序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇工匠精神與人才培養(yǎng)范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：動(dòng)能教育 人才培養(yǎng) 工匠精神 職業(yè)教育

一、實(shí)施背景

據(jù)相關(guān)部門(mén)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止到2015年，全球壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家，中國(guó)僅有5家。

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，不難看出這些長(zhǎng)壽的企業(yè)都在傳承一種“工匠精神”。要實(shí)現(xiàn)“加工制造”到“中國(guó)智造”，需要所有的企業(yè)員工、職業(yè)教育工作者都要具備工匠精神。那么如何付諸實(shí)踐？如何培養(yǎng)學(xué)生工匠精神成為了職業(yè)院校人才培養(yǎng)的首要任務(wù)。

從2010年至今，筆者學(xué)校先后訪談了369名優(yōu)秀畢業(yè)生，并對(duì)其工作、生活進(jìn)行了深入分析發(fā)現(xiàn)，僅有2.4%的畢業(yè)生一直堅(jiān)守在工作崗位；約有86.9%的畢業(yè)生至少有過(guò)兩次以上的跳槽經(jīng)歷；僅有12.2%的畢業(yè)生仍然在從事本專(zhuān)業(yè)工作?；诋厴I(yè)生的就業(yè)現(xiàn)狀，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視，最終確定了以“動(dòng)能教育”為主體，搭建幸福校園，培養(yǎng)具有“工匠精神”的人才培養(yǎng)模式。

二、“動(dòng)能教育”模式研究

動(dòng)能教育從狹義范圍來(lái)講，主要指教師運(yùn)用“倒過(guò)來(lái)”的教學(xué)手段，通過(guò)一定的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)力、發(fā)揮能力，認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、提升和創(chuàng)造幸福的人文教育。

具體來(lái)講，主要指教師以激發(fā)動(dòng)力、挖掘能力、激發(fā)活力為出發(fā)點(diǎn)，豐富學(xué)生的生命情感，樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

三、實(shí)施過(guò)程

沒(méi)有一流的技工，就沒(méi)有一流的產(chǎn)品，培養(yǎng)技能人才要用“倒過(guò)來(lái)”的教育模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力。自2014年實(shí)施“動(dòng)能教育”模式以來(lái)，筆者所在學(xué)校通過(guò)“五個(gè)結(jié)合”，開(kāi)展“動(dòng)能教育”培養(yǎng)模式。通過(guò)分析，在校生的穩(wěn)定率、頂崗實(shí)習(xí)滿意度、就業(yè)穩(wěn)定率、專(zhuān)業(yè)對(duì)口率都得到了極大提升。先后與中國(guó)重汽集團(tuán)、山東通裕重工股份有限公司、山東德州恒特重工有限公司等200余家企業(yè)建立了緊密的合作關(guān)系。校企合作關(guān)系延伸至長(zhǎng)三角、京津塘、渤海灣、珠三角等地。九成以上的合作單位對(duì)學(xué)生精神面貌、愛(ài)崗敬業(yè)給予充分肯定。具體實(shí)施過(guò)程如下。

1.重樹(shù)自信與人生規(guī)劃相結(jié)合

學(xué)校注重“倒過(guò)來(lái)”教育，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立自信，學(xué)會(huì)用動(dòng)能棒給別人點(diǎn)贊。學(xué)校還先后聘請(qǐng)百龍創(chuàng)園生物科技有限公司總經(jīng)理禚洪建、天盛機(jī)械有限公司董事長(zhǎng)盧青泉及從事鉗工崗位22年的德州市首席技師李存智等優(yōu)秀畢業(yè)生，結(jié)合自身發(fā)展，言傳身教，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀。

2.德育培養(yǎng)與立德樹(shù)人相結(jié)合

學(xué)校德育工作以“德育大講堂”為主要平臺(tái)，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)開(kāi)展了習(xí)慣養(yǎng)成教育、傳統(tǒng)文化教育，交通、網(wǎng)絡(luò)、食品、消防等方面的安全教育和法制教育，作為筆者所在學(xué)校學(xué)生思想教育工作的主陣地。上至各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、學(xué)者、家長(zhǎng)，下到普通教師、學(xué)生。只要對(duì)學(xué)生有話說(shuō)，都可以利用“德育大講堂”這個(gè)德育教育平臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的教育。

3.技能教育與創(chuàng)新創(chuàng)意相結(jié)合

學(xué)校積極參與山東省教育廳組織的學(xué)生技能大賽，并以此為契機(jī)，積極將大賽文化融入教學(xué)中，先后組織師生結(jié)對(duì)進(jìn)行教科研活動(dòng)，形成了技術(shù)革新、思想創(chuàng)新、學(xué)習(xí)溫馨的校園文化。截至目前，共有148人/次在技能比賽中取得名次，師生共同開(kāi)展項(xiàng)目達(dá)96項(xiàng)，學(xué)生參與人數(shù)達(dá)700余人。

4.工匠精神與幸福生活相結(jié)合

費(fèi)爾巴哈說(shuō)過(guò)：“人的任何一種追求，都是對(duì)幸福的追求?！睂W(xué)校將《中國(guó)高技能人才楷模讀本》作為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、樹(shù)立幸福生活的重要參考。每學(xué)年定期組織學(xué)生觀看高技能人才事跡專(zhuān)題片，開(kāi)展高技能人才楷模演講比賽、優(yōu)秀實(shí)習(xí)生成長(zhǎng)體會(huì)、主題班會(huì)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)發(fā)明、崇尚技術(shù)、獻(xiàn)身工程的工匠精神。

5.就業(yè)創(chuàng)業(yè)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)相結(jié)合

學(xué)校定期開(kāi)展學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)活動(dòng)，通過(guò)規(guī)劃奮斗目標(biāo)、規(guī)劃創(chuàng)業(yè)就業(yè)、三年發(fā)展評(píng)估等內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身價(jià)值。此外，學(xué)校開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程，負(fù)責(zé)對(duì)已畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)，開(kāi)展聯(lián)誼校友會(huì)等活動(dòng)，鼓勵(lì)畢業(yè)生用精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神傳承下去。

四、體會(huì)與思考

篇(2)

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；工匠精神；培育

作者簡(jiǎn)介：梅洪（1962-），女，江西南昌人，江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>

中圖分類(lèi)號(hào)：G710

隨著去年電視連續(xù)劇《大國(guó)工匠》的熱播，和年初總理在政府工作報(bào)告中提出的“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，工匠精神一度成為媒體和社會(huì)熱議的話題，中國(guó)制造業(yè)需要大量生產(chǎn)高品質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有工匠精神的技術(shù)技能人才，時(shí)代呼喚工匠精神的回歸，當(dāng)前弘揚(yáng)和傳承工匠精神具有重大現(xiàn)實(shí)意義，高職院校要積極適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的需要，要承擔(dān)起為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)、為社會(huì)培養(yǎng)具有工匠精神的技術(shù)技能人才重任，深刻查找工匠精神培育存在的問(wèn)題及原因，深化教育教學(xué)改革，積極打造以工匠精神為特色的育人體系，著力把學(xué)生培養(yǎng)成為具有工匠精神的技術(shù)技能人才。

一、工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵

工匠精神歷久彌新，我們要正確認(rèn)識(shí)和把握工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵，任何片面的、庸俗化、表淺化的理解，都會(huì)對(duì)培育高職學(xué)生工匠精神產(chǎn)生極大的誤導(dǎo)。

工匠精神是一種對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)追求完美的價(jià)值取向，是對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求卓越，并不斷創(chuàng)新的精神理念。因此，工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，與人生觀和價(jià)值觀緊密相連，也是一種價(jià)值取向和行為表現(xiàn)[1]。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)工匠精神是以道德精神為中心，強(qiáng)調(diào)“做事先做人”、“德藝雙馨”；[2]以品質(zhì)追求為靈魂，強(qiáng)調(diào)精雕細(xì)琢和精益求精；以師徒傳承為教育過(guò)程，強(qiáng)調(diào)“人身依附”和“體知躬行”；以家族家庭為傳承范圍，強(qiáng)調(diào)“傳內(nèi)不傳外”和“傳男不傳女”。

工匠精神特征主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是追求完美和極致。不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，極力使產(chǎn)品完善和極致；二是嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，確保產(chǎn)品的質(zhì)量，嚴(yán)格產(chǎn)品檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)、不達(dá)要求絕不輕易交貨；三是耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，絕不停止對(duì)更高品質(zhì)的追求，不斷完善產(chǎn)品的各項(xiàng)指標(biāo)各個(gè)細(xì)節(jié)，把不懈的追求，貫穿自己的職業(yè)生涯；四是專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)。具有崇高的職業(yè)使命感，甘于奉獻(xiàn)，舍棄誘惑，傾力打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

