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時(shí)間:2023-04-01 10:12:10
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇關(guān)懷教育論文范文,愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
社會(huì)對(duì)待殘疾人的態(tài)度發(fā)生了很大的改變,由開始的排斥到后來(lái)的關(guān)注、幫助,再到現(xiàn)在的重視其潛能的發(fā)展,這一路的風(fēng)景是社會(huì)展現(xiàn)出的最亮麗的風(fēng)景。但在一些招收特教生的高校里,特殊教育中課堂語(yǔ)言在人文關(guān)懷方面還有所欠缺,本文認(rèn)為在特殊教育中的人文關(guān)懷就是要把每個(gè)學(xué)生看成是一個(gè)具有獨(dú)立人格的個(gè)體,針對(duì)這些學(xué)生之間的差異性來(lái)做出適合他們自身發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì),使他們每個(gè)人的個(gè)性都可以得到健康發(fā)展。越是生理上有缺陷的學(xué)生我們?cè)綉?yīng)該從精神層面重視他們的教育。語(yǔ)言是學(xué)生和老師之間進(jìn)行溝通交流的橋梁,在特殊教學(xué)中,無(wú)聲的語(yǔ)言更具有這樣的魅力,學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求、社會(huì)的期望、對(duì)生活的熱愛(ài)都是建立在這樣的語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的,我們教育者的任務(wù)就是要利用課堂語(yǔ)言讓學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)展,給他們生活的勇氣和自信。在語(yǔ)文教育中,教師應(yīng)樹立以人為本的教育理念,充分關(guān)注這些殘疾學(xué)生的情感動(dòng)向和道德標(biāo)準(zhǔn),讓我們的課堂充滿人文關(guān)懷。為了教而教的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)偏離了人文關(guān)懷的本位觀念,使學(xué)生成了被動(dòng)的接受者,忽視了他們自身發(fā)展的要求,尤其在特殊教育中,聾生們不會(huì)用有聲的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,往往會(huì)選擇沉默的接受,這使我們的教育陷入一個(gè)老師掌控教學(xué)格局的僵局里,那么,怎樣才可扭轉(zhuǎn)這種尷尬的局面,使我們的語(yǔ)文課堂充滿人文關(guān)懷呢?
二、讓課堂教學(xué)充滿人文關(guān)懷
特殊教育學(xué)校中,我們的學(xué)生具有生理方面的特殊性,但是我們不能忽視他們一樣具有燦爛的精神世界,在每一個(gè)學(xué)生心中仍然有著一片陽(yáng)光地帶。國(guó)外一位心理學(xué)家說(shuō)過(guò):“要使人們相信你,首先必須讓他們喜歡你。”信任是師生關(guān)系良好發(fā)展的基礎(chǔ),如果師生之間有著濃厚的感情,那么對(duì)于老師的教育學(xué)生就容易理解和接受,相反,就會(huì)不認(rèn)同,甚至厭惡。古人常說(shuō)“:感人心者莫乎于情。”特殊教育中充滿情感的語(yǔ)言更具有一種無(wú)聲的感染力量,更具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
(一)教學(xué)過(guò)程要關(guān)注學(xué)生的人性和個(gè)性。特殊教育中的學(xué)生更要求獨(dú)立的人性存在,教育往往忽視這個(gè)方面的需求,使學(xué)生成為被動(dòng)接受知識(shí)的機(jī)器。我們教師要在課堂教學(xué)過(guò)程中充分利用自己的語(yǔ)言魅力,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,要讓他們深度挖掘出自己內(nèi)心深處的真善美。語(yǔ)文教師最重要的職業(yè)目的就是要培育具有良好品格的人,重視人性,重視人類多方面的需求。包括最基礎(chǔ)的衣食住行,各種情感需求、勞動(dòng)創(chuàng)造力等多方面發(fā)展需求。而最具人性色彩的就是追求人類文明的發(fā)展,具有一定的社會(huì)責(zé)任,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的精神層面的需求,特殊教育中語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)的任務(wù)就是用具有人性色彩的語(yǔ)言喚起學(xué)生內(nèi)心的需要,那些身殘志堅(jiān)的信念、善良美好的品德、為社會(huì)貢獻(xiàn)力量的情懷,讓他們的人生充滿一種強(qiáng)烈的自信感和幸福感。我們學(xué)校的特教學(xué)生由于生理缺陷問(wèn)題,往往對(duì)于勞動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力方面沒(méi)有很高的精神需求。我們老師的任務(wù)就是喚起學(xué)生的這部分人性,一定要知道,每個(gè)學(xué)生的心靈世界都是美麗的富有創(chuàng)造力的,要想盡辦法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,探尋出他們心靈中的這些需要,讓這些需要成為學(xué)生生活的勇氣和自信的源泉。比如,我們?cè)谑谡n時(shí),在講授一些國(guó)內(nèi)外的文學(xué)作品時(shí)可以拿出一部分勵(lì)志類的對(duì)于我們的學(xué)生性格健康發(fā)展有利的作品,讓學(xué)生自己來(lái)做分解,其中史鐵生的作品就是可以拿來(lái)做素材的極佳作品,通過(guò)老師對(duì)內(nèi)容的動(dòng)情講述,讓學(xué)生感受一種健康的積極的正能量,從中傳遞出一種健康的人性。再如《變形記》里面格里高爾變?yōu)榇蠹紫x的故事,教師可以采用引導(dǎo)方法使學(xué)生探究其變形的根源,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代西方社會(huì)人的異化,人性異化,人際關(guān)系異化,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)人性的理性思考。學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展也是不容忽視的。無(wú)論生命以何種方式存在,都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體存在的形式,我們教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間的這種差異性的生命存在,在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),一定要關(guān)注每一位學(xué)生,只有這樣的關(guān)注才會(huì)給特殊教育的學(xué)生一種溫暖的期盼,關(guān)注的內(nèi)涵是尊重、關(guān)心、牽掛,而關(guān)注本身就是最好的教育。對(duì)待每個(gè)學(xué)生都應(yīng)尊重個(gè)性、關(guān)注其自身優(yōu)勢(shì),培育社會(huì)需要的各種崗位的學(xué)生,也能讓這些殘疾學(xué)生在社會(huì)上得到跟普通人一樣的職業(yè)認(rèn)同感,用自己的課堂語(yǔ)言鼓勵(lì)我們的學(xué)生從自身特長(zhǎng)出發(fā),盡可能多地掌握知識(shí)技能,提高語(yǔ)文素養(yǎng),不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)。認(rèn)識(shí)到并尊重學(xué)生的人性與個(gè)性,師生之間能夠建立一種相互理解、相互信任、相互關(guān)懷的和諧氣氛,從而真正體驗(yàn)到與一個(gè)普通人無(wú)異的幸福感與自豪感。
