序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇公民道德培訓范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

關鍵詞：幼兒  公民道德  教育  功能  可行性

        幼兒時期是一個人習慣、思維、人格的形成初期，對其一生的世界觀、價值觀、幸福觀具有極為重要的培養和塑成作用。公民道德教育不僅對公民個體的思想、行為具有重要的指導作用，而且對于社會整體而言更是集體行為實踐的規范與標準、是維護社會和諧與穩定的重要基石與精神引導。幼兒公民道德教育對于國家的良性發展、民族的精神健全、以及未來國際競爭所需的文化軟實力都具有極為重要的意義。所以，本文擬對幼兒公民道德教育應具備的基本功能、實施路徑及應注意的重要問題進行研究和分析，并提出自己的淺見，以求請教于同行。

        一、幼兒公民道德教育的目標、定位與實施原則。

        幼兒公民道德教育的實施對象是幼兒，需要教育者根據幼兒的思維、語言、環境等實際特點，有針對性的施以講解、示范、鼓勵等措施，幫助其理解和記憶應有的道德行為規范；并通過集體學習效應，引導幼兒互相學習、互相比賽，提高其道德行為的熱情和興趣。所以幼兒公民道德教育的目標應是建立教育和培養幼兒理解、識別、并自覺執行的公民道德教育模式和評價標準體系，使幼兒能夠習得正確的、適量的基本公民道德意識和行為習慣，幫助其能夠更加有效地融入社會、獲得健康的心理與智力成長。

        幼兒公民道德教育的定位應建立在幼兒自身特點與社會適應性、及國家整體發展趨勢所需的基礎上。應注重使幼兒能夠正確識別和理解正確的道德標準要求，通過示范、激勵等方式幫助其塑成和加強對正確道德行為的有效執行。應注意適當根據社會發展與實際表現，有針對性的引導幼兒正確地看待社會中不道德的行為方式，與時俱進地幫助幼兒樹立更加適應社會發展要求的道德評價與行為標準。

        幼兒公民道德教育在實施中應以適應幼兒心理及生理特征、符合社會基本要求與實際生活需要為基本原則。一定要采取幼兒能夠理解和接受的教育和影響方式，一定要使幼兒在不斷溫習和實踐中得到鼓勵和鍛煉，養成終生受用的道德思維意識與行為習慣。在實施過程中，應注意與家長意見一致、相互配合、積極互動，通過生活中點點滴滴的信息提供、教育引導，使幼兒在自然、長期、完整的道德教育培養環境中養成終生受益的道德行為習慣。

        二、崇左市江州區直屬第一幼兒園在實施幼兒公民道德教育工作中的方法與經驗。

        在設計幼兒公民道德教育時，首先要明確教育對象的特點、習慣、喜好、基本心理狀況；基本教學條件、教育環境及社會影響因素；所要傳授給幼兒的道德意識的內容。“以正面教育為主， 讓幼兒認識到遵從社會主流約定俗成的價值觀念及生活規則，就會得到人們的表揚與欣賞，并要以此樹立正面典型及榜樣，靠榜樣的強烈示范作用來激發幼兒的社會責任心和道德意識。” 為此，崇左市江州區直屬第一幼兒園首先對幼兒教師進行關于幼兒公民道德教育的專項培訓，使教師較好地掌握了對幼兒進行公民道德教育所遵循的理論、要求、方法等基礎知識，并請相關教育專家與有豐富教育經驗的優秀教師、帶頭人通過仔細講解、言傳身教，幫助青年教師獲得了正確的幼兒公民道德教育實施能力和技巧。

        在幼兒公民道德教育的執行過程中，應注意隨時觀察幼兒的接受反映，及時調整教育策略。一定要注意不同幼兒之間在思維、意識上都是有著不同的差異，所以一定要注意方法、因材施教。教師一定要注意及時與家長溝通、交流，幫助家長樹立正確的幼兒公民道德教育理念與策略方式。教師也要注意收集社會上剛發生的道德或不道德案例，結合幼兒實際情況，可以給予一定的講解或糾錯，使幼兒的道德意識得到不斷提高和強化。

        崇左市江州區直屬第一幼兒園始終堅持“生活即教育、社會即學校”的教育教學理念，擺脫陳舊的填鴨式教學方式，使用豐富的教學內容與靈活的教育方式，幫助幼兒在不脫離真實生活的成長環境中不斷得到適當的社會信息與前進鼓勵。

