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時間:2023-03-20 16:16:32
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論文關(guān)鍵詞:高師,現(xiàn)代漢語課程,課程建設(shè),教學(xué)改革
現(xiàn)代漢語作為高等師范院校重要的核心基礎(chǔ)課程,對于培養(yǎng)師范類大學(xué)生的語文能力具有極其重要的作用。它是20世紀(jì)50年代中期仿照蘇聯(lián)的“現(xiàn)代俄語”開設(shè)的,從改革開放至今,我國高校的現(xiàn)代漢語教學(xué)改革與研究大致經(jīng)歷了這樣幾個階段:(1)以教材編寫和修訂為重點(diǎn)的階段(1978—1985);(2)以教學(xué)內(nèi)容調(diào)整為重點(diǎn)的階段(1986—1992);(3)以教學(xué)方法改革為重點(diǎn)的階段(1993—1995);(4)以課程體系建設(shè)為重點(diǎn)的階段(1995至今)。總體來說,現(xiàn)代漢語學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革取得了一系列成果,教學(xué)質(zhì)量也獲得了長足的提高。[1]
但是,目前高校的現(xiàn)代漢語課程改革仍是在應(yīng)試教育和知識教育的框架下進(jìn)行,隨著語言本身的不斷發(fā)展、新課標(biāo)的實(shí)施以及中學(xué)語文教學(xué)的不斷改革,迫切要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的復(fù)合人才。面對新形勢,高等師范專業(yè)現(xiàn)代漢語的教學(xué)出現(xiàn)了種種新的問題。
同時,作為一門重要的工具性課程,現(xiàn)代漢語在師范專業(yè)的課程中理應(yīng)占有舉足輕重的重要地位,它的教學(xué)水平直接關(guān)系到學(xué)生的語言現(xiàn)狀。[2]但是多年來現(xiàn)代漢語教學(xué)界卻頗有這樣同感:學(xué)生普遍反映現(xiàn)代漢語課不如文學(xué)課生動活潑,考試及格率不理想,造成了學(xué)生厭學(xué),教師厭教的惡性循環(huán)。為此,我們完全有必要對新課程背景下的高師現(xiàn)代漢語教學(xué)改革進(jìn)行更深層次的審視與思考。
一、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)現(xiàn)狀簡析
(一)課程定位欠科學(xué)
目前的現(xiàn)代漢語課程體系是五十年代確定下來的。我們模仿與現(xiàn)代漢語有很大差別的極富形態(tài)變化的現(xiàn)代俄語,把現(xiàn)代漢語分割成語音、詞匯、語法、文字、修辭五大板塊。之后,又把這種語言分類的方法和語言研究的路子直接運(yùn)用于語言教學(xué)。現(xiàn)代漢語作為一門社會的學(xué)科,跟心理學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、符號學(xué)等其他學(xué)科有復(fù)雜的聯(lián)系。目前忽略了語言學(xué)是在與諸學(xué)科的交叉滲透中發(fā)展的特點(diǎn),課程定位教學(xué)內(nèi)容沒有充分體現(xiàn)這一現(xiàn)代特點(diǎn)。
(二)教學(xué)內(nèi)容缺乏領(lǐng)先性、全面性、實(shí)用性和針對性
首先,現(xiàn)行課程中語音、詞匯、語法、修辭四部分的內(nèi)容都比較陳舊,缺乏深度,有的內(nèi)容跟中學(xué)教材簡單重復(fù),也比較保守,沒有或很少反映學(xué)科發(fā)展的新成果,因而激發(fā)不起學(xué)生的興趣。
其次,從嚴(yán)格意義上講,現(xiàn)代漢語應(yīng)包括現(xiàn)代漢民族共同語(普通話)和現(xiàn)代漢語方言,可目前的現(xiàn)代漢語教材及課堂教學(xué)往往只講共同語,不講或很少講到方言,存在著嚴(yán)重的片面性。事實(shí)上,無論從教學(xué)還是從研究講,共同語和方言都是相互促進(jìn)的。
第三,這也是最重要的一點(diǎn),師范學(xué)校的現(xiàn)代漢語教學(xué),還擔(dān)負(fù)著一個重要的使命:提高未來的中小學(xué)教師的語言教學(xué)能力和自身的語言表達(dá)能力。目前的現(xiàn)代漢語教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的需求錯位,學(xué)生學(xué)了現(xiàn)代漢語課程后,語言素養(yǎng)并沒有明顯提高語文教學(xué)論文,尤其是作為教師運(yùn)用語言的技能沒有明顯提高。目前的現(xiàn)代漢語教學(xué)只重視書面語的教學(xué),忽視了口語是未來教師傳授知識時運(yùn)用語言的主要形式。這就直接導(dǎo)致了高師現(xiàn)代漢語教育與中學(xué)語文教學(xué)實(shí)際的嚴(yán)重脫節(jié),造成大多數(shù)學(xué)生對該門課程的重視度不夠。
(三)教學(xué)方法缺乏啟發(fā)性和實(shí)踐性
目前的現(xiàn)代漢語教學(xué),在教學(xué)方法上,往往只重課堂講授,滿足于一般知識的介紹,缺少課堂討論和雙邊活動,沒有著力啟發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)問題,而且不太注重語言實(shí)際和研究實(shí)踐,不是積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察和分析現(xiàn)代漢語共同語的種種事實(shí),幫助學(xué)生提高語言運(yùn)用能力。由于學(xué)生總是處于被動接受的狀態(tài),缺乏作為語言課必不可少的實(shí)踐環(huán)節(jié),因而學(xué)的都是一些死的知識,并未轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,而且這樣在很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性,極易形成學(xué)生僵化的思維方式。
二、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革內(nèi)容
(一)轉(zhuǎn)變觀念,構(gòu)建適合高師專業(yè)的課程體系
目前高校現(xiàn)代漢語的很多分支學(xué)科發(fā)展極不平衡,如現(xiàn)漢語的結(jié)構(gòu)學(xué)研究和教學(xué)相對要強(qiáng),其中的語音結(jié)構(gòu)和法結(jié)構(gòu)的教學(xué)研究則更為成熟,語義、語匯的教學(xué)研究近來也獲得了長足的進(jìn)展。現(xiàn)在的現(xiàn)代漢語教材(包括使面最廣的胡裕樹先生、黃伯榮與廖序東先生主編的兩個本),都是由語音、文字、詞匯、語法、修辭五大板塊組成。內(nèi)容大大超過調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)后新教學(xué)計劃所規(guī)定的時,結(jié)果往往因課時不夠而匆匆結(jié)束語法教學(xué),修辭部分幾個常見辭格了事。我們認(rèn)為,針對現(xiàn)代漢語學(xué)科系統(tǒng)性特點(diǎn),應(yīng)調(diào)整教內(nèi)容,形成“一主多選”的現(xiàn)代漢語課程教學(xué)模式。即把語音、詞匯、語法這一構(gòu)成語言本體的三要素作為現(xiàn)代漢的主干課程(“一主”);而將語言本體以外的文字、修辭、用這些又十分必要的知識逐一剝離,系統(tǒng)配套,形成“漢字通論、語用學(xué)、方言學(xué)”三門選修課。在保證現(xiàn)代漢語基理論和基本知識教學(xué)總量的前提下,增設(shè)“演講與口才”“朗誦學(xué)”等基本技能訓(xùn)練課,強(qiáng)化口語表達(dá)和口才技巧訓(xùn)練,使現(xiàn)代漢語的教學(xué)內(nèi)容更加貼近語文教學(xué)的實(shí)際在專業(yè)能力的延伸方面,開設(shè)“中外語言學(xué)史”“語言和文化”“語法研究專題”等選修課,促進(jìn)師范綜合素質(zhì)的提高實(shí)現(xiàn)課程體系的重構(gòu)。
(二)創(chuàng)新課程內(nèi)容,構(gòu)建適合不同層次學(xué)生需要的教學(xué)模式
