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勞動(dòng)教育的課程精品(七篇)

時(shí)間:2023-09-18 17:09:04

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇?jiǎng)趧?dòng)教育的課程范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

勞動(dòng)教育的課程

篇(1)

《意見》的具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展的手段,勞動(dòng)教育對于學(xué)生的身體發(fā)育、品質(zhì)培養(yǎng)和智力發(fā)展等具有不可替代的作用。培養(yǎng)體腦結(jié)合,具有社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的合格的勞動(dòng)者,是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。蘇霍姆林斯基在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》中提出:“我們認(rèn)為學(xué)校教育的使命就在于,要使勞動(dòng)進(jìn)入個(gè)性的精神生活,進(jìn)入集體的生活,要使熱愛勞動(dòng)在少年時(shí)期和青年早期就成為一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一。”然而,目前勞動(dòng)教育在義務(wù)教育階段尚未得到有效的開展,處于被弱化的地位,以致于學(xué)生越來越嬌生慣養(yǎng),喪失勞動(dòng)精神與勞動(dòng)技能。中華民族是勤勞的民族,勤勞是中國人最重要的品質(zhì)之一。如果中國人把這個(gè)品質(zhì)丟了,將來如何在世界之林立足?因此,我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念,重視勞動(dòng)教育,切實(shí)提高勞動(dòng)教育質(zhì)量,為學(xué)生日后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

首先,提高認(rèn)識,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)相關(guān)課程并保證勞動(dòng)教育課時(shí)。在義務(wù)教育階段,對學(xué)生的勞動(dòng)技能與素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課程,以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3~9年級切實(shí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課,并在地方課程和校本課程中加強(qiáng)勞動(dòng)教育。雖然《意見》已經(jīng)從頂層設(shè)計(jì)作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系”的指示,但是要落實(shí)相關(guān)課程,使勞動(dòng)教育在我區(qū)切實(shí)開展,還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實(shí)施細(xì)則,明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進(jìn)辦法、課程實(shí)施辦法等,讓勞動(dòng)教育真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,讓勞動(dòng)教育開展得更為豐富多彩、切實(shí)有效。此外,還要采取多種方式提高家長對勞動(dòng)教育的認(rèn)識,讓家長認(rèn)識到勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,應(yīng)從小抓起,以減少來自家長的阻力。

其次,結(jié)合實(shí)際,著眼發(fā)展,為勞動(dòng)教育的開展提供教材、場地、設(shè)備等條件。在教材問題上,我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)生活相脫節(jié),是否需要進(jìn)行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅(jiān)持開設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)課程,其教材經(jīng)過多次修訂,比較突出操作探究與實(shí)踐創(chuàng)新精神。編訂教材,可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想,同時(shí)也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,多選擇符合我區(qū)生活實(shí)際的素材,編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的教材。在場地問題上,一些有較好場地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對已有場地加以利用;而缺少勞動(dòng)場地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請學(xué)校用地,建設(shè)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場、商場等合作,解決勞動(dòng)實(shí)習(xí)基地的問題。在設(shè)備方面,我們需要研究制作、購進(jìn)能讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性生產(chǎn)勞動(dòng)并且符合3~9年級學(xué)生年齡特點(diǎn)的設(shè)備,既要讓學(xué)生真正掌握勞動(dòng)的技能和技巧,又要注意學(xué)生的安全問題。

最后,加強(qiáng)師資建設(shè),開展教研培訓(xùn),提高勞動(dòng)教育教師專業(yè)素質(zhì)。目前,我區(qū)義務(wù)教育階段的勞動(dòng)教育師資力量比較薄弱,大多學(xué)校都沒有專職的勞動(dòng)教育教師,且勞動(dòng)教育教師的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。為此,我們應(yīng)堅(jiān)持“專兼職結(jié)合”的原則,加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè),一方面保證有數(shù)量穩(wěn)定的專職勞動(dòng)教育教師,一方面可聘請社會(huì)上的能工巧匠擔(dān)任兼職教師,并應(yīng)加強(qiáng)對教師的聘任考核,確保他們滿足教學(xué)的要求。勞動(dòng)教育取得實(shí)效的關(guān)鍵是要有科學(xué)合理的教學(xué)方法,加強(qiáng)教育科研與教師培訓(xùn)是使勞動(dòng)教育有效開展的重要手段。教育部門要鼓勵(lì)學(xué)校開展勞動(dòng)教育科研,并定期組織專門的培訓(xùn)課程,提高教師的理論水平和實(shí)際操作能力,轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)方法。勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用,教師應(yīng)以動(dòng)手實(shí)踐為主要教學(xué)手段,并注重采取多樣化的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

篇(2)

勞動(dòng)教育是學(xué)校教育的重要組成部分,學(xué)校沒有必要的勞動(dòng)教育,學(xué)生就不可能得到完整的教育,這是教育的一條基本規(guī)律。因此,學(xué)校十分重視并竭力做好這一工作。

勞動(dòng)課是新課程中的一門必修課,是新課改的一大亮點(diǎn)。根據(jù)我校實(shí)際,我們充分整合各種活動(dòng),挖掘?qū)W校潛力,利用學(xué)校資源,將活動(dòng)課程化,進(jìn)一步挖掘并開設(shè)了校內(nèi)和校外勞動(dòng)基地,校內(nèi)每個(gè)班級認(rèn)領(lǐng)自己的綠化區(qū),校外在學(xué)校周邊的果園設(shè)置勞動(dòng)實(shí)踐基地,學(xué)生定期開展到實(shí)踐基地勞動(dòng)的活動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,為學(xué)生豐富的勞動(dòng)課程打下基礎(chǔ)。