       幼兒公民道德教育的實施成果應當由教師、家長及社區共同給予評價。應當發動全社會的力量來共同關注和加強幼兒公民道德教育的實施進展。為此，崇左市江州區直屬第一幼兒園專門建立了與家長溝通制度，通過教師向幼兒家長宣講、提示、講授幼兒功能道德教育的重要性與實施方法，使廣大家長樹立起與幼兒園相互配合、共同培養幼兒公民道德水平的濃厚興趣與強烈熱情。不僅受到了廣大家長的一致歡迎和好評，也為幼兒園贏得了積極的社會美譽效應。

        三、幼兒公民道德教育的功能總結與分析。

        在豐富的幼兒公民道德教育實踐經驗的基礎上，筆者認為：幼兒公民道德教育具有以下基本功能：

        1、使幼兒習得正確的基本道德意識。如孝敬父母、勤儉節約、幫助他人、講文明、講禮貌、講衛生、愛護環境和小動物、知錯就改、勤奮自勉、主動承擔力所能及的勞動，等等。

        2、使幼兒在持續性引導與訓練中，養成道德意識與行為的良好習慣。

        3、促進家庭和諧、鄰里和諧、社會和諧、環境和諧。

        4、幫助幼兒在不斷的思維、語言、行為鍛煉中，獲得心理 

        及身體素質地更好提升。增強幼兒的思維與表達能力，為進一步文化課學習打下了良好的智力與能力基礎。

        崇左市江州區直屬第一幼兒園在實施幼兒公民道德教育計劃后，受到了廣大家長的積極支持與配合，共同引導和見證了孩子在道德行為方面的良好表現與不斷提高，可以說，實施幼兒公民道德教育，使幼兒、家庭、社會及教育機構都獲得了豐厚的積極意義。

        四、幼兒公民道德教育的發展趨勢、要點分析與前景展望。

        公民道德教育是一項長期的、復雜的教育與培養過程，應當提高全社會意識、發動全社會力量、貫穿幼兒成長的終生。幼兒階段只是公民道德教育的起始階段，對幼兒自身、家庭幸福、社會和諧、民族傳承與國家發展都具有極為重大意義。在社會發展日新月異、新科技新傳播手段日益先進、社會道德模范典型人物不斷涌現的今天，對幼兒實施公民道德教育更是提供了嶄新的方式方法與時代要求。所以幼兒公民道德必須與時俱進地不斷接收新形勢下的新信息、新技術、新特點、新形式，才能真正幫助幼兒及其家庭真正理解與習得適應社會發展趨勢要求的道德方面認知能力，從而幫助幼兒從小養成收益終生的良好思維與行為習慣。

        崇左市江州區直屬第一幼兒園在實施幼兒公民道德教育的長期工作中，逐步認識到：實施幼兒公民道德教育必須以先進的教育教學理論為指導，以教師與家長長期不懈的共同努力為依托，按照國家與社會對下一代的基本道德要求，采用靈活使用、因材施教的積極形式，才能正確實現幼兒公民道德教育的預期目標與基本要求。

        公民道德是一個民族軟實力的重要組成部分，是國家與社會未來發展的重要基礎與保障。在國際化競爭日益激烈的今天，社會各方面應當更加注重幼兒公民道德教育對社會、國家未來所蘊含的積極影響。所以幼兒公民道德教育應當立足于社會發展新形勢、教育方法論與技術不斷創新的時代基礎，抓住中國文化建設大潮的良好歷史機遇，進一步推進幼兒公民道德教育的先進理念與成果經驗。為此，崇左市江州區直屬第一幼兒園愿與同行共勉，共同做出更大貢獻。

參考文獻：

[1] 陳建屏，幼兒道德建設的策略[j].課程教材教學研究，2009年第2期。

篇(2)

【關鍵詞】道德危機；重建策略；五點思考

據報道，2013年11月25日，四川三小孩扶起摔倒老太，反被索賠；2013年11月26日，浙江8旬老人摔倒無人敢扶。如此刺痛神經還有：從2006年末江蘇南京市的“彭宇案”到2009年10月湖北省的“撈尸索錢門”再到2010年10月河北大學的“李剛門”，再到2011年10月的“小悅悅事件”……越來越多的類似社會事件表明這樣一個事實：道德在不斷滑坡，誠信深層的缺失！這些事件反映出一個共同問題： 隨著經濟社會的多元發展，許多領域中社會誠信喪失，職業道德淪喪，行業自律失范……道德背負著太多的“罪過”，道德建設勢在必行。如何重建？筆者認為：可以從五方面入手。