二、高職學(xué)生工匠精神培育存在的問(wèn)題及原因

（一）高職院校辦學(xué)理念上存在重技輕人的價(jià)值取向

有些高職院校在辦學(xué)理念上存在重技輕人的價(jià)值取向，在頂層教育教學(xué)制度設(shè)計(jì)中，更多關(guān)注對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的傳授與專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能的培訓(xùn)，而對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)未能給予足夠重視，也忽視了對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的更高要求，輕視了對(duì)學(xué)生工匠精神的熏陶和培育。

（二）高職教師缺乏對(duì)精益求精的工匠精神追求

相當(dāng)部分高職教師從學(xué)校到學(xué)校，缺少系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)實(shí)操歷練和示范能力的訓(xùn)練，加之有些教師缺乏對(duì)職業(yè)敬畏、不斷創(chuàng)新的精神理念，滿足于現(xiàn)狀，教學(xué)敷衍，缺乏對(duì)教學(xué)法深入研究的熱情，講授專(zhuān)業(yè)理論課尚可，上實(shí)訓(xùn)課力不從心，身體力行精益求精的工匠精神的育人示范效應(yīng)大打折扣。

（三）校園亞文化影響

長(zhǎng)期以來(lái)，受60分萬(wàn)歲的校園亞文化影響，許多高職學(xué)生對(duì)課程考試無(wú)所謂、不重視，缺乏敢為人先、永創(chuàng)佳績(jī)的精神，只滿足于考試成績(jī)及格、合格；在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，有相當(dāng)部分學(xué)生缺乏精益求精、刻苦鉆研的勁頭，上課被動(dòng)聽(tīng)講，課后作業(yè)敷衍了事、抄襲現(xiàn)象普遍；在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)等實(shí)操課程的學(xué)習(xí)中，相當(dāng)數(shù)量學(xué)生存在追求“速成”的浮躁心理，投機(jī)取巧，功利心切，急于求成，馬虎了事，淺學(xué)輒止，缺乏追求卓越品質(zhì)的思想意識(shí)，只滿足于實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)過(guò)得去，實(shí)操技能略知皮毛。

三、培育高職學(xué)生工匠精神須創(chuàng)新高職院校發(fā)展理念

如今我們正處在日益自動(dòng)化和機(jī)器人的時(shí)代，尤其是我國(guó)正由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，要發(fā)展壯大中國(guó)制造業(yè)，需要大批具有工匠精神的現(xiàn)代工匠，高職院校培育學(xué)生精益求精的工匠精神，能夠提升畢業(yè)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)院校創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)力；高職學(xué)生工匠精神的培育過(guò)程，是師生共同參與、共同提高的傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神的創(chuàng)新實(shí)踐，能提高院校改革創(chuàng)新發(fā)展的水平。

篇(3)

匠人精神是中華傳統(tǒng)文化的精華，是社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)步的重要尺度，其核心本質(zhì)是對(duì)職業(yè)道德的遵守和卓越的創(chuàng)新創(chuàng)造精神。近年來(lái)，“工匠精神”在國(guó)家重要文件、政策、各大中小型企事業(yè)單位的規(guī)章制度中屢次出現(xiàn)，并且《第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》中重申，致力于崇尚專(zhuān)業(yè)社會(huì)氛圍的大力營(yíng)造，并要對(duì)新時(shí)期工匠精神予以充分弘揚(yáng)[1]。當(dāng)前高校教育的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題，都迫切需要將當(dāng)代高校教育體系與匠人精神有機(jī)結(jié)合，互相影響，互相滲透，從而建立適合高校專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的教學(xué)改革措施。

匠人精神的基本內(nèi)涵及其核心要義

從古以來(lái)，中國(guó)一直是以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)為主的國(guó)家，因此匠人精神不是舶來(lái)品，而是中國(guó)歷史文化沉淀的精髓之一[2]?！犊脊び洝防锩枋稣f(shuō)“知者創(chuàng)物，巧者述之，守之”“六材既具，巧者和之”，這里的“巧者”就是指匠人、手工業(yè)者[3]。匠人精神賦予了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)一、細(xì)致、完美，形成了一種根深蒂固的美學(xué)法則。匠人精神是一種態(tài)度，更是一種信仰，是社會(huì)發(fā)展的重要力量。匠人精神不僅在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用，更深刻影響著一個(gè)國(guó)家的興衰，是民族興旺發(fā)展的根本力量。匠人精神的核心匠人精神的核心是不斷創(chuàng)新和追求極致的恒心。匠人精神是一種小而美的虛心和謙遜的態(tài)度，是通過(guò)不懈的努力、精益求精的精神創(chuàng)立品牌的口碑效應(yīng)。匠人精神是一種虛心和謙遜的態(tài)度[4]?；仡欀袊?guó)發(fā)展脈絡(luò)，從公元前200年至公元18世紀(jì)，產(chǎn)品輸出最大國(guó)家的榮譽(yù)屬于我們偉大的民族。從細(xì)微處彰顯非凡，極致精美的各種各樣的物品征服著各國(guó)王室貴族，從遙遠(yuǎn)的過(guò)去到現(xiàn)在，匠人精神沒(méi)有遠(yuǎn)去，也并不缺乏對(duì)細(xì)節(jié)的處理能力。所以，傳統(tǒng)優(yōu)良基因的傳承對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)彌足珍貴，我們需要認(rèn)識(shí)到匠心的重要性，并不斷培養(yǎng)恒心、謙遜、細(xì)心的重要性，才能擺脫浮躁的現(xiàn)今模式。不斷創(chuàng)新的創(chuàng)新性思維模式促進(jìn)了我國(guó)古代技術(shù)與技藝不斷進(jìn)步[5]。當(dāng)下匠人精神亟待發(fā)揚(yáng)隨著時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展使得千百年來(lái)我們引以為傲的“匠人精神”逐漸消弭，取而代之的是冰冷的機(jī)器化大生產(chǎn)。這種生產(chǎn)模式給我們的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的恒定品質(zhì)帶來(lái)了翻天覆地的變化，但當(dāng)日益豐盛的物質(zhì)文化走向過(guò)剩的時(shí)候，從設(shè)計(jì)者到現(xiàn)實(shí)中的不同消費(fèi)者所需的精益求精的消費(fèi)理念變得日趨珍貴。中國(guó)歷經(jīng)千百年來(lái)鑄就的“工匠精神”與“匠人之道”所創(chuàng)造的情懷、執(zhí)著、堅(jiān)守、責(zé)任正是我們當(dāng)今時(shí)代所需要的一種非常珍貴的精神。中國(guó)傳統(tǒng)手工藝匠人踏實(shí)勤奮、摒棄浮躁、從容獨(dú)立、精工細(xì)作的工作態(tài)度和奉行的“匠人之道”被世人重新認(rèn)識(shí)和接受。

當(dāng)代高校大學(xué)生教育的發(fā)展現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題

在我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施與人力資源強(qiáng)國(guó)建設(shè)的過(guò)程中，高等教育非常重要。在現(xiàn)代高校教育呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)的當(dāng)下，隨著社會(huì)需求增大和多樣性的變化，高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，此種發(fā)展情境下如何更好地適應(yīng)，于高校而言，有較大考驗(yàn)存在[6]。高校大學(xué)生教育的發(fā)展現(xiàn)狀中國(guó)高校教育以高等人才培養(yǎng)為基本職能和首要任務(wù)，同時(shí)要進(jìn)行科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)，并承擔(dān)文化傳承的重任。近年來(lái)，為全力配合國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略，高校成為改革先鋒。高校教育改革探索也將進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期[7]。高校教育發(fā)展在當(dāng)前階段承受著內(nèi)、外部壓力。為切實(shí)保障并促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)得到提高，現(xiàn)展開(kāi)針對(duì)高校大學(xué)生教育現(xiàn)狀的研究，并就其問(wèn)題予以分析，以此進(jìn)行教育管理改革與完善創(chuàng)新模式，使之與社會(huì)需求完成對(duì)接，這于大學(xué)教育事業(yè)發(fā)展而言，有極大的促進(jìn)作用，有助于其全面、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)代高校教育存在的問(wèn)題當(dāng)代高校教育在不斷的發(fā)展中，不可避免地存在一些問(wèn)題：教育管理工作不能與時(shí)俱進(jìn)，理念滯后，缺乏精細(xì)化、專(zhuān)業(yè)化的先進(jìn)管理理念，最終專(zhuān)業(yè)教學(xué)效果不佳以及教學(xué)質(zhì)量難以提升；對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育重視不足，一些高校大學(xué)生綜合素質(zhì)不高；人才教育過(guò)程缺失對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)帶來(lái)消極影響。正視不足，高等教育應(yīng)正確把握社會(huì)對(duì)人才實(shí)際需求，加強(qiáng)高校教育的質(zhì)量管理，提升教育內(nèi)涵。