(二)教學(xué)引導(dǎo)要凸顯人文關(guān)懷。在教學(xué)過(guò)程中,師生之間應(yīng)該進(jìn)行平等的互動(dòng),老師的作用就是引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生充分地吸收課文的內(nèi)容,進(jìn)入課堂情境,把平時(shí)生活、學(xué)習(xí)中的各種積累運(yùn)用到學(xué)習(xí)中,做到真正地用心靈感知、體驗(yàn)知識(shí)中蘊(yùn)含的情感和人文精神,從而獲得一種真正屬于自己的個(gè)性化感受。此外,我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,要使學(xué)生能夠自主地提出問(wèn)題并且進(jìn)行深入地探究,這種探究還要延伸到生生之間的合作。大學(xué)生已經(jīng)是具有獨(dú)立思想的個(gè)體,同學(xué)之間已經(jīng)完全有能力進(jìn)行問(wèn)題的探討和交流,他們之間的這種探討能夠激發(fā)學(xué)生的勇氣,實(shí)現(xiàn)一種凌駕于自我之上的情感飛躍。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有著自己愛(ài)好和興趣的個(gè)體,老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的這種個(gè)體性,給學(xué)生一些選擇的空間,比如自己選擇閱讀內(nèi)容,自主提問(wèn),自發(fā)地去探討問(wèn)題,對(duì)感興趣的中外作品加以品讀,提高自身的品行修養(yǎng)。
(三)教學(xué)語(yǔ)言要關(guān)注心靈感受。大學(xué)生處于心智傾向于較成熟的年齡階段,具有明辨是非的能力和與人相處的各種技能。在我們的課堂教學(xué)中,常常會(huì)聽到老師們抱怨,這些生理殘疾的學(xué)生不愛(ài)發(fā)言,沒(méi)有大學(xué)生的朝氣,我覺(jué)得可能是一種自卑情緒的影響。在課堂教學(xué)中,我們要避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行自尊心的傷害,要講究語(yǔ)言的藝術(shù)性。我認(rèn)為有的時(shí)候,教師說(shuō)話的藝術(shù)決定著學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松、溫暖的課堂環(huán)境很是重要,這對(duì)學(xué)生自信的表達(dá)、大膽的交流、知識(shí)的運(yùn)用等方面都有著不容忽視的作用。比如這樣一個(gè)案例,有一次讓學(xué)生們做一次閱讀能力表述題,第一個(gè)學(xué)生回答完之后,老師說(shuō)“:其他同學(xué)有沒(méi)有更好的觀點(diǎn)?”其實(shí)這位老師犯了一個(gè)大錯(cuò)誤,雖然是一句課堂慣用語(yǔ),沒(méi)有什么可以指責(zé)的,但是從教育的本質(zhì)而言,這位老師就把第一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒給弱化了,如果改說(shuō)成“有沒(méi)有與他不同的觀點(diǎn)呢?”這樣的話就肯定了第一個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn),使他的自尊心得到了很大的照顧。作為一名語(yǔ)文教師,人文素養(yǎng)是不可或缺的基本要素,因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)提到過(guò),我們的任務(wù)不僅是教書,更是育人。本來(lái)我們的特殊教育就存在諸多的障礙,所以老師的每一個(gè)眼神、動(dòng)作、每一句話都應(yīng)該體現(xiàn)出人文關(guān)懷,“你說(shuō)錯(cuò)了。”“沒(méi)有更好的理解嗎?”“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?”“你表達(dá)得不具體,誰(shuí)能更具體地表達(dá)?”……類似這樣的語(yǔ)言帶給第一個(gè)發(fā)言的學(xué)生是怎樣的心靈感受呢?這樣的感受怎么會(huì)讓他們還有發(fā)言的愿望呢?學(xué)生會(huì)覺(jué)得自己被充當(dāng)了預(yù)演的試驗(yàn)品,還不如保持沉默!教師的每個(gè)小小舉動(dòng)對(duì)于學(xué)生都可能是學(xué)習(xí)中的致命傷,特教學(xué)生的每一次站起來(lái)的勇氣都是可嘉的。就發(fā)言本身,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)好壞之分,每一次發(fā)言,都是學(xué)生思維過(guò)程的展示,這是對(duì)人性本身的一種尊重。對(duì)于知識(shí)層面而言,答案可能不完美,但對(duì)我們的學(xué)生而言這不僅是一次表達(dá),更是一種自信心的滿足,即便是錯(cuò)的,我們也該鼓勵(lì)這樣的行為,不能否定。這是我們特殊教育的財(cái)富。教師應(yīng)用親切的語(yǔ)言告訴學(xué)生你是獨(dú)立的自我,你可以有自己獨(dú)立的支撐,反復(fù)地表?yè)P(yáng)學(xué)生,讓他們勇于表現(xiàn)自我,參與到課堂教學(xué)中。運(yùn)用這種充滿人文關(guān)懷的語(yǔ)言,有利于學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的發(fā)展。
(四)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中的鼓勵(lì)和尊重。新課程理念下的教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注人的生命發(fā)展,其目的是使特殊教育學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體驗(yàn)自信與滿足,重新認(rèn)識(shí)自我,建立起生存的自信,為以后融入社會(huì)鋪路。第斯多惠曾經(jīng)這樣認(rèn)識(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)“:教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng),而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。”這就是說(shuō),特殊教育學(xué)校的語(yǔ)文的教學(xué)評(píng)價(jià)要依托“人文關(guān)懷”這個(gè)理念,主要是建立在對(duì)學(xué)生的尊重和生命發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。我們可以采取以下辦法:
1.鼓勵(lì)性語(yǔ)言。以人本主義教育思想為指導(dǎo),進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),“天生其人必有才,天生其才必有用”,把學(xué)生的身心健康發(fā)展作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),來(lái)對(duì)每個(gè)學(xué)生的努力做出評(píng)價(jià),贊美這些學(xué)生的每一點(diǎn)好的改變,使學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展。
2.重視情感因素。新時(shí)代下的語(yǔ)文教學(xué),不僅僅要關(guān)注成績(jī)還要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的情感、意志、人格和潛能,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。
