序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇小學德育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

近年來，雖然小學德育教學已經受到相關部門以及人員重視，但是德育教學工作仍然不夠明顯，有待提升，主要表現在以下幾個方面：

（一）負面影響、消極現象嚴重。從兒童入學以來，各個科目的老師都在講：“為中華崛起而讀書”，雖然講了很多學習道理，但是效果并不太明顯。從產生這種現象的原因來看：主要是社會各種負面影響給小學德育教育工作也帶來了很大的影響。而學校、課堂開設的各種思想教育以及德育教育活動唄社會丑惡現象以及不良風氣影響。根據相關數據顯示：在未成年學生中以英雄、偉人為偶像的只有20%左右，但是崇拜大款、影星、歌星的學生人數遠不止于34%，很多學生受社會生活以及家庭環境影響，貪圖享樂，一味追求高消費，進而出現盲目攀比的現象。很多學生一味要求別人對自己負責，卻不懂得感恩，對社會、生活、家庭以及特任負有對應的責任，從而缺乏寬容心與理解心。一旦遇到挫折，不僅不積極想方設法應對，反而出現慌亂沮喪的局面，甚至還有等待家庭、他人幫助的現象，這種一味逃避、依賴的心理，不僅不利于學生成長，還會對他人乃至于社會產生影響。

（二）德育教學缺乏時效性。從目前的教育體系來看，對于智育的評估工作比較完善，具有很強的操作性，實施過程與步驟比較嚴格、規范，并且學生學習成績直接和老師業績考核、獎金、職稱評聘等相關利益掛鉤。與之相反的是，在德育方面的工作，不管是在考評機制，還是在考評制度、條件上都缺乏標準的量化體系與操作性。甚至一些學校，還沒有將德育教學體現和業績作為評估老師業績的指標。部分學校在編制德育實施規劃與方案時，沒有遵循小學生認知規律與德育教育工作，從而忽視了學生差距、年級差異，在教學內容與目標上大致一樣，不僅脫離了教學實際，同時也沒有根據學生年齡、心理特征開展德育工作，從而直接影響了德育教學工作的實效性、操作性與針對性。部分學校由于沒有根據教學要求，將德育靈活的融入到教學環節中，從而也就不可能形成教書、管理、服務育人的德育網絡。另外，部分學校在德育教學方法上，以傳統說教的形式呈現，不僅不能創新，也影響了新形勢下德育教學工作。

二、改進小學德育教學工作的措施

（一）強化基礎德育作用。在小學德育教學中，思想品德作為德育教學的重要途徑，不僅具有基礎德育的作用，同時也是小學德育教學的主要活動范圍。在小學思想品德教學中，是為了讓學生初步養成關心集體與他人以及城市節儉、勤勞勇敢、踏實負責的思想品德與遵守紀律、文明禮貌的習慣，從而初步具有辨別善惡、美丑的能力。它以課堂教學為主要形式，通過傳統的道德標準、觀念，面向學生進行思想品德教學，不同的道德觀念、觀點、規范就像種子一樣進入學生大腦，促使學生養成正確的習慣。

（二）積極探尋各教學中的德育作用。在小學教學中，將德育與智育有機結合，不僅能提高教學質量，還能提高德育實踐力度。因此，在現代小學德育教學中，應該根據教學要求，將德育功能有機滲透到各個學科中，讓學生在理解社會、感悟生命，對自然進行認知的過程中，接受文化與思想品質熏陶，從而在不知不覺中養成良好的價值觀與情感態度。同時，老師在和學生的日常交流中，必須根據學生思想品德，進行隨機教育，從自身待人處事、舉止言談以及儀表態度中，展現表率與模范作用。

（三）努力開展各種德育實踐活動。為了進一步鞏固知識，開展豐富多彩的教學活動，不僅可以體驗、學習多種知識，還能從感受與實踐中規范自己。在這過程中，重要節日活動、主題班會以及各種文藝活動都為德育教學工作提供了實踐平臺，同時也是學生將道德標準付諸實踐的方法。在這過程中，老師可以根據活動要求，引導學生主動思考、觀察以及處理活動中可能遇到的各種道德話題，促發學生感悟與體驗，從而讓學生道德認知、體驗與情感更加規范、有效。

