序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇貧困大學(xué)生論文范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

論文摘要:目前貧困大學(xué)生心理健康問(wèn)題已成為社會(huì)、高校高度關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。做好這一群體的心理疏導(dǎo)和調(diào)試，對(duì)和諧社會(huì)、穩(wěn)定校園都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

目前，在校貧困大學(xué)生的“心理貧困”突顯出來(lái)，若不及時(shí)妥善給予解決，不僅影響學(xué)生身心健康和前途發(fā)展，還會(huì)給學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素和不和諧的音符。因此，關(guān)注貧困大學(xué)生心理健康，幫助他們克服心理障礙，是全社會(huì)和各高校值得關(guān)注的問(wèn)題。

l高校貧困學(xué)生心理障礙成因及表現(xiàn)

(1)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)壓力。經(jīng)濟(jì)貧困是貧困學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。他們大多來(lái)自于農(nóng)村或城市的低收入家庭，生活拮據(jù)，讀大學(xué)需四處舉債。入學(xué)后面對(duì)和城市學(xué)生的消費(fèi)水平的對(duì)比，使他們感到自卑，憂郁、焦慮、煩躁，有的甚至走向極端，心理不平衡，憤恨周圍的一切，抱怨自己的出身，嚴(yán)重者可導(dǎo)致心理疾病。

(2)社會(huì)不公平性。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了貧富差距懸殊，社會(huì)分配不合理等現(xiàn)象。部分貧困學(xué)生對(duì)上大學(xué)的實(shí)效和意義產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得即便自己如何努力也無(wú)法改變命運(yùn)，認(rèn)為找工作必須要依靠家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，對(duì)前途感到迷茫。由此一些貧困學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生仇恨，開(kāi)始厭學(xué)，厭世，用網(wǎng)絡(luò)來(lái)麻醉自己或在不良群體中尋找刺激和慰藉。

(3)思想觀念落后。城鄉(xiāng)差異導(dǎo)致了理念上和教育上的差異。貧困學(xué)生大多思維比較禁錮，缺乏自信，把自己的貧困當(dāng)作“身份證”，認(rèn)為別人總是以有色的眼光來(lái)看待自己。自卑和自尊交錯(cuò)在一起，導(dǎo)致他們心理過(guò)于敏感，從而造成人際交往困難。過(guò)度的自尊也會(huì)讓他們覺(jué)得接受別人的資助是羞恥的。

(4)家庭環(huán)境影響。不是所有貧困學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題。不同的家庭教育會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。一些貧困家庭父母以不良的心態(tài)和行為方式教育孩子，干預(yù)孩子的思想和行為，那就造成了他們?cè)缙谌烁癜l(fā)展的扭曲，使他們一生都處在痛苦之中。

(5)校園環(huán)境影響。校園文化具有一種潛在的教育力量，影響著學(xué)生的思想、行為、情感。在當(dāng)今大學(xué)校園里，講求吃喝、穿戴、娛樂(lè)等攀比風(fēng)日益盛行。貧困學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的窘迫，很難在這一消費(fèi)群體中找到心理歸屬，進(jìn)而容易產(chǎn)生心理失衡。

2克服高校貧困學(xué)生心理障礙的相關(guān)對(duì)策

(1)提供完善的資助體系。貧困學(xué)生最大的心理壓力來(lái)源于經(jīng)濟(jì)壓力，所以建立完善的社會(huì)、政府、學(xué)校資助體系顯得尤為重要。國(guó)家應(yīng)加大資助力度;社會(huì)各界落實(shí)好助學(xué)貸款政策:學(xué)校作為資助體系的具體實(shí)施者，應(yīng)進(jìn)一步健全“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、勤”和“綠色通道”等體系，并且配合監(jiān)督和跟蹤體系，確保每一筆錢達(dá)到真正貧困學(xué)生的手中。讓完成學(xué)業(yè)的基本費(fèi)用得到了保障，從而使貧困大學(xué)生從根本上消除經(jīng)濟(jì)原因引起的悲觀、絕望、焦慮心理。

(2)建立平等的社會(huì)環(huán)境。要呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和愛(ài)護(hù)貧困學(xué)生，凈化社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)建和諧的社會(huì)氛圍，為每一名學(xué)生提供公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，讓貧困學(xué)生的付出得到應(yīng)有的回報(bào)。還應(yīng)淡化“貧困生”這一特殊稱謂，保護(hù)特困學(xué)生的經(jīng)濟(jì)隱私。各級(jí)教育部門和學(xué)校要探索建立與大學(xué)生家庭和整個(gè)社會(huì)聯(lián)系溝通的機(jī)制，整合社會(huì)資源，讓大家都來(lái)關(guān)心貧困學(xué)生的成長(zhǎng)成才，為貧困學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

(3)營(yíng)造良好的校園氛圍。校園內(nèi)應(yīng)大力倡導(dǎo)平互愛(ài)，勤儉節(jié)約，自立自強(qiáng)的文明風(fēng)尚:充分尊重貧困學(xué)生的人格，鼓勵(lì)他們要正視貧窮，通過(guò)自己雙手搭建自己美好的未來(lái)。還有鼓勵(lì)其他學(xué)生關(guān)愛(ài)貧困的同學(xué)，幫助他們擺脫心理困惑，在學(xué)習(xí)和生活上積極為他們提供幫助。同時(shí)學(xué)校相關(guān)職能部門還應(yīng)積極開(kāi)展符合貧困學(xué)生心理特征和實(shí)際困難的校園文化活動(dòng)，以全面提升貧困學(xué)生的綜合素質(zhì)，消除心理障礙，培養(yǎng)健全人格。

(4)強(qiáng)化思想道德教育。思想認(rèn)識(shí)偏差是貧困學(xué)生產(chǎn)生消極心理的重要原因，我們應(yīng)加強(qiáng)這一群體的思想政治教育，讓貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的“脫貧”。針對(duì)他們?nèi)松^和價(jià)值觀中存在的認(rèn)識(shí)偏差，利用思政教學(xué)、黨團(tuán)教育、情感教育等幫助他們樹(shù)立正確的觀念意識(shí):教會(huì)他們辯證的思考問(wèn)題，合理定位自己:教育他們轉(zhuǎn)變觀念，正視貧困，自強(qiáng)不息:客觀的看待周圍的事物，建立良好的人際關(guān)系;應(yīng)學(xué)會(huì)自我調(diào)適，提升自身幸福感。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；誠(chéng)信；美德

《說(shuō)文解字》中道：“信，誠(chéng)也。”又說(shuō)：“誠(chéng)，信也”，“誠(chéng)信”作為中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范，即是誠(chéng)與信的互訓(xùn)，“其核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，講求信用，遵守承諾”。

誠(chéng)信，是人們交往過(guò)程中最基本的道德準(zhǔn)則。從古至今，都有其獨(dú)特的魅力。對(duì)個(gè)人而言，沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)以立身；對(duì)社會(huì)而言，沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)以進(jìn)步。大學(xué)生作為時(shí)代的未來(lái)精英，其誠(chéng)信狀況就更值得我們關(guān)注。

一、大學(xué)生誠(chéng)信存在的現(xiàn)狀

客觀地講，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀總體是好的，絕大多數(shù)大學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中能夠做到實(shí)事求是、誠(chéng)實(shí)守信，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生考試作弊、拖欠國(guó)家助學(xué)貸款、就業(yè)過(guò)程中的弄虛作假、生活中的不負(fù)責(zé)任等，無(wú)不顯示著大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的淡薄。

（一）學(xué)業(yè)方面存在誠(chéng)信缺失

學(xué)生以學(xué)為本，學(xué)習(xí)是最重要的事了。但是有些學(xué)生為了取得好成績(jī)，平時(shí)不努力，考試時(shí)作弊。經(jīng)常采取把答案寫在身體的一些部位或桌面上，傳遞夾帶有答案的紙條，偷看同學(xué)試卷等手段。隨著高科技通訊工具的推陳出新，作弊手段也不斷提高，手機(jī)、MP3播放器、“探測(cè)筆”、“微型耳機(jī)”全都成為新型的作弊工具。

