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情感教學(xué)論文精品(七篇)

時(shí)間:2023-03-28 15:02:36

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇情感教學(xué)論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

情感教學(xué)論文

篇(1)

1.1要關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生愛護(hù)和關(guān)心學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,是教師教書育人的重要職責(zé),而獲得教師的認(rèn)同與贊賞,也是每一個(gè)學(xué)生十分期待的心理要求。只有這樣,教師和學(xué)生才能在教學(xué)活動中獲得良好的情感互動,才能夠有效的激發(fā)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的熱情,對自身的學(xué)習(xí)起到重要的推動作用,促進(jìn)學(xué)生能夠在生物學(xué)習(xí)獲得知識與成長。一般來說,關(guān)心愛護(hù)優(yōu)秀的學(xué)生是比較容易的,而那些學(xué)習(xí)表現(xiàn)落后,學(xué)習(xí)方法不正確的學(xué)生,其實(shí)更需要教師的關(guān)愛與指導(dǎo)。但是這種情況需要教師具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感、持久的耐力和真摯的愛心,這個(gè)關(guān)愛的過程也不是一蹴而就的,而是一個(gè)長期的循循善誘的過程。實(shí)踐證明,教師只有以高度的責(zé)任心和關(guān)愛心去關(guān)注愛護(hù)每一位學(xué)生,才能夠讓學(xué)困生得以進(jìn)步,讓優(yōu)秀的學(xué)生更加優(yōu)秀,讓生物教學(xué)的效果更好。

1.2注重與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流師生的情感交流是雙向的。這種雙向交流的情感交流不僅建立在良好的教學(xué)氛圍中,還需要教師在教學(xué)工作中的積極維護(hù)與方法的引導(dǎo)。因?yàn)橹袑W(xué)生心理發(fā)育的不健全特征,在教學(xué)工作中,不同年齡、不同性別,不同群體和個(gè)體的差異是表現(xiàn)不同的,這就更加需要教師能夠積極主動采用相應(yīng)的感情交流途徑與方法,“以情激情”,利用自身的真實(shí)正確的教學(xué)情感,在教學(xué)工作中積極的影響學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上精神振奮,能夠跟隨教師的步伐,共同學(xué)習(xí)與思考,從而更好地產(chǎn)生教育上的共鳴。作為教師真實(shí)正確的表達(dá)自己情感,還需要用冷靜理性的態(tài)度來看待學(xué)生的過失或錯(cuò)誤,真真正正的站在學(xué)生的立場進(jìn)行問題的分析與解決,從而引起師生間的情感共鳴,讓學(xué)生能夠勇于認(rèn)識自己在學(xué)習(xí)上的不足與生活中的失誤,和學(xué)生一起獲得共同的進(jìn)步。

2創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識的興趣

2.1使教學(xué)內(nèi)容更接近生活一直以來,生物教學(xué)就是一門貼近自然、貼近生活,包羅萬象的學(xué)科,生物教學(xué)能夠讓我們理解植物的光合作用、空氣和水、能源資源、人口與環(huán)境污染以及糧食與發(fā)展等重要問題。這些問題不僅是單純的自然地理問題,也同樣是一個(gè)國家發(fā)展所必須切實(shí)考慮和亟待解決的問題,有些甚至是世界亟待解決的問題。以我國為例,通過生物學(xué)習(xí)我們知道當(dāng)前我國的可耕地面積僅占世界耕地的7%,但是我國卻需要養(yǎng)活世界22%人口,并且伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與發(fā)展,人口劇增所帶來的能源問題、環(huán)境問題、可持續(xù)性發(fā)展問題都是我們必須解決的問題。而這些問題與學(xué)生的未來成長也是具有密切關(guān)系的,對學(xué)生憂患意識與緊迫感的培養(yǎng)具有重要作用。

2.2改進(jìn)教學(xué)方法,從而增加學(xué)生對所學(xué)教材興趣興趣是幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性的重要條件。作為教師,充分的研究教材,結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)的方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。對于生物教學(xué)來說,觀察法、實(shí)驗(yàn)法,對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,都是提高學(xué)生對教材關(guān)注度與吸引力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵,因此,教師的學(xué)習(xí)方法選擇,良好教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)就是生物教師教學(xué)質(zhì)量的核心點(diǎn)。以介紹生物教材中的“草履蟲結(jié)構(gòu)”為例,如果在課時(shí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)簡單的泡沫模型,讓學(xué)生能夠從立體的實(shí)物層面進(jìn)行感知,將更加容易激發(fā)了學(xué)生的情感積極性,從而獲得良好的教學(xué)效果。

3扮演好自己的角色,提高教學(xué)效果,讓學(xué)生體驗(yàn)成功

篇(2)