一、在果文化課程基礎(chǔ)上,深入挖掘,開設(shè)特色綜合實(shí)踐勞動(dòng)課程,學(xué)校在校園內(nèi)設(shè)置班級勞動(dòng)區(qū)域,校外設(shè)置勞動(dòng)實(shí)踐基地。為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)經(jīng)歷,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

二、學(xué)校開設(shè)了根雕、泥塑、十字繡等相關(guān)社團(tuán),并建立果文化展示室展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。

“居家小小設(shè)計(jì)師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動(dòng)中,孩子們利用各種材料做成小制作,感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化,培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。

打理家務(wù)、入廚做飯、植物養(yǎng)殖、玩轉(zhuǎn)游戲、趣味健身……“自己的事情自己做,家里的事情幫著做”。活動(dòng)主題“ 家務(wù)小達(dá)人”、 “垃圾分類我在行”,低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等,讓家里干凈整潔;“護(hù)綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈;“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達(dá)對家人的愛;“一起來做老游戲”讓親情洋溢;“做時(shí)間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。

三、實(shí)驗(yàn)探究篇

“生活中的圖形”、“趣味小實(shí)驗(yàn)”、“我是小小科學(xué)家”活動(dòng)中,學(xué)生們在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)會(huì)思考,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,激發(fā)了創(chuàng)造力,認(rèn)識到科學(xué)就在身邊。

在進(jìn)行學(xué)校勞動(dòng)教育同時(shí)在家也積極開發(fā)勞動(dòng)課程,開展了孝心感恩父母、我為父母端杯水的活動(dòng),體會(huì)父母的艱辛,同時(shí)也讓孩子學(xué)會(huì)感恩,融入感恩教育。學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體為學(xué)生教育互動(dòng)提供了廣闊的天地。

雖然,勞動(dòng)教育課程開展的如火如荼,但是還是存在很多問題。一方面學(xué)生的知識面變廣,成效較以前有了大幅度的提升,但由于受多種因素的影響和制約。勞動(dòng)課并不總是有效的發(fā)揮其作用,甚至,適得其反成為師生的負(fù)擔(dān)。而這一點(diǎn)在農(nóng)村體現(xiàn)的尤為明顯。

一方面農(nóng)村學(xué)校條件較差,資金不足,軟硬件設(shè)施缺乏,甚至沒有專業(yè)的勞動(dòng)課教師,學(xué)生有效開展勞動(dòng)課成為空談。而且現(xiàn)階段學(xué)校開設(shè)的勞動(dòng)課多是“花式”勞動(dòng)課,實(shí)效性和實(shí)用性都有所欠缺。未形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的合力,使的教育效果未達(dá)到預(yù)期狀態(tài)。

另一方面,在多數(shù)家長的認(rèn)知里只有文化課成績完成的出色那才算是“好孩子”。尤其是在勞動(dòng)方面現(xiàn)在的孩子是衣來伸手飯來張口,尤其是農(nóng)村從學(xué)校,聽到最多的一句話就是“好好學(xué)習(xí)就行,干什么活。”農(nóng)村家長觀念滯后,認(rèn)為孩子不用學(xué)習(xí)也能夠種地、做小買賣,上學(xué)就是為了考學(xué),為了跳出農(nóng)門。致使孩子缺失了最基本的自我自理能力,并且學(xué)生的身體素質(zhì)和心理承受能力都有普遍的降低。

針對這樣的狀態(tài)我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面著手開展工作,推動(dòng)此項(xiàng)工作的進(jìn)行。首先,學(xué)校解決勞動(dòng)課教學(xué)資源的配備,根據(jù)文件要求配齊配齊全物資,解決有沒有的問題。協(xié)調(diào)教師,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上挖潛,拿出經(jīng)費(fèi)和時(shí)間來,讓老師走出去學(xué)習(xí)相關(guān)的勞動(dòng)教學(xué)方法、理念。解決教的問題。其次,做好全體教師的宣傳推進(jìn)工作,讓全體教干教師在思想上統(tǒng)一認(rèn)識,真正從根源上接受勞動(dòng)教育在學(xué)生的成長過程中的作用,從而在日常的教育教學(xué)中潛移默化的把勞動(dòng)思想、理念、做法等等,以潤物細(xì)無聲的方式,去影響孩子,讓他們建立起最基本的勞動(dòng)觀念。從而解決想不想的問題。三是召開家長會(huì),進(jìn)行家校溝通,提高家長對勞動(dòng)教育的認(rèn)識,不要停留在舊觀念上,勞動(dòng)是每個(gè)健康的人必備的技能,不存在高低貴賤之分;也讓家長認(rèn)識到,勞動(dòng)并不是之前簡單的體力勞動(dòng),而是需要腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的更高層面。解決家長認(rèn)不認(rèn)可的問題。通過學(xué)校、教師、學(xué)生家長全方位的推進(jìn),保證勞動(dòng)教育在學(xué)生、家長層面全面開花結(jié)果。為孩子的健康成長提供支持保障。

對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校中,勞動(dòng)的資源并不缺乏,只是在于勞動(dòng)資源課程的開發(fā)與配置上。