畢業(yè)論文是要在學(xué)業(yè)完成前寫作的論文，是教學(xué)或科研活動(dòng)的重要組成部分之一。論文寫作本來(lái)是訓(xùn)練學(xué)生的思維創(chuàng)新能力、語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，掌握分析、解決問(wèn)題的方法，鞏固所學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，尤其是需要發(fā)表的碩博論文的寫作，更是來(lái)不得半點(diǎn)虛假和僥幸。有些學(xué)生在論文寫作過(guò)程中，不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是找別人的論文采取“復(fù)制粘貼”的方法，拼湊出來(lái)敷衍了事，更有甚者直接把別人的論文，換成自己的名字，出現(xiàn)很多雷同的論文，毫無(wú)新穎可言。

（二）經(jīng)濟(jì)方面存在誠(chéng)信缺失

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家對(duì)教育投資的支持力度越來(lái)越大，獎(jiǎng)助減免的額度也隨之越來(lái)越大。為了獲取助學(xué)金和學(xué)費(fèi)減免，有些學(xué)生對(duì)家庭情況實(shí)施造假，開(kāi)具“假證明”、“假介紹信”等偽造家庭團(tuán)難等事項(xiàng)，對(duì)學(xué)校刻意隱瞞自己家庭的真實(shí)情況，騙取助學(xué)金和困難補(bǔ)助挪作他用。他們的這種行為不但浪費(fèi)了寶貴而有限的名額，而且使那些真正需要幫助的學(xué)生無(wú)法充分享受國(guó)家及高校的待遇和政策。

助學(xué)貸款是國(guó)家為了幫助貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)而實(shí)施的一種無(wú)擔(dān)保的政府行為的助學(xué)工程，自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來(lái)，已解決了許多大學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來(lái)源，在很大程度上緩解了其家庭經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。然而享受過(guò)這種政策優(yōu)待的大學(xué)生畢業(yè)后卻不按期歸還貸款，甚至杳無(wú)音信。這在一定程度上嚴(yán)重破壞了學(xué)校的聲譽(yù)，破壞了銀行對(duì)大學(xué)生貸款的可信度，同時(shí)也會(huì)影響其他家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生助學(xué)貸款申請(qǐng)的批準(zhǔn)。

（三）就業(yè)方面存在誠(chéng)信缺失

在金融危機(jī)的影響下，就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雙向選擇已經(jīng)成為一種新的就業(yè)模式，不少大學(xué)生為了競(jìng)爭(zhēng)到好的工作崗位，通過(guò)偽造各種證書來(lái)充實(shí)個(gè)人實(shí)力，編造學(xué)生干部履歷，虛設(shè)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷來(lái)夸大自己的工作能力和業(yè)務(wù)能力。這些行為和做法不但損害了學(xué)校的聲譽(yù)，也欺騙了用人單位。

大學(xué)生在求職過(guò)程中誠(chéng)信缺失的另一個(gè)表現(xiàn)就是契約觀念不強(qiáng)，不履行就業(yè)協(xié)議，毀約不斷，跳槽現(xiàn)象頻繁。部分畢業(yè)生在參加招聘會(huì)的過(guò)程中，多處簽約，隨意毀約，無(wú)視協(xié)議的嚴(yán)肅性，一旦有用人單位同意錄用便草率簽約，對(duì)協(xié)議書上的條款不認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，簽約后才發(fā)現(xiàn)有些條款過(guò)于苛刻，或者由于其他原因而隨意毀約。其實(shí)與單位簽約有時(shí)候給自己留條后路，一旦公務(wù)員被錄取或者有了好的就業(yè)崗位，畢業(yè)生們就不顧一切的撕毀了當(dāng)初簽訂的就業(yè)協(xié)議，這樣做違背了誠(chéng)信道德，影響了用人單位的招聘計(jì)劃的同時(shí)也損壞了學(xué)校的聲譽(yù)。

（四）生活方面存在誠(chéng)信缺失

有些大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和目標(biāo)追求，表現(xiàn)為內(nèi)心精神空虛、急功近利、喪失人格。如有的學(xué)生當(dāng)班干部或進(jìn)入學(xué)生會(huì)只是為了謀取個(gè)人利益，缺乏奉獻(xiàn)精神；有的學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純、態(tài)度不嚴(yán)肅，抱著一種游戲人生的態(tài)度，沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任心和道德感；有的大學(xué)生缺乏基本的道德修養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)道德低下，在網(wǎng)絡(luò)中撒謊、欺騙、謾罵、攻擊，發(fā)表一些極不負(fù)責(zé)的言論等。

二、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效途徑

（一）高校要堅(jiān)持以人為本的管理原則，做到管教結(jié)合。

多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，少規(guī)范少懲罰。高校完全可以通過(guò)人性化的管理讓大學(xué)生們感覺(jué)到誠(chéng)信缺失是一件可恥的事情，高校應(yīng)改變誠(chéng)信教育的方法，以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式對(duì)其進(jìn)行教育。比如，采取張貼漫畫等方式，把古老的誠(chéng)信案例以新穎、現(xiàn)代、切合青少年口味的方式表達(dá)出來(lái)，就很容易被大學(xué)生所接受。還有就是要發(fā)現(xiàn)和宣揚(yáng)大學(xué)生身邊的誠(chéng)信典型，通過(guò)表?yè)P(yáng)先進(jìn)典型，給其他學(xué)生指明方向，使其明確是非榮辱的分界。

（二）建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案

大學(xué)生誠(chéng)信檔案是記錄大學(xué)生在校期間誠(chéng)實(shí)守信狀況的真實(shí)情況，它包括大學(xué)生誠(chéng)信承諾書、學(xué)生的基本信息、學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)費(fèi)住宿費(fèi)交納記錄、助學(xué)金貸款情況、獲獎(jiǎng)學(xué)金情況、借閱圖書歸還記錄、勤工助學(xué)情況、考試作弊記錄等。作為加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的一種重要手段，能使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于做人的重要性，信譽(yù)將伴隨自己的一生，從而在思想上牢牢樹(shù)立“誠(chéng)信”意識(shí)，并時(shí)時(shí)處處約束自己的行為。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造誠(chéng)信就業(yè)氛圍。

加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營(yíng)造體現(xiàn)時(shí)代特征和校園特色的誠(chéng)信就業(yè)氛圍。正確發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，抵制消極、腐朽思想的滲透和影響，凈化校園就業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)校園就業(yè)觀念向文明和諧、健康誠(chéng)信的方向發(fā)展。重視校園人文和自然環(huán)境的建設(shè)，凈化大學(xué)生的心靈，升華大學(xué)生的情感。優(yōu)化德育環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，大力開(kāi)展大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、積極向上、豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、實(shí)踐、體育、藝術(shù)、娛樂(lè)等活動(dòng)，營(yíng)造健康高雅的校園文化氛圍，注重校園文化的陶冶作用和育人功能。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)公民道德規(guī)范的重要內(nèi)容，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活秩序的重要的行為規(guī)范，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著重要作用。因此加強(qiáng)誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生個(gè)人發(fā)展與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]程新華：《大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要問(wèn)題與對(duì)策》，《天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》，2007年2月，第16卷第一期

篇(3)

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠(chéng)信 缺失

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：1672-1578（2014）4-0089-01

誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，也是人際交往的基本行為準(zhǔn)則。目前，高校大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀大部分是積極、健康、向上的，但是仍然存在著誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)中的高素質(zhì)人群，誠(chéng)信的缺失所引發(fā)的不良示范效應(yīng)和負(fù)面影響，會(huì)更加直接、深遠(yuǎn)。

