序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇思政工作論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

作者：黃東 單位：惠州市中心人民醫(yī)院

職業(yè)道德教育，把職業(yè)道德教育作為后勤職工的必修課，定期組織后勤職工從服務(wù)思想、服務(wù)作風(fēng)、服務(wù)行為、服務(wù)品德、服務(wù)關(guān)系、服務(wù)技能、服務(wù)紀(jì)律等方面進(jìn)行職業(yè)道德意識(shí)教育、職業(yè)道德修養(yǎng)教育、職業(yè)道德信念教育，使之養(yǎng)成良好職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。典型教育，充分發(fā)揮先進(jìn)人物的榜樣作用。根據(jù)醫(yī)院后勤職工地位低、待遇差的現(xiàn)狀，應(yīng)特別注意抓典型、樹(shù)先進(jìn)激勵(lì)工作。為此，宣傳發(fā)生在身邊的閃光點(diǎn)，激勵(lì)后勤職工當(dāng)好主人翁，做好本職工作，獻(xiàn)身于醫(yī)院兩個(gè)文明建設(shè)的熱情，使他們懂得醫(yī)院的崗位只有分工不同，沒(méi)有貴賤之分，擺脫自卑心理。五宗旨教育，對(duì)后勤職工堅(jiān)持不懈地進(jìn)行全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育。體現(xiàn)在醫(yī)院后勤保障服務(wù)上，就是要堅(jiān)持“三為服務(wù)”思想，即為病人、為醫(yī)療臨床、為醫(yī)務(wù)人員全心全意服務(wù)，要視他們?yōu)椤吧系邸保笄诼毠ぶ挥懈銉?yōu)質(zhì)服務(wù)，才能贏得“上帝”。提高后勤職工技術(shù)素質(zhì)。隨著現(xiàn)代化醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展，先進(jìn)的電子醫(yī)療儀器設(shè)備不斷進(jìn)入醫(yī)院，后勤服務(wù)設(shè)施也在不斷增加更新，后勤職工技術(shù)素質(zhì)低的狀況與當(dāng)前形勢(shì)極不相稱，要教育后勤職工不但要有吃苦耐勞精神，更需要有過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)，才能使后勤保障、設(shè)備設(shè)施正常運(yùn)行，才能更好地為病人、臨床、醫(yī)務(wù)人員服務(wù)，要鼓勵(lì)后勤職工根據(jù)各自特長(zhǎng)，充分發(fā)揮他們的才智，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)、送出去等各種方式，加速對(duì)后勤職工技術(shù)培訓(xùn)。

經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力，本院后勤技工隊(duì)伍多數(shù)已達(dá)到中級(jí)工，少數(shù)還達(dá)到了高級(jí)工水平，為醫(yī)院后勤保障正常運(yùn)行奠定了基礎(chǔ)。改善工作環(huán)境。醫(yī)療質(zhì)量是醫(yī)院的根本，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)除抓好醫(yī)療質(zhì)量軟件建設(shè)外，還要將有限資金投入在改善醫(yī)療設(shè)備、硬件的建設(shè)上。因此，后勤職工工作環(huán)境較差，設(shè)備設(shè)施落后，手工作業(yè)多，工作比較勞累，我作為思想政治工作者，充分利用一切機(jī)會(huì)爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)支持，創(chuàng)造條件盡力改善后勤工作的環(huán)境，增加或改善后勤設(shè)施，以減輕后勤工人勞動(dòng)強(qiáng)度。同時(shí)在工作安排方面也要給予必要的照顧和關(guān)心，在晉職加薪和分房方面，盡量給予照顧，使他們能夠感覺(jué)到醫(yī)院的關(guān)心，以充分發(fā)揮他們?yōu)橐痪€服務(wù)的積極性。維護(hù)后勤職工切身利益。維護(hù)后勤職工的切身利益，是調(diào)動(dòng)他們積極性和保持醫(yī)院改革穩(wěn)定的基礎(chǔ)。醫(yī)院后勤職工待遇與醫(yī)務(wù)、行政人員相比，處于較低水平，社會(huì)地位低，在醫(yī)院中處于弱勢(shì)群體，而且某些非后勤的職工與個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)不顧歷史客觀條件，對(duì)后勤工作批評(píng)指責(zé)甚多，甚至認(rèn)為是一線職工養(yǎng)活了后勤職工等等。這些情況均引起了后勤職工的不滿。對(duì)此我主要做了以下幾點(diǎn)工作，一是教育后勤職工破除鐵飯碗、大鍋飯、平均主義分配觀念。貢獻(xiàn)大小、技術(shù)高低、勞動(dòng)的復(fù)雜程度、風(fēng)險(xiǎn)大小等因素，會(huì)在待遇分配上體現(xiàn)出來(lái)。另外后勤畢竟是副業(yè)，后勤職工要以大局為重，以綠葉地位，扶植好醫(yī)療主業(yè)，在提高醫(yī)院總體效益前提下，改善提高自己的待遇。二是教育后勤職工樹(shù)立敢于競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，自立自強(qiáng)，提高工作效率，多作貢獻(xiàn)。三是教育部分對(duì)后勤有偏見(jiàn)的職工，后勤職工是自己養(yǎng)活自己。醫(yī)院后勤社會(huì)化后，后勤體制的轉(zhuǎn)換，醫(yī)院出錢(qián)購(gòu)買(mǎi)后勤服務(wù)，后勤職工勞動(dòng)力價(jià)值得以了直接體現(xiàn)。

日常工作中，思想政治工作者與職工每天見(jiàn)面，生活在一起，言行舉止無(wú)不在職工的審視之中，而后勤職工對(duì)思想政治工作者的形象評(píng)價(jià)都比較直觀。因此，思想政治工作者必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，做到講政治、講學(xué)習(xí)、講正氣，做到以身作則，廉潔奉公，用良好的形象教育人，凝聚人心，“公生明，廉生威”。威信不是建立在威嚴(yán)和強(qiáng)硬之上，而是建立在誠(chéng)、信、廉、明和對(duì)人的關(guān)愛(ài)之中。注意尊重和理解。后勤職工在醫(yī)院中是弱勢(shì)群體，思想政治工作者，更應(yīng)在尊重人、理解人的基礎(chǔ)上，去啟發(fā)人、激勵(lì)人、教育人，切忌居高臨下，趾高氣揚(yáng)，發(fā)號(hào)施令，指手劃腳，這樣做極易造成后勤職工感情和心理的人為隔閡，產(chǎn)生逆反心理，拒絕聽(tīng)取任何建議和意見(jiàn)，其結(jié)果不僅達(dá)不到目的，還會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，給工作帶來(lái)難度，故而只有以誠(chéng)相待、推心置腹，通情才能達(dá)理，入情才能入理。注意解決實(shí)際問(wèn)題。對(duì)于后勤職工的工作、學(xué)習(xí)、生活的壓力，思想上的困惑、報(bào)酬、福利待遇等切身問(wèn)題，思想政治工作者需要把準(zhǔn)職工的脈搏，對(duì)癥下藥，耐心開(kāi)導(dǎo)，緩解情緒，化解矛盾。當(dāng)然，在做好思想教育同時(shí)，實(shí)事求是地在可能情況下，滿足其合理需求，引導(dǎo)后勤職工提高精神境界。后勤服務(wù)工作是光榮而艱巨的，新的形勢(shì)和新的任務(wù)賦予后勤思想政治工作者新的責(zé)任和使命。醫(yī)院后勤思想政治工作者要以提高后勤職工素質(zhì)，充分發(fā)揮后勤職工積極性、創(chuàng)造性，提高工作效率，達(dá)到高效、優(yōu)質(zhì)、低耗、安全的后勤服務(wù)目標(biāo)為己任，為推進(jìn)醫(yī)院后勤工作又好又快發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】高職院校，輔導(dǎo)員，思政工作，問(wèn)題，對(duì)策

