序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇素質(zhì)管理論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

人文知識是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。因此，語文教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。語文教師要善于根據(jù)學(xué)生的知識水平的實際，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地介紹和講解相關(guān)的人文知識和信息，指導(dǎo)學(xué)生去了解、認(rèn)識、思考、聯(lián)想，從而學(xué)習(xí)和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學(xué)中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的審美文化，道德、風(fēng)俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內(nèi)容十分廣泛。教學(xué)中，教師對這些內(nèi)容稍加點化，讓學(xué)生從中接觸到傳統(tǒng)文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學(xué)生就會受到傳統(tǒng)文化的熏陶，認(rèn)識其價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價值觀，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界，思想情感，人性的真、善、美與假丑惡等；思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體認(rèn)大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚(yáng)的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想，糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認(rèn)識，從而使科學(xué)的知識，科學(xué)的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。

二、大力培養(yǎng)人文精神

人文精神是人文素質(zhì)的高級層次。只注重了人文知識的輸導(dǎo)是不夠的，要真正提高學(xué)生的人文素質(zhì)，還要下力抓好人文精神的培養(yǎng)。語文作為民族文化的載體，不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當(dāng)代民族文化的精華，而且張揚(yáng)著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達(dá)的民族傳統(tǒng)和人文精神。比如，以人為本，民為邦本，天人合一，貴和持中，舍生取義，正道直行，人定勝天，自強(qiáng)不息，愛好和平，反對分裂等，這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發(fā)揚(yáng)光大。此外，教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣：偉大的愛國詩人屈原，為了祖國，為了理想，終身正道直行的執(zhí)著追求精神；南宋愛國英雄文天祥“寧為玉碎，不為瓦全”，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻(xiàn)精神；還有表現(xiàn)中國勞動婦女勤勞、質(zhì)樸、善良、勇敢、堅強(qiáng)的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學(xué)中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，精心地選擇、組合、疏導(dǎo)，在人物形象與學(xué)生心靈中間架起一座情感橋梁，使學(xué)生的靈魂超越時空，與那些古今中外的杰出人物進(jìn)行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內(nèi)心深處得到震撼和陶冶，從而與中華民族博大精深的民族傳統(tǒng)、人文精神自然融合。自覺地成為中華民旅人文精神的承載者和實踐者。

篇(2)

關(guān)鍵詞義務(wù)教育數(shù)學(xué)教育大眾數(shù)學(xué)素質(zhì)教育我國要在2000年基本普及九年義務(wù)教育，這是廣大教育工作者肩負(fù)的艱巨任務(wù)。這里所說的“普及”和“艱巨任務(wù)”應(yīng)明確兩層意思：一是入學(xué)率要達(dá)到普及，從城市來說問題還不很突出，突出的是農(nóng)村，尤其是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，要實現(xiàn)義務(wù)教育，面臨的主要困難是師資、校舍、教學(xué)設(shè)備以及資金的嚴(yán)重不足；二是入學(xué)率普及達(dá)標(biāo)后，并不能說明完成了“九義”教育任務(wù)，正如《教育法》所指出“義務(wù)教育必須為提高全民族的素質(zhì)奠定基幢。因此，義務(wù)教育初中階段將由以往的“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”——面向21世紀(jì)人的素質(zhì)教育過渡。學(xué)校不再是僅為少數(shù)人升學(xué)服務(wù)，而是面向全體學(xué)生的教育場所，這將是學(xué)校教育的長期而又艱巨任務(wù)。前者要在2000年基本達(dá)到，其主要是靠教育行政部門和政府行為完成；后者卻是長期性的——將延續(xù)到21世紀(jì)的教育，它是學(xué)校教育工作者的主要任務(wù)。

一、目前義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀

首先，我國的數(shù)學(xué)教育有其成功的一面，自1963年數(shù)學(xué)教學(xué)大綱頒布之時起，“加強(qiáng)雙基”、“培養(yǎng)三大能力”、“精講多練”等構(gòu)成了我國數(shù)學(xué)教育的成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入80年代以來，“追求升學(xué)率”和“數(shù)學(xué)競賽熱”，也使中國數(shù)學(xué)教育有別于其他任何國家，正是這樣的體系之下，優(yōu)良傳統(tǒng)與嚴(yán)重問題并存，高分下隱伏的危機(jī)逐步暴露出來，學(xué)校教育不管是主觀上或客觀上實際是圍著“升學(xué)率”轉(zhuǎn)。由此帶來的是什么局面呢？學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是為了考重點、升大學(xué)。教師平時忙于加班補(bǔ)課，教學(xué)著重題海戰(zhàn)術(shù)。為了升重點率，導(dǎo)致一種很不正常的情況：一些學(xué)校幾乎用一個學(xué)期的時間來準(zhǔn)備中考，學(xué)生為了應(yīng)付考試，負(fù)擔(dān)沉重。教師為了應(yīng)付應(yīng)試教育，根本沒有時間和精力考慮學(xué)生的個性發(fā)展和社會的不同需要，對21世紀(jì)社會將需要公民具備哪些數(shù)學(xué)素質(zhì)無暇考慮。隨著義務(wù)教育的實行，“差生”或“慢生”的比例增大，但又不能象“英才”教育那樣進(jìn)行淘汰，這給課堂教學(xué)帶來更復(fù)雜的問題。因為數(shù)學(xué)被認(rèn)為是最難學(xué)的課程，學(xué)生視學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)為畏途，許多學(xué)生過不了這把嚴(yán)酷的“篩子”。而有的鄉(xiāng)中為了實現(xiàn)普及達(dá)標(biāo)率，又降低要求，如個別學(xué)校出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象，跳級學(xué)習(xí)的不是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，反而是學(xué)習(xí)最差的學(xué)生，其理由是，反正學(xué)不好，讓其早些畢業(yè)，避免退學(xué)，影響義務(wù)教育的普及達(dá)標(biāo)率。試想，如此教育結(jié)果，實難說達(dá)到了義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教育大綱規(guī)定的要求，也就談不上實現(xiàn)義務(wù)教育的目標(biāo)了。因此，對我國數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀，我們雖不應(yīng)妄自菲薄，但也不可肓目樂觀，完成“九義”教育，數(shù)學(xué)教育的改革勢在必行。

二、大眾數(shù)學(xué)的內(nèi)涵及其與義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教育的關(guān)系

