序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇影視教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1.重視影視教育 培養(yǎng)電影思維——高校要建立正確的影視教育觀

2.現(xiàn)代素質教育理念下的影視教育

3.中國影視教育專業(yè)課程設置與改革的若干問題

4.建構民族影視的核心競爭力——從傳媒變革看當代影視教育的方向

5.論普通高校影視教育的發(fā)展策略

6.藝術·人文·技術:中國影視教育的三維坐標

7.視覺人類學與九零后的影視教育——以“清影工作坊”為例

8.中國高校影視教育狀況調研分析

9.影視教育:現(xiàn)狀、問題與出路

10.高校影視教育現(xiàn)狀及其對策——由一份調查問卷引發(fā)的思考

11.中國高校影視教育研究30年圖譜探尋

12.我國高校影視教育存在的問題與對策

13.普通高校影視教育探討

14.和而不同——影視教育如何面對新媒體時代

15.高校影視教育的現(xiàn)狀及其發(fā)展對策

16.河南省大學影視教育現(xiàn)狀及應對策略

17.對影視教育與影視產業(yè)合作的路徑及方法的探究

18.我國影視行業(yè)與影視教育現(xiàn)狀、問題及發(fā)展策略

19.重視和加強對大學生的影視教育

20.對藝術本體維度的超越與回歸——影視教育的文化省思

21.中國高校影視教育發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

22.對高校影視教育及其教學模式的相關思考

23.影視教育的現(xiàn)狀與趨勢——2006中國高校影視教育與學科建設高層論壇綜述

24.中美高校影視教育比較研究——以南京師范大學和紐約大學的影視教育為例

25.媒介融合時代的高校影視教育創(chuàng)新模式研究

26.突破與轉型:對當下我國高校影視教育發(fā)展的思考

27.影視教育與人文精神培養(yǎng)

28.論影視教育中的視聽文化

29.高校影視教育課程的靜態(tài)思考

30.把影視教育對思想政治教育的促進作用落到實處的思考

31.媒介化社會背景下大學影視教育初探

32.大數(shù)據(jù)時代影視藝術的發(fā)展趨勢——中國高等教育學會影視教育專業(yè)委員會2014年年會綜述

33.CG環(huán)境下的中國影視教育

34.試論影視教育中的影視文化與審美認知

35.高校大學生影視教育現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

36.影視教育在中小學中的應用研究

37.普通高校影視教學必須建立大影視教育觀——影視課程教學深化素質教育淺談

38.中國高校影視教育發(fā)展戰(zhàn)略(上)

39.影視教育與影視產業(yè)合作的途徑與方法

40.云南影視教育80年的發(fā)展與思考

41.陜西高校廣播影視教育的現(xiàn)狀、困境及應對策略

42.美國影視教育特點及啟示——以哥倫比亞大學為例

43.論新媒體語境下的高校影視教育問題與策略

44.高校影視教育中教育媒介選擇的影響因素及建議

45.運用影視教育資源優(yōu)化大學美術欣賞課教學

46.強化公共影視教育對提高農村社區(qū)早期腦卒中認知的價值

47.臺灣高校影視教育現(xiàn)狀管窺——以世新大學廣播電視電影學系等為例

48.“影視教育”是時代賦予我們的新課題

49.影視藝術中的國家形象塑造與傳播——兼論影視教育對于青年價值觀塑造的意義

50.21世紀影視藝術的發(fā)展趨勢與時代特點——兼談面向新世紀的影視藝術教育 

51.中國高校影視專業(yè)教育現(xiàn)狀與人才培養(yǎng)策略研究

52.高校影視教育問題反思及對策探析

53.試論網絡時代高校影視教育的立體架構

54.秦皇島市高校影視教育現(xiàn)狀及對策

55.大眾文化視野中的影視教育

56.國際影視教育發(fā)展的趨勢與挑戰(zhàn)——國際影視院校聯(lián)合會主席唐納德·J·澤坡拉訪談

57.構建高校影視教育新機制

58.影視教育中的實踐主義新探

59.高校影視教育中技術與藝術協(xié)調發(fā)展研究

60.網絡環(huán)境下的高校影視審美教育

61.論高職院校開設影視教育的迫切性

62.當下中國影視文化的發(fā)展態(tài)勢與理性思考——中國·長春首屆“影視教育與文化產業(yè)發(fā)展”高峰論壇綜述

63.中國高等教育影視教育專業(yè)委員會第九屆學術研討會綜述

64.略論加強影視教育中紀實素養(yǎng)培育的意義和方法

65.集眾家之力開創(chuàng)影視教育新篇章——中國高校影視學會影視教學專業(yè)委員會成立大會暨第一屆“影視教育高層論壇”綜述  

66.新媒體時代影視教育創(chuàng)新發(fā)展研究

67.影視教育的基本原則及多元方式

68.專門藝術院校與綜合大學藝術教育之比較——從影視專業(yè)角度

69.影視教育與影視產業(yè)的合作探討

70.實施影視教育的策略與原則

71.河北省高校影視教育存在的問題與對策

72.以信息革命為背景的視聽媒介——對21世紀高校影視教育的思考

73.高校影視教育實踐教學探析

74.試論數(shù)字化浪潮下的影視錄音教育

75.解析精英教育——對北京電影學院影視教育的調研

76.2015年中國高教學會影視教育專業(yè)委員會年會綜述

77.現(xiàn)代影視教育的四個知識層面與任務型課堂模式

78.當代數(shù)字技術與中國影視教育

79.我國地方高校戲劇影視教育的實踐性問題研究

80.新媒體環(huán)境下高校影視教育變革路徑探析

81.影視教育與藝術課程

82.新媒體傳播與影視藝術發(fā)展——中國影視高層論壇暨中國高教學會影視教育專業(yè)委員會2015年年會綜述

83.我國地方高校本科影視教育缺失專業(yè)支撐問題研究

84.影視教育在涉外型高校的意義及對策

85.江蘇高校本科段影視教育現(xiàn)狀與問題

86.影視教育協(xié)同創(chuàng)新的理論思考與實踐探索

87.淺論高校影視教育與環(huán)境道德建設的關系

88.論現(xiàn)代文學教學中的影視教育

89.高校影視教育與教學模式分析

90.普通高校影視教育改革的必要性

91.藝術、人文、技術:中國影視教育的三維坐標

92.教育媒介在高校影視教育中的選擇

93.淺談影視教育與高職學生素質培養(yǎng)