以我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例,學(xué)校處在全國聞名的紅富士之鄉(xiāng),學(xué)校周邊勞動(dòng)資源配置完善,學(xué)校利用校園的空地開發(fā)出適合本地風(fēng)土人情的果勞動(dòng)課程。學(xué)校建立自己的果園,讓孩子們經(jīng)歷蘋果成長的過程點(diǎn)粉-疏果-套袋-摘帶-采摘等過程。在整個(gè)過程中學(xué)生及能體會(huì)到勞動(dòng)的不易,珍惜來之不易的勞動(dòng)成果同時(shí)也能夠體會(huì)父母勞作時(shí)的辛苦,做到感恩父母。多讓孩子走出去,經(jīng)歷勞動(dòng)的艱辛,同時(shí)體會(huì)勞動(dòng)的樂趣。

勞動(dòng)教育不單單是學(xué)校教育,正式學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的教育才能夠起到良好的效果。家庭教育是不可獲卻的,父母是孩子的第一任教師,對學(xué)生的勞動(dòng)教育需要家長的密切配合,可以建議家長給孩子多一點(diǎn)時(shí)間和空間:給孩子機(jī)會(huì)讓他們參與家務(wù)勞動(dòng);給孩子一定的物質(zhì)基礎(chǔ),自主勞動(dòng);給孩子良好的空間,享受勞動(dòng);給孩子一個(gè)方法,學(xué)會(huì)勞動(dòng);給孩子一些要求,堅(jiān)持如一;給孩子一個(gè)規(guī)則,體味勞動(dòng)。

經(jīng)歷了勞動(dòng)教育,學(xué)生在照顧果樹、照顧花草、整理洗漱自己衣物過程中,學(xué)生掌握了最基本的自理能力,學(xué)生的精神面貌煥然一新,學(xué)習(xí)的急積極性有所提高。學(xué)校舉行的感恩父母活動(dòng)在同期進(jìn)行,在活動(dòng)中許多的孩子在學(xué)校和家里的表現(xiàn)都令人刮目相看,家長也反應(yīng)孩子回家與父母的話題也多了,能夠在家里干一些力所能及的家務(wù),父母與子女的關(guān)系也融洽了許多。

我們都已經(jīng)意識到勞動(dòng)在生活中的重要性,尤其對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,勞動(dòng)為所有孩子的明天,勞動(dòng)也是所有孩子的明天,真正的讓我們攜手共進(jìn),讓勞動(dòng)教育真正融入我們的學(xué)習(xí)生活。

綜上,我校立足學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,以綜合實(shí)踐活動(dòng)和勞動(dòng)教育的開展,與學(xué)生同在共行,幫助學(xué)生厚植愛國主義情懷,堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)品德修養(yǎng),增長技能、增強(qiáng)綜合素質(zhì)。進(jìn)一步打造高效的勞動(dòng)教育課堂。

篇(3)

一、 新課程條件下的勞動(dòng)技術(shù)課有被削弱的趨勢

1.勞動(dòng)技術(shù)教育被研究型學(xué)習(xí)等新型課程所代替

新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)綜合性的實(shí)踐活動(dòng),包括研究性學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育和社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等綜合性課程。大多數(shù)的學(xué)校和學(xué)生在具體實(shí)施過程中都選擇了具有時(shí)代色彩的研究性學(xué)習(xí)和信息技術(shù)教育,幾乎沒有學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)的勞動(dòng)技術(shù)教育,即使開設(shè)了學(xué)生也不愿意選擇。勞動(dòng)技術(shù)課也就形同虛設(shè)。

2.勞動(dòng)實(shí)踐基地已經(jīng)被占用和荒廢

在 80年代—90年代建立起來的勞動(dòng)課實(shí)踐基地,由于現(xiàn)在勞動(dòng)課不能正常開設(shè),大多數(shù)原來的勞動(dòng)技術(shù)教育基地被改做他用,只有少數(shù)被轉(zhuǎn)為綜合實(shí)踐基地,如學(xué)校農(nóng)場,校辦小工廠等勞動(dòng)教育基地,大多數(shù)已經(jīng)轉(zhuǎn)賣或被社會(huì)占用,勞動(dòng)課的開設(shè)失去了條件和可能性。現(xiàn)在許多學(xué)校因沒有勞動(dòng)教育實(shí)踐基地而不能完成勞動(dòng)技術(shù)教育的教學(xué)要求。

3.新型的綜合實(shí)踐基地缺乏勞動(dòng)教師教育的條件

現(xiàn)在新建設(shè)的綜合實(shí)踐基地是按照新的研究型學(xué)習(xí)的要求建設(shè)的,許多綜合實(shí)踐基地不適應(yīng)勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)。綜合實(shí)踐基地建設(shè)的新的設(shè)施,沒有與勞動(dòng)技術(shù)課教材的教學(xué)內(nèi)容很好對接,綜合實(shí)踐基地的實(shí)踐內(nèi)容主要是對現(xiàn)有的自然資源的參觀、繪畫、攝影等,沒有以勞動(dòng)為內(nèi)容的實(shí)踐內(nèi)容,達(dá)不到勞動(dòng)實(shí)踐的教學(xué)效果。

新課程的實(shí)施,勞動(dòng)技術(shù)教育不僅沒有得到應(yīng)有的加強(qiáng),反而被削弱和冷落,導(dǎo)致了中小學(xué)勞動(dòng)技能的下降和勞動(dòng)觀念的薄弱。據(jù)對學(xué)生勞動(dòng)技能情況的調(diào)查,現(xiàn)在60%以上城區(qū)的中學(xué)生分不清莊稼的類型;自己不會(huì)洗衣服,不會(huì)疊被子和疊衣服;有的學(xué)生連燒開水都不會(huì),更不用說一般的勞動(dòng)技能了。許多學(xué)生由于沒有得到勞動(dòng)鍛煉,不知道勞動(dòng)成果的來之不易,不愛惜糧食,浪費(fèi)飯菜的現(xiàn)象非常普遍。在家里,許多學(xué)生不愿意幫助家長做家務(wù),在學(xué)校不愿意做值日,勞動(dòng)觀念的淡薄等導(dǎo)致學(xué)生的道德素質(zhì)下降。勞動(dòng)技術(shù)課的冷落和停開,帶來的負(fù)面影響已經(jīng)非常明顯。

