序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇培養(yǎng)人意見范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關鍵詞：語文實踐活動；職業(yè)能力；寫作能力；科學素質

基于人的社會性特點，人在社會上需要各種技能，包括語言交際、觀察思辨、活動策劃、動手實踐等能力，基于社會對人的要求，社會學認為：社會是人相互交往的產(chǎn)物。隨著市場經(jīng)濟日臻完善，具備較高素質、較寬知識面、較廣泛的職業(yè)能力的“通才型”人才將更受企業(yè)的青睞。因此，在教學中，必須全面貫徹“以素質為基礎，以能力為本位”的能力觀，立足于學生各種職業(yè)能力的培養(yǎng)和提高。根據(jù)高職語文課設置的主導思想，在高職階段，語文教學的重點應是在培養(yǎng)學生基本科學文化素養(yǎng)的的基礎上，服務于學生的專業(yè)學習，促進學生的“終身發(fā)展”，體現(xiàn)職教特色。

一、豐富的主題內容，多方位的口語訓練方式，可有效提高學生的說話能力和說話水平

就職業(yè)而言，現(xiàn)代各行各業(yè)都需要有良好的口才。而許多從校園畢業(yè)走向社會的大中專學生口才較差，不會說話，不敢說話，很多學生在招聘時因不善于推銷自己而錯失良機；人際交往中因不善于溝通而得不到他人認可；銷售工作中，因不懂說話技巧而無驕人的業(yè)績……在語文綜合實踐活動中，可根據(jù)學生未來的職業(yè)方向，結合學生專業(yè)崗位特色確定活動主題，設計活動項目，創(chuàng)設活動情境來培養(yǎng)學生的說話能力和說話水平。

根據(jù)崗位特點設計豐富的主題內容，體現(xiàn)行業(yè)用語的規(guī)范性。高職語文教材中有接待、洽談、答詢、協(xié)商、解釋、致歉、應聘等口語交際訓練內容。根據(jù)學生專業(yè)特點，結合崗位需求，可靈活設計活動主題內容。活動形式主要以組為單位，根據(jù)學生成績、能力等將學生分為若干小組。如在進行《熱心接待―做好客戶服務》的實踐活動中，藥學、中藥學專業(yè)學生設置的主題可為《專業(yè)藥店店員接待技巧》，在老師指導學生編寫劇本后，學生可在學校的GSP模擬藥房內分組進行模擬情境的表演。通過活動體驗讓學生掌握如何使用禮貌的行業(yè)語言，如何了解顧客需求，如何用準確、專業(yè)的語言為顧客推薦藥品等，從而進一步掌握藥店店員的專業(yè)接待技巧。

二、不拘一格的寫作訓練模式，可促進學生寫作能力的提高

一般應用文寫作知識的掌握是學生必備的一項技能，這對提升學生就業(yè)能力具有很重要的意義。但高職學生的寫作能力普遍不盡如人意，如何讓學生掌握必備的寫作知識和寫作能力呢？根據(jù)職業(yè)教育的特點，可按照“必需夠用”“學做結合”的原則，確定寫作訓練目標。在實踐活動中，可根據(jù)活動項目的內容將相關應用文的寫作訓練融入綜合實踐活動中進行。如，在講授完應聘書的寫作后，可在開展《求職應聘》的綜合實踐活動前，要求學生預先寫好應聘書作為參加《求職應聘》實踐活動的前提條件；廣告詞的創(chuàng)作可作為開展《精心宣傳―推介創(chuàng)新產(chǎn)品》中必備的一個項目等，在確定推銷的產(chǎn)品后，自擬廣告詞。而總結的寫作則可在學生每次實踐活動結束后進行。通過這種將寫作訓練寓于實踐活動中進行的模式，不僅讓學生認識到應用文寫作的實用性，而且也讓學生的每次寫作有話可寫，真正體現(xiàn)“教學做”的統(tǒng)一。

三、以“學生為中心”的評價方式，可促進學生自身科學素養(yǎng)的提高

實踐活動中的評價方式主要有學生自評、學生互評、教師點評，評價要素主要從內容、情感、態(tài)度等方面進行評價，評價主體以學生為中心。在學生互評環(huán)節(jié)，每次從班級中推薦3～4名優(yōu)秀學生，在每組活動結束后按照評價標準進行書面評價給分，然后進行口頭點評，各小組在活動結束后也需對本組活動表現(xiàn)及存在的問題進行口頭或書面的評價總結。“以學生為中心”的評價活動是個體融入集體，自我主動發(fā)展的一次活動體驗。學生在一次次的互動體驗中感受到來自伙伴的良性評價激勵后，可及時調整自己的行為，激發(fā)學習潛能，同時又能互相取長補短，共同提高。從情感態(tài)度上講，可培養(yǎng)學生虛心聽取他人意見，特別是聽取批評意見的承受能力和誠懇友善對待學習伙伴的品質，使評價成為一種充滿合作交流的人文活動。當然，“以學生為中心”的評價也改變了傳統(tǒng)教學中教師“一言堂”的現(xiàn)象，激發(fā)學生大膽地表達自己不同的意見，從而取得良好的教學效果。