3.以發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生。教學(xué)評(píng)價(jià)中,要用發(fā)展的眼光讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我、不斷的進(jìn)步,不斷的增強(qiáng)自信心,獲得成功的滿足感。
三、關(guān)注特殊學(xué)生的道德觀和獨(dú)立人格
人文關(guān)懷教育是以人為本的教育,其終極目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。人文關(guān)懷教育要求在對(duì)學(xué)生教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生更多的關(guān)注,要求關(guān)注學(xué)生的思想成長(zhǎng)狀況、政治進(jìn)步狀況、道德提升狀況、心理和諧狀況、價(jià)值實(shí)現(xiàn)和權(quán)益維護(hù)狀況等方面。人文關(guān)懷教育及堅(jiān)持以人為本理念、重視學(xué)生的個(gè)體價(jià)值、主體地位、滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、人文關(guān)懷教育內(nèi)容選擇和課程設(shè)定形式
人文關(guān)懷教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)和選擇,對(duì)于人文關(guān)懷教育的期望和目的有很大關(guān)系。大學(xué)生人文關(guān)懷式思政教育的內(nèi)容的選擇對(duì)于思想政治教育工作的開展有重要的影響。在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn),過(guò)于理論化的內(nèi)容學(xué)生沒(méi)有興趣;過(guò)于社會(huì)化的內(nèi)容,在學(xué)生和老師的對(duì)話中,經(jīng)常會(huì)包含老師對(duì)于事件的認(rèn)識(shí)。這樣的話對(duì)于老師的專業(yè)教學(xué)水平和對(duì)事件的全面認(rèn)識(shí)有著更高的要求。因此,對(duì)于如何選擇內(nèi)容,作者認(rèn)為采用必修課、選修課和特定科的模式較好,其定課主要是根據(jù)學(xué)生情況而臨時(shí)和專門設(shè)計(jì)的課程。人文關(guān)懷教育的題材和內(nèi)容可以是中國(guó)化的馬克思人文關(guān)懷理念的精髓,也可以是當(dāng)代中國(guó)以人為本的教育理念。以人為為本的教育理念在思想政治教育中應(yīng)該占有很大比例,它關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)系學(xué)生對(duì)未來(lái)、社會(huì)、社會(huì)事件等認(rèn)識(shí),以及學(xué)生在校中或者走向社會(huì)之后的處世行為、工作態(tài)度等。總之,人文關(guān)懷式的思想政治教育包括以科學(xué)的世界觀和方法論為主要內(nèi)容的思想教育,以政治法制觀念為主要內(nèi)容的政治教育,以道德觀念和規(guī)范為主要內(nèi)容的道德教育,以心理健康教育為主要內(nèi)容的心理教育四方面。這四方面的內(nèi)容共同構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系,形成一定結(jié)構(gòu)。在大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容實(shí)施的過(guò)程中,這四方面占有的比重程度也將影響大學(xué)生思政教育實(shí)施的效果,進(jìn)而影響到大學(xué)生思政教育目的的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于具體教育內(nèi)容,教師也可以根據(jù)各自學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的思想狀況,自主選擇和開發(fā)教育內(nèi)容。
三、人文關(guān)懷教育方法和途徑
根據(jù)人文關(guān)懷教育的實(shí)質(zhì)看,人文關(guān)懷教育重在對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和關(guān)注,包括對(duì)學(xué)生的思想狀況、素質(zhì)狀況、專業(yè)精神、心理健康狀況以及畢業(yè)后的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)即未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r等。因此,在人文關(guān)懷教育工作開展的時(shí)候,首要工作是了解學(xué)生的狀況,對(duì)于了解過(guò)程中可以是問(wèn)卷調(diào)查,也可以是深入訪談。總之,要求教師做多對(duì)每個(gè)學(xué)生的狀況了如指掌。其次,是對(duì)于人文關(guān)懷教育的開展。為了提高人文關(guān)懷教育的效果,在授課過(guò)程中,可以把思想政治教育與心理健康教育結(jié)合、與行為改變理論結(jié)合,思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,思想政治教育與未來(lái)就業(yè)和發(fā)展所需的人格品質(zhì)等結(jié)合。關(guān)于對(duì)于人文關(guān)懷教育的形式,可以以課堂教學(xué)為主的教育和課后教育相結(jié)合形式,課后教育的內(nèi)容主要是針對(duì)學(xué)生存在的特殊問(wèn)題進(jìn)行教育,課堂教學(xué)內(nèi)容主要是科學(xué)的世界觀和方法論為主要內(nèi)容的思想教育,以政治法制觀念為主要內(nèi)容的政治教育,以道德觀念和規(guī)范為主要內(nèi)容的道德教育等等。人文關(guān)懷教育的組織可以是輔導(dǎo)員也可以成立專門的工作室如心理咨詢室,當(dāng)然也可以建立網(wǎng)絡(luò),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)和教育。根據(jù)學(xué)生的狀況把學(xué)生分為不同群體,針對(duì)不同的群體可以培訓(xùn)一些專任教師,對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
四、人文關(guān)懷教育的效果
論文關(guān)鍵詞:有效評(píng)價(jià),培養(yǎng)習(xí)慣
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的人道使命就在于,要使最落后的孩子也能感受到進(jìn)步的歡樂(lè),只有在這種條件下,他才是您的教育對(duì)象……”對(duì)于初入學(xué)的學(xué)生,如何在短時(shí)間內(nèi)既使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,又能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作為教師日復(fù)一日地批改作業(yè),如何在對(duì)學(xué)生作業(yè)的正誤進(jìn)行評(píng)判的同時(shí),借助激勵(lì)機(jī)制對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行有效評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的內(nèi)在的動(dòng)力,使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中,自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,這是我們一直以來(lái)追求的目標(biāo)。