二、 新課程條件下勞動(dòng)技術(shù)應(yīng)該加強(qiáng)

1.傳統(tǒng)的勞動(dòng)技術(shù)教育要加強(qiáng)規(guī)劃

勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和技能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要課程。隨著獨(dú)生子女的增加和生活條件的提高,學(xué)生的勞動(dòng)觀念更加淡薄,許多學(xué)生不知道勞動(dòng)的作用與勞動(dòng)成果的來之不易,浪費(fèi)糧食和食品的現(xiàn)象十分普遍。加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育不單是培養(yǎng)勞動(dòng)技能,更為主要的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)的思想情感。特別是城區(qū)的中學(xué)生,一直生活在城區(qū),很少有機(jī)會(huì)接觸勞動(dòng),加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)課教育是新課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的要求。在新課程的實(shí)施中,不能因?yàn)樾抡n程的開設(shè)去代替勞動(dòng)技術(shù)教育。傳統(tǒng)的勞動(dòng)技術(shù)教育應(yīng)該是不可替代的新課程的重要內(nèi)容。

加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育,就要加強(qiáng)對勞動(dòng)技術(shù)教育的規(guī)劃,真正把勞動(dòng)技術(shù)教育作為綜合實(shí)踐的重要內(nèi)容,從實(shí)際出發(fā)安排好勞動(dòng)技術(shù)教育。在開設(shè)好與新課程配套的研究性學(xué)習(xí)等課程的同時(shí),還要加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育,要明確規(guī)定勞動(dòng)教育課的開設(shè)時(shí)間和內(nèi)容。

2.綜合利用勞動(dòng)技術(shù)教育資源

在勞動(dòng)技術(shù)教育課的過程中,學(xué)校要通過整合教育資源,合理利用現(xiàn)有的勞動(dòng)教育資源。在綜合實(shí)踐教育基地建設(shè)中要有勞動(dòng)教育的場地和設(shè)施。充分利用原有的勞動(dòng)教育基地和綜合實(shí)踐基地的設(shè)施,通過增加部分相關(guān)設(shè)備、設(shè)施,在保證綜合實(shí)踐的同時(shí),有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),保證中小學(xué)生在綜合實(shí)踐基地很好地完成勞動(dòng)教育的教學(xué)任務(wù)。要不斷完善勞動(dòng)技術(shù)教育條件,達(dá)到中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育教學(xué)的基本要求。

3.教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)

篇(4)

關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;勞動(dòng)觀念;自我教育

中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)01-283-01

熱愛勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,但隨著社會(huì)的變化發(fā)展,人民生活水平大幅度的提高,“勞動(dòng)”這兩個(gè)詞對在中學(xué)生特別是農(nóng)村中學(xué)學(xué)生眼中淡去。于是出現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)生不愛勞動(dòng)、勞動(dòng)技能差、不尊重勞動(dòng)者,不珍惜勞動(dòng)果好逸惡勞的現(xiàn)象慢慢滋生,必然會(huì)帶來一系列社會(huì)問題。那么如何重新激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生的勞動(dòng)熱情?如何使他們認(rèn)識到勞動(dòng)的重要性? 新時(shí)期下的農(nóng)村中學(xué)學(xué)校如何開展勞動(dòng)教育呢?

一、學(xué)校要培養(yǎng)和幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念

學(xué)校要注重素質(zhì)教育,把文化教育與勞動(dòng)教育有機(jī)地結(jié)合起來。學(xué)校要充分利用各種活動(dòng)加強(qiáng)勞動(dòng)思想教育。學(xué)校在平時(shí)的德育工作中,利用國旗下講話、開學(xué)典禮、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)日等活動(dòng),加強(qiáng)對學(xué)生的理想信念教育,使學(xué)生對勞動(dòng)的認(rèn)知有所提升,認(rèn)識到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福才是社會(huì)的主旋律,懂得勞動(dòng)是創(chuàng)造一切的源泉,勞動(dòng)是光榮而不是可恥,進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織要經(jīng)常舉辦豐富多樣的公益勞動(dòng),使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,掌握一定的勞動(dòng)技能。通過這些服務(wù)性公益勞動(dòng),美化了我們的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的熱情、陶冶了學(xué)生的情操,同時(shí)也能改變學(xué)生的勞動(dòng)觀念,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生勞動(dòng)技能和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

二、學(xué)校在進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中要求學(xué)生不斷的進(jìn)行自我教育、自我反省

教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)表明,加強(qiáng)學(xué)校的勞動(dòng)教育,是提高學(xué)生自我教育能力的有效途徑,在有計(jì)劃、有組織的勞動(dòng)過程中,學(xué)生能夠意識到勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人類社會(huì),也完善了人的自身,同時(shí)也給他人創(chuàng)造了幸福。當(dāng)這種勞動(dòng)一旦反映學(xué)生的精神生活就會(huì)產(chǎn)生積極的思維,最終使正確的思想和行為戰(zhàn)勝不正確的思想和行為,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感、自豪感,并且培養(yǎng)了頑強(qiáng)的意志、對待工作和學(xué)習(xí)的責(zé)任心、熱愛集體的榮譽(yù)感,這就對德育建設(shè)起到場了直接的促進(jìn)作用,正如蘇霍姆林斯基所說的,只有“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育”。①