篇(2)

Abstract: In recent years, there are more and more ideological contents of humanistic spirit and emotional education permeated in art education, which not only have positive role in promoting the heart and soul of people, but also greatly promote the development of art education. This article mainly introduced the function of humanistic spirit and emotional education in art education, selectively analyzed concentrated reflection of humanistic spirit and emotional education in art education.

關鍵詞：人文精神；情感教育；藝術教育

Key words: humanistic spirit；emotional education；art education

中圖分類號：G40-014 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2011）24-0275-01

0引言

藝術教育的目的就是通過各種藝術教育活動，來培養(yǎng)人們完善的人格，培養(yǎng)人們的審美個性，提高人們的精神修養(yǎng)。新時期，人文精神與情感教育在我國教育界備受重視，其科學的思想內涵在藝術教育中的滲透，對促進人們的身心和諧、健康發(fā)展發(fā)揮了獨特的作用。

1藝術教育中人文精神與情感教育的作用

1.1 陶冶人們的情操藝術教育的本質還是人的精神文明教育，人文精神是人的精神文明教育的基礎，情感教育是人精神文明教育的核心，藝術教育中人文精神與情感教育的注入，能夠陶冶人們的情操，引導人們走向光明和美好的情感世界。在藝術教育中，人們通過對美好事物的欣賞來教育人，對美的感知過程就是其教育過程，通過人文精神和情感教育的傳遞，使人產(chǎn)生美感，激起對美的感受，伴隨著強烈的感情活動，將情感善的、美的方面盡量發(fā)揮。情感教育能夠培養(yǎng)人正確的道德感，在藝術教育中情感教育的作用主要表現(xiàn)在以情動情，來刺激人們對美的追求。

1.2 培養(yǎng)人們的想像力和創(chuàng)造力藝術教育發(fā)展的推動力主要表現(xiàn)在想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮上，藝術是一種心靈活動，它表現(xiàn)出來的是一個虛擬的世界，意象的世界，想象的世界，反映的是現(xiàn)實世界，因此需要豐富的想象力，來把虛擬世界和現(xiàn)實世界利用某種意象聯(lián)系起來。藝術教育中利用情感教育把各種感覺、情感和理性相結合，解釋各種美的發(fā)生過程，美的現(xiàn)象，通過思維流動豐富人們的想象力。藝術教育的過程還是發(fā)現(xiàn)美的過程，創(chuàng)造美的過程，藝術教育用人文精神的眼光來發(fā)現(xiàn)美，用情感教育的態(tài)度來審視美，挖掘出藝術潛在的生命力，并使其無限地延伸下去，從而激發(fā)出人的創(chuàng)造力。

1.3 提高人們的審美能力藝術教育通過人文精神的傳播，使人們用科學的審美的眼光來觀察世界的萬事萬物，使人們對事物有客觀的認識，看到一個物體，就知道它的概念、屬性，以及它的作用，提高人們對事物美的感受能力，積累審美經(jīng)驗；藝術教育通過情感教育，增強對豐富多彩的世界的情感體驗，對美好事物的欣賞能力，激發(fā)起人們的審美興趣，為藝術的發(fā)展提供不竭的動力。總之，藝術教育通過人文精神和情感教育來培養(yǎng)一種體驗人生的能力，體驗人生的意義和價值，最終提高人們的審美能力。

1.4 促進人的和諧發(fā)展藝術教育通過對人文精神和情感教育思想內涵的反映，使人意識到人類在情感和生活中是相通和一致的，使人產(chǎn)生同一感情，使一個精神的存在和另一個精神的存在一致起來，通過藝術，達到心靈溝通的目的，有利于和諧人與人之間的關系；藝術教育通過對人文精神的滲透，培養(yǎng)培養(yǎng)起對個性的尊重，對美好事物的尊重，對創(chuàng)造者的尊重，把人生的意義和價值延伸到無限的廣度和深度，培養(yǎng)人高尚的情操；藝術教育能夠對審美能力的培養(yǎng)，增強人的思維協(xié)調之美，從而提高人的認識能力；藝術教育通過教育活動的實施，激發(fā)人類塑造完美造型和體育道德，增強人的健壯之美；藝術教育通過各種各種勞動技能的活動，培養(yǎng)人的創(chuàng)造力。