1.及時(shí)批改,保證良好的視覺(jué)效果。
布魯姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改
善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。”學(xué)生每完成一份作業(yè),交給老師后,對(duì)老師的評(píng)價(jià),總是充滿期待。因此作為教師,我們批改作業(yè)時(shí),首先要做到及時(shí)批改,及時(shí)給予肯定評(píng)價(jià),讓學(xué)生能不斷體驗(yàn)到成功,收獲的快樂(lè),這樣才能使學(xué)生對(duì)完成作業(yè)始終保持一種良好的情緒。
其次,教師在批改作業(yè)時(shí),要尊重學(xué)生的勞動(dòng)。尊重意味著平等與民主小學(xué)教育論文,意味著寬容與尊重,意味著幫助和支持。教師批改符號(hào)的規(guī)范、整潔,既保持學(xué)生了作業(yè)的整潔,更使得學(xué)生的作業(yè)與老師的評(píng)改融為一體,形成良好的視覺(jué)效果,這對(duì)學(xué)生良好作業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成,是一種潛移默化的影響,學(xué)生還能從中感受到老師對(duì)他的關(guān)懷,從而獲得繼續(xù)努力的動(dòng)力。長(zhǎng)此以往,學(xué)生將自覺(jué)養(yǎng)成保持作業(yè)卷面整潔的良好習(xí)慣。
2.及時(shí)展示,激發(fā)學(xué)生的好勝心。
每一次優(yōu)秀作業(yè)展評(píng),總能在學(xué)生中起到一股強(qiáng)有力的激勵(lì)效應(yīng),學(xué)生在欣賞、評(píng)價(jià)他人的作業(yè)的同時(shí),也會(huì)進(jìn)行自我評(píng)價(jià),自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種表現(xiàn),它是激發(fā)人向上進(jìn)取的內(nèi)在的動(dòng)力。一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)能力的形成,往往起始于小學(xué)階段。如果在這個(gè)階段不注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),孩子的自我意識(shí)就得不到良好的發(fā)展,也可能影響孩子一生的成長(zhǎng)。學(xué)生在對(duì)優(yōu)秀作業(yè)的欣賞評(píng)價(jià)中,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,對(duì)優(yōu)秀作業(yè)的概念也逐漸清晰明了,從而逐漸學(xué)會(huì)欣賞,這往往在學(xué)生中激起一陣你追我趕的浪潮。
當(dāng)然,優(yōu)秀作業(yè)展評(píng)要能夠隨時(shí)進(jìn)行,長(zhǎng)期堅(jiān)持,在此期間,教師還要有意識(shí)地設(shè)計(jì)一系列循序漸進(jìn)的作業(yè)展評(píng)形式,逐漸提高優(yōu)秀作業(yè)的評(píng)比要求,既消除學(xué)生完成作業(yè)的畏難情緒,又能激起學(xué)生的好勝心,在學(xué)生中營(yíng)造比學(xué)趕幫的良好氛圍。因此,充分利用優(yōu)秀作業(yè)展評(píng)的這一良好效應(yīng),對(duì)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)完成作業(yè)的良好作業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成也是一個(gè)很好的促進(jìn)。
3.耐心評(píng)價(jià),培養(yǎng)自主糾錯(cuò)的習(xí)慣。
評(píng)價(jià)是針對(duì)學(xué)生個(gè)體行為的肯定,這樣的評(píng)價(jià)是隨時(shí)隨地進(jìn)行的,每個(gè)學(xué)
生在各種場(chǎng)合都可能得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。教師的作業(yè)批改不僅是簡(jiǎn)單地評(píng)判學(xué)生作業(yè)正誤的過(guò)程,更重要的是通過(guò)這一過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主糾錯(cuò),提高學(xué)習(xí)能力。
教師的評(píng)價(jià)方式要直觀、有趣,貼近兒童年齡特點(diǎn),要有足夠的耐心做好二次評(píng)價(jià),不輕易在學(xué)生作業(yè)中打上一個(gè)紅叉,用有趣、直觀的符號(hào),比如畫一顆紅星、紅旗、一個(gè)笑臉……肯定學(xué)生作業(yè)的正確之處,進(jìn)步之處,對(duì)學(xué)生做錯(cuò)的地方做個(gè)暗示,但又保持學(xué)生作業(yè)卷面的整潔、美觀,在學(xué)生訂正后,及時(shí)進(jìn)行二次評(píng)價(jià),在這種情形下,學(xué)生往往表現(xiàn)得勁頭十足,因?yàn)樗玫揭淮伪頁(yè)P(yáng)肯定后,必定期望得到第二次表?yè)P(yáng)肯定。這種積極的情緒就會(huì)一直支持他向養(yǎng)成良好習(xí)慣的方向努力小學(xué)教育論文,這樣學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)訂正錯(cuò)題的習(xí)慣將逐漸養(yǎng)成,同時(shí)也將促進(jìn)學(xué)生自主糾錯(cuò),及時(shí)糾錯(cuò)的能力提高。
4.放大優(yōu)點(diǎn),促進(jìn)個(gè)體的提高。
高爾基說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,能在任何地方都懷有自信,沉浸在生活中,并認(rèn)識(shí)自己的意志。”教師對(duì)學(xué)生客觀的評(píng)價(jià)還應(yīng)表現(xiàn)在他能看到每個(gè)人的進(jìn)步和閃光點(diǎn),對(duì)每個(gè)學(xué)生不同程度的進(jìn)步,都能給予恰當(dāng)而及時(shí)的評(píng)價(jià)。因此,作業(yè)評(píng)價(jià)在進(jìn)行橫向比較的同時(shí),還要重視學(xué)生個(gè)體的縱向比較,教師要更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,用欣賞的眼光看待學(xué)生,有意識(shí)地放大學(xué)生作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn),盡可能對(duì)每個(gè)學(xué)生作業(yè)中的點(diǎn)滴進(jìn)步,都予以熱情、誠(chéng)懇的肯定,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,滿足學(xué)生內(nèi)心深處的渴望,加速學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同、接受,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的平等的對(duì)話,使其感覺(jué)到老師的信任和肯定。
在此基礎(chǔ)上,還要不放過(guò)學(xué)生的缺漏,及時(shí)幫助他們補(bǔ)缺補(bǔ)漏,并不斷提高對(duì)每一個(gè)個(gè)體的要求。而學(xué)生不但能樂(lè)意接受,更能主動(dòng)、自覺(jué)地糾錯(cuò),這樣,每個(gè)個(gè)體的良好習(xí)慣,學(xué)習(xí)能力,在原有程度上都能有所提高。
大家好!感謝大家給我這個(gè)機(jī)會(huì)參加德育處副主任的競(jìng)聘!