三、學(xué)校在勞動(dòng)教育的過程中,充分發(fā)揮學(xué)生自身價(jià)值體驗(yàn)的遷移功能,表彰勞動(dòng)積極分子,樹立勞模典范

在勞動(dòng)創(chuàng)造的過程中,每一個(gè)學(xué)生都有可能通過自己的雙手獲取成功的價(jià)值,而這種價(jià)值必然產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感受,并伴隨著一種成功帶來的愉悅體驗(yàn)。

具體來說,即使是那些學(xué)困生,也有可能在勞動(dòng)中當(dāng)先進(jìn)、當(dāng)模范;就連那些不守紀(jì)律被處罰的學(xué)生,也有可能成為勞動(dòng)上的學(xué)習(xí)榜樣。這樣,就可以提高他們在師生心目中的地位,樹立他們在集體中的威信,他們就會(huì)把自己同集體同他人聯(lián)系起來,就會(huì)嚴(yán)格要求自己,在勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、日常行為中考慮集體的意見或者教育者的要求,從而在思想品德和學(xué)習(xí)上得到應(yīng)有的提高。

四、學(xué)校要密切與學(xué)生家庭的聯(lián)系,加強(qiáng)與家長或監(jiān)護(hù)人的溝通,共同做好學(xué)生的勞動(dòng)教育工作

勞動(dòng),是產(chǎn)生一切美德的源泉,又是“防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑”。①國家教委副主任柳斌同志指出:“近幾年對勞動(dòng)教育的忽視造成了一部分學(xué)生缺乏勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣,缺乏熱愛勞動(dòng)的思想感情,這是我們教育工作中存在的一個(gè)比較大的問題。”③他還說:“熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)是我國社會(huì)主義公民所必須具有的最基本的品德,如果我們培養(yǎng)的學(xué)生不愛國、不愛勞動(dòng),這是教育工作的失敗。”③從上述問題來看,只有加強(qiáng)家庭、學(xué)校的勞動(dòng)教育,在勞動(dòng)過程中有針對性的教育學(xué)生,才能夠幫助學(xué)生從小樹立勞動(dòng)光榮的思想,使學(xué)生存在的錯(cuò)誤認(rèn)識和不良行為逐步得到改變。

學(xué)校密切與學(xué)生的家庭的聯(lián)系,密切教師與家長的溝通,共同把對學(xué)生的勞動(dòng)教育工作做好。將學(xué)生在學(xué)校的勞動(dòng)表現(xiàn)及時(shí)向?qū)W生家長及或其監(jiān)護(hù)人反饋。定期召開勞動(dòng)觀念淡薄學(xué)生家長會(huì),向?qū)W生家長或其監(jiān)護(hù)人通報(bào)學(xué)校的勞動(dòng)教育情況,對家長進(jìn)行適當(dāng)?shù)募议L思想教育輔導(dǎo)。讓家長主動(dòng)配合學(xué)校做好子女的勞動(dòng)教育工作。

總之,學(xué)校的德育教育是一個(gè)多方面齊參與的一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,農(nóng)村中學(xué)生能夠通過學(xué)校勞動(dòng)教育所獲得的愛勞動(dòng)思想觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成以及基本的勞動(dòng)技能,往往起到了聯(lián)系家庭、社會(huì)與學(xué)校的橋梁作用。比如自我服務(wù)性勞動(dòng)的開展,完全可以減輕家長們的許多負(fù)擔(dān)(簡單家務(wù)勞動(dòng)、簡單的農(nóng)活);社會(huì)公益勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)的進(jìn)行,又加強(qiáng)了學(xué)校同社會(huì)之間的和諧。所以,為了培養(yǎng)我們社會(huì)主義事業(yè)接班人,德智體美勞全面發(fā)展的人才,學(xué)校的勞動(dòng)教育必須長期堅(jiān)持開展下去。

參考文獻(xiàn):

[1] 1987年11月12日《中國教育報(bào)》柳斌《把勞動(dòng)列為正式課程是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重要措施》

篇(5)

關(guān)鍵詞:教育 孩子 學(xué)會(huì)勞動(dòng)

勞動(dòng)創(chuàng)造世界,這是人們早已認(rèn)識的一個(gè)真理。因此,在中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,教孩子學(xué)會(huì)勞動(dòng),既是社會(huì)發(fā)展的需要,也是培養(yǎng)合格人才的需要,它理應(yīng)成為我們學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。

但是,一個(gè)時(shí)期以來,不少學(xué)校嚴(yán)重忽視勞動(dòng)教育的狀況,卻不能不令人憂慮。

首先,一些學(xué)校對勞動(dòng)教育的重要性缺少正確的認(rèn)識。在一些學(xué)校的思想政治教育工作中,很少甚至沒有進(jìn)行“勞動(dòng)光榮”“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”這類常識的教育,國家教委早已列入中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的小學(xué)勞動(dòng)課、中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課,在相當(dāng)一部分學(xué)校沒有按照有關(guān)要求認(rèn)真開設(shè),有些學(xué)校組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村參觀一下,或者“春游”“秋游”一番,就算完成了教學(xué)任務(wù)。一些學(xué)校雖然在課表上也標(biāo)明了這些課程,但僅僅是為了應(yīng)付各種檢查的虛設(shè)課程,實(shí)際上有的改成上文化課,有的則變成了學(xué)生完成各種繁重作業(yè)的自習(xí)課。