高校教育中傳承“匠人精神”傳統(tǒng)文化的意義與途徑

大學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)怎樣提升？有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是正確方法之一。中華民族偉大精神的體現(xiàn)需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這種內(nèi)涵不斷發(fā)展和凝聚，可以在大學(xué)生追求真善美的過(guò)程中進(jìn)行指導(dǎo)、鼓勵(lì)，以使大學(xué)生對(duì)人生、價(jià)值產(chǎn)生更高的追求，提升道德標(biāo)準(zhǔn)，豐富心靈。其對(duì)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念的著力培養(yǎng)、健全人格的有力塑造、傳統(tǒng)美德的廣泛弘揚(yáng)、正確價(jià)值觀的有效樹(shù)立都有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為了充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化這座寶庫(kù)，高校應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)職責(zé)，強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)，不斷提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，指引其未來(lái)發(fā)展，使其明確目標(biāo)和方向。

“匠人精神”與當(dāng)代高校教育有機(jī)融合的機(jī)制構(gòu)建

“匠人精神”與當(dāng)代高校教育有機(jī)融合有著深層次的內(nèi)涵，學(xué)生要從“匠人精神”中感知出傳統(tǒng)匠人寶貴的品質(zhì)[8]。在工業(yè)社會(huì)，手藝精神并沒(méi)有消亡。對(duì)于高校教育而言，研習(xí)手藝能鍛煉學(xué)生的心智，使學(xué)生從本質(zhì)上系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)教育的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使他們獲得情理合一的生活態(tài)度和精益求精的職業(yè)精神，成為有情懷、有內(nèi)涵、有溫度的人才?！敖橙司瘛迸c高校教育培養(yǎng)模式融合框架高等院校教育如何結(jié)合匠人精神以更好地應(yīng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求有著重要的意義。針對(duì)本科人才培養(yǎng)模式和體系構(gòu)建中出現(xiàn)的問(wèn)題，有機(jī)結(jié)合“匠人精神”的內(nèi)涵和精髓，對(duì)現(xiàn)代教育模式進(jìn)行合理改革，如對(duì)課程體系合理調(diào)整，加大文化傳承教育，進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等，能從根本上促進(jìn)匠人精神和高校教育的融合，解決當(dāng)代高校教育體系下人才培養(yǎng)模式與社會(huì)實(shí)際需求脫節(jié)的問(wèn)題，強(qiáng)化學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才提供理論基礎(chǔ)。傳承“匠人精神”，完善課程體系。我國(guó)高等教育在全面發(fā)展過(guò)程中，由于系統(tǒng)性發(fā)展時(shí)間較短，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都在借鑒西方教育理論模式，而其與中國(guó)國(guó)情無(wú)法契合。而且很多院校的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)沒(méi)有形成適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的完整理論體系，學(xué)科的細(xì)分不夠準(zhǔn)確，專(zhuān)業(yè)方向不明確，專(zhuān)業(yè)課程不完善，造成了產(chǎn)學(xué)研嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)無(wú)法滿足當(dāng)今社會(huì)需求?！敖橙司瘛笔羌冋闹袊?guó)基因，源自我國(guó)早期的造物活動(dòng)，所有的生產(chǎn)活動(dòng)都基于實(shí)際需求和國(guó)情，以滿足需求、解決問(wèn)題為最終目的。匠人群體在造物過(guò)程中不同于西方，在制度、思想和實(shí)踐技藝的傳承等方面對(duì)現(xiàn)今高校教育都有極高的指導(dǎo)價(jià)值。工匠們長(zhǎng)期以來(lái)累積的追求完美極致、不斷創(chuàng)造創(chuàng)新、全身心投入的精神有利于我國(guó)高等教育理念的實(shí)踐和發(fā)展，能對(duì)當(dāng)代教育思維與模式進(jìn)行有效指導(dǎo)。強(qiáng)化“匠人精神”倡導(dǎo)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。創(chuàng)造能力需要依托一定的社會(huì)背景和科學(xué)技術(shù)水平，受社會(huì)文化、人才環(huán)境、學(xué)術(shù)與工作環(huán)境等諸多因素所產(chǎn)生的客觀影響，匠人精神的培育需格外重視創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。高校在教育課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)中，需與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，針對(duì)思維創(chuàng)新理論、實(shí)踐技能培訓(xùn)等進(jìn)行相應(yīng)內(nèi)容設(shè)置，并經(jīng)過(guò)適量、適度實(shí)踐操作，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成，實(shí)現(xiàn)其發(fā)散與集中效應(yīng)，為迎合當(dāng)代社會(huì)需求奠定基礎(chǔ)，著力將我國(guó)傳統(tǒng)文化中積累的諸多經(jīng)驗(yàn)升華為匠人精神，融合當(dāng)代教育，充分促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而提高整個(gè)國(guó)家、民族的創(chuàng)新能力。掌控“匠人精神”，弘揚(yáng)教學(xué)細(xì)節(jié)優(yōu)化。要求學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)理念、細(xì)節(jié)、方式方法展開(kāi)相應(yīng)思考，以細(xì)節(jié)的把握為切入點(diǎn)，以促使其精細(xì)化能力的養(yǎng)成。以專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的講解為著力點(diǎn)，對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行解決，通過(guò)后續(xù)專(zhuān)業(yè)課、實(shí)踐課等課程安排逐步滲透強(qiáng)化重視細(xì)節(jié)的理念。通過(guò)持續(xù)、循序漸進(jìn)的精細(xì)化能力培養(yǎng)，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成重視細(xì)節(jié)的行為習(xí)慣，并掌握處理細(xì)節(jié)的相應(yīng)能力。學(xué)生可以對(duì)匠人追求精致的精髓展開(kāi)不斷的學(xué)習(xí)，并體現(xiàn)在工作中的方方面面，由點(diǎn)及面，逐步成長(zhǎng)。重視實(shí)踐——尋回“匠人精神”實(shí)現(xiàn)文化繼承與創(chuàng)新“工匠精神”的回歸，可以重塑當(dāng)代人才的職業(yè)責(zé)任感和引導(dǎo)良性的職業(yè)思維。首先要確定當(dāng)代教育的指導(dǎo)方向，對(duì)“匠人精神”的精髓進(jìn)行提煉，分別從匠心、匠魂、匠覺(jué)三方面歸納總結(jié)；其次，開(kāi)展關(guān)于“匠人精神”的核心價(jià)值探討，從理論基礎(chǔ)和實(shí)踐價(jià)值入手進(jìn)行深入研究。通過(guò)完善價(jià)值體系和教育理論體系樹(shù)立人才職業(yè)責(zé)任感和正確思維。匠人精神首先要繼承，而后才能創(chuàng)新，高校在教育體系中需對(duì)匠人精神予以吸納，并對(duì)各優(yōu)勢(shì)要素展開(kāi)有機(jī)融合，從而明確高校教育的來(lái)源與過(guò)程，分析、確定其未來(lái)趨勢(shì)。有目的地研究“匠人精神”對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳承和當(dāng)代高校教育的發(fā)展是非常有益的，它能夠使我們看清問(wèn)題和不足，為高等教育發(fā)展尋求多元化的解決方案。指導(dǎo)教學(xué)實(shí)訓(xùn)與實(shí)踐匠人精神對(duì)高校實(shí)踐教學(xué)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)提出了較高的要求，實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量均得以充分明確。對(duì)于匠人精神而言，其強(qiáng)調(diào)的不僅僅是“做”，更是“巧做”“優(yōu)做”“細(xì)做”。高校的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐需以此為考核標(biāo)準(zhǔn)。如在教育實(shí)踐中，細(xì)節(jié)處理為最重要環(huán)節(jié)，對(duì)匠人精神予以借鑒，有助于促使教育質(zhì)量得到提升。匠人精神可以貫穿于高等教育體系的全過(guò)程，高校應(yīng)以匠人精神內(nèi)涵為核心，對(duì)教學(xué)科研策略乃至培養(yǎng)方法進(jìn)行全方面調(diào)整，對(duì)教育針對(duì)性、適應(yīng)性及其實(shí)用性進(jìn)行進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，以促進(jìn)合格、適用專(zhuān)門(mén)人才的有效培養(yǎng)。匠人精神是中國(guó)人民在征服自然、改造自然的艱辛歷程中沉淀出來(lái)的，蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。高校教育應(yīng)肯定當(dāng)代教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，深入挖掘匠人精神對(duì)高等教育的影響，從匠人精神的角度審視當(dāng)下教育的現(xiàn)狀，全面探索傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代教育之間的關(guān)系，加速民族化進(jìn)程，探索專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)模式和體系構(gòu)建，使人才培養(yǎng)模式與匠人精神有機(jī)結(jié)合，互相影響，互相滲透，從而建立合理的人才培養(yǎng)模式課程模塊?？傊槍?duì)匠人精神，展開(kāi)相應(yīng)的解讀、闡述、傳承與開(kāi)拓，可促使當(dāng)前高等教育發(fā)展瓶頸、阻礙得到有效克服。高校將“匠人精神”與高校教育進(jìn)行有機(jī)融合，是對(duì)解決問(wèn)題思路的大力拓展，可以豐富積極應(yīng)對(duì)困難的方法，最終促進(jìn)人才培養(yǎng)道路健康發(fā)展，從而為培養(yǎng)通才和具有獨(dú)立思考精神的優(yōu)秀高等人才提供有力保障。