在教學(xué)內(nèi)容上,現(xiàn)代漢語課應(yīng)反映出語言學(xué)研究的最新成果,如加進(jìn)文化語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,在語法教學(xué)中引進(jìn)三個平面的語法觀,增加語用的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與日常生活密切相關(guān)的語言現(xiàn)象,如廣告用語、校園用語等。現(xiàn)有現(xiàn)代漢語教材將語言當(dāng)成一種游離于社會和人文世界的純形式系統(tǒng),把語言各要素的分類、特征、構(gòu)成和關(guān)系等作了詳盡的形式化描寫,學(xué)生從中感受到的只是一個零件和部件組成的機(jī)械的語言世界論文格式范文。因此,要把語言放在社會的大背景下,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對語言進(jìn)行文化等方面的深層次的認(rèn)識和闡釋。在教學(xué)中加進(jìn)文化語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,加進(jìn)社會語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,會使學(xué)生充分考慮到語言的動態(tài)因素。
課程內(nèi)容應(yīng)該貫穿兩條線索:一條是現(xiàn)代漢語共同語(普通話)的主線,一條是現(xiàn)代漢語方言的副線。一主一副,相互配合。我們認(rèn)為,作為主線的共同語固然是主要的講授對象,但作為副線的方言也當(dāng)受到應(yīng)有的重視。之所以在教學(xué)內(nèi)容中穿進(jìn)副線,是因為漢語方言復(fù)雜豐富,是發(fā)展我國語言學(xué)的一大寶庫,在現(xiàn)代漢語課程中加強(qiáng)方言的學(xué)習(xí),可以加深對共同語的認(rèn)識,對于學(xué)習(xí)古代漢語和語言學(xué)理論也有好處。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),突出師范教育的特色
現(xiàn)代漢語屬于語言專業(yè)基礎(chǔ)課,對培養(yǎng)師范大學(xué)生教學(xué)技能至關(guān)重要。為了調(diào)動師范大學(xué)生學(xué)習(xí)語言的積極性和主動性,深化他們對語言理論的理解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活中語言現(xiàn)象的能力,在教學(xué)中可以設(shè)計一系列有針對性的語言實(shí)踐形式。
以現(xiàn)代漢語語音教學(xué)為例,由于地域的影響,貴州大學(xué)生,尤其是來自農(nóng)村的少數(shù)民族大學(xué)生,受本民族語言與漢語方言的雙重影響,形成了自身較固定的語言模式,所說的普通話與實(shí)際的普通話存在較大的偏差,給普通話學(xué)習(xí)帶來了嚴(yán)重障礙。[3]針對這樣的情況,教師可以組織學(xué)生走出校門,開展“校園流行語調(diào)查”“某某城市街頭店名調(diào)查”“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用語”等社會用語調(diào)查,使學(xué)生了解我國的語言文字政策,增強(qiáng)語言規(guī)范意識,自覺使用規(guī)范語言。或組織學(xué)生開展方言調(diào)查,使他們更進(jìn)一步理解“方言”和“普通話”的關(guān)系,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。或組織學(xué)生廣泛開展正字、正音比賽,開展辯論大賽、詩詞吟誦大賽、新生普通話大賽、名話劇表演大賽等,在活動中使學(xué)生切身體會漢語言文字的魅力,提高語言能力和水平。
(四)改革教學(xué)方法,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,打造信息交互平臺
教學(xué)是一門藝術(shù)語文教學(xué)論文,教師和教材好比導(dǎo)演和劇本,教師組織教學(xué)就是在導(dǎo)學(xué),導(dǎo)學(xué)藝術(shù)水平的高低與教學(xué)效果有密切聯(lián)系。教學(xué)內(nèi)容在不斷更新,教學(xué)方法也要不斷創(chuàng)新。一方面采用引發(fā)式的教學(xué)方法,教師盡量少講、精講,講關(guān)鍵內(nèi)容,盡量多提問題,引導(dǎo)學(xué)生去思考生發(fā),指導(dǎo)學(xué)生去觀察研究,形成“精講-多問-生發(fā)-研究”的教學(xué)模式。另一方面,利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。
(五)改革課程考核方式,建立科學(xué)的學(xué)習(xí)效果評價體系
在制作生動活潑多媒體課件的同時,本項目研究還根據(jù)學(xué)生語言水平,建立了適合他們實(shí)際的習(xí)題庫,在此基礎(chǔ)上積極探索科學(xué)合理的課程考核辦法,努力把只注重結(jié)果的考核轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^程的考核。強(qiáng)調(diào)對學(xué)生語言能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的考核。
三、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革的實(shí)施步驟
我們的課程改革擬以貴州師范大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)代漢語教研室教師為主,組合教學(xué)與科研成團(tuán)隊展開研究。具體實(shí)施步驟是:調(diào)查研究→優(yōu)化現(xiàn)代漢語教學(xué)體系,構(gòu)建“一主多選”課程體系并改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法→實(shí)踐階段→跟蹤反饋,理論總結(jié)。
首先,研究需要具體展開進(jìn)行幾個方面的調(diào)查:一是深入中學(xué)校園,了解中學(xué)教師和學(xué)生的語言知識結(jié)構(gòu),了解當(dāng)今語文教師迫切需要掌握的語言知識有哪些;深入調(diào)查中學(xué)課本中現(xiàn)代漢語知識的分布及講解方式。二是調(diào)查了解近幾年畢業(yè)生就業(yè)時最主要的語言技能需求;三是深入了解高師現(xiàn)代漢語教學(xué)和研究的現(xiàn)狀,進(jìn)而分析其與中學(xué)語文教學(xué)脫節(jié)和重復(fù)的地方。
第二,對以上三個方面的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析,并在基礎(chǔ)上構(gòu)建適合中學(xué)課程改革實(shí)際的大學(xué)現(xiàn)代漢語課程體系;改革和深化教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢。在整個教學(xué)內(nèi)容的組織上,正確處理“普通話”和“方言”的矛盾,樹立正確的語言觀,充分運(yùn)用自然語言資源———方言,進(jìn)行語言對比學(xué)習(xí),提高教學(xué)效果。并結(jié)合貴州的區(qū)域特點(diǎn),探索適宜發(fā)展學(xué)生教學(xué)能力和提高學(xué)生口語表達(dá)能力的教學(xué)模式。
第三,對新的教學(xué)體系和教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷對改革的內(nèi)容進(jìn)行修正。
最后,確定漢語文學(xué)教育和對外漢語教育班的一部分同學(xué)作為跟蹤調(diào)查的對象,檢驗教學(xué)改革研究的成果,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論總結(jié)。
通過研究主要打算解決的主要問題是:
1.能否在教學(xué)改革的實(shí)踐中探索出與貴州省中學(xué)語文教學(xué)實(shí)際相切合的有針對性的高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程體系和教學(xué)模式。
2.對于現(xiàn)代漢語教學(xué)來說,構(gòu)建什么樣的教學(xué)模式,采用什么樣的教學(xué)方法,才能為高師學(xué)生一下四個方面的語言能力的提高服務(wù):
(1)合格的教學(xué)、教育口語能力;
(2)合格的書面表達(dá)能力;
(3)合格的社交口語能力;
(4)語言運(yùn)用所必需的知識結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)。
3.對于較之文學(xué)顯得枯燥乏味的語言類課程,對學(xué)生如何采取科學(xué)、合理的評價方式和評價標(biāo)準(zhǔn),以提高教學(xué)的針對性和學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王建設(shè).現(xiàn)代漢語教學(xué)改革初探[J]. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1999,4.
[2]李宇明.師范大學(xué)生的語言文字狀況及其教學(xué)問題[J]. 語言文字運(yùn)用,1994,2.
[3]周艷.民族雜居地區(qū)布依族說普通話的語音偏誤分析及對策[J]. 貴州民族研究2010,5.