其次,由于一些學(xué)校忽視勞動(dòng)教育,再加上家庭教育和社會(huì)傳媒的錯(cuò)誤導(dǎo)向,致使一些學(xué)生在思想認(rèn)識上鄙視勞動(dòng)和普通勞動(dòng)者的觀念日益蔓延。很多調(diào)查已經(jīng)表明,中小學(xué)生中立志要當(dāng)工人、農(nóng)民的人數(shù)只占很小的比例,而大多數(shù)人一心要成名成家,卻不愿意從事一些臟活累活,不甘當(dāng)一名普通勞動(dòng)者。

正是因?yàn)橐徊糠种行W(xué)生缺少勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì),他們不僅在品德意志上表現(xiàn)出許多弱點(diǎn)和缺陷,而且缺乏必要的生活自理能力和勞動(dòng)技能。一旦走上社會(huì)以后,他們面對各種各樣的現(xiàn)實(shí)生活,往往因?yàn)闆]有足夠的思想準(zhǔn)備和技能準(zhǔn)備而一時(shí)無所適從,難以在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

為了扭轉(zhuǎn)這種狀況,學(xué)校和教育行政部門必須摒棄教育觀念中一些錯(cuò)誤和陳舊的東西,充分認(rèn)識在學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的重大和深遠(yuǎn)意義,當(dāng)前特別要采取得力措施,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行做普通勞動(dòng)者的教育。

馬克思曾經(jīng)說過:“生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早起結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。”教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,也是我國社會(huì)主義教育的一項(xiàng)基本原則。因此,對學(xué)生進(jìn)行必要的勞動(dòng)教育,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的同時(shí),把教育過程與生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來,促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際,接觸工農(nóng)群眾,了解實(shí)際生活,培養(yǎng)勞動(dòng)者的思想感情和道德品質(zhì),從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

這些道理本來應(yīng)當(dāng)為大家所接受和在實(shí)際工作中得以貫徹。但是,由于教育指導(dǎo)思想的不端正,特別是由于受到應(yīng)試教育的影響,“全面應(yīng)付考試”“一切為了升學(xué)”成為了少數(shù)學(xué)校的工作中心,對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育就成為了可有可無以至被遺忘的事情,因此也就出現(xiàn)了前面提到的一些違反教育規(guī)律的現(xiàn)象。

要解決這個(gè)問題,至關(guān)重要的是要從根本上明確社會(huì)主義教育的性質(zhì)和目的。我們的教育是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。如果我們的教育過程與生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐相脫離,我們的年輕一代就無法了解理想社會(huì)的建立要靠一代又一代人的辛勤勞動(dòng),就不可能具備戰(zhàn)勝未來生活上各種困難的意志和品格,就難以肩負(fù)起繼往開來的歷史重任。同志當(dāng)年要自己剛從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)歸來的兒子自帶糧食和種子到農(nóng)村去參加勞動(dòng),其目的就是要孩子補(bǔ)上生產(chǎn)勞動(dòng)這一課。我們也必須以對祖國未來高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,教孩子逐步學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

我們還應(yīng)當(dāng)看到,我們國家是一個(gè)人均國民生產(chǎn)總值不足2000美元的發(fā)展中國家,學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不可能個(gè)個(gè)上大學(xué),不可能全部去做輕松的技術(shù)工作,而必須有相當(dāng)一部分學(xué)生走向社會(huì)去從事一些體力勞動(dòng)。如果我們的學(xué)校不能培養(yǎng)學(xué)生從事這種勞動(dòng)所具有的思想、身體和技能,大家都不屑于或不能夠從事體力勞動(dòng),我們的國家將怎么可能進(jìn)步與發(fā)展呢?所以,從我們的國情出發(fā),對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,而當(dāng)前加強(qiáng)進(jìn)行做普通勞動(dòng)者的教育顯得尤為迫切和重要。

要教孩子學(xué)會(huì)勞動(dòng),除了思想認(rèn)識的端正和重視之外,我們一定要使有關(guān)方面的工作落到實(shí)處。我們必須把勞動(dòng)技術(shù)課和勞動(dòng)課列入中小學(xué)的必修課,要按照教學(xué)大綱的要求,保證足夠的課時(shí),創(chuàng)造必要的條件,開展正常的教學(xué)活動(dòng)。各級教育行政部門對學(xué)校開設(shè)勞動(dòng)課、勞動(dòng)技術(shù)課的情況要進(jìn)行認(rèn)真的了解、調(diào)查,并及時(shí)提出改進(jìn)、完善的意見,以保證學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的這條主渠道的作用整整得到發(fā)揮。

篇(6)

一、勞動(dòng)教育對孩子全面發(fā)展的重要作用

馬克思說過:“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡。”勞動(dòng)作為人類生存于世界的一種活動(dòng),是每個(gè)人必備的基本素質(zhì)。家庭是人生的第一課堂,勞動(dòng)教育從娃娃抓起,從小培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,對人的全面發(fā)展具有重要的意義。

1.家庭勞動(dòng)教育有利于形成健康的人格

從小樹立勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,將影響孩子一生的成長,實(shí)踐證明,從小做家務(wù)、熱愛勞動(dòng)的孩子能吃苦,有才干,對生活充滿自信,人際交往能力強(qiáng)于不愛勞動(dòng)的孩子。美國心理學(xué)家威蘭特對波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究表明,愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比,長大以后的失業(yè)比例為1:15,犯罪比例為1:10,愛干家務(wù)的孩子平均收入要比不愛干家務(wù)的孩子高出20%左右。從小培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣,有利于孩子德、智、體的全面和諧發(fā)展,形成健康的人格。