一、把握好學(xué)生的情感,正確認(rèn)識音樂學(xué)科的作用與意義

情感教育在鋼琴教學(xué)過程中表現(xiàn)為教師應(yīng)有教師職業(yè)的熱情和鋼琴演奏的激情和對學(xué)生的關(guān)懷之情,學(xué)生應(yīng)有鋼琴演奏的渴望之情、克服學(xué)習(xí)困難的勇敢精神在教學(xué)中應(yīng)盡量避免死板機(jī)械的將音樂理論知識強(qiáng)行填壓灌輸,以致使學(xué)生感到音樂課的高不可攀又枯燥乏味。音樂教育中的審美感受,是一種非強(qiáng)制性的自由狀態(tài),我們應(yīng)該讓學(xué)生在身心放松的狀態(tài)下通過情感教學(xué)使其變得生動有趣。

二、利用音樂元素,推進(jìn)情感教育

音樂元素是作者傳遞情感的載體。作品中關(guān)鍵樂句和音樂交漸處往往是作者感情噴發(fā)的火山口,正確分析,把握音樂元素,如音高、節(jié)奏、旋律、調(diào)式,在關(guān)鍵樂句起什么作用,引導(dǎo)學(xué)生在感受中理解和碰撞,這是深化學(xué)生對作品情感體驗(yàn)的有效方法,它能使學(xué)生在內(nèi)化和吸收中理解作品。作為教師也應(yīng)該積極地投入到聲情并茂之中。用自己的肢體語言,教態(tài)大方自然地參與。這樣一系列的元素會感染和激發(fā)學(xué)生,在學(xué)生們深入理解音樂作品的過程中便會不由自主地入情哼唱與模仿。要結(jié)合他們的年齡和心理特點(diǎn)從課堂教學(xué)的方方面面入手,注意學(xué)生情感的訓(xùn)練和培養(yǎng)。鋼琴教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行美育教育特別是情感教育的重要途徑。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),能更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,教師可以一邊講,一邊模擬實(shí)踐操作;學(xué)生可以一邊聽,一邊參與模擬操作。大學(xué)教師在音樂教學(xué)的過程中,需要將情感教育充分地融入到音樂教學(xué)中。在大學(xué)音樂教學(xué)的過程中,情感教育的引入,不僅提高了學(xué)生對音樂的認(rèn)識,同時(shí)還能提高學(xué)生的音樂認(rèn)知能力。因而在教學(xué)的過程中有著極其重要的作用。

三、利用多媒體進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感

曾經(jīng),我們的一位美術(shù)教師在課堂教學(xué)中,給學(xué)生播放了一首《草原上升起不落的太陽》,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解做一幅畫,學(xué)生非常興奮,當(dāng)堂作畫,很快都做出了自己滿意的答案。同樣的,我多次利用PremierePro、PowerPoint或會聲會影等軟件制作、播放幾個(gè)近似或同類型的圖片,或播放一段很有特性的視頻片段,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,即興創(chuàng)作,然后拿幾個(gè)學(xué)生的“作品”,利用軟件(fina2006、SONAR、TT等)制作,進(jìn)行配器,讓學(xué)生自己來欣賞自己的“作品”,效果非凡。由此可見,無論是情感的體驗(yàn),還是音樂演奏形式的變化、樂器的搭配等,都要發(fā)揮學(xué)生極大的想象力和創(chuàng)造力。首先借助媒介,創(chuàng)境生情。在音樂教學(xué)中,教師應(yīng)在條件允許的狀況下,借助多媒體的優(yōu)勢,為學(xué)生創(chuàng)造一定的情境,使其能夠充分地融入到音樂的情境中,從而將自己的真情實(shí)感順利地抒發(fā)出來。其次,親身實(shí)踐,入境生情。在音樂教學(xué)的過程中,情感教育的融入,離不開學(xué)生的親身實(shí)踐。只有學(xué)生親身實(shí)踐,才能從根本上體會到音樂作品抒發(fā)的情感,才能從根本上對其認(rèn)可。因此,就需要教師在教學(xué)的過程中,能夠組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的音樂實(shí)踐活動,使其能夠充分地融入到音樂作品的情感中。最后激發(fā)興趣,以趣生情。在當(dāng)代大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中,存在的情感因素往往比較強(qiáng)烈,而理性因素相對較弱,因而在學(xué)習(xí)的過程中,很容易出現(xiàn)“隨性”的現(xiàn)象。因此,就需要教師在教學(xué)的過程中,能夠充分抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),通過學(xué)生日常生活中的所見所聞及學(xué)生的興趣,使其在音樂學(xué)習(xí)的過程中,能夠激發(fā)起音樂學(xué)習(xí)的積極性,從而全身心地投入到音樂學(xué)習(xí)中去。欣賞名作,以美育情。在音樂教學(xué)的過程中,離不開美育的輔助,而在音樂情感教育的過程中,更需要美育的幫助。這樣,不僅能擴(kuò)大學(xué)生的知識覆蓋面,使其領(lǐng)略到多種音樂的不同情感,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操及正確的音樂鑒賞水平。

