序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇展陳設計論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；室內設計；設計

中圖分類號：S611文獻標識碼：A文章編號：

1 前言

室內設計作為一門獨立的專業(yè)，在世界范圍內的真正確立是在20世紀六七十年代之后，現代主義建筑運動是室內設計專業(yè)誕生的直接動因。在這之前的室內設計概念，始終是以依附于建筑內界面的裝飾來實現其自身的美學價值。現代主義建筑運動使室內設計從單純的界面裝飾走向空間的設計，從而產生了一個全新概念的室內設計專業(yè)。室內設計是包括空間環(huán)境、室內裝修、陳設裝飾在內的建筑內部空間的綜合設計系統(tǒng)，涵蓋了功能與審美的全部內容，代表了現代世界的主流。室內設計與文化背景是分不開的，設計師要完成創(chuàng)造具有民族的地域文化特色的現代室內設計，就要對傳統(tǒng)文化有深入的研究，結合歷史文化和時代文化，揚長避短。

2 室內設計與傳統(tǒng)文化的關系

2.1 室內設計反映了傳統(tǒng)文化。室內設計是社會文化的有機組成部分，從橫的維度來看，無論何種風格的設計，它都有著特定的精神和文化心理結構，是在一定的文化語境中展開和完成，因而反映不同的價值觀和審美觀念，體現出當時文化的風貌。從縱的維度來看，任何時代的設計都與其當時的文化緊密聯系在一起的。設計形式來自文化，人們按照豐富的經驗（歷史與傳統(tǒng)）加工著有關存在的一切印象。從這一意義上說，歷史的設計就是設計的歷史。

2.2 傳統(tǒng)文化影響了室內設計。盡管有些現代設計師尤其是那些具有前衛(wèi)意識的設計師，時時聲稱要拋棄任何傳統(tǒng)，認為自己的作品是”無傳統(tǒng)”的，但實際情況不可能如此。即使最“反傳統(tǒng)”的設計師，他也得以“傳統(tǒng)”作為反面的參照物來定義與演繹自己的思維。設計從來就不是可以任意作為純個人行為。從媒介、語言、表現手法等方面的顯性傳統(tǒng)到對設計認識的文化心態(tài)、思維方式、審美觀點等隱性傳統(tǒng)，影響著每一個室內設計師。室內設計無時無處不受傳統(tǒng)文化的影響。

2.3 優(yōu)秀的設計師應自覺地將傳統(tǒng)文化融入當代設計之中。科技的發(fā)展，時代的進步，當代的設計師擁有前人不曾具備的更多條件。計算機的應用、互聯網的發(fā)展，使設計的作品具有更強的時代感。但作品形式上的豐富代替不了內容上的回歸，室內設計師必須從與人類密切相關的效用方面來考慮作品所具有的優(yōu)良質地和溫情。我們要創(chuàng)作出具有“高雅”、“雅致”格調的物品和室內空間，必然會遵循老莊的“大象無形”、“大音稀聲”的創(chuàng)作之道，否則是不可能讓受眾感覺到相應的審美意象。這種“美”與“美”的創(chuàng)作的對應法則，正是從我國數千年的傳統(tǒng)文化中提取出來的。因此，自覺地將傳統(tǒng)文化融入到現代設計理念之中，是優(yōu)秀設計師應著重關注的問題。

3 中國傳統(tǒng)文化在室內設計中的運用

文化是不同時期不同地點人類思想的產物，是精神文明的體現。現代室內空間里各種造型、裝飾、陳設等無一不表現著人們對美好生活的追求和愿望。這些不同風格的現代室內設計以科學技術為依托、以文化藝術為內涵，它的發(fā)展往往反映了一個民族的文化精神。時代的發(fā)展有其基本的脈絡，需要設計注入新的靈魂與血液。因此，很有必要將傳統(tǒng)與現代美學及設計理念融入到設計中。中國傳統(tǒng)文化在室內設計中的運用體現在以下幾個方面：