二十世紀(jì)初的著名意大利教育專家一直都認(rèn)為，學(xué)生一直都具備著一種自我成長(zhǎng)的能力，學(xué)生自身能夠成長(zhǎng)成為一種具有健全人格生命力，同樣如此，正是在這一種內(nèi)在生命力里面促進(jìn)了學(xué)生得到不斷的發(fā)展，教育學(xué)家還認(rèn)為，對(duì)于學(xué)生自身自發(fā)的生命力究竟應(yīng)該引導(dǎo)還是壓制，這已經(jīng)成為了對(duì)教育情況優(yōu)劣進(jìn)行區(qū)分的一個(gè)重要的分水嶺，因此，筆者認(rèn)為，只有那些對(duì)學(xué)生內(nèi)在生命力發(fā)展進(jìn)行順應(yīng)的教育，才能夠真正有利于學(xué)生自身能夠得到健康和健全的成長(zhǎng)。所以，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的了解，并且要發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身在發(fā)展的過(guò)程里面所真正需要的知識(shí)，這已經(jīng)成為了高職院校輔導(dǎo)員將思想政治工作成功完成的關(guān)鍵因素。本文中，筆者就對(duì)高職院校輔導(dǎo)員思政工作進(jìn)行分析和探討，分析其艱巨性，探討其對(duì)策。

一、高職院校輔導(dǎo)員思政工作的問(wèn)題

高職院校的輔導(dǎo)員在進(jìn)行思想政治工作的時(shí)候往往具有不同的服務(wù)意識(shí)和覺(jué)悟，這種情況的出現(xiàn)直接導(dǎo)致了輔導(dǎo)員的服務(wù)效果存在很大差別，最終使得高職院校輔導(dǎo)員思政工作具有一定的艱巨性，高職院校的輔導(dǎo)員思想覺(jué)悟比較高，其服務(wù)意識(shí)就很強(qiáng)，這些輔導(dǎo)員往往具有很強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，這一類的輔導(dǎo)員在進(jìn)行學(xué)生工作的時(shí)候就能夠從根本上做到一切為了學(xué)生著想，以情感人，方便學(xué)生，最終使得學(xué)生能夠感到真正的溫暖，更加能夠?qū)W(xué)生生活和學(xué)習(xí)之間存在的各種問(wèn)題和情況進(jìn)行公平公正的處理，最終使得學(xué)生感覺(jué)到溫暖和和諧。還有一些高職院校的輔導(dǎo)員自身的思想覺(jué)悟比較低，更有甚者對(duì)于學(xué)生工作沒(méi)有一點(diǎn)興趣，他們的服務(wù)意識(shí)很弱，對(duì)于學(xué)生存在一種冷淡的態(tài)度，最終他們會(huì)在安排干部、評(píng)獎(jiǎng)以及評(píng)先等等日常工作中出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象。

高職院校輔導(dǎo)員自身的文化素質(zhì)不相同直接導(dǎo)致了輔導(dǎo)員自身的服務(wù)水平存在比較大的差別，對(duì)于學(xué)生交流和溝通所產(chǎn)生的直接影響就是輔導(dǎo)員的文化底蘊(yùn)以及知識(shí)層次，長(zhǎng)久以往的結(jié)果就是那些文化底蘊(yùn)深厚、知識(shí)面寬廣以及知識(shí)層次高的輔導(dǎo)員在和學(xué)生的溝通和交流中能夠達(dá)到游刃有余的狀態(tài)，而高職院校的學(xué)生也會(huì)因?yàn)楹洼o導(dǎo)員進(jìn)行交流進(jìn)而獲得自己身的好處，對(duì)輔導(dǎo)員越來(lái)越擁護(hù)和親近。相反來(lái)看，如果高職院校的輔導(dǎo)員自身的知識(shí)層次比較低、文化底蘊(yùn)很淺，其知識(shí)面也比較窄，這樣的輔導(dǎo)員必然不能夠和學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤ê徒涣鳎踔習(xí)诤蛯W(xué)生的交流和溝通中出現(xiàn)尷尬的場(chǎng)面，最終不能夠和學(xué)生十分親近，如果這一個(gè)類型的輔導(dǎo)員老師對(duì)學(xué)生采用一種家長(zhǎng)式的說(shuō)教，學(xué)生會(huì)對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。

二、高職院校輔導(dǎo)員思政工作的對(duì)策

作為一名高職院校的輔導(dǎo)員老師，在進(jìn)行思政工作的時(shí)候要求我們必須要用一種教育規(guī)范的思想來(lái)樹(shù)立一種服務(wù)和認(rèn)識(shí)意識(shí)，必須要做到以德育人，對(duì)于高職院校輔導(dǎo)員老師在日常工作中對(duì)待學(xué)生的服務(wù)意識(shí)弱、做事不公正、工作不到位以及工作認(rèn)識(shí)不高等等很多具體類型的問(wèn)題，這些問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因都是輔導(dǎo)員自身思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題而導(dǎo)致的，然而，想要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解決就要求我們的輔導(dǎo)員老師必須要提升自身的認(rèn)識(shí)，從輔導(dǎo)員自身重要性以及多重角色這兩個(gè)方面上將自身認(rèn)識(shí)提高。作為學(xué)生思想領(lǐng)域中的解惑者、生活領(lǐng)域中的服務(wù)者、心理領(lǐng)域中的開(kāi)導(dǎo)者以及行為領(lǐng)域的傳道者，輔導(dǎo)員工作的情況和質(zhì)量不僅僅關(guān)系到了學(xué)生的心理健康和提升自己的全面素質(zhì)，更加關(guān)系到了整個(gè)學(xué)院甚至學(xué)校的聲譽(yù)，最終也就關(guān)系到了事業(yè)自身的良好發(fā)展。因此，筆者認(rèn)為，高職院校的輔導(dǎo)員只有認(rèn)識(shí)到了自身工作具有的多重性，并且努力的去實(shí)踐和探索，才能夠真正做到為學(xué)生服務(wù)，公正辦事。將自身的認(rèn)識(shí)提高，輔導(dǎo)員的職業(yè)道德也就達(dá)標(biāo)，學(xué)生也就會(huì)自然而然的對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行擁護(hù)，這是輔導(dǎo)員思政工作良好進(jìn)行的重要條件。

三、結(jié)語(yǔ)：本文中，筆者主要從高職院校輔導(dǎo)員思政工作的艱巨性以及高職院校輔導(dǎo)員思政工作對(duì)策這兩個(gè)方面對(duì)高職院校輔導(dǎo)員思政工作的艱巨性及對(duì)策進(jìn)行了分析和探討。高職院校的輔導(dǎo)員不僅僅是學(xué)生知識(shí)的傳授者，更加是學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)生活的寄托者，因此，高職院校輔導(dǎo)員老師自身的素質(zhì)十分重要，我們只有提升自身的全面素質(zhì)，才能夠?yàn)閷W(xué)生做一個(gè)表率，使學(xué)生更加親近自己。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒茹蓮. 高校學(xué)生教育管理機(jī)制探究――輔導(dǎo)員、班主任、班導(dǎo)生、導(dǎo)師四位一體管理模式的思考[J]. 沈陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2007，（03）.

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篇(3)

論文摘 要 心理學(xué)理論與高校輔導(dǎo)員的思政教育工作有著密切的聯(lián)系，相互滲透，補(bǔ)充。輔導(dǎo)員掌握了心理學(xué)理論能夠增強(qiáng)思政教育工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性。在應(yīng)用中，輔導(dǎo)員應(yīng)注重師生關(guān)系的建立，傾聽(tīng)技術(shù)及引導(dǎo)學(xué)生合理理念，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員思政教育工作的有效性。  

 

一、心理學(xué)理論與高校輔導(dǎo)員思政教育工作 

（一）心理學(xué)理論。 

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。人的心理現(xiàn)象是紛繁復(fù)雜的，恩格斯比喻為“地球上最美好的花朵”，但主要包括兩方面的內(nèi)容：心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程由知、情、意構(gòu)成，而個(gè)性心理則包括理想，信念，世界觀等。這是心理學(xué)研究個(gè)體的重要部分，同時(shí)，也是高校輔導(dǎo)員做好學(xué)生思政工作的重要理論依據(jù)。 

（二）高校輔導(dǎo)員思政教育工作。 

高校輔導(dǎo)員被稱為大學(xué)生的“人生導(dǎo)師”，充當(dāng)著教育者和指導(dǎo)者的角色，是最基層的教育工作者，其工作是對(duì)大學(xué)生思政教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。 

（三）心理學(xué)理論與高校輔導(dǎo)員思政教育工作的關(guān)系。 

高校輔導(dǎo)員的思政工作與心理學(xué)理論有著密切的聯(lián)系，在內(nèi)容上相互補(bǔ)充，相互滲透。 

首先，人的心理是思想的前提，而思想是心理的升華，具有穩(wěn)定性，對(duì)心理有調(diào)節(jié)和支配的作用。因此，有正確科學(xué)的世界觀人生觀，才會(huì)有健康的心理，而健康的心理有利于世界觀人生觀的建立。 