1、大眾數(shù)學(xué)的歷史來由

“大眾數(shù)學(xué)”的提法是1984年在第五屆國際數(shù)學(xué)教育大會（ICME—5）上正式形成的，一大批論文就這一主題進(jìn)行了廣泛的探討，如“什么樣的數(shù)學(xué)課才符合大多數(shù)學(xué)生的要求？”“如何建立這種課程？”等等，聯(lián)合國教科文組織委托麥洛（PeterDamerow）等四人負(fù)責(zé)編輯了“MathematicsforALL”的文集，“大眾數(shù)學(xué)”的口號逐漸廣為人知，流傳至今。幾乎已成為數(shù)學(xué)教育界廣泛認(rèn)同的行動綱領(lǐng)。進(jìn)入90年代，世界各國，尤其是各發(fā)達(dá)國家紛紛提出教育改革的報告、方針或方案，改革的目標(biāo)都是面向21世紀(jì)，為培養(yǎng)適應(yīng)高科技信息社會更加劇烈的世界市場競爭所需要的人才，誰既能培養(yǎng)出合格的勞動者，又能造就一流的杰出科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理人才，誰就能占有21世紀(jì)。1986年國際數(shù)學(xué)教育委員會（ICMI）在科威特舉行了“90年代的中小學(xué)數(shù)學(xué)”的專題討論會，并專門討論了“大眾數(shù)學(xué)”的問題?？梢哉f，大眾數(shù)學(xué)問題將成為今后數(shù)學(xué)教育研究的主要問題之一。

2、大眾數(shù)學(xué)的內(nèi)涵

“大眾數(shù)學(xué)”一詞從詞意來說是比較直接、樸素的，幾乎人人都能夠理解。因此，一般也未作嚴(yán)格的定義，權(quán)作原名詞看待。就我國義務(wù)教育來說，由于義務(wù)教育是所有適齡兒童少年都必須接受的教育，因此，它的數(shù)學(xué)課程就應(yīng)該是所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)而且是能夠?qū)W習(xí)的。這種為現(xiàn)代化生產(chǎn)發(fā)展和現(xiàn)代社會生活所必需，且為所有學(xué)生能夠?qū)W好的數(shù)學(xué)課程，我們稱之為“大眾數(shù)學(xué)”。

在當(dāng)今教育改革的潮流下形成的大眾數(shù)學(xué)的思想具有極其豐富的內(nèi)涵。人們可以從哲學(xué)、社會學(xué)、數(shù)學(xué)以及教育學(xué)等各個角度去研究它，也可以用它考察數(shù)學(xué)教育所涉及的各個方面。

從文化的角度看，數(shù)學(xué)作為一種文化，“大眾數(shù)學(xué)”是大眾文化的一個組成部分。任何一種文化現(xiàn)象都包含著豐富的數(shù)學(xué)內(nèi)容，如何挖掘各民族文化中的數(shù)學(xué)因素？如何在教育中發(fā)揮這些因素的積極作用？如何處理民族語言與數(shù)學(xué)語言的相互關(guān)系？在不同文化背景的學(xué)生中講授數(shù)學(xué)，是充分利用學(xué)生各自文化背景中的數(shù)學(xué)因素，還是讓學(xué)生盡量不受已有因素的影響，把數(shù)學(xué)當(dāng)作一個全新的天地考察，這是我們面臨的一個問題。當(dāng)我們把數(shù)學(xué)當(dāng)作一種文化現(xiàn)象來研究時，“大眾數(shù)學(xué)”將具有重要的指導(dǎo)作用。

從生活的角度看，“大眾數(shù)學(xué)”就是大眾生活中的數(shù)學(xué)。人們在日常生活中都自覺或不自覺地運用數(shù)學(xué)，有些為人們所意識到，有的則有待進(jìn)一步挖掘。“大眾數(shù)學(xué)”的客觀存在性表明，人們通過對這方面的研究可以發(fā)展或產(chǎn)生一門大眾化的學(xué)問——生活中的數(shù)學(xué)，它將對義務(wù)教育的數(shù)學(xué)課程的改革和完善產(chǎn)生重大影響。

從數(shù)學(xué)的角度看，“大眾數(shù)學(xué)”即數(shù)學(xué)大眾化。數(shù)學(xué)發(fā)展到今天，純數(shù)學(xué)已經(jīng)不可能為普通百姓所理解，更談不上應(yīng)用。但我們總是在嘗試著以某種方式向社會滲透數(shù)學(xué)，特別是隨著計算機(jī)的出現(xiàn)和逐步普及。因為我們應(yīng)該積極地考慮把未來社會公民所必需的現(xiàn)代數(shù)學(xué)及思想方法盡快大眾化，以便學(xué)生真正能夠?qū)W習(xí)它，掌握它。

從教育的角度看，大眾數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的基本精神在數(shù)學(xué)教育的反映。實施義務(wù)教育意義下的數(shù)學(xué)教育與以往選拔、淘汰式的數(shù)學(xué)教育的根本區(qū)別就在于此。因此表現(xiàn)在課程上，大眾數(shù)學(xué)旨在建立一種在學(xué)生現(xiàn)實生活背景下可以發(fā)展起來的、適應(yīng)未來發(fā)展需要的新數(shù)學(xué)課程；表現(xiàn)在評價上，“大眾數(shù)學(xué)”將促進(jìn)人們形成新的觀念，使每個學(xué)生都學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，而且都能學(xué)會有用的數(shù)學(xué)；表現(xiàn)在教學(xué)上，與“大眾數(shù)學(xué)”相適應(yīng)的是改革“類型十方法”的教學(xué)模式，倡導(dǎo)“問題解決”的教學(xué)策略。

3、大眾數(shù)學(xué)與義務(wù)教育的關(guān)系

目前我國教育實施的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試用）》是從1986年開始起草至1992年歷時五年半的時間所形成的，它是我國建國后的第六個數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，它凝聚了成千上萬的廣大教育工作者和專家的心血，它集中反映了我國近十幾年來數(shù)學(xué)教育研究的成果。國務(wù)院頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》從“世界范圍的經(jīng)濟(jì)競爭，綜合國力的競爭，實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭”這一判斷出發(fā)，提出“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才?！爆F(xiàn)行的《大綱》全面貫徹了這一精神，明當(dāng)前我國要在2000年普及九年義務(wù)教育，就是要提高未來民族的基本素質(zhì)。而“大眾數(shù)學(xué)”作為一種新的教育思想、新觀念，充分體現(xiàn)了義務(wù)教育的基本精神，更明確、更廣泛地提出其實現(xiàn)的教育目的就是要讓每個學(xué)生能夠掌握有用的數(shù)學(xué)，達(dá)到人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，人人掌握數(shù)學(xué)。