關(guān)鍵詞:“流”字的義位歸納
漢字在使用過程中會產(chǎn)生出很多意義。產(chǎn)生這種結(jié)果的原因有很多種,不過可以肯定的一點(diǎn)是,一個漢字在被制造的初期只是為了表達(dá)一個意思。隨著漢字的不斷使用,漢字的原始意義被不斷的引申和借用,甚至有些字的原始意義都已經(jīng)不再使用了。但是在當(dāng)今社會,古代漢語還是有必要被大眾所熟知和接納,所以我們必須將古代漢語中漢字所表達(dá)的意思也像現(xiàn)代漢語一樣歸納起來,以方便大眾的使用。于是我們便借用了外國的義位義位理論。現(xiàn)在就是要將義位理論應(yīng)用到具體漢字的古代意義歸納中來。我們以“流”舉例。
從各種古書資料中,我找出了如下一些“流”具有代表意義的例子:
(1)《詩·大雅·常武》:“如山之苞,如川之流。”(流:水流動)
(2)《詩·周南·關(guān)雎》:“參差荇菜,左右流之。”(流:求取)
(3)《書·泰勢》:“有夏桀弗克若天,流毒下國。”(流:傳布,流傳)
(4)《書·舜典》:“流共工于于幽州,放馭兜于崇山。”(流:放逐)
(5)《禮記·樂記》:“先王恥其亂,故制雅頌之聲以道之,使其聲足樂而不流。”鄭玄注:“流,謂放也。”(流:放縱)
(6)《左傳·成公六年》:“士貞伯曰:‘鄭伯其死乎,自棄也已。視流而行速,不安其位語文教學(xué)論文,宜不能久。’”(流:游離不定)
(7)《左傳·哀公十二年》:“今火猶西流,司歷過也。”(流:流動)
(8)《戰(zhàn)國策·楚策四》:“襄王流揜于城陽。”(流:流放)
(9)《孟子·公孫丑上》:“其故家遺俗,流風(fēng)善政,猶有存者”。(流:流傳)
(10)《孟子·告子上》:“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流。”(流:水流動)
(11)《孟子·梁惠王下》:“先王無流連之樂,荒亡忘行。”(流:樂而忘返)
(12)《韓非子·五蠹》:“司寇行刑,君為之不舉樂;聞死刑之報,君為之流睇。”(流:眼淚流動)
(13)《韓非子·二柄》:“桓公蟲流出戶而不葬。”(流:行,走動)
(14)《荀子·君子》:“貴賤有等,則令行而不流。”(流:通“留”)
(15)《荀子·議兵》:“是故刑罰省而威流。”(流:傳布)
(16)《楚辭·九章·哀郢》:“曼余目以流觀兮,冀壹返之何時。”(流:流行,傳布)
(17)《漁父》:“寧赴湘流,葬于江魚之腹中。”(流:河流,水道)
(18)《史記·夏本紀(jì)》:“要服外五百里荒服,三百里蠻,二百里流。”(流:邊遠(yuǎn)地區(qū))
(19)《史記·萬石張叔列傳》:“元豐四年中,關(guān)東流民二百萬口,無名數(shù)著四十萬,公卿議欲請徒流民于邊以適之。”(流:漂泊,流浪)
(20)《史記·河渠書·臨河歌》:“延道弛兮離常流。”(流:河流,水道)
(21)《漢書·敘傳上》:“沈緬于酒,微子所以告去也。式號式謼,大雅所以流連也。”(流:流淚貌)
(22)《漢書·師丹傳》:“百姓流連,無所歸心。”(流:流離失所)
(23)《漢書·高后紀(jì)》:“夏,江水漢水溢,流萬馀家。”(流:淹沒)
(24)《漢書·禮樂志》:“蓋嘉其敬意而不及其財賄,美其歡心而不流其聲音。”(流: 轉(zhuǎn)移)
(25)《漢書·食貨志下》:“朱提銀重八兩為一流。”(流:王莽時的銀兩單位。)
(26)《后漢書·王充傳》:“遂博通眾流百家之言。”(流:派別,流派)
(27)《榖梁傳·僖公十五年》:“故德厚者流光,德薄者流卑。”(流:流風(fēng),德澤)
(28)《論衡·須頌》:“論衡之人,在古荒流之地,其遠(yuǎn)非徒門庭也。”(流:邊遠(yuǎn)地區(qū))
(29)《夢溪筆談·神奇》:“沈括內(nèi)侍李舜舉家曾為雷暴所震,……其漆器銀扣者,銀悉熔流在地。”(流:銀水流動)
(30)《刑賞忠厚之志論》:“過乎仁,不失為君子;過乎義,則流而入于忍人。”(流:變化)
按這些例子的時間發(fā)展順序來看,我們似乎能看到“流”字的字義發(fā)展順序。在這里,我們不討論什么才是“流”字的本義語文教學(xué)論文,只看這個字在句子中表達(dá)出來的意思。
根據(jù)歸納,“流”字在各種情況下可以表達(dá)出如下幾個意思:⑴水流動;⑵求取;⑶傳布,流傳;⑷放逐;⑸放縱;⑹游離不定;⑺行,走動;⑻液體流動;⑼樂而忘返;⑽通“留”;⑾河流,水道;⑿邊遠(yuǎn)地區(qū);⒀流離失所;⒁淹沒;⒂轉(zhuǎn)移;⒃王莽時的銀兩單位;⒄派別,流派;⒅流風(fēng),德澤;⒆變化。
如果簡單的從每個詞語的語境意義來看,隨便舉出一個例子就可以說明這個詞語在這種情況里有自身的意思。在字典中,即使已經(jīng)歸納了幾個大致相同的項目,但這么多意思依然讓人看起來相當(dāng)煩惱。那么,到底那幾個意思是相近,甚至可以說,那個意思是哪個意思的引申義呢?如果在字典編排中能夠把多個意向進(jìn)行合并,那必然會減輕查閱人的負(fù)擔(dān)。于是,這就涉及到一個如何將意向合并的問題。
首先,我們應(yīng)該確定一個基本的法則,如果一些意義只限于特定的詞語組合中才能存在的意義,或者是完全是根據(jù)某種上下文而顯現(xiàn)出來,離開那種上下文就會表示的意義,都是某一個義位的非中心變體,而不是一個獨(dú)立的義位。
接下來,我們就可以把一些特殊的意義先列出來。在“流”字的意義中,最特殊的就是(25)號例子,雖然說做“王莽時的銀兩單位”來講是某一個特殊時代才有的意思,但是在那個時代的書文里一定會有關(guān)于這個的記載,如果不將這個單列一個義位,勢必會導(dǎo)致閱讀上出現(xiàn)問題。
另外一個特殊的現(xiàn)象就是,(11)(21)(22)號例子中的“流”都是出現(xiàn)在“流連”這個雙聲連綿詞中。所以,盡管三個例子中的情況各有不同,但還是應(yīng)該把他們合并在一個大的項目里。
我們再看(1)(10)(12)(29)中“流”的意思是“水在流動”“眼淚在流”“銀水在流”,這些是“流”在每個具體的語境中所生成的意思。但是他們都表示著同一個“流動”的動作,這些意思的區(qū)別就是流動的主體不同。所以,這幾個意思可以合并為一個義項——“液體流動”。
根據(jù)同樣的原理進(jìn)行分析,“流”字義項可做如下排列:(箭頭表示由前一個意思引申為后一個意思。)
流
液體流動
傳布,流傳
河流,河道
派別,流派
漂泊,流浪
流移不定 放縱
放逐
邊遠(yuǎn)地區(qū)
求取
通“留”
王莽時的銀兩單位
樂而忘返
雙聲連綿字“流連”
流淚的樣子
關(guān)鍵詞:中職學(xué)生 語文活動 語文能力
去年,筆者有幸傾聽了廣州市電子信息學(xué)校梁麗敏老師《琢磨“活化石”》教學(xué)設(shè)計的講解分析,真是收益匪淺。梁老師教學(xué)策略的運(yùn)用,突破了傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式。首先,布置學(xué)生以小組為單位,課前搜集相關(guān)信息,并以多樣的表現(xiàn)形式整合在課件里,在上課時呈現(xiàn)出來。其次,選擇汽車電子實(shí)驗室作為授課場所,幫助學(xué)生在濃郁的專業(yè)氛圍中愉快地學(xué)習(xí)語文知識。梁老師教學(xué)策略的運(yùn)用給中職語文教學(xué)提供了一面鏡子,作為中職語文教師必需以語文課堂教學(xué)為主要陣地,在課堂教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)“以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位”的職教理念,深入挖掘語文教學(xué)中的專業(yè)因子,使語文教學(xué)與專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合;充分尊重學(xué)生的個性,靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略,把課內(nèi)和課外語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來,把語文學(xué)習(xí)貫穿在學(xué)生的生活實(shí)踐中,以語文活動為突破口,培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力,全面提高語文教學(xué)質(zhì)量。
一、中職語文活動的特點(diǎn)
1.中職語文活動具有自主、開放性的特點(diǎn)
活動課的出現(xiàn),體現(xiàn)了語文課堂教學(xué)的開放性、自主性以及教學(xué)方法的多樣性。它主要以學(xué)生自主參與活動為特征,結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)特色和有關(guān)職業(yè)的實(shí)際需要出發(fā),選取活動內(nèi)容,設(shè)計活動項目,創(chuàng)設(shè)活動情境,引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑搜集資料,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,采用小組合作、交流展示、總結(jié)評價等步驟,圍繞活動主題開展語文實(shí)踐活動,有效地引導(dǎo)學(xué)生在活動中掌握知識、技能,提高語文應(yīng)用能力,增強(qiáng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊精神。
2.中職語文活動具有專業(yè)、實(shí)用性的特點(diǎn)
當(dāng)前,普遍認(rèn)為“實(shí)用性、職業(yè)性和生活性應(yīng)當(dāng)成為普通文化課程內(nèi)容改革的基本理念”。語文活動訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)生聽、說、讀、寫以及提取信息能力的提高,語文活動的設(shè)計應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用,訓(xùn)練的材料應(yīng)盡可能來自日常生活或挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系,便于學(xué)生理解接受。設(shè)計語文活動可以與專業(yè)實(shí)訓(xùn)緊密結(jié)合在一起,收到一舉兩得的效果。
