回來之后我們一起交流，這個過程很有意思，可以通過親身感受，讓課本上的知識與實際上的連在一起。也讓我更多的認識大自然，了解大自然。

通過校本課程，我們擴大了知識面，了解到了更多課本以外的知識，校本課程太有意義了，它開闊了我們的眼界，豐富了我們的知識。

篇(5)

在新課改形勢下，校本課程成為新課改的重點。為了滿足學生多樣化的需要，促進教師專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展，凸顯湖南省道縣壽雁鎮(zhèn)中心小學（以下簡稱“我校”）辦學特色，我們正努力探索一條符合學校實際的校本課程改革之路。

一、國旗下的“四項課程”

2015年12月我校被湖南省永州市教育局評為“四項課程優(yōu)秀學校”。2016年6月1日《永州日報》教育新聞、光明教育網以“壽雁小學每周舉行升旗儀式”為題報道了我校國旗下的“四課” （體育、藝術、健康、國防）。

每周一，廣場上徐徐升起鮮艷的五星紅旗，唱響愛國主義教育的主旋律，讓愛國主義教育之花綻放在校園每一個角落。她既有形，又有聲，直觀、大氣、不可或缺的愛國教育力量，對全校師生起著潛移默化的導向、感染、熏陶作用，大大激發(fā)了學生的愛國熱情。

每周一，升旗后，在國旗迎風飄揚的廣場上，隨即某班的全體學生集體展示他們的才藝。氣勢磅礴的大合唱，活靈活現的話劇，婀娜多姿的舞蹈，富有情感的經典誦讀，博大精深的中華武術，專注靈性的手語舞，剛勁有力的手語操，柔中帶剛的藝術操……美不勝收。1個班表演，24個班觀賞，輔導員攝像，班主任設計、指揮，大部隊評價。活動由全體教職員工參與，更是每名學生展示自我、豐富自我、發(fā)展自我的良機。

每周一，升旗后，以班為單位輪流進行，“演練、展示、評價、改進”四個環(huán)節(jié)不斷循環(huán)、完善。這是一項全員課程觀、全程課程觀的校本課程，她凝聚全體教師及莘莘學子的心血和智慧。

每周一，已經成為我校師生共同的期盼，我們堅信在五星紅旗的指引下，全體師生定會堅定信仰，奮發(fā)向上。

二、開學初的入學教育課程

假期中，學校精心設計入學教育提綱式教案。開學第一周，我們的校園課堂，不再是傳統(tǒng)單一的文化知識課，各個班均為入學教育課。有“珍愛自己的生命”，有“不亂丟垃圾、不隨便吐痰”，也有“我愛體藝”，還有“學校財物我愛護”等多種養(yǎng)成好習慣、培養(yǎng)優(yōu)良品質、爭做文明學生的課程。有室內教育課，也有室外看、講、思、操作課，還有室內、室外演示和練習結合的課。從中略舉一例，僅供參考。

第五課時（室內）：我一定要控制好自己

1.重、難點

糾正學生不規(guī)范的言行或改變學生的陋習。

2.探討要點簡列

（1）當你想進網吧玩游戲時。

（2）就寢前想在校園到處追鬧、玩游戲、吃零食、在床上跳時。

（3）睡覺時想與他人講話、找借口上廁所、往外溜走時。

（4）吃飯、看匯演節(jié)目、領獎品排隊想插隊時。

3.教學方法建議

提出一個問題讓學生思考，留給學生時間進行分組討論，再讓學生說一說，其中老師可作適當補充或解釋，最后要求學生記住結論并在日常學習中做到。

“磨刀不誤砍柴工”，通過一周的入學教育，學生在以后的學習中，上課秩序好了，亂丟、亂吐少了，損壞公物沒了，一句話：身上的毛病一掃而光了。

三、菜地里的社會實踐課程

學校西南是高聳入云的饅頭嶺（自然石山），嶺下是觀賞、休閑的厚德亭，亭前是青草碧綠的運動場，運動場旁是香氣撲鼻的桂花園和種類繁多的菜園。我們的學生就是在這有山有亭、有草有坪、有樹有菜的園子里，足不出戶地進行社會實踐活動。