參考文獻(xiàn)

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篇(4)

校園文化是學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的總和，校園建筑及環(huán)境等物化形態(tài)是物質(zhì)文化建設(shè)的主要內(nèi)容，建筑根據(jù)其特征總會(huì)蘊(yùn)含著不同的隱性文化功能。高職建設(shè)類(lèi)院校因與建筑行業(yè)的天然聯(lián)系，它的校園文化和校園建筑圍繞“弘揚(yáng)魯班精神、培養(yǎng)魯班傳人、爭(zhēng)創(chuàng)魯班獎(jiǎng)”這個(gè)核心融合貫通，表現(xiàn)出獨(dú)特的文化特質(zhì)和功能。透過(guò)經(jīng)典案例，分析高職建設(shè)類(lèi)學(xué)校校園建筑文化功能的表現(xiàn)形式，為校園建設(shè)、校園文化傳承、建設(shè)類(lèi)高等技術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)提供參考。

關(guān)鍵詞：

校園文化；校園建筑；建筑文化；魯班精神

1999年中央提出“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”的工作要求以來(lái)，我國(guó)高職教育進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的階段。高職教育作為高等教育的一種類(lèi)型，它的社會(huì)職能和定位、人才培養(yǎng)目標(biāo)、對(duì)學(xué)生的要求、教育教學(xué)模式與普通高校有著明顯的不同；高職學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置通常明確對(duì)應(yīng)行業(yè)和就業(yè)崗位，培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案與從業(yè)人員的職業(yè)生涯發(fā)展階段關(guān)聯(lián)度高。因此，高職校園文化和精神必然具有其獨(dú)特性，與之交融的校園建筑在形式、風(fēng)格、文化表現(xiàn)上也必定特色鮮明。建設(shè)類(lèi)的高職學(xué)院因與建筑行業(yè)的天然聯(lián)系，它的校園文化、校園建筑文化表現(xiàn)更值得深入研究。

1.高職建設(shè)類(lèi)學(xué)校的校園文化

1.1校園文化和大學(xué)精神校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的總和，核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力。它的建設(shè)內(nèi)容對(duì)應(yīng)為三個(gè)方面：一是校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化等物化形態(tài)；二是學(xué)校最高目標(biāo)、價(jià)值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣等精神總和；三是行為規(guī)范和規(guī)章制度等在內(nèi)的制度總和。高校校園文化建設(shè)的最高層次表現(xiàn)為塑造大學(xué)精神，不同的學(xué)校因個(gè)性特征和核心價(jià)值觀的不同，形成了各具特色的精神環(huán)境和文化氣氛。

1.2建設(shè)類(lèi)高職學(xué)院校園文化之魂魯班精神高職建設(shè)類(lèi)院校以培養(yǎng)高質(zhì)量的建設(shè)類(lèi)高等技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，校園文化明顯具有建筑行業(yè)特性和高職特點(diǎn)，全國(guó)各地的同類(lèi)院校不約而同地選擇了魯班大師作為學(xué)校的代表人物，自覺(jué)以“弘揚(yáng)魯班精神、培養(yǎng)魯班傳人、爭(zhēng)創(chuàng)魯班獎(jiǎng)”作為辦學(xué)的核心價(jià)值觀。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯班，本是一個(gè)社會(huì)地位低下的工匠，但其刻苦鉆研技術(shù)，實(shí)干創(chuàng)新，把工匠技巧發(fā)揮到了極致，他的創(chuàng)造發(fā)明，聰明才智，在中華民族數(shù)千年的文化歷史中，樹(shù)起了一座豐碑，木、泥、石、畫(huà)、油、繩、竹、扎等行業(yè)尊其為祖師。1987年，國(guó)家設(shè)立建筑行業(yè)工程質(zhì)量最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，經(jīng)行業(yè)人士反復(fù)研究最終定名為“魯班獎(jiǎng)”，反映當(dāng)代建筑人對(duì)大師的敬意和推崇。魯班獎(jiǎng)不僅代表我國(guó)建筑業(yè)精益求精、追求卓越的行業(yè)精神，而且涵蓋了科技、綠色和人文理念體現(xiàn)了當(dāng)代特色，為激勵(lì)上進(jìn)、崇尚競(jìng)爭(zhēng)、奉獻(xiàn)精品提供了展示舞臺(tái)。魯班集工匠、大匠師、技術(shù)家、發(fā)明家于一身，是建筑業(yè)高端技能型人才的典型代表，與高職建設(shè)類(lèi)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)高度契合；大師刻苦鉆研技術(shù)、勤于觀察和思考、善于實(shí)踐、創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題的能力值得當(dāng)代建筑人認(rèn)真效仿，他的科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、質(zhì)量至上、勤奮好學(xué)的品質(zhì)更需要后世建筑人發(fā)揚(yáng)光大。

2.校園建筑的文化功能

建筑是人類(lèi)物質(zhì)文明與精神文明的產(chǎn)物，古今中外，建筑與文化息息相關(guān)，建筑本身就代表著一種文化類(lèi)型，優(yōu)秀的建筑總能反映建造時(shí)代和所處地域的氣質(zhì)文化；不同的建筑根據(jù)其特征總會(huì)蘊(yùn)含著不同的隱性文化功能。

2.1校園建筑的文化特質(zhì)校園建筑組成學(xué)校的物質(zhì)空間是師生學(xué)習(xí)、工作、生活的載體，對(duì)使用它的人們的行為給予支持和限制；同時(shí)校園建筑又是在學(xué)校文化氛圍影響下的建筑，暗含了特定的思想和理論，優(yōu)秀的校園建筑是物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。學(xué)校類(lèi)型、層次、建設(shè)時(shí)期、地域等因素的差異必然造就不同的校園建筑風(fēng)格，校園建筑不僅體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色，生活在其中還能清晰地體會(huì)校園文化和大學(xué)精神的取向。

2.2高職建設(shè)類(lèi)校園建筑的文化特質(zhì)高職建設(shè)類(lèi)院校是培養(yǎng)建設(shè)類(lèi)高等技術(shù)應(yīng)用型人才的地方，校園建筑必然具有教育、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生向魯班傳人前行的功能。因此，校園建筑首先要自覺(jué)弘揚(yáng)魯班精神和魯班獎(jiǎng)的精髓，表達(dá)質(zhì)量至上的精品意識(shí)。在規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營(yíng)全過(guò)程落實(shí)精益求精，追求卓越的理念，以身邊的案例和切身體會(huì)教育和引導(dǎo)年輕一代，為建筑業(yè)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路提供人才儲(chǔ)備。其次校園建筑群、景觀、環(huán)境布局和內(nèi)在聯(lián)系要充分考量大眾教育和技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)特點(diǎn)，學(xué)校選址、功能分區(qū)、主體建筑應(yīng)重點(diǎn)思考交通便利，產(chǎn)教融合、校企合作的需要，突出學(xué)校辦學(xué)的開(kāi)放性。第三校園建筑要充分體現(xiàn)教學(xué)功能，校園大門(mén)、教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、圖書(shū)館等單體建筑應(yīng)立求建筑風(fēng)格、材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)等元素的多元化，突出地域氣質(zhì)和時(shí)代特色；打造設(shè)計(jì)、施工、管理等多維度的建筑教科書(shū)的概念。學(xué)生置身校園之中，通過(guò)觀察、觸摸、聆聽(tīng)具體形象的建筑物語(yǔ)，不僅能清晰了解木、磚、石、鋼結(jié)構(gòu)的不同，體會(huì)結(jié)構(gòu)的力量和精巧之美，還可以深入探究標(biāo)志性建筑的故事性、歷史性，領(lǐng)悟它的獨(dú)特之美，感悟歷史、科技、綠色和人文理念。

3.高職建設(shè)類(lèi)校園建筑文化功能的表現(xiàn)