其次，心理學(xué)研究的目的在于幫助個(gè)體化解心理矛盾，減少心理沖突，緩解心理壓力，保持良好的心理狀態(tài)，以增強(qiáng)適應(yīng)性。因此，更加關(guān)注的是個(gè)體，而高校輔導(dǎo)員思政教育工作引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)集體主義精神，關(guān)注大局。由此可見(jiàn)，二者相互補(bǔ)充相互滲透。 

二、心理學(xué)理論與高校輔導(dǎo)員思政教育工作相結(jié)合的必要性以及重要性 

（一）心理學(xué)理論與高校輔導(dǎo)員思政教育工作相結(jié)合的必要性。 

1、從受教者來(lái)看：心理學(xué)家稱青年期為“疾風(fēng)驟雨”或心理的“斷奶期”，可見(jiàn)，處于這一階段的大學(xué)生情緒的不穩(wěn)定性。時(shí)而激昂雀躍，時(shí)而郁悶低落，時(shí)而勇敢悲壯，時(shí)而不堪一擊，而部分學(xué)生不同程度上出現(xiàn)適應(yīng)問(wèn)題，人際交往困惑,心情低落等問(wèn)題，使得背負(fù)沉重心理負(fù)荷, 內(nèi)心充滿矛盾和痛苦。這些都給輔導(dǎo)員的工作帶來(lái)一定的壓力，所以，這就要求輔導(dǎo)員掌握一定的心理學(xué)知識(shí)，掌握大學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，從而更好地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，更有效的教育。 

2、從教育者來(lái)看：輔導(dǎo)員在學(xué)生的成長(zhǎng)中扮演著十分重要的角色,其職責(zé)是育人，尤其要關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，因?yàn)椤爱?dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)”。因此，這就要求輔導(dǎo)員掌握一定的心理學(xué)知識(shí)。其次，輔導(dǎo)員的工作比較繁瑣，“上面千根線，下面一根針”，掌握心理學(xué)知識(shí)對(duì)于自身有更好的調(diào)節(jié)。 

（二）心理學(xué)理論在高校輔導(dǎo)員思政教育工作中運(yùn)用的重要性。 

心理學(xué)作為研究人的心理活動(dòng)的科學(xué)，對(duì)一切社會(huì)領(lǐng)域都具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，心理學(xué)所提供的原理當(dāng)然可以在高校輔導(dǎo)員思政工作中應(yīng)用。因此，通過(guò)對(duì)心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，掌握以及應(yīng)用，可以使之成為輔導(dǎo)員思政工作的重要武器。 

1、心理學(xué)理論的運(yùn)用有利于提高輔導(dǎo)員思政教育工作的科學(xué)性。心理學(xué)理論提供了大學(xué)生心理活動(dòng)的普遍規(guī)律，高校輔導(dǎo)員了解了這些心理活動(dòng)規(guī)律, 就能夠增強(qiáng)工作的科學(xué)性，就會(huì)遵循規(guī)律少走彎路。 

以往在對(duì)學(xué)生教育過(guò)程中，輔導(dǎo)員也會(huì)用到心理學(xué)的知識(shí)，自覺(jué)的或不知覺(jué)，比如“談心”，只是源自于工作經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生心理會(huì)有更科學(xué)的認(rèn)識(shí)，在工作中，自覺(jué)的應(yīng)用這些理論，必然會(huì)取得好的結(jié)果。因此，輔導(dǎo)員將散與工作經(jīng)驗(yàn)中的心理學(xué)，上升到理論高度，從而使工作更加理性化，科學(xué)化。 

2、心理學(xué)理論的運(yùn)用有利于提高高校輔導(dǎo)員思政工作的針對(duì)性。心理學(xué)理論為高校輔導(dǎo)員找到了個(gè)體的差異性的依據(jù)。個(gè)體差異性，表現(xiàn)在個(gè)體的傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、動(dòng)力) 方面,又表現(xiàn)在個(gè)性特征(氣質(zhì)、能力、性格) 方面。輔導(dǎo)員只有了解了個(gè)體的心理差異并針對(duì)人的心理差異,特別是個(gè)性差異的特點(diǎn),進(jìn)行思政教育工作,才能做到“因人而異”、“因材施教”“, 具體問(wèn)題,具體分析”,做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,使得輔導(dǎo)員的思政教育工作具有針對(duì)性,才能產(chǎn)生良好的教育效果。 

3、心理學(xué)理論的運(yùn)用有利于提高高校輔導(dǎo)員的思政教育工作的預(yù)見(jiàn)性。人的心理活動(dòng)總要通過(guò)行為和表情表現(xiàn)出來(lái)的，輔導(dǎo)員掌握一些肢體言語(yǔ)或者是變態(tài)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，能夠從學(xué)生的言行中找到蛛絲馬跡，正確掌握學(xué)生的思想動(dòng)向，抓住苗頭，進(jìn)而增強(qiáng)思想政治工作的預(yù)見(jiàn)性，把工作做在前頭。 

三、重視心理學(xué)理論的運(yùn)用，提高高校輔導(dǎo)員思政工作的有效性 

大學(xué)生身心的協(xié)調(diào)發(fā)展是其成才的必要前提。近年來(lái)，心理學(xué)理論與高校輔導(dǎo)員的思政教育工作相結(jié)合已經(jīng)受到教育界的廣泛關(guān)注，各高校也積極的開(kāi)展心理學(xué)相關(guān)知識(shí)的講座，而且在具體的實(shí)踐過(guò)程中做了一些嘗試，充實(shí)了思政教育的內(nèi)容，也有利于實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員工作的有效性。除了以上提及的輔導(dǎo)員工作方法的改善外，還應(yīng)該運(yùn)用心理學(xué)理論，提升輔導(dǎo)員的理念，切實(shí)實(shí)現(xiàn)以“人為本”。 

（一）重視建立良好的師生關(guān)系。 

人本主義羅杰斯將“求助者中心”療法，貫穿到教育領(lǐng)域，形成了“學(xué)生為中心”的教育理論，為西方教育界所認(rèn)可。“學(xué)生為中心”論強(qiáng)調(diào)良好的師生關(guān)系，“良好的師生關(guān)系使得教育成為可能”。因此，輔導(dǎo)員與學(xué)生首先應(yīng)建立良好的師生關(guān)系，所謂“親其師，則信其道”，才會(huì)有利于工作的開(kāi)展，學(xué)生有事情能夠積極的與輔導(dǎo)員溝通，使得輔導(dǎo)員能夠清楚的了解學(xué)生的思想動(dòng)向，從而更好的實(shí)現(xiàn)思政教育的有效性。而良好的師生關(guān)系的建立，按照羅杰斯的觀點(diǎn)需要尊重和共情。 

首先，尊重學(xué)生。尊重是心理學(xué)的重要理念，即 “把求助者作為有思想、內(nèi)心體驗(yàn)、生活追求和獨(dú)特性、自主性的活生生的人去對(duì)待”。尊重學(xué)生，有幾方面的含義：一是輔導(dǎo)員應(yīng)把學(xué)生看作獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體； 二是相信學(xué)生的本性是好的,有很大的潛能； 三是學(xué)習(xí)過(guò)程中輔導(dǎo)員扮演促進(jìn)者、幫助者、輔助者、合作者角色，教育的目的不僅是傳授知識(shí)、更重要的是塑造人格、完美人性。 

其次，與學(xué)生共情。羅杰斯認(rèn)為共情是指“體驗(yàn)別人的內(nèi)心世界的能力。猶如親身體驗(yàn)，借助求助者的言行，深入對(duì)方內(nèi)心去體驗(yàn)對(duì)方他的情感，思維；運(yùn)用技巧，把自己的共情傳達(dá)給對(duì)方”。共情使對(duì)方感受到關(guān)懷與理解。比如外地大學(xué)新生想念家，輔導(dǎo)員就可以運(yùn)用這一技術(shù)，開(kāi)誠(chéng)布公的說(shuō)下自己的經(jīng)歷，自己是如何克服的。而不要大談為了家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，人之常情之類的。共情是建立在尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)歷的基礎(chǔ)之上的，有利于師生增進(jìn)情感交流。 