94.高校影視教育中DV實訓存在的問題及對策

95.影視教育的協(xié)同創(chuàng)新研究——中國高等教育學會影視教育委員會2013年年會綜述

96.地方高校影視教育教學必須解決的幾個問題

97.淺析影視教育資源在中學語文教學中的有效運用

98.論影視教育的方式

篇(2)

高中音樂 課堂教學 策略運用

音樂是人類精神文明的精華，是人民思想情感表達的方式，是增強人們精神交流與溝通的橋梁。高中音樂教育是音樂基礎教育的重要組成部分，是培養(yǎng)高中學生理解音樂、欣賞音樂的主要途徑，在高中教育體系中，占有重要的地位。提高高中學生的音樂鑒賞能力，對中國傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。中國是一個重視音樂，有著深厚音樂文化底蘊和發(fā)展史的國度，是一個尊重樂教，了解音樂價值的民族，如果沒有了自己的音樂，就仿佛沒有了國魂，沒有了構成生命意義、文化意義的高等價值。音樂教育的重要性由此可見一斑。而在當前音樂教育被邊緣化的今天，如何在高中音樂教育中，發(fā)揮音樂的教育功能，如何在高中音樂鑒賞課上，讓45分鐘的課堂繽紛多彩，讓音樂真正的觸動學生的心靈，提高學生的精神品質，成了高中音樂教育普遍關注的問題。而這些都是需要建立在科學合理的教學策略之上，因此對高中音樂教師而言，要充分發(fā)揮運音樂的教育功能，就必須制定好的教學策略。下文將對幾個常用的教學策略進行探討。

一、從精神層面著手，提高學生音樂素養(yǎng)

如前所述，音樂是人類精神的體現(xiàn)，是生命的交響曲。人不能沒有音樂，音樂從古至今都是人們精神生活的重要組成部分，是人們追求理想，追求完美人格的主要途徑。一個具備較高音樂素養(yǎng)的學生，在生活和學習中都會以平和的心去面對各種挫折，把人生和學習的坎坷當成一個個跳躍的音符，當作音樂的高低音調，當作音樂那快慢、張弛有度的旋律，這是一種精神高度。同時，對于大部分高中學生而言，高考是他們人生所面臨的重大壓力，隨之而來的是家庭的壓力和社會等各方面的壓力。在重壓之下，學生的心靈感到疲憊那就在所難免了。而音樂正是緩解人緊張情緒，是疏導人心理壓力的有效武器。因此，高中音樂教師在教學中應該注意到音樂這兩方面的作用，并抓住這一特點，從人格精神的高度對學生進音樂教育，將音樂陶冶情操的教育功能發(fā)揮出來。如可以以貝多芬的《命運交響曲》為教學案例。我們都知道貝多芬是音樂天才，但是也是命運坎坷，但是憑借著他對音樂的熱愛和執(zhí)著，對生命的熱愛和執(zhí)著，他毅然面對命運的安排，以堅強的意志去面對生活的挫折。而這正是音樂教育的本質，即讓人的心靈感動，讓人的精神得到升華。高中音樂教師在教學中，可以讓學生自由欣賞，然后雜志音樂中思考，思考人生的真諦。同時，要求學生發(fā)表個人感言，闡述自己對《命運交響曲》的理解，并談談音樂對人精神的作用。通過這樣的方式，可以讓學生的精神層面得到很好的教育，發(fā)揮出音樂的教育功能。

二、從音樂與表演的關系著手，提高學生音樂理解能力

音樂，是拿來欣賞的。音樂是聽覺的享受，是感覺的升華。但是，我們也不要忽略了音樂行為。音樂，不僅僅是一個個看不見的音符，同時也是實實在在的行為。任何音樂，都是從生活出發(fā)，以生活為源泉的，沒有生活資料，也就沒有音樂內涵。因此，學習音樂，理解音樂，欣賞音樂，還需要對音樂背后的生活內涵進行挖掘和闡釋。高中音樂教育也應該從欣賞著手，挖掘音樂與生活的關系，讓學生在音樂聲中還原生活的原貌，即將音樂與表演結合起來，讓學生把從音樂聲中感受到的生活場景展現(xiàn)出來。通過音樂與表演的聯(lián)系，學生可以更好的理解音樂，更好的深入音樂，從中得到更多的體會。還是以貝多芬的《命運交響曲》為教學案例。在教學中，音樂教師可以通過分組合作學習的方式進行教學。在分組之后，讓學生根據(jù)自己體驗到的音樂內涵和精神，進行相應的表演。以《命運交響曲》為音樂背景，學生隨音樂的節(jié)奏進行舞蹈表演，將樂曲中那震撼人心的旋律，以行為舞蹈的方式表現(xiàn)出來。這樣學生在進行舞蹈的同時，也可以融入音樂節(jié)奏中，更能理解其中的精神內涵。

三、從音樂與影視的關系著手，培養(yǎng)學生音樂欣賞能力

音樂在生活中無處不在。音樂與影視存在著緊密的聯(lián)系。而作為高中音樂教師，為了更好的將音樂的抽象性具體化，為了能讓學生更好的體驗到音樂的精神內涵，可以通過影視片段播放的方式，來增強學生的音樂欣賞能力。音樂既是無形的，也是有形的。把音樂的抽象性和具體性進行結合，是教師闡述音樂的重要方式，也是教學的有效策略。如在介紹我國各地的特色音樂時，教師可以把相關的影視作為教學輔助資料，讓學生通過影視片斷中的音樂，結合影視畫面，來感受音樂的本質。如在學習高亢的西北腔時，教師可以把《黃土地》等影視片斷作為材料，讓學生從中感受到西北地區(qū)的音樂特質，抓住音樂的本質。當然，在教學的過程中，教師應該進行積極的引導，不能讓畫面取代了音樂，這樣才能達到教學目標。

四、音樂實踐能力的培養(yǎng)

學生都有自我表達和表現(xiàn)的愿望，教師應啟迪和引導他們在音樂天地里展現(xiàn)他們的才華。通過聆聽音樂和歌唱表現(xiàn)出來的各種動作表情是學生音樂創(chuàng)造活動中最普遍最基本的表現(xiàn)形式。在教學中啟發(fā)學生以自己喜歡的方式學習和表現(xiàn)音樂。歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》欣賞完后，讓學生進行歌唱藝術的實踐，有三位學生進行了獨唱，六名女生、八名男生進行了小組唱。女生齊唱一、二樂句，男生齊唱三、四樂句，五、六樂句男女生齊唱。這樣的設計很有創(chuàng)意，不但使學生的演唱進行了實踐與展示，而且加深了學生對家鄉(xiāng)、對祖國母親的深厚感情。我在教學過程中，堅持注重培養(yǎng)學生的實踐能力，提高學生的實踐能力，把教室變?yōu)槲枧_，讓他們在這小小的天地里展現(xiàn)自己的愿望。