三、結束語

篇(2)

（一）德育工作管理模式不合理。

目前，學校在開展學生的德育教育工作過程中，為切實達到使學生遵從學校的相關管理要求，或知悉國家有關規定的目的，多是依靠學校或教師自身在學生面前的權威性，通過“教條式”命令來告誡學生，哪些是自己不能夠做的行為，哪些行為又是違反學校相關規定的。從學生的外在表現上看，似乎已達到所預期的目的，學生在學校期間，表現出對學校相關規定的徹底服從，學校明確要求不允許的行為，堅決不做，而且對學校公布的學生管理等相關條例也背的滾瓜爛熟。殊不知，學生做出如此完全“遵從”的表現，很大程度是出于學校現行管理規定的壓力下，從內心上真正將這些規定內化成自身自覺行為的比例很少。以學校外“我行我素”的行為表現最為突出。

（二）德育教育內容和方式缺乏系統性。

當前，各學校針對學生進行的德育教育，內容方面與學生的個人發展實際情況聯系不夠緊密，無論是以政治教育課的形式還是以思想品德教育課的形式向學生灌輸德育知識，更多的是出于貫徹落實某些政治要求，而非切身源自于學生本身的需求。而且，小學階段與初中階段乃至高中、大學階段施行的德育教育內容，存在著嚴重的交叉或是重復現象，導致學生經常會產生一種非常困惑的感受，即自己在小學時期就已經接受過的德育知識，到了初中階段，仿佛又要重新學習一次，兩次之間如果說有不同，也僅是教育形式的差異。德育教育內容的這種無系統性，使得德育工作的實效性不佳。與之同時，學校在開展德育工作時，德育工作方式的系統性也比較差。采用“教條式”說教的德育教育方式向學生灌輸德育知識的比較多，且這種課程往往使學生感到乏味，偶爾會穿插一些展現實際案例的宣傳片或活動，但這種活動開展的連續性、系統性較差，還未被完全提上教育議程。所以，在舉辦這種活動的時候，學生經常會感到異常興奮，完全沒有將其視為是德育教育，嚴重影響了德育知識框架的完整性。

二、提高小學德育工作實效性的對策

（一）搭建“學校、家庭、社會”三位一體的德育教育模式是關鍵。

如今，學生的主要生活場所已不再僅僅局限于學校，正逐漸向著家庭和社會傾斜。因此，要著實提高小學德育工作的實效性，德育工作的主戰場就不能停留在學校，而是要團結學生家庭和社會的力量，著力搭建學校、家庭和社會三位一體的德育教育模式，使學校、家庭和社會形成合力，促進德育工作的不間斷和全方位性。對于學校，要切實轉變傳統的課堂“說教式”德育方式，充分利用網絡、校園廣播等德育宣傳陣地，在樓道、圖書館、操場等場所開展德育工作，不斷拓寬德育教育的場所和方式。對于家庭，主要是配合學校德育工作，以身作則的向學生展現出一個積極向上的具有道德的形象。對于社會，即多向學生免費提高參觀道德模范紀念館、科技館等的機會，使學生能夠更加真實的理解德育教育的目的和標準。

（二）將德育教育融入各科教學的全過程是實質。

德育教育雖然是作為一門獨立的教學課程來教授，但它實質針對的是學生自身的道德素質，而非純知識性教育。因此，無關是否作為一門獨立的課程，德育教育應該被融入到其他各個教學科目中。通過開展其他科目的教學過程中，滲透性的夾雜著德育教育，或在其他科目教學中，遇到有關德育方面知識時，順勢開展德育教育，使學生領悟到德育教育的重要性。因此，要針對學校各個科目的教師，而不單單針對于專門的德育教育教師，樹立德育教育的責任理念，使他們清楚的認識到學生的德育教育工作不只與德育教育教師有關，與自己也密不可分。

（三）構建科學的德育水平評價機制是根本。

德育教育作為一項系統性工作，德育水平的評價機制也要隨著新問題的發生和新現象的出現而不斷更新。因為只有隨著社會變化不斷更新的德育水平評價機制，才能更真實的反映出學生的德育情況。因此，學校要加大對學生德育方面出現的新情況、新問題的研究力度和深度，全面分析出現的新情況和新問題的原因和發展趨勢，并將這些新情況和新問題補充到現行的德育評價標準中，不斷完善德育評價的標準。