古人講:天生我材必有用。適逢這次難得的競(jìng)崗機(jī)會(huì),我本著鍛煉、提高的目的走上講臺(tái),展示自我,接受評(píng)判,希望靠自己的能力為教育生涯留下一抹亮色。站在大家面前的我,穩(wěn)重而不死板,激進(jìn)而不張揚(yáng),溫和而不懦弱,聰明而不懶惰,正直而不固執(zhí)。是一個(gè)既有山的穩(wěn)重,又有水的靈動(dòng),更有海一樣廣闊胸懷的我。
我先簡(jiǎn)單介紹一下自己,我今年35周歲,大學(xué)本科學(xué)歷,中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師,我有過(guò)12年的班主任工作和3年的校團(tuán)委工作以及一年德育處崗位培訓(xùn)的工作經(jīng)歷,曾經(jīng)獲得的主要榮譽(yù)有:吳縣市優(yōu)秀班主任、江蘇省優(yōu)秀教育論文一等獎(jiǎng)、蘇州市教育法制研究論文二等獎(jiǎng)、吳中區(qū)優(yōu)秀青年志愿者、吳中區(qū)教學(xué)敘事三等獎(jiǎng)、東山鎮(zhèn)優(yōu)秀教育工作者、蘇州市網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校“互動(dòng)之星”、校班主任德育論文一等獎(jiǎng)、校主題班會(huì)教案一等獎(jiǎng)、多次獲得校先進(jìn)教育工作者和校優(yōu)秀班主任。給全校的正副班主任上過(guò)主題班會(huì)示范課并在校“班主任論壇”為全體正副班主任做專題講座。這些榮譽(yù)的取得都是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我過(guò)去工作的肯定,它們只能代表過(guò)去,我還要好好把握現(xiàn)在和將來(lái)。今天,我競(jìng)聘的題目是《沒(méi)有我,學(xué)校德育工作的地球照樣轉(zhuǎn),但是如果有我它會(huì)轉(zhuǎn)的不一樣》
今天,我參加德育處副主任職位的競(jìng)爭(zhēng),主要基于以下幾個(gè)方面的考慮:
第一,我認(rèn)為自己具備擔(dān)任副主任的素質(zhì)。
第二,我認(rèn)為自己具備擔(dān)任副主任的能力。
15年的教育生涯,培養(yǎng)了我求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),養(yǎng)成了我遇事不含糊,辦事不拖拉的工作習(xí)慣,造就了我不唯書、不唯上、只唯真、只唯實(shí)的工作態(tài)度。十多年各種層次的班主任工作,三年的團(tuán)委工作,一年的德育處崗位培訓(xùn)使我積累了豐富的協(xié)調(diào)、管理經(jīng)驗(yàn),提升了自己的管理能力。
假如我有幸競(jìng)聘成功,我一定不辜負(fù)大家對(duì)我的期望,我將努力做好以下幾個(gè)方面的工作:
第一,班主任工作方面,厘清班主任工作內(nèi)容,理順班主任在工作中的各種關(guān)系,明確班主任的職責(zé),施行客觀的班主任綜合評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)對(duì)班主任工作思維方法的培訓(xùn)和指導(dǎo),讓所有的班主任都能夠體會(huì)到當(dāng)班主任的樂(lè)趣,人人都覺(jué)得當(dāng)班主任是一種享受,而不是一種負(fù)擔(dān)。
第二,學(xué)生工作方面,人的教育說(shuō)到底是思想的轉(zhuǎn)變,運(yùn)用靈活多變的方式,當(dāng)前學(xué)生樂(lè)于接受的方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是我自己需要盡力做好的事情,是眼下最重要的事情,讓學(xué)生能夠從學(xué)習(xí)中品嘗到成功的喜悅,體會(huì)到在學(xué)習(xí)中快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程。
第三,學(xué)校主題活動(dòng)方面,開展形式多樣的主題教育活動(dòng)。把中學(xué)德育的具體內(nèi)容以鮮活多彩的主題活動(dòng)深入學(xué)生的心靈,為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。讓學(xué)生喜歡學(xué)校,熱愛(ài)學(xué)校。
每個(gè)人都能夠快樂(lè)地?fù)?dān)當(dāng)班主任,每個(gè)學(xué)生都能快樂(lè)地學(xué)習(xí)成長(zhǎng),這是德育工作者努力追求的目標(biāo)。
教育人的力量有兩種,一種是真理的力量,一種是人格的力量。德育,就是要充分運(yùn)用這兩種力量塑造人的思想,引導(dǎo)人求真向善尋美,全面提高人的素質(zhì),德育處副主任是德育工作的管理者,協(xié)調(diào)者,更是服務(wù)者。學(xué)校的德育工作既要有山的穩(wěn)重氣勢(shì),又要有水的靈動(dòng)之美,宏觀上要弘揚(yáng)主旋律,微觀上為每個(gè)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng),提供更好的人文關(guān)懷。
工作15年來(lái),我曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)東山中學(xué)在上個(gè)世紀(jì)的輝煌,也曾經(jīng)歷過(guò)東山中學(xué)在世紀(jì)之交的中興,我希望大家能在新世紀(jì)給我一次機(jī)會(huì),讓我為東山中學(xué)的復(fù)興盡自己一份責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的一份力量!
最后,我想說(shuō)的是,參與競(jìng)爭(zhēng),是想讓大家認(rèn)識(shí)我、了解我、幫助我,從而喜歡我、支持我。如果競(jìng)聘成功,我將擺正位置。辯證的看待自己的長(zhǎng)處和短處、揚(yáng)長(zhǎng)避短,團(tuán)結(jié)協(xié)作,使自己更加勝任本職工作。
如果不成功,我還將一如既往地做好自己的本職工作,積極爭(zhēng)取下次機(jī)會(huì)。
本人西南師范大學(xué)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)本科畢業(yè),中學(xué)二級(jí)教師。我從1996年參加工作以來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),尚德求真,自律自強(qiáng),務(wù)實(shí)求新,奮進(jìn)不止。一直立足于教育教學(xué)工作,重視育人,認(rèn)真教學(xué)。98年我調(diào)入公平中學(xué)以來(lái),先后擔(dān)任過(guò)班主任、數(shù)學(xué)教研組長(zhǎng)、教科室主任等職務(wù),多次被學(xué)校評(píng)為優(yōu)秀班主任和校級(jí)骨干教師,先后榮獲國(guó)家級(jí)、省市級(jí)和縣級(jí)學(xué)科競(jìng)賽指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。主持主研了縣級(jí)課題“實(shí)踐—感悟—?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)法”的研究,主持了學(xué)校新課程標(biāo)準(zhǔn)通識(shí)培訓(xùn)工作。此間撰寫的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)論文8篇,分別選編入重慶市教育論文大系、奉節(jié)縣經(jīng)驗(yàn)交流論文集或獲獎(jiǎng)。
一、師德立足高,寓德于教。