1 高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要表現(xiàn)

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如今的大學(xué)生更加務(wù)實(shí)，功利性較強(qiáng)，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，主要表現(xiàn)在以下方面：

1.1學(xué)業(yè)誠(chéng)信缺失

主要表現(xiàn)在一是考試作弊現(xiàn)象，隨著就業(yè)形勢(shì)的日趨嚴(yán)峻，這類現(xiàn)象越來(lái)越突出。差生考試作弊是為了及格，優(yōu)生作弊是為了更好的成績(jī)，能獲得獎(jiǎng)學(xué)金，以及隨之而來(lái)的各種榮譽(yù)，當(dāng)作弊已經(jīng)成為大環(huán)境的時(shí)候，這時(shí)候已經(jīng)不存在羞恥、愧疚的情緒，有的也只是擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)的緊張感。二是抄作業(yè)現(xiàn)象，當(dāng)考試變得容易的時(shí)候，平時(shí)的功課也就不那么重要了。大學(xué)生抄作業(yè)現(xiàn)象十分普遍，大多數(shù)學(xué)生抄作業(yè)都是為了應(yīng)付老師檢查，這和任課教師管理不嚴(yán)有很大關(guān)系。三是論文抄襲現(xiàn)象，如今的大學(xué)生在對(duì)待畢業(yè)論文時(shí)，就像對(duì)待平時(shí)的作業(yè)一樣，隨性而散漫，在網(wǎng)上隨便下幾篇類似的文章，東拼西湊，粘貼復(fù)制，就成了大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束的最終成績(jī)。

1.2生活誠(chéng)信缺失

一是同學(xué)交往時(shí)，大到借錢不還，小到答應(yīng)的事情不做，都是誠(chéng)信缺失現(xiàn)象。與同學(xué)的交往最重要的就是真誠(chéng)，真誠(chéng)待人能獲得珍貴的友誼。在大學(xué)生中因?yàn)檎\(chéng)信缺失導(dǎo)致的矛盾很多，同學(xué)之間失去了基本的信任與誠(chéng)信，友誼也將蕩然無(wú)存。二是助學(xué)貸款違約，助學(xué)貸款是為了讓高校家境困難學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)的一項(xiàng)重大措施，部分同學(xué)畢業(yè)后不按時(shí)還款，甚至逃避還款。三是騙取貧困生補(bǔ)助，有些學(xué)生家境優(yōu)越，但是為了獲取貧困補(bǔ)助，偽造家庭經(jīng)濟(jì)困難材料，使貧困補(bǔ)助沒(méi)有發(fā)放到家庭真正貧困的學(xué)生身上。

1.3就業(yè)誠(chéng)信缺失

部分同學(xué)為了獲得求職單位的青睞，在求職過(guò)程中，提供虛假的成績(jī)、獲獎(jiǎng)證書甚至實(shí)踐活動(dòng)也是胡編亂造。在求職現(xiàn)場(chǎng)，甚至出現(xiàn)一個(gè)班同一時(shí)期幾個(gè)班長(zhǎng)、團(tuán)支書的情況。大學(xué)生在就業(yè)求職過(guò)程中誠(chéng)信缺失的另一種表現(xiàn)是：違約。目前，高校畢業(yè)生違約現(xiàn)象非常突出，有些學(xué)生已經(jīng)簽訂工作單位，但是一有更好的工作單位，立馬毀約。有些同學(xué)簽約以后，又覺(jué)得工作不滿意，不去報(bào)到的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。

2 關(guān)于高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的教育對(duì)策

培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)已經(jīng)成為高校思想道德教育工作者十分緊迫的一項(xiàng)任務(wù)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育目的是培養(yǎng)新時(shí)代具備誠(chéng)信道德的勞動(dòng)者、建設(shè)者。在當(dāng)前高校大學(xué)生誠(chéng)信失范現(xiàn)象比較嚴(yán)重的情況下，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育具有重要意義。

2.1完善大學(xué)生誠(chéng)信教育的制度體系

應(yīng)該在課堂教學(xué)、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、個(gè)人綜合評(píng)價(jià)中形成大學(xué)生誠(chéng)信教育的制度體系，對(duì)于考試作弊、論文抄襲，就業(yè)虛假信息等失信行為給予嚴(yán)厲懲罰。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，記錄大學(xué)生在校期間的一切誠(chéng)信情況，作為大學(xué)生以后貸款和就業(yè)的依據(jù)，這就可以有效束縛大學(xué)生誠(chéng)信缺失行為，保障大學(xué)生整體上誠(chéng)信的可靠性。大學(xué)生在校期間的成績(jī)、獲得獎(jiǎng)學(xué)金、各種榮譽(yù)、是否入黨等等學(xué)生情況，都可以作為誠(chéng)信檔案的內(nèi)容，并且進(jìn)入學(xué)生學(xué)籍管理網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能很大程度上約束大學(xué)生自薦書作假行為。

2.2 塑造良好的學(xué)校誠(chéng)信氛圍

和諧的校園環(huán)境才能創(chuàng)建出和諧的校園文化，針對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育也應(yīng)營(yíng)造出濃厚的校園誠(chéng)信環(huán)境。通過(guò)廣播、宣傳欄、微博微電影等各種方式進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育，發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展文明健康的誠(chéng)信宣傳，用積極向上的文化思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。輔導(dǎo)員應(yīng)隨時(shí)給予高度關(guān)注，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，針對(duì)不文明行為立刻制止。利用校園文化建設(shè)，突出誠(chéng)信教育的主題內(nèi)容，通過(guò)開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生能潛移默化的受到誠(chéng)信教育，自覺(jué)地約束自身行為，做到誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)于律己、寬以待人，使學(xué)生的整體素質(zhì)得到極大的提升。

2.3加強(qiáng)感恩誠(chéng)信教育

將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)生日常思想政治教育中，加強(qiáng)感恩誠(chéng)信教育。在平時(shí)的課堂教育中融入誠(chéng)信教育的內(nèi)容，提高大學(xué)生的自我教育能力，將外在的道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為自身的道德要求。同時(shí)，也要樹(shù)立高校教師的帶頭模范作用，要讓教師自己首先做好誠(chéng)信工作，成為實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信的典范。要為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正了解社會(huì)，了解誠(chéng)信的重要作用，大學(xué)生只有通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能找到誠(chéng)信的真諦，改變自己的不誠(chéng)信行為。

加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)，是一項(xiàng)巨大的工程。誠(chéng)信道德制度建設(shè)是他律機(jī)制，從外因上迫使大學(xué)生約束自身失信行為；誠(chéng)信道德觀念的養(yǎng)成是自律機(jī)制，從內(nèi)因上提高自身道德素質(zhì)。在他律和自律的共同作用下，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新工作模式，積極探索和拓展新的有效途徑，提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效性，使大學(xué)生做誠(chéng)信道德規(guī)范的積極踐行者。

參考文獻(xiàn)：

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篇(4)

【關(guān)鍵詞】 高校;貧困生資助;存在問(wèn)題;對(duì)策建議

一、我國(guó)高校貧困生資助政策及其發(fā)展

我國(guó)歷來(lái)有對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行資助的傳統(tǒng)，古代對(duì)學(xué)生的資助大多實(shí)行“教養(yǎng)合一”的模式;在近代，清政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》和民國(guó)時(shí)期的《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》等官方文件都對(duì)貧困學(xué)生的資助進(jìn)行了相應(yīng)的要求。解放后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，我國(guó)高校目前建立的學(xué)生資助體系包括助學(xué)金制度、獎(jiǎng)學(xué)金制度、學(xué)生貸款制度、勤工儉學(xué)制度以及其他配套制度，其中助學(xué)金制度是貧困生資助的主要方式。建國(guó)初期，為解決一部分貧困大學(xué)生的上學(xué)問(wèn)題，在1952年，建立了人民助學(xué)金制度;在1953年至1965年，國(guó)家對(duì)高校的助學(xué)金制度進(jìn)行了調(diào)整，主要涉及助學(xué)金的享受范圍、享受比例以及享受標(biāo)準(zhǔn);在1966年至1982年，由于受到諸多因素的影響，我國(guó)高校助學(xué)金制度處于停滯的狀態(tài)。在1983年至1992年，人民助學(xué)金歷經(jīng)改革甚至取消，1993年起，我國(guó)逐漸恢復(fù)了高校助學(xué)金制度，2007年，國(guó)家助學(xué)金產(chǎn)生，我國(guó)各高校已經(jīng)初步建立了“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”以及“綠色通道”多位一體的貧困生資助體系。目前，我國(guó)高校貧困生資助體系正處于不斷完善中。