一、深入教育，提升道德認知

黨的十對社會主義核心價值體系建設提出了新部署、新要求。強調要“全面提高公民道德素質――加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育”。對此，我們應高度重視，認真貫徹落實。教育是提高公民素質的最有效的方法。通過教育，可以將道德意識直接傳達，提升公民的文明程度，使公民的整體素質得到提升。首先，政府部門尤其是文明建設管理部門應以社會主義核心價值體系建設為總方針，建議以公民文明素質和城市文明程度“雙提高”為目標，把握主線，強化引領，通過加大宣傳、分類推進、提高針對性等有力措施，努力加強社會主義核心價值體系建設。其次，社會公德教育應融入滲透到學前教育、義務教育、繼續教育和職業教育的全過程以及延伸到社區、機關以及企業，對所有的公民進行道德素質教育，增強公德教育分量，規范教育方式和教育內容，形成從低到高、循序漸進的道德教育體系，全方位、多角度、漸進式地灌輸社會公德建設內容。再次，拓展社會公德教育的方式，通過發放道德宣傳資料、開設“道德講堂”、踐行道德活動和利用網絡等方式，引導人們自覺遵守社會公德，自覺踐行《市民文明公約》及其他規章制度，自覺養成文明禮貌習慣，自覺做到居文明城、說文明話、辦文明事、當文明人。

二、改善環境，強化道德行為

建議政府有關部門在村莊、社區、學校和企業等地方公共欄里，采用專欄、標語、圖表的形式對公民道德進行宣傳，倡導健康的生活、學習、工作方式，改善道德推行的環境，努力營造文明的生活氛圍。建議：一是改善文明交通環境。通過贈送交通安全讀本、播放交通安全警示光盤、發放安全宣傳資料等方式，加強文明交通宣傳，提高市民群眾文明交通安全意識，自覺做到遵守交規、排隊上車、主動讓座，不闖紅燈、不亂穿馬路、不爭道搶行、不污損路面，向“中國式過馬路”宣戰，讓文明交通成為人們的自覺行為。二是改善清潔環境。教育引導人們自覺做到不隨地吐痰、不破壞綠地、不損壞公物、不亂丟果皮紙屑、不在公共場所吸煙、不說粗話臟話，共同參與城市建設管理，維護公共秩序，愛護公共環境，保護公共資源。共同參與整治“攤點亂擺、車輛亂停、垃圾亂扔、廣告亂貼、工地亂設”等“五亂”行為，把實施“城鄉清潔工程”與改善城鄉環境、提升城鄉形象相結合，打造城鄉潔齊美。三是改善文明餐桌環境。推廣文明餐桌禮儀，響應“光盤行動”，崇尚勤儉節約，反對鋪張浪費，讓“小餐桌”帶動“大文明”。

三、豐富載體，開展道德實踐

將公民道德的提升工作以活動為載體的形式體現出來是如今常用的方法之一。針對不同重點人群，應根據因材施教的原則去豐富載體活動，以達到公民自我教育、自我參與的目的。建議：一是針對外來人流動人口，舉行文明禮儀進工地、電影進工地、優秀外來務工人員評選表彰等活動，提升外來人員思想道德；二是針對全市出租車、公交車從業人員開展文明行車、文明禮儀等方面的培訓，舉行出租行業“雙十佳”評選活動，并在每輛出租車上張貼文明提示語，使出租車成為展示城市文明程度的重要窗口；三是在未成年人中，開展愛國主義影片進校園、“做講誠信的小公民”、“小手拉大手文明約定”等主題實踐活動和“文明小公民”評選表彰活動，強化未成年人思想道德建設；四是在廣大群眾中開展“市民講壇”、“全民閱讀”、“鄰居節”、“公民道德銀行”、“好婆婆、好媳婦、和諧家庭”評選、贈送《文明禮儀手冊》和文明宣傳購物袋等活動。五是深化“文明村鎮”、“和諧社區”、“文明社區”、“規范社區、星級社區和花園社區”爭創活動。在此基礎上，結合“美麗廣西，清潔工程”活動，組織開展“環保之家”、“綠色社區”、“綠色校園”、“綠色飯店”的創建評選等豐富多彩的道德實踐活動，全面地提高公民道德素養。