五、結束語

總之，高中音樂在高中教育體系中，占有重要的地位，特別是在素質教育背景下，音樂教育也是培育學生多方面思想品質的重要途徑。而采取有效的教學策略，才能將音樂的教育功能完全發(fā)揮出來，因此高中音樂教師在教學中應該積極探索多種教學策略，以全面提高學生的音樂欣賞水平和音樂素養(yǎng)。

參考文獻

篇(3)

關 鍵 詞：藝術審美教育 教學改革 教育創(chuàng)新 社會效益

“藝術教育的理論與實踐”工程，從1990年開始圍繞開拓學生視野、提高學生興趣而在泰山學院中文系進行藝術鑒賞講座，1995年面向中文系學生開設藝術哲學課，1998年3月成為泰山學院教學改革立項，目標是創(chuàng)建一門面向全校學生的人文素質類藝術鑒賞課，旨在通過藝術基本理論、知識的學習和藝術名作的鑒賞，培養(yǎng)大學生敏銳的感受力、積極的情感力、豐富的想象力、深刻的思考力、堅強的意志力、超常的創(chuàng)造力，造就心靈健康和諧的高素質人才。1998—2007年，在中文、歷史、政治、物理、化學等專業(yè)開設“美學與藝術鑒賞”“藝術鑒賞”兩門課。2002年3月，“藝術教育理論與實踐”研究被確立為山東省教育科學“十五”規(guī)劃課題，學校撥專款予以支持，并將藝術鑒賞確立為全校人文素質類公共選修課。2004年開始，成熟的藝術鑒賞公選課面向全校開課，深受學生歡迎。其間“藝術鑒賞”還曾應邀為多校開課，均受到熱烈歡迎。

我國自1957年將“美育”從教育方針中刪除之后，直到20世紀80年代美育類課程才逐漸恢復。到了90年代，北京大學、清華大學等高校才逐漸開設音樂鑒賞等藝術教育課程，但國內高校大都是進行部分門類的藝術教育，缺少藝術門類全面的以鑒賞陶冶為主的藝術審美教育。我們所實施的“藝術教育的理論與實踐”工程的特點是：針對當前大學生在中學階段專注應試教育、情感世界沒有得到陶冶、想象力普遍偏低、意志力普遍較弱、審美潛力沒有及時開發(fā)的實際，本工程重視藝術審美教育而淡化技能訓練。一邊授課，一邊進行教學方式的改革，理論與實踐相結合，課堂教學與實地教學相結合，綜合運用了啟發(fā)式教學、情境教學、異步教學、快樂教學等多種教學方法，收到了十分滿意的教學效果。

教學成果“藝術教育的理論與實踐”工程的基本內容包括：第一，兩門課程：（一）美學與藝術鑒賞。已在學校中文系各專業(yè)開設5年，所講內容主要包括美學基本理論和各門藝術基本理論與名作鑒賞。（二）藝術鑒賞。2004年被確定為全校選修課，所講內容為藝術教育與人的全面發(fā)展，藝術的本質與特征，以及建筑、園林、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、書法、戲曲、攝影、影視等藝術門類的中外藝術名作鑒賞。第二，兩種教材：（一）《美育概論》，李長風、姚傳志編著，山東人民出版社1998年版，由曾任全國高校美育學會會長的山東大學校長曾繁仁教授作序，被泰山學院、山東科技大學成教學院、山東電力學校等大中專學校作為美育課、藝術鑒賞課教材使用多年，獲得廣泛好評。（二）《美學與藝術鑒賞》，教育部確定的面向21世紀人文素質教育教材，首都師范大學出版社1999年版。中國人民大學金元浦教授主編，筆者也是主要編寫者之一。教育部領導作序推薦。第三，兩項教改實驗：（一）學校1998年教改改革立項“實施藝術教育，培養(yǎng)高素質人才”。已完成，得到省內專家評議組的好評。（二）2002年山東省教育科學“十五”規(guī)劃立項“藝術教育理論與實踐研究”。已完成，并有論文《論藝術審美教育在高校素質教育中的作用》獲山東省高校藝術教育科學優(yōu)秀論文一等獎、全國高校藝術教育科學優(yōu)秀論文三等獎。第四，一種綜合多種教學方法的素質教育教學模式。課堂教學中，我們沒有固守某一種教學方式，而是從學生的收益出發(fā)，綜合啟發(fā)式教學、異步教學、情境教學、討論教學等多種教學方式，教師主導，學生真正成為學習主體，極大地調動了學生的學習積極性，學習效率大大提高。第五，一套多媒體藝術鑒賞課件。耗費大量時間、精力，從網上下載各門類古今中外藝術名作，通過自拍藝術名作、反拍典籍中外名作，錄音、剪輯等手段，制成多媒體課件，并配以簡要講解、鑒賞。實踐證明，配合教學能夠“圖文并茂、情境真實、效果顯著”（學生評價）。第六，創(chuàng)建了多處審美（藝術）教育基地，實施多樣化的實地教學。筆者對泰山文化——特別是泰山的建筑、園林、書法、繪畫、雕塑、碑刻、民俗、詩歌、散文等門類的藝術有較多的觀察、體驗和研究，發(fā)表過許多有較大影響的論文。得到泰山風景名勝區(qū)管理委員會和岱廟、普照寺等景區(qū)的大力支持，我們將岱廟、普照寺等景區(qū)作為泰山學院學生的審美（藝術）教育基地，實行多樣化的開放的實地教學。方式有兩種：一種是教師親自帶領整班同學，實地觀賞，現(xiàn)場講解；一種是教師帶領“藝術教育學習興趣小組”的同學實地參觀、考察、研究、賞析，之后由“藝術教育學習興趣小組”的同學分頭帶領班內同學實地游覽、觀賞、學習。這種“把讀書與行路、做人與做事、游玩與學習、弘揚泰山地方文化與藝術審美教育有機結合的教育形式”深受學生歡迎，教育效果和社會影響都十分顯著。