3.1 從思維方面借鑒

中國傳統(tǒng)文化中整體的、辯證的、因果循環(huán)的思維方式，強調事物各方面辯證統(tǒng)一和相互間的聯系，其思維過程重綜合、重歸納。反映在自然觀上，強調“天人合一”“渾然天成”“物我不分”和“因勢就成”。其思想發(fā)軔于先秦的道家、儒家以及禪宗理念，是原始質樸的混沌思維方法論的基本核心。中國特有的思維方式，為現代科學技術解開某些知識密碼提供了科學辯證的有力思想武器。現代科學的三大發(fā)現――量子力學、相對論和混沌論中所包含的概念和思維方法，與中國民族文化中所蘊含的注重整體、和諧、相對、轉化的傳統(tǒng)思想方式相當吻合。對中國傳統(tǒng)文化中的藝術創(chuàng)作影響最大的因素之一是意象思維。中國的意象思維著重從特殊、具體的直觀領域中去把握真理，是一種創(chuàng)造性的思維，它顯示出了活潑不滯、長于悟性的特點。思維方式轉化到設計上，往往促成創(chuàng)意的產生，它是人所共知的潛意識中存在的思想意念。一個好的思維意念的生成，能夠超越任何阻礙人類之間相互交流的因素，達到更高層次的彼此交流。我們的設計師在進行設計時，能夠把作品的創(chuàng)作思維糅合到中華民族傳統(tǒng)的自然觀、哲學、思維方式中，往往會有意想不到的效果產生。

3.2 現代室內色彩設計中運用傳統(tǒng)文化

色彩是一種視覺的藝術，中國傳統(tǒng)裝飾色彩以白、黃、青、赤、黑五色為主，如綠色象征生命與健康，黃色象征尊貴與華麗等，它是室內設計中最生動、最活躍的因素。在現代室內裝飾設計中，顏色有了更為豐富的內涵，不但顏色的外延擴大了，而且與事物的形狀也建立了某種對應的聯系。如在現代設計中最具有代表性的中國傳統(tǒng)色彩莫過于紅色，它代表的是中國人的熱情、熱血和鮮明的特性。我國古代木建筑中最高等級的、流傳至今的宮殿建筑，就以紅、黃二色為主色，它深深影響了傳統(tǒng)色彩在現代室內設計中的運用。即便是現在，吉慶日子到處張燈結彩，燈是掛的紅燈籠，彩結是的紅彩綢。居室中的一整面紅墻，餐廳中大面積的紅桌布、紅座椅等仍然是喜慶的象征。又如金、黃兩色在傳統(tǒng)裝飾中通常搭配使用，體現主人的尊貴感。在現代室內設計中，人們吸取了傳統(tǒng)裝飾手法，結合當代技術條件，創(chuàng)造出華貴氛圍。例如，在人民大會堂金色大廳的室內改造工程中，設計主題非常鮮明，即“中國的金色大廳”。這一設計空間定位清晰明朗，風格細致淡雅，充滿中國古典意味，天花采用中國古典建筑中的藻井造型，八邊石材柱間的梁枋采用傳統(tǒng)瀝粉貼金的手法，色彩及紋樣具有敦煌壁畫溫潤調和的風格，因而被稱為人民大會堂的“金色大廳”。