3.1魯班文化和建筑載體浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院位于蕭山高教園區(qū)，占地525畝，總建筑面積22萬(wàn)平方米，全日制高職在校生8000余人。辦學(xué)50余年，學(xué)校以魯班精神為依托，通過(guò)舉辦魯班技能節(jié)、魯班講壇、魯班創(chuàng)業(yè)節(jié)、魯班創(chuàng)新節(jié)等系列活動(dòng)來(lái)培育學(xué)生吃苦耐勞和敬業(yè)創(chuàng)新的品德，形成了以求實(shí)和求新為特征的魯班文化；2007年魯班文化入選了首批浙江省高校校園文化品牌，2012年學(xué)校被確定為省級(jí)示范性高職院校。校園中由玉瓊柱、半拱柱、陶立克柱、愛(ài)奧尼亞柱、科林斯柱等18根宏偉的經(jīng)典柱組成的柱廊，靜靜地講述著中外建筑的歷史，“安得廣廈千萬(wàn)間碑石”則提醒莘莘學(xué)子肩上的責(zé)任。出自美術(shù)大師朱仁民之手的“魯班像”、蘊(yùn)含“魯班精神”的雕塑小品，以魯班、茅以升、詹天佑、梁思成等大師命名的校園主干道，激發(fā)著年輕學(xué)子的進(jìn)取之心。魯班文化館內(nèi)的一景一物、一墻一角處處可見(jiàn)“魯班的身影”，潛移默化地啟迪和教育著一代又一代魯班的傳人。

3.2標(biāo)志建筑和辦學(xué)特色江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院是國(guó)家示范高職院，坐落于徐州市泉山風(fēng)景區(qū)，占地1080畝，建筑面積36萬(wàn)平方米，現(xiàn)有全日制在校生13000人。校園標(biāo)志建筑之一的建筑技術(shù)館是江蘇省共享型實(shí)訓(xùn)基地和科普基地，除滿足校內(nèi)學(xué)生實(shí)訓(xùn)、承擔(dān)企業(yè)職工培訓(xùn)、開(kāi)發(fā)推廣建筑技術(shù)外，還接受中小學(xué)生、技術(shù)人員、普通群眾參觀了解建筑技術(shù)，普及建筑科學(xué)知識(shí)。該館建筑面積3萬(wàn)平方米，是集材料展示、功能表現(xiàn)、技術(shù)應(yīng)用、專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)、文化熏陶為一體的建筑技術(shù)開(kāi)放性訓(xùn)練空間。建筑技術(shù)館由古建筑彩畫(huà)實(shí)訓(xùn)室、建筑設(shè)備及材料展示室、模型制作工作室、建筑設(shè)計(jì)工作室、建筑材料檢測(cè)實(shí)訓(xùn)室、測(cè)量實(shí)訓(xùn)室、建筑設(shè)備安裝實(shí)訓(xùn)室、建筑施工現(xiàn)場(chǎng)直播室、建筑技術(shù)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)等65個(gè)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所組成，能同時(shí)滿足20多個(gè)專(zhuān)業(yè)、46個(gè)班級(jí)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)教學(xué)任務(wù)；彰顯了高職學(xué)校技術(shù)教育的特色。

3.3綠色校園和歷史傳承江蘇省城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院新校區(qū)位于常州市武進(jìn)殷村職業(yè)教育園，占地813畝，總建筑面積26.1萬(wàn)平方米，全日制在校生6000余人。學(xué)校與深圳建筑科學(xué)研究院合作，以“綠色校園”為目標(biāo)，建成了江蘇省第一個(gè)以校園為單位的綠色建筑和建筑節(jié)能示范區(qū)。校園單體建筑均達(dá)到國(guó)家一星級(jí)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，其中圖書(shū)館、教育中心、宿舍樓等6棟建筑達(dá)到國(guó)家兩星級(jí)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，行政樓、科技研發(fā)樓等2棟建筑達(dá)到國(guó)家三星級(jí)綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)。校園內(nèi)應(yīng)用了太陽(yáng)能光伏發(fā)電、地源熱泵中央空調(diào)系統(tǒng)、中水處理、地下空間綜合利用、能耗監(jiān)測(cè)系統(tǒng)等50多項(xiàng)綠色新技術(shù)。通過(guò)校園綠色建筑設(shè)計(jì)、綠色施工、綠色運(yùn)營(yíng)示范，推動(dòng)學(xué)校的綠色技術(shù)和人文教育，培養(yǎng)綠色的建筑人才。江蘇省城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院前身為1986年成立的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中專(zhuān)?！敖K省城鎮(zhèn)建設(shè)學(xué)校”，2003年更名為“江蘇省常州建設(shè)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)?！?，同時(shí)增掛“江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院常州建設(shè)分院”校牌。2013年6月15日，與常州市職工大學(xué)合并成立“江蘇城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)院”。為了讓學(xué)生了解學(xué)校的發(fā)展歷程，讓老校友找到歸屬感，在新校區(qū)專(zhuān)門(mén)建設(shè)了學(xué)校各時(shí)期校名紀(jì)念墻，表達(dá)了歷史傳承和人文關(guān)懷。

3.4順應(yīng)自然和地域氣質(zhì)重慶建筑工程職業(yè)學(xué)院位于重慶市南岸區(qū)茶園新區(qū)，占地600畝，建筑面積31.97萬(wàn)平米，全日制在校學(xué)生6000余人。該地塊位于南山之麓、長(zhǎng)江之濱，山城特色顯著，校區(qū)豎向高差達(dá)90米。校園建設(shè)依山就勢(shì)，運(yùn)用縱橫交錯(cuò)的兩條主要景觀軸線打造立體景觀，彰顯了巴渝山水文化和建筑學(xué)園文化。東西向體現(xiàn)山水與建筑相結(jié)合的景觀通廊；南北向表現(xiàn)自然與人文融合的景觀步道，凸顯“融山水之境，顯人文之意”的設(shè)計(jì)理念?！皟奢S三心多節(jié)點(diǎn)”的景觀結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)不同的景觀功能分區(qū)，突出校園濃厚的文化氛圍?？臻g設(shè)計(jì)通過(guò)局部架空和屋頂花園等手段把自然引入建筑，建筑群整體輪廓線錯(cuò)落適度，建筑體塊相互穿插組合，建筑架構(gòu)與建筑實(shí)體虛實(shí)對(duì)比，空間形態(tài)豐富多彩。

4.結(jié)論

校園建筑是校園文化和學(xué)校辦學(xué)特色的載體，對(duì)人才培養(yǎng)發(fā)揮著不可替代的作用。為了傳承學(xué)校的辦學(xué)理念、校園文化、人文精神和科學(xué)精神等，高校校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)行業(yè)、地域、時(shí)代文化特色，建設(shè)類(lèi)院校宜建成有豐富的文化內(nèi)涵、質(zhì)量上乘、景觀優(yōu)美、技術(shù)領(lǐng)先的校園，讓學(xué)生生活其中，感悟建筑之魂和環(huán)境之美，體會(huì)建筑的規(guī)制和秩序；自覺(jué)追尋魯班精神，豐富魯班文化，爭(zhēng)做魯班傳人。

參考文獻(xiàn)：

[1].古今.魏澤英.吳建敏.校園建筑與中醫(yī)人文精神的傳承.高等建筑教育2015.1.9-12

篇(5)

科教興國(guó)戰(zhàn)略已實(shí)施了20多年，人們對(duì)科學(xué)和教育的重要性已經(jīng)有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。但是，對(duì)技術(shù)技能的作用卻忽視嚴(yán)重，重學(xué)輕術(shù)、重輕技術(shù)開(kāi)發(fā)一直為學(xué)界詬病，把學(xué)習(xí)單純地理解為讀書(shū)而忽視實(shí)踐成長(zhǎng)方式更是普遍存在，結(jié)果使得基礎(chǔ)教育階段的應(yīng)試傾向很難得到糾正、職業(yè)技術(shù)教育長(zhǎng)期只是家長(zhǎng)們的備選、工程教育理科化傾向嚴(yán)重。

其實(shí)，當(dāng)今是一個(gè)技術(shù)技能立國(guó)取勝和回歸的時(shí)代。發(fā)達(dá)國(guó)家，非常重視科學(xué)，因?yàn)樗３诸I(lǐng)頭地位；后發(fā)國(guó)家，更加重視技術(shù)，因?yàn)樗瓤s小與發(fā)達(dá)國(guó)家的距離；而所有的國(guó)家，都重視技術(shù)技能，因?yàn)樗鼈兪乾F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。日本在“二戰(zhàn)”后就是先經(jīng)由技術(shù)立國(guó)戰(zhàn)略，走向復(fù)興，而后才開(kāi)始實(shí)施科學(xué)技術(shù)立國(guó)戰(zhàn)略的；美國(guó)在國(guó)際金融危機(jī)后開(kāi)始實(shí)施再工業(yè)化戰(zhàn)略，提出要重返制造業(yè)巔峰和打造世界一流的勞動(dòng)力；德國(guó)因?yàn)槠鋸?qiáng)大的實(shí)體工業(yè)支撐和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)技能人才成長(zhǎng)環(huán)境，得以成為歐洲經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊。這些，都是對(duì)技術(shù)技能重視及其成效的例證。