四、結(jié)合其它姊妹藝術(shù)及學(xué)科引感共鳴

篇(3)

。進(jìn)行情感教育,可分為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面。情感教育要求教師要有廣博的知識,更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。

在中學(xué)語文教學(xué)過程中,我們認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的同時(shí),應(yīng)充分注意和重視中學(xué)生的情感教育。

首先,對于情感,我們不能簡單地看著一種一般的心理品質(zhì)。作為主體對于自己所認(rèn)識和所做的事以及所持態(tài)度的體驗(yàn),它幾乎和一切心理品質(zhì)相伴隨,感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動。情感的健康與否,直接影響著其它心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

其次,中學(xué)生正處于一種情感迷茫狀態(tài),這是一種無法忽視的客觀現(xiàn)實(shí)。一般來說,這種情感迷茫狀態(tài)從初中開始出現(xiàn),到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始,封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨(dú)感和渴望被人理解的欲望同時(shí)帶來了,而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力,都使這種情感迷茫(或稱饑餓)狀態(tài)無法回避。如果不在教學(xué)過程中,特別是語文教學(xué)過程中充分重視對中學(xué)生的情感教育,就不能保證他們的情感得到良好的發(fā)展。

第三,從課程的本質(zhì)特征來說,語文課與別的自然學(xué)科的課不同,它與情感教育的聯(lián)系很緊密。它兼有認(rèn)知訓(xùn)練和非認(rèn)知訓(xùn)練兩方面的內(nèi)容,因而它對于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,如同情心,利他精神,祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想,想象能力,創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力,都具有特別重要的作用。

當(dāng)然,我們所說的情感教育絕不等同于傳統(tǒng)的政治教育和道德品質(zhì)教育。政治思想的教育目的是要使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學(xué)語文教育中的情感教育,意在促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展和個(gè)性的完善。中學(xué)語文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯(lián)系。

怎樣在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育。這與其說是一個(gè)理論問題,還不如說是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的實(shí)踐問題。它無疑和教學(xué)內(nèi)容有著密切的關(guān)系,但和教學(xué)方法的關(guān)系似乎更為密切。它對教師提出了一個(gè)十分重要的任務(wù),要求教師要有廣博的知識,更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。

進(jìn)行情感教育,分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面,下面談?wù)勎覀兊囊恍┐譁\看法。

一、教學(xué)內(nèi)容方面

高中的1至6冊語文課本中,幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來,大致有這樣幾種:第一類,表達(dá)對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉(xiāng)的榕樹》等。第二類,表現(xiàn)一種至愛親情。如《項(xiàng)脊軒志》、《祭妹文》等。第三類,表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品,如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。

對第一類篇目,在過去的教學(xué)中,教師往往流于疏漏,只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時(shí)期的心理特征,對說教式的大道理是很容易反感的,常常把這類課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師,應(yīng)抓住他們這一心理,講述一些古今典型事例。如:現(xiàn)階段留學(xué)歸來報(bào)效祖國的年輕學(xué)子,名人回報(bào)祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個(gè)公民為什么應(yīng)熱愛祖國,熱愛故土和人民的道理,切忌只講大話。這樣,再結(jié)合讀、講、寫,學(xué)生接受起來是不會有抵觸情緒的。

對第二類篇目,在具體的教學(xué)過程中,除了緊扣課文的內(nèi)容,仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例。可抓住現(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理,他們同父母的所謂隔膜、代溝問題,把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想,父母養(yǎng)育孩子的艱辛,望子成龍,望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過對這類課文的學(xué)習(xí),樹立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。

第三類篇目,是一個(gè)比較敏感的問題,也是我們想著重談?wù)劦膯栴}。面對這類課文,學(xué)生一方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣,另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學(xué)過程中,對這個(gè)問題多有忌諱,往往顧左右而言他,輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法,反而加深了他們對愛情的興趣,以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學(xué)生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是,現(xiàn)代傳媒及文藝對學(xué)生的影響較大,學(xué)生成熟早,中學(xué)生早戀也似乎成了一種風(fēng)氣。那么何不抓住這類課文來一個(gè)“借題發(fā)揮”正確引導(dǎo)呢?如果中學(xué)生走入社會沒有愛情方面的知識,沒有正確的愛情道德觀,就很難正確對待愛情。因此,語文老師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想,不視愛情問題為,針對中學(xué)生身心及思想行為特點(diǎn),引導(dǎo)中學(xué)生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時(shí),我們不應(yīng)回避愛情這個(gè)字眼。如講到《荷花淀》的愛情內(nèi)容,用愛情故事里奏出的樂觀主義,英雄主義贊歌感化學(xué)生。講《孔雀東南飛》時(shí)讓學(xué)生明了愛情表現(xiàn)出的崇高美德:真誠、摯愛,負(fù)責(zé)和奉獻(xiàn)精神。講《與妻書》時(shí),闡明國家和小家的關(guān)系,從作者令人動容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣,結(jié)合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情,一方面以大量的早戀導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗的實(shí)例(當(dāng)然也不回避早戀成功的實(shí)例,但一定要強(qiáng)調(diào)它們的比例)講清什么是所謂的愛情。與此同時(shí)再進(jìn)行兩次關(guān)于早戀的討論會,讓學(xué)生各抒己見,暢所欲言。不要求有定論,但教師要?dú)w納總結(jié),談清自己的看法,曉之以理,讓學(xué)生從理性上認(rèn)識什么是愛情,從道德上認(rèn)識愛情的真、善、美與假、丑、惡,從而幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。這樣,學(xué)生消除了神秘感,也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”,其效果是很明顯的。