3.3 運用富有文化內涵的陳設藝術

陳設藝術從古至今一直在我們的生活中扮演著重要的角色,它的形式、質感、文化特征無不在空間與人之間傳遞著某種氛圍、某種情感。陳設藝術以其悠久的歷史、鮮明的民族特征、強烈的地域特色，責無旁貸地擔當起了重要的使命。中國傳統(tǒng)文化豐富而久遠,由于歷史、地域、宗教、文化、經濟、習俗、環(huán)境等因素的差異而形成千姿百態(tài)的陳設藝術，這是我國室內設計取之不盡、用之不竭的寶貴財富。傳統(tǒng)的居室陳設以實用性陳設為基礎，對室內裝飾的最終效果往往起到一種靈魂的作用。中國傳統(tǒng)的陳設風格已成為東方的一大特點,它蘊含兩種品質:一是莊嚴典雅的氣度,二是瀟灑飄逸的氣韻，象征著深奧超脫的性靈意境。繼承傳統(tǒng)文化的陳設藝術是人性化設計的基本歸屬。我們不能忘卻傳統(tǒng)，更不能刻意模仿傳統(tǒng)，要繼往，更要開來。

室內陳設藝術在現代室內設計中的作用主要體現在如下幾方面：烘托室內氣氛、創(chuàng)造環(huán)境意境，創(chuàng)造二次空間、豐富空間層次，柔化空間、調節(jié)環(huán)境色彩，強化室內環(huán)境風格、反映民族特色等。陳設藝術通過再現、點睛、提煉等表現手法在本質上傳遞著一種內在的、深層次的可延續(xù)的傳統(tǒng)。如在室內陳設一些原始情調的飾物，增加自然的意境；可通過紅色的干辣椒或金黃的玉米串，抑或一束干麥穗、白色的蘆花，還有手工蠟染的花布等等，巧妙點綴，匠心獨運，就會達到一種意想不到的自然美效果；或者在墻上掛上或畫上一些圖片，畫前再配上一些與之協(xié)調的盆栽植物，虛實結合，會使人感到清新、舒暢、視野開闊，有走進自然的感覺。格調高雅、造型優(yōu)美，具有一定文化內涵的陳設品使人怡情悅目，陶冶情操，這時陳設品已超越其本身的美學界限而賦予室內空間以精神價值。

4 結語

傳統(tǒng)文化內涵豐富、意義深遠，它強調要順應自然、因地制宜的規(guī)劃和設計，并巧妙地處理人與自然的沖突，以獲得和諧的生活環(huán)境。在現代室內設計中研究傳統(tǒng)文化，應用其美學思想，對現代室內設計具有積極的指導作用。

參考文獻：

[1] 祝愛平：《中國傳統(tǒng)文化與當代室內設計》，南京林業(yè)大學碩士論文，中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數據庫，2004年。

篇(2)

關鍵詞：綠色設計，室內環(huán)境

 

綠色設計(Green Design)，又稱生態(tài)設計（Ecological Design）、面向環(huán)境的設計（Design for Environment）等，是指借助產品生命周期中與產品相關的各類信息(技術信息、環(huán)境協(xié)調性信息、經濟信息)，利用并進行設計等各種先進的設計理論，使設計出的產品具有先進的技術性、良好的環(huán)境協(xié)調性以及合理的經濟性的一種系統(tǒng)設計方法。[1]

住宅室內綠色設計是設計師通過設計來改善人居室內環(huán)境，用自然材質，綠色植物等來減少對環(huán)境的污染，有助于居住者身體健康，滿足其審美和居住生活的要求，促進安全、健康和諧發(fā)展。免費論文參考網。

1. 住宅室內設計中的綠化設計

在物質水平不斷提高的今天，繁忙的工作使人們壓力增大，人們在追求物質水平的同時，也提升了對室內環(huán)境的居住要求，期望更加和諧、回歸自然的居住環(huán)境。

室內綠化可以在有效范圍內凈化室內空氣，調節(jié)室內溫度，減少噪音，調節(jié)氣氛從而改善室內居住環(huán)境。現代科學實驗證明，綠色植物具有良好的生態(tài)功能，合理運用綠色植物有助于提高室內環(huán)境的質量，放松精神和消除疲勞，當人們身心焦躁不安、情緒波動時，綠色植物還能起到安撫情緒的作用，有助于人體健康。[2]