三、結語

篇(3)

應當通過有針對性的德育來引導學生客觀、正確認識網絡的雙面性，告知他們網絡中不良信息的危害，讓他們能夠自覺自愿抵御網絡中的不良信息內容，教會他們如何有效利用網絡促進自身學習，只有這樣才能真正使小學生在網絡時代下獲得健康的成長。

二、網絡時代下小學德育工作的措施

1.增強學生網絡道德與法制意識

首先，教師要從道德與法制的角度出發，對學生進行宣傳教育，讓他們認識到網絡也是一個現實存在的生活環境，它同樣受道德的約束與法律的限制，網絡中存在的一些不良信息都是與道德和法律相抵觸的，讓小學生能夠提高警惕，在上網的過程中不觸道德與法律的底線。目前，我國已經針對網絡出臺了相關法律法規，以改善和凈化網絡環境，教師應當以此為基礎，結合小學生的實際情況與理解能力，采取合適的方式對學生進行法律知識的普及，讓他們能夠養成健康的網絡道德與法制意識，自覺遵守相關規定，自愿抵御網絡中的一切不良信息，做到依法上網、文明上網。

2.對學生進行正面的引導

為了有效提升網絡環境下小學德育工作的質量，教師應當加強對學生的正面引導，積極采取相關網絡防范措施，注重對學生接觸的網絡信息的主動過濾，為學生提供積極、健康、向上以及有益的網絡信息。例如，學校可以在校園網內安裝有關“禁毒”軟件，在學生上網過程中及時過濾和刪除不健康的內容。同時，教師還應當為學生提供內容豐富、形式多樣的學習網站和服務網站，以便學生進行學習、娛樂、交友以及問題咨詢，或是積極組織開展各種健康有益的網上活動，使學生能夠正確、高效地利用網絡。要防止學生沉溺于網絡，注重對學生信息讀取處理能力、信息創造能力的培養，以便學生形成適應當今數字時代所需的創新意識、探索精神以及動手能力，促進學生全面發展。

3.主動構建與學生的網絡溝通途徑

教師應當主動構建與學生的網絡溝通途徑，展開與學生的有效溝通，確保德育工作的有效開展。有一部分學生當著老師的面，有很多話都說不出口，而面對眾多的學生，教師又不可能清楚掌握每一個學生的心理活動情況，這就為師生之間造成了阻礙，非常不利于德育教育工作的開展。通過網絡途徑，學生不用直接面對教師，對于他們而言就少了很多“壓迫感”，心里想的什么或是對教師有什么意見，都能夠通過網絡告訴老師，這樣一來師生之間的溝通就會順暢許多，有利于德育教育工作的開展。但需要注意，通過網絡進行溝通，并不能完全替代師生之間面對面的交流，在通過網絡交流途徑打開學生的心門之后，教師就應當盡可能與學生進行面對面的交談，這能夠帶給學生更大的親和力，使學生從內心深處對教師產生信任感，使德育工作更上一層樓。

4.加強與學生家長的溝通

要通過對學生家長的溝通與宣傳，幫助他們樹立對小學生上網的正確認識，讓他們在家庭中開放網絡環境，給予子女足夠的信任，幫助子女規劃上網時間，讓子女在家庭中能夠健康、正常地接觸網絡。教師還應當向家長介紹一些過濾不良信息的軟件，安裝在家庭電腦中，防止子女在上網時接觸到不良信息。

三、結語

篇(4)

筆者認為，目前導致農村小學德育教學存在問題的最根本原因是以下兩點：

1.教師對德育教學理念認識模糊，對課程目標定位偏差。

《品德與生活》、《品德與社會》的教學理念在農村小學的老師心中還沒有完全被理解，農村小學大多數教師并不能真正全面準確地認識《品德與生活》、《品德與社會》的課程性質，把握課程目標。