二、教學(xué)方法方面

在前面筆者已說明,在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的實(shí)踐問題。它對教師提出了一個(gè)十分重要的任務(wù)。它要求教師要有廣博的知識,更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系似乎更緊,它幾乎可說是一個(gè)純知識的問題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個(gè)教師的人品修養(yǎng)。中學(xué)生時(shí)期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強(qiáng)烈的求知欲望,有廣泛的興趣愛好,有一觸即發(fā)的豐富情感,但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學(xué)面前施展自己的才華,他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來成為有價(jià)值的人,更期望人們承認(rèn)他們的價(jià)值的存在。但由于處境不同,加上個(gè)性的差異,有很多學(xué)生在渴望認(rèn)同的同時(shí)又怕失敗,怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨(dú)感和渴望人理解的欲望,使教師的態(tài)度上稍不注意就容易導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果,而這種影響也許是終生的。因而,在教學(xué)方法上,對學(xué)生,特別是對差生,教師應(yīng)注意自己的態(tài)度,應(yīng)竭盡全力理解自己的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難而動搖、徘徊時(shí),要給以鼓勵(lì)。對學(xué)生的思想要透徹地了解、掌握,工作應(yīng)反復(fù)做。學(xué)生的一些活動,應(yīng)給予積極的支持和認(rèn)真的引導(dǎo)。這引導(dǎo)應(yīng)把它看作是語文教學(xué),特別是語文教學(xué)中情感教育的重要一環(huán)。要在對學(xué)生深入細(xì)致的了解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行因人而異的耐心指導(dǎo)。對學(xué)生的每一點(diǎn)健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定,積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感的交流,幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來。讓學(xué)生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀,更加自信,更加富有利他精神和廣泛同情心的人,從而建立起高尚的道德品質(zhì)。

篇(4)

在兒童聲樂教學(xué)中,存在著許多影響情感表達(dá)的因素,需要教師的重視和解決。一是過分重視技巧,忽略情感表達(dá),部分聲樂教師在進(jìn)行教學(xué)活動中,為了盡快提升學(xué)生的水平和技巧,往往一味強(qiáng)調(diào)技巧訓(xùn)練,而忽視情感表達(dá)的訓(xùn)練,無形中拉遠(yuǎn)了學(xué)生與聽眾的距離,也使得其失去了藝術(shù)的真實(shí)感;二是學(xué)生自身綜合素質(zhì)的差異,對于同一首曲子,不同的人存在不同的認(rèn)識,也會帶給聽眾不同的感受。在聲樂教學(xué)中,對于作品的把握和演繹等都可能影響情感的表達(dá),這就需要教師在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行因材施教,加強(qiáng)對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),使得學(xué)生可以充分了解作品所要傳達(dá)的情感以及情感的有效表達(dá)方式,提升教學(xué)的有效性;三是缺乏舞臺的訓(xùn)練。對于聲樂學(xué)習(xí)而言,舞臺訓(xùn)練是非常重要的,豐富的舞臺經(jīng)驗(yàn)可以使得演唱者與聽眾之間產(chǎn)生共鳴,對聲樂作品的特點(diǎn)和風(fēng)格進(jìn)行充分發(fā)揮,引發(fā)人們內(nèi)心對于其中所蘊(yùn)含的情感因素的感受。但是目前許多教師在聲樂教學(xué)中,沒有重視舞臺訓(xùn)練,學(xué)生在課堂上可能演唱得很好,而一旦上臺就會出現(xiàn)緊張情緒,影響表演的效果。

二、兒童聲樂教學(xué)中情感表達(dá)訓(xùn)練方法

針對聲樂教學(xué)中影響情感表達(dá)的因素,教師應(yīng)該充分重視起來,采取合理有效的措施,強(qiáng)化情感表達(dá)訓(xùn)練,提升聲樂教學(xué)的效果和水平。

1.重視情感培養(yǎng)