四、挖掘典范，引領道德風尚

時代進步需要健康向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德楷模的力量來推動。全國道德模范以及我們廣西“出產”的“桂林陽朔縣最美學生何”、“梧州誠信模范許淑清”、“欽州濃煙哥――談夏林”、“防城港敬業奉獻模范陸蘭軍”、“欽州市浦北縣孝老愛親模范梁燕”等，都是群眾愛戴的先進典型，在他們身上，體現了中華民族的優秀品質，反映了我們欽州社會發展進步的時代精神，他們一個個平凡名字的背后是一件件感人的事跡。這些“助人為樂模范”、“見義勇為模范”、“誠實守信模范”、“敬奉獻模范”、“孝老愛親模范”，讓廣大公民近距離地感受到了榜樣的力量，感動和帶動人們見賢思齊，奮發向上。建議發揮媒體的力量，通過報紙、節目等形式，組織開展全市的“道德模范人物”及“我身邊的好人”推薦評選，繼續挖掘道德典范，愛護、宣傳這些道德模范。引導廣大群眾向道德模范們學習，從楷模的感人事跡和優秀品質中汲取力量，自覺遵守社會主義道德準則和實踐社會主義榮辱觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，遵循愛國、敬業、誠信、友善等道德規范，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關系，形成良好社會風尚，提高公民道德素質。

五、建章立制，推行道德規范

加快社會公德教育的制度體系建設，可以推進公德建設規范化、常態化、長效化。一方面，建立健全“社會見義勇為”獎勵制度，鼓勵市民積極同違法亂紀行為作斗爭；建立健全“社會助人為樂”獎勵制度，鼓勵市民積極關愛他人，幫助他人；建立健全“道德標兵”“道德模范”評比制度，鼓勵市民爭做社會公德建設的道德引領；強化欽州市民公約及有關鄉規民約等各種規范性措施的執行和推廣，讓社會公德建設成為看得見、摸得著的條文，成為可操作的規范。另一方面，企事業單位、學校、農村、小區等應當建立健全的監督制度，并建立督查小組對單位內各類現象進行督查監督，并以量化的形式表現出來，對于道德素質高的給予表揚，對于道德素質底下的行為、人員進行公示批評，有些單位還應當將督查結果與個人獎金掛鉤。另外，新聞媒體等也應當發揮自己的力量，對于隨地吐痰、亂丟垃圾等不文明現象給予曝光，鼓勵群眾舉報毀壞公共財物等不文明行為，形成全方位的監督體系。通過用良好的約束制度和先進人物評價機制聚集道德建設的正能量、形成道德建設的正效應。

提升公民道德素質，是社會發展的必然要求。雖然這項工作任重而道遠，但只要從個人做起，從身邊的每一件小事做起，長久以后必然會形成一種好的習慣，對于社會必然是一種巨大的改變。所以，從我做起，從現在做起，為全面提升公民道德素質工作增磚添瓦。

【參考文獻】

[1]劉彥平.全面提高公民道德素質營造誠信社會氛圍[J].河北經貿大學學報（綜合版），2012（4）.

篇(3)

努力落實小公民道德建設實踐創新，做好少先隊員的思想品德工作，以“以德制校”為指導思想，以“小公民道德建設實踐創新”為活動主題。加強班隊建設，通過豐富多彩的班隊活動，培養學生能力，促進校風、隊風的進一步好轉。加強對少年兒童進行思想品德增長率，培養少先隊員的創新精神和實踐能力為主線，改進作風，開拓創新，通過深化少先隊品牌活動，加強少先隊的基礎建設，全面提高少年兒童的綜合素質。切實加強少年兒童的思想品德教育。要按照德育總體目標和少年兒童成長規律，由淺入深，循序漸進地開展兒童思想政治教育，品德教育、紀律教育和法制教育。不斷創造出少年兒童易于接受的活動形式，培養他們的熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義情感，努力做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人，幫助少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