（二）學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。 

傾聽(tīng)是咨詢心理學(xué)常用的方法，對(duì)于輔導(dǎo)員的 “談心”有一定的啟示，使其更有效地傾聽(tīng)學(xué)生的談話內(nèi)容。 

首先，切勿分神，傾聽(tīng)要全神貫注，認(rèn)真的聽(tīng)。傾聽(tīng)，不單單是聽(tīng)，還要注意思考，要及時(shí)而迅速的判斷求助者談話是否合理，是否合邏輯。另外在聽(tīng)的過(guò)程中注意把握關(guān)鍵點(diǎn)。 

其次，切勿評(píng)論。在聽(tīng)的過(guò)程中，不能隨便的打斷求助者的談話，不能插入自己對(duì)會(huì)談內(nèi)容的評(píng)價(jià)。要給學(xué)生傾訴的機(jī)會(huì)，切勿斷章取義妄加評(píng)論。 

最后，切勿多話。無(wú)意或有意的插話會(huì)使學(xué)生突然漏掉想說(shuō)的重要東西，或者影響其思維，或是讓其感覺(jué)沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)。 

（三）引導(dǎo)合理理念。 

艾利斯的合理情緒治療是認(rèn)知心理學(xué)中的一種療法，具有濃厚的教育色彩，也可以說(shuō)它是一種教育的治療模式，因此也更適用于大學(xué)生這個(gè)群體。 

合理情緒療法認(rèn)為，人們的情緒障礙是由自身的不合理信念所造成，因此，要以理性治療非理性，理性引導(dǎo)非理性的信念，從而最大限度地減少不合理的信念給情緒帶來(lái)的不良影響.不合理理念有11種，具有絕對(duì)化要求、過(guò)分概括化、糟糕至極的特點(diǎn)。對(duì)這一理論精髓的把握，有利于增強(qiáng)輔導(dǎo)員工作的有效性。每個(gè)人都有可能陷入非合理理念中，比如“我對(duì)你好，你也一定要對(duì)我好”，這就陷入了非理性之中，即絕對(duì)化要求，按照艾利斯的觀點(diǎn)，我們只能決定自己而不能決定他人。但這種非理性在學(xué)生群體中很普遍，輔導(dǎo)員掌握這一理論將更有利于思政工作。首先輔導(dǎo)員要對(duì)11種不合理理念有深刻的認(rèn)識(shí)，其次，要求不斷檢驗(yàn)自己的信念，與不合理信念做斗爭(zhēng)，最后，通過(guò)與學(xué)生辯論等方法引導(dǎo)學(xué)生，逐步建立合理理念。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1]李志紅.論心理學(xué)與思想政治教育的結(jié)合.鄭州大學(xué)學(xué)報(bào),2008,（9）. 

[2]劉洋.運(yùn)用心理學(xué)原理加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育.哈爾濱工程大學(xué)，2004.5. 

[3]楊雪.心理學(xué)理論在高校學(xué)生輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用，教育探索,2004,（8）. 

[4]方穎.心理輔導(dǎo)在高校輔導(dǎo)員中應(yīng)用研究,南昌大學(xué)，2009.4. 

篇(4)

       【關(guān)鍵詞】高職院校；思政工作；傾聽(tīng)教育

 

20世紀(jì)初著名的意大利教育專家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，學(xué)生具備一種自我成長(zhǎng)并形成健全人格的生命力，正是這種內(nèi)在的生命力促使學(xué)生不斷發(fā)展。她還認(rèn)為，對(duì)學(xué)生的自發(fā)的生命力是進(jìn)行壓制還是引導(dǎo)，是區(qū)分教育優(yōu)劣的分水嶺，只有順應(yīng)學(xué)生內(nèi)在生命力發(fā)展的教育，才會(huì)有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以，了解學(xué)生、明確他們自身發(fā)展的真正需要是成功實(shí)施教育的關(guān)鍵。那么，怎樣才能了解、明確學(xué)生自身發(fā)展的真正需要呢？人民教育出版社課程研究室的任長(zhǎng)松先生在《探究式學(xué)習(xí)的18個(gè)原則》一文中明確提出了一個(gè)重要的教育理念——“傾聽(tīng)著的教育”，認(rèn)為“教育過(guò)程是教育者和受教育者相互傾聽(tīng)和應(yīng)答的過(guò)程”，而在教育過(guò)程中“傾聽(tīng)不僅是一種工作手段更是教師的道德責(zé)任”。

教育從傾聽(tīng)開(kāi)始的理念中透出教育的哲理：教育必須傾聽(tīng)，傾聽(tīng)意味著教育的開(kāi)端，在某種意義上，傾聽(tīng)就是一種教育的言說(shuō)，甚至就是一種教育。教育離不開(kāi)對(duì)教育對(duì)象的傾聽(tīng)，而在當(dāng)前高職院校的思政工作中，更需引入傾聽(tīng)教育。

一、傾聽(tīng)教育的本質(zhì)和內(nèi)涵

教育教學(xué)是在教師引領(lǐng)下，教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的過(guò)程，因此，教育要走向?qū)υ挕Ｋ^對(duì)話，是雙向的、互動(dòng)的、平等的。對(duì)話平臺(tái)的兩邊分別是教師和學(xué)生，平臺(tái)的主人的主語(yǔ)是“我們”而不是“我”和“他”。對(duì)話要從了解對(duì)方的意圖開(kāi)始，這就首先傾聽(tīng)對(duì)方的話語(yǔ)，從中尋找共同的話題，決定討論的方向和內(nèi)容。不去傾聽(tīng)，就失去了對(duì)話的基礎(chǔ)，失去了對(duì)話的意義，對(duì)話可能成為“獨(dú)白”，甚至是單方的“訓(xùn)話”。因此，我們可以說(shuō)，對(duì)話是從傾聽(tīng)開(kāi)始的，傾聽(tīng)是對(duì)話的前奏，沒(méi)有傾聽(tīng)就無(wú)法對(duì)話，也就無(wú)所謂教育。

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其實(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)教育一直關(guān)注“聽(tīng)”。孔子對(duì)學(xué)生的教育，最重要的特點(diǎn)是因材施教，怎樣因材施教？就是先聽(tīng)，先了解學(xué)生的特點(diǎn)而后才能“因材”而“施教”。但是，不知何時(shí)，教師開(kāi)始不聽(tīng)了，不屑聽(tīng)了，不會(huì)聽(tīng)了，教育雙方往往會(huì)形成對(duì)立關(guān)系，嚴(yán)重影響了教育效果。究其原因，在于教師的權(quán)威意識(shí)造成的話語(yǔ)霸權(quán)，消解了學(xué)生傾訴，表達(dá)的欲望，堵塞了了解學(xué)生與學(xué)生溝通的渠道。因此，教師要做善于傾聽(tīng)的人，并從傾聽(tīng)開(kāi)始學(xué)會(huì)教育，這不僅僅是對(duì)思政工作者的要求，也應(yīng)成為所有教師的共同追求。其實(shí)， 傾聽(tīng)很簡(jiǎn)單， 就是靜靜地、耐心地、認(rèn)真地聽(tīng)，不急不燥，不打斷，不忙于下結(jié)論性判斷地聽(tīng)。因?yàn)檫@是一種方式，所以不能當(dāng)作是一個(gè)簡(jiǎn)單的形式；因?yàn)槭欠绞剑运菑浬⒌摹B透的，運(yùn)用于教育的全過(guò)程。

二、高職院校的思政工作需要引入傾聽(tīng)理念

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及生源結(jié)構(gòu)的特殊性對(duì)高校思政工作提出了更高要求。

       （一）高職生這一特殊去群體迫切需要被傾聽(tīng)