北、西邊的菜地分別被“S”“Y”“豐”字等造型的藝術路分割成不同形狀的許多塊，每個班分到一塊作為學農基地。春夏秋冬，寒來暑往，我校的孩子們在老師的引領下，在自己的菜地里參加力所能及的一切實踐活動，他們記錄了自己走過的一條條坎坷之路，創(chuàng)造了一個又一個小小的奇跡！

在這里，孩子們懂得了“怎么整理土地？在什么天氣情況下整理土地？種什么樣的菜需整理成什么形狀的地形？菜地為什么要整理出壟和溝……”在這里孩子們知道“何時種什么菜？怎么種菜？什么時候澆水？什么季節(jié)收獲？怎么收獲……”在這里孩子們知曉“菜的生長過程，成熟過程，不同過程的形狀、大小、顏色……”在這里孩子們感悟“種菜的樂趣、艱辛、學問，甚至發(fā)現……”三門課程，前者是放開手腳的課程、中者是規(guī)范手腳的課程、后者是操勞手腳的課程。另外，我校還有生龍活虎的班級文化活動課程、堅持不懈的校本研培課程、惠及千家萬戶的家庭教育課程等，每天、每周、每期與其他課程相依做伴，構成我校校本課程中一條條跳動的波浪線。

篇(6)

鄭州市第七十六中學的學生大都來自農村，以種菜或打工為家庭主要經濟收入，家庭教育環(huán)境和習慣養(yǎng)成較差，厭學情緒嚴重。再加上多年來傳統(tǒng)升學制度，使好多家長紛紛把孩子轉到別的學校。面對這樣的生源，老師們空有一腔的熱情和干勁，付出的是雙倍的心血和精力，但在以升學率為終極目標的現實中，使本校長期處于劣勢地位。這種種現實極大地損傷了老師們的積極性和自尊心。但老師們仍堅持在這貧瘠的土地上，默默地耕耘著，竭力地提升自己的教學教研能力。

后來在區(qū)教體局的關懷下，鄭州市第七十六中學，有了嶄新的校舍，先進的設備，全新的形象，尤其是師資力量增強，給學校帶來了新的發(fā)展機遇。結合新課程精神和我校現狀，我校定下了以提高孩子人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)為宗旨的校本課程開發(fā)方向。

校本課程的大方向明確后，我校以各學科組、備課組為單位，相互間可開放性組合，開始著手設計各種切實可行、生動有趣的課程。物理組定下“從生活走向物理，從物理走向社會”的校本開發(fā)方向，激發(fā)學生對物理學科的興趣，從而做到輔助國家課程教學，更有效地實現知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程功能。

二、陽關三疊第二折——柳暗花明。

學生喜歡物理課嗎？我對學生學習物理的狀況進行了一次問卷調查，接受調查的人數為235人，調查結果如下：

喜歡物理的學生：占21%；

不討厭，也不喜歡的：占35%

討厭物理的學生：占44%；

調查結果表明，79%的學生不喜歡物理課程。

造成這種現象的主要原因是什么呢？盡管大多數學生認識到了科學的重要性，并且在教育過程中科學教師獲得了高度的敬佩，但學生在課堂上的許多經歷并沒有培養(yǎng)其科學的興趣。隨著學習進程的繼續(xù)，這種興趣逐漸減弱，許多學生由于無意義的記憶，感覺沉悶乏味，只有極少數學生在課堂上有動手的機會，這大大挫傷了學生學習物理的積極性。

物理教學離不開現實的物理情境。但是學生的直接經驗、學校的實驗室條件，都是有限的，也不可能讓學生做太多的現場參觀，因此，切合實際的音像資料是十分必要的。我充分利用學校的多媒體資源，在八一、八二、八三、八四班開設了題為《物理與生活》的活動課。

由于第一次開發(fā)校本課程，無章可循，只有課程理論書籍和物理課程標準。因此，我在理論指導下采用多層次多角度的教學手段，合理設置合乎學生認知規(guī)律的教學情境，不斷地刺激和激活學生學習的興奮點，以“大信息、全開放、多媒體、高效益”為目標，精心設計好每堂課的講授計劃，變灌輸式為啟發(fā)式，變訓練式為開發(fā)式，將嚴謹的理性的定理、定律講活，講得有聲有色，津津有味，將復雜的物理過程用生動的多媒體顯示出來，將絢麗多姿的自然現象與物理知識聯系起來，做到聽得懂、看得見、做得成，在輕松和諧的氣氛中，使學生始終保持濃厚的學習興趣，自覺主動地探求和汲取物理知識，并利用它解決一些實際問題。