科學(xué)是找出自然界的固有規(guī)律，用數(shù)學(xué)或其它方式總結(jié)出的原理、定律、公式，是發(fā)現(xiàn)；技術(shù)是科學(xué)的應(yīng)用，是人們用已知的原理創(chuàng)造出新的物件來(lái)為人服務(wù)，是創(chuàng)新；而技能是作為個(gè)體的人，完成某項(xiàng)任務(wù)的操作或心智活動(dòng)方式，是直觀反應(yīng)，是能力表現(xiàn)的手段。因此科學(xué)是精練的，是少的，有唯一性；技術(shù)是廣泛的，是多的，有多樣性；技能更是普遍存在的，是每個(gè)人工作和生存的必須，當(dāng)然每個(gè)人擁有的工作技能可以完全不同。

很多時(shí)候技術(shù)的重要性高于科學(xué)，因?yàn)榭茖W(xué)原理是公開(kāi)的而技術(shù)手段的保密的，即所謂科學(xué)無(wú)國(guó)界、技術(shù)有壁壘。技術(shù)技能是生產(chǎn)力的實(shí)現(xiàn)方式，技術(shù)技能強(qiáng)才能產(chǎn)品好、才能?chē)?guó)家強(qiáng)。當(dāng)然，科學(xué)的作用是基礎(chǔ)性的，科學(xué)是技術(shù)的支撐，技術(shù)技能反過(guò)來(lái)又能促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)已提出要走新型工業(yè)化的道路，其中制造業(yè)是重要的基礎(chǔ)，因此需要重視技術(shù)技能積累和技術(shù)技能人才的成長(zhǎng)。

2014年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》提出“制定多方參與的支持政策，促進(jìn)技術(shù)技能的積累與創(chuàng)新”。技術(shù)技能的創(chuàng)新主要來(lái)自企業(yè)，而其積累則需要學(xué)校的參與，大規(guī)模、高品質(zhì)的技術(shù)技能人才培養(yǎng)需要通過(guò)校企的協(xié)同，產(chǎn)教融合是根本出路。

總理強(qiáng)調(diào)打造高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造2025目標(biāo)至關(guān)重要，《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》提出支持基礎(chǔ)制造技術(shù)領(lǐng)域人才培養(yǎng)、大力培養(yǎng)技術(shù)技能緊缺人才，而這需要加快實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和教育深度融合來(lái)完成。我們需要向各界呼吁：學(xué)習(xí)，絕不僅止于讀書(shū)，還須面向?qū)嵺`。面向中國(guó)先進(jìn)制造業(yè)未來(lái)，我們必須建立和強(qiáng)化校企協(xié)同育人的制度和機(jī)制。

首先，我們需要積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)界⒂胙校人才培養(yǎng)，相關(guān)院校更是要主動(dòng)開(kāi)展與企業(yè)的協(xié)同育人工作。為此，需要打破將協(xié)同育人簡(jiǎn)單等同于“協(xié)同創(chuàng)新”、實(shí)施“聯(lián)合培養(yǎng)”項(xiàng)目等思維局限，著力構(gòu)建以新型制造業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的協(xié)同育人模式。把學(xué)校與科研院所、行業(yè)企業(yè)協(xié)同育人納入制造業(yè)從研發(fā)到生產(chǎn)、從銷(xiāo)售到服務(wù)的全過(guò)程，以創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈統(tǒng)領(lǐng)協(xié)同育人工作；制訂完善相關(guān)法律法規(guī)，明確行業(yè)企業(yè)參與人才培養(yǎng)的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)；應(yīng)用型院校的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)方案制訂必須征求相關(guān)企業(yè)和用人單位的意見(jiàn)，回歸工程類(lèi)院?！肮こ處煋u籃”的辦學(xué)使命；圍繞產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)整專(zhuān)業(yè)設(shè)置，對(duì)接制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)校企深度合作的專(zhuān)業(yè)集群，強(qiáng)化行業(yè)特色學(xué)科建設(shè)；注重從企業(yè)吸納有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)入教師隊(duì)伍或兼任學(xué)校的教學(xué)工作，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)有效對(duì)接職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

其次，發(fā)揮企業(yè)在職業(yè)教育中的重要辦學(xué)主體作用，重點(diǎn)瞄向增強(qiáng)勞動(dòng)者的職業(yè)技能。高技能人才是現(xiàn)代制造業(yè)的中堅(jiān)，在生產(chǎn)制造流程中起到技術(shù)實(shí)現(xiàn)和再造的作用，而企業(yè)的實(shí)踐性優(yōu)勢(shì)和院校的理論性優(yōu)勢(shì)使得它們共同成為職業(yè)教育的雙主體。今后，制度性地推動(dòng)企業(yè)發(fā)揮作用是工作的重點(diǎn)，主要內(nèi)容包括：進(jìn)一步加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)徒制建設(shè)，推動(dòng)校企聯(lián)合招生、聯(lián)合培養(yǎng)工作，制定措施鼓勵(lì)聯(lián)合建立學(xué)生實(shí)訓(xùn)基地和員工培訓(xùn)基地；推進(jìn)職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué)，鼓勵(lì)制造業(yè)相關(guān)行業(yè)組織、龍頭企業(yè)和職業(yè)學(xué)校通過(guò)整合利用現(xiàn)有職業(yè)教育資源建設(shè)特色鮮明的先進(jìn)制造業(yè)職業(yè)教育集團(tuán)；堅(jiān)持校企合作、工學(xué)結(jié)合，強(qiáng)化教學(xué)、學(xué)習(xí)、實(shí)訓(xùn)相融合的教育教學(xué)活動(dòng)，推行項(xiàng)目教學(xué)、案例教學(xué)、工作過(guò)程導(dǎo)向教學(xué)等教學(xué)模式，建設(shè)一批示范性高技能人才培養(yǎng)基地。

篇(6)

關(guān)鍵詞：一流本科專(zhuān)業(yè)；電力電子技術(shù)；實(shí)踐；改革

電力電子技術(shù)作為電氣工程與自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科[1-5]，廣泛應(yīng)用于計(jì)算機(jī)集成電路、電力傳輸以及新能源發(fā)電等領(lǐng)域中,不僅具有非常強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，更具有突出的實(shí)踐性[6-8]。在一流本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)背景下[9-10]，針對(duì)電力電子技術(shù)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在針對(duì)性和系統(tǒng)性上的不足，力圖針對(duì)性的發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新特質(zhì)與潛能。可進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)電力電子技術(shù)知識(shí)的理解，提高學(xué)生分析和解決實(shí)踐問(wèn)題的能力，更有利于高校向國(guó)家和社會(huì)輸送高素質(zhì)復(fù)合型工科人才，加快國(guó)家邁向科技強(qiáng)國(guó)這一步伐的進(jìn)程。

1針對(duì)的問(wèn)題

(1)學(xué)生從理論到實(shí)踐、課程到應(yīng)用、學(xué)校到企業(yè)的知識(shí)應(yīng)用橋梁缺失的問(wèn)題。(2)學(xué)生在工程實(shí)踐中所遇到的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和項(xiàng)目管理能力薄弱的問(wèn)題。(3)學(xué)生不了解社會(huì)需求，吃苦耐勞精神缺乏，工匠精神培養(yǎng)缺乏有效手段的問(wèn)題。

2課程實(shí)踐體系的構(gòu)建

2.1研究與改革的目標(biāo)

通過(guò)課堂授課、項(xiàng)目研發(fā)、學(xué)科競(jìng)賽和入企實(shí)踐等環(huán)節(jié)，打通理論與實(shí)踐、課程與應(yīng)用、學(xué)校與企業(yè)之間的壁壘，讓學(xué)生在電力電子技術(shù)實(shí)踐中學(xué)會(huì)動(dòng)手，在競(jìng)賽中掌握應(yīng)用，在參與項(xiàng)目中了解社會(huì)，提升學(xué)生在電力電子領(lǐng)域利用現(xiàn)代化工具手段進(jìn)行系統(tǒng)分析、課題研發(fā)、項(xiàng)目管理和解決復(fù)雜工程問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和工匠精神。通過(guò)教學(xué)達(dá)到以下具體目標(biāo)：（1）知識(shí)方面，掌握電力電子技術(shù)實(shí)踐動(dòng)手、知識(shí)應(yīng)用所需的基本知識(shí)；（2）能力方面，具備較強(qiáng)的系統(tǒng)分析、項(xiàng)目研發(fā)、實(shí)踐創(chuàng)新等能力；（3）素質(zhì)方面，具備較高的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)并通過(guò)學(xué)科競(jìng)賽、科研項(xiàng)目等鍛煉學(xué)生的工匠精神。