二、主要工作

1、輔導開展形式多樣，生動活潑，適合少年兒童特點的活動，以"小公民道德建設實踐創新"為主題。

2、加強學生的思想道德和行為習慣的教育，開展“小公民在行動”活動。爭取“人人都是道德教育小天使，個個爭做未來社會好公民”。

3、堅持升降國旗制度，努力提高國旗下講話的質量。

4、在一年級發展一批優秀的少先隊員。

5、加強隊章、隊史的教育。選拔隊干部，加強對隊干部的培訓和管理，督促落實每月一次的中隊活動和兩次小隊活動。

6、充分發揮少先隊宣傳作用，如：辦墻報、協作辦好廣播站、電視臺，聯系實際豐富內容，提高新聞稿的質量。

7、加強班隊活動的管理和指導，要求內容新穎充實、有實效、記錄。

8、加強法制教育、安全教育。培養學生良好的道德行為。

9、積極組織參加有關部門的各類各項競賽活動，為校爭光。

三、具體安排

二月

1、期初隊組織強化

2、開始各項評比活動

3、黑板報評比

三月

1、組織隊干部培訓

2、法制安全教育

3、黑板報評比

4、清明節活動的組織準備

四月

1、清明節活動

2、黑板報評比

3、“新世紀我能行”活動

4、校園文藝活動

五月

1、五一放假

2、“手拉手，爭第一”活動

3、黑板報評比

4、評優活動、文明中隊的評比

六月

1、“六一”活動

2、協作開展校園體育節

3、黑板報評比

4、期末復習，期考

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夏玉芳校長作為第二批上海市優秀青年校長培養對象曾到新加坡南洋理工大學國立教育學院（簡稱NTU-NIE）攻讀教育管理碩士學位。在新加坡一年期間，她深刻感受到新加坡的迅速崛起和快速發展與其重視教育密不可分。“他山之石，可以攻玉。”相信作者對新加坡教育的觀察、體會會給讀者以啟發。

新加坡環境優美、經濟發達，是一個花園城市型的國家，這是大家對現在新加坡的認識。但新加坡在1959年擺脫英國殖民統治時，卻是一個百業凋敝、天然資源匱乏的彈丸之地，甚至連每天的飲用水都是靠馬來西亞供應的。如此一個貧窮的小島卻在短短的幾十年間，一躍成為繁榮富強、政通人和的新興現代化國家，創造了一個又一個令世人矚目的奇跡。新加坡成功的因素有很多，其中最重要的是與其重視教育密不可分。而這一點，不僅反映在國家對發展教育事業的充分重視上，更體現在所采取的一系列行之有效的教育政策的運行機制中。

一、“4個小時，只要4個小時”——及時有效的教育管理模式

某日早上9點，新加坡教育部官員給全國中小學校長發了一個會議通知：定于當天上午10點在南洋理工大學教育管理學院召開全體校長會議。全國共約350位校長接到通知后，馬上準時趕去參加會議（全新加坡1個小時車程基本都能到達）。會上，教育部官員就某一教育改革的問題與全體校長進行了面對面的交流，歷時1個小時。同時，各位校長也認識到問題的緊迫性與重要性，馬上發通知給各自的學校：12點在學校會議室召開全體教職工大會。教育部的會議結束后，校長們馬上返回學校，原汁原味地把教育部會議精神傳達給每一位教職工，也是1個小時。于是，算上校長來回路上的2個小時，兩次會議的2個小時，一項重要的教育決策，非常準確地傳達給全國的每一位教職工，在新加坡，只要4個小時就能做到！

這就是新加坡，地域小——國土面積約700平方公里（我們上海市金山區占地面積就有586平方公里），常住人口近500萬；教育規模小——新加坡共約有小學200所，中學150所和初級學院14所［新加坡的學制是小學六年，中學四年，初級學院（就是我們的高中）兩年］。正因為新加坡的小，才使其教育有了其他國家或地區無法比擬的巨大優勢。

教育政策涉及教師、學生、家長及社會的方方面面，同時更需要校長、教師等一線教育工作者去透徹領會，正確執行。政策的執行往往會受到人為因素的影響，如果執行過程中環節過多，就可能出現較大的偏差。新加坡的教育政策，經教育部出臺后，無須地方政府這個環節，沒有多少周折，很快就可以傳達給全國各個學校的校長、老師，幾乎做到了毫不走樣，確保了時間上的快速，執行上的準確、高效。即使在政策執行過程中有些偏差，但因為渠道的直接，問題也會在很短的時間內反饋到決策部門，乃至到教育部的最高行政長官，所以，調整也會很快、很及時。這樣可以很好地避免或最大限度地減小因決策失誤或執行偏差造成的不必要的損失。

與新加坡相比，我國教育政策的傳達與執行途徑就大相徑庭。從教育部政策的出臺，傳達到各省市，再到各地方政府，直至學校層面，要經過許多環節，傳達過程難免會有偏差，同時還夾雜著各級政府及教育行政部門各自的主觀理解，走樣也不可避免。另外，由于國家大，各地區經濟發展不平衡，教育狀況千差萬別，導致執行中也會有很大的差異。這也就從某種程度上決定了中國教育政策的傳達和執行不可能達到新加坡的快速、有效、無偏差。