2人文精神與情感教育在藝術教育中的集中體現(xiàn)

2.1 教育目標中情感教育的加強情感教育的范圍很廣，包括人的感覺、知覺、態(tài)度、情緒、意志、道德觀等，情感教育能夠調節(jié)和控制人的情緒。在現(xiàn)代科學技術高度發(fā)達的今天，人們的思想逐漸變得膚淺，片面追求物質利益，藝術的社會功能就是具有教育作用，藝術作為人文科學領域，就要充分發(fā)揮其凈化心靈的作用。藝術教育通過正確的評價與鮮明的愛憎情感表達，在思想道德和情感方面對欣賞者產(chǎn)生教育和激勵作用。人們通過對藝術的情感體驗，心靈得到慰藉，思想得到升華。

2.2 “以人為本”的教育思想貫穿藝術教育始終在藝術教育實踐中，以人為本的思想主要表現(xiàn)為尊重學生的感情上。學生受到教師的尊重，自然也會尊重教師，接受教師的教育，使師生產(chǎn)生情感上的共鳴，這就形成了一種積極的情感交流；以人為本的思想在藝術教育中還表現(xiàn)為和諧師生關系的建立，教師改變以前嚴肅的教者角色，變?yōu)閷W生的朋友，縮短與學生的心理距離，鼓勵學生大膽表達自己的意見與看法，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維；藝術教育以人為本的思想還體現(xiàn)在，教育過程要面向全體學生，重視學生參與，通過師生互動，使學生主動全面發(fā)展，同時因材施教，對不同的學生確立不同的學習目標、情感目標，采用不同的教學方法，使全體學生都體會到成功的歡樂。

2.3 藝術教育中對人文精神的日益重視藝術教育的最終結果要求人們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，做有理想、有道德、有文化、有紀律的人。藝術教育的過程是讓優(yōu)秀的文化藝術帶領人們的思想情感走向高尚領域的過程，通過文化藝術和情感教育來實現(xiàn)人格完善、精神高尚，最終構筑起符合時展需要的人文精神。藝術教育是種反映人自身感受和理解的藝術，新時期藝術教育的目標不僅要培養(yǎng)有著豐富科學知識的“知識型人才”，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的復合型“高素質人才”，更要培養(yǎng)具有較高人文素質的人才。只有具有人文精神的人才，才能對社會和人類產(chǎn)生積極的感情，對藝術和自然美進行客觀的評價，對其他專業(yè)和領域也產(chǎn)生濃烈的興趣，使自己的感情不斷豐富，使自己的思想和境界不斷走向完美。

3結語

新時期，藝術教育的時代主題就是人文精神與情感教育。在藝術教育的過程中，人文精神是推動社會全面和諧發(fā)展的靈魂，是科學精神的源頭和歸宿；情感教育是藝術教育的獨特品格，直接影響人的情感，直接起著教育作用。因此，藝術教育的發(fā)展離不開人文精神的指導和情感教育的支持，只有充分發(fā)揮它們的作用，才能真正推動藝術教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王彥銳.美育在高枝人文教育中的作用[J].西安財經(jīng)學院學報,2003,(3).

篇(3)

地域基礎撫州市，古為臨川故郡，學術界稱之為臨川文化區(qū)域，是聞名遐邇的“才子之鄉(xiāng)”，這里哺育了王安石、曾鞏、湯顯祖等光耀千古的文化巨擘。在醫(yī)學領域中，宋明時代的江西十大名醫(yī)，撫州市就有7位。可見，撫州市歷史文化底蘊和中醫(yī)藥文化底蘊都十分深厚。2008年，學校就確定把對臨川文化、旴江醫(yī)學的傳承與發(fā)展作為醫(yī)學生人文素質教育的切入點，大膽地嘗試將臨川文化、中醫(yī)藥文化與人文素質教育緊密結合起來，對臨川文化、旴江醫(yī)學、“建昌幫”炮制工藝技術進行探究，從而形成了人文教育的優(yōu)勢載體，突破了拓展教學的瓶頸。發(fā)展基礎“臨川文化建設”工程已成為撫州市政府全力打造的撫州市十二五規(guī)劃中文化建設的重點工程。其中，“臨川名人園”建設、傳承和發(fā)展“建昌幫”中藥業(yè)文化已列入市政府文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的重點項目。學校把臨川文化、旴江醫(yī)學“、建昌幫”中藥業(yè)文化引入校園文化建設，符合撫州市文化建設戰(zhàn)略，充分體現(xiàn)了高職高專院校服務地方社會經(jīng)濟發(fā)展的職能。