二、高校貧困生資助中存在的常見(jiàn)問(wèn)題

1、資助結(jié)構(gòu)不夠合理

目前，我國(guó)高校的貧困生資助體系主要傾向于“獎(jiǎng)”、“貸”兩種方式，其他四種方式受資助的名額與金額都較小。由于助學(xué)金的名額少，并不是所有的貧困生都能獲得資助;由于上述六種資助方式都屬于常規(guī)性資助，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的臨時(shí)困難情況則不能夠及時(shí)解決，會(huì)影響到學(xué)生正常的學(xué)習(xí)與生活。

2、貧困生心理影響沒(méi)有受到相應(yīng)的重視

在貧困生資助中，現(xiàn)有資助方式多以無(wú)償給予的方式進(jìn)行，沒(méi)有規(guī)定貧困生接受資助的相應(yīng)義務(wù)，學(xué)生接受資助較為被動(dòng)。這種資助方式會(huì)強(qiáng)化貧困生的弱勢(shì)意識(shí)，增加他們的心理壓力，不利于他們的心理健康;無(wú)償發(fā)放式的資助可能導(dǎo)致貧困生只知索取而不懂感恩，缺乏對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和義務(wù)感，形成精神貧困。

3、貧困生之間日益分化

現(xiàn)有資助體系中，由于資助條件的限制，并不是所有的貧困生都能夠享受上述六種資助，比如獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選，就要求學(xué)生成績(jī)進(jìn)入全班前30%，有些高校規(guī)定學(xué)生在校期間只能獲得一次助學(xué)金的資助，這都限制了部分絕對(duì)貧困的學(xué)生獲得更多資助的權(quán)力;相應(yīng)地，學(xué)習(xí)好且貧困的學(xué)生在校期間得到的資助要比學(xué)習(xí)差且貧困的學(xué)生多很多。

4、助學(xué)金的評(píng)定難以完全公平

國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金的名額少，且對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)、綜合成績(jī)有嚴(yán)格的限制，獎(jiǎng)勵(lì)面小，更多的貧困生將目光聚集在助學(xué)金上。國(guó)家助學(xué)金通常為2000元/生/年，受助面較大，國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和國(guó)家助學(xué)金不能同時(shí)獲得。每到助學(xué)金評(píng)選之時(shí)，班上學(xué)生會(huì)明爭(zhēng)暗斗，拉幫結(jié)派，忽視同學(xué)情誼。由于助學(xué)金的評(píng)選原則、評(píng)選方式具有很大的彈性，每個(gè)班都有自己獨(dú)特的方式與標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)選中難以確保公平;比如有些班級(jí)是班級(jí)成員投票選出貧困生，結(jié)果選出來(lái)的是人緣好的學(xué)生而不是真正的貧困生。

5、高校間貧困生資助力度不一

我國(guó)高校主管單位多樣，高校類型、層次多樣，這導(dǎo)致各高校獲得的投資難以均等，往往高校的社會(huì)聲望、主管單位層級(jí)越高，獲得的投資也越高，以湖北高校為例，部屬高校本科生生均教育財(cái)政撥款8200元，省屬高校生均教育財(cái)政撥款2000元。財(cái)政投入的差異導(dǎo)致地方院校的貧困生能夠得到的資助更少。

6、貧困生認(rèn)定困難

貧困生要獲得資助，被認(rèn)定為貧困生是基本的前提，但這往往是最困難的。多數(shù)高校以學(xué)生入學(xué)時(shí)上報(bào)的家庭經(jīng)濟(jì)情況作為貧困生認(rèn)定的基本條件;但這往往涉及幾個(gè)問(wèn)題：學(xué)生入學(xué)時(shí)是否如實(shí)上報(bào)家庭收入、學(xué)生是否真正了解自己的家庭收入、同樣的經(jīng)濟(jì)收入在全國(guó)各省市是否是同樣的貧困。很明顯，上述幾個(gè)條件都存在若干變量，以學(xué)生自述的家庭條件為依據(jù)評(píng)選獎(jiǎng)學(xué)金，會(huì)出現(xiàn)偏差。另外，對(duì)貧困生的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)難以量化，貧困生的認(rèn)定往往帶有很強(qiáng)的主觀性、隨意性，學(xué)生對(duì)于認(rèn)定結(jié)果的認(rèn)同率不高。

三、規(guī)范貧困生資助工作的對(duì)策建議

1、設(shè)立多種形式的獎(jiǎng)助學(xué)金，加大學(xué)生資助力度

高校現(xiàn)階段發(fā)放的獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金大多來(lái)源于財(cái)政撥款，社會(huì)渠道對(duì)學(xué)生的資助相對(duì)較少，高校應(yīng)該準(zhǔn)確把握相關(guān)政策，發(fā)揮自身與地方的緊密聯(lián)系，爭(zhēng)取社會(huì)資金，設(shè)立更多的獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金。

2、完善貧困生貸款制度

國(guó)家助學(xué)貸款是由商業(yè)銀行出資的信用貸款，以學(xué)生個(gè)人信用為保障，學(xué)生一般在生源地貸款。國(guó)家要加大對(duì)個(gè)人征信系統(tǒng)的建立，防范銀行風(fēng)險(xiǎn)，使更多的學(xué)生能夠獲得貸款的資助。

3、規(guī)范勤工儉學(xué)活動(dòng)

高校勤工儉學(xué)崗位及名額的分配要優(yōu)先特困學(xué)生，要有意識(shí)地拓寬學(xué)生的視野;高校要加大勤工助學(xué)資金支持，提高貧困生待遇，保障校內(nèi)勤工儉學(xué)學(xué)生的權(quán)益。

4、規(guī)范各項(xiàng)資助工作

高校助學(xué)金的評(píng)選要形成統(tǒng)一的制度與規(guī)范，合理地制定評(píng)選規(guī)則，評(píng)選過(guò)程要盡可能地民主、公平、公開(kāi)、公正。

5、增強(qiáng)資助的育人功能

高校貧困生資助工作，要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，提高他們的生存能力與發(fā)展能力。要引導(dǎo)貧困生樹(shù)立正確的人生觀，客觀對(duì)待自己的處境;高校及社會(huì)要積極關(guān)注貧困生的心理活動(dòng)，通過(guò)各級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)、通過(guò)心理建檔、關(guān)注高危群體等方式，培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)、積極的態(tài)度。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉華.我國(guó)高校助學(xué)金制度的產(chǎn)生與變遷研究[D].四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文.2009.

[2] 郭昕.我國(guó)普通高校貧困生資助問(wèn)題研究[D].華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文.2013.

[3] 趙姝.我國(guó)高校助學(xué)金制度的初步探索[D].復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文.2010.