我堅(jiān)持“愛(ài)是教育的工具,愛(ài)是教育的基礎(chǔ)”。只有教師從心眼里熱愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才能反過(guò)來(lái)“親其師、信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。我盡力做到“在傳授知識(shí)時(shí)是老師——循循善誘;關(guān)心疾苦時(shí)是慈母——無(wú)微不至;交往中是朋友——心心相印;生活中是兄弟姐妹——無(wú)話不談;犯錯(cuò)誤時(shí)是醫(yī)生——治病救人”。在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題上,去關(guān)懷和體貼他們,幫助他們明辨是非,遠(yuǎn)離“誤區(qū)”,用師愛(ài)滋潤(rùn)了學(xué)生的心田。在教師與學(xué)生之間建立了民主、和諧、信任的新型的師生關(guān)系。
我重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育。通過(guò)我以身示范,高標(biāo)準(zhǔn)的道德感染力,以期影響學(xué)生的言行。對(duì)學(xué)生我從來(lái)就說(shuō)到做到,培養(yǎng)了學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的做人原則。無(wú)論是學(xué)生范了什么錯(cuò)誤,我都?jí)阂肿?nèi)心的怒火,對(duì)學(xué)生作耐心細(xì)致的教育,關(guān)愛(ài)學(xué)生,用行動(dòng)和語(yǔ)言去感化學(xué)生,直到與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴為止。處理問(wèn)題過(guò)程中,我嚴(yán)格遵守國(guó)家教委規(guī)定的教師行為的《六條禁令》,從不體罰和變相體罰學(xué)生,學(xué)生也尊重我,擁護(hù)我,反應(yīng)良好。
在教育工作中,我常用現(xiàn)代教育理論去引導(dǎo)學(xué)生。無(wú)論是作為班主任還是作為任課教師,我常對(duì)學(xué)生講:“我不是警察,你們也不是小偷”、“我們都是人,我們都是可以相通相融的”等人本教育思想,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力。我也對(duì)學(xué)生講:“我這人嚴(yán)如師,親如兄,愛(ài)如父”等情感教育思想,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。這些理念都是我在新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到的。同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,我堅(jiān)持每天收看新聞,了解科技動(dòng)態(tài)消息,利用每晚讀報(bào)時(shí)間,介紹給學(xué)生,讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
二、“業(yè)精于勤”,強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力。
“人活到老學(xué)到老。”加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)進(jìn)修,不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,是我們每個(gè)教師應(yīng)該樹立的一個(gè)終身信念。在這五年間,我努力提高自身的業(yè)務(wù)水平,參加了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)每一次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我都積極報(bào)名參加,緊抓不放。五年來(lái),我一共參加過(guò)學(xué)校舉行現(xiàn)代教育技術(shù)等業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)達(dá)20余次;XX年,我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參加了巫山“電子說(shuō)課”聽課活動(dòng) ;XX年,我又被派往到重慶市開明中學(xué)參加新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn);XX年5月,我主動(dòng)參加了學(xué)校組織的“云中聽課活動(dòng)”;XX年10月,我又去參加了重慶市教育科研管理培訓(xùn)。在新課程改革的過(guò)程中,我還自學(xué)了《基礎(chǔ)教育課程改革通覽(通識(shí)部份)》,結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際,為全校教師舉辦了題為《教師行為角色的變化》(XX年暑假)的講座。這些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),對(duì)我來(lái)說(shuō)都是難能可貴的,對(duì)提高我的業(yè)務(wù)水平都起到了相當(dāng)重要的作用。一是在教學(xué)基本功上了有了較大的提升;二是在專業(yè)技術(shù)上提高了一個(gè)層次。同時(shí)作為教育科研管理者,我還閱讀了《重慶市教育科研指南》、《中小學(xué)教育科研》和《教育實(shí)驗(yàn)研究指導(dǎo)》等書籍,對(duì)提高我的業(yè)務(wù)能力起到了很好的指導(dǎo)作用。
在教學(xué)之余的時(shí)間,我還擠出了大量的時(shí)間“走訪”學(xué)校閱覽室和圖書室,查閱了大量的教育教學(xué)書籍;每年我都自費(fèi)訂閱了大量的教學(xué)雜志,每天定時(shí)閱讀,向那些“名家”拜師學(xué)藝,對(duì)我教學(xué)水平的提高起到了重要作用。XX年3月,我還參加了西南師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院數(shù)學(xué)本科學(xué)習(xí)。在此期間,我嚴(yán)格按照學(xué)院的要求,每天定時(shí)上網(wǎng)學(xué)習(xí),查閱學(xué)習(xí)資料,了解課程信息,聽網(wǎng)絡(luò)課件。通過(guò)一年半的學(xué)習(xí),加深了我對(duì)教育教學(xué)理念的再認(rèn)識(shí),拓寬了我的教學(xué)視野,更新了我教育教學(xué)思想。
三、立足教學(xué)研究,以研促教。
我是一個(gè)善于學(xué)習(xí),善于鉆研的人,為響應(yīng)“二十一世的教師應(yīng)是科研型教師”這一號(hào)召,我常在課后認(rèn)真反思,細(xì)致總結(jié),寫好反思記錄,這成為了我教學(xué)工作中重要的一環(huán)。在教學(xué)過(guò)程中,我始終堅(jiān)持教法和學(xué)法的統(tǒng)一,讓學(xué)生親身感受知識(shí)的發(fā)生過(guò)程。這五年來(lái),我教過(guò)兩屆畢業(yè)班,每次畢業(yè)教學(xué)成績(jī)都位居全縣前列。培養(yǎng)了李倩倩、蔣彬彬、劉春梅等十多名優(yōu)秀學(xué)生升入奉中,有張德志、匡東梅等十二名學(xué)生參加全國(guó)及重慶市初中數(shù)學(xué)競(jìng)賽分別獲得國(guó)家級(jí)和市級(jí)等級(jí)獎(jiǎng)。尤其是在99年的“三峽杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽中,我指導(dǎo)的學(xué)生李倩倩同學(xué)以滿分120(全縣僅有三個(gè))的好成績(jī)榮獲一等獎(jiǎng)。