地域文化教育的總體構思

2011年學校制訂的《意見》提出：把握中醫(yī)藥文化建設規(guī)律，創(chuàng)新中醫(yī)藥文化載體，解讀中醫(yī)經(jīng)典，加強中醫(yī)藥研究，挖掘中醫(yī)文化特色；與社會媒體合作，開設中醫(yī)藥科普專版、專欄、專題，組織中醫(yī)藥科普講座，加強對醫(yī)學生中醫(yī)藥知識、文化的系統(tǒng)化宣傳，弘揚中醫(yī)“仁者愛人”、“大醫(yī)精誠”的人文傳統(tǒng)；傳承旴江醫(yī)學“尚學、著書、尊醫(yī)”的優(yōu)良傳統(tǒng)；以“建昌幫”中藥飲片為主業(yè)，加大中藥研發(fā)力度，把學校打造成為旴江醫(yī)學的研究基地和中醫(yī)藥文化的產(chǎn)業(yè)基地，積極申報國家中醫(yī)藥管理局規(guī)劃的“全國中醫(yī)藥文化基地”。《意見》提出，要健全學校臨川文化研究所職能制度，加強臨川文化研究，科學利用臨川文化優(yōu)秀成果對學生開展人文素質教育。學校把地域文化引進校園，通過學校教育，讓學生認知臨川文化，了解民族瑰寶；傳承“建昌幫”中藥業(yè)文化，學會中藥工藝技能；弘揚并發(fā)展家鄉(xiāng)文化，使學生在情感、態(tài)度和價值觀上產(chǎn)生共鳴。課堂教學體系的構建學校人文素質教育教學主題是構建和諧課堂，培養(yǎng)人文精神。首先是落實課堂主陣地，狠抓課堂教學，以學生探究、師生互動為主，并輔以交流式、展覽式、觀摩式、講座式教學，建立起臨川文化、“建昌幫”傳統(tǒng)炮制技術的教學平臺。其次是整合學科教學、專業(yè)教學，將人文素質教育落實于課堂教學之中，制訂具體的教學要求和評價方法。充分利用語文、英語、體育、思想政治、心理等公共基礎課程教學，發(fā)揮人文素質教育的無痕效應。學校利用臨川文化資源，規(guī)劃開設了醫(yī)護生人文素質、護患溝通、護士人文修養(yǎng)、醫(yī)學倫理學課程，以傳授人文基礎知識，培養(yǎng)人文精神。在中醫(yī)、中藥等專業(yè)課程教學中發(fā)掘旴江醫(yī)學、“建昌幫”中藥業(yè)中豐富的人文精神內涵，有選擇、有計劃地組織學生進行人文知識探究，讓學生從感性認識上升到理性認識，去感受臨川文化、中醫(yī)藥文化的魅力。建立“三元學堂”，以精品課堂、專題辯論、名人邀約、時尚播報等形式對學生進行臨川文化、中醫(yī)藥文化、大學文化知識的教育，提高學生的人文素養(yǎng)。實踐教育平臺的構建學校強調實踐課程中人文素質的培養(yǎng)，所以學校與市文化局合作將王安石紀念館和湯顯祖紀念館設為大學生人文素質教育基地；創(chuàng)建了富中藥廠作為學生學習“建昌幫”中藥技術基地；創(chuàng)辦了江西中醫(yī)藥高等學校附屬中醫(yī)院，為學生提供實踐基地；成立了“建昌幫”炮制技術研究所，確定“建昌幫”炮制技術特色項目為重點研究項目，利用地方資源和學校傳統(tǒng)優(yōu)勢，使“建昌幫”炮制技藝得以弘揚發(fā)展。臨川文化知識的探究對臨川文化知識的探究，各系部根據(jù)現(xiàn)有基礎，確立了探究小課題：了解臨川文化的發(fā)展歷史，臨川文化名人、臨川文化的分類。組織學生實地考查、參觀臨川名人園、王安石紀念館、湯顯祖紀念館；開展臨川文化知識競賽，開設臨川文化講座，讓學生在實踐活動中將臨川文化知識得以內化。“建昌幫”炮制技術的培養(yǎng)為培養(yǎng)學生的中藥炮制技術，學校確立了各學年階段學生操作技能的具體要求，并開展傳統(tǒng)“建昌幫”飲片切制技能操作比賽。憑借“建昌幫”傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢，課內課外雙管齊下，通過對實踐環(huán)節(jié)的開發(fā)和學習渠道的拓展，引導學生學習“建昌幫”傳統(tǒng)中藥文化的相關知識和技能，讓學生在實踐和探索中傳承家鄉(xiāng)文化，弘揚民族精神，提高人文素養(yǎng)。師資隊伍建設師資隊伍建設是學校落實“建昌幫”炮制技術項目和培育學生人文素質教育活動的有力保證。學校通過校本培訓、校本教研、以老帶新等形式，全面提升全體教師的育人意識和育人能力，形成教研、科研、德育隊伍的合力，形成各有特長和風格的教師骨干群體。在實際工作中，學校鼓勵教師取長補短，發(fā)展自己，形成獨特的教學風格，樹立“科研為先”意識。人文科研工作是醫(yī)藥學類高職高專院校的薄弱環(huán)節(jié)，卻又是學校人文教育的重要組成部分。通過深入開展以地域文化為目標的教科研活動，可以使教師看到自己的不足，明確人文教育教學是教師發(fā)展的共同基礎，從而促進自己的發(fā)展。教師教科研意識的日益濃厚，能夠有效地在教師群體中構筑共同的文化價值觀，久而久之，共同的文化價值觀就會積淀成學校文化。