【作者簡(jiǎn)介】

篇(5)

[關(guān)鍵詞] 民辦高校;貧困;心理健康;對(duì)策

[中圖分類號(hào)]R395 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C[文章編號(hào)] 1673-7210(2009)08(b)-129-02

民辦高等教育作為補(bǔ)充我國(guó)高等教育資源不足的重要途徑,這幾年得到了較好的發(fā)展,各民辦高校辦學(xué)體制也日益完善,民辦高校的大學(xué)生心理健康狀況也受到了業(yè)內(nèi)普遍的關(guān)注。有統(tǒng)計(jì)表明,民辦高校的學(xué)生心理健康狀況明顯不如普通高校的大學(xué)生。目前影響民辦高校大學(xué)生成才的心理障礙主要表現(xiàn)為自卑感、失落感、焦慮、抑郁感等[1]。而民辦高校中的貧困生的心理健康又怎么樣呢?他們與民辦高校的普通大學(xué)生心理健康狀況相比又有什么異同呢?筆者帶著這樣的問(wèn)題進(jìn)行了這次調(diào)查研究,以發(fā)現(xiàn)民辦高校中貧困生主要存在的心理問(wèn)題,有針對(duì)性地對(duì)這部分學(xué)生做好心理健康教育工作。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象

2008年9月對(duì)南京信息工程大學(xué)濱江學(xué)院2006～2008級(jí)新生進(jìn)行心理普查,隨機(jī)抽取普通學(xué)生665名,均為本科生;學(xué)院以學(xué)生本人及其家庭所能籌集到的資金,難以支付其在校學(xué)習(xí)期間的學(xué)習(xí)和生活基本費(fèi)用為標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行貧困生認(rèn)定,隨機(jī)抽取了被認(rèn)定的貧困生508名,均為本科生。

1.2 方法

采用癥狀自評(píng)量表SCL-90[2],以班級(jí)為單位對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體測(cè)試,統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ),要求受試者根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)量表的每個(gè)項(xiàng)目作出獨(dú)立評(píng)定。問(wèn)卷資料全部用SPSS 13.0進(jìn)行處理分析。

2 結(jié)果

見(jiàn)表1。

表 1 高校普通學(xué)生和貧困學(xué)生的SCL-90各項(xiàng)因子均值比較(x±s,分)

由表1可見(jiàn),貧困生在所列8個(gè)因子上的得分均高于普通學(xué)生,總體心理健康狀況不如普通學(xué)生。出現(xiàn)這種情況,筆者認(rèn)為有以下兩個(gè)原因:①民辦高校學(xué)費(fèi)較高,就讀學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況參差不齊。學(xué)費(fèi)成了壓在貧困生心頭的一塊大石,包含著對(duì)家庭的愧疚。而長(zhǎng)期身處貧富差距懸殊的環(huán)境中,對(duì)貧困生造成了強(qiáng)烈刺激,導(dǎo)致抑郁、焦慮等情緒狀態(tài),悲觀厭世,容易感到疲勞和虛弱,有較多的軀體癥狀,且多疑、敏感,有病態(tài)固執(zhí)傾向、強(qiáng)迫行為,甚至可能有類似精神病的行為,影響了個(gè)體的心理健康狀況。這與普通高等院校的研究結(jié)果相符[3]。②民辦高校錄取分?jǐn)?shù)較低,大部分學(xué)生是以低于普通院校的分?jǐn)?shù)錄取,畢業(yè)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力往往低于普通高校畢業(yè)生,因此,就業(yè)壓力倍增。相比于同處民辦高校但家境富足的學(xué)生,面對(duì)就業(yè),貧困生的心理壓力更大。拮據(jù)的家庭為支付高額的學(xué)費(fèi),很多只能舉債或貸款,希望四年的付出能換來(lái)個(gè)好工作。而他們找工作又是孤立無(wú)援,心理狀態(tài)出現(xiàn)波動(dòng)已屢見(jiàn)不鮮。

3 討論

民辦高校的貧困生心理健康狀況要顯著差于普通高校學(xué)生,改善現(xiàn)狀需要多方努力:①就社會(huì)而言,需要加強(qiáng)社會(huì)支持系統(tǒng)的建設(shè)。針對(duì)貧困生,一方面要逐步完善現(xiàn)有的助學(xué)貸款制度,如采取增加貸款名額及辦理網(wǎng)點(diǎn),適當(dāng)增加財(cái)政貼息支持等多種方式,積極推進(jìn)生源地助學(xué)貸款業(yè)務(wù)的開(kāi)展,同時(shí)也要加大國(guó)家對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的貧困生的助學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)力度,以幫助和激勵(lì)更多的貧困生[4]。②高校要轉(zhuǎn)變教育模式,從單純經(jīng)濟(jì)援助,轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)援助與心理援助并重的模式。多數(shù)民辦高校都已建立以勤工助學(xué)為主要形式的資助,勤工助學(xué)一方面讓學(xué)生參與校園的管理與服務(wù)工作,從而鍛煉了學(xué)生的工作能力, 強(qiáng)化了學(xué)生的主人翁意識(shí), 激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性, 同時(shí)也有利于對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)[5]。但由于學(xué)校勤工助學(xué)崗位有限,獲益者甚少。民辦高校可以與企業(yè)合作,給學(xué)生提供勤工助學(xué)的崗位,擴(kuò)大惠及面。高校還應(yīng)廣開(kāi)源頭,用社會(huì)資助設(shè)立貧困生專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,是獎(jiǎng)學(xué)更是助學(xué)。同時(shí)強(qiáng)化對(duì)貧困生的心理健康教育。心理健康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它需要全體師生的共同參與,如針對(duì)貧困生普遍存在的心理問(wèn)題開(kāi)設(shè)心理學(xué)講座、進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)等,使他們掌握一些自我心理調(diào)適的有效方法;充分發(fā)揮教師及同齡群體的作用,針對(duì)貧困生更渴望得到同齡群體接納的心理特征,營(yíng)造一種輕松愉悅的校園心理氛圍,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,并加強(qiáng)及對(duì)師生心理健康知識(shí)的宣傳與普及,從而為貧困生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造環(huán)境。③就家庭而言,貧困生家庭生活壓力大,父母應(yīng)調(diào)整好心態(tài),避免消極情緒、偏激心態(tài),積極面對(duì)生活,努力改變現(xiàn)狀,支持子女完成學(xué)業(yè)。④貧困生應(yīng)學(xué)會(huì)自我調(diào)適。社會(huì)、學(xué)校和家庭應(yīng)該調(diào)節(jié)的方面都是改善貧困生心理健康現(xiàn)狀的外部方法,根本的改善還有賴于學(xué)生自身的努力,取決于學(xué)生本人對(duì)外部教育的認(rèn)同及接納程度。貧困生應(yīng)對(duì)自己有一個(gè)客觀、清晰的定位,利用好各種有利條件,將“貧困”的壓力變?yōu)閯?dòng)力,塑造樂(lè)觀、積極的性格,以完善自己的人格[6-7]。

[參考文獻(xiàn)]

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篇(6)

論文摘要:隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，高校貧困大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，其就業(yè)問(wèn)題也日漸凸顯。就業(yè)難對(duì)高校在讀貧困大學(xué)生產(chǎn)生了焦慮、憂郁、冷漠、敵對(duì)、自暴自棄等一系列不良隋緒。因此，在就業(yè)工作中應(yīng)當(dāng)予以特別關(guān)注，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，采取切實(shí)有效的方法，做好貧困大學(xué)生就業(yè)心理輔導(dǎo)工作，提高貧困大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，拓寬貧困大學(xué)生就業(yè)渠道，提供公平的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等，努力做好貧困大學(xué)生的就業(yè)工作。