“藝術教育的理論與實踐”工程的創(chuàng)新點：在我國的審美教育課、藝術鑒賞課中斷幾十年后，一線的教師異常缺乏的情況下，我們幾位教師在承擔文學理論、中國文化概論、藝術概論、西方美術史、西方音樂史等多門中文、美術、音樂課的同時，一邊在科研中提升自己，一邊為學生搞講座、開課。新開設的“美學與藝術鑒賞”（中文系）、“藝術鑒賞”（公選課），使黨的教育方針中的“美育”真正落到實處。這本身就是最大的創(chuàng)新。筆者參編的《美學與藝術鑒賞》教材被教育部確定為21世紀高校人文素質教育類教材，填補了我國美學教材建設方面的一項空白，編著的《美育概論》也屬于“創(chuàng)新簡明科學實用”、在全國范圍有較大影響的美育教材。具體課堂教學中，本項目沒有固守某一教學方法，而是根據(jù)教學實際綜合運用多種教學方法，還利用幻燈、錄音、錄像、多媒體課件、實物展示、實地觀摩測量體驗等多種教學手段，使教學形式多樣化、趣味化，學生學習藝術課的興趣和效率都大大提高。錄音剪輯合成、多媒體課件制作都具有較高的科技含量。而利用世界自然和文化雙遺產泰山所積淀的審美（藝術）資源進行富有地方特色的多層次開放式實地的審美（藝術）教育更具有創(chuàng)新意義。

“藝術教育的理論與實踐”工程的社會效益：以《美學與藝術鑒賞》《美育概論》為教材的藝術鑒賞課，得到泰山學院、國家公務員泰安培訓中心、山東科技大學、山東電力學校、山東新汶中學等多家院校、培訓機構的應用。聽課學生普遍反映，筆者所講的藝術鑒賞課、美育課形象生動、思路開闊、邏輯性強，加上幻燈、錄音、多媒體等現(xiàn)代化教學手段的廣泛而又恰當運用，大大激發(fā)了學生的學習熱情，學習效率大增。通過開設藝術鑒賞，學生的藝術修養(yǎng)得到迅速提高，審美能力大幅度提升，綜合素質顯著提高，取得的社會效益十分顯著。

“藝術教育理論與實踐”工程十幾年來一直得到泰山學院等學校和山東省的大力支持，已經取得了一系列富有創(chuàng)新且便于操作的成果。該成果2007年獲泰山學院優(yōu)秀教學成果一等獎，其中總結教學效果的論文《論藝術審美教育在高校素質教育中的作用》，2005年獲得山東省高校藝術教育科學論文一等獎、全國高校藝術教育科學論文三等獎。該成果的進一步推廣應用，必將在更大范圍帶來更大的育人效益。

參考文獻

[1]曾繁仁.美育十講.山東教育出版社，1984年版.

[2]（美）霍華德·加德納.藝術與人的發(fā)展.光明日報出版社，1988年版.

[3]（美）霍華德·加德納.智能結構.光明日報出版社，1990年版.

[4]張志勇.情感教育論.北京師范大學出版社，1993年版.

[5]李長風，姚傳志主編.美育概論.山東人民出版社，1998年版.

篇(4)

[論文摘要]初中歷史新課程實施以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標認真組織教學，歷史課堂煥發(fā)出了前所未有的生命與活力，提高課堂教學的有效性，使學生加深對歷史的認識和理解并進行積極的思維，激發(fā)學生的求知欲，從而培養(yǎng)學生各種學習能力，促進學生全面發(fā)展。

歷史教學改革的主戰(zhàn)場是其教學實施，理念的體現(xiàn)、課標的落實以及新教材的運用都是通過教學形式展現(xiàn)出來的，歷史課程標準提倡多樣化的教學形式。教師們積極探索多種教學形式，改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況，組織了豐富多彩的教學活動，提高了歷史教學效果。

一、激發(fā)學生學習興趣，引發(fā)創(chuàng)新思維

在課堂教學實施的過程中，為了給學生學習歷史營造一個興趣盎然的學習環(huán)境，激發(fā)學生學習歷史的興趣，發(fā)揮學習的主動性，我們可以采取各種教學方式和手段達到目的。比如講點課外知識以擴大知識面；講點有趣的典故以引起思考；講點歷史變化變遷的原因；開歷史故事會讓學生自己講述歷史；組織學生編個歷史劇等。這樣使學生始終有興奮點，思維一直圍繞歷史轉，從而冒發(fā)思想的火花。在教學各個環(huán)節(jié)中都要注意興趣的激發(fā)。一是結合時事，激發(fā)學生的興趣。上課時，可利用時事資源，引發(fā)學生對當今世界各個地區(qū)發(fā)生的熱點問題感興趣。如朝鮮核問題、我國舉辦奧運會、伊拉克戰(zhàn)爭等，讓學生對國內外的形勢變化發(fā)展的思考；二是利用古今對比，激發(fā)學生學習興趣。可以利用古今的一些名人或英雄相對比，探究中華民族的一些發(fā)展史和人文美德；三是借助實物、圖片等教具創(chuàng)設相關的情景激發(fā)學生的好奇和興趣。如動員同學們從家里帶來珍藏的各朝代錢幣，學生平時買的文物古跡宣傳片，以及在名勝風景區(qū)拍的相片等，在課堂展示出來，這樣既活躍了課堂氣氛又加深了學生對知識的理解和記憶，同時引發(fā)了創(chuàng)新思維。

二、創(chuàng)設問題情景，調動學生學習的主動性

在傳統(tǒng)的教學中，學生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實，也無法激起他們內心的波瀾。我們可以通過創(chuàng)設歷史情境，讓學生最大限度的走入歷史人物的內心，以至“觀史如身在其中”。誘導學生主動參與教學，走進歷史情境，體驗人物心靈，思考歷史的復雜性和多樣性，進而發(fā)展“言之有據(jù)，論者符實”的科學態(tài)度以及“理解偏見、容納悖論”的人文精神。要實現(xiàn)這一點，可以通過情景假設法、角色扮演等方式。如講左宗棠時，我采取討論的方式，先讓學生閱讀課文及相關材料，然后提出這樣一個問題：假如你是左宗棠，你該如何?讓學生積極討論，課堂效果良好。當然，還有很多的方式：如讓學生走上講臺當老師，就某一個專題的分組開展辯論賽，編排和表演歷史短劇，充分利用多媒體教學播放相關的影視資料，學唱歷史歌曲，編寫家庭史、社會史，舉辦故事會，撰寫學生小論文等等，都會讓學生感到有趣，也就會讓他們主動地學習歷史知識，最終達到教學的目的。