2.教師課程意識淡薄，課程能力缺失。

由于農村小學教師不能對課程目標進行準確定位，因此也就無法創新有效的教學方法，對癥下藥。從農村學生目前的反映中我們可以很清楚地看到，《品德與生活》、《品德與社會》這兩門課程進入實施階段后，并未能在教學中落實“情感、態度、價值觀、知識與技能、過程與方法、行為與習慣”等多個方面的目標要求。

二、開展農村小學德育工作的有效途徑

鑒于上述問題，筆者認為農村小學德育工作若要真正獲得收效，實現新課改改構建學生健康人格，全面提高學生素質的德育工作目標，就必須從轉變教學理念和教學方法兩個方面入手。

（一）樹立“五個結合”的德育實踐工作理念

根據筆者多年來對德育內容、方法及形式的探討并結合自身教學經驗，認為農村小學德育工作應堅持“五個結合”的教學理念。

1.道理與榜樣結合

結合小學生的年齡特征和知識理解能力，對不同年齡提出不同的教育重點和要求。低年級主要通過故事和生動具體事例說明淺顯的道理，對其提出行為習慣要求；中年級主要進行典型的比較分析，培養學生的道德觀念；高年級適當進行整治常規教育，有針對性地解決道德認識問題，使學生懂得該怎么做，為什么要這樣做而不應那樣做的道理。同時根據小學生模仿性強的特點，重視榜樣教育的作用。

2.課內與課外相結合

首先，結合教材內容，有機地進行思想品德教育。其次，根據小學生活潑好動的特點，幫助他們培育健康的興趣愛好，開發智力，樹立良好的道德風尚。從實際出發，建立各種課外活動陣地，組織開展主題鮮明的班會以及各種競賽活動，豐富課余生活。

3.集中與分散相結合

對小學生的教育要立足于日常學習、生活中的分散教育，又要利用機會采取適當的集中教育，才能收到良好的教育效果。堅持每學期開學初、節日、考試前后的時間進行集中的校風校紀教育，重溫《小學生守則》和學校各項規章制度，集中抓好班風建設，開展尊師愛生、互幫互學、學雷鋒做好事等活動，使學生有個良好開端、過程和結束。

4.身教與言教相結合

要求全體教師不僅要在教學上循循善誘、誨人不倦，還要在自身的道德品質和言行舉止各方面成為學生的表率，把有聲的教育和無聲的教育結合起來。因此，要求教師必須貫徹教育方針，嚴格遵守《中小學教師行為規范》及職業道德，教書育人，建立良好的師生關系，努力做到“以德育德，以才培才，以情動情，以行導行”。

5.學校教育與家庭教育、社會教育相結合

學校作為教育的主導，必須把家庭、社會教育協調起來，應采用定期召開家長座談會、家訪等形式，宣傳新課改德育方針、政策、法規及有關德育知識，要求家長對子女要在管理其思想、學習、生活得同時，又要尊重子女，與學校相互溝通，協調一致，可以推廣介紹家庭教育的好的經驗方法，特別是要做好后進生的家長工作，做好學生的思想轉化工作。此外，學校還應主動與村委會等聯系，利用社會力量，共同做好教育工作，為學生健康成長創設一個良好的社會大環境，防止消極因素的產生和對學生造成不良影響。

（二）創新工作方法，積極開展“五爭當”活動

創新農村小學德育工作方法是確保新課改理念能夠有效落實的最直接途徑，為此筆者提出積極開展“五爭當”活動的工作方法作為嘗試。“五爭當”活動內容包括：比思想，看誰語言行為美，爭當行為高尚好少年；比學習，看誰掌握知識多，爭當勤奮學習好少年；比身體，看誰體育鍛煉好，爭當身體健康好少年；比紀律，看誰遵紀守法好，爭當模范守紀好少年；比儉樸，看誰艱苦樸素好，爭當節儉愛勞好少年。學校要以該活動內容作為考核學生思品素質的標準，成立領導小組，做好“四有”工作：

1.班級每周一小結，逐條對照，互講互評、互幫互助，克服不足；

2.隊部每月一評，按月評比，榮冊記載，樹立典型，發送喜報，大力宣傳；

3.學校每學期末一總結獎勵，表彰先進，經驗介紹。從而利用“以鼓勵為主的發展性教學評價”獲得反饋信息，以幫助教師改進教學，促進學生發展，保證德育目標的實現。

篇(5)