三、陽關三疊第三折——初見成效。

下面是一位學生的作文——《我能行》

我的成績不怎么好，并且上課愛搗亂，在老師和學生眼中無疑是個雙差生——學習差、紀律差。物理課起初還很感興趣，但是一接觸電學，物理量的符號、單位，以及公式、定理，攪得我一塌糊涂，我想我又該放棄一門課了，但是我還是渴望學好物理。

后來，物理老師給我們開設了活動課，我的視野更開闊了，對這種形式的課產生了濃厚的興趣。

有一次在活動課上講到用水果可以做電池，老師讓我們回家嘗試做水果電池并讓手電筒的小燈泡發(fā)光，下次上課在班上進行交流。我天生愛動，愛擺弄一些小玩意兒。回家后，我在工具箱里找來銅片，把鋅筒也剪成片，用廢舊電線做導線，取下手電筒的小燈泡，找來土豆、紅蘿卜、白蘿卜、蘋果、番茄、菠蘿、梨、橙子、桔子，在家里做起了實驗。不一會兒工夫，電池就做成了。當燈微微亮了的時候，我真想蹦起來，我懷疑我會成為科學家——我還真有點“飄”了呢。

亮了還不行，我繼續(xù)換用不同的材料做電池。我發(fā)現用番茄、橙子和菠蘿做的電池，燈比較亮。我想，鬧鐘里用一節(jié)電池，隨身聽里用兩節(jié)電池，水果做的電池是否也有一節(jié)、兩節(jié)、三節(jié)的呢？我就分別用兩個番茄、三個番茄、四個番茄連起來試了試，我發(fā)現番茄越多，小燈泡就越亮。這一刻，我真為自己高興。

第二天一來到學校，我就和同學們興致勃勃地說了我的小發(fā)現，同學們也有用其他材料做成的電池，更重要的是有些同學發(fā)現了把水果電池并列連接起來，小燈泡的亮暗不會發(fā)生變化，我準備放學后回家再試試。

上課了，我大膽地說出了我的發(fā)現，老師和所有的同學為我鼓掌，以示表揚，那一刻，我很自豪，我終于可以在知識上與那些“好學生”平起平坐了。

在教師的指導下，盡可能讓學生自己去認識和發(fā)現知識、發(fā)展技能。根據學習和科學探究的需要，讓學生從多種渠道收集或獲取信息，在此過程中，老師更多的是起到資料員的作用。盡可能讓學生自己提出問題、尋找答案，還可以讓學生自己根據收集的材料編制題目，整理知識和信息。創(chuàng)造一個寬松的學習物理的環(huán)境，讓學生在物理活動課中展開想象的翅膀，去發(fā)現、去討論、去創(chuàng)造。知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀得到和諧有效的發(fā)展，學生們學習物理的興趣大大增強，頭腦也變得靈活了，有強烈的求知欲，似乎有問不完的問題，這在以前是很少見的。

在期末學校組織的學生評教問卷調查活動中，開展校本課程的四個班的學生對物理課和物理教師的評價都很高。

篇(7)

校本課程的研發(fā)與實施研究

為了切實有效地履行課程管理的權責，落實國家基礎教育課程管理政策，提高學校課程的整體質量，促進全體學生主動地發(fā)展，提升教師的課程管理意識，開創(chuàng)學校辦學特色，我校逐步開設了陶藝、蹴鞠、花燈、旅游地理等一系列的校本課程，在國家課程整合拓展的基礎上，不斷挖掘家鄉(xiāng)的地方文化特色開發(fā)課程，為學生搭建了多元發(fā)展的平臺，真正落實了“尊重個性、多元發(fā)展”的辦學理念。