三、利用多媒體技術提高教學效果

在開發(fā)歷史課程資源的過程中，多媒體教學以其信息量大、簡潔靈活、動態(tài)感強、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點被廣大歷史教師所采用。運用多媒體教學可以處理好歷史教學中很多難以解決的問題，尤其是有利于歷史教學中創(chuàng)設情境，促進學生歷史思維的發(fā)展，同時也加強信息技術與歷史學科的整合。多媒體技術對歷史學科而言，它不僅使歷史學科豐富生動的特點直觀的體現(xiàn)，而且能讓學生在較短時間內掌握歷史理論和歷史內容，對實際的教學工作起了較好的推動作用。首先，歷史是所有學科中與學生現(xiàn)實距離最遠的學科。因為歷史教學所傳授的知識都是過去發(fā)生的人和事，而對學生特別是初中生來說，他們對現(xiàn)實了解的知識面和接觸事物的經驗還不夠廣泛和深遠，對于一些歷史上的事件和人物就更不用說了。而多媒體教學手段可以拉近歷史與現(xiàn)實的距離，為學生營造歷史環(huán)境，實現(xiàn)跨時空的直觀感覺。這不僅能大大提高學生學習歷史的興趣，改變當今歷史教學所面臨的尷尬局面，而且也可以提高課堂教學效率，節(jié)省歷史教師的枯燥文字表述時間，學生也可以從這些畫面中不知不覺領悟歷史的真諦和歷史發(fā)展的真正規(guī)律，極大地激發(fā)了學生學習歷史的興趣。其次，歷史是一個包羅萬象的學科，它涵蓋了人類生活的政治、經濟、軍事、法律、宗教等方方面面的內容。利用多媒體技術，歷史教師還可以很輕松地聚集起盡可能多的歷史資料和信息，并能快速、便捷地加以利用。古今中外每個歷史時期留下的實物、圖片、歷史遺址等通過多媒體技術來展示，可以大大開闊教師和學生的視野。激發(fā)學生進一步了解歷史的積極性，使學生樂學、好學。再次，多媒體還可以實現(xiàn)遠程教學，可以真正的把封閉式的小課堂轉化為開放式的大課堂。先進的教學手段，可以增加信息量，增強歷史學習的直觀性、趣味性，培養(yǎng)、引導、發(fā)展、鞏固學生對歷史課的學習興趣。 轉貼于

總之，隨著新課程改革的不斷深入，我們越來越真切地感受到它帶來的驚喜和成功，但同時也伴隨著不少迷茫和困惑，還有待我們去進一步探索。因此我們要在改革中實踐，在實踐中探索，在總結中提高，使現(xiàn)代教育更充滿活力。

參考文獻

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關鍵詞：形勢與政策 網絡化 網絡教學平臺

一.何謂高校“形勢與政策”全程網絡教學平臺

為了充分體現(xiàn)學習者的主體地位，強調探究式學習為主的教學形式，從而以互聯(lián)網技術作為新型學習生態(tài)壞境的構成要素，即所謂的網絡化教學。“形勢與政策”全程網絡教學平臺，是將網絡化教學作為整個教學過程的主要形式，以期達到課程教育網絡化、自主化的目的，也是在新媒體環(huán)境下對實施形勢與政策教育的新方式和新途徑的一種有益探索。

二.“形勢與政策”全程網絡教學平臺的特點

1.內容的多元化

內容豐富、形式多元化，恰恰是網絡化教學的顯著特征之一。從內容源頭上看，既有電子版的傳統(tǒng)教材，教職人員通過對網上海量信息進行篩選后選取的學習材料，抑或是從那些專門從事網絡教材開發(fā)的機構購得的教材，還有一些是思政課教師制作和編輯的的數(shù)字化教案或PPT，上傳至專門的學習網站并加以管理;從內容形式上來看，既有一般性的、以文字為主體的word文件，更多的是以圖片、音頻、視頻、文字、動畫等融為一體的多媒體形態(tài)的教學軟件，它們將藝術性、科學性、教育性、趣味性融于一體;從適應性來看，網絡化平臺更加靈活、豐富、鮮活，既能夠突破傳統(tǒng)教材的滯后性和貧乏性，能夠保持基本教學內容的嚴肅性和穩(wěn)定性，還能夠將傳統(tǒng)的理論知識與最新、最熱門的前沿知識有機地統(tǒng)一起來，真正地做到了跟上時代的步伐。

2.教學的個性化

在傳統(tǒng)教學模式之中，學生通常都是把課堂、教材和老師作為主要知識接受管道，相對來說更加注重教師的教，教師往往面對一整個群體，采取單一的傳播途徑，以統(tǒng)一的教學內容進行講授，很少或很難把握學生的個性――諸如其學習基礎、思想狀態(tài)、情感狀況，從而表現(xiàn)出來的是：師生缺乏及時有效的溝通，“一刀切”的特征明顯，個性化教學無從談起，學生自主性、積極性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)也成為天方夜譚。而互聯(lián)網憑借其良好的交互性特征，真正為個性化教學提供了實實在在的基礎。通過互聯(lián)網，教師能夠及時有效地為學生進行咨詢、答疑和和解惑;而學生可以通過互聯(lián)網，在任何地點、任何時間都能進行在線學習并獲得在線幫助，因此，學生的學習選擇余地顯得更為充足。正因為如此，網絡化教學徹底地改變了過去“一對多”、“大一統(tǒng)”式的缺陷，而真正成為“多對一”或“一對一”的互動學習過程，實現(xiàn)了個性化教學。

3.師生關系平等化

以教師的教為中心，是傳統(tǒng)教學的一個顯著標志。而師生關系在以網絡為基礎而建立的平等溝通平臺――即網絡教學平臺中，發(fā)生了改變，由“主一客”關系模式變?yōu)椤爸饕豢鸵恢鳌标P系模式。在互聯(lián)網這樣一個世界中，教師和學生同時處于自由而平等的地位，教師的主導性與學生的主體性同時存在。不僅僅要充分體現(xiàn)教師的主導性，而且更要充分發(fā)揮學生學習的主體性，將教師的教與學生的學有機地結合起來，這樣就能充分調動雙方的積極性與各自的潛能，以達到網絡化教學的目的。

三.構建”形勢與政策”全程網絡教學平臺的可行性

1.數(shù)字網絡科技的突飛猛進，為網絡化教學提供了強有力的技術支撐。

在提高“形勢與政策”課教學實效方面，數(shù)字網絡科技能夠為教學改革提供強大的技術支持。從互聯(lián)網技術誕生至今，網絡安全、網絡存儲、視頻音頻、網頁制作、人機對話、遠程控制等各方面的技術和水平已經達到相當?shù)母叨龋@些都為搭建“形勢與政策”網絡教學平臺提供了強有力的技術后盾。