基于前面列舉的教育現(xiàn)狀分析，我國數(shù)學(xué)教育至少突出面臨這些問題：一方面，現(xiàn)代社會處處充滿數(shù)學(xué)，要求每個人都應(yīng)具備更多的數(shù)學(xué)知識，才能更好地適應(yīng)日常生活。另一方面，現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展越來越只能為少數(shù)人所掌握，這就構(gòu)成了數(shù)學(xué)教育發(fā)展過程中的一對矛盾。再一方面是，現(xiàn)行中小學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容，相當(dāng)多的學(xué)生掌握不好，相當(dāng)多的內(nèi)容學(xué)了沒有用，但在考試的指揮棒下迫使他們非學(xué)不可。因此許多學(xué)生過不了數(shù)學(xué)這把“篩子”。但與此同時，很多既有實用功能、智力價值、聯(lián)系學(xué)生生活實際可以掌握的內(nèi)容，卻又學(xué)不到。這就反映了我國現(xiàn)行數(shù)學(xué)教育的弊端，也就嚴(yán)重地制約了義務(wù)教育根本目標(biāo)的實現(xiàn)。而大眾數(shù)學(xué)為解決這些問題提供了一個良好的結(jié)合點?？梢哉J(rèn)為，倡導(dǎo)“大眾數(shù)學(xué)”，以形成新的數(shù)學(xué)教育思想和實踐體系，構(gòu)建“大眾數(shù)學(xué)”意義下的21世紀(jì)的新的課程體系，是未來數(shù)學(xué)教育改革的必由之路，也是實現(xiàn)義務(wù)教育目標(biāo)的需要。

三、幾點思考

實施義務(wù)教育基本目標(biāo)，進(jìn)行“大眾數(shù)學(xué)”意義下的數(shù)學(xué)教育改革，這是一個跨世紀(jì)的任務(wù)和研究課題，內(nèi)容廣泛且豐富。下面僅就當(dāng)前義務(wù)教育初中階段數(shù)學(xué)教育的目的要求以及學(xué)校教育的實際，談幾點值得思考的問題。

1、必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和全面理解義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)《大綱》。明確認(rèn)識義務(wù)教育不僅要求適齡兒童必須接受教育，同時義務(wù)教育不是以“升學(xué)”、“培優(yōu)”為重點，學(xué)校應(yīng)該以提高學(xué)生素質(zhì)為培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)前，辛勤工作在義務(wù)教育第一線的廣大教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)乃至教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)深深認(rèn)識到“應(yīng)試教育”的弊端，但屈從于外部“升重點高中”的壓力，教學(xué)上也不得不圍著“考重點”轉(zhuǎn)。國家投入大量的財力，實施義務(wù)教育，是為了提高未來民族的素質(zhì)。但按目前的情況看，實際上是95％強(qiáng)的學(xué)生在陪少數(shù)能上重點高中的學(xué)生在苦讀，正如前所說的，三年初中學(xué)完，許多學(xué)生過不了數(shù)學(xué)這把“篩子”，最后也糊里糊涂地畢業(yè)了，連在學(xué)?！盀t灑走一回”的感覺都找不到。這種失敗的心理，本身就與素質(zhì)教育相違，實在談不上完成了義務(wù)教育的任務(wù)。因此，政府和教育行政部門、學(xué)校，應(yīng)站在全局的位置、戰(zhàn)略的高度，用未來的眼光看待實施義務(wù)教育的重要意義。首先教育戰(zhàn)線的同志要有一個正確的認(rèn)識，同時要向社會廣泛宣傳義務(wù)教育的意義及基本目的，求得社會的認(rèn)同和支持，改變以“升學(xué)率”標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)校質(zhì)量的片面的質(zhì)量觀、人才觀，為學(xué)校教育改革，為落實義務(wù)教育的任務(wù)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

2、義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)，要樹立新的教育思想，要把提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”作為根本任務(wù)。要從“應(yīng)試教育”的枷鎖中解脫出來，把圍繞“升學(xué)”、“應(yīng)試教育”、客觀上把數(shù)學(xué)作為“篩子”的觀念應(yīng)有根本的轉(zhuǎn)變?！按蟊姅?shù)學(xué)”是全新的數(shù)學(xué)教育思想，它充分體現(xiàn)了義務(wù)教育的基本精神，當(dāng)前廣大義務(wù)教育的教師應(yīng)樹立這種新的教育思想和教學(xué)觀念，改革舊的教學(xué)方法，在教學(xué)中主動地體現(xiàn)這一教學(xué)思想。只有在思想上確立了新的教育思想，在教學(xué)改革中才能邁出新的步伐。

3、義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)《大綱》是教學(xué)的指南，必須認(rèn)真地研讀和理解它，準(zhǔn)確地把握教學(xué)的尺度。根據(jù)《大綱》精神，深入了解義務(wù)教育新教材的編寫意圖，這是非常重要的，只有這樣才能擺脫過份強(qiáng)調(diào)純演繹數(shù)學(xué)的內(nèi)容和舊教學(xué)方法的模式，探索“大眾數(shù)學(xué)”教育實踐的新路子。

最后，還談幾點值得說明和探討的問題。

1、我們強(qiáng)調(diào)義務(wù)教育首要的和基本的目的，倡導(dǎo)“大眾數(shù)學(xué)”教育新思想，并不排除在義務(wù)教育階段對部分學(xué)生的“因材施教”，“英才教育”。相反地也需要重視，這也是完整落實《大綱》的體現(xiàn)，只有這樣才是既能培養(yǎng)未來合格的勞動者，又為未來造就一流的杰出的高層次專門人才，真正的擁有21世紀(jì)。但義務(wù)教育的基本目的不能改變，必須放在首位和突出位置。

篇(3)

一、有利于學(xué)生靈活便捷地掌握原理

學(xué)生如果從書本到書本，從抽象概念到邏輯推理，需要的是理解和死記硬背，既使再努力，學(xué)的再好，當(dāng)他們走出校，走向社會實踐中去的時候，總有書到用時方恨少的感覺，同時，在工作幾年以后，又覺得所學(xué)的知識并沒有真正掌握在手。這種現(xiàn)象是極其普遍的，究其原因是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，接受的抽象概念多，具體少，邏輯推理多，實際運作少，總之，是與實踐結(jié)合的太少。這樣的教育和學(xué)習(xí)方法，是人為的把理論與實踐和事物間的內(nèi)在聯(lián)系隔離開來，把運動著的事物靜止下來，把人腦認(rèn)識事物的方法和途徑強(qiáng)化為一，違背了人們認(rèn)識事物的客觀。這就難怪出現(xiàn)我國學(xué)生的智能素質(zhì)偏低于國外發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)象。中華民族是智慧的民族，在測試人類種族劉的智商進(jìn)，中華民族毫無不遜于其他民族。出現(xiàn)這種現(xiàn)象毫無疑問地應(yīng)歸咎于我們的教育思想、教學(xué)方法和教育實踐落后于其他民族。因此，我國近年來提倡素質(zhì)教育旨在改變這種局面，素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生的全面素質(zhì)潛能的生動、活潑、主動充分發(fā)展為根本目標(biāo)。實驗課這個被實驗教育所忽視的教學(xué)方法正是扭轉(zhuǎn)這種怪現(xiàn)象的有力武器。