在課堂教學(xué)中有的老師只重視聲音的位置和歌曲的旋律、節(jié)奏等,忽視了最能引起聽者共鳴的情感培養(yǎng),教出的學(xué)生用一個(gè)比喻來說就是沒有感情的“唱歌機(jī)器”。在兒童聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)該端正自身態(tài)度,把學(xué)生情感方面的培養(yǎng)和教育重視起來。而對于情感表達(dá)能力的培養(yǎng),并不是單純地依靠課堂教學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)的,需要采取多種方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生在對聲樂作品進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,重視情感的表達(dá),養(yǎng)成表現(xiàn)聲樂情感的習(xí)慣,使得學(xué)生可以在演唱聲樂作品的過程中,充分調(diào)動自身的情感,并通過聲調(diào)、音色等的變化表達(dá)出來,使得聽眾可以從中了解到作品形象的情感狀態(tài)。不僅如此,情感的有效掌控需要溝通和交流,教師應(yīng)該充分了解兒童的心理特點(diǎn),以孩子們樂于接受的形式,加強(qiáng)情感方面的交流,將情感表達(dá)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)全過程,為學(xué)生提供自由交流和情感表達(dá)的空間,使得孩子在情感表達(dá)中能夠自我欣賞從而獲得自我的肯定。

2.豐富教學(xué)方式

教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡差異、性格差異等,采取豐富多彩的教學(xué)方式,加強(qiáng)對于學(xué)生情感表達(dá)能力的培養(yǎng)。例如,對于4~6歲的幼兒學(xué)生,由于其年齡小,注意力集中時(shí)間短,好動,可以從音準(zhǔn)和節(jié)奏方面入手,開展教學(xué)工作。在歌曲選擇方面,可以選擇一些輕松愉快,節(jié)奏鮮明的作品,如《小羊》《春天的孩子》等。還可以進(jìn)行歌曲接龍、旋律倒影等音樂游戲,使得學(xué)生可以在多彩的游戲和活動中感受到歌唱藝術(shù)的魅力。而對于7~12歲的學(xué)生,由于其對于音樂知識已經(jīng)有了一定的了解,在教學(xué)過程中,應(yīng)該強(qiáng)化基本樂理、發(fā)生技巧等的訓(xùn)練,同時(shí)向?qū)W生傳授聲樂發(fā)展的歷史以及一些優(yōu)秀作品的創(chuàng)作過程,通過對作品情感的深入分析,引導(dǎo)學(xué)生情感表達(dá)能力的提升。另外,在演唱時(shí)還可以配合肢體動作來增加情感表現(xiàn)力,例如:針對兒童好動的特點(diǎn),在教授蒙古族歌曲《我的草原》、摩梭族歌曲《摩梭小月亮》、苗族歌曲《蝴蝶媽媽》等作品時(shí)在間奏部分可以結(jié)合相應(yīng)的民族民間舞表演動作,使得學(xué)生可以在肢體語言表達(dá)中不知不覺地掌握各民族歌曲演唱特點(diǎn),表達(dá)內(nèi)心情感。

3.加強(qiáng)情感引導(dǎo)

在教學(xué)中,教師應(yīng)該始終將自身放在主導(dǎo)地位,在充分考慮學(xué)生思想特點(diǎn)和內(nèi)心情感的前提下,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理選擇,做到因材施教,因人施教。同時(shí),曲目的難度應(yīng)該循序漸進(jìn),而且各種題材都應(yīng)該有所涉獵,通過各種手段加強(qiáng)對于學(xué)生的情感引導(dǎo)。例如:11歲的學(xué)生一金,她的聲音寬厚明亮,在學(xué)唱藏族歌曲《哦,香格里拉》時(shí),唱的比較直白沒有內(nèi)容,為了讓她進(jìn)入音樂,我先給她講藏族的生活習(xí)慣、服飾特點(diǎn),又聽了幾首成人藏族歌曲和器樂曲,看了藏族舞蹈,打印了布達(dá)拉宮、雪山、牦牛等圖片。一開始先讓她看著圖片來唱,熟悉之后讓她邊唱邊想象歌詞描述的情景,腦海里浮現(xiàn)出畫面,在唱某些樂句時(shí)還加了一些裝飾音。通過這樣的訓(xùn)練,她演繹的歌曲體現(xiàn)出了藏族歌曲的特點(diǎn)和熱愛家鄉(xiāng)的情感,在演出時(shí)打動了觀眾,甚至有前排的觀眾感動的掉下了眼淚。又如,5歲的學(xué)生張萌萌在演唱《小小心愿》時(shí),我先給她逐字逐句講歌詞的意思,又給她講了歌曲創(chuàng)作的背景,還講了歌曲中提到的童話《賣火柴的小女孩》。講完后孩子很興奮,積極的要學(xué)唱,在學(xué)唱過程中還加進(jìn)了自己的二度創(chuàng)作。后來在演出中,她富有靈氣的演唱打動了觀眾,還有部分觀眾激動地站起來鼓掌。