2.2實(shí)踐改革總體實(shí)施方案

(1)形成以三個(gè)維度為核心的階梯式教學(xué)方式?；谡n程目標(biāo)和能力培養(yǎng)要求，制定從知識(shí)傳授到能力訓(xùn)練再到素質(zhì)培養(yǎng)的階梯式教學(xué)模式。在知識(shí)傳授上采用“課內(nèi)教、自主學(xué)、應(yīng)用測(cè)”，夯實(shí)學(xué)生知識(shí)和應(yīng)用基礎(chǔ)；能力訓(xùn)練上采用“作業(yè)練、競(jìng)賽考、項(xiàng)目用”，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)分析能力、課題開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新能力；素質(zhì)培養(yǎng)上采用“學(xué)習(xí)中培育、實(shí)踐中提高、總結(jié)中升華”的教學(xué)模式，提升學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和工匠精神。(2)形成以學(xué)科競(jìng)賽為核心的創(chuàng)新能力培養(yǎng)機(jī)制。圍繞大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，利用“電子設(shè)計(jì)競(jìng)賽、智能車(chē)競(jìng)賽、互聯(lián)網(wǎng)+競(jìng)賽”三大賽事激發(fā)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)完成競(jìng)賽任務(wù)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐應(yīng)用的能力和設(shè)計(jì)創(chuàng)新的能力大幅提升。(3)形成以科研項(xiàng)目為核心的興趣性實(shí)踐模式。將學(xué)生直接編入教師科研項(xiàng)目和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目組，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。讓學(xué)生作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人或參與人大大激發(fā)了他們開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)的積極性。兩類(lèi)項(xiàng)目的興趣驅(qū)動(dòng)、自主實(shí)驗(yàn)、重在過(guò)程充分鍛煉了學(xué)生的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)和管理能力、創(chuàng)造性思維及工匠精神。

2.3教學(xué)模式改革

（1）在知識(shí)傳授上采用“課內(nèi)教、自主學(xué)、應(yīng)用測(cè)”教學(xué)模式。課內(nèi)教：教師通過(guò)課堂教學(xué)，講授電子技術(shù)、單片機(jī)應(yīng)用、電力電子技術(shù)和自動(dòng)控制原理等基礎(chǔ)性知識(shí)，構(gòu)建學(xué)生基本知識(shí)框架體系。自主學(xué)：教師列出讀書(shū)清單和技術(shù)能力清單，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生利用同學(xué)間交流進(jìn)行互助式學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)體系，提升技術(shù)水平。應(yīng)用測(cè)：學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組與項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，通過(guò)完成課題任務(wù)，鍛煉學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力、實(shí)踐動(dòng)手能力，測(cè)試學(xué)生對(duì)三大知識(shí)模塊的掌握程度。（2）在能力訓(xùn)練上采用“作業(yè)練、競(jìng)賽考、項(xiàng)目用”的教學(xué)模式。作業(yè)練：教師通過(guò)布置以電路設(shè)計(jì)與制作、程序編寫(xiě)等設(shè)計(jì)型作業(yè)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)概念，訓(xùn)練學(xué)生軟硬件設(shè)計(jì)基本功。競(jìng)賽考：學(xué)生組隊(duì)參加學(xué)科競(jìng)賽，在規(guī)定時(shí)間完成規(guī)定命題任務(wù)，考驗(yàn)學(xué)生系統(tǒng)分析能力、課題研發(fā)能力與創(chuàng)新能力。項(xiàng)目用：將學(xué)生編入實(shí)際科研開(kāi)發(fā)項(xiàng)目組，承擔(dān)具體工作任務(wù)和角色，著力培養(yǎng)學(xué)生項(xiàng)目研發(fā)、項(xiàng)目管理能力與工匠精神。（3）在素質(zhì)培養(yǎng)上采用“學(xué)習(xí)中培育、實(shí)踐中提高、總結(jié)中升華”的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)中培育：通過(guò)教師授課、專(zhuān)家講座、學(xué)生自學(xué)、小組交流等形式，完善知識(shí)體系，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，為后續(xù)知識(shí)應(yīng)用和實(shí)踐打好基礎(chǔ)。實(shí)踐中提高：通過(guò)課程作業(yè)、課題任務(wù)、學(xué)科競(jìng)賽和科研項(xiàng)目等環(huán)節(jié)的實(shí)踐，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，逐步鍛煉工匠精神。

2.4課程成績(jī)?cè)u(píng)定方式

學(xué)生的綜合考核成績(jī)主要由三部分組成：課后作業(yè)、作品設(shè)計(jì)和企業(yè)實(shí)踐考核情況。其中課后作業(yè)占比20%，作品設(shè)計(jì)占比60%，企業(yè)實(shí)踐考核占比20%。參加學(xué)科競(jìng)賽和科研項(xiàng)目情況作為評(píng)選“優(yōu)秀學(xué)員”的重要依據(jù)。學(xué)生參與學(xué)科競(jìng)賽和科研項(xiàng)目后需提供完整的項(xiàng)目作品和科技報(bào)告、獲獎(jiǎng)證書(shū)等。以上成績(jī)由電力電子技術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)教師審定。

3結(jié)語(yǔ)

通過(guò)布置電路設(shè)計(jì)與制作、程序編寫(xiě)等設(shè)計(jì)型作業(yè)任務(wù)，訓(xùn)練學(xué)生的軟硬件設(shè)計(jì)基本功，并組隊(duì)參加電子設(shè)計(jì)競(jìng)賽、智能車(chē)競(jìng)賽、互聯(lián)網(wǎng)+競(jìng)賽和編入實(shí)際科研開(kāi)發(fā)項(xiàng)目組，承擔(dān)具體工作任務(wù)和角色，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)分析能力、課題研發(fā)能力與創(chuàng)新能力。通過(guò)專(zhuān)家講座、學(xué)生自學(xué)、小組交流等形式及學(xué)科競(jìng)賽、科研項(xiàng)目等實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，并讓學(xué)生交流分享項(xiàng)目和競(jìng)賽實(shí)施過(guò)程中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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篇(7)

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；高職院校；人才培養(yǎng)目標(biāo)；路徑淺析

中圖分類(lèi)號(hào)： G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1673-1069（2016）18-126-2

1 新時(shí)期高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)

中國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)在不同的歷史時(shí)期有不同的側(cè)重點(diǎn)，但都是為了服務(wù)當(dāng)時(shí)國(guó)家發(fā)展的大局，按照黨和國(guó)家工作重心的需要來(lái)確定人才培養(yǎng)的目標(biāo)。隨著中國(guó)國(guó)家建設(shè)所涵蓋的領(lǐng)域越來(lái)越全面，各領(lǐng)域在國(guó)家建設(shè)中的結(jié)構(gòu)比例漸趨合理，中國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)也相應(yīng)地呈現(xiàn)出多元化和復(fù)合型的特點(diǎn)。

改革開(kāi)放之前及改革開(kāi)放初期，為了滿足社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的需要，中國(guó)高等教育確立了專(zhuān)業(yè)化的人才培養(yǎng)目標(biāo)。②這一培養(yǎng)目標(biāo)經(jīng)歷了由“又紅又專(zhuān)”向“一專(zhuān)多能”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。改革開(kāi)放之前，特別是“”時(shí)期，教育受政治影響較為嚴(yán)重，高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)也過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的政治立場(chǎng)。改革開(kāi)放后，隨著國(guó)家建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，對(duì)人才的“紅”的要求有所放寬，重點(diǎn)關(guān)注復(fù)合型人才的培養(yǎng)。高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)也從單一的政治導(dǎo)向，向政治、經(jīng)濟(jì)雙重導(dǎo)向發(fā)展。改革開(kāi)放中期至今，高等教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)呈現(xiàn)多元化，多個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)同時(shí)發(fā)展，最終走向協(xié)調(diào)統(tǒng)一。改革開(kāi)放帶來(lái)的思想解放和發(fā)展進(jìn)一步削弱了政治因素對(duì)學(xué)術(shù)研究的影響，學(xué)術(shù)開(kāi)始復(fù)興。學(xué)術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)三重導(dǎo)向的中國(guó)高等教育人才培養(yǎng)局面形成。信息技術(shù)革命所帶來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在學(xué)術(shù)、政治和經(jīng)濟(jì)方面都具有卓越表現(xiàn)的復(fù)合型人才被廣泛需求。