99年,正值“普九”高峰階段,學(xué)生層次參差不齊,為解決這一問(wèn)題,我主動(dòng)承擔(dān)起了校級(jí)課題“分層教學(xué)的實(shí)施”研究,收到了很好的效果,并撰寫了研究論文。XX年我又主動(dòng)加入了我校縣級(jí)課題“實(shí)踐—感悟—?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)法”的研究,并擔(dān)任主研員。無(wú)論是課題研究,還是平時(shí)的常規(guī)教研活動(dòng),我都以非常認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待,經(jīng)常深入課堂,與學(xué)生交流,與老師們切磋,不恥下問(wèn),一道總結(jié),形成經(jīng)驗(yàn)。XX年秋,我主持申報(bào)的縣級(jí)課題《班級(jí)建設(shè)對(duì)學(xué)生心理健康影響的研究》批準(zhǔn)立項(xiàng),組織部分老師正在實(shí)施研究,并取得了階段性成果。現(xiàn)在我正在研究高中數(shù)學(xué)解題教學(xué),以陜西師大羅增儒教授編著的《數(shù)學(xué)解題學(xué)引論》為綱,試圖讓學(xué)生掌握解題的規(guī)律和思維程序,推動(dòng)我校的數(shù)學(xué)教學(xué)。
四、獎(jiǎng)勵(lì)頻頻,碩果累累
關(guān)鍵詞:劉國(guó)正 ;“實(shí)”和“活”
中圖分類號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)12-0212-01
劉國(guó)正先生是著名的語(yǔ)文教育改革家和語(yǔ)文教育理論家。50多年來(lái)他從事中學(xué)語(yǔ)文教材編輯工作和語(yǔ)文教育研究工作。我是讀劉國(guó)正先生編寫的中學(xué)語(yǔ)文教材長(zhǎng)大的。可以說(shuō),他是我走上語(yǔ)文教學(xué)之路的引路人之一。老詩(shī)人臧克家評(píng)劉先生說(shuō):“一人而入四門,能詩(shī)、能文、能書、能畫,四門之中,詩(shī)的成就尤突出。而詩(shī)分新舊,勢(shì)均力敵,半斤八兩,其中諷刺詩(shī)尤為秀拔,名篇佳句,常在人口。”我想正是劉先生的多才多藝,文學(xué)造詣深厚才為他的語(yǔ)文教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
劉先生的語(yǔ)文教育思想博大精深,但又樸實(shí)無(wú)華,非常受用。他把自己的的經(jīng)驗(yàn)、感受歸納成兩個(gè)字――“實(shí)”與“活”。語(yǔ)言是一種工具。劉國(guó)正先生認(rèn)為這種工具是用來(lái)反映氣象萬(wàn)千的客觀世界和紛繁復(fù)雜的人的主觀世界的。它既是一種科學(xué),又是一種藝術(shù)。說(shuō)它是科學(xué),因?yàn)樗磉_(dá)得準(zhǔn)確;說(shuō)它是藝術(shù),又因?yàn)樗€要表達(dá)得生動(dòng)。因此,語(yǔ)文教學(xué)既要遵守科學(xué)的原則,又要有藝術(shù)的要求。既要“實(shí)”又要“活”。
一、“實(shí)”是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ).
“實(shí)”就是語(yǔ)文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行基本功的訓(xùn)練,字詞句篇,聽說(shuō)讀寫,樣樣都不能馬虎。在這里劉先生打了一個(gè)形象的比喻:這好比學(xué)繪畫時(shí)練習(xí)素描,要先掌握準(zhǔn)確地摹寫物象的本領(lǐng),有了這個(gè)基礎(chǔ)才談得到創(chuàng)作。這個(gè)基礎(chǔ)不牢,則搞創(chuàng)作如同在沙上建塔是不可靠的。這就是說(shuō)語(yǔ)言的訓(xùn)練,教師要嚴(yán)格要求,督促學(xué)生下苦工夫,受艱苦的磨練,沒(méi)有這種磨練的過(guò)程,是學(xué)不好語(yǔ)言的。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地在訓(xùn)練中學(xué)會(huì)操作和使用語(yǔ)文工具,也就是著眼于掌握字詞句篇的應(yīng)用能力,不容許離開這種訓(xùn)練去空講大道理,空講理論知識(shí)。具體地說(shuō),就是在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,利用一切機(jī)會(huì)讓學(xué)生多動(dòng)口,多動(dòng)手。
二、“活”是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵
“活”就是練基本功,要引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地進(jìn)行,不能搞機(jī)械的被動(dòng)的訓(xùn)練。就課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),就是要能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不是我教你學(xué),也不是我啟你發(fā),而是教與學(xué)雙方做到和諧的交流。教師引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生也推動(dòng)教師;教師得心應(yīng)手,學(xué)生也如沐春風(fēng)。雙方都欲罷不能,其樂(lè)融融。呂叔湘先生提出:“關(guān)鍵在一個(gè)“活”字。”我想可以說(shuō)這是搞好語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。一方面教學(xué)過(guò)程中,教師要靈活采用教學(xué)藝術(shù),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,開展有趣味和個(gè)性的教學(xué),把語(yǔ)文搞“活”賦予它生命,賦予它生機(jī)。另一方面,劉國(guó)正倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)的“活”具有引領(lǐng)教育的前瞻性特點(diǎn)。《學(xué)會(huì)生存》一書中指出:“什么是教育?“教育即解放”,“教育能夠而且必須是一種解放。那么解放什么?就是給學(xué)生更多的自由,解放他們的主體性,解放他們的潛力、創(chuàng)造力和個(gè)性、人格。我們必須樹立這種“活”的教學(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué)策略,讓語(yǔ)文張開兩翼自由自在地發(fā)展。
怎樣才能做到活呢?劉國(guó)正認(rèn)為有科學(xué)問(wèn)題,也有藝術(shù)問(wèn)題。至少要注意一下幾點(diǎn):
(一)要把語(yǔ)文看成是活的對(duì)象。語(yǔ)文的運(yùn)用,有嚴(yán)格的規(guī)范,也有很大的靈活性。生活是動(dòng)態(tài)的,波瀾起伏的,反映并服務(wù)于生活的語(yǔ)文也是活潑的,不是凝固的。
(二)要把學(xué)生看成是活的教學(xué)對(duì)象。換言之就是學(xué)生不是被動(dòng)納物的書櫥,他們有自己建構(gòu)知識(shí)的能力。教學(xué)應(yīng)該是雙方互動(dòng)的一個(gè)愉快體驗(yàn),教師通過(guò)和學(xué)生的對(duì)話,從中也會(huì)學(xué)到珍貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生也會(huì)在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下長(zhǎng)足的進(jìn)步。