三、結(jié)語

篇(5)

聲樂的學(xué)習(xí)過程也是情感的培養(yǎng)的過程,在聲樂學(xué)習(xí)中讓學(xué)生培養(yǎng)情感的內(nèi)涵也是聲樂教學(xué)的重要目標(biāo)。此外,聲樂情感單單依靠學(xué)習(xí)是不行的,最重要的是個(gè)人去領(lǐng)悟,因?yàn)榍楦惺莾?nèi)在的東西,是表演者自身感情的表達(dá)和宣泄,是與觀眾產(chǎn)生共鳴的所在,是發(fā)自內(nèi)心的情感表達(dá)。所以,教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí),要緊緊抓住聲樂教學(xué)特征,培養(yǎng)學(xué)生自身的情感,通常可以按照下面兩點(diǎn)原則來進(jìn)行:

(一)聲樂教學(xué)中,演唱者需不斷提高演唱技能、技巧

近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們在音樂欣賞上的要求也得到了很大的提高。為了滿足實(shí)踐中人們的需要,大量優(yōu)秀的聲樂作品逐漸產(chǎn)生了,僅有如此還不夠,需要演唱者運(yùn)用足夠的技巧去表達(dá),沒有技巧、技能在里面,那么音樂的情感將很難得到體現(xiàn),所以,教師應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)采取一系列的措施來提高學(xué)生的演唱技巧,這樣做才能和現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng),把感情表達(dá)的更加真摯、到位,贏得觀眾的喜愛。

(二)更加注重聲樂演唱自身的特點(diǎn)

聲樂具有很多的特點(diǎn),其中最突出的特點(diǎn)表現(xiàn)在民族性這個(gè)方面,不同的民族,其聲樂的特性呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。實(shí)踐中,很多膾炙人口的作品中都融入了民族的色彩和情感在里面,一個(gè)優(yōu)秀的聲樂作品往往要能夠體現(xiàn)出很多民族發(fā)展的歷程。因此,教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)充分對民族相關(guān)的東西予以充分的重視,繼承傳統(tǒng)音樂的合理部分,在學(xué)習(xí)過程中,善于充分調(diào)動自身的主觀能動性,有自己獨(dú)到的見解,在聲樂學(xué)習(xí)中感受到民族文化的博大精深的同時(shí),把握好聲樂自身的特性,將情感融入其中,這樣才能更好的學(xué)習(xí)聲樂。

二、情感培養(yǎng)對聲樂教學(xué)的重要性

(一)能夠使演唱者對不同地域和民族的聲樂風(fēng)格正確把握

我國是一個(gè)多民族的國家,每一個(gè)民族都有著自己的民俗習(xí)慣和生活方式,其歷史文化背景也是不相同的,為此就形成了不同風(fēng)格的聲樂作品。在聲樂教學(xué)中,音樂風(fēng)格是民族特征的有力體現(xiàn),所以在進(jìn)行聲樂演奏時(shí),應(yīng)當(dāng)把握好民族情感,這樣才能更好的進(jìn)行表演。

(二)能夠促進(jìn)演唱者對不同聲樂作品審美情趣的表達(dá)

人們之間其審美情趣是各不相同的,即使面對相同的作品,人們的審美也存在很大的差異,這種差異是受多種因素影響的結(jié)果,例如,社會的發(fā)展、個(gè)人生活環(huán)境、歷史的演變等。人們進(jìn)行審美的基礎(chǔ)就在于聲樂作品的情感,對聲樂情感的培養(yǎng)能夠更加準(zhǔn)確表達(dá)不同聲樂作品的審美情趣。

(三)情感培養(yǎng)能夠加強(qiáng)聲樂的表現(xiàn)力

表現(xiàn)力主要指的是在對某個(gè)具體工作完成的過程中,顯示出來的自身的特點(diǎn)的能力,聲樂的表現(xiàn)力指的就是在聲樂的表演過程中,能夠把聲樂作品的情感傳遞給聽眾的能力。簡單來說,歌唱表現(xiàn)力就是演唱者表達(dá)聲樂作品的能力,是演唱者對聲樂作品再創(chuàng)作的直接體現(xiàn)。因此,情感培養(yǎng)能夠加強(qiáng)聲樂的表現(xiàn)能力。

三、結(jié)語

篇(6)