二、人本化的公民道德教育——知行合一才能樹魂立根

探究新加坡教育成功的因素，其中最重要的是，其既吸收了西方先進嚴謹的技術和工藝，又繼承和發揚了東方的價值觀和人生哲學。后者反映在教育中尤其以實行以人為本、知行合一的公民道德教育最有特色。

新加坡拋棄了單一文化教育的原則，不是使用“灌輸洗腦”的方式向大眾普及道德規范，而是運用系統、完善卻不乏新意的個性化公民道德教育，來引導學生從小樹立積極健康的價值觀和人生觀，較好地緩解了東西方文化的沖突和矛盾，從而形成了獨具特色的民族精神。

根據共同價值觀教育的精神，新加坡規定所有中小學都必須進行切實有效的道德教育。其《公民與道德教育》教材的編排與我國的《思想品德》和《思想政治》課本有著很大的差別。翻開國內的課本，密密麻麻的文字充斥著整個頁面，給人一種呆板、凝重之感。與之相反的是，當你翻閱新加坡學校的課本時，看到更多的是配圖和大幅的空白頁面。明明是教材卻為何沒有具體內容？難道要學生自己填寫不成？的確如此，比如中學三年級上學期的第一個章節——“終身學習與我”，課文的一開頭就讓學生思考終身學習的含義，并將自己的想法填寫在課本空白處；接下來，讓學生回憶自己在成長中發生的變化，自己是如何適應這些變化的，結果又是如何等；末尾部分讓學生根據自己的意愿設計自己終身學習的目標和計劃。這種看似簡單的問題，卻需要學生花費大量時間來思考。除編排格式方面的差異之外，課程目標也讓人耳目一新，如引導學生培養自己的個性、保持友好的人際關系、關愛家庭等，這些內容在我國的教材里是鮮見的。

篇(5)

一、序言

新一輪的中繼教學習已經拉開序幕，為了適應社會教育的發展；為了全面提高自己的綜合素質；為了提高自身能力。回首上一輪中繼教學習，本人在過去的上一輪中繼教學習中得到了一定的提高。為了能順利地完成這一輪中繼教學習任務。為此，特制定了個人五年學習計劃（注明：本計劃根據省、州《“十二五”（2011-2015）教師繼續教育工程實施意見》和《劍河縣“十二五”（2011-2015）教師繼續教育工程實施意見》精神，結合我校實際制定的）：

二、指導思想

以“將學習、貫徹和實踐‘科學發展觀’與教書育人相結合，進一步增強人民教師的責任感與使命感”為宗旨，以“一德四新”為主要內容、結合貫徹落實《中小學教師職業道德規范》和《公民道德建設實施綱要》，以提高自己的職業道德水平為目的，樹立以人為本、依法治教、以德治教的新理念，強化師德素養，提高教師實施素質教育的能力。個人學習指導思想依照我校中繼教工作的指導思想：深入貫徹落實科學發展觀，以全面實施素質教育，全面提高教育質量為宗旨，推動校本、覆蓋全員、整體提升的工作思路，認真開展培訓工作，提升培訓質量，提高全體教師的職業道德、專業水平和教學技能。

三、具體目標

以“愛崗敬業、樂于奉獻、教書育人、廉潔從教、為人師表”的崇高師德風尚時刻警戒自己。以優良的師風，帶動教風，促進學風，優化行風，使自己成為公民道德的楷模，不斷加強自我改造與學習，以提高自身修養，讓學生滿意、家長滿意、社會滿意。適應現代教育改革與發展的需要。努力探索與創新，為新課程的順利實施打下基礎。努力提高自己的師德修養，同時把它貫徹于教育教學中。

當然，提高自身素質，增強自身能力，不是一朝一夕的事，要一年一年地，一步一個臺階地，扎扎實實地學下去，這不僅是自身發展的需要，也是培養全面發展、創新型人才的需要。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。提高教師自身的素質是非常重要的，我們要不斷學習，不斷完善自我，把自己培養成師德高尚的人民教師。

我校中繼教工作目標：貫徹落實《國家中長期教育改革發展規劃綱要（2010-2020年）》、《貴州省中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》以及州、縣《“十二五”繼續教育工程實施意見》，圍繞“強化能力、提升素質、決戰課堂、提高質量”的總體目標，以提高教師師德素養和業務水平為核心，以滲透“一德四新”（即師德