篇(4)

【關鍵詞】 創(chuàng)新思維； 學生為本； 團隊精神； 服務社會

一、倡導創(chuàng)新思維，進一步加快高職高專教育教學思維方式轉變

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，更是高等教育改革發(fā)展的靈魂和動力。一個處于世界領先水平的高等教育，必然是集創(chuàng)新、求索及發(fā)展于一體，必然是以改革創(chuàng)新為內動力。當然，高等教育的創(chuàng)新，有著特定的科學內涵，是科學的系統(tǒng)工程，它涵蓋著思維和理念創(chuàng)新、制度和模式創(chuàng)新、教學和管理創(chuàng)新等。我們常說，教育是充滿智慧的，要使教育真正成為一個充滿智慧的事業(yè)，就一定要使教與學永遠充滿創(chuàng)新活力，讓教育改革創(chuàng)新始終“早走一步、快走一步、再走一步”。而恰恰在這個事關高等教育發(fā)展命脈的問題上，高等教育并不盡如人意。比較中美高職高專教育，其最大的區(qū)別就是創(chuàng)新教育的思維理念之自覺、教學管理之方式等明顯不同。中國高等教育的創(chuàng)新理念總在“要求轉化”中，美國高等教育的創(chuàng)新理念則處于“不斷轉化”中。一般來說，中國高等教育更注重知識的學習和掌握，美國高等教育則更傾向于知識的學習和質疑。前者教育的結果是傳承因素占了主導地位，后者的教育則是創(chuàng)新占據(jù)了優(yōu)勢地位。這從教育學角度來看，顯然是應該引起高度重視的。因為創(chuàng)新教育不僅涉及到高等教育的整體發(fā)展，更涉及到國家創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和人才質量的提升。特別是在當前，要真正推進高職高專教育向以質量提升為核心的內涵式發(fā)展轉變，首要的問題就是要尋求高等教育創(chuàng)新的發(fā)展脈絡，就是要從思維理念，制度模式、教學管理等諸多方面去思考、去探索，真正來一次教育思維理念大創(chuàng)新，人才培養(yǎng)模式大創(chuàng)新，教育教學方法大創(chuàng)新，也只有在“理念、模式、方法”“三個層面”上有所突破、有所創(chuàng)新，才能真正促進高等教育向以質量提升為核心的內涵式發(fā)展軌道轉變，這也就是全國教育工作會議反復強調“轉觀念，樹立科學的高等教育發(fā)展觀”之要義和目的。

二、致力“以人為本”，進一步加快高職高專育人教育管理模式改革

高等教育要堅持以人為本，全面實施素質教育，這是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的問題。這就要求我們一定要真正樹立“以學生為本”的理念，把一切為了學生健康成才作為教育工作和教育管理者的“首要追求”，把人才培養(yǎng)質量作為衡量辦學水平的“最主要特征”。

一是以學生為本的理念看，中美高職高專教育管理者，以學生為本之自覺存在明顯差異。中國高職高專教育管理者以“管理和支配著”自居，習慣于居高臨下發(fā)號施令；美國高職高專教育管理者則以“管理和服務者”出現(xiàn)，從事著多方位服務學生的實踐工作。中國高職高專教育面對的是“必須來學習的群體”，美國高職高專教育面對的是“希望來學習的群體”。這就使中國高職高專許多教育管理者以學生為本的意識淡薄，甚至缺失。長期下去，我們倡導的以學生為本的主張，只能流于形式；高校旨在培養(yǎng)人才的教育根本任務也將無從談起。

篇(5)