在住宅室內空間中運用綠化同時，首先要考慮的是該空間的室內風格，合理安排植物、山石和水體在整個室內空間中的布局，可以充分發(fā)揮其自身藝術感染力，加強室內空間氛圍，體現其自身特色。如在中式古典風格的室內空間中，可以運用盆景、水仙、吊蘭等與中式風格的莊重和優(yōu)雅相結合。在選擇綠化植物的同時要考慮室內溫度和濕度條件，選擇適于室內成活的植物,如蘆薈、仙人掌;要避免選擇高耗氧性及有毒的植物;選擇植物時應注意挑選造型優(yōu)美、視覺性強的植物來美化住宅室內環(huán)境，如君子蘭、虎尾蘭、滴水觀音。

圖1 吊蘭、盆景

室內植物作為裝飾性的陳設，比其它任何陳設更具有生機和魅力。用綠化裝點剩余空間，如在家具或沙發(fā)的轉角、窗臺或窗框周圍，以及一些難利用的空間死角，如樓梯上空或下部布置綠化，可使這些空間景象充滿生氣，增添情趣，豐富室內剩余空間。植物與燈具家具結合，可成為一種綜合性的藝術陳設，增加其住宅室內藝術效果。[3]

2. 裝飾材料綠色化

眾所周知，劣質的裝飾材料危害人體健康，可產生頭痛、皮膚刺激、呼吸困難，降低人體的抗病能力（免疫功能），嚴重者還損害神經行為功能，包括記憶力的損傷等。那么如何正確選擇裝飾材料來設計、創(chuàng)意我們的住宅室內空間，又能達到適合人居住的綠色和諧環(huán)境呢？

一般來說，裝飾材料中大部分無機材料是安全和無害的，如龍骨及配件、普通型材、地磚、玻璃等傳統(tǒng)飾材，而有機材料中部分化學合成物則對人體有一定的危害，它們大多為多環(huán)芳烴，如苯、酚、蒽、醛等及其衍生物，具有濃重的刺激性氣味，可導致人各種生理和心理的病變。

在選擇墻面裝飾材料時，家居墻面裝飾盡量不大面積使用木制板材裝飾，可將原墻面抹平后刷水性涂料，也可選用新一代無污染PVC環(huán)保型墻紙，甚至采用天然織物，如棉、麻、絲綢等作為基材的天然墻紙。地面材料的選擇面較廣，如地磚、天然石材、木地板、地毯等。地磚一般沒有污染，但居室大面積采用天然石材，應選用經檢驗不含放射性元素的板材。選用復合地板或化纖地毯前，應仔細查看相應的產品說明是否符合國家安全質量檢測標準。若采用實木地板，應選購有機物散發(fā)率較低的地板粘接劑。頂面材料的選擇，居室的層高一般不高，可不做吊頂，將原天花板抹平后刷水性涂料或貼環(huán)保型墻紙。若局部或整體吊頂，建議用輕鋼龍骨紙面石膏板、硅鈣板、等材料替代木龍骨夾板。在選擇木制品涂裝材料時，一定要選擇正規(guī)企業(yè)的油漆產品，特別是通過ISO9000系列質量體系認證的企業(yè)，可以確保油漆的質量，均不采用含苯稀釋劑，刺激性氣味較小，揮發(fā)較快，污染源相對較少。[4]

總之，住宅室內裝飾中安全選材是綠色環(huán)保家裝的關鍵，不要輕信非專業(yè)性的廣告宣傳。對于廠家或商家的廣告宣傳，要多了解有關資料和細節(jié)，查閱有關書籍，貨比三家，理智地進行分析比較。才能保護自己的家人在面面俱到的環(huán)境中健康地生活。