二、以語文活動為突破口,促進(jìn)中職學(xué)生語文應(yīng)用能力的提高
中職教師根據(jù)各專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計真正從學(xué)生個體出發(fā)的更加人性化和多元化的語文課堂教學(xué),以豐富的語文活動為突破口,深化中職語文課堂教學(xué)改革,不斷提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力,全面提高教學(xué)質(zhì)量。
1.口語交際訓(xùn)練常規(guī)化,提高聽說能力的策略
《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》明確指出,中職學(xué)生應(yīng)掌握日常生活和職業(yè)崗位需要的口語交際能力。在實(shí)際教學(xué)中,要從社會實(shí)際需要出發(fā),善于開展多種形式的活動,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生主動學(xué)說,并逐步成為一種習(xí)慣。例如,可安排課前“3分鐘演講”活動,充分利用早讀、晚修及語文課這幾個時間,輪流讓學(xué)生到講臺演講一分鐘。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,學(xué)生自信心自然大增,極大地激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。教師還應(yīng)考慮結(jié)合學(xué)生各專業(yè)特點(diǎn),想方設(shè)法在語文課堂教學(xué)中靈活地安排自我介紹、即席發(fā)言、模擬應(yīng)聘、推銷等綜合方式進(jìn)行活動,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,達(dá)到能夠根據(jù)學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)工作的目的和情景進(jìn)行恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)和交流,提高聽說能力,以適應(yīng)社會交際的需要。
2.提交個性化作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選和提取有用信息能力的策略
根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn),教師可開展“網(wǎng)絡(luò)寫作”、QQ日志寫作比賽等活動,使學(xué)生既能上機(jī)練習(xí)電子郵件的使用,又方便學(xué)生進(jìn)行修改,提高作業(yè)的效率和質(zhì)量。在開展各種活動時,要求學(xué)生通過在網(wǎng)絡(luò)上搜集資料,根據(jù)不同主題篩選整理與綜合信息,并將這些信息制作成PPT文檔或word文檔,利用網(wǎng)絡(luò)資源上傳,或在活動成果展示時呈現(xiàn),極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,體現(xiàn)了語文課程教學(xué)為專業(yè)課程服務(wù)的教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生對信息的整理能力,提高了學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力。
結(jié)合中職學(xué)校的專業(yè)特點(diǎn),靈活應(yīng)對學(xué)生的語文作業(yè)。教師設(shè)計一些如“奇妙的語言――廣告”“手抄報比賽”“商品推銷大比拼”等專題的作業(yè),要求學(xué)生分組合作、搜集資料、共同探究、展示成果,既讓學(xué)生感受到語文在現(xiàn)代生活中應(yīng)用的情況,加強(qiáng)了中職學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語文的能力訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生搜集整合提取信息的能力。
3.重視指導(dǎo)興趣小組活動,提高學(xué)生閱讀能力的策略
中職學(xué)校的語文教學(xué)必須加快培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,重視訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度,擴(kuò)寬學(xué)生的閱讀面。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生除閱讀教材外,還應(yīng)閱讀各種優(yōu)秀作品,體會其中豐富的內(nèi)涵,加深和拓寬中職學(xué)生對自然、社會、人生的思考和認(rèn)識,因此,教師應(yīng)重視利用課外閱讀資源,組織學(xué)生成立“閱讀興趣”小組,定期交流閱讀體會,指導(dǎo)學(xué)生開展“好書推介”“最令我心動的一本書”等專題交流活動,引導(dǎo)學(xué)生分組合作,搜集整合資料制作課件,利用多種感官效果把閱讀成果向師生展示,幫助學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、會讀書的良好習(xí)慣,提高學(xué)生的閱讀能力和文化素養(yǎng)。
4.突出實(shí)用寫作訓(xùn)練,提高學(xué)生寫作能力的策略
語文教學(xué)要體現(xiàn)“以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位”的職教理念,因此,中職學(xué)生寫作訓(xùn)練項目的設(shè)立必需以學(xué)生的實(shí)際生活和社會的需要為準(zhǔn)則,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計訓(xùn)練,把與學(xué)生專業(yè)密切相關(guān)的和在學(xué)生以后工作中使用較廣泛的應(yīng)用文和說明文作為訓(xùn)練的重點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫作通知、求職信、應(yīng)聘信、產(chǎn)品說明書、合同、總結(jié)等應(yīng)用文,可以引導(dǎo)學(xué)生在產(chǎn)品制作、維修項目、實(shí)訓(xùn)項目等方面寫作說明文。為了激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,教師可組織學(xué)生成立“文學(xué)社”,聯(lián)合校園廣播站,開通校園廣播“美文獻(xiàn)給你”活動,每周準(zhǔn)時把社員撰寫的稿件向全校廣播。不但訓(xùn)練了各專業(yè)學(xué)生的寫作能力,也為校園文化建設(shè)添上了精彩的一筆。還可創(chuàng)建文學(xué)社博客主頁、建立QQ群及投稿郵箱,鼓勵學(xué)生加入社團(tuán),通過多種途徑投稿,并定期出版期刊。期刊的編輯、審稿由師生共同完成,而文字的錄入、校對、排版、封面設(shè)計等則由學(xué)生全權(quán)負(fù)責(zé),充分調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性,發(fā)揮各專業(yè)學(xué)生的特長,學(xué)生的寫作能力在活動中逐步提高。
實(shí)踐證明,語文實(shí)踐活動是中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一種有效途徑,是有效教學(xué)的一種展現(xiàn)形式。以語文活動為突破口,深化改革語文課堂教學(xué),不但注重培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用的能力,體現(xiàn)語文教學(xué)為專業(yè)課程服務(wù)的教學(xué)理念,更有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探究、勇于創(chuàng)新的精神,使學(xué)生積累了一定的經(jīng)驗,也有利于拓寬中職學(xué)生語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力,全面提高中職業(yè)語文教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]陳金海.語文綜合實(shí)踐活動集錦.高等教育出版社,2010.
語文課堂教學(xué)離不開語言,語言是語文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一。語文教學(xué)語言藝術(shù)與語文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件。”因而從某種意義上說,語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。而所謂語文教學(xué)語言藝術(shù),就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美性原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能活動。那么,語文課堂教學(xué)在運(yùn)用語言時,有哪些藝術(shù)技巧呢?