實驗課是課堂教學(xué)的延伸，是理論與實踐的橋梁和紐帶。它通過對科學(xué)理論的具體演示，給學(xué)生一個實在可見的感性事物，達(dá)到變抽象為具體、復(fù)雜為簡單，以促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)知識的升華。同時，對不同個性的學(xué)生來說，又起到了助長補(bǔ)短的作用。如對擅長抽象思維的學(xué)生通用實驗課，能加深他們的記憶和理解，并驗證了其對科學(xué)理論理解的正確與否，對擅長形象思維的學(xué)生可以彌補(bǔ)其在課堂中認(rèn)識和理解的不足，提高其學(xué)習(xí)效果，使全體學(xué)生都能夠靈活便捷地掌握科學(xué)理論。

二、有利學(xué)生科學(xué)技術(shù)解決現(xiàn)實生產(chǎn)、生活的實際

科學(xué)理論來自于社會實踐，又反過來指導(dǎo)社會公德實踐，這就需要一個實踐──經(jīng)驗──理論──實踐──經(jīng)驗的過程。隨著人類社會的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)日新月異，這不僅在于人類對客觀事物認(rèn)識的大量積累，而且還在于人類掌握了認(rèn)識客觀事物更為便捷的方法，模擬試驗。這種試驗使人類能更快地得出亞科學(xué)的結(jié)論，然后通過在實踐中驗證再得出其正確科學(xué)的結(jié)論。這個結(jié)論就是指導(dǎo)我們社會實踐的科學(xué)理論。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的理論，用以指導(dǎo)社會實踐，總有一個嘗試的過程，才能真正變成自己的東西，這個過程如在社會上進(jìn)行，就會耗費更多的時間，如在學(xué)校進(jìn)行，就會事半功倍。實驗課就是使學(xué)生通過觀察實驗演示或親自操作，來印證所學(xué)科學(xué)理論的正確性，使它們靈活地、具有創(chuàng)造性地運用課堂上所學(xué)的理論。使學(xué)生的創(chuàng)造思維能力得到培養(yǎng)的同時，也創(chuàng)造性地運用課堂上所學(xué)的理論，這樣不但使他們創(chuàng)造思維能力得到培養(yǎng)，而且縮短了嘗試的時間，從而達(dá)到使科學(xué)理論盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的目的。這對于學(xué)生走上社會后，應(yīng)用科學(xué)技術(shù)解決實際生產(chǎn)問題無疑是一條捷徑。

三、有利于開啟學(xué)生的創(chuàng)造力

篇(4)

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部；經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計；審計評價

1經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計存在的問題

1.1對經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計認(rèn)識不夠

不同部門對經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的認(rèn)識不同，客觀上造成經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計難以開展。從經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計制度定位上看，有人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計在干部監(jiān)管中發(fā)揮有限的作用，既是經(jīng)濟(jì)監(jiān)督又是行政監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的行為受多方面行為規(guī)范的制約，由此形成道德、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面公共責(zé)任與控制有機(jī)結(jié)合的監(jiān)督體系，各種責(zé)任交織一起，很難把握準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的地位。但社會大眾及有關(guān)部門對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計定位過高，而將審計結(jié)果的運用簡單化、絕對化，影響了經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計工作的開展。

1.2審計時間不足。審計力量有限

經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計是一項時間跨度大、工作量重、時限緊迫的綜合性審計工作。由于很難預(yù)測組織、人事部門委托審計的時間，不能列入審計工作計劃內(nèi)，經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的內(nèi)容和范圍較廣，而審計時間要求往往比較緊，要準(zhǔn)確界定領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，實事求是地評價干部的工作業(yè)績，在有限的時間內(nèi)就很難達(dá)到目的。還有一些審計工作是臨時交辦的，審計時間與會計決算期也不一致，基層審計人員任務(wù)繁重，加上目前高素質(zhì)的審計人員較少，這使審計力量受到限制。

1.3審計人員素質(zhì)不高

經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的高要求、高難度與審計人員素質(zhì)要求方面存在很大差距。審計結(jié)果很大程度上取決于審計資料的占有和對宏觀經(jīng)濟(jì)形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部行為的判斷。這就要求審計人員要具備多方面的知識，而我們相當(dāng)審計人員的素質(zhì)還達(dá)不到這個要求，存在的主要問題是文化知識、理論水平和業(yè)務(wù)技能偏低，專職人員少，兼職人員多，缺乏必要的審計專業(yè)知識和技巧，但需要審計的項目眾多，往往在審計委托書下達(dá)后臨時組建審計小組，很難保證審計人員的質(zhì)量。

1.4經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計評價難

經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計報告的核心內(nèi)容是評價被審計領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，評價的準(zhǔn)確、恰當(dāng)、公正、客觀與否，直接關(guān)系到審計質(zhì)量和風(fēng)險。由于經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計內(nèi)容的廣泛性，它包含了財務(wù)、法紀(jì)和績效等各方面的內(nèi)容，綜合性很強(qiáng)。審計評價的內(nèi)容、目的、要求不明確，沒有一個統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，給審計工作帶來很大的隨意性和伸縮性，使審計評價難度增加。

1.5審計結(jié)果運用較差。重視不夠

審計結(jié)果運用主要是組織、人事部門和紀(jì)檢部門的工作范圍，客觀上造成了審計與結(jié)果運用的分離。審計機(jī)關(guān)要應(yīng)付過多的審計項目，沒有運用好審計結(jié)果，雖然工作上付出很多，但是收效甚微。經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計在結(jié)果運用方面主要存在以下問題：審計結(jié)果的利用率低，“先離任后審計”的現(xiàn)象普遍存在，造成審計結(jié)果報告滯后于組織部門選拔、任用干部，用人和審計脫節(jié)；黨委政府及其相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)干部對審計結(jié)果的態(tài)度，多年的審計實踐已充分證明，若得不到當(dāng)?shù)卣捌湎嚓P(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)干部的重視，審計結(jié)果很難以得到有效運用；審計結(jié)果的不公開不透明，審計結(jié)果運用缺乏標(biāo)準(zhǔn)，對審計結(jié)果的有效運用也會帶來不利影響。

2改善經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的對策

2.1提高認(rèn)識，完善相關(guān)的規(guī)章制度

要搞好經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計，提高認(rèn)識是關(guān)鍵，必須加強(qiáng)法律法規(guī)方面的宣傳，提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部對經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計必要性和重要性的認(rèn)識，營造一種制度化、規(guī)范化的工作氛圍，促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)的一項重要措施。同時中央及各級部門要高度重視經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計相關(guān)規(guī)章制度的完善工作，根據(jù)實際情況出臺了一些新的制度、規(guī)定和辦法。對審計結(jié)果運用中各機(jī)關(guān)的職責(zé)做出了明確規(guī)定，建立和完善了經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計結(jié)果公告制度、運用反饋和檢查制度、運用情況督查制度，以有效地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計工作的規(guī)范化、科學(xué)化。