2009年全國(guó)高校畢業(yè)生規(guī)模將達(dá)到611萬(wàn)人，加上去年未能順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)的畢業(yè)生100萬(wàn)人，今年將有700多萬(wàn)畢業(yè)生需要就業(yè)，其中貧困大學(xué)生的比例約占25%，特困生的比例占10%一巧%，在西部及邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，貧困生的比例甚至高達(dá)50%，它們構(gòu)成了人學(xué)校園中不容忽視的特殊群體。從1978年起，教育部、財(cái)政部就建立了以獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減、勤和綠色通道等經(jīng)濟(jì)救助為主的貧困大學(xué)生助學(xué)機(jī)制，使大部分高校貧困生順利人學(xué)并完成學(xué)業(yè)，雖然高校貧困生走進(jìn)來(lái)的問(wèn)題基本得到了解決，但是走出去的問(wèn)題又接踵而至。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，高校貧困畢業(yè)生的就業(yè)率一般要低于全校平均就業(yè)率約10個(gè)百分點(diǎn)。f27有關(guān)調(diào)查也顯示，高校貧困畢業(yè)生與家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好的學(xué)生相比，在簽約時(shí)間上明顯滯后，在簽約率上明顯偏低，在就業(yè)質(zhì)量上明顯偏差。這對(duì)于已經(jīng)畢業(yè)和即將畢業(yè)的貧困生造成了巨大的壓力并可能引發(fā)一系列問(wèn)題。我就高校貧困生的就業(yè)指導(dǎo)工作進(jìn)行探討與分析。

1貧困大學(xué)生就業(yè)難的成因分析

1.1社會(huì)因素。

我國(guó)人口眾多，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，生產(chǎn)力水平相對(duì)較低，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。}'}2009年經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球，我國(guó)的企業(yè)受到的沖擊比較大，甚至有些小型企業(yè)因此而破產(chǎn)，機(jī)關(guān)團(tuán)體面臨著精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)裁減人員的壓力。因此，接受畢業(yè)生的數(shù)量十分有限;而高校連年擴(kuò)招，導(dǎo)致畢業(yè)生人數(shù)多工作崗位少;在這種異常嚴(yán)峻的形勢(shì)下，高校畢業(yè)生就業(yè)壓力必將進(jìn)一步加大。另外由于我國(guó)就業(yè)市場(chǎng)還存在一些不規(guī)范現(xiàn)象，如單位的地方保護(hù)主義等，也必將對(duì)大學(xué)生尤其是貧困大學(xué)生的就業(yè)造成多方面的影響。

1.2貧困生自身因素。

貧困大學(xué)生來(lái)自農(nóng)村或經(jīng)濟(jì)收入偏低的城鎮(zhèn)家庭，對(duì)孩子的培養(yǎng)目標(biāo)就是為了考大學(xué)，并把所有希望都寄托在子女身上，期盼子女通過(guò)考取大學(xué)，改變家庭困難的狀況，因此，他們期望子女勤奮讀書，考取好的大學(xué)，而背負(fù)重望的貧困大學(xué)生無(wú)疑被銬上了難以解脫的枷鎖，導(dǎo)致他們?nèi)松^與價(jià)值觀的偏移。考人大學(xué)以后，他們的經(jīng)濟(jì)條件有限，沒(méi)有充足的學(xué)習(xí)資料，學(xué)習(xí)條件較差，在語(yǔ)言表達(dá)能力、組織能力、社交能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力等方面明顯弱于家庭條件較好的大學(xué)生，經(jīng)濟(jì)廈乏也導(dǎo)致貧困生校園生活面窄小，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力承擔(dān)課堂以外的活動(dòng)費(fèi)用，比如參加一些職業(yè)技能的資格考試、外出參觀學(xué)習(xí)等，就業(yè)選擇的范圍也相應(yīng)變得狹小，就業(yè)信息的收集和實(shí)踐機(jī)會(huì)也普遍較少，因此他們?nèi)狈β殬I(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，加劇了他們?cè)诰蜆I(yè)市場(chǎng)上的劣勢(shì)，造成了就業(yè)的困難。

1.3學(xué)校因素。

在學(xué)校方面主要是兩個(gè)重視不夠:一是高校缺乏對(duì)貧困生心理健康問(wèn)題的關(guān)注與重視，對(duì)于貧困生生活上的困難，學(xué)校可通過(guò)各種方式給予很大的幫助，但對(duì)于他們的心理問(wèn)題關(guān)注不夠，沒(méi)有對(duì)貧困生的心理問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)和教育，而這恰恰是最關(guān)鍵的問(wèn)題。二是缺乏對(duì)貧困學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重視，貧困生在就業(yè)求職的過(guò)程中存在某些劣勢(shì)，最明顯的如求職的經(jīng)濟(jì)支持，要找工作，貧困生需要去不同的地方，首當(dāng)其沖的車費(fèi)就很難解決，現(xiàn)在，有些高校成立了貧困生就業(yè)保障體系，不令在經(jīng)濟(jì)上給予貧困生一定的支持，而且在政策上支持貧困生，這對(duì)貧困生的就業(yè)提供了很大的幫助。

2.解決高校貧困生就業(yè)的途經(jīng)分析

2.1為貧困大學(xué)生創(chuàng)造良好的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和就業(yè)保障體系。

貧困大學(xué)生就業(yè)既關(guān)系到千萬(wàn)個(gè)家庭，也關(guān)系到學(xué)校和教育的使命，更關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與國(guó)家的未來(lái)。同時(shí)，貧困大學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要力量，所以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門必須予以深切關(guān)懷，高度關(guān)注。各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)盡快創(chuàng)造與維護(hù)公平的就業(yè)環(huán)境，大力規(guī)范就業(yè)市場(chǎng)和用人單位的招聘行為，建立公平、公正的人才選拔機(jī)制，為畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，真正做到公開(kāi)公平、競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)，讓畢業(yè)生憑個(gè)人才能就業(yè);國(guó)家還要繼續(xù)制定優(yōu)惠政策，引導(dǎo)和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到基層、邊遠(yuǎn)地區(qū)和艱苦行業(yè)就業(yè);進(jìn)一步完善高校“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、緩”的貧困大學(xué)生資助體系，加大對(duì)貧困大學(xué)生的資助力度，加快健全社會(huì)保障制度，使貧困大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中可以充分享受國(guó)家提供的資助、優(yōu)惠政策和免費(fèi)服務(wù)。

2.2加強(qiáng)綜合能力培養(yǎng)，提高貧困大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

注重提升在讀貧困大學(xué)生的綜合能力。高校要積極推動(dòng)課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，重視教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，增加在讀貧困大學(xué)生的實(shí)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì);充分發(fā)揮學(xué)校各類社團(tuán)組織的作用，鼓勵(lì)貧困大學(xué)生積極參與社團(tuán)活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)展以提升和拓展就業(yè)能力為主題的內(nèi)容豐富、形式多樣的課外活動(dòng)來(lái)提高貧困大學(xué)生的溝通能力、適應(yīng)能力、社會(huì)和人際交往能力;在貧困大學(xué)生綜合能力培養(yǎng)過(guò)程中尤其要注重培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞的品德，積極參與、勇于競(jìng)爭(zhēng)的精神，以及人際關(guān)系、自我推銷的能力。

加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)，貧困大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)從大學(xué)一年級(jí)抓起，貫穿于整個(gè)大學(xué)生活，從新生人學(xué)教育開(kāi)始，通過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)課、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，就業(yè)知識(shí)講座、就業(yè)咨詢、成功校友座談會(huì)等形式，幫助貧困大學(xué)生設(shè)計(jì)職業(yè)生涯，培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)，提升職業(yè)綜合素質(zhì)。結(jié)合貧困大學(xué)生自身的實(shí)際情況展開(kāi)針對(duì)性和適宜性的職業(yè)生涯指導(dǎo)服務(wù)，為他們提供個(gè)性化、專業(yè)化的指導(dǎo);并結(jié)合實(shí)際情況，集中開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，邀請(qǐng)企業(yè)人力資源專家和事業(yè)單位負(fù)責(zé)面試的專家做評(píng)委，對(duì)貧困大學(xué)生的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)提出建議，鼓勵(lì)學(xué)生為自己確定的目標(biāo)而努力，通過(guò)比賽和專家的講座，提升貧困生就業(yè)的自信心，增加他們對(duì)面試程序的了解，增強(qiáng)面試實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，提高面試成功率和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