《溢彩燈韻》的設計與實施基于混合式學習和對“信息技術與課程整合”的正確理解，將傳承和創(chuàng)新緊密結合，充分運用信息技術努力為學生創(chuàng)設了理想的學習環(huán)境，以自主學習方式與協作學習方式及學教并重的理念相結合，采用實地考察采訪、知識共享、網絡拓展實踐及社會信息化推廣等學習形式，推動學生自主性探究淄博花燈藝術這一非物質文化遺產，引導學生了解非物質文化遺產是民族文化的精華、民族智慧的象征和民族精神的結晶，認識到我國豐富多彩的民間文化藝術，促進學生熱愛本土藝術文化并逐步提高運用現代技術傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的意識。教材設計結合思維導圖、課程綱要、課程實施、課程評價等方面，以研究國家課程標準為基準，策劃《課程計劃書》，制定《教師目標及方法》。在學習主題和活動安排過程中，基于混合式學習的多種學習模式的融合使用，同時結合“魅力花燈社團”的建立、“小型手工花燈展”的籌備、“互助發(fā)展規(guī)劃書”的撰寫及“網絡推廣平臺”建立等形式開拓創(chuàng)新的學習模式。

《溢彩燈韻》的實施運用了網絡、合作探究、實踐創(chuàng)新等多種學習策略和學習形式開展，引導學生發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng)造美、展示美，在生活中傳承美、發(fā)展美，提升現代信息技術、知識情感及學習綜合能力，讓學生從學校的小課堂走向生活的大課堂。

《溢彩燈韻》的實施概要

1.課程實施研究方法

（1）文獻法

網絡探究以及實際分類閱讀相關花燈藝術的文獻（包括文字、圖形、符號、聲頻、視頻等具有一定歷史價值、理論價值和資料價值的材料），學生愉悅地參與實踐探究，挖掘淄博花燈的歷史。得出一般性結論或者發(fā)現問題，尋找新的思路。通過拓展賞析采集閱讀文獻的研究方法，拓展學生學習眼界，讓學生認識到來自生活中的美，認知《溢彩燈韻》課程的重要性。

通過對淄博花燈藝術相關文獻的了解，逐步培養(yǎng)學生在生活中發(fā)現美、挖掘美的美好情感和能力。

（2）觀察法

為了更深入地挖掘花燈藝術，認知花燈藝術的發(fā)展及傳承的本質和規(guī)律。通過花燈藝術課的研發(fā)與開設實施，使學生參與交流、實踐、感受、共享的各項環(huán)節(jié)，更加迸發(fā)出對花燈藝術傳承與發(fā)展的愿望，提出“走近淄博花燈民間藝人”課題：①探訪民間藝人并得到民間藝人的親自指點，使相關問題得到了解決，學習效果提升了，也引發(fā)了學生對淄博花燈的現代創(chuàng)新發(fā)展的思考。通過實地采訪當地著名民間藝人和觀看民間藝人制作花燈的過程，學生得以深入挖掘淄博花燈藝術的魅力。②通過網絡探究學習，認知淄博花燈目前的發(fā)展現狀。基于對淄博花燈的研究與探訪，理解藝術源于勞動、源于交流、源于人類生活的娛樂活動，而興趣的發(fā)現與培養(yǎng)也正是在勞動與活動中建立并達成的。

（3）調查法

我在《溢彩燈韻》的研發(fā)與實施中運用了大量的調查法（包括問卷調查、訪問調查等）。了解花燈藝術歷史、花燈藝術近現展事實情況、分析情況，得出結論，尋找解決辦法或進一步研究的方案。

學生實例：

《手工傳統(tǒng)花燈前景市場調查報告》

李思杰 2011級12班

市場環(huán)境的調查

中國GDP逐年增加，人民對節(jié)日的物質要求也提高了。中國人過的節(jié)日中，傳統(tǒng)節(jié)日占很大的比例。鑒于此，我們調查了學校里初一年級14個班的學生以及當地的文化市場（義烏商品城、開元文化市場等），得出27%的學生喜歡機器花燈，73%的學生喜歡手工花燈，但91%的學生更了解的卻是機器花燈。

市場需求及供給情況

隨著經濟水平和人口素質的不斷提高，人們對各種傳統(tǒng)工藝品的需求量更多了，也有了更充分的認識，但現在市面上對手工花燈這一文化遺產的供給量并不是很多，還需再宣傳和提高。