（一）小學生的特點小學的數學教學具有很大的年齡特征，低年級學生具有較強的形象思維，對于形象性的知識比較感興趣，而對于抽象性的知識特別是那些枯燥的知識提不起興趣。要解決這一難題，必須根據學生的生理、心理年齡特點，采用多種手段激發學生的學習數字興趣，而數字化技術就是有效手段之一。

（二）數字化技術自身的特點數字化技術極大地縮短了人們之間的時間和空間距離，延伸了德育工作的時間和空間，并且能為學生提供絢麗多彩的圖片，悅耳動聽的音樂，及活潑生動的動畫或視頻材料，使學生身臨其境，這些效果是傳統的德育方法無法比擬的。

二、在小學數學教學中實施數字化德育的效用

（一）利用數字化技術，將德育趣味、生動化小學生具有好奇、喜新，形象思維占優勢，學習目的性、自覺性和注意力穩定性差等特點，因此為了吸引學生的注意力，需要結合課堂引入一定的故事情節，誘發學習興趣。這樣的故事情節如果單是語言描述，有時略顯枯燥，利用數字化技術將這些故事更形象生動地表現出來，學生更感興趣，更易接受。

（二）利用數字化技術，將數學德育從校內延伸到校外對于中高年級的學生，還可利用學校的數字青少年宮在校園網上建立班級網頁，一方面發揮集體協作精神，另一方面增強集體意識。在這班級網頁上內容也是豐富多彩，形式靈活多樣，如有學習園地、知識窗等，數學教師或其他各科教師可將本學科相關的德育材料上傳至班級網，既豐富學生的知識面，又能培養學生主動學習的本領，將德育滲透于無形。同時，建立聊天室，在聊天室內，學生可針對數學問題提出困惑，學生之間可互相切磋討論，發揚互幫互助精神。教師亦可參與其中，增加師生之間的關系。

三、結語

篇(6)

關鍵詞：小學德育；教學策略；教學效果

一、結合傳統文化開展小學德育

中華優秀傳統文化博大精深，蘊含著積極的教育意義，能夠為小學德育提供豐富素材。教師可以搜集比較典型的德育案例，將其融入小學德育，讓學生在傳統的儒家、道家、諸子百家等文化中提升道德素養。如引入“有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎”“逝者如斯夫，不舍晝夜”等《論語》經典內容，進行國學文化滲透，向學生傳遞古人如何與人相處、珍惜時間、努力學習等觀點，培養小學生良好的道德品質。再如，引入“己所不欲勿施于人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等經典內容，讓學生學會如何做人、怎樣做事、朋友之間如何相處和做人處事之道，提高學生的道德素養，促進學生道德品質的提升，讓學生成為有德之人。總之，將德育融入中華優秀傳統文化，不僅能夠調動學生的學習積極性，擴展學生思維，還能培養學生形成良好的學習習慣，提升學生的品德素養。此外，還有利于繼承中華優秀傳統文化。

二、利用信息技術增強德育效果

信息技術的高速發展，并廣泛應用于學科教育，越來越能滿足小學德育的需求。在實際教學中，教師要突破以往教育方式，在信息技術應用過程中，引導學生主動參與德育，培養小學生的自我管理能力。如引入VR技術向學生展示如何遵守交通規則，以及不遵守交通規則的錯誤行為以及可能造成的后果。通過這種直觀形象的方式較好地完成教學目標。為進一步鞏固上述德育內容，教師可以組織學生扮演路人、交警演示正確過馬路和錯誤過馬路的場景，用場景化教學培養學生文明通行的德育品質。此外，班主任還可以借助于APP，向學生展示“尊老愛幼、尊師重道”的教育視頻，并組織學生學習《弟子規》，向學生傳遞正能量，幫助學生改進日常生活以及學習中的不足之處。另外，教師可以建立德育專欄，為學生制作德育微課視頻，定期舉辦德育校園文化活動，以增強小學德育的有效性，促進學生綜合素養的發展。信息技術軟件可以極大提高學生德育內容的接受程度，也能提升德育教學效率。教師作為德育的主導者，需要更新德育思想理念，敢于創新，接受新鮮事物，建立信息技術與德育之間的聯系，為小學德育工作的開展提供更多發展思路。