開(kāi)展求職技能和技巧訓(xùn)練，幫助貧困生分析職業(yè)及專業(yè)的技能要求，有針對(duì)性地開(kāi)展求職技能和技巧的課堂教學(xué)，邀請(qǐng)用人單位的負(fù)責(zé)人講課，掌握用人單位對(duì)人才的要求，主動(dòng)適應(yīng)職業(yè)崗位;幫助貧困生掌握擇業(yè)的基本方法和技巧，如求職材料的制作、面試技巧等;提高貧困生充分查找和利用信息資源的能力，引導(dǎo)貧困生對(duì)自己的能力、知識(shí)、性格及興趣、愛(ài)好等特點(diǎn)做出正確的評(píng)價(jià)，確定既符合社會(huì)需要，又能發(fā)揮自己特長(zhǎng)，有利于個(gè)人發(fā)展的奮斗目標(biāo)。

2.3減輕就業(yè)壓力，做好貧困大學(xué)生就業(yè)心理輔導(dǎo)工作。

高校在讀貧困大學(xué)生因其成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性，加上就業(yè)難及就業(yè)機(jī)會(huì)不平等造成的影響，普遍存在焦慮、自卑、盲目、從眾攀比、急躁等不良心理，有的甚至出現(xiàn)厭、悲觀、厭世、自暴自棄、仇恨社會(huì)等嚴(yán)重的心理障礙。因此，高校就業(yè)指導(dǎo)工作者要注意對(duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo)。

篇(7)

關(guān)鍵詞： 高校貧困生 資助體系 德育功能

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”高等教育不僅要向?qū)W生系統(tǒng)地傳授專業(yè)知識(shí)，而且要塑造他們健全的人格、高尚的道德情操，培養(yǎng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀。目前。我國(guó)已經(jīng)建立了較為完善的高校貧困生資助體系，在緩解貧困生的經(jīng)濟(jì)困難，幫助貧困生順利完成學(xué)業(yè)方面起到了不可替代的作用，但是，高校貧困生資助體系的德育功能卻沒(méi)有得到充分重視和發(fā)揮。高校貧困生資助體系是對(duì)貧困生進(jìn)行德育教育的寶貴資源，應(yīng)該充分挖掘，發(fā)揮其德育功能，提高貧困大學(xué)生思想政治教育的有效性。

一、貧困大學(xué)生資助體系德育功能的內(nèi)涵

高校貧困生資助體系是指我國(guó)已建立的針對(duì)貧困大學(xué)生的國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金、國(guó)家助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)、特殊困難補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)減免，以及地方政府、社會(huì)、企業(yè)對(duì)貧困大學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)與資助等多種資助措施并存的較為完善的資助政策體系。貧困大學(xué)生資助體系德育功能的內(nèi)涵可以概括為四點(diǎn)。

1.貧困大學(xué)生資助體系德育功能的核心是人文關(guān)懷。人文關(guān)懷就是對(duì)人的生存狀態(tài)，人的尊嚴(yán)，以及符合人的生活環(huán)境的關(guān)注和支持。貧困生資助的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是貧困生，其價(jià)值訴求以貧困生為核心，貧困生的自由全面發(fā)展應(yīng)該是貧困大學(xué)生資助的價(jià)值所在。貧困生資助工作本質(zhì)上是關(guān)懷人性的教育活動(dòng)，其最終目標(biāo)是培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人。構(gòu)建人文關(guān)懷的貧困生資助體系，應(yīng)該以尊重、關(guān)心貧困生的需要，特別是精神需要為根本特點(diǎn)，以不斷提升貧困生的精神品位、豐富心靈世界為價(jià)值取向，以喚醒貧困生的主體意識(shí)和塑造獨(dú)立人格為本質(zhì)特征，以培養(yǎng)貧困生的倫理情操、完善貧困生的道德境界為核心內(nèi)容，以建構(gòu)精神家園，促進(jìn)貧困生的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。

2.貧困大學(xué)生資助體系德育功能的邏輯起點(diǎn)是關(guān)照生活。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，生活就是人的生命活動(dòng)的簡(jiǎn)稱，也可以理解為人生來(lái)就要活著。確立合理的生活方式是一個(gè)人優(yōu)秀品性形成的本源性途徑。高等教育是人的一種生活方式，而貧困生資助是高等教育中的一種特殊方式，它具有隱性教育特點(diǎn)。即使我們給予學(xué)生最高額度的資助，從直接的物質(zhì)條件上也未必能夠徹底改變學(xué)生已有的生活狀態(tài)，但我們?nèi)詧?jiān)持開(kāi)展資助工作，并不斷從理念、政策、制度、規(guī)章、方式等方面提升資助體系的發(fā)展水平，重要目的之一就是引領(lǐng)學(xué)生確立一種具有人類性和時(shí)代性的生活方式。貧困生資助體系對(duì)于貧困生的生活關(guān)照就是在此環(huán)境中獲得了它實(shí)現(xiàn)德育功能的合法性。

3.貧困大學(xué)生資助體系德育功能的價(jià)值期望是優(yōu)化人生。所謂優(yōu)化人生的價(jià)值期望，就是要促使貧困生內(nèi)在地認(rèn)知人生的真實(shí)面貌，引導(dǎo)大學(xué)生內(nèi)在的領(lǐng)悟人生的真實(shí)意義與真實(shí)價(jià)值。貧困生資助體系是一種特殊的生活化隱性教育方式。若想引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生命意義與價(jià)值真實(shí)的理解，塑造合理的觀念，并以此作為學(xué)生未來(lái)發(fā)展的生命意識(shí)，就必須運(yùn)用潛移默化的隱性教育方式，而這恰恰是貧困生資助體系的優(yōu)勢(shì)所在。資助體系通過(guò)物質(zhì)財(cái)富的載體內(nèi)在表征了一種生命精神，這種生命精神就是人類自我批判、自我否定、自我超越的生命品質(zhì)。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)資助工作中應(yīng)讓學(xué)生不知不覺(jué)地了解這種精神，生成這種精神。只要能引導(dǎo)學(xué)生形成這種精神，他們就會(huì)形成具有人類性、時(shí)代性和個(gè)性的人生意義與價(jià)值的理解。這是貧困生資助體系優(yōu)化人生的重要內(nèi)涵，也是貧困生資助體系的價(jià)值期望。

4.貧困大學(xué)生資助體系德育功能的社會(huì)效應(yīng)是道德行為。高校貧困生資助體系的目的不僅僅是為了幫助困難學(xué)生完成學(xué)業(yè)，更重要的是為了提升其思想道德境界，引導(dǎo)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｘ毨Y助體系的德育功能包含的最后一層內(nèi)涵就是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為，從而使學(xué)生能夠在未來(lái)的社會(huì)工作于生活中發(fā)揮高級(jí)知識(shí)分子的優(yōu)秀品質(zhì)，形成良好的社會(huì)效應(yīng)。

道德教育需要言傳身教，而我們一直以來(lái)進(jìn)行的道德教育更多的是說(shuō)教。貧困生資助活動(dòng)作為一種隱性德育方式，無(wú)疑符合道德教育的特質(zhì)，因此能更好地使學(xué)生將其內(nèi)化為自身生命的一種內(nèi)在修養(yǎng)。如果高校資助工作人員能充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并很好地加以運(yùn)用，貧困生的道德行為將會(huì)取得很好的社會(huì)效應(yīng)。