2.家庭勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)身心兩健的人

家庭勞動(dòng)教育是孩子參加家務(wù)勞動(dòng)的一種實(shí)踐活動(dòng),通過家務(wù)勞動(dòng)可以鍛煉孩子身體健康成長,醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究證明,勞動(dòng)是多種生理器官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程,有利于改善呼吸和血液循環(huán),促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育,促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育,對智力發(fā)展十分有益。法國著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為,培養(yǎng)身心兩健的人,必須在體力勞動(dòng)中才能完成,勞動(dòng)既可鍛煉兒童身體,也可以鍛煉兒童頭腦在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí),在不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。我國著名的教育家陶行知主張培養(yǎng)兒童手腦雙全、自立、立人的教育思想,培養(yǎng)“康健的體力,勞動(dòng)的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興趣,團(tuán)體自治的精神”。

3.家庭勞動(dòng)教育有利于鍛煉孩子的意志品質(zhì)

獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信是一切有成就者必備的意志品質(zhì),這樣的意志品質(zhì)只有經(jīng)過長期勞動(dòng)磨練才能獲得。一般來說,勞動(dòng)的過程其實(shí)也是一個(gè)體驗(yàn)成功的過程,它有助于歷煉意志品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難和挫折,每一次困難和挫折都是對孩子意志、能力的磨煉,每一次磨練都會(huì)讓孩子增長克服困難的勇氣、抑制自身的惰性,在做家務(wù)勞動(dòng)中孩子體驗(yàn)到了勞動(dòng)帶來的成就感,這種成就感的不斷積累,就會(huì)形成獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信的心理品質(zhì)。

4.家庭勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

責(zé)任感是一種態(tài)度,是道德評價(jià)最基本的價(jià)值尺度,人的社會(huì)化不僅要求人們學(xué)會(huì)社會(huì)生活的基本技能和社會(huì)行為規(guī)范,更重要的是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。家務(wù)勞動(dòng)對孩子成長有著不可替代的作用,家務(wù)勞動(dòng)能讓孩子們在勞動(dòng)中體驗(yàn)精神上的愉悅,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,增強(qiáng)人與人之間的感情,這對現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng),就能在不斷的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識到自己在家庭中的地位,意識到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng),并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識,樹立起對家庭的責(zé)任和義務(wù)。

二、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),走出誤區(qū)

據(jù)有關(guān)方面對各國小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì),美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定:孩子必須幫助父母做家務(wù)。6-10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14-16歲要擦汽車和菜園里翻地;16-18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載,美國和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶,日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程,即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長跑,旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里,就不難得出,責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了,做父母的應(yīng)充分認(rèn)識到,溫室里長不出參天大樹,要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì),從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡單的習(xí)慣問題,從長遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動(dòng),將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此,在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要,做做次要,過后全忘掉。

三、對開展家庭勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)思考

勞動(dòng)教育要從娃娃抓起,從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,使他們在家庭勞動(dòng)的潛移默化中增長才智,形成良好的意志品質(zhì),這是現(xiàn)代社會(huì)對教育提出的要求。針對當(dāng)前我國青少年勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀,筆者提出如下幾點(diǎn)思考:

1.更新家長觀念

家長是家庭教育的施教者,開展勞動(dòng)教育關(guān)鍵是家長要走出認(rèn)識上的識區(qū),樹立家教新理念。家長對勞動(dòng)教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū):一怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí):二怕孩子不會(huì)做家務(wù),反倒添亂;三怕孩子吃苦受累。解決家長認(rèn)識上的誤區(qū),首先要打破以“分?jǐn)?shù)論英雄”的教育觀,不要把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子唯一的標(biāo)準(zhǔn)。其次要樹立以孩子全面發(fā)展為本的教育觀,重視家庭勞動(dòng)教育,把孩子培養(yǎng)成有知識,有道德,有勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能,有社會(huì)責(zé)任感的公民。第三借鑒西方發(fā)達(dá)國家的家庭勞動(dòng)教育,從小培養(yǎng)孩予獨(dú)立的生活能力。

2.放手讓孩子做事,從小培養(yǎng)勞動(dòng)行為習(xí)慣

為孩子創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與環(huán)境是非常重要的,讓孩子從小體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和勞動(dòng)的意義,在艱苦的勞動(dòng)中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神,將使他們終身受用。開展家庭勞動(dòng)教育,家長要根據(jù)孩子的年齡與活動(dòng)能力,放手讓孩子做事,為孩子創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì):一是從娃娃抓起,進(jìn)行勞動(dòng)啟蒙教育。父母應(yīng)有意識地讓三四歲的幼兒做點(diǎn)力所能及的事,從小樹立勞動(dòng)意識,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣,如,父母做家務(wù)時(shí),可以讓孩子拿塊抹布擦擦桌椅或倒垃圾等。二是孩子稍長大點(diǎn)后,要進(jìn)行自我服務(wù)的勞動(dòng)教育,樹立“自己的事自己來做,不要給別人添麻煩”的勞動(dòng)觀念。克服依賴父母的惰性,讓他們學(xué)會(huì)自我料理生活,洗自己的手帕、襪子、衣服等,學(xué)會(huì)打理自己的日常生活,培養(yǎng)孩子的自立、自強(qiáng)精神。三是通過勞動(dòng)進(jìn)行家庭責(zé)任教育。要讓孩子經(jīng)常幫父母打掃環(huán)境衛(wèi)生,收拾屋子、清洗廁所,為家人做飯做菜,利用寒暑假外出打工,磨煉吃苦精神,學(xué)會(huì)社會(huì)生存技能,通過家務(wù)勞動(dòng)讓孩子懂得為父母分擔(dān)家務(wù)是一種責(zé)任。