2.2提高審計人員素質(zhì)

經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計是一項政策性和專業(yè)性極強(qiáng)的審計工作。實踐證明，保證審計工作質(zhì)量的前提是提高審計人員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素，加強(qiáng)對審計人員自身執(zhí)政能力的培養(yǎng)。各級單位部門要選派那些經(jīng)驗豐富，具備相應(yīng)的技術(shù)資格和業(yè)務(wù)能力的審計人員充實審計隊伍，還要加強(qiáng)對審計人員的后續(xù)教育與培訓(xùn)，使審計人員形成一種基本的職業(yè)意識，這種職業(yè)意識應(yīng)隨著經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的職業(yè)化規(guī)范的健全而逐步強(qiáng)化，將審計人員從行為的強(qiáng)化延伸到思想意識上的強(qiáng)化，保證審計的獨立性。

2.3合理利用審計力量

經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的工作量較大、時間要求緊，在保證審計質(zhì)量的前提下，必須合理運用審計力量才能提高工作效率。首先要加強(qiáng)部門之間的協(xié)調(diào)與配合，共同做好經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計工作。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的重視和被審計單位有關(guān)人員的積極配合，是開展好經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計工作的基本保證。其次要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計的計劃性，妥善處理工作任務(wù)較重與審計力量有限的矛盾，合理安排、統(tǒng)一組織。再次要對審計工作進(jìn)行合理分工，充分發(fā)揮內(nèi)部審計機(jī)構(gòu)和社會審計組織的作用，提高審計質(zhì)量。

2.4規(guī)范審計評價

建立一套科學(xué)、合理、便于操作的審計評價指標(biāo)體系，是一個可行的方法，但要考慮到目前審計機(jī)關(guān)的工作量，并圍繞審計目標(biāo)、被審計人的經(jīng)濟(jì)責(zé)任和不同單位或部門財政財務(wù)收支活動的實際情況來設(shè)計、實施。要做好審計評價工作，必須堅持客觀全面、實事求是的原則，重要的是在進(jìn)行審計時，要遵守黨和國家制定的各種法規(guī)、經(jīng)濟(jì)政策、規(guī)章制度等，也要遵循從事經(jīng)濟(jì)活動處理經(jīng)濟(jì)信息的各種理論上的原則、程序和方法，以及社會公認(rèn)的一般慣例以及科學(xué)上、職業(yè)上的規(guī)則等。審計評價必須突出重點，結(jié)論要恰當(dāng)、準(zhǔn)確，不至于引起誤解。

2.5重視審計結(jié)果運用

篇(5)

為了解學(xué)生綜合素質(zhì)能力，我們對佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院2011、2012、2013級的321名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，這321名學(xué)生在誠信品質(zhì)方面表現(xiàn)較佳，在吃苦耐勞和抗疲勞能力方面表現(xiàn)一般，但是在創(chuàng)新能力、協(xié)作精神、競爭能力、抗挫能力和交際能力方面表現(xiàn)欠佳。這說明，現(xiàn)階段，至少部分高職院校學(xué)生表現(xiàn)為適應(yīng)能力較弱、創(chuàng)新能力不強(qiáng)、人際交往和溝通能力不夠等特點。根據(jù)麥可思數(shù)據(jù)有限公司對用人企業(yè)和對佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院酒店管理專業(yè)學(xué)生的跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù)，用人單位對畢業(yè)生的素質(zhì)要求，近四分之三的用人單位選擇了責(zé)任心，同時用人單位亦認(rèn)為團(tuán)隊精神、道德誠信和溝通能力是企業(yè)用人的著重考慮的幾大因素，同時46.39%的用人單位認(rèn)為團(tuán)隊精神是本單位聘用畢業(yè)生亟需提高的能力（素質(zhì)），另外43.3%的企業(yè)選擇溝通能力，41.24%的企業(yè)選擇了責(zé)任心，41.2%的企業(yè)選擇了承受壓力的能力是本單位聘用畢業(yè)生亟需提高的能力（素質(zhì)）。據(jù)調(diào)查，創(chuàng)新能力、協(xié)作精神、競爭能力、抗挫能力和交際能力方面表現(xiàn)欠佳已經(jīng)成為高職院校各專業(yè)學(xué)生的共同特點，這種情況甚至普遍存在于本科院校。這些素質(zhì)和缺陷嚴(yán)重影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，繼而影響了學(xué)生未來的就業(yè)和發(fā)展。固然，上述情況的出現(xiàn)與我國應(yīng)試教育有關(guān)，但在現(xiàn)階段，如何提升學(xué)生的綜合素質(zhì)迫在眉睫。多數(shù)高校采取了開設(shè)相應(yīng)心理課程，進(jìn)行相應(yīng)的心理干預(yù)，但這種方式與應(yīng)試教育如出一轍，學(xué)生能夠掌握理論知識，但卻不能用于實戰(zhàn)。針對上述情況，佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院酒店管理專業(yè)教師每學(xué)期開展相應(yīng)的素質(zhì)拓展活動，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。如禮儀風(fēng)采大賽的舉辦，茶藝技能演示、雞尾酒調(diào)制大賽等，通過這些素質(zhì)拓展活動的實施，提高了酒店管理專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力、協(xié)作精神、競爭能力、抗挫能力、組織能力和交際能力。學(xué)生在實踐中進(jìn)步，在實戰(zhàn)中成長。

二、基于素質(zhì)拓展五維課堂的完善和提升

雖然在五維課堂創(chuàng)新教學(xué)模式的培養(yǎng)下，佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院酒店管理專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)有了一定程度的提高，但客觀來說，學(xué)生綜合素質(zhì)提高還有一定的潛力和空間。因此，如何繼續(xù)提升素質(zhì)拓展質(zhì)量，完善五維課堂成為進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。

1.構(gòu)建專業(yè)技能平臺，提升學(xué)生專業(yè)技能。

酒店管理專業(yè)學(xué)生除在課堂進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和專業(yè)實訓(xùn)外，可根據(jù)不同年級的技能水平，利用校內(nèi)實訓(xùn)設(shè)備，構(gòu)建專業(yè)技能平臺，使學(xué)生參加相應(yīng)的技能比賽，一方面可以使學(xué)生學(xué)以致用，另一方面又能使學(xué)生通過技能比賽認(rèn)識到自己的不足，明確以后的專業(yè)學(xué)習(xí)方向，再者通過校內(nèi)技能比賽，又能在學(xué)生中行成“比、學(xué)、趕、超”的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如，中西餐宴會設(shè)計的素質(zhì)拓展活動可提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊協(xié)作能力等。