二、貧困大學(xué)生資助體系德育功能的運(yùn)行方式

貧困大學(xué)生資助體系主要包括獎(jiǎng)、助、勤、貸、補(bǔ)、減等措施，它們發(fā)揮育人功能的運(yùn)行方式有所不同。

1.通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金激勵(lì)貧困生成長(zhǎng)成才。獎(jiǎng)學(xué)金是向優(yōu)秀貧困生頒發(fā)的獎(jiǎng)金，用以表彰和鼓勵(lì)先進(jìn)分子。目前，高校設(shè)置的專門面向貧困生的獎(jiǎng)學(xué)金包括國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，地方政府、社會(huì)和企事業(yè)單位等為貧困生設(shè)立的各種獎(jiǎng)學(xué)金。這些不同類型的獎(jiǎng)學(xué)金，都是為了引導(dǎo)和鼓勵(lì)貧困生奮發(fā)向上、刻苦學(xué)習(xí)、全面發(fā)展。由于獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比存在著競(jìng)爭(zhēng)，要想獲得獎(jiǎng)學(xué)金必須依據(jù)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范和調(diào)節(jié)自己的言行，這就對(duì)學(xué)生的行為起到導(dǎo)向作用。事實(shí)證明，獎(jiǎng)學(xué)金制度能調(diào)動(dòng)貧困生的學(xué)習(xí)熱情，激勵(lì)他們提升自我。

2.通過(guò)助學(xué)金培養(yǎng)貧困生的感恩意識(shí)。國(guó)家助學(xué)金、特殊困難補(bǔ)助、臨時(shí)困難補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)的減免可以統(tǒng)稱為助學(xué)金。國(guó)家助學(xué)金人均3000元/年，發(fā)放比例達(dá)到在校生的20%，再加上特殊困難補(bǔ)助、臨時(shí)困難補(bǔ)助等，具有金額高、覆蓋范圍廣的特點(diǎn)。助學(xué)金都具有無(wú)償提供、無(wú)須歸還的性質(zhì)，體現(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)對(duì)貧困大學(xué)生的無(wú)私關(guān)愛(ài)。高校應(yīng)該根據(jù)助學(xué)金的這些特點(diǎn)，啟發(fā)、培養(yǎng)貧困生的感恩意識(shí)。

3.通過(guò)助學(xué)貸款提高貧困生的責(zé)任與誠(chéng)信意識(shí)。助學(xué)貸款建立在信用基礎(chǔ)之上，在借款人與銀行之間存在著一種信用契約關(guān)系，即銀行基于借款人會(huì)按約償還本金并支付利息而發(fā)放貸款，而借款人則在承諾支付本息的前提下獲得貸款。助學(xué)貸款是一種重要的資助手段，高校在助學(xué)貸款的辦理中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，使他們把貸款和還款作為踐行誠(chéng)信、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的一種表現(xiàn)形式。對(duì)此，高校需要給予正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，充分發(fā)揮貸款學(xué)生的示范效應(yīng)。

4.開(kāi)展勤工儉學(xué)加強(qiáng)貧困生自強(qiáng)自立教育。勤工儉學(xué)不僅是貧困生解決經(jīng)濟(jì)困難的重要舉措，而且是提高實(shí)踐動(dòng)手能力、進(jìn)行心理調(diào)適、拓展職業(yè)素養(yǎng)、促進(jìn)全面發(fā)展的重要途徑。我們必須在學(xué)生勤工儉學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)正確引導(dǎo)，不斷完善學(xué)生的思想道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人格，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。我們必須在組織勤工儉學(xué)活動(dòng)時(shí)將德育和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，使德育不再凌駕于生活之上，教育學(xué)生正確理解社會(huì)。通過(guò)勤工儉學(xué)和德育教育的有機(jī)結(jié)合，有利于學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們獨(dú)立自強(qiáng)的品格。

三、貧困大學(xué)生資助體系德育功能的效果表現(xiàn)

貧困大學(xué)生資助體系德育功能的效果主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

1.資助活動(dòng)強(qiáng)化了貧困生的進(jìn)取思想。貧困生是大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體，正處在思想發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。我們應(yīng)該在日常工作中掌握貧困生的思想特點(diǎn)，了解他們的真正需要，不失時(shí)機(jī)地做好指引教育工作，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)貧困生的全面發(fā)展。我們必須在注重解決學(xué)生經(jīng)濟(jì)生活困難的同時(shí)，在資助過(guò)程中滲透開(kāi)展艱苦奮斗、自立自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、學(xué)會(huì)感恩等教育活動(dòng)。挖掘一批逆境成才的先進(jìn)典型，通過(guò)宣傳他們的真實(shí)感人事跡，使身邊的貧困生學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。促進(jìn)學(xué)生在觀念上脫貧，思想上脫貧，從視貧困是一種負(fù)擔(dān)、恥辱轉(zhuǎn)變?yōu)橐曍毨且环N資源、力量，奮發(fā)進(jìn)取，努力成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

2.資助活動(dòng)促進(jìn)了貧困生的心理健康。隨著新資助政策的落實(shí)，國(guó)家對(duì)高校貧困生資助的力度加大，一方面，學(xué)生物質(zhì)需求的滿足越來(lái)越有保證，其結(jié)構(gòu)趨向于豐富和優(yōu)化。另一方面，學(xué)生的精神需求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，并趨向于大量化和高雅化。貧困生資助體系本質(zhì)就是對(duì)人的關(guān)心，對(duì)生命的呵護(hù)，對(duì)人生意義的激發(fā)。所以，在資助工作中要引導(dǎo)貧困生正確對(duì)待貧困，樹(shù)立“人窮志不窮”的意識(shí)；要接納貧困，不以消極的態(tài)度回避現(xiàn)實(shí)；要悅納自我，找到自信的立足點(diǎn)。貧困生入校后，往往擔(dān)心大學(xué)的學(xué)習(xí)生活費(fèi)用難以承擔(dān)，導(dǎo)致心理壓力過(guò)大，意志消沉，容易產(chǎn)生抑郁、自卑、焦慮等心理問(wèn)題，甚至造成人際交往障礙。因此，我們應(yīng)該注重對(duì)貧困生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)，努力提高貧困生的自我心理調(diào)適能力。還可以通過(guò)勤工儉學(xué)等活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)收獲、勞動(dòng)光榮的健康心理感受；通過(guò)評(píng)審發(fā)放國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，激發(fā)他們積極向上的心理需求，提升他們的人格尊嚴(yán)。

3.資助活動(dòng)提高了貧困生的學(xué)業(yè)成績(jī)。大學(xué)生的基本任務(wù)之一就是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。由于家庭經(jīng)濟(jì)原因，貧困生受教育條件差，知識(shí)面較窄，信息量少，部分貧困生學(xué)習(xí)心理緊張，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，同時(shí)又因相對(duì)過(guò)高的學(xué)業(yè)期待加重了心理壓力。他們因自卑心理產(chǎn)生了挫折感，再加上學(xué)習(xí)方法不科學(xué)，又不愿意接受同學(xué)們的幫助和指導(dǎo)，進(jìn)而形成經(jīng)濟(jì)困難和學(xué)習(xí)困難的“雙困”局面。貧困生資助體系的建立，有效解決了他們的經(jīng)濟(jì)難題，同時(shí)也減輕了其家庭負(fù)擔(dān)，緩解了他們的心理壓力和精神壓力，使他們能夠安心地將全部精力投入到學(xué)習(xí)之中，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，掌握專業(yè)技能。在實(shí)踐中，我們可以在物質(zhì)資助的基礎(chǔ)上，宣傳推廣優(yōu)秀貧困生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)困難的貧困生樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，指導(dǎo)貧困生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，找到學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，幫助他們盡快融入大學(xué)學(xué)習(xí)生活，順利完成學(xué)業(yè)目標(biāo)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn)：

［1］趙貴臣，劉和忠.試析高校學(xué)生資助體系的育人功能［J］.黑龍江高教研究，2010，1.

［2］張澍軍.德育哲學(xué)引論［M］.北京：人民出版社，2002.