高職生作為高等教育大眾化所產(chǎn)生的新興群體，其生源具有極大的特殊性。具體而言，高職生生源主要來(lái)自三個(gè)方面：一是普通高中畢業(yè)生；二是五年一貫制高職錄取的初中畢業(yè)生；三是對(duì)口升入高職的三校生（中專畢業(yè)生與技校畢業(yè)生、職業(yè)高中畢業(yè)生）。在基礎(chǔ)教育學(xué)段，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)長(zhǎng)期處于中下水平。在中國(guó)目前的應(yīng)試教育大背景下，由于學(xué)習(xí)成績(jī)不好，多次考試失敗，他們?cè)谧约鹤晕腋拍钌形葱纬傻某砷L(zhǎng)期，長(zhǎng)期游離于老師、同學(xué)乃至于家長(zhǎng)的積極關(guān)注和鼓勵(lì)之外，從而產(chǎn)生很強(qiáng)的挫敗感和自卑心理。這種挫敗感和自卑心理往往導(dǎo)致他們的情感和心靈閉鎖，不愿意向他人敞開(kāi)自己的心扉，。從而形成了敏感、多疑、高度自負(fù)和極度自卑等多重矛盾交織的心理特征，使他們難以被理解也難以被說(shuō)服。面對(duì)這一復(fù)雜現(xiàn)狀，簡(jiǎn)單的說(shuō)服教育、榜樣示范等傳統(tǒng)教育方式，顯然已不能適應(yīng)高職大學(xué)生的需求。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么必須從一切方面去了解人”。真正的教育是從心與心的對(duì)話開(kāi)始的，要想全面了解學(xué)生就必須認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的需求。高職院校大學(xué)生鮮明的個(gè)性特點(diǎn)需要教育者尤其是思政工作者以傾聽(tīng)的態(tài)度和方式去了解、理解，并在此基礎(chǔ)上給予指導(dǎo)和幫助。

“傾聽(tīng)”教育理念的提出，真正把學(xué)生擺在主體性位置，思政工作者從一個(gè)說(shuō)教者，規(guī)章制度制定者和維護(hù)者，轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心需要的聆聽(tīng)者，成長(zhǎng)成才的陪伴者幫助者和引導(dǎo)者。這一角色的轉(zhuǎn)變以及“傾聽(tīng)”的行為過(guò)程，本身就包含了對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛(ài)。傾聽(tīng)的方式折射出的教育理念具體而言：其一是尊重；其二是信任；其三是虛心。教師的耐心、專注的傾聽(tīng)，常常給學(xué)生以鼓勵(lì)、支持，使學(xué)生真正體會(huì)到受尊重和被信任的內(nèi)涵。而且“傾聽(tīng)”教育滲透著教師把自己當(dāng)作受教育者的

理念，折射著虛心聽(tīng)取意見(jiàn)的品質(zhì)。是教育“以人為本”的重要體現(xiàn)。對(duì)于普遍自卑敏感，迫切需要被理解被尊重的高職生而言，這種教育方式具有更為重要的意義。

（二）高職院校的思政工作需要引入傾聽(tīng)的理念

篇(5)

關(guān)鍵詞：研究生；輔導(dǎo)員；困境；管理

1999年之后，伴隨著《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》的頒布與實(shí)施，我國(guó)高等教育進(jìn)入了快速發(fā)展的新時(shí)期，招生人數(shù)急速增加，開(kāi)啟了高等教育大眾化的新階段。在此背景下，研究生教育規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，1999年全國(guó)在校研究生23萬(wàn)人，招收研究生9萬(wàn)人，到2005年，全國(guó)在校研究生98萬(wàn)人，招收研究生37萬(wàn)人，而截止2010年，全國(guó)在校研究生153.8萬(wàn)人，招生人數(shù)達(dá)53.8萬(wàn)人，分別是1999年的6倍和6.7倍（數(shù)據(jù)來(lái)自中國(guó)教育在線）。

高校思想政治教育是以提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)為宗旨，是貫徹黨教育方針的根本途徑，肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。根據(jù)2004年教育部16號(hào)文件配套文件《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》精神，輔導(dǎo)員是高等學(xué)校從事德育工作，開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，輔導(dǎo)員角色定位主要包括思政教育、班級(jí)管理和咨詢服務(wù)三大部分。

1研究生輔導(dǎo)員工作面臨的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

1.1思政工作利弊并存

經(jīng)過(guò)本科生階段的思想政治教育和引導(dǎo)，多數(shù)研究生政治上追求上進(jìn)，信仰，關(guān)心時(shí)事，具有較強(qiáng)的時(shí)代使命感與責(zé)任感。另一方面來(lái)看，研究生包含博士、碩士研究生，在職和非在職研究生、全日制和非全日制等不同類型，群體復(fù)雜，部分研究生在思想政治素質(zhì)上并沒(méi)有達(dá)到與他們的專業(yè)知識(shí)相稱的高度，存在非主流的信仰和信念，甚至有的研究生政治信仰迷茫，理想信念模糊，導(dǎo)致社會(huì)團(tuán)結(jié)意識(shí)差，責(zé)任感缺失，還有存在缺乏艱苦奮斗的精神，心理素質(zhì)相對(duì)脆弱，對(duì)盛行的享樂(lè)主義、拜金主義以及極端個(gè)人主義的抵御能力不足。同時(shí)，由于研究生年齡較長(zhǎng)，具備一定的社會(huì)閱歷，思想意識(shí)的可塑性不強(qiáng)，均為推進(jìn)研究生思想政治工作的挑戰(zhàn)。

1.2班級(jí)管理面臨挑戰(zhàn)

在研究生班級(jí)管理和建設(shè)當(dāng)中，面臨如下幾個(gè)問(wèn)題，組成班級(jí)的專業(yè)有別，在學(xué)習(xí)上，所修課程不盡相同，生活中，圍繞不同專業(yè)各自的作息時(shí)間和起居規(guī)律也存在差異，導(dǎo)致班級(jí)同學(xué)之間接觸和交流偏少，彼此之間的信任感和認(rèn)同感較弱，影響班級(jí)凝聚力。此外，進(jìn)入研究生階段，部分學(xué)生參與集體活動(dòng)的積極性不高，存在一個(gè)認(rèn)知的誤區(qū)，即認(rèn)為參與活動(dòng)占用了學(xué)習(xí)的時(shí)間，影響實(shí)驗(yàn)操作、論文撰寫(xiě)等。

1.3服務(wù)就業(yè)任務(wù)艱巨

高校畢業(yè)生研究生人數(shù)逐年增加，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，在此背景下，研究生普遍存在就業(yè)壓力，同時(shí)多數(shù)研究生堅(jiān)持自己的追求，擁有較高的就業(yè)期望。通常在就業(yè)選擇時(shí)，多數(shù)研究生會(huì)設(shè)立一定標(biāo)準(zhǔn)，如就業(yè)地點(diǎn)聚焦于大城市，也有部分研究生的選擇范圍僅限于出生地所在地市，單位性質(zhì)則集中于公務(wù)員、事業(yè)單位、國(guó)企等，這在一定程度上縮小了就業(yè)范圍和選擇，加劇了就業(yè)難度。另一方面，就業(yè)意愿的趨同性（如公務(wù)員熱）導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)激烈，抬高了入職甚至報(bào)考門(mén)檻，減少了就業(yè)機(jī)會(huì)。此外，研究生長(zhǎng)期的學(xué)生生涯雖積累了豐富的理論知識(shí)，具備一定的科研水平和能力，但是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷尚欠缺，對(duì)各類招考、競(jìng)聘中的選拔方式不太適應(yīng)，未能發(fā)揮自身的真實(shí)能力和水平而影響就業(yè)。

2推進(jìn)研究生輔導(dǎo)員工作的建議

2.1樹(shù)立意識(shí)，強(qiáng)化師資全力做好研究生思政工作

首先，重視研究生思政教育的必要性，必須摒棄“重智育”、“輕德育”的錯(cuò)誤觀念，牢牢樹(shù)立兩者一起抓的教育理念，并建立制度，逐步引導(dǎo)，將這種理念植根于教師的思想，身體力行做研究生的思政教育工作。

其次，目前高校研究生思政教育工作隊(duì)伍主體是學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師和輔導(dǎo)員，但研究生輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)仍不夠完善，兼職輔導(dǎo)員較多。因此，首先需要相關(guān)部門(mén)花力氣配齊人員，并加強(qiáng)培訓(xùn)和指導(dǎo)，建立一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的思政工作隊(duì)伍。另不同于本科生，研究生培養(yǎng)為導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，需要充分發(fā)揮研究生導(dǎo)師在思政教育中的示范、引導(dǎo)作用也將極大的促進(jìn)研究生思政教育。

第三，建立制度，創(chuàng)設(shè)思政教育的有利環(huán)境，逐步探索一套可行的評(píng)價(jià)研究生思政素質(zhì)制度和標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)和引導(dǎo)研究生重視自身的德育發(fā)展，幫助學(xué)生樹(shù)立德育至上的理念，幫助學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知樹(shù)立正確信仰，建立正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀的重要性，即調(diào)動(dòng)學(xué)生做好思想教育的主觀能動(dòng)性。另一方面，需建立并落實(shí)思政教育工作者的考核制度和激勵(lì)制度，真正選拔和任用一批善做思政工作的工作人員，以開(kāi)拓思政工作新局面。