一、職業(yè)素養(yǎng)強化在高等教育中的重要性

何為職業(yè)素養(yǎng)？職業(yè)素養(yǎng)就是勞動工作者在從事某種職業(yè)時所具備的內在規(guī)范和要求，是勞動者各個方面的綜合品質。各類研究文獻或有不同，但究其內涵，一般包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)作風、職業(yè)意識等方面。[1]新型社會下，用人單位的招聘條件不再是單一的專業(yè)能力，而是要求全方位的綜合型人才，即高素養(yǎng)職業(yè)人才。在當今社會，人才的競爭就是職業(yè)素養(yǎng)的競爭，職業(yè)素養(yǎng)在人生成功中扮演著重要角色。

1.職業(yè)道德是核心

職業(yè)道德在職業(yè)素養(yǎng)中占據(jù)核心地位。在中國上下5000年歷史長河中，美好的道德素質是做人的基本準則。職業(yè)道德也不例外，職業(yè)道德也是從事工作所必備的基本前提。在人的一生中道德必不可少，好的道德素養(yǎng)備受青睞。忠于職守，愛崗敬業(yè)是基本的職業(yè)道德。當代大學生在大學里不僅要學習有形專業(yè)知識，還要學習無形的職業(yè)道德素養(yǎng)，這是就業(yè)的基本。不管是當今的和平社會還是戰(zhàn)爭不斷的混亂時代，無不大力提倡敬業(yè)、愛業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)等良好道德。在春秋戰(zhàn)國時期，偉大的思想家孔子就在《論語學而》中提到“敬事而信”，后來《禮記學記》當中更是明確提出“敬業(yè)樂群”一語。其所為“敬事”、“敬業(yè)”均指的是聚精會神、全心全意的做好自己的工作。朱熹曰：“敬者何？不怠慢，不放蕩之謂也。”這種“不怠慢，不放蕩”正是之盡職盡責的工作，做好自己分內的事。黨的十四屆六中全會《決議》明確提出把“愛崗敬業(yè)”作為社會主義職業(yè)道德的重要規(guī)范之一。[2]從而可以看出職業(yè)道德在從事職業(yè)中的重要性。

2.職業(yè)技能是通行證

出了大學門，工作靠證件，而證件直接體現(xiàn)的就是各種技能。在這個日益激烈的就業(yè)形勢下，當代大學生不僅要掌握自己的專業(yè)技能，還有關注自己就業(yè)能力。職業(yè)能力是通行證，在人力資源招聘中各種技能證就是進入企業(yè)的前提資格，是邁向成功的第一步階梯，是競爭者之間的基本武器。

3.職業(yè)意識是調節(jié)器

意識就是人的所思所想，人的意識是無窮的，它帶來的力量也是無窮的，它也是人生成長中無形的手，鞭策自己走向理想的殿堂。積極的職業(yè)意識讓人走向成功，有了職業(yè)意識才能有更好的發(fā)展，才能在自己意識的調控下規(guī)劃人生，實現(xiàn)人生理想。人的潛意識十分重要，意識能讓職業(yè)者積極主動起來，不處于被動狀態(tài)。用人單位更看重職業(yè)意識，更關注職業(yè)者的所思所想，意識控制行動，是行動的調節(jié)器，有了好意識才能更好的行動，才能在競爭激烈的狀況下脫穎而出。[3]

二、大學生職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀

1.人生目標模糊、人生價值觀淺薄

在新時展下，人們生活的環(huán)境越來越美的同時學生生活的環(huán)境越來越復雜。當今學生是家里的嬌寵，無論做什么都有家長在后遮風擋雨，抗壓意識越來越薄弱，享樂主義越來越強，特別是當代大學生，在校期間人生目標模糊，每天渾渾噩噩的過日子，碌碌無為，不知道自己的人生價值為何，不知道自己要做什么，沒有目標，沒有人生的規(guī)劃和打算，只有墮落和頹廢。

2.社會責任感和團隊合作意識薄弱，個性化很強，但心里承受能力弱

現(xiàn)階段團隊合作在職業(yè)工作中越來越重要，然而現(xiàn)階段大學生越來越有個性，獨立性很強，不聽他人意見。與此同時，社會責任感也越來越薄弱，總是事不關己高高掛起，沒有做到當代大學生應該做到的職責。當代大學生賦予創(chuàng)新精神，接收新事物能力強，愛挑戰(zhàn)，然而承受能力薄弱。[4]

3.職業(yè)素養(yǎng)不足

在人力資源招聘時，往往沒有幾個大學生能找到理想的職業(yè)，而用人單位也很難找到所需人才，主要是大學生職業(yè)素養(yǎng)不足。在校大學生只有基本的專業(yè)知識技能，其他的無形技能幾乎沒有，在大學期間也沒去主動培養(yǎng)。

三、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

1.大學生的自我培養(yǎng)