一、言之有物,每舉中的
“物”是指語文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語文教學(xué)中,教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn),而應(yīng)言之有物,論之有實(shí),并能根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),有意識地把已學(xué)知識與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,把課本知識與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,有意識地穿插有關(guān)的時代背景、作者生平、名人軼事、成語典故等,最大限度地充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,做到言之有物,每舉中的。
二、言之有德,文質(zhì)兼美
言之有德表現(xiàn)在兩個方面。一是在語文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素,在講授文化科學(xué)知識的同時,把滲透于其中的思想性因素結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,水融地闡發(fā)出來,并通過自己的情感作用形成巨大的感染力,從而把知識教育、文藝教育與思想教育有機(jī)地統(tǒng)一起來,對學(xué)生起到積極的思想教育作用;二是指要注意使用禮貌文雅的語言,使教學(xué)語言具有思想教育作用的同時,又不失文學(xué)色彩,盡力做到文質(zhì)兼美。
三、言之有理,領(lǐng)悟其中
“理”是指人們對客觀事物的正確認(rèn)識。俗話說,有物講理,理清楚;無物講理,理難說。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該言之成理,論之有據(jù),以理服人,注意從已知到未知、感性到理性,注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,要讓言語的科學(xué)力量征服學(xué)生,使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理,并心悅誠服地接受指導(dǎo)。
四、言之有序,條理清楚
“序”是指語文教學(xué)語言的邏輯性。在教學(xué)中,教師應(yīng)該對每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析,弄清要講的語文知識的來龍去脈,掌握其確切的含義及其規(guī)律,精心組織教學(xué)語言解讀,確定怎樣開頭,怎樣過渡,哪些應(yīng)該先講,哪些應(yīng)該后講,哪些應(yīng)該貫穿課程始終,怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點(diǎn)功夫,思路井然有序,講解就會條理清晰,使學(xué)生在重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等關(guān)鍵問題上能夠得到透徹的理解。
五、言之有啟,探究反思
思維規(guī)律告訴我們,思維啟動往往以驚奇和疑問開始。語文課教學(xué)中,教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動力,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境,使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決,這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望,使他們?nèi)跁炌ǖ恼莆罩R并發(fā)展智力。為此,教師課前要精心備課,設(shè)計好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問習(xí)題,讓學(xué)生帶著問題去看書,去聽課。課中要注意循循善誘,因勢利導(dǎo),深入淺出,多用疑問性提問,還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問、開拓性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問,使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪,探求新知識,掌握新內(nèi)容。
六、言之有趣,妙趣橫生
興趣在語文教學(xué)中具有很重要的作用,古代杰出教育家孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”要使學(xué)生覺得語文課“有趣”,關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣,扣人心弦。語文教師的語言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮明、洗練、準(zhǔn)確、形象、生動、流暢、合乎邏輯,饒有情趣,寓莊于諧,能化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為風(fēng)趣,使學(xué)生如見其人,如聞其聲,如臨其境,受其感染,受美熏陶。而只有語文教師自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣,才能通過多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī),消除教學(xué)中師生的疲勞,改善課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生的心智活動,促使學(xué)生深入鉆研問題,并使課堂氣氛趣而不庸,活而不亂,嚴(yán)而不死。因此,語文教師要廣采博聞,和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當(dāng)?shù)胤窖浴⑷罕娍谡Z、歇后語、古語詞、外來語、術(shù)語等均可引入課堂,隨心所欲,調(diào)動自如,游刃有余,以塑造形象,創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生感到課堂新奇多趣,知識易于理解,從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。
七、言之有情,情理交融
教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用,講課不能是一種簡單的灌輸,而應(yīng)該建立在心理相容和情感共鳴的基礎(chǔ)上,真正做到理中蘊(yùn)情,通情達(dá)理。在語文課教學(xué)中,教師要帶著飽滿的熱情講課,做到情動于衷,形諸于外,教師還要善于創(chuàng)設(shè)情境,以形象為手段,以美育為突破口,以情感為紐帶,激生情,啟其疑,引其思,使學(xué)生心理處在興奮狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)中還應(yīng)該有目的、有計劃、有步驟地控制教材中的情感教育素材,對學(xué)生進(jìn)行思想品德、審美創(chuàng)新教育,促使學(xué)生健康成長。
八、言之有韻,抑揚(yáng)頓挫
語音是語言的物質(zhì)外殼,本身雖無意義,但它是詞匯意義和語法意義的物質(zhì)形式,不但本身具有獨(dú)立的音響美因素,而且還可以靠此提高語言的感染力、鼓動力,也有助于傳情達(dá)意。因此,語文教師要注意用好教學(xué)語言,切忌平鋪直敘,平淡無奇,而應(yīng)使自己的語言盡量做到高低起伏,長短結(jié)合,疏密相間,快慢適宜,隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時輕時重,時緩時急,抑揚(yáng)頓挫,有板有眼,錯落有致,聲情并茂,有一定節(jié)奏感和旋律美,和諧動聽,使學(xué)生聽起來舒服悅耳,精神飽滿,興趣盎然,津津有味,其優(yōu)勢興奮中心能隨著教學(xué)語言的聲波和聲調(diào)不斷得到調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移和強(qiáng)化,提高教學(xué)效果。
九、言之有體,絲絲入扣