2.素質(zhì)拓展活動“由內(nèi)到外”。

根據(jù)麥可思數(shù)據(jù)公司的研究報告，根據(jù)酒店企業(yè)的用人特點和要求，酒店管理專業(yè)素質(zhì)拓展訓(xùn)練活動可適當(dāng)向外拓展。如開展社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)、“三下鄉(xiāng)”活動等，使學(xué)生在校期間，通過多種形式了解社會，豐富學(xué)生的第二課堂，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、組織能力和交際能力。

3.校企合作，共同開展素質(zhì)拓展活動。

篇(6)

和試行學(xué)校，關(guān)心和指導(dǎo)工作，并叮囑區(qū)教育局要全力以赴抓好這項工作。區(qū)教育局早在試

驗前就專題研究課改方案的實施，并將它列為區(qū)教育局重點工程之一。

一、確定素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

課改方案的宗旨是加強(qiáng)素質(zhì)教育。方案中提出素質(zhì)教育包含的政治思想、科學(xué)文化、身體心

理和勞動技能等四方面的內(nèi)容。但目前，對這四個素質(zhì)的內(nèi)容闡釋各有不同，這就給課改方

案實施帶來困難。為此，我們依據(jù)國內(nèi)外素質(zhì)教育的理論和學(xué)校教育、學(xué)生的實際，初步確

定中小學(xué)素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。

政治思相素質(zhì)包括政治、思想與道德三方面的內(nèi)容，在這些內(nèi)容中道德是核心。中小學(xué)加強(qiáng)

道德教育，就是加強(qiáng)品德教育。只有學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，才能在社會主義、集體主義和愛

國主義教育中逐步形成較強(qiáng)的社會責(zé)任感、義務(wù)感。

科學(xué)文化素質(zhì)包括知識、能力等方面的內(nèi)容。獲得知識，要借助認(rèn)知能力，而認(rèn)知能力主要

表現(xiàn)于一個人的智力。所以說，智力偏于認(rèn)識，它著重解決知與不知的問題。能力一般說偏

于活動，它著重解決會與不會的問題。認(rèn)知和活動是統(tǒng)一的，所以智力與能力有著密切的聯(lián)

系。但不管是智力還是能力，其核心均是思維力。因此，要提高中小學(xué)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，

核心是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，提高他們的思維品質(zhì)。

身體心理素質(zhì)一般認(rèn)為包括運動技能和心理品質(zhì)等方面的內(nèi)容。身體素質(zhì)主要是指力量、耐

力、速度、協(xié)調(diào)平衡和對自然、環(huán)境、社會的適應(yīng)等方面的能力。

心理素質(zhì)是指有比較完整的穩(wěn)定的心理傾向，能積極調(diào)節(jié)自己與社會環(huán)境之間的平衡，能自

覺控制自己的態(tài)度和行為，以適應(yīng)社會的發(fā)展。不管是身體素質(zhì)教育還是心理素質(zhì)教育，中

小學(xué)基礎(chǔ)教育的任務(wù)主要是讓學(xué)生去學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人，將個體發(fā)展要求與社

會發(fā)展要求統(tǒng)一起來。而在這個“統(tǒng)一”的過程中，頑強(qiáng)的毅力、堅強(qiáng)的意志是核心問題。

要教育學(xué)生從小會勞動、會動手操作，最重要的是要教育學(xué)生自覺地積極地參與勞動。故而

該素質(zhì)教育的核心應(yīng)該是學(xué)生參與勞動的態(tài)度，即立足于“愿不愿”，而不是像過去那樣只強(qiáng)

調(diào)“會不會”。

二、落實三個板塊課程的教學(xué)要求，充分發(fā)揮其合力作用，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

必修課。必修課是提高學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的主要陣地，是個性發(fā)展的基矗在實施課改方案時，必

須予以充分重視，我們采用：1．鉆研新教材，要求教研員、基層教師學(xué)習(xí)新教材，鉆研新

教材。為此，我們狠抓備課，狠抓教材，教研員不僅自己要了解新教材知識點編排的意圖、

知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系和知識的重點、難點，還要指導(dǎo)幫助教師把握新教材，提高駕馭新教

材的能力。早在1994年我們就提倡教研員下基層上實踐課，至1994年下半年全室教研員無

一例外地均自覺到浦西、復(fù)三孝西凌家宅幼兒園上課研究，取得對新教材的第一手材料。目

前上課實踐已形成了制度。

2．研究教法，這是素質(zhì)教育的需要，是當(dāng)前課堂教學(xué)還存在很多問題,主要問題是相當(dāng)一部

分教師還沒有從素質(zhì)教育的高度，沒有從“培養(yǎng)能力發(fā)展智力”的高度去認(rèn)識課堂教學(xué)，這

就給素質(zhì)教育設(shè)置了障礙。為此，我們在調(diào)研的基礎(chǔ)上經(jīng)過分析篩選決定把改革課堂教法的

立足點放在“思維訓(xùn)練”上，重點是發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。教研室于

1992年起就開展“如何加強(qiáng)課堂教學(xué)思維訓(xùn)練”的課題研究，各學(xué)科根據(jù)這個總課題，結(jié)合

學(xué)科的特點選定課題，成立課題組，以點帶面開展研究活動。

3．研究考法，我們根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)和年級分目標(biāo)的要求，反復(fù)學(xué)習(xí)教學(xué)評價的方法。我

們大膽嘗試了口試（如語文、英語學(xué)科）和操作（如理、化、勞技等學(xué)科）考試。有些學(xué)科

以平時考核為主取消階段考試。這樣做減輕了學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)，讓他們可以學(xué)得生動活潑些，

教師也可放手教學(xué)，有利于向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。

選修課。開設(shè)選修課是上海市中小學(xué)課程改革方案的主要特點。按課改方案規(guī)定，選修課是

由學(xué)生自由選擇的、在老師的指導(dǎo)下修習(xí)的課程，它是培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好的主要陣地之一。

為了實施課改方案，我們采用：1．組織選修課教師的培訓(xùn)。1995年暑假我區(qū)對選修課教師

培訓(xùn)了2次，一次由大同中學(xué)教師負(fù)責(zé)，性備涸穡瑺共培訓(xùn)27門學(xué)科，參加的教師多達(dá)220

人次。

2．提出分類教學(xué)要求。我們根據(jù)選修課開設(shè)教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)校的實際，將本區(qū)10所完

中分成三類。一類是完全按方案的要求讓學(xué)生自由選擇，設(shè)置的科目基本能滿足學(xué)生的需要；

第二類是基本上按方案的要求開設(shè)，學(xué)科門類雖然比較少，學(xué)生選擇的余地也不多，但是還

是從拓寬、加深等方面讓學(xué)生有發(fā)展的余地；第三類是由于搬遷拆房等原因尚未按要求開設(shè)