2.2健全機(jī)構(gòu)，完善制度，以班集體建設(shè)做好研究生常規(guī)管理

無(wú)規(guī)矩不成方圓，做好研究生班級(jí)管理工作，首先應(yīng)建立一套適合班級(jí)實(shí)際情況，能夠兼顧不同專業(yè)的培養(yǎng)和服務(wù)需要，具有可行性的管理制度，如獎(jiǎng)懲制度，定期班會(huì)制度，黨團(tuán)建設(shè)工作制度等，通過(guò)制度內(nèi)化和規(guī)范研究生的行為。其次，要培養(yǎng)一批干部，選擇一批有能力，素質(zhì)好，愿意干的學(xué)生擔(dān)任班級(jí)干部，平時(shí)工作中不止是使用干部，還要注重指導(dǎo)與培養(yǎng)。如定期召開(kāi)學(xué)生干部座談會(huì)，做好階段性工作計(jì)劃和工作總結(jié)的同時(shí)，暢談所面臨的困難，交流工作心得，達(dá)到好的做法能共享，實(shí)際困難能解決的目的，在提高學(xué)生干部工作能力的同時(shí)，促進(jìn)班級(jí)工作順利開(kāi)展。再者，構(gòu)建一個(gè)班集體文化，根據(jù)研究生實(shí)際，結(jié)合專業(yè)，以不同專業(yè)研究生的興趣點(diǎn)為切入點(diǎn)，組織班集體活動(dòng)，逐步打造禮貌、誠(chéng)信、遵紀(jì)、守規(guī)的班級(jí)文化，實(shí)現(xiàn)建設(shè)有集體榮譽(yù)感，有凝聚力的積極向上的研究生集體的目標(biāo)。

2.3打開(kāi)思路，提供平臺(tái)，多方位錘煉以提高研究生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

就業(yè)難的致因復(fù)雜，就目前現(xiàn)狀積極服務(wù)研究生就業(yè)。首先輔導(dǎo)員應(yīng)積極引導(dǎo)研究生形成正確、客觀可行的就業(yè)理念。如通過(guò)集體統(tǒng)計(jì)和個(gè)人談心方式，對(duì)畢業(yè)生就業(yè)意向進(jìn)行調(diào)研摸底，把握研究生就業(yè)方向、心態(tài)和期望。其次，開(kāi)展針對(duì)性培訓(xùn)和服務(wù)，如針對(duì)研究生就業(yè)經(jīng)驗(yàn)欠缺的現(xiàn)實(shí)，可組織招考模擬訓(xùn)練，確實(shí)提高研究生就業(yè)能力。此外，需注重收集就業(yè)信息、拓寬就業(yè)渠道。

在新形勢(shì)下，為做好研究生教育工作，培養(yǎng)德育、智育全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，需重視研究生輔導(dǎo)員工作，加強(qiáng)調(diào)研，找準(zhǔn)存在的困難和問(wèn)題的根源，逐步解決和完善。作為一名輔導(dǎo)員，則應(yīng)用心思考，以身作則創(chuàng)新和改進(jìn)研究生教育管理工作，形成齊抓共管的良好局面，更好的服務(wù)研究生成長(zhǎng)、成才。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 魏曉慧，孫治平.加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的對(duì)策研究[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2006，24（2）：117118.

篇(6)

>> 新形勢(shì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思政教育的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校的德育教育所面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策 新形勢(shì)下高校新生入學(xué)教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策 新形勢(shì)下高校學(xué)生安全教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策探析 新形勢(shì)下高校創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校共青團(tuán)工作面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究 新形勢(shì)下企業(yè)思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校思政教育的困境與出路研究 新形勢(shì)下高校思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策 新形勢(shì)下思想政治教育進(jìn)高校學(xué)生公寓面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校共青團(tuán)工作面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策 新形勢(shì)下高校年輕輔導(dǎo)員面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策 新形勢(shì)下高校校園網(wǎng)面臨的安全挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略 略論新形勢(shì)下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn) 新形勢(shì)下旅游院校德育教育面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策研究 信息化新形勢(shì)下檢察舉報(bào)工作面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下企業(yè)財(cái)務(wù)管理面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 淺議新形勢(shì)下創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下中職德育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下做好高校青年教師思政教育工作探索 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 教育 > 新形勢(shì)下高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 新形勢(shì)下高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 趙東云")

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黨和政府歷來(lái)重視青年學(xué)生的教育培養(yǎng)工作，中華民族的偉大復(fù)興寄托于青年一代，未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是青年的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。思想政治教育擔(dān)負(fù)塑造青年學(xué)生靈魂的重任，目前全國(guó)各大高校面向本專科生均開(kāi)設(shè)了思想政治教育課程，且安排了大量的學(xué)時(shí)，內(nèi)容也相當(dāng)豐富、全面。在廣大教育工作者的積極努力、不斷探索下，高校思政教育工作取得了很大成績(jī)，為培養(yǎng)大批合格的祖國(guó)建設(shè)人才做出了有益貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，在新形勢(shì)下，高校思政教育工作正面臨著極大挑戰(zhàn)，也存在著不少問(wèn)題，這不能不引我們的高度重視。

一 高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)

30多年的改革開(kāi)放，使神州大地發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)家由閉塞走向開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)由遲滯走向蒸蒸日上，文化由沉悶走向繁盛，生活方式由單調(diào)走向多樣，與此同時(shí)，新觀念悄然而生，新事物不斷涌現(xiàn)，社會(huì)生活出現(xiàn)貧富距離拉大、道德滑坡、社會(huì)矛盾突出等現(xiàn)象，這一切，不斷折射到當(dāng)代青年學(xué)生的思想上，也是高校思政教育工作不得不面對(duì)的各種挑戰(zhàn)。

1.多元文化背景下的信仰動(dòng)搖

開(kāi)放的中國(guó)擁抱世界，隨著國(guó)門(mén)洞開(kāi)，各種思潮不斷襲來(lái)，各種文化在神州大地上相互交流、交融、碰撞。多元文化為青年學(xué)生帶來(lái)更為開(kāi)闊的視野，但多元文化也必然帶來(lái)多樣的價(jià)值觀念。青年學(xué)生的思維尚顯稚嫩，對(duì)價(jià)值目標(biāo)的追求并不明確，對(duì)世事萬(wàn)物的理解還很不充分，面對(duì)由多元文化帶來(lái)的內(nèi)容各異、表現(xiàn)紛繁的多樣性選擇，他們時(shí)常難以把握，難以做出正確選擇。同時(shí)，在西方“淡薄意識(shí)形態(tài)”思潮影響下，他們的信仰發(fā)生動(dòng)搖，對(duì)未來(lái)充滿迷茫，內(nèi)心備受煎熬。

2.新媒體對(duì)思政教育的沖擊

信息技術(shù)的革命化飛躍，使新媒體時(shí)代向我們撲面而來(lái)。當(dāng)代大學(xué)生已普遍使用和接觸手機(jī)博客、微信、QQ群、虛擬社區(qū)、人人網(wǎng)等，這些新型媒體工具在為青年學(xué)生提供即時(shí)的新聞資訊、便捷的通信聯(lián)絡(luò)手段的同時(shí)，也將各類或優(yōu)或劣、混淆雜亂的東西帶入校園學(xué)子的視野。大學(xué)生們的交流日益社會(huì)化，社會(huì)稍有“風(fēng)吹草動(dòng)”都會(huì)在學(xué)生們的思想上得到即時(shí)反應(yīng)。學(xué)生的控制力較弱，明辨是非能力有限，很容易接受負(fù)面影響。

3.學(xué)生思想道德出現(xiàn)滑坡

過(guò)去30多年，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就，但精神文明建設(shè)并沒(méi)有跟上，社會(huì)道德出現(xiàn)滑坡，校園早已不是一塊凈土，青年學(xué)生的思想道德也深受社會(huì)影響。不少學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義情感淡化，其行為功利色彩濃厚;一些學(xué)生不講誠(chéng)信，考試作弊、論文抄襲;一些學(xué)生不尚儉樸，消費(fèi)過(guò)度，甚至以奢侈為榮;有的學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)傳播不負(fù)責(zé)、不健康的內(nèi)容，甚至涉嫌網(wǎng)絡(luò)欺詐，不以為是反覺(jué)自鳴得意;有的學(xué)生效仿社會(huì)上的不正常現(xiàn)象，熱衷于搞小圈子，拉關(guān)系、走后門(mén)，對(duì)圈內(nèi)人不講原則，不講正義，對(duì)對(duì)手則睚眥必報(bào)，不講團(tuán)結(jié)……凡此種種，都表明當(dāng)今青年學(xué)生的思想道德?tīng)顩r出現(xiàn)嚴(yán)重下滑。