(三)要把語(yǔ)文教學(xué)同生活密切地聯(lián)系起來(lái)。語(yǔ)文訓(xùn)練,聯(lián)系生活則生動(dòng)活潑,脫離生活則死氣沉沉。語(yǔ)文的外延和生活的外延是相等的。語(yǔ)文教學(xué)也不只是課堂上的教學(xué),課外的活動(dòng)占據(jù)很大的比重,課內(nèi)和課外,相互配合,使語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律得以充分體現(xiàn)。
第四,教師實(shí)施教學(xué),固然需要研究和選用多種富于啟發(fā)性的方法,但任何一種方法都基于教師對(duì)學(xué)生的深入的活動(dòng),了解他們的思想和生活,了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)和苦,趣和難,了解他們?cè)谝欢〞r(shí)期的興奮點(diǎn)。只有這樣,才能因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),使教學(xué)真正活起來(lái)。
縱觀劉國(guó)正先生的“實(shí)和活”教育思想,科學(xué)務(wù)實(shí),貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面。“實(shí)”中求“活”,“活”中求“實(shí)”,不但讓學(xué)生得到扎實(shí)的語(yǔ)文基本訓(xùn)練,形成良好的聽說(shuō)讀寫能力,并使其語(yǔ)文綜合能力得以提高,使學(xué)生的個(gè)性、人格、態(tài)度、創(chuàng)造力得到充分尊重,因此“實(shí)和活”教育思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的關(guān)懷,人格的發(fā)展,以及全面發(fā)展都有著重大意義。
過(guò)去。我們二完小的課堂,也跟其他學(xué)校差不多,不能容忍學(xué)生有奇思異想,學(xué)生跟著教師走。不能越雷池半步。這也解釋了為什么我們所培養(yǎng)的學(xué)生缺少創(chuàng)造力,缺少批判性思維的原因。
美國(guó)一教育家指出,大多數(shù)教室都被一種東西控制著,那就是“害怕”。教師怕丟臉,怕不受愛(ài)戴,怕說(shuō)話沒(méi)人聽,怕場(chǎng)面失控……學(xué)生更害怕,怕挨罵,怕被羞辱,怕在同學(xué)面前出丑,更怕成績(jī)不好,面對(duì)父母的盛怒斥責(zé),這正是我們的課堂教學(xué)普遍存在的“通病”和要害問(wèn)題。
“害怕”的結(jié)果,當(dāng)然是教師不敢放手,包打天下,一講到底。即使提問(wèn),也只叫幾個(gè)好學(xué)生應(yīng)景回答,以證明教學(xué)成功。教師唯恐差生答錯(cuò),自己沒(méi)辦法收?qǐng)觥I瞎_課,要事先排演,甚至不惜“眾人裝藥,一人放炮”。學(xué)生呢?不敢回答問(wèn)題,更別說(shuō)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題了。
其實(shí),成功教學(xué)就是沒(méi)有像我們這樣一些“害怕”。真正的名師上課也都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是課前熱身,先和學(xué)生溝通。目的是培植學(xué)生敢想敢說(shuō)的課堂文化。一個(gè)害怕出錯(cuò)的封閉課堂,是絕對(duì)不會(huì)成功的。
我們的“新課改”從寬容開始,一是寬容教師有想法,寬容教師獨(dú)出心裁,寬容教師課改“潑湯”;二是寬容學(xué)生上課插嘴,寬容學(xué)生答錯(cuò)問(wèn)題,寬容學(xué)生考試失利。
二、喚醒,是新課改的動(dòng)力
喚醒教師的生命追求,理所當(dāng)然地成為“新課改”的動(dòng)力,有些教師什么都不缺,不比我們當(dāng)年,如果能有上公開課的機(jī)會(huì),激動(dòng)的不得了。現(xiàn)在有些年輕人無(wú)所謂,甚至不愿上公開課。我們及時(shí)喚醒:一個(gè)人還是要有點(diǎn)追求、有點(diǎn)精神,不然,渾渾噩噩,一輩子就完了。“新課改”要改變課堂文化,也不能指望少數(shù)幾個(gè)名師,于是我們從多方面對(duì)師生進(jìn)行喚醒。
一是關(guān)懷喚醒。老師們都有一些實(shí)際問(wèn)題,有的關(guān)心找對(duì)象,有的關(guān)心買房子,有的關(guān)心子女的成長(zhǎng)。領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然要幫助他們做些考慮,但主要還是壓擔(dān)子、給機(jī)會(huì)。如讓老師們100%的進(jìn)行知識(shí)更新,10%的得到研究培訓(xùn),1%的參加學(xué)者討論,鼓勵(lì)教師全員參與各類競(jìng)賽活動(dòng),讓每個(gè)人在“新課改”中都有嶄露頭角的機(jī)會(huì)。
二是激勵(lì)喚醒。2006年起,我校開展學(xué)生“每周一星”、教師“每月一星”評(píng)選,利用升旗儀式公布表彰。5年多來(lái),有150多名學(xué)生獲得了“陽(yáng)光之星”、“勘奮之星”、“學(xué)習(xí)之星”、“智慧之星”、“未來(lái)之星”等l0多種明星稱號(hào)。教師也有“班主任之星”、“教學(xué)之星”、“博客之星”、“服務(wù)之星”等稱號(hào),我們發(fā)現(xiàn)一個(gè),宣揚(yáng)一個(gè),激勵(lì)全校。“6?1”兒童節(jié)開展“評(píng)學(xué)生、評(píng)家長(zhǎng)、評(píng)教師”的“三評(píng)”活動(dòng),建校園網(wǎng)站和班主任QQ群,營(yíng)造尊重、民主、寬松、和諧的人際關(guān)系,讓“三評(píng)”促進(jìn)發(fā)展,促進(jìn)規(guī)范,促進(jìn)教育。“三評(píng)”激活了學(xué)校教育一盤棋,家長(zhǎng)學(xué)生兩代人都受益,我個(gè)人被市文明委授予“耒成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”的稱號(hào),這一經(jīng)驗(yàn)因而被縣文明委、關(guān)工委、教育局聯(lián)合行文在全縣中小學(xué)推廣。
三是課題喚醒。龍春光老師,以前工作四平八穩(wěn)。我們見她教育有信仰,教學(xué)有特色,生活有愛(ài)好,精神有追求,就對(duì)她采用激將法。她37歲又進(jìn)修到本科畢業(yè)。參加錄像課教學(xué)比賽獲省級(jí)二等獎(jiǎng)。2009年她成為省級(jí)骨干教師,2010年在深圳參加“本色導(dǎo)學(xué)”說(shuō)課獲一等獎(jiǎng),撰寫的本色教育論文在《湖南教育》發(fā)表。我們鼓勵(lì)她參加課題研究,一年以后擔(dān)任課題主研員。并被任命為校教科室主任。
三、興趣,是新課改的老師
我國(guó)傳統(tǒng)的課堂文化,提倡“懸梁”、“刺股”、吃苦耐勞,個(gè)人興趣不重要,重要的是強(qiáng)迫自己“啃酸果”,學(xué)習(xí)最不喜歡的學(xué)科并取得好的成績(jī)。中國(guó)教育60年培養(yǎng)不出諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,就是因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生終生興趣方面是失敗的,而且我們的教育越來(lái)越功利泛濫。除社會(huì)需要教育以外,探究人的精神世界的強(qiáng)烈興趣,也是天性,而我們恰恰把它給泯滅了。