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);情感教育;師生關(guān)系

一、建立新型的師生關(guān)系

教師工作極具特殊性,它是與活生生的人打交道。教師的思想、情感無時(shí)不在影響著學(xué)生,它對學(xué)生的情感建立起著潛移默化的作用。在教學(xué)過程中,教師說話的態(tài)度、語氣會直接給學(xué)生的成長打上深深的烙印。因此,教師講話時(shí)態(tài)度要誠懇、謙遜;語氣要溫和、寬厚。與學(xué)生交談多用商量的口氣,如“誰想說說……”“誰愿意說說……”等等。在學(xué)生發(fā)表見解時(shí),教師要親切地關(guān)注學(xué)生,耐心地傾聽學(xué)生的發(fā)言,尊重學(xué)生的個(gè)體。由此建立起來的師生關(guān)系更加平等、更加融洽。另外,教師在課外要與學(xué)生交朋友,了解他們的想法;關(guān)懷、信任、理解、熱愛每一個(gè)學(xué)生,溝通與他們的思想感情。這種新型的師生關(guān)系是一種溫馨、友好的合作關(guān)系,從而形成師生間的思想交流、情感交流、人格交流的生活互動關(guān)系。

二、創(chuàng)設(shè)情境,喚起情感

也許有教師認(rèn)為,數(shù)學(xué)課特別是計(jì)算課,講的都是枯燥的數(shù)字和加、減、乘、除運(yùn)算符號,要設(shè)計(jì)情境來調(diào)動情感不太容易,由此導(dǎo)致了計(jì)算教學(xué)氣氛的沉悶、單調(diào)。但如果我們能重視設(shè)計(jì)特定的情境,那不僅起到激情的作用,更重要的是將學(xué)生的情與境中的情融合,起到導(dǎo)學(xué)的作用。它會使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的“內(nèi)驅(qū)力”,他們就會樂意學(xué)習(xí),積極探究,并表現(xiàn)出高度集中的注意力和敏銳的感知力。在教學(xué)《兩位數(shù)減一位數(shù)》退位減法中,一開始我便帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這樣的情境中:老師有一位好朋友叫猩猩博士,它可有學(xué)問啦!它家呀,就住在森林王國里,森林里有一棵神奇的果樹,果樹上長滿了智慧果,等會兒誰表現(xiàn)的好,老師就摘一個(gè)送給它。博士就住在森林深處的聰明屋里,你們想不想去它家做客呀?去它家可不容易,一路上會遇到很多難題……充滿情感色彩的語言和美麗畫面的展示,使學(xué)生充滿了強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的求知欲望,喚起了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。隨之帶著學(xué)生集中到屏幕上復(fù)習(xí)了有關(guān)的知識,讓情感急速地導(dǎo)入正確的思維軌道,收到了事半功倍的教學(xué)效果。

三、強(qiáng)化課堂互動,調(diào)動“愛學(xué)”的情感

課堂上,老師的一舉手投足,一個(gè)眼神,一句親切的話語,一個(gè)恰到好處的體態(tài)語,都會激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)。教師在教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生:“我是對的”“我能行”;提問時(shí),對學(xué)生回答的問題要耐心細(xì)致,并加以點(diǎn)撥引導(dǎo),肯定正確、補(bǔ)充不足,討論問題平等待人,以理服人,對所有學(xué)生一視同仁,傾注關(guān)懷和愛護(hù),使學(xué)生感到可敬可親。小學(xué)生正處在身心發(fā)展的階段,離不開教師的誘導(dǎo),小學(xué)生對待老師的表揚(yáng)獎勵(lì)、批評懲罰和漠不關(guān)心有著絕然不同的心理體驗(yàn)。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心,學(xué)生有了進(jìn)步不能及時(shí)得到表揚(yáng)獎勵(lì)。有了不足也不能及時(shí)得到批評和糾正,那么學(xué)生(尤其是自制力差的學(xué)生)也同樣會以無所謂的態(tài)度對待學(xué)習(xí),所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。從教學(xué)藝術(shù)的角度看,就要求教師必須有強(qiáng)烈的責(zé)任感,在教學(xué)中能以表揚(yáng)獎勵(lì)為主,批評教育為輔,表揚(yáng)與批評有機(jī)結(jié)合的方法,不斷激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,學(xué)習(xí)者如果能通過及時(shí)反饋知曉自己的學(xué)習(xí)狀況,比不知曉者學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)。因此,從教學(xué)藝術(shù)的角度看,就要求教師必須掌握能及時(shí)向?qū)W生反饋學(xué)習(xí)成就的評價(jià)形式,不斷強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感,或糾正不健康的學(xué)習(xí)情緒,以充分發(fā)揮情感教育的可導(dǎo)。

四、用教師的情感,培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)