4.思政課教改進(jìn)展不大，教學(xué)效果不佳

盡管思政課教學(xué)改革已呼喊多年，很多教育工作者也一直在進(jìn)行探索，并取得了一定的成績(jī)，但總體而言，

思政教改之路并不順暢，沒(méi)有從根本上改變陳舊的教學(xué)模式，學(xué)生的主體性沒(méi)有較好體現(xiàn)，學(xué)生參與面較窄，參與激情低。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生就業(yè)壓力大，職場(chǎng)上需要的是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技術(shù)，因而學(xué)生比較重視“更實(shí)惠”的專業(yè)課學(xué)習(xí)，對(duì)思政課則視為累贅，普遍缺乏學(xué)習(xí)熱情。同時(shí)，與高校思政理論課相配套的社會(huì)實(shí)踐性課程也因種種原因流于形式，難副其實(shí)。

5.當(dāng)前大學(xué)生綜合素質(zhì)偏低，創(chuàng)新能力偏弱，人文素養(yǎng)缺乏

盡管素質(zhì)教育已實(shí)行多年，但應(yīng)試教育的影響仍然根深蒂固，學(xué)生們忙于應(yīng)付各種考試，課外活動(dòng)極少，閱讀面非常有限，習(xí)慣于從書(shū)本中尋覓“答案”，創(chuàng)新能力不足，遇到問(wèn)題手足無(wú)措，言行常顯幼稚、偏激，缺乏理性思考。十多年來(lái)，高校門(mén)檻日益降低，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，高等教育呈現(xiàn)大眾化傾向，因此，大學(xué)生整體素質(zhì)偏低，大學(xué)生的文、史、哲等人文知識(shí)大多匱乏，人文素養(yǎng)亟須提升。

二 關(guān)于高校思政教育的思考與對(duì)策

上述新情況、新問(wèn)題、新矛盾的出現(xiàn)，使高校思政教育工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。我們唯有知難而上，認(rèn)真剖析問(wèn)題，深入思考，尋找癥結(jié)，才能對(duì)癥下藥，去疴治病;唯有結(jié)合實(shí)際進(jìn)行深入研究，積極探索，才能摸索出符合時(shí)代要求、符合青年成長(zhǎng)特點(diǎn)的思政教育新模式、新途徑。

1.堅(jiān)持以為指導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)前進(jìn)的方向

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我國(guó)“大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持以為指導(dǎo)，以社會(huì)主義為主流意識(shí)形態(tài)”，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系正是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，高校思想政治教育工作必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要有撥云去霧、守衛(wèi)藍(lán)天的勇氣與責(zé)任，這也是思政教育工作者自身政治堅(jiān)定性的應(yīng)有表現(xiàn)。

2.充分利用新型媒體，創(chuàng)新思政工作平臺(tái)

新媒體由于多元性、交互性強(qiáng)、方便快捷等特點(diǎn)而備受當(dāng)代大學(xué)生的青睞，思政教育工作者應(yīng)該主動(dòng)占領(lǐng)這些新領(lǐng)域、新陣地。要善于充分利用新媒體搭建思政教育平臺(tái)，積極宣傳主流文化、主流意識(shí)形態(tài)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;通過(guò)這一平臺(tái)閱讀、收集和傳播大量的資料和信息，了解社會(huì)輿情，了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，使思政教育更具針對(duì)性、預(yù)見(jiàn)性;通過(guò)這一平臺(tái)，更便利了師生間的平等對(duì)話，有利于師生間隨時(shí)隨地進(jìn)行交流、溝通、探討，也有利于教師及時(shí)掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，從而使思政教育從有限的課內(nèi)延伸至無(wú)限的課外，使思政教育工作根植于青年學(xué)生的日常生活之中。

3.加強(qiáng)對(duì)思政課師資的培訓(xùn)

著名思想文化史專家張豈之先生曾說(shuō)：“高校的文化品位應(yīng)體現(xiàn)在教師和教學(xué)科研中。”搞好思政課教學(xué)，師資是關(guān)鍵。對(duì)思政課師資的培訓(xùn)主要包括兩方面內(nèi)容：其一，既要注重培養(yǎng)提高思政教師的理論水平，也要注重對(duì)形式政策的學(xué)習(xí)。教師須要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，提升自己的專業(yè)理論水平，更要有創(chuàng)新的思維，要培養(yǎng)一批既善于理論教學(xué)，又善于解答學(xué)生實(shí)際問(wèn)題、思想困惑的師資隊(duì)伍。思政教師要善于從理論高度解讀黨和政府的方針、路線和政策，善于剖析新現(xiàn)象、新事物、新矛盾，善于闡述一些熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題。其二，進(jìn)行人文知識(shí)培訓(xùn)。思政教師不僅需要扎實(shí)的專業(yè)理論修養(yǎng)，還應(yīng)具有豐富的人文素養(yǎng)。對(duì)思政教師進(jìn)行人文知識(shí)的培養(yǎng)，可以開(kāi)闊教師視野，使教師在與學(xué)生的交流、溝通、對(duì)話中尋找到更多的情感切入點(diǎn)，這對(duì)思政教育的實(shí)效性是大有益處的。其三，除對(duì)教師進(jìn)行課件制作技術(shù)、常規(guī)教學(xué)應(yīng)用軟件的使用和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用培訓(xùn)之外，還應(yīng)特別注意提高教師的新媒體運(yùn)用水平，使思政教師在教學(xué)過(guò)程中獲得強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。

4.切實(shí)加強(qiáng)思政課的教學(xué)改革

若要打破思政課沉悶的教學(xué)氛圍，必須在兩方面下功夫：一要必須從根本上改變陳舊的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。筆者在講授史綱課時(shí)，加入了一個(gè)環(huán)節(jié)：課前5分鐘的“熱點(diǎn)解讀”，讓學(xué)生擔(dān)任主講，對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析、解讀。由于這些問(wèn)題多為學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題，因此，學(xué)生反應(yīng)積極，課堂氣氛也很容易就活躍起來(lái)了。二要拓展思政課教學(xué)內(nèi)容。地域文化資源、紅色文化資源應(yīng)該且有必要引入思政課堂，這些內(nèi)容貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，學(xué)生感到親切，更樂(lè)于接受。譬如筆者在講授史綱課關(guān)于的正面戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，引入“大蜀山抗戰(zhàn)”，70年前慘烈的大蜀山抗戰(zhàn)，就發(fā)生在本校對(duì)面一座小山上，遺址仍存，學(xué)生聽(tīng)課的情緒頓時(shí)高漲起來(lái)。

5.積極拓展學(xué)生的第二課堂

高校思政教研室和各相關(guān)部門(mén)、處室應(yīng)進(jìn)行密切合作，制定符合實(shí)際的實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃，明確步驟，周密安排，精心組織，使學(xué)生走出教室，深入社會(huì)，了解經(jīng)

濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和存在的問(wèn)題。思政部應(yīng)與校內(nèi)外的社團(tuán)進(jìn)行合作，組織學(xué)生積極參加各類活動(dòng)、比賽，使學(xué)生通過(guò)各種渠道增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高技藝，鍛煉才干，提升綜合素質(zhì)。

篇(7)

1、做好綜合協(xié)調(diào)及黨委決議的督促落實(shí)工作，完成了黨委文件、紀(jì)要、計(jì)劃、各種匯報(bào)、總結(jié)的起草工作。

2、參與制定《學(xué)院“十一.五”建設(shè)規(guī)劃》、《學(xué)年工作要點(diǎn)》；制定我院《系、處級(jí)單位年終工作考核辦法》，并組織實(shí)施今年的單位考核工作。

3、不斷加強(qiáng)自覺(jué)服務(wù)意識(shí)，完成黨委會(huì)議、總支書(shū)記會(huì)、處級(jí)干部會(huì)等會(huì)議的組織、保障和服務(wù)等工作。