2.互聯(lián)網為網絡化教學提供了海量的信息資源。

毫無疑問，迄今為止，世界上最大的知識庫、信息庫就是互聯(lián)網。互聯(lián)網擁有海量的數(shù)字資源。如果“形勢與政策”課可以充分利用網絡資源和網絡工具，不僅僅能夠充實教學內容，克服形勢與政策課教材的滯后性缺點，還能夠豐富教學手段，強化教學效果。正因為如此，我們應該充分利用豐富、快捷、廣闊的互聯(lián)網信息，為形勢與政策課程建設提供豐富的教學資源。

3.教師的計算機網絡操作水平不斷增強。

隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，加上互聯(lián)網終端技術的突飛猛進，以及教師隊伍整體素質的不斷提高，他們絕大多數(shù)都掌握了計算機的基本操作知識和技能，具備了互聯(lián)網的基本操作能力，學會并精通各種最流行的軟件，并能熟練制作美觀實用的PPT和內容豐富的講稿。他們還能充分利用網絡的特性與功能，恰到好處地運用互聯(lián)網再去獲得新的知識、并傳遞他們想要傳遞的信息。

4.校園網的普及以及快速發(fā)展，為學生上網學習提供了極為便利的條件。

當下中國絕大多數(shù)的高校都建立了校園網，并允許學生們在自己的學生公寓中寬帶上網，而且網速很快，效果也很不錯。通常來說，每間學生宿舍大概有1―3臺電腦，有的宿舍甚至人手一臺。這也為我們構建“形勢與政策”網絡平臺奠定了良好的硬件基礎。

四.“形勢與政策”全程網絡教學平臺構建的措施

1.高校網絡化教學體制的制訂、落實是保障

高校領導們的認同、重視和真抓實干，是決定形勢與政策教育成功的關鍵。要真正發(fā)揮形勢與政策課在大學生思想政治教育中的應有作用，需要“把形勢與政策教育作為重點學科和重點課程加強建設，將其作為考核評估高校教學質量和水平的重要指標，納入學校黨建和思想政治教育工作評估體系，建立由黨委統(tǒng)一領導，宣傳部、學工部、團委、教務處等齊抓共管的領導體制”。此外，應確立并完善“形勢與政策”課網絡化教學分工負責的運行機制，即宣傳部負責組織相關的資料、確定專題內容，思政課教師負責建設本校的“形勢與政策”課網站，各“形勢與政策”課教師除應為網站添加內容以豐富網站的知識點，同時應定期邀請校內外專家進行視頻講解以及網上輿情引導等。如此一來，不僅職責分明、目標明確、有章可循，而且學校對“形勢與政策”教育重要性的認識也加深了，最終使得各部門間的工作能夠協(xié)調起來。

2.“形勢與政策”課網站建設是載體

高校應建立自己的“形勢與政策課”網站，現(xiàn)在每個大學都有自己專門的網站，每個高校可根據(jù)自身特點在教學頁面或思政部頁面建立“形勢與政策”網頁鏈接，便于學生查找，也便于教師登錄。網站后臺包括文字、圖片、視頻文件的上傳、在線對話等。而教學體系設置應包括以下幾個版塊：一是專題學習版塊，根據(jù)“形勢與政策”課的時效性、變動性強的特點，教學內容安排不必刻意追求體系的完整性、系統(tǒng)性，以專題研究，動態(tài)化展現(xiàn)，滾動推進的方式，其實更加符合本課程的特點。同時將相應專題的教學案例、課件、電子教材、閱讀延伸、參考資料、影視資料等整合進去，擴充內容。校宣傳部按照教育部印發(fā)的“形勢與政策”教育教學要點，抓住學生關注的熱點、焦點問題，計劃并深入鉆研每個學期的教學專題。二是成績管理版塊，通過建立網絡系統(tǒng)成績管理平臺，優(yōu)化成績管理形式，學生的作業(yè)、論文、日常考核、考試等都可以在網上進行。這就需要學校引進先進合理的網上學生成績統(tǒng)計軟件，此功能應能夠實現(xiàn)結果提交和成績評定，如果學生卷面答案雷同，系統(tǒng)能自動將雷同部分用醒目顏色標示出來;學生在線學習的時間、參與考試的時間能夠自動生成記錄;系統(tǒng)能夠自動合成成績，并按照學生的學號、班級形式呈現(xiàn)。這樣既方便了教師對學生的考核，也方便了學生自己適時查看學習狀況，并根據(jù)自己的具體情況加強相應版塊的學習。

3.正確處理好“線上教學”和“線下教學”的關系

如今高校“形勢與政策”課網絡化教學所包含的以多媒體教學為基礎的課堂教學、以網絡信息技術為基礎的網絡教學以及前兩者的實踐延伸――實踐教學三個環(huán)節(jié)有機結合，形成了一個統(tǒng)一的整體。三者互為補充、相互促進、缺一不可。以多媒體教學為基礎的課堂教學是“形勢與政策”課教學的“基礎性教學”，也是“主導性”教學，我們要持之以恒地抓牢。

在教學中，我們要成立一個專家組，定期召開論證會，確定本學期的教育教學要點;認真落實專題教學負責制;針對有爭議的部分運用集體智慧討論，得出正確結論。尤其在課堂教學上，教師更要“授之以漁”，給學生傳授本課程的學習方法和研究方法，讓學生在沒有老師指導的情況下，也能正確認識和分析國內外的重要事件、熱點焦點問題。在課堂上教師要給學生留下自學和思考的空間，即通過布置課后討論題、小論文等，讓學生通過網絡搜集相關材料，形成討論主題、論文主題的相關認識。這樣就把“課堂教學”延伸到了“網絡教學”中。網絡教學是對課堂教學的必要補充和延伸，是“課堂教學”的“第二次生命”。這個環(huán)節(jié)主要是教師在了解學生已經搜集了相關資料并形成一定認識的基礎上及時開展的“網絡教學”，引導學生對所要討論的問題向正確方向發(fā)展而實現(xiàn)的。在這個環(huán)節(jié)，學生通過在線交流、專家論壇、專題學習等網絡板塊鞏固、加深、擴展“課堂教學”內容，同時登錄成績管理版塊提交自己的論文、作業(yè)等，系統(tǒng)自動生成相應學生的成績，方便了師生的工作和學習。

形勢與政策本身具有很強的變動性、時效性，因而，“形勢與政策”課教學要更加突出理論與實踐相結合，從而，實踐教學作為課堂教學與網絡教學的進一步延伸就成為必不可少。高校應建立自己的社會實踐“實訓基地”，在實踐教學中，教師積極引導和組織學生進行各種社會實踐活動加深對相關問題的理解和認識，甚至通過社會實踐對一些社會問題提出積極有效和建設性的建議。同時，要將“形勢與政策”教學與學生黨團組織活動、學生社團、校園文化活動等結合起來，在活動中加深對黨和國家相關政策的認識和領悟。如有的高校大學生中國特色社會主義理論體系學習研究會每學期都會定期開展相應的黨的政策、理論學習研討會以及相關的社會實踐活動，這在豐富學生課余生活的同時，也加深了學生對形勢與政策的理解與感悟，從而進一步增強了學生的愛國情懷和為國奮進的責任感。

參考文獻

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4.徐仲偉，陳志軍.網絡文化與網絡思想政治教育研究[M].北京：中央文獻出版社，2007.