結(jié)合新時(shí)期對(duì)人才素質(zhì)的新要求以及高等教育實(shí)踐的新發(fā)展，當(dāng)前中國(guó)高等職業(yè)教育應(yīng)該努力培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)、一技之長(zhǎng)以及社會(huì)責(zé)任感的復(fù)合型、外向型高級(jí)人才。高等職業(yè)教育人才的主要特點(diǎn)是服務(wù)人、服務(wù)社會(huì)，人文素養(yǎng)乃立身之本。擁有人文情懷、具備扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識(shí)和高尚的道德情操，是高職院校畢業(yè)生獲得良好發(fā)展機(jī)遇和可持續(xù)發(fā)展必不可少的條件；一技之長(zhǎng)乃生存之道。學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能是高職院校學(xué)生的核心任務(wù)。專(zhuān)業(yè)技能應(yīng)是高職院校學(xué)生相對(duì)于本科等其他層次人才的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)所在。憑借在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域方面積累的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，高職院校的學(xué)生能夠在就業(yè)和工作中得到用人單位的青睞，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中得到很好的發(fā)展。當(dāng)然一技之長(zhǎng)也并不僅僅局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)和崗位核心技能，其還包括本專(zhuān)業(yè)以外的其他職業(yè)技能；社會(huì)責(zé)任感乃立足之策。高職院校人才自始至終皆以服務(wù)社會(huì)為主要特點(diǎn)，個(gè)人作為社會(huì)成員，應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，履行相應(yīng)的義務(wù)。

2 新時(shí)期高職院校人才培養(yǎng)的新路徑

不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了人才培養(yǎng)模式的差異，不同的人才培養(yǎng)模式又需要不同的實(shí)現(xiàn)路徑。當(dāng)前中國(guó)高等院校的人才培養(yǎng)模式主要包括以下五種：一是全面素質(zhì)教育模式，即對(duì)人才的德、智、體等各項(xiàng)素質(zhì)進(jìn)行全面優(yōu)化，培養(yǎng)綜合能力強(qiáng)的全面型人才。二是啟發(fā)式人才培養(yǎng)模式，即在培養(yǎng)方式上改變?cè)窘處煿噍斨R(shí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。三是開(kāi)放式的人才培養(yǎng)模式，即在人才培養(yǎng)平臺(tái)或環(huán)境上要沖破課堂和校園的單一束縛，拓展校企、校際和國(guó)內(nèi)外的人才聯(lián)合培養(yǎng)渠道。四是集中與分散相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，即在教育手段上，將集中授課與網(wǎng)絡(luò)課程等現(xiàn)代教育手段相結(jié)合，為學(xué)生提供更多便利的學(xué)習(xí)途徑和更加豐富的學(xué)習(xí)資源。五是精英教育模式，即在教育對(duì)象上因材施教，通過(guò)特定的教育機(jī)制培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的精英人才。③

以上人才培養(yǎng)模式在實(shí)現(xiàn)路徑上都或多或少存在一些不足，如路徑和培養(yǎng)目標(biāo)匹配度低，效果不佳，路徑現(xiàn)實(shí)難以操控等。其中最棘手的一個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是人才培養(yǎng)路徑在實(shí)踐操作中的具體化問(wèn)題，以及由此導(dǎo)致的關(guān)于培養(yǎng)效果的量化測(cè)評(píng)問(wèn)題。許多高校在培養(yǎng)的路徑上選擇不恰當(dāng)，培養(yǎng)路徑并不能全面有效地反映培養(yǎng)目標(biāo)的整個(gè)內(nèi)涵，造成人才培養(yǎng)的結(jié)果與目標(biāo)發(fā)生偏離。同時(shí)，由于路徑和目標(biāo)的不匹配，導(dǎo)致在對(duì)培養(yǎng)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，也很難準(zhǔn)確地反映客觀情況。因此，在培養(yǎng)路徑的選擇上就必須考慮到全面和可量化兩個(gè)方面的問(wèn)題。新時(shí)期高職院校人才培養(yǎng)以人文素養(yǎng)、一技之長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任感為目標(biāo)。培養(yǎng)路徑的選擇上，必須能夠全面體現(xiàn)這三個(gè)方面的要求。將新時(shí)期高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)進(jìn)一步具體化，可以概括為當(dāng)前高職院校人才所必須具備的四項(xiàng)職業(yè)核心能力。一是學(xué)習(xí)能力，即獲取知識(shí)的方法。二是表達(dá)能力，即正確的表達(dá)方法和表達(dá)技巧，包括書(shū)面表達(dá)和口頭表達(dá)。三是獨(dú)立思考能力，即獨(dú)立自主的進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。四是與人相處能力，即如何在與他人和睦相處的同時(shí)激發(fā)集體的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這一培養(yǎng)路徑在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)活動(dòng)中的進(jìn)一步具體化，可以通過(guò)對(duì)校園生活中各類(lèi)校園活動(dòng)、各類(lèi)考試、社會(huì)實(shí)踐等事項(xiàng)進(jìn)行分析、歸類(lèi)、記錄、統(tǒng)計(jì)和分析來(lái)完成。并以此量化數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行人才培養(yǎng)效果的評(píng)價(jià)分析。實(shí)現(xiàn)這一路徑的具體實(shí)踐方法如下：

學(xué)習(xí)能力具體體現(xiàn)在記憶力、理解能力和專(zhuān)注力等幾個(gè)方面。高職院校校園生活中能夠鍛煉記憶力、理解能力和專(zhuān)注力等學(xué)習(xí)能力的事項(xiàng)包括：期末考試、英語(yǔ)等級(jí)考試（A級(jí)、B級(jí)、四級(jí)、六級(jí)）、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試（1-4級(jí)）和其他職業(yè)資格或技能等級(jí)考試，以及各院校自主組織的能夠鍛煉學(xué)習(xí)能力的特色活動(dòng)，例如較為普及的英語(yǔ)角學(xué)習(xí)活動(dòng)；表達(dá)能力具體體現(xiàn)在邏輯性、觀察力、敏感度、反應(yīng)速度和幽默風(fēng)趣度等幾個(gè)方面。在校園生活中，學(xué)生可以通過(guò)參加各類(lèi)演講比賽、辯論賽和征文活動(dòng)，學(xué)習(xí)表達(dá)方法和技巧，來(lái)鍛煉自己的表達(dá)能力；獨(dú)立思考的能力體現(xiàn)在想象力、創(chuàng)造力、獨(dú)立自主能力、自信果敢和思慮周全等幾個(gè)方面。學(xué)生可以通過(guò)參加讀書(shū)活動(dòng)、講座活動(dòng)，以及有些高校開(kāi)展的個(gè)人自我分析、職業(yè)規(guī)劃或生涯規(guī)劃等活動(dòng)，來(lái)養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提升獨(dú)立思考的能力；與人相處的能力表現(xiàn)在多個(gè)方面，熱情開(kāi)朗、大方包容、謙虛恭敬、平易近人等都是具有良好與人相處能力的表現(xiàn)。高職院校學(xué)生可以通過(guò)參與學(xué)生社團(tuán)、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐和實(shí)習(xí)，以及與同學(xué)和老師的交往中學(xué)習(xí)與他人相處的技巧，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

對(duì)于人才培養(yǎng)效果的量化評(píng)價(jià)與上述實(shí)踐方法息息相關(guān)。學(xué)校需要為每一位同學(xué)建立成長(zhǎng)檔案，用來(lái)記錄學(xué)生各方面能力的成長(zhǎng)歷程，并以此作為對(duì)學(xué)生能力評(píng)價(jià)和學(xué)校人才培養(yǎng)效果評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。學(xué)生在參與上述培養(yǎng)活動(dòng)時(shí)，要做好信息的記錄工作。這一工作需要學(xué)校和學(xué)生共同完成，由學(xué)生來(lái)進(jìn)行活動(dòng)信息的基本記錄，包括所參加活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、主題、主辦方，以及參加活動(dòng)取得的成果等。由學(xué)校來(lái)對(duì)學(xué)生所記錄的上述信息進(jìn)行核查，必要時(shí)還需要對(duì)學(xué)生的參與效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，最終對(duì)核查屬實(shí)的活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)證，并記錄在冊(cè)。學(xué)期末，通過(guò)成長(zhǎng)檔案中學(xué)生參加活動(dòng)的多少和活動(dòng)效果，來(lái)對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。成長(zhǎng)檔案可以是裝訂成冊(cè)的紙質(zhì)檔案，也可以是基于互聯(lián)網(wǎng)的電子檔案。認(rèn)證的方式也靈活多樣，紙質(zhì)版檔案可以加蓋部門(mén)特制的認(rèn)證印章，電子版檔案可以通過(guò)微信等進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)證。通過(guò)認(rèn)證來(lái)保證對(duì)學(xué)生能力評(píng)價(jià)和學(xué)校人才培養(yǎng)效果評(píng)價(jià)結(jié)果的真實(shí)可靠。

高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和路徑，不僅要滿足時(shí)展的要求，考慮高等職業(yè)教育的雙重特點(diǎn)，還要結(jié)合不同學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)際環(huán)境而定。特別是在具體的實(shí)踐方法上，各個(gè)學(xué)校的差異性更加明顯，需要具體問(wèn)題具體分析。高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑的研究仍需要不斷深化，與時(shí)俱進(jìn)。

注 釋

①陶煥涌、陳月玲：《面向21世紀(jì)人才需求高校培養(yǎng)復(fù)合型人才和專(zhuān)業(yè)改造的若干思考》，載《南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)》，1995處第6期。