教育家夏丏尊說過:“教育沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水,不成其池塘一樣,沒有愛,就沒有教育。”在師生之間進(jìn)行愛心交流,情感交匯,用愛去滋潤學(xué)生心田,以言行去感化學(xué)生,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,這對贏得學(xué)生的心靈寄托,消除師生之間的心理代溝,營造教與學(xué)的“安全”平臺,將起到至關(guān)重要的作用。在這里我要告誡自己和我的同事們:“一定要善待我們的每一個(gè)學(xué)生!讓他們體驗(yàn)成功,在成功中成長、在成功中發(fā)展!低年級學(xué)生年齡小,認(rèn)知心理正處于重要的發(fā)展階段,從家走進(jìn)學(xué)校,教師成為了他們學(xué)習(xí)生活中最親的人,他們的內(nèi)心渴望從教師身上得到“父母式的愛”。教育心理學(xué)研究表明,每一個(gè)學(xué)生都需要尊重和愛。當(dāng)學(xué)生這些需要得以滿足時(shí),就能引起積極的情感體驗(yàn),它不僅引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好興趣,而且能轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)的動機(jī)。這就要求我們在平時(shí)的教學(xué)中充分肯定學(xué)生的成績,多從學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)出發(fā),和學(xué)生站在同一平臺上,用“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的理念,用我們的愛心去正確地進(jìn)行評價(jià),恰如其分的表揚(yáng)、充滿關(guān)懷的批評、滿懷希望的鼓勵(lì)等,以促使每個(gè)個(gè)體最大可能地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

作者:馬金豐 單位:河北省唐山市樂亭縣汀流河鎮(zhèn)張王莊小學(xué)

參考文獻(xiàn):

篇(7)

對學(xué)生的情感進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中融入自己的真實(shí)情感,是情感教育模式的關(guān)鍵點(diǎn)所在。沒有情感的教育活動是沒有靈魂,但要實(shí)現(xiàn)情感教育,還需要教育工作者把握好情感的度。電大語文教學(xué)活動,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)科理論知識水平提高,提高學(xué)生情感能力的重要實(shí)踐。在電大語文教學(xué)中,教師要從學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平以及具體的語文教學(xué)內(nèi)容出發(fā),抓住其中的情感點(diǎn),落實(shí)情感教育。在開展情感教育時(shí),教師要樂于將學(xué)生生活與學(xué)習(xí)中的真實(shí)事例或者情景轉(zhuǎn)移到教學(xué)活動中來,從而讓學(xué)生的情感在多個(gè)角度得到激發(fā)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要利用滿腔的教學(xué)熱情,對學(xué)生的學(xué)習(xí)激情進(jìn)行調(diào)動,從而讓語文學(xué)習(xí)的氛圍得到改變。心理學(xué)研究表情,情感教育活動普遍具有明確的吸引力,能夠感召學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動中投入更多的精力。學(xué)生會因?yàn)橄矏圩约旱慕處煟绨葑约旱慕處煻蔀閷W(xué)科學(xué)習(xí)活動的追捧者,從而提高自己的學(xué)科學(xué)習(xí)能力。在電大語文教學(xué)中,教師也要對學(xué)生的情感進(jìn)行引導(dǎo),通過落實(shí)情感體驗(yàn)對學(xué)生進(jìn)行感化,讓學(xué)生一步一步地深入到語文學(xué)習(xí)中。只有學(xué)生具有情感體驗(yàn),情感教育的特征才能在教學(xué)活動中得到突顯,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會得到提高。比如在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí),教師讓學(xué)生以“扶與不扶”這樣的話題進(jìn)行寫作。在教學(xué)中,教師可以從學(xué)生生活中挑選一些經(jīng)典事例,對學(xué)生的情感進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生具有真實(shí)的情感體驗(yàn)。教師可以利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)公交車上老人摔倒無人扶身亡的新聞圖片,給學(xué)生講一下與寫作主題相關(guān)的社會實(shí)事。也可以將自己扶老人或者幫助他們的真事與學(xué)生分享,在自己投入感情的同時(shí),喚醒學(xué)生的情感,促進(jìn)良好情感教育基礎(chǔ)的打造。之后,教師再讓學(xué)生進(jìn)行作文的構(gòu)思與創(chuàng)作,有利于學(xué)生用文字去表達(dá)自己的真實(shí)情感,促進(jìn)寫作教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

二、落實(shí)情感教育,創(chuàng)設(shè)良好語文學(xué)習(xí)氛圍

創(chuàng)設(shè)良好的語文學(xué)習(xí)氛圍,是促進(jìn)情感教育實(shí)施的外在條件。教學(xué)技術(shù)水平,是影響教學(xué)活動質(zhì)量的重要因素,但教學(xué)氛圍的作用仍然是不可忽視的。在電大語文教學(xué)中,教師所面對學(xué)生是具有情感知覺與體會能力。加強(qiáng)情感教育作用的發(fā)揮,老師需要利用多種手段去創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)氛圍。教師可以利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。也可以利用有效的師生互動交流,讓情感因素在師生之間得到傳達(dá),從而促進(jìn)師生距離的拉近,讓情感教育的實(shí)施作用于良好課堂氛圍的形成。比如在開展閱讀教學(xué)時(shí),要創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有情感地朗讀活動,分角色對文章進(jìn)行情感化朗讀,自己也參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去,促進(jìn)情感因素的擴(kuò)大,加強(qiáng)語文教學(xué)效率提升。

三、結(jié)語

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