作為當代大學生職業(yè)素養(yǎng)對今后的職業(yè)生涯有著十分重要的地位。大學生在校園里理應積極主動的有意識的自我培養(yǎng)，不僅要學好自己的專業(yè)知識，也要培養(yǎng)好自己的職業(yè)素養(yǎng)，學會思考，能吃苦耐勞，有艱苦奮斗的精神，把自己培養(yǎng)成一個綜合型人才。

篇(6)

【關鍵詞】歷史教學　中學歷史　心理因素

長期以來，歷史課堂教學往往注重教師的講、學生的學等具體的行為過程，而忽略了課堂教學中學生的心理因素，從而導致了教學目標難以達到。因此，中學教學應關注學生的心理因素，只有這樣才能使歷史真正走進課堂，走進學生的心里，達到歷史學科的教育目的，符合新課程歷史的教學目標。

教育的核心是培養(yǎng)綜合能力的新一代人才，而其本質任務是培養(yǎng)學生成為人的基本素養(yǎng)：一個是科學精神，一個是人文精神。而中學歷史，作為一門陶冶人的學科，它對于培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀等方面具有獨特的作用。在歷史教育中啟迪學生的心智、培養(yǎng)學生的愛心，使學生在心靈上受到歷史的感染，其素質得以全面提高是歷史教師的根本責任。從更加宏觀的意義上來審視歷史教學所擔負的歷史使命：一方面是培養(yǎng)學生的人文素質，哲人說：“科學告訴我們世界是什么，技術告訴我們能做什么，人文告訴我們應該做什么”。由此可見，培養(yǎng)學生的科學與技術素質是自然科學的使命，而培養(yǎng)人文素質的是包括歷史學科在內的社會學科；另一方面是傳承民族文化和塑造民族精神，“文化是一個民族的身份象征，失去了傳統(tǒng)文化的我們，會隨之失去一個國家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托。”綜合性很強的歷史學科是一門傳承民族文化和塑造民族精神的重要學科。

一、學生歷史學習的心理因素

1.遺傳素質因素。遺傳素質指人們從父母祖先那里繼承下來的與生俱來的解剖生理特征，如機體的構造、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)特征等。它是學生歷史心理發(fā)展的生理前提和自然條件，也是學生歷史心理發(fā)展的必要條件。素質在高級神經(jīng)系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的速度、強度、靈活性等，給氣質和性格的行為方式帶上一定的色彩，影響著個性。遺傳對兒童心理的影響因年齡而有所不同，總的趨勢是遺傳因素對心理的影響隨著年齡增大而減弱。

2.史學習動機。對歷史學習來說，比較典型的學習模式是加涅的加工模式。這種信息加工的模式來看歷史學習過程，其實就是學習者通過對來自環(huán)境刺激信息進行內在的信息加工而獲得能力的過程。學習一個歷史學習情景，通過感官轉移成一定的神經(jīng)傳遞信息，這些神經(jīng)信息又經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的轉換，使之能儲存和被回憶起來，這種被回憶起來的信息又再次被轉換成另一類神經(jīng)傳遞信息，這種轉換的結果就是創(chuàng)作、重現(xiàn)、辨別等歷史實踐活動。這些形形的轉換式，就是歷史學習過程。在這個過程中相應參與的心理活動，如感知、記憶、思維構成了歷史學習的基本心理過程。使得學生從小受到的歷史智慧的熏陶，加強其歷史學習的動機是提高歷史教學質量的有效新途徑。

二、教師提高歷史教學質量的心理策略

加強對中學生的心理引導是實施素質教育的基礎。新形勢下，在歷史教學中面對學生暴露出來的越來越多的各種心理問題，我們迫切感到，通過理解學生的學習心理，通過使用心理策略來提高歷史教學質量刻不容緩。因此，在歷史教學中如何通過歷史課程的獨特優(yōu)勢，將歷史教學與學生的心理因素有機結合，培養(yǎng)學生健全人格以及其優(yōu)良品質，就顯得尤為重要。當然，教師也可以有意識找學生談心，特別是后進生。及時檢查教學效果，了解學生接受和理解的程度，以便不斷改進教學。

筆者通過對學生心理因素的剖析，提出以下幾點意見：

1.增強學生自信心，營造和諧的歷史課堂氣氛。從心理學角度看，要想調動學生的學習積極性，必須創(chuàng)建民主、和諧的課堂氛圍，才能增強學生的自信心，從而使得在面對升學考試帶來的壓力時師生關系輕松和諧，歷史課堂充滿生機，學生不會感覺枯燥、壓抑，學習歷史的興趣和積極性得到充分調動。