教育，新理念、新知識、新方法、新技能）的學科培訓為主要內容，以校為本，積極探索并創建網絡環境下的學習模式。加強自身管理，創新教師培訓模式，大力開展校本培訓，提升教師教育教學技能，提高教育教學質量。

四、學習內容及教材

1、樹立教書育人觀念，增強責任感與使命感。為了將來不被社會淘汰：本人計劃在這五年向英語八級考試進軍：利用課余時間、寒暑假學習《美國語伴》《走遍美國》《新概念英語》《許國璋英語》《色拉英語》《立體記憶單詞》《商務英語》等教材。就算將來政策變化，只要自己肚中有墨也不怕。

2、政策法規教育：以《教師法》、《教育法》、《義務教育法》等法律法規為主要學習內容，進一步提高法律素質，懂法、守法、用法，全面推進依法治教、依法治校的進程。

3、職業道德教育：以《新時期師德修養》、《公民道德建設綱要》、《中小學教師職業道德規范》為主要學習內容，學習優秀教師群體的先進事跡，把愛與責任的教育放在師德建設的首位。

4、教育理論學習：以《基礎教育課程改革綱要（試行）》、《基礎教育新課程通識培訓知識》為主要學習內容，將教師心理健康教育、班主任工作理論知識、現代教育技術作為重點，加強教師新理念、新課程和新技術的學習，提高教育教學水平，使之更好地服務于基礎教育課程改革的需要。

5、加強對所發資料的學習。多種學習形式貫穿于這一過程：以集中學習、校本學習為主，教師自學、反思為輔。采用上課、聽報告、問題研討、案例剖析，社會實踐、寫反思體會文章，寫心得等開式進行。當然，對于自己的英語水平提高的目標則以自學為主，互聯網學習為輔。

6、向其它學科領域進軍。比如自己感興趣的音樂科目等，只有將自己的興趣愛好與教學相融合才能使自己不至于對工作厭倦。

六、具體措施

1、專題講座：積極參加學校組織的專題講座。通過專題講座培訓，了解國家新課程改革的重大意義和新程體系的主要內容，關心、參與我校新課程改革和實施素質教育的實驗研究。

2、網絡培訓：利用現代信息技術，及時了解課改信息。堅持把師德師風的整改貫穿于教師職業道德教育活動的全過程，邊學邊改，邊查邊改。對照《規范》的要求，針對整改中查找出來的問題，制定出相關的整改措施，建立更為細致的師德師風要求，加強新技術的學習。

3、自修反思：在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及產生的結果進行審視和分析，用教育科學的方式，主動地獲取知識，解決教學中的實際問題，提高自我覺察水平，促進自身能力的發展。在前期貫徹實施的基礎上，按《公民道德建設實施綱要》、《教育法》、《教師法》和《規范》等要求，認真對照檢查，撰寫自我剖析材料。

4、校本培訓：以學校為主陣地，結合自己教學中的實際，深入研究和解決問題，促進自己把新課程理念轉化為實際的教學行為。

篇(6)

一、加強領導，提高認識

街道黨工委高度重視精神文明工作，及時召開班子成員會議，進一步統一思想，提高認識，把精神文明建設工作作為黨工委當前工作的主要內容，列入議事日程。確定由黨工委書記擔任精神文明建設第一責任人，實行領導負責制，分管領導負責全面落實，宣傳委員負責做好精神文明創建具體工作，把精神文明工作責任落到人，形成上下聯動、齊抓共管的良好局面。

二、全面提高市民的文明素質

1、有針對性的開展形勢政策教育，倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想。用中國特色社會主義共同理想統一思想、凝聚力量，用“自強不息、開拓開放”的人文精神和三峽移民精神鼓舞人心、激發活力。

2、強化思想道德教育。按照“重在實際行動，重在持之以恒，重在形成機制”的要求，深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》，大力弘揚以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

一是通過廉政文化進村（居）活動的開展，廣泛宣傳“八榮八恥”，引導人民群眾樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，大力倡導愛國、敬業、誠信、友善等道德規范。深入開展社會公德、職業道德、家庭美德教育，認真貫徹《未成年人思想道德建設綱要》，建立健全未成年人思想道德建設的長效機制，積極探索適合青少年特色的教育活動。