語言豐富多采是語文教學(xué)語言藝術(shù)的主要表現(xiàn)之一。針對不同學(xué)生,不同文體、不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的文章,要采用不同的教學(xué)語言。如對低年級學(xué)生,語文教學(xué)語言應(yīng)形象、具體、親切、有趣味性;對高年級學(xué)生,語文教學(xué)語言應(yīng)深刻、明朗、雋永、有哲理性。講議論文,應(yīng)多用議論分析的語言,要嚴(yán)密,有力度;講說明文,應(yīng)多用說明介紹解釋的語言,要樸實(shí),有條理;講抒情文,應(yīng)多用深情的語言,要華麗,有激情。朗讀課文,高興、激昂的時候,聲音就高一些;深沉悲哀的地方,聲音就低一些。例如《從百草園到三味書屋》。文章前一部分寫的是百草園里的自由自在的快樂生活,后一部分寫的是三味書屋里枯燥無味、深受約束的生活,兩部分表達(dá)的內(nèi)容和情感色彩截然不同,因而在講課時,不論是范讀,還是講授,都要用兩種不同的語調(diào)和語速,前一部分用歡快、活潑的語調(diào),速度可稍快一點(diǎn),后一部分用低沉、苦悶的語調(diào),速度可稍慢一點(diǎn)。這樣,不僅使得課堂教學(xué)富于變化,而且能啟發(fā)學(xué)生較好地把握課文地寫作特點(diǎn)和主題思想。
十、言之有輔,生動形象
人們彼此之間傳輸信息,交流情感,除了靠有聲的口頭語言和無聲的書面語言外,還可以借助人們的表情、體態(tài)、動作。這些體態(tài)語,能很好地輔助有聲語言,增強(qiáng)表達(dá)效果,更好地突出重點(diǎn)。如教師講授感情成分濃厚的觀點(diǎn)和事件或課文時,假如能在情感、語氣、語調(diào)、語速變化的同時,再輔之以或憎惡、鄙睨,或興奮、喜悅的面部表情,或輔之以相應(yīng)的手勢動作,則能加強(qiáng)語文教師情感信息的發(fā)射和傳遞,加深學(xué)生對教師有聲語言內(nèi)涵的理解。
但受積習(xí)深厚、認(rèn)識偏差、評估模式化等制約和影響,朗讀教學(xué)不能很好地適應(yīng)現(xiàn)代創(chuàng)新教育的需要,暴露出不少的問題。有些老師寧肯自己多作業(yè)講解,或者寧愿叫學(xué)生多做幾個題目,也舍不得讓學(xué)生朗讀一遍課文。一節(jié)課40多分鐘,教師講得密不透風(fēng),學(xué)生讀的時間少得可憐,這早已成了司空見慣的事。朗讀訓(xùn)練往往是來去匆匆,如雁掠過一般“無痕”。朗讀時間不夠充分,目的性不夠明確,指導(dǎo)不得法,朗讀面狹窄,只求形式,不求效率成了普遍存在的問題,嚴(yán)重制約著學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展。思之原因,主要還是觀念問題,缺乏人本思想,不尊重學(xué)生的個性。創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神,而創(chuàng)新意識、精神的養(yǎng)成必須以學(xué)生的個性得到發(fā)展為前提。反思舊的教育,我們很多做法是扼殺個性的教育,加上評估體制滯后,使我們總陷在固有的模式里不能自拔。于漪老師針對寫作教學(xué)在“模式化里跳舞、寫不出優(yōu)秀文章時”心痛地指出:“過去我們太醉心于‘一刀切’,太醉心于‘統(tǒng)一步調(diào)’,比如朗讀,從小學(xué)到中學(xué),‘齊讀’的做法屢見不鮮,仔細(xì)想來,‘齊讀’,學(xué)生怎樣動腦筋?怎樣品味語言,領(lǐng)悟思想?放開手腳,讓學(xué)生自由朗讀,乃至搖頭擺尾進(jìn)入角色地讀,有什么不好?”[1]于漪老師一語中的,指出朗讀教學(xué)中,我們積習(xí)難改,沉迷“統(tǒng)一”、“一刀切”,不尊重學(xué)生的個性,強(qiáng)調(diào)放開讀,讓學(xué)生自由讀,是十分富有遠(yuǎn)見的,她在“世紀(jì)寄語”中的諄諄告誡,為我們指明了朗讀教學(xué)的方向。
從教學(xué)實(shí)際情況看,任何單一的呆板的方法都會造成人們對某項事物的厭惡乃至抵觸,收不到預(yù)期的效果。指導(dǎo)學(xué)生朗讀也一樣,范讀、聽讀是必需的,但范讀、聽讀(錄音)只能起“示范啟發(fā)”作用,并不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿,因為“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,必須引導(dǎo)學(xué)生“入情入景”,因情而得,按“得”去朗誦,才能進(jìn)入朗讀之境,如魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中寫到的老先生沉浸在朗讀境況中的陶然自得狀。否則,學(xué)生只能是感覺霧中看花,“隔靴搔癢”。所以一節(jié)課中的范讀、聽讀不能太多,要盡可能多地留些時間讓學(xué)生自己練讀,教師不要包辦,代學(xué)生之“口”。齊讀是需要的,它有造聲勢、烘托氣氛之妙用,但也是產(chǎn)生“濫竽充數(shù)”和有口無心的唱讀的溫床,所以,一節(jié)課中不宜多用。那如何尊重學(xué)生的個性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,創(chuàng)造性地朗讀呢?在實(shí)踐中,我總結(jié)出如下幾條行之有效方法:(1)以情激讀。劉勰《文心雕龍》指出的“披文以情”,也適用于朗讀。葉圣陶先生把有感情地朗讀叫做“美讀”,“設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,悠揚(yáng)處還它個悠揚(yáng)……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感,美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通”[2]。為達(dá)到“美讀”目的,教師要充分挖掘作品、作者、學(xué)生中的情感因素,用自己豐富的情感,高超的朗讀技巧感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入朗讀王國中去感受語言的韻味,語言的節(jié)奏,語言的魅力。詩歌的教學(xué),在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,應(yīng)加以充分發(fā)揮。(2)以趣促讀。激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,使學(xué)生在興奮感中愉快而又昂奮地誦讀。如教《中國石拱橋》這是篇說明文,學(xué)生提不起閱讀興趣,教師可這樣設(shè)計:“這兩座橋是中國石拱橋的杰出代表,經(jīng)常有外賓慕名前來目睹它的風(fēng)采。誰能做個出色向?qū)В瑸橥赓e介紹。”學(xué)生情緒高漲,興趣大增,躍躍欲試。教師進(jìn)一步引導(dǎo),要做導(dǎo)游,先要把課文熟讀,抓住這兩座橋的特點(diǎn),并帶有自豪的感情,才能介紹得生動精彩。讓外賓聽了贊嘆不已。幾句話激發(fā)了學(xué)生讀的欲望。學(xué)生的個性在此得到張揚(yáng),很快沉浸于朗讀感受中。(3)形式多樣,靈活運(yùn)用。朗讀形式紛繁多樣,但各種形式的朗讀有它各自的功能和適用范圍。應(yīng)加以靈活運(yùn)用,不能機(jī)械單一。如教賀敬之的《回延安》,在自由誦讀后,為使學(xué)生更好地感受到信天游的語言特點(diǎn),我把全班分成男女兩大組,像人生AB劇那樣各坐一處,形成對讀架勢,然后兩組競爭,各讀一節(jié)進(jìn)行比試。結(jié)果學(xué)生聲震屋宇,讀得酣暢淋漓,余音不絕。
尊重學(xué)生個性的朗讀,絕不是教師放任自流不加指點(diǎn)的朗讀,而是指在教師引導(dǎo)下有目的地進(jìn)行確保學(xué)生主體地位的朗讀,它并不與教師的主導(dǎo)作用相矛盾,也不菲薄教師范讀的意義。我們所強(qiáng)調(diào)的尊重學(xué)生個性的朗讀,是不求形式,只重實(shí)效的朗讀,是指朗讀教學(xué)應(yīng)回到以生為本,尊重個性,激發(fā)興趣,開掘潛力的心智活動中去,使朗讀教學(xué)更加適應(yīng)新世紀(jì)的語文教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:古典詩詞 教學(xué) 想象
中國古典詩詞語言的凝煉性往往給讀者帶來“言有盡而意無窮”的審美感受。這意味著讀者要透過簡短的文字尋象觀意,并聯(lián)系人生的體驗展開想象,走近詩詞的創(chuàng)作情境,感悟其中的情韻。詩人艾青說:“想象是詩歌的翅膀,沒有想象,詩人就無法在理想的天空飛翔。”同樣,沒有想象,讀者就無法翱翔于古典詩詞的天空。因此,古詩詞的教學(xué),要鼓勵學(xué)生插上想象的翅膀,沖出高考的牢籠,將詩詞的意境轉(zhuǎn)化成具體可感的直觀畫面,從而體會詩人的情感,獲得審美享受。
一、以讀啟動想象的翅膀