3.創(chuàng)建勞動(dòng)教育大環(huán)境,讓孩子有更多參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)

篇(7)

一、忽視勞動(dòng)教育的原因分析

造成上述局面的原因是多種多樣的。社會(huì)層面,受傳統(tǒng)的“萬般皆下品,唯有讀書高”的觀念影響以及改革開放以來不健康非主流的思想的侵襲,人們貪圖安逸享受,就業(yè)以“白領(lǐng)”而驕傲,以“藍(lán)領(lǐng)”而自卑;學(xué)校層面,眾所周知,由于片面追求升學(xué)質(zhì)量,勞動(dòng)課或者實(shí)踐課程基本被考試學(xué)科占用,名存實(shí)亡;家庭層面,家長(包括隔代親)“護(hù)犢”情深,不愿小孩受苦,凡事包攬包干,關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績,灌輸?shù)氖恰爸灰獙W(xué)習(xí)好,就能考取好大學(xué),找到好工作,過上好日子”的思想。

二、闡明勞動(dòng)的意義所在

高爾基說:“我知道什么叫勞動(dòng),它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉!”

要重視孩子的勞動(dòng)教育,家長們不僅要自己轉(zhuǎn)變觀念,同時(shí)也要向孩子說明勞動(dòng)的重要性。

從大的方面來說,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)成就了社會(huì)的發(fā)展。說過,人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。國家復(fù)興民族振興的責(zé)任要求祖國的下一代有良好的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)技能。

從個(gè)體發(fā)展來說,勞動(dòng)可以促進(jìn)孩子的全面綜合發(fā)展。孩子通過勞動(dòng)能早日養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,提高勞動(dòng)技能,有利于將來的就業(yè);通過勞動(dòng)促進(jìn)手腦的協(xié)調(diào)發(fā)展,既增強(qiáng)體質(zhì),又發(fā)育智力;通過勞動(dòng)能促進(jìn)意志品質(zhì)的培養(yǎng),提高抗挫折能力,使心理更加穩(wěn)定,有利于健全人格;通過勞動(dòng)促進(jìn)良好道德養(yǎng)成,如勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地等品質(zhì),有利于思想境界的提高;通過勞動(dòng)促進(jìn)孩子文化成績的提升。勞動(dòng)可以激發(fā)一定興趣,可以激發(fā)孩子的創(chuàng)新意識,激發(fā)孩子去了解相關(guān)的知識,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。因此勞動(dòng)奠定了孩子可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

三、家庭勞動(dòng)教育的操作點(diǎn)

1.培養(yǎng)孩子基本的自理能力

小的時(shí)候,盡早培養(yǎng)孩子自己穿衣、穿襪、洗臉、刷牙的能力,父母做家務(wù)的時(shí)候讓孩子看著,讓孩子體會(huì)到父母的辛勞,也可以讓孩子做遞遞抹布、倒倒垃圾等力所能及的勞動(dòng);大一點(diǎn),要灌輸進(jìn)行自我服務(wù)的勞動(dòng)思想,樹立“自己的事自己來做,不要給別人添麻煩”的勞動(dòng)觀念,洗洗自己的手帕、襪子、衣服等,學(xué)會(huì)整理自己的臥室;再大一點(diǎn),可以教會(huì)孩子做飯,幫父母打掃衛(wèi)生,收拾屋子,清洗廁所,替父母分擔(dān)家務(wù)。

在這個(gè)過程中,家長千萬要注意,不能把“勞動(dòng)做家務(wù)”作為處罰性措施,錯(cuò)誤地把勞動(dòng)教育當(dāng)作“勞動(dòng)改造”,使孩子鄙視、厭惡勞動(dòng)。對孩子要進(jìn)行耐心的技術(shù)指導(dǎo),多鼓勵(lì)少批評,要從小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累,要加強(qiáng)督促檢查。

2.培養(yǎng)孩子的專門勞動(dòng)技能

家長們可以根據(jù)自己家庭的客觀實(shí)際,利用家庭現(xiàn)有特長進(jìn)行專業(yè)性培養(yǎng)。如有的父母烹飪手藝好,可以加強(qiáng)孩子廚藝的培養(yǎng);有的父母喜歡種花養(yǎng)草,可以培養(yǎng)孩子的園藝,還有諸如手工編織、繡花、電器修理等等。農(nóng)村的父母,還可以劈出專門的自留地給孩子種植。

在這一環(huán)節(jié),家長們要注意的是安全,有些勞動(dòng)技能的培養(yǎng)帶有一定的安全風(fēng)險(xiǎn),一定要注意做好防范。要根據(jù)孩子的興趣愛好適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。要把勞動(dòng)技能和孩子的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,引導(dǎo)孩子用所學(xué)知識解決問題,或者主動(dòng)學(xué)習(xí)文化知識去解決問題。

3.拓展孩子的勞動(dòng)教育

鼓勵(lì)孩子走進(jìn)社會(huì)進(jìn)行勞動(dòng)的教育。在一些歐美國家,中學(xué)生打工是普遍現(xiàn)象,家長也普遍支持:“孩子打工掙錢,家長都不反對,甚至還鼓勵(lì),不僅可節(jié)約一些開支,更重要的是可以從小培養(yǎng)孩子的自立意識。讓孩子知道錢必須用勞動(dòng)去換取。”家長可以動(dòng)員孩子參加公益勞動(dòng)、志愿者活動(dòng)、勤工儉學(xué)等。可以結(jié)合職業(yè)規(guī)劃參加職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)。

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