4、在年初的“學(xué)費(fèi)”風(fēng)波中做好相應(yīng)工作，維護(hù)了學(xué)院穩(wěn)定；做好接待和部門(mén)之間的溝通工作；積極聽(tīng)取意見(jiàn)，參與院領(lǐng)導(dǎo)定期聽(tīng)取教職工代表和學(xué)生代表座談會(huì)。

5、做好文書(shū)工作和保密工作，收發(fā)送閱文件1402份；整理文書(shū)案卷17卷，登記待銷毀文件1420份。

6、制定院領(lǐng)導(dǎo)接待日計(jì)劃并負(fù)責(zé)好落實(shí)工作。

7、加強(qiáng)校園有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，保障學(xué)院有線電視網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

8、在全院師生中開(kāi)展了保密法教育活動(dòng)，開(kāi)辦廣播保密宣傳專題十期。完成“四五普法”的總結(jié)。

9、協(xié)同組織部抓黨建工作，開(kāi)展黨員先進(jìn)性教育理論研討，開(kāi)展“七一”紀(jì)念活動(dòng)。

10、與院辦一起辦好《學(xué)院工作簡(jiǎn)報(bào)》。

11、與院辦、工會(huì)落實(shí)《校務(wù)公開(kāi)實(shí)施辦法》。

12、參與兄弟院校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我院接待等工作；完成了領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他各項(xiàng)任務(wù)。

13、參加省教育工委14期中青年干部學(xué)習(xí)班。

二、宣傳部工作

今年重點(diǎn)圍饒科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)、榮辱觀教育、迎評(píng)工作、紀(jì)念勝利70周年、先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)等主題展開(kāi)宣傳工作。重點(diǎn)抓好黨的六中全會(huì)精神學(xué)習(xí)貫徹工作。

1、起草了學(xué)院《學(xué)年思想政治理論學(xué)習(xí)安排》等文件，并就加強(qiáng)迎評(píng)宣傳、和諧校園建設(shè)等工作擬訂了具體的實(shí)施方案。

2、負(fù)責(zé)黨委中心組學(xué)習(xí)的落實(shí)和處級(jí)干部周二政治理論學(xué)習(xí)的組織。目前處以上干部政治理論學(xué)習(xí)已進(jìn)行了15次。

3、根據(jù)理論學(xué)習(xí)需要，訂購(gòu)學(xué)習(xí)材料30余種，收集整理《中心組學(xué)習(xí)材料匯編》電子版三期。

4、負(fù)責(zé)學(xué)院精神文明建設(shè)工作計(jì)劃的制定、落實(shí)、總結(jié)和推薦省教育系統(tǒng)精神文明建設(shè)先進(jìn)集體工作。

5、建立黨辦、宣傳部和統(tǒng)戰(zhàn)部網(wǎng)站，完成了和學(xué)院主頁(yè)的鏈接；

6、順利完成《院報(bào)》的采編、審稿和發(fā)行郵寄等工作，全年出版〈院報(bào)〉10期和合訂本1期，根據(jù)評(píng)估宣傳工作需要，開(kāi)辦“迎評(píng)專欄”已滿一年，自上期起將“迎評(píng)專欄”擴(kuò)大為一個(gè)整版。

7、組織政工干部、學(xué)生干部參加各類上級(jí)組織的報(bào)告會(huì)事跡展等。

8、院思想政治教育研究會(huì)成立一年多來(lái)，參加省思政研究會(huì)活動(dòng)3次，推薦論文10篇，推薦先進(jìn)性教育論文5篇，獲省教育工委教育廳表彰4篇，1人獲思政研究先進(jìn)個(gè)人；思想政治教育研究會(huì)成立以來(lái)收集論文68篇，其中發(fā)表44篇，核心刊物10余篇，配合評(píng)估工作，計(jì)劃編印《學(xué)院思想政治教育研究會(huì)論文集》，自己還撰寫(xiě)了黨建方面的論文多篇。

9、圍繞學(xué)院重大活動(dòng)搞宣傳。做好場(chǎng)景氣氛營(yíng)造、拍照、新聞媒體邀請(qǐng)等工作。今年校外媒體宣傳報(bào)道我院各類活動(dòng)及個(gè)人400余次。今年還完成“省15規(guī)劃成就素材集”學(xué)院部分的內(nèi)容。利用〈院報(bào)〉、展板、櫥窗、廣播等配合搞好宣傳工作，共出各類宣傳欄10期，計(jì)展板73張，開(kāi)辦廣播專題10個(gè)。

三、統(tǒng)戰(zhàn)部工作

1、繼續(xù)抓好中央五號(hào)文件的落實(shí)工作。

2、落實(shí)五省區(qū)高校統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神，黨委會(huì)組織學(xué)習(xí)同志在“全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議”上的重要講話精神，就加強(qiáng)我院統(tǒng)戰(zhàn)工作做了專題研究。在各總支設(shè)立統(tǒng)戰(zhàn)委員。

3、完成統(tǒng)戰(zhàn)工作自查調(diào)研報(bào)告，重新整理、統(tǒng)計(jì)造冊(cè)各類統(tǒng)計(jì)表：

《學(xué)院黨外高級(jí)知識(shí)分子基本情況》；《學(xué)院副處以上黨外領(lǐng)導(dǎo)干部基本情況》；《學(xué)院各黨總支統(tǒng)戰(zhàn)委員基本情況》；《學(xué)院僑聯(lián)組織基本情況》；《學(xué)院各派基本情況》；《學(xué)院省文史館員基本情況》；《學(xué)院省、市、區(qū)政協(xié)、人大委員、代表基本情況》。

4、12月11日，我院統(tǒng)戰(zhàn)工作接受了省委統(tǒng)戰(zhàn)部和教育工委的檢查，并同我院派、非黨高級(jí)知識(shí)分鐘代表進(jìn)行了座談，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)我院黨政支持統(tǒng)戰(zhàn)及統(tǒng)戰(zhàn)工作做了充分的肯定，

5、加強(qiáng)與派、無(wú)黨派的聯(lián)系工作，協(xié)助各黨派加強(qiáng)其自身組織建設(shè)等各項(xiàng)工作，經(jīng)常與他們交流思想，了解工作和生活情況。積極配合省民進(jìn)做好我院民進(jìn)支部改選前的準(zhǔn)備工作。支持學(xué)院民革支部完成了改選工作。

6、做好派和非黨民主人士后備干部的推薦工作。今年配合省委統(tǒng)戰(zhàn)部推薦一名黨外高級(jí)知識(shí)分子作為省統(tǒng)戰(zhàn)后備干部。

7、積極向省、文史館推薦人才，目前正在研究推薦中，等待黨委會(huì)研究。

8、積極配合省、市委統(tǒng)戰(zhàn)部做好年政協(xié)、人大代表?yè)Q屆前的有關(guān)工作，對(duì)我院已有的兩名市政協(xié)委員情況進(jìn)行介紹和推薦。

9、完成了“省高等院校統(tǒng)戰(zhàn)工作情況”（包括民主的黨派等）的統(tǒng)計(jì)工作。

10作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要組成部分，積極圍繞學(xué)院中心工作發(fā)揮積極作用，最近被市僑聯(lián)評(píng)為先進(jìn)集體。

11、每年召開(kāi)僑聯(lián)、派春節(jié)茶話會(huì)等座談會(huì)，征求他們對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)和建議；雙節(jié)對(duì)重點(diǎn)統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象進(jìn)行慰問(wèn)。

四、“迎評(píng)”準(zhǔn)備工作：

1、關(guān)于近年媒體宣傳我院情況（電視媒體報(bào)道不在統(tǒng)計(jì)中）。整理年媒體宣傳我院資料12輯（兩套）其中合訂本1輯；年、各1輯；年2輯、年4輯；黃土畫(huà)派（含劉教授）、楊院長(zhǎng)專輯各1輯；其他院領(lǐng)導(dǎo)合訂專輯1輯。

2、整理《美術(shù)學(xué)院規(guī)章制度匯編》（黨群系統(tǒng)部分）；

3、整理了-年黨委所有文件；

4、編印《“迎評(píng)”知識(shí)100問(wèn)》；隨著學(xué)院“迎評(píng)”工作的進(jìn)一步深入，編印《“迎評(píng)”宣傳手冊(cè)》。

5、編印《本科教學(xué)評(píng)估工作文件匯編》；

6、組織整理“迎評(píng)”宣傳標(biāo)語(yǔ)共五十條，分不同階段在校園懸掛。僅11月懸掛8條；