選修課。選修課都是必修課的延伸，但是延伸不是增加一節(jié)必修課，而是要針對學(xué)生實際，

或補(bǔ)缺，或提高。

區(qū)教研室對這三類選修課在調(diào)研、聽課的基礎(chǔ)上報出分類教學(xué)要求，并加強(qiáng)分類指導(dǎo)，保證

選修課的因材施教。

3．加強(qiáng)選修課教學(xué)管理。年級組負(fù)責(zé)選修課的學(xué)籍管理，教研組負(fù)責(zé)選修課的教學(xué)管理。有

的學(xué)校，如大同中學(xué)、敬業(yè)中學(xué)在實踐的基礎(chǔ)上對選修課學(xué)習(xí)成績的評價作了探索性研究，

取得很好的成果。比如大同采用“特長認(rèn)定”的辦法，得到市課程辦的認(rèn)可，并認(rèn)為這是創(chuàng)

舉，也是今后的方向。敬業(yè)中學(xué)長期堅持開設(shè)選修課，每學(xué)期將學(xué)生成績記入成績冊，并通

過多種形式展示成果，學(xué)生、家長反響很好。

活動課。課改方案把活動課作為一類課程，與必修課、選修課并提，顯然不同于過去的第二

課堂。尤其是小學(xué)與初中階段設(shè)置該類課程是方案的一大特色。

它是素質(zhì)教育不可缺少的重要的組成部分。我們采用：1．提供活動課教材?，F(xiàn)在作為正式

課，教材就成為首要問題。而基層教師大多數(shù)沒時間編寫教材。于是我們千方百計多渠道地

提供教材。

2．培訓(xùn)活動課教師。在方案試行中，我們積極創(chuàng)造條件培訓(xùn)活動課教師，培訓(xùn)形式多樣：第

一種是由少年宮組織培訓(xùn)；第二種是能者為師，由基層學(xué)校教師參與培訓(xùn)；第三種是邀請名

人或有一技之長的藝人參與培訓(xùn)。

三、抓好各級各類師資培訓(xùn)，提高師資隊伍的素質(zhì)，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

我區(qū)承擔(dān)中學(xué)勞技、小學(xué)《自然常識》和《生活與勞動》三門學(xué)科的試驗任務(wù)，這三門學(xué)科

的市級培訓(xùn)也就由我區(qū)承擔(dān)。四年來，我們?yōu)槿性囼瀸W(xué)校培訓(xùn)了數(shù)千人次，每次寒暑假培

訓(xùn)參加的人數(shù)是其他市級培訓(xùn)無可比擬的。盡管這三門學(xué)科教師專職少，兼職多，但參加培

訓(xùn)很少有缺席的。由于教材組與教研員合作協(xié)調(diào)好，認(rèn)真負(fù)責(zé)，每次培訓(xùn)都受到學(xué)員的稱贊。

我們重視青年教師的培養(yǎng)，《自然常識》與《生活與勞動》兩門學(xué)科的青年備課組既在課改試

驗中發(fā)揮了先鋒模范作用，又使他們在課改中得到了鍛煉，他們有的在區(qū)、市及全國各類教

學(xué)教研評比中獲得高獎，有的已被提拔為領(lǐng)導(dǎo)干部，他們都深感青年備課組對自己的培養(yǎng)很

重要。

選修課教師十分缺乏，我們就組織教研員、大同中學(xué)有經(jīng)驗的教師擔(dān)任培訓(xùn)。

本區(qū)自行培訓(xùn)選修課教師，這在全市屬首創(chuàng)。

活動課教師培訓(xùn)的任務(wù)也很重，我們就組織教育學(xué)院和少年宮、少科站聯(lián)合辦班，也順利地

解決了本區(qū)活動課的師資問題。

適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，提高教師的教育理論水平非常重要。這幾年我區(qū)首先注重區(qū)教研員的

素質(zhì)提高。教研室組織教研員有計劃有目的地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，還組織教研員下基層上課，

參加課改實踐，既了解了教學(xué)第一線的狀況，也取得了對基層教學(xué)的指導(dǎo)權(quán)。教研員在自身

提高的基礎(chǔ)上，帶教基層青年教師，組織他們參加教研科研，今年青年教師向市申報教科研

課題的48位，超過歷年。我們還利用學(xué)科中心組、課題組活動，組織小組成員學(xué)習(xí)理論。最

近，我們著重學(xué)習(xí)“思維訓(xùn)練”方面的理論，并擴(kuò)大影響、帶動基層骨干教師學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)素質(zhì)教育，就必須打破以智育作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的傳統(tǒng)的評價機(jī)制。

我們于1994年起,制訂并實施適應(yīng)素質(zhì)教育的“辦學(xué)水平評估指標(biāo)體系”。依據(jù)素質(zhì)教育的目

篇(7)

1．結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點，有機(jī)滲透思想品德教育數(shù)學(xué)教學(xué)要注重通過數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育；通過數(shù)學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，進(jìn)行學(xué)習(xí)素質(zhì)教育；結(jié)合數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。

2.優(yōu)化教學(xué)方法，貫徹啟發(fā)式。優(yōu)化教學(xué)方法，就是要變“注入式”為“啟發(fā)式”，就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思維、探求新知，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，實現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。

（1）要突出學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。啟發(fā)式教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生積極思考，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和數(shù)學(xué)學(xué)科特點，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境引起興趣。

（2）要注重思維能力的培養(yǎng)。當(dāng)今時代是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)向前發(fā)展的時代，不僅要求每個公民具有廣博的知識，更重要的是要有智慧和才能。因1此在教學(xué)中，不僅要加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練，而且要把發(fā)展思維、培訓(xùn)能力貫穿于教學(xué)全過程。

①豐富學(xué)生的感性認(rèn)識。讓學(xué)生經(jīng)歷從形象到表象再到抽象的認(rèn)識過程，促使認(rèn)識內(nèi)化，因此教學(xué)中要加強(qiáng)觀察、操作能力的培養(yǎng)。

②指導(dǎo)學(xué)生會思維方法。培養(yǎng)學(xué)生思維能力，關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的思維方法，小學(xué)數(shù)學(xué)常用的思維方法是比較與分類、分析與綜合、抽象與概括。

③培養(yǎng)學(xué)生的良好的思維品質(zhì)。思維的核心是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)的優(yōu)劣是衡量思維能力高低的重要標(biāo)志。因此在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，這對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力有著重要作用。