21世紀是信息時代，也是一個綠色生態(tài)文明的時代。哥本哈根會議的召開，喚醒了人們傾心追求的綠色理念和環(huán)保行為，已逐漸深入人心。關注健康、回歸自然，是室內設計行業(yè)所面臨的強烈愿望和巨大挑戰(zhàn)。免費論文參考網。就住宅室內設計而言，綠色設計更是影響深廣。免費論文參考網。世界發(fā)展到現在，人類都在運用高新技術來探索生產和生活環(huán)境的一種可持續(xù)發(fā)展的模式，按國際社會所承認的原則來進行各項設計。重點是重視考慮和解決自然能源、自然材料的合理利用。在我們室內裝飾設計方面，就是在空間組織、裝修裝飾方面、在室內陳設藝術中盡量多地利用自然元素和天然材質，創(chuàng)造自然、質樸的生活和工作環(huán)境。[5]合理、正確的運用室內綠色設計為營造優(yōu)美、舒適、健康、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境添磚加瓦。

【參考文獻】

[1] wenwen.soso.com/z/q126615230.htm.

[2] 李夢玲，王佩環(huán)，朱廣宇.室內設計基礎[M].武漢：湖北美術出版社，2006：64-65.

[3] 張綺曼，鄭曙旸.室內設計資料集[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001：259.

[4] zhidao.baidu.com/question/71314358.html

[5]dolcn.com/data/cns_1/article_31/essay_312/eenv_3123/2004-03/1078923483.htm

篇(3)

關鍵詞：建筑裝飾設計，裝飾藝術，設計理念，環(huán)境

 

1.風格要因人而異

針對當下的家居裝飾的理念和思潮，根據居住者的性格、年齡、職業(yè)、文化層次、志趣、愛好等方面的要求，表現為多種文化內涵和風格特色的家居裝飾裝修形式，其風格主要有以下幾種：中國傳統(tǒng)風格：中國傳統(tǒng)崇尚莊重和優(yōu)雅。吸取中國傳統(tǒng)木構架構筑室內藻井天棚、屏風、隔扇等裝飾。多采用對稱的空間構圖方式，筆彩莊重而簡練，空間氣氛寧靜雅致而簡樸。鄉(xiāng)土風格：主要表現為尊重民間的傳統(tǒng)習慣、風土人情，保持民間特色，注意運用地方建筑材料或利用當地的傳說故事等作為裝飾的主題。在室內環(huán)境中力求表現悠閑、舒暢的田園生活情趣，創(chuàng)造自然、質樸、高雅的空間氣氛。自然風格：崇尚返樸歸真、回歸自然，摒棄人造材料的制品，把木材、磚石、草藤、棉布等天然材料運用于室內設計中。免費論文參考網。這些做法，在別墅建筑別適宜，備受人們喜愛。復古風格：人們對現代生活要求不斷得到滿足時，又萌發(fā)出一種向往傳統(tǒng)、懷念古老飾品、珍愛有藝術價值的傳統(tǒng)家具陳設，再配以相同格調的壁紙、簾幔、地毯、家具外罩等裝飾織物，給室內增添了端莊、典雅的貴族氣氛。西洋古典風格：這是一種追求華麗、高雅的古典風格。居室色彩主調為白色。家具為古典彎腿式，家具、門、窗漆成白色。擅用各種花飾、豐富的木線變化、富麗的窗簾帷幄是西式傳統(tǒng)室內裝飾的固定模式，空間環(huán)境多表現出華美、富麗、浪漫的氣氛。西洋現代風格：以簡潔明快為主要特點，重視室內空間的使用效能，強調室內布置按功能區(qū)分的原則進行，家具布置與空間密切配合，主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾，使質和神韻。另外，裝飾色彩和造型追隨流行時尚。日式風格：空間造型極為簡潔、家具陳設以茶幾為中心，墻面上使用木質構件作方格幾何形狀與細方格木推拉門、窗相呼應，空間氣氛樸素、文雅柔和。混合型風格（中西結合式風格）：在空間結構上既講求現代實用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝飾與陳設中融中西為一體。如傳統(tǒng)的屏風、茶幾，現代風格的墻畫及門窗裝修，新型的沙發(fā)，使人感受到不拘一格。