古有許慎《說文解字》釋“詩”:詩,志也。從言,寺聲。今有朱自清先生言:“中國人學(xué)詩向來注重背誦。”詩如此,詞亦然。鑒賞古詩詞,教師要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象,還原詩詞的創(chuàng)作情境,讓學(xué)生走近詩詞。
比如,要體會蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的情感,要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面。學(xué)生可以邊用激昂的音調(diào)讀“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”邊想象自己如臨絕壁,如聞濤聲,如見千堆雪似的浪花,再結(jié)合風(fēng)流瀟灑如周郎、心思縝密如曹操、足智多謀如諸葛亮等三國英雄人物進(jìn)行想象,體會詞人豁達(dá)豪放的情感。再如,柳永《雨霖鈴》彌漫著離別的凄苦惆悵之情。朗讀時保持稍舒緩的語速,低沉的音調(diào),邊讀邊想象依依飄揚(yáng)的垂柳、清秋凄涼的曉風(fēng)、清冷的殘月、哀婉凄切的蟬鳴的長亭邊,一對相愛的人“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”來感受情人傷離別的無限惆悵之情。
可見,缺少了讀,就品味不到詩詞的味道,缺乏了想象,就遠(yuǎn)離詩詞的情境。因此,古典詩詞的教學(xué),要以讀啟動想象的翅膀,進(jìn)入詩詞的創(chuàng)作情境,領(lǐng)悟古詩詞的文字美,意境美和情感美。
二、用想象填補(bǔ)詩境的空白
古詩詞并非詳盡地描繪事物的全貌,而是抓住事物最突出最本質(zhì)的特征,在簡短精悍的篇幅里蘊(yùn)含豐富的思想情感,這就有意無意地形成某種情境的“空白”。因此,教師必須啟發(fā)學(xué)生從有限的字、詞、句入手,由具體可感的意象來展開想象的翅膀,填補(bǔ)寫景、敘事、抒情等方面的空白,方能深切體會詩人情感的跌宕起伏,從而獲得審美愉悅。
例如,馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”這首小令用簡短的二十八字勾畫出一副羈旅荒郊圖。全篇幾乎全是名詞疊加的意象,省卻了斷腸人路途艱辛的敘述。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住意象,填補(bǔ)空白。可鼓勵學(xué)生想象:黃昏時分,枯黃的藤條纏繞的老樹上,烏鴉已經(jīng)歸巢,不遠(yuǎn)處潺潺流水的小橋邊,有幾家炊煙在裊裊升騰著,一位風(fēng)塵仆仆的游子牽著一匹瘦馬走在幽靜的古道上,夕照落在疲倦的臉上。通過這樣想象,還原畫面,從而體會斷腸人的思家之情。再如,金昌緒《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。 啼時驚妾夢,不得過遼西。”這首口語化的小詩多處巧妙地留下了空白。怨的只是黃鶯兒嗎?只因黃鶯兒啼擾曉夢而怨嗎?要解答這些問題,就要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩句有限的信息進(jìn)行想象,就會發(fā)現(xiàn),原來牽掛的人身在遼西,她擔(dān)心黃鶯兒驚擾了自己對遠(yuǎn)征遼西的親人的思念。
可見,馳騁想象的翅膀,填補(bǔ)古典詩詞留下的多維的空白,能讓學(xué)生更好地體會到古詩詞“言有盡而意無窮”的余韻。
三、用樂曲拓寬想象的源泉
中國古典詩詞離不開音樂。遠(yuǎn)古時期的詩歌源于先民的勞動號子,后有漢樂府專門采集民歌進(jìn)行配樂演唱,被稱為“詩余”的詞在古代就相當(dāng)于現(xiàn)代流行音樂的歌詞。因此,要感悟古典詩詞的韻味,可以適當(dāng)在教學(xué)中配以古詩詞歌曲的演奏,借助音樂的強(qiáng)烈感染力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,釋放喜怒哀樂的情感,進(jìn)而領(lǐng)略詩歌的深遠(yuǎn)意境。
如,講授李煜《虞美人》,可以播放鄧麗君演唱的《虞美人》,讓學(xué)生在低沉憂傷的樂曲中,想象南唐后主獨(dú)自憑欄,遙望天邊的明月,想念著故國的雕欄玉砌,回首著消散在東風(fēng)中的不堪往事,哀愁如東去的春水奔騰洶涌,滔滔不絕。再如,王維的《山居秋暝》可以讓學(xué)生在優(yōu)美柔和的樂曲的輔助下,通過想象描繪“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”的寧靜恬淡的山村圖景,感受詩人對悠閑愜意的山村生活的向往之情。
可見,古詩詞的鑒賞,輔以音樂,可以開拓學(xué)生的想象空間,使得想象不再受直觀形象的限制,可以更為深切地體悟詩詞的情感。
總而言之,古典詩詞的教學(xué)要鼓勵學(xué)生插上想象的翅膀。正如金開誠所言“讀詩需要想詩。”教師要巧妙地啟發(fā)學(xué)生通過誦讀、填補(bǔ)空白,并配以樂曲等途徑去馳騁想象的雙翅,翱翔于古典詩詞的天空。
參考文獻(xiàn)
1.張志公著:語文教學(xué)論文集,福建教育出版社,1981 年版。
核心競爭力,又稱核心能力,由美國戰(zhàn)略管理學(xué)家普拉哈拉德與哈默于1990年在《哈佛商業(yè)評論》上針對企業(yè)之間的競爭最先提出。他們在合寫的《The Core Competence of theCorporation》中,認(rèn)為核心競爭力就是使公司給客戶帶來特別利益的一類獨(dú)有的技能和技術(shù),尤其是企業(yè)所擁有的能協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和有機(jī)結(jié)合多種技術(shù)流派的知識。核心競爭力理論強(qiáng)調(diào)企業(yè)的內(nèi)部因素比企業(yè)的外部條件更有決定性的作用,企業(yè)內(nèi)部能力、資源和知識的積累,是企業(yè)獲得超額收益和保持持續(xù)性競爭優(yōu)勢的源泉。
核心競爭力具有以下基本特征:1.價值性。核心競爭力能實(shí)現(xiàn)用戶所看重的核心價值,除此之外,還包括企業(yè)對用戶價值的維護(hù)和增值,還包括價值保障、價值提升、價值創(chuàng)新。2.獨(dú)特性。核心競爭力是企業(yè)獨(dú)有的不易為競爭對手模仿的,具有較高的進(jìn)入壁壘。3.延展性。核心競爭力能為企業(yè)帶來多方面的競爭優(yōu)勢,生產(chǎn)出一系列具有競爭優(yōu)勢的產(chǎn)品,企業(yè)通過核心競爭力形成核心技術(shù)后,將核心技術(shù)滲透到核心產(chǎn)品中,而核心產(chǎn)品又衍生出某個或多個最終產(chǎn)品,具有打開多種產(chǎn)品潛在市場、拓展新的行業(yè)領(lǐng)域的作用。4.相互關(guān)聯(lián)性。核心競爭力是一組技能和技術(shù)的集合體,而非單個分散的技能或技術(shù)。5.積累性。核心競爭力是通過學(xué)習(xí)積累得到的,不能通過相應(yīng)要素市場的買賣獲得。6.時間性。企業(yè)的核心競爭力雖然在一段時間內(nèi)具有可持續(xù)性,但這一持續(xù)性是相對的、不是固定不變的。
核心競爭力的基本特征決定了企業(yè)核心競爭力是企業(yè)獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的來源和基礎(chǔ),是企業(yè)運(yùn)行發(fā)展的原動力。因此,企業(yè)只有不斷地培育和創(chuàng)新核心競爭力,才能獲得長久的競爭優(yōu)勢。
二、飯店企業(yè)核心競爭力的界定
改革開放以后,我國飯店業(yè)先后引進(jìn)設(shè)備、引進(jìn)管理、引進(jìn)人才并引進(jìn)世界一流飯店的先進(jìn)管理經(jīng)驗,經(jīng)過選擇、吸收,眾多的飯店逐步形成自己的管理風(fēng)格,飯店業(yè)取得了長足的進(jìn)步。隨著中國加入WTO和經(jīng)濟(jì)全球化格局的形成,越來越多的國際酒店管理集團(tuán)向我國飯店業(yè)大力擴(kuò)張和滲透,加上我國飯店業(yè)內(nèi)部競爭也在不斷加劇,中國飯店業(yè)面臨日趨劇烈的生存環(huán)境,只有通過打造自己唯一的、難以模仿的核心競爭力,才能獲得長久的競爭優(yōu)勢。
飯店核心競爭力是指飯店在參與國際、國內(nèi)競爭中獲取可持續(xù)生存和發(fā)展優(yōu)勢的核心性能力,語文教學(xué)論文其主要構(gòu)成要素包括管理機(jī)制、飯店文化、人力資源、服務(wù)質(zhì)量管理、品牌建設(shè)、營銷網(wǎng)絡(luò)、集團(tuán)化的市場競爭策略等。飯店核心競爭力是一種能力的合成,即飯店的產(chǎn)品、管理、營銷、決策、信息、文化等能力的合成,是根植于飯店內(nèi)部組織運(yùn)營中的知識、技能和經(jīng)驗的結(jié)合體,是飯店內(nèi)部組織學(xué)習(xí)的能力以及由此帶來的整個飯店業(yè)整合資源的能力和為顧客創(chuàng)造價值,提高顧客忠誠度的能力,是飯店通過長期的積累、深化、升華而相對穩(wěn)定和系統(tǒng)化的有機(jī)整體。