篇(6)

“全媒體”作為一種媒介實踐的形態(tài)是“媒介化社會”背景下中國影視傳媒領域廣泛采用的核心概念之一。概念的提出建立在傳媒業(yè)界積極的探索和媒介資源整合實踐的基礎之上。“全媒體”概念的提出是以互聯(lián)網為主導的數(shù)字化革命的必然結果。旨在建立某種新型的集媒介生產、傳播、與媒介運營模式于一體的介質平臺。它顛覆了傳統(tǒng)媒介形式廣泛意義上的生產消費觀念。在全媒體語境下電視舞臺美術設計可以選擇眾多的實現(xiàn)與表達方式打破了傳統(tǒng)的單一形態(tài)提高增值效果；同時，“全媒體”加強了電視舞臺美術設計中“技術”與“藝術”各媒介形態(tài)之間的相互交流和組合運用。

建立在電子技術基礎上并經歷了從模擬到數(shù)字、高清歷程的視聽藝術——電視，由于技術條件的限制在全媒體時代信息技術大爆炸的背景下其發(fā)展過程中諸多環(huán)節(jié)都遭到了限制。電視舞臺美術在相當長的時期內依舊延續(xù)著傳統(tǒng)意義上“畫筆布景”的尷尬，與如火如荼的影視技術發(fā)展與革新之間形成了巨大的脫節(jié)現(xiàn)象。究其原因不難發(fā)現(xiàn)，技術的快速發(fā)展主要集中于后期剪輯等方面的應用，而電視舞臺美術究根追底是移植于戲劇屬于文化藝術的產物。戲劇舞臺作為一種綜合性的藝術形式具有豐富的內涵與外延，其藝術語言千變萬化很難用一種媒介或技術形式進行表達；傳媒技術的發(fā)展很難適應舞臺設計多樣性的要求。戲劇舞臺歷經千年發(fā)展已經形成了相對規(guī)范的發(fā)展程式與模式化表達手法，這也一定程度上與日益求新的電視藝術尋求新的藝術發(fā)展訴求相互矛盾，并成為當代舞臺藝術人共同面臨的挑戰(zhàn)。

2 舞臺美術設計的歷史“溯源”

舞臺美術設計的發(fā)展史也是其技術不斷蛻變與革新的里程史，每一次舞臺美術設計的重大發(fā)展身后都蘊含著技術的變革。舞臺設計最初源于希臘原始的祭祀活動需求，雅典人依據(jù)自然山體形態(tài)筑建酒神劇場，容納萬人的觀眾席靠近接近于扇形的高坡上，可見早期的舞臺形式主要是為祭祀和舞蹈提供場所，早期的舞臺空間概念初步形成。中世紀以及文藝復興等時期，出現(xiàn)了奧林匹克劇場，建筑師阿利奧提建立了第一個具有固定式屬性的鏡框式舞臺并引入了幻覺式布景的概念，戲劇舞臺也隨劇場的變化開始走出“室內”進入自然。建筑與美術藝術家開始成為舞臺設計的主導，相適應的關于舞臺繪畫學的研究也廣泛開展，“透視畫法”概念的引入正式宣告舞臺布景設計時代的來臨，尤其是意大利文藝復興時期透視概念在舞臺設計上應用所創(chuàng)造出縱深的廣場視覺奇觀強烈刺激和震撼了受眾的審美心理與訴求。18世紀中葉之后，工業(yè)與人口的急劇增長導致了境況劇場與機械化舞臺的誕生，1874年巴黎大歌劇院的落成華麗而莊嚴、豪華而頗具規(guī)模在建筑史和舞臺美術史上都留下了光輝的一筆。科技足以支撐藝術家按照自己的意愿進行舞臺的藝術化改造，畫面幻覺的時代終究來臨。近代以來，結構幾何學理念以及透視在戲劇舞臺設計中的創(chuàng)造性運用成為舞臺設計空間感塑造的重要影響因子。舞臺投影的發(fā)明更是顛覆了傳統(tǒng)意義上機械師的人工舞臺設計形式。舞臺設計泰斗斯沃博達更是創(chuàng)造性的使用了投影，其舞臺設計力圖創(chuàng)造四維空間——時間與空間的結合體，在他的活動舞臺與建筑中活動性成為組織舞臺空間生氣勃勃的力量。舞臺美術經歷了多種藝術思潮與流派爭鳴的長時間的繁榮時期后伴隨著技術的進步而獲得了長足的發(fā)展。然而令人遺憾的是在19世紀后期以來戲劇舞臺美術設計的發(fā)展呈現(xiàn)逐漸式微的傾向，傳統(tǒng)的舞臺制作程式與工藝理論呈現(xiàn)出逐漸脫節(jié)的現(xiàn)象而不能很好地滿足人們日益增長的對戲劇藝術審美逐步提高的局面，即藝術家的創(chuàng)作欲望受到媒介技術手段的限制而為以后其自身舞臺藝術的發(fā)展留下了隱患。

3 舞臺美術發(fā)展的滯后——以電視舞臺美術為例

諸多戲劇的元素被借鑒到電視這個新型的視聽媒介中，自然而然的戲劇舞臺美術也被應用到電視舞臺設計領域之中。電視正如文藝復興時期的建筑給眾多的藝術家以施展才華的平臺，一時間誕生出了一大批優(yōu)秀的電視舞臺美術設計師。然而電視藝術同樣是建立在科技基礎之上的，舞美設計師似乎被置于了邊緣性的層面。舞臺美術設計長期以來重視藝術專業(yè)與設計修養(yǎng)的發(fā)展提升上，戲劇舞臺長期落后的生產、制作方式以及電視數(shù)字技術制作方式相融合也是重要的原因。直到新千年之后這種局面才有了不少的變化新技術的不斷涌出為舞臺美術設計注入了一絲活力。視頻技術、激光電子技術、計算機微電子技術等閃亮登場標志著電視舞臺美術大變革時代的到來，舞臺美術的概念也突破了傳統(tǒng)意義上電視技術和舞臺藝術相互不匹配的問題，而舞臺美術影像加入了動畫合成、后期特效處理技術等大量電視制作方法，應用高科技影像技術將舞臺美術演變成為一門新興的舞臺影像美學。