2.在設計時應注意的幾點原則

2.1保證主體結構不受破壞即安全原則

在設計中首先要考慮家庭居住環(huán)境的安全。免費論文參考網。一是保護結構，對承重墻、陽臺的半截墻、房間的梁或柱，無論其位置如何，絕對禁止拆除、改動。二是在裝修設計中所選用的材料不得超過住房的荷載能力。三是注意保護防水層，在裝修設計過程中，如果施工危及或破壞防水層，就必須進行防水層的修補或者重做。四是注意安全防火，設計裝修中使用的木材、織物等易燃材料應該進行阻燃處理；根據用電器具的擺放位置，對電表容量、導線的粗細等都應重新進行設計，以避免使用時發(fā)生事故。

2.2尊重業(yè)主情趣愛好和思想理念即個性化原則

首先，尊重并行使用者的自主權。免費論文參考網。其次，要根據每個人的嗜好選擇突出其居室的特征。在設計中個性的表現主要是通過居室空間內的造型、造景、色彩運用和材料選擇來體現的。正確表現裝修個性的方法，任何家庭在裝修時都要借助一定的參照物，很多人不顧家庭的生活需要，選擇賓館飯店作為家庭裝修的樣本，就不可能反映出家庭的特點。突出個性要注意與整體和諧，要以長遠的、發(fā)展的指導思想進行家庭裝修設計。

2.3經濟實用性原則

從自身條件出發(fā)，結合居室的結構特點，精心設計，把不同檔次的材料進行巧妙組合，充分發(fā)揮其不同質感、顏色、性能的優(yōu)越性，就能達到既經濟又實用的美化原則。不提倡透支裝修，不提倡豪華型裝修，家庭裝修要考慮到日常生活的需要，要起到方便生活的作用，裝修結果必須實用。實用性是指居室能最大限度地滿足使用功能。一是為居住者提供空間環(huán)境；二是最大限度提供物品儲藏的需要。把為生活服務的功能性放在重要位置，一定要給使用者在生活中留下方便、舒適的感覺。

2.4美觀和環(huán)保原則

我們都知道人們在追求美的同時也越來越注重環(huán)保了，搞裝修也要樹立環(huán)保意識。在材料的選配上應首選環(huán)保材料，注意節(jié)能、降耗、無污染，特別要在采光、通風、除臭、防油等方面下功夫。

3.設計理念

建筑裝飾是文化的產物，是人類藝術意志的體現。因此，任何裝飾都必定會注入設計者的意志和情感。一個成熟的設計師應該在構造上是必要的、形式上必須的地方使用裝飾。裝飾作為一種文化符號，具有時代的功能。建筑裝飾的設計是復雜的、深沉的，既有對歷史的追憶，也有對人生哲理的思考，既有對本土文化的眷戀，也有對自然環(huán)境的關照，我們正是在這種環(huán)境中體驗著世界的豐富與無限。所以現在的建筑裝飾設計要在注重功能性設計的同時結合當地的風俗文化、地理環(huán)境、歷史境遇、個人愛好等一系列問題去展現新時期的藝術。室內設計在滿足了上述的風格和原則以外，還要有自己的理念，它不僅體現在滿足人們物質和精神的要求外，還要有超時代的概念，我們不要求像故宮那樣的千秋萬代，但我們至少十年二十年不落后，這就要求我們的設計師們能把握時展的命薄，切實了解人們物質和精神方面的需求，只有這樣我們的設計才是人們最受歡迎的設計，有了這樣的設計理念，我們的設計才永遠不會落后。