（3）要做到教與學(xué)的最佳結(jié)合。在教學(xué)中，既要研究如何改進(jìn)教學(xué)方法，更要研究指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)要使學(xué)生在探求新知的同時，學(xué)會獲取知識的思路、方法、技巧。做到依據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律確定教法，利用教法指導(dǎo)學(xué)法，實現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。在學(xué)習(xí)過程中，教給學(xué)生四種主要的學(xué)習(xí)方法：①閱讀學(xué)習(xí)的方法，②嘗試學(xué)習(xí)的方法，③操作學(xué)習(xí)的方2法，④數(shù)學(xué)思考的方法。

3.改進(jìn)教學(xué)評價，樹立全面質(zhì)量觀改進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的評價體系是實施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的根本保證。即變單一知識考試為知識、能力、心理素質(zhì)的全面考查；變單一的筆試考查形式為多種考查形式（筆試、口試、面試、操作、解決實際問題等）相結(jié)合的綜合性考查；變用分?jǐn)?shù)排名次的相對評價為教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的水平評價。（《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》）19971—2彭傳新文）

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中更重視培育學(xué)生良好心理素質(zhì)

1.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的重要性。

（1）長期以來，受“應(yīng)試教育”的影響，忽略了學(xué)生心理的健康發(fā)展。應(yīng)該說，在素質(zhì)教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)知識是為了發(fā)展，學(xué)生獲得知識不是他們學(xué)習(xí)的終點，而是他們心理發(fā)展的起點。

（2）新教學(xué)大綱指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要注意聯(lián)系實3際，加強(qiáng)實踐活動。

”要“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣”，要“使學(xué)生受到辯證唯物主義觀點的啟蒙教育”，要“鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，提出自己的獨立見解”，“要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨立思考，克服困難的精神，計算仔細(xì)、書寫整潔、自覺檢驗的學(xué)習(xí)習(xí)慣”，“要根據(jù)學(xué)生的個別差異，因材施教”等等，這里面包含著許多學(xué)生心理發(fā)展的要求。過去由于“應(yīng)試教育”的影響，上述許多教育要求并沒有很好地貫徹到日常教學(xué)中去，小學(xué)生從入學(xué)的第一天開始就背上考分的包袱。

（3）當(dāng)前的教育對象，基本上都是獨生子女，他們有嬌生慣養(yǎng)，唯我獨尊，自私、脆弱，依賴性大，怕困難，怕艱苦，其心理素質(zhì)發(fā)展難以適應(yīng)新世紀(jì)的競爭需要。

（4）從21世紀(jì)人才群體的需要來看，一個社會既需要具有不同素質(zhì)的人員，按一定比例構(gòu)成，也需要具有良好的共同的內(nèi)在素質(zhì)。據(jù)有關(guān)資料調(diào)查，世界上320名諾貝爾獎獲得者，發(fā)現(xiàn)他們具有共同的內(nèi)在素質(zhì)，可以歸納為以下幾個方面：高瞻遠(yuǎn)矚，善于把握時機(jī)；選準(zhǔn)目標(biāo)，堅持不懈；勤奮努力，注重實踐；富于幼想，大膽探索；排除干擾，勇往直前；興趣濃厚，好奇心強(qiáng)。而這些內(nèi)在的素質(zhì)，都屬于心理發(fā)展的范疇。因此，在我們數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，必須十分重視培育學(xué)生的心理素質(zhì)，才能真正地全面提高教育質(zhì)量。

2.學(xué)生心理發(fā)展的兩個側(cè)面小學(xué)生正處于生理上發(fā)育、心理上發(fā)展階段，是培育和提高素質(zhì)的最重要時期。這個階段的心理發(fā)展，包括兩個方面：

①認(rèn)識的發(fā)展。也有些心理學(xué)家稱為智能的發(fā)展。主要是指一個人的認(rèn)識能力，如感覺、知覺、記憶、思維。它表現(xiàn)在認(rèn)識客觀事物的敏捷、正確、深刻和完善程度，概括和抽象水平，以及應(yīng)用知識解決實際問題的能力等方面。

②意向的發(fā)展。也稱為個性品質(zhì)的發(fā)展。主要表現(xiàn)在對待客觀事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等方面。例如，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的用途，便會產(chǎn)生5需要與情感的意向；反過來，各種不同的意向和態(tài)度對于認(rèn)識活動的發(fā)展又會產(chǎn)生很大的作用。當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，便會主動、積極地思維與記憶。所以，認(rèn)識的發(fā)展與意發(fā)展是相互促進(jìn)，相輔相成的關(guān)系。

3.幾個問題的共識在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)，全面提高教學(xué)質(zhì)量，在教育思想、教育觀念上應(yīng)達(dá)成以下共識：

其一，要承認(rèn)兒童具有巨大的智能發(fā)展?jié)撛诹Α８鶕?jù)科學(xué)家研究，人的腦細(xì)胞有100～150億個，一般的人只利用其中的一小部分。這種發(fā)展的潛在力有兩種趨勢，一種是教育恰當(dāng)，引導(dǎo)得法，他們智力能量會到驚人的程度；如果教育不當(dāng)，壓制了這種潛在力，學(xué)生缺乏自信心，墨守成規(guī)，就會產(chǎn)生潛在力倒退的反趨勢。

其二，要承認(rèn)學(xué)生的心理發(fā)展存在著個別差異，這種個別差異，往往反映在他們的性格、興趣和能力等心理特點上。①性格的差異表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)、對集體的態(tài)度和活動中意志。②興趣的差異表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動中，所指向的對象是各不相同的。③能力的差異可分為一般認(rèn)識能力的差異和特殊才能的差異兩個方面。

其三，要培育學(xué)生認(rèn)識與意向的發(fā)展。應(yīng)是緊密聯(lián)系，相輔相成。以往在教學(xué)活動中，研究學(xué)生認(rèn)識的發(fā)展較而對于意向的發(fā)展則較弱。從當(dāng)前教與學(xué)的狀況看，意向的發(fā)展著重培育學(xué)生：

（1）參與學(xué)習(xí)的意識，主動、積極參與學(xué)習(xí)、探討活動。

（2）培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣，質(zhì)疑問難的勇氣。

（3）較強(qiáng)的意志和毅力。這不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的性格，也是發(fā)展智力的精神支柱。其四，要把握好教學(xué)的“度”。在數(shù)學(xué)教學(xué)研究中，常常提到“坡度”、“密度”、“深度”等，對此，也應(yīng)有我們的共識。

三、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育的六項改進(jìn)

實施素質(zhì)教育的根基在課堂，數(shù)學(xué)課堂是實施素質(zhì)教育的陣地，因此要探究數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的“六項改進(jìn)”：

其一，加強(qiáng)滲透思想品德教育方法的探究，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科育人功能。

其二，加強(qiáng)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識的思維過程的探究，有計劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

其三，加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中情感因素的探究，促進(jìn)學(xué)生知識、情感協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。