2.掘優(yōu)秀人物的成長歷程，發(fā)揮優(yōu)秀歷史人物的感召力。沒有堅強的意志，一個人智力水平再高，也不可能成才。因此，在歷史課堂教學中，要注重挖掘教材中古今中外優(yōu)秀人物的成長歷程，引導、教育學生分析、總結他們成功的原因，特別是逆境成才的動人事跡，這對培養(yǎng)學生堅強的意志和耐挫力具有非常深遠的現(xiàn)實意義。再者，在教學中引導學生探究感悟優(yōu)秀歷史人物的成長歷程，可以培養(yǎng)他們穩(wěn)定的情感、頑強的意志和健全的人格。

3.強化史實教學，培養(yǎng)競爭意識和合作精神。現(xiàn)在的中學生絕大多數(shù)是獨生子女，部分學生冷漠狹隘、缺乏競爭意識、克服困難的能力差。在歷史教學中，春秋爭霸、戰(zhàn)國爭雄、楚漢之爭、玄武門之變、靖難之役等都是激烈競爭的結果。要敢于讓學生正視這些有著強烈競爭意識的史實，在這種競爭中，優(yōu)勝劣汰，適者生存，由此推動了社會歷史的發(fā)展。通過這些史實分析，可培養(yǎng)學生敢于承擔風險、參與競爭的精神。

篇(7)

一、培訓課程內容針對性強

本次班主任培訓了六個模塊。為了讓學習內容更貼近班主任工作實際，培訓班還特地安排了一線班主任老師網(wǎng)上講述了班主任的專業(yè)成長路徑等問題，大家分享了優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗并同大家網(wǎng)上探討了班主任的專業(yè)化發(fā)展問題，這些內容得到了學員們的普遍歡迎，針對性和啟發(fā)性都很大。

二、培訓工作的組織管理到位

1.領導重視，人員到位。此次辦班，從組織領導上保證了培訓工作的有序進行。

2.準備充分，管理到位。此次辦班，組建了班委會，明確干部人選，提出工作要求，并責任到人，從組織管理上保證了培訓工作的高效運行。

3.統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調到位。使培訓工作更具針對性，以提高培訓工作的有效性。

三、培訓成效顯著

培訓形式與教學質量獲得普遍認可。班主任工作理念和方法得以更新。做好班主任工作的信心更加堅定。

1、要尊重學生。讓學生感受到教師對他的尊重

學校是學生學習活動的場所，也是人與人相互交往的場所。教師與學生平等的基礎便是尊重。尊重學生獨立的人格，教師的言談舉止都要為人師表、堪為表率，都要體現(xiàn)出教師對學生的熱愛、對學生的尊重。尊重學生個性的差異，學生不是一個模式制造出來的工業(yè)產(chǎn)品。尊重學生，就要承認和接受他們身心發(fā)展、認知規(guī)律的差異，不能強求一致。對學生的尊重，也應包括保守學生的秘密。

2、多鼓勵，少批評，讓學生感受到教師對他的欣賞

每一個學生都有自己的優(yōu)點，作為班主任應該善于捕捉每一個學生身上的閃光點，雖然可能只是一個小小的閃光點，但很有可能你通過這個小小的閃光點可以挖掘出埋藏在他心里頭的大金礦。教師要保持用欣賞者的眼光看待學生，讓學生感受到教師對他的關懷、愛護和肯定，讓學生感受到教師對自己的欣賞，也許教師對他的欣賞正是他勤奮學習和創(chuàng)新的目標和動力。給每個孩子信任的目光、鼓勵的話語吧，也許你的一個眼神、一段話語就是一個孩子即將成功的基石。

3、要對后進生多一點兒關愛，多一些表揚

每個班總有表現(xiàn)很不盡人意的的孩子，有時他們會讓你很生氣。雖然他們身上的缺點很多，但是他們是最需要關愛的一個群體。如果我們的眼里只有他們的缺點，不去關注他們的點滴變化，那么他就不會變化，會一直停滯不前下去。后進生只要有閃光點，就要表揚。

4、班干部隊伍的組建和培養(yǎng)，促成良好班風班貌

小干部很大程度上，決定了一個班的集體面貌如何。班主任對班干部，不能只是使用，還應該進行教育和培養(yǎng)。通過召開班干部會議，對他們進行培訓，包括：分工，各項工作的要求，使他們必須帶頭遵守班級的要求，要求學生做到的他們必先做到，做事必須公平、任何人不許拉幫結伙， 教育他們樹立服務意識，培養(yǎng)光榮感和責任感，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神，鼓勵他們通過這個小集體帶動整個班集體其他同學。促成良好班風班貌。

5、加強家校聯(lián)系，促進教育和諧

學校和家庭是教育學生的兩大基本陣地，沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細致和復雜的任務。家庭教育是學校教育的基礎，又是學校教育的補充，雙方必須努力加強兩者的聯(lián)系，相互配合協(xié)調，才能促進教育和諧。