三、基于飯店核心競爭力理論的飯店經(jīng)營管理模式的構(gòu)建
(一)飯店經(jīng)營管理模式的含義
飯店作為以有形的空間、設(shè)備和產(chǎn)品服務(wù)于消費(fèi)領(lǐng)域的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,其效益來自于科學(xué)的管理和靈活的經(jīng)營。飯店的經(jīng)營管理模式是以管理哲學(xué)、經(jīng)營風(fēng)格、服務(wù)特色、運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制為核心的運(yùn)作體系,它是在一定管理哲學(xué)或觀念支配下,在飯店運(yùn)轉(zhuǎn)實(shí)踐中,體現(xiàn)其經(jīng)營風(fēng)格與服務(wù)特色的定制化、系統(tǒng)化的管理規(guī)程與操作方式。
(二)飯店企業(yè)核心競爭力的作用機(jī)理
構(gòu)建飯店企業(yè)的核心競爭力有助于企業(yè)獲得可持續(xù)的競爭優(yōu)勢。在飯店企業(yè)的運(yùn)營中,核心競爭力是飯店企業(yè)參與市場競爭的基礎(chǔ);在企業(yè)運(yùn)行中,顧客所關(guān)注的核心價值物化為飯店核心產(chǎn)品為驅(qū)動力,創(chuàng)新形成的終端產(chǎn)品為載體,通過飯店營銷環(huán)節(jié)的價值傳遞作用,使顧客獲得價值吻合的心理感受,從而形成實(shí)際的選擇,并表現(xiàn)為顧客忠誠度,最終形成飯店企業(yè)的長期競爭優(yōu)勢。同時,飯店企業(yè)通過主動獲取顧客信息和戰(zhàn)略審視,不斷更新、強(qiáng)化核心競爭力從而形成一個動態(tài)的作用過程。 (三)飯店經(jīng)營管理模式構(gòu)建
中國飯店業(yè)從無到有,以驚人的速度向前發(fā)展著,積累了非常豐富和寶貴的管理經(jīng)驗。一方面,吸收和借鑒國外發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗;另一方面,結(jié)合富有中國特色的實(shí)際飯店管理工作,基于飯店核心競爭力的建立,摸索和創(chuàng)造了具有國際先進(jìn)水平的、中國特色的現(xiàn)代飯店經(jīng)營管理模式。
1.制度型經(jīng)營管理模式
制度模式主要“以工作為中心”或“以崗位為中心”,通過各種規(guī)范、規(guī)章制度、標(biāo)準(zhǔn)等對飯店進(jìn)行有效的管理。我國飯店采取四級垂直管理體制, 即傳統(tǒng)的金字塔式的四級管理模式:總經(jīng)理——部門經(jīng)理——主管——領(lǐng)班。上級對下屬的領(lǐng)導(dǎo)做到命令統(tǒng)一,各部門員工合作的關(guān)系遵循直線——職能制,避免多頭領(lǐng)導(dǎo)。飯店以其經(jīng)營任務(wù)的需要設(shè)置若干部門,各部門機(jī)構(gòu)的設(shè)置以專業(yè)分工原則為依據(jù)。這種金字塔式的管理組織形式,它提高了管理者的權(quán)威,有利于制度、法規(guī)的制定、執(zhí)行和任務(wù)的完成,有利于管理者制定工作方針、計劃、經(jīng)營目標(biāo)。
2.人本型經(jīng)營管理模式
人本型模式是以“人”為中心,通過員工自主管理、民主決策,確立團(tuán)隊精神、協(xié)作精神、主人翁意識等觀念,充分發(fā)揮員工的主動性和潛能,管理者主要起宏觀調(diào)控和監(jiān)督作用的一種經(jīng)營管理模式。飯店的競爭實(shí)質(zhì)是人才的競爭,員工的素質(zhì)反映出飯店的品位、檔次。要有一批訓(xùn)練有素、經(jīng)驗豐富的員工隊伍,要最大程度地調(diào)動員工積極性和熱情,采用先進(jìn)的科學(xué)的
人事管理方法,增強(qiáng)凝聚力。這一模式要求飯店的組織機(jī)構(gòu)更加精簡,更有效能,對現(xiàn)代信息的傳遞與利用的要求越來越高。 3.以公眾為紐帶的經(jīng)營管理模式
就管理而言,有各行各業(yè)的管理,如中央行政管理、地方行政管理、城市行政管理、農(nóng)村行政管理、教育行政管理等等,而飯店現(xiàn)代化管理,則涉及到各方面,它是與各式各樣的人直接打交道的綜合性管理。隨著社會的發(fā)展,社會的進(jìn)步,人類文明和物質(zhì)生活水平的提高,人們對飯店管理的要求越來越重視,這就不得不促使飯店業(yè)的進(jìn)一步健康發(fā)展、服務(wù)質(zhì)量的進(jìn)一步提高,這就必須樹立飯店管理新理念、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求。
4.以服務(wù)質(zhì)量為紐帶的經(jīng)營管理模式
該模式強(qiáng)調(diào)要明確飯店服務(wù)的特點(diǎn),明確高質(zhì)量服務(wù)的內(nèi)涵及重要性,從而保證服務(wù)質(zhì)量的提高。現(xiàn)階段,標(biāo)準(zhǔn)化是普遍提高我國飯店業(yè)服務(wù)水平的良方。從發(fā)展的角度看,中國的飯店業(yè)要在全國范圍內(nèi)推行服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化,無論是引進(jìn)西方先進(jìn)的管理模式,或創(chuàng)立自己的模式,必須通過標(biāo)準(zhǔn)化的管理,實(shí)現(xiàn)從情緒化服務(wù)階段盡快進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)階段的過程,把中國飯店管理的質(zhì)量提高到一個更高的檔次。標(biāo)準(zhǔn)化之外,一流的飯店管理模式還要有特色,可以學(xué)習(xí)借鑒一些西方飯店集團(tuán)經(jīng)營管理經(jīng)驗來構(gòu)建符合我國特色的經(jīng)營管理模式。
5.以現(xiàn)代營銷為核心的經(jīng)營管理模式
應(yīng)用現(xiàn)代營銷學(xué)的理論與實(shí)踐去開發(fā)飯店客源,真正做到時時處處方便客人,處處時時為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。必須了解市場、細(xì)分市場、選擇目標(biāo)市場,及時調(diào)整飯店產(chǎn)品與服務(wù)的組合,向公眾不斷溝通飯店的服務(wù)特色、價格,以及做好及時的跟蹤服務(wù)和各種信息反饋等等,起到良性循環(huán)的經(jīng)營效果。
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和信息社會的到來,現(xiàn)代營銷學(xué)引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提高了飯店管理的科學(xué)性和效率,并帶來了新的飯店競爭方式,給飯店帶來新的戰(zhàn)略性機(jī)遇,這就要求飯店加強(qiáng)信息管理,即建立在飯店業(yè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化基礎(chǔ)之上的以信息為中心的管理模式。
6.以集團(tuán)化經(jīng)營為核心的經(jīng)營管理模式
飯店集團(tuán)是在飯店業(yè)高度發(fā)展基礎(chǔ)上形成的一種以飯店企業(yè)母公司為主體,通過資本關(guān)系和經(jīng)營協(xié)作關(guān)系等方式,由眾多飯店共同組成的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體。集團(tuán)化經(jīng)營在占有市場、企業(yè)形象及規(guī)模經(jīng)營等方面所具有的綜合優(yōu)勢,已成為90年代飯店經(jīng)營中的主導(dǎo)現(xiàn)象,且這種趨勢正在進(jìn)一步加強(qiáng)。集團(tuán)化經(jīng)營的前提條件在于集團(tuán)飯店自身市場的成熟而要求拓展市場空間,擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)規(guī)模并成為市場先導(dǎo)。
對于中國飯店業(yè)而言,一方面要根據(jù)自身實(shí)際情況選擇適合自身發(fā)展的模式,另一方面要采取不同的發(fā)展戰(zhàn)略。中國眾多的飯店企業(yè)目前尚處于發(fā)展的初期,片面要求其遵循國際成熟飯店集團(tuán)的做法并不現(xiàn)實(shí),對于他們來說,本科論文盡快擴(kuò)展規(guī)模、積累資本和經(jīng)驗是當(dāng)務(wù)之急。