市場競爭情況調查

手工花燈的工藝相對復雜，市場占有率不高，競爭力較小。有待于大力推動發(fā)展。

課程所用的研究方法體現了對中小學生信息技術和創(chuàng)新思維在學習實踐中的培養(yǎng)，為學生搭建了一個學習和交流的網絡平臺。多年的一線實踐讓我逐漸明白了學習、生活和技術如同舞臺和臺柱，學習、生活就是舞臺，而技術是臺柱，一個舞臺呈現給觀眾的不是一根柱子，而應該是建立在很多臺柱上的整體，所以基于混合式學習的創(chuàng)新學習環(huán)境研究及創(chuàng)設是極其重要的。

信息技術實踐與學習的相互整合體現了以學生發(fā)展為核心的、基于學生直接學習經驗的特點，在學習過程中師生利用現代教育技術和網絡資源，全面、形象、直觀地呈現信息，并運用技術手段采集學習信息、實踐學習信息、創(chuàng)造新的學習信息，優(yōu)化和創(chuàng)新了整個學習環(huán)境及過程，密切聯系學生自身生活和社會生活考察實踐，拓展學生知識面和視野，培養(yǎng)學生深入研究、深入探索、創(chuàng)新實踐的能力。

2.課程研究實施過程

《溢彩燈韻》的設計與實施分布實踐與教學，課程實施之前嚴謹設計“教師引導性問題及測試”，研究并創(chuàng)設“良好適宜的學習環(huán)境”，推薦給學生“學習課件及提供資源”。

例如，校本教材單元一“花燈探訪”課程學習設置以學生自主合作學習方式為主，充分開展網絡學習，達成知識搜索、知識采集、知識宣傳與共享。學生通過網絡學習實現掌握和共享知識，從而做出深度理解，繼而做出深入的學習思考，在真實的交流共享環(huán)境中，合作互動學習，多側面、多角度促進自身思維發(fā)展，培養(yǎng)具備溝通與思維發(fā)展才能，感受到通過網絡學習的重要性，為提高終身學習的能力奠定基礎。

在進行單元二“花燈探訪”環(huán)節(jié)時，學生采用信息技術對學習過程進行紀實、編輯和存檔，注重學習情境的相互融合及結合課內和課外共同拓展學習的重要性，形成一個整體最優(yōu)化的學習共享環(huán)境，促進學生自主性研究完成課程學習。

隨著學習進程的不斷推進，學生的學習興趣逐漸濃厚，從而又把學習重點放在了傳承與發(fā)展傳統(tǒng)花燈的制作工藝上。在學習單元三“花燈探究”時，學生可以通過網絡和課堂進行對花燈知識的宣傳，建立“魅力花燈”社團，讓花燈知識得到發(fā)揚。學生以團隊的形式參與了學習，將傳統(tǒng)花燈的制作方法在校區(qū)中進行了推廣。通過花燈藝術課的研發(fā)與開設實施，學生參與了交流、實踐、感受、共享的各項環(huán)節(jié)。

在課程的學習過程中，學生熟悉了相關知識并進行實踐，逐步迸發(fā)出對花燈藝術傳承與發(fā)展的愿望。在學習單元四“花燈創(chuàng)作”、“小型手工花燈展”時，教師就為學生提供了實現開辦學校花燈展以及建議建立花燈博物館的可能，并為學生研發(fā)網站協助推動民間花燈廠的發(fā)展提供了很大的支持。

單元五是“花燈創(chuàng)想”、“傳承發(fā)展與推廣”展示——現代設計思維與花燈設計創(chuàng)新。例如，以耿佳偉同學為組長的“時尚花燈”學習小組，抓住“現代設計思維與花燈設計創(chuàng)新”這一思維，收集廢舊的材料來制作花燈，他們的大膽創(chuàng)想賦予了花燈制作無限的想象空間。學生拓展學習空間撰寫“互助發(fā)展規(guī)劃書”，建立“網絡推廣平臺”，學生為了更廣地傳播所學到的知識，設想在更廣大的網絡上安家！

3.信息技術在課程實施中的應用

為了弘揚魅力花燈這一非物質文化遺產，在課程學習中，數字化的學習工具為學生們提供了豐富的信息，學生們通過各種數字化學習手段獲得了很多創(chuàng)新知識和創(chuàng)新動力。