三、組織社會實踐活動培養德育品質

小學生作為社會成員之一，其行為以及品質的形成必然是社會化的產物，因此小學生的品德素養的培養離不開社會環境。要讓學生在社會實踐活動中、在具體的言行舉止中自己感知、自己體會，才能達到內外兼修的效果，才能讓德育不流于表面。在德育教育中，教師可以定期組織學生參與社會實踐活動，讓小學生更深刻感知社會的溫暖，學會幫助他人、善待他人，并嚴格要求自己。如組織小學生到養老院，幫助孤寡老人整理衣服等，讓小學生學會關愛老人、尊敬老人；還可以組織學生到福利院交流，分享自己的食物、學習用具等；還可以組織學生開展課外閱讀活動。通過閱讀活動，教師能夠順利開展人倫教育，培養學生良好的閱讀習慣。綜上所述，德育滲透在日常生活的方方面面，小學德育教師可以創設多種情境，讓學生在實踐中感受到親情、友情的重要性，并指導學生更好地了解自我，讓德育深入人心。

篇(7)

首先，家庭環境對于幼兒的影響至關重要。幼兒的社會生活起步于家庭，家庭是幼兒生活、學習的第一個場所。家庭的結構和氣氛，家庭成員的整體素質，家庭成員的道德水準及言行，決定著幼兒今后生活中的品德和行為習慣。一般來說，三代同居的家庭中，家庭成員對幼兒的態度、教育方式、方法、內容會存在不同程度上的差異。通常情況下，祖輩會在幼兒的飲食起居上關懷備至，父輩則在智力方面予以較多關注。在道德品質培養方面，祖、父輩也會因價值觀念、歷史觀念、文化素質、道德水準及判斷的差異而不同。這就要求家長在對待兒童品德及行為習慣的培養方面要協調一致，都要以培養幼兒良好的道德品質為出發點，使幼兒身心同步地健康成長。家庭的氣氛也影響著幼兒，溫馨、和睦的家庭易養成幼兒謙和、友愛、禮貌自信的品格；吵鬧不休，婆媳不合，父母離異，等等，會導致幼兒孤獨，產生怨恨、猜疑、固執、粗魯等心理和攻擊性甚至違紀行為。

此外，還有一些家長，對孩子采取放任自流的態度，凡事不聞不問，只忙于自己進修、提職，或忙于發財、享樂，甚至為圖省事，從小就將孩子交給“電視機”，讓孩子在“電視機”旁長大。這樣的孩子和父母交流少，語言能力較低，親子關系疏遠，情感需要得不到滿足，久而久之，易形成情緒上的障礙，出現恐懼、膽小等現象，嚴重影響孩子心理的健康發展。因此作為孩子第一任老師的家長，不斷提高自身的思想品德修養和科學文化素質，完善自己的個性心理品質，營造良好的家庭環境，對幼兒的成長至關重要。

其次，幼兒園對幼兒道德品質的影響也是不容忽視的。幼兒教育從功能上來說是一種環境的教育，而形成幼兒園環境的主要成分是教師和幼兒群體。

教師是幼兒園教育環境的核心，教師的待人接物，說話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無意地影響著幼兒。幼兒通過觀察、學習、交往，被教師所影響，并按照教師的做法，學習限制和調節自己的行為方式。教師只有自身具有良好的素質，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習慣，才能激發幼兒良好的道德情感，同時，教師要堅持正面教育，動之以情，以好雨潤物細無聲的美好情感，去感染、滋潤幼兒天真無邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力。

幼兒園中，集體生活對幼兒形成教育和影響是其最大的特點和優越性。現在的幼兒大多是獨生子女，在家中是“獨一無二”的，所以在對待集體和他人的態度上往往表現出自私和任性，以自我為中心。這就要求教師通過群體活動，創設良好的教育環境，堅持“著眼高”（即從小培養幼兒愛祖國愛人民、將來為祖國作貢獻）、“起點低”（即教育從幼兒身邊的人和事入手）、“方法活”（即創設幼兒喜聞樂見和易于接受的教育教學內容）等原則，培養幼兒良好的個性及道德品質。