二是深化文明市民培訓。利用市民學校、農民學校等活動陣地和廣播、電視、墻報、板報等宣傳陣地，組織培訓、講座、討論活動，開展《公民道德建設實施綱要》、《八榮八恥》、社會主義榮辱觀等主要內容的道德教育和“講文明重誠信促和諧”主題教育活動；

三是充分發揮駐村居干部作用，定期不定期地面對面對居民進行思想教育。組織實施公民道德工程，倡導和實踐愛國、誠信、友愛、敬業、守法等道德規范，積極開展開展公德、職業道德、家庭美德教育，推動形成知榮辱、樹新風、促和諧、興的文明風尚。

3、強化市民的文化知識和技能教育。一是制發了《群眾文體活動安排計劃》，利用元旦、春節、五.一、七.一等傳統節日和紀念日，街道全年集中組織3次有一定影響、一定規模，一定檔次的文化慶典活動，不斷豐富了群眾文化生活。二是抓好平時的文化活動。組織、引導開展好院壩文化；各村、社區都發展了業余文化演出隊，自編自演、自娛自樂；充分發揮文化站、文化室的作用，吸引更多的市民去文化站、文化室活動。

三、大力推進精神文明創建工作

1、深化“三戶”的創建。一是在廣大農戶中開展了“五好家庭戶”、“遵紀守法戶”、“雙文明戶”和“十星級農戶”創建活動；遵紀守法戶達100%；二是深入開展“文明市民”等評選活動。

2、狠抓文明創建，提高文明程度。一是開展“四不四在”教育活動。深化“四不四在”文明道德活動，引導市民自覺做到“不亂穿馬路，文明在我腳下；不亂扔雜物，文明在我手中；不說臟話粗話，文明在我心中；不冷硬橫推，文明在我臉上”。以整治“牛皮癬”為突破口，對小區環境衛生進行了專項整治；二是繼續深入開展文明單位創建活動，以創建國家衛生城區為統領，加強文明社區和文明單位的創建。

3、深化“送文明進社區，共建文明家園”活動，推進和諧社區創建工作。指導社區發展經濟、關愛弱勢群體，弘揚團結友愛、促進鄰里互助，建立和完善和諧社區創建工作機制，擴大和諧社區建設成果。

四、切實加強未成年人思想道德建設

1、深化未成年人思想道德建設“四個一”工程，培育一批德育工作隊伍、建設一批學校主陣地、推出一批優秀社區、辦好一批實事，逐步建立起家庭、學校、社會三位一體的未成年人思想道德建設體系。

篇(7)

相對于其他群眾文化項目，小戲小品的創作演出更具有專業和挑戰性，不是一蹴而就的。如何培養、引導社區群眾參與創作，使尋常百姓成為臺上的主角，讓鄰里之間的方寸之地成為舞臺場景，讓凡人小事成為公民道德自我評判的話題，成為大賽舉辦者的主要課題。多年來，負責此項工作的區文化藝術館舉辦了10多期以創作、表演為主的社區小品培訓班，培訓了近200多名文藝愛好者。同時，在每年小品大賽舉辦前夕，還舉行各種小品題材的討論會和作品加工班。

參與者們通過多年的實踐，感受到了文藝創作的快樂。他們像出黑板報那樣把發生在小區里的事情展示在自己家門口。街坊鄰居先是駐足張望，接著便躍躍欲試，紛紛參與。退休工人張佩麟將自家門口發生的鄰里糾紛作為創作素材寫成了一個小品《公用廚房三八線》，并以自己改正錯誤的行動作為小品的結尾，生動有趣。他認為，創作該小品不僅感動了別人，而且教育了自己：“藝術追求的是真善美，我要用真善美來規范我今后的行為。”“二勞”釋放人員萬勝利出于對社會關愛的感動，以親身經歷寫出了小品《男保姆》，當他在舞臺上聲淚俱下地說“大伯大嬸們，你們是我的再生父母”時，臺下觀看的群眾無不動容。而引起社區群眾和民警們廣泛共鳴的小品《今天我們110》，則是以嘉興警署民警的日常工作為藍本進行創作的。

小戲小品大賽的參與者們經常主動聚在一起，圍繞主題找題材、談作品，在“張家長，李家短”的議論中盤點一年來社區發生的新人、新事、新風貌。幾年來，社區群眾共創作了300多件小戲小品劇本，參與創作和演出人員共計500多人次，每年下街道社區演出10多場次，觀眾近萬人。