舞臺設計的載體也發(fā)生了根本性的變化，屏幕影像代替?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的布景畫面繪畫，虛擬科技世界進行自然的再現(xiàn)并適時根據(jù)節(jié)目需要進行不斷調整，相較于傳統(tǒng)舞臺美術設計以真實材料作為具體的載體媒介進行表達具有極大的靈活性和新穎性，給觀眾營造一種奇特的視幻覺感官效果，舞美影像通過專業(yè)視頻軟件進行制作取代[( dylw.NEt) 專業(yè)提供專業(yè)論文寫作和發(fā)表教育論文的服務,歡迎光臨]傳統(tǒng)戲劇舞美設計手鋸、紙張、模板等真實物質材料為媒介進行的制作手法。這種技術的轉變使舞臺美術設計呈現(xiàn)出傳統(tǒng)布景形式無法比擬的靈活性與時空性，創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的主觀意圖表達任何想呈現(xiàn)的事物，動靜結合、虛實相間極大提升觀眾的想象力，增加觀眾的心理感受進而對觀眾的假定性幻覺進行突破，觀眾如同置身于真實的視幻覺空間氛圍中，產生如夢如幻的真實感。

篇(7)

關鍵詞：思想品德；情境教學；體驗教學；互動教學；實踐教學

中圖分類號：G631 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）05-131-01

2010年新課程改革向全國正式推開后，我們的中學思想品德課迎來了一場春風般課程改革的洗禮，滋潤著枯竭的靈感，催開了朵朵奇葩。作為一名中學思想品德課教師，也沐浴著這輪春風，大刀闊斧，搞起了課堂改革，對本學科的教學進行了一些有益的嘗試，收到了較好的教學效果。

一、情境教學，讓課堂氣氛濃烈起來

良好的教學情境對學生的活動具有積極的暗示作用。請看一則成功的情境教學課例――課題為《我和父母》，其活動過程如下：

（1）多媒體放出歌曲《燭光里的媽媽》及圖像，創(chuàng)設情境。學生在聆聽歌曲的同時，又欣賞到媽媽為家人操勞的畫面，從而激發(fā)感情。教師引導：看到此畫面，你想到了誰？學生齊答：想到自己的媽媽（爸爸）。

（2）教師進一步引導：讓我們來談一談自己的媽媽（爸爸）好嗎？學生有的談媽媽為照顧生病的自己而累倒了，有的談爸爸冒雨給自己送傘，有的談媽媽在一年四季的每個早晨為自己準備早飯的感人情景，還有的談爸爸在送自己上學的路上摔斷了腿……（在此活動中，部分學生已經泣不成聲）學生悟出道理：我們每一個人的成長都離不開父母的養(yǎng)育，滲透著父母的心血。

（3）教師滿懷感情地引導學生：讓我們把心中的歌獻給咱們的爸爸媽媽（進入第三個活動環(huán)節(jié)）――唱《世上只有媽媽好》、《父親》等。同時，多媒體顯示父（母）親勞累的身影，學生哽咽著唱這些歌曲。這一環(huán)節(jié)，讓學生“親臨其境，親見其人，親聞其聲”，置身一種氛圍中，激感，產生行動的欲望，達到導行目的。

（4）教師在此基礎上進行行為引導：你打算以怎樣的實際行動報答養(yǎng)育我們的父母呢？

除了以上的畫面，學生自己也可以設計很多的情景，如有的說當父（母）下崗時，自己除了在精神上安慰父母，還力所能及地和父母一起面對生活的挑戰(zhàn)；有的說當父母過生日時，自己要獻上一份最誠摯的禮物等等。這一環(huán)節(jié)讓學生明白：作為子女應怎樣孝敬父母，從而自我分析、自我評價，使以上認識更加深入。

由此可以看出，只有創(chuàng)設良好的情境，學生才能達到最佳的活動狀態(tài)，使情感得到升華，主體意識得到充分發(fā)揮，才能自覺主動地參與到教學活動中來。

二、體驗教學，讓學生參與進來

學生自主體驗、相互交流，通過體驗或感悟，能夠獲取新的知識、技能，促進情感、觀念的內化。在思品課教學中，要向學生提供體驗的機會，可從以下兩個方面入手：一是讓學生通過對德育內容、道德價值、道德生活的體驗，獲得良好的發(fā)展；二是讓學生通過對參與學習活動的體驗，培養(yǎng)參與意識，不斷提高參與能力。為了學生體驗學習的需要，可采取討論、角色扮演、生活模擬、觀看影視錄像、編報、主題班會等形式開展教學活動。

三、互動教學，讓活動課“ 動”起來

在思品課教學中，教師可以根據(jù)不同內容以及學生的實際情況開展形式多樣、生動活潑的活動，讓學生在課內“動”起來，互動學習，以提高各種能力與素質。

開展辯論賽，我根據(jù) “對中學生‘上網熱’的冷思考”這一內容，聯(lián)系到有些學生沉湎于網絡、荒廢學業(yè)的實際情況，及時組織學生開展了題為“中學生上網利大于弊還是弊大于利”的課堂辯論賽。這一活動既鍛煉了他們的多種能力，又使他們懂得了網絡與學習的關系。

開展交流活動 如講“如何適應新的學習環(huán)境”時，我采用的是交流會活動形式，讓學生通過討論交流進行互動，了解到了新環(huán)境有哪些不適應，互幫互助解決問題。

四、實踐教學，讓學生走進社會課堂

實踐教學的過程就是學生自主參與實踐性學習的過程。為此，筆者把學校小課堂與社會大課堂聯(lián)系起來，把大自然搬到課堂里來，或帶領學生到大自然中去，到附近農村、工廠、機關中去，引導學生用自己的眼睛去觀察，用自己的手去記錄，用自己的心靈去感受，用自己的頭腦去思考；讓學生發(fā)現(xiàn)自己的獨到之處，感受成功的愉悅，從自我體驗、自我激勵中獲得力量和勇氣，從而提高教學效益。

這些活動，給學生提供了很大的加強生活體驗、施展自己才能的空間，而且滿足了不同層次學生的需要。

總之，課程的改革是一個不斷發(fā)展的過程，新課改下的思品課教學復雜多變，也是對我們政治教師的一種挑戰(zhàn)，我們要有危機感、緊迫感，不斷更新自己的教學理念，不斷更新自己的知識體系，樹立全新的教材觀、學生觀、教改觀，時時學習“充電”，只有這樣才能適應新課改的要求，才能把教學提到較高的層次。

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