4.建筑裝飾設計要注重功能

按照人們通常的理解，建筑中的裝飾大多是非功能性的，它的目標是創(chuàng)造審美價值。在現代主義者眼中，裝飾是可有可無的，甚至是多余的東西。因此，他們極力反對在建筑中使用裝飾。事實上，裝飾對建筑而言，從來就不是可有可無的，我們始終沒有擺脫裝飾對建筑的影響，它是無所不在的，只要我們把建筑同美的追求聯系在一起，裝飾的因素就會在潛移默化中發(fā)生作用。所謂“純凈的形式”本身就是一種抽象形態(tài)的裝飾。況且對這種形式的美學價值在今天來看也大大打了折扣。裝飾既有結構上的功能，也有信息傳遞的功能和審美方面的功能。我們對歷史上任何一種類型的建筑之解讀，都不可能將裝飾的因素排除在外，因為裝飾與建筑的空間、構造一起構成了一個完整的主題。裝飾總是和功能聯系在一起的，在某種意義上說，不存在沒有功能的裝飾，也不存在沒有裝飾的功能，步行街上的盲道，既是一種功能，也是一種裝飾，它豐富了鋪裝的表現力。西方古典建筑中的柱式，既提供了構造上的功能，也是一種標準的裝飾語匯。我們對功能的表達不可能是空洞的、抽象的，總要通過具體的材料、結構方式和加工手段使用之成為可見的形式。

篇(4)

析室內設計的功能與藝術美

摘 要:隨著社會的進步,人們的心理、觀念意識以及文化背景都有所改變,居住方式也相應發(fā)生變化,人們對居住環(huán)境的要求越來越高。室內設計的功能服從和服務于人們的生活和工作的物質要求,同時室內環(huán)境的藝術美滿足人民的精神需求。本文從室內設計的作用、室內功能美、室內藝術氛圍的營造幾方面進行探討。

關鍵詞:室內設計; 功能美; 藝術美;論文下載

隨著我國社會經濟的發(fā)展,人們的生活水平的提高,現代化住宅不只是簡單的棲身之所,而且是能讓人們在工作之余,調節(jié)精神生活,實現個人愿望和愛好,從事學習、社交、娛樂等活動的多功能場所。“設計是一個不可分割的全過程,在講功能的同時,經濟性與美感享受是同時交融的。”[1]因此,我們除了充分重視現代化條件下的物質需求即使用功能外,也要著重強調精神需求即藝術美。

一、現代室內設計

室內設計是根據建筑物的使用性質、所處環(huán)境和相應標準,運用現代物質技術手段和建筑美學原理,創(chuàng)造出功能合理、舒適美觀、滿足人們物質和精神生活需要的室內空間環(huán)境。室內空間環(huán)境既有滿足相應的使用功能的要求,同時也反映了一定的精神因素。

室內設計的目的是將滿足人們的物質和精神生活需要的室內空間環(huán)境,這正是以人為中心,為創(chuàng)造出美好的生活、生產的室內空間環(huán)境。從廣義上講室內設計是一門大眾參與很廣泛的藝術活動,是設計內涵集中體現的地方。室內設計是人類創(chuàng)造更美好的生存和生活環(huán)境條件的重要活動,通過運用現代的設計原理進行功能與藝術的設計,使空間更加符合人們的生理和心理需求。

二、室內設計的功能美

如今人們對居住環(huán)境的要求不斷提高,室內空間的合理劃分和室內設施的功能性顯的尤為重要。功能美在室內設計中的地位越來越顯著,人們對物的功能的要求不再像以前那么簡單,而是由功能性提升為功能美。在滿足人們物質需求的前提下充實其精神生活,將實用性與藝術性相結合所形成的功能美在室內空間中的運用極其重要。室內設計的功能是物質的,也是最起碼、最基本的要求。室內設計功能美主要體現在空間設計和功能的合理規(guī)劃上。

“功能雖不是產品設計的唯一目標,但卻是造物的首要目的,產品的設計和生產必須滿足人們的某種使用功能的需求,功能美是產品的最基本、最普通的屬性,是人們生活的物質基礎,也是產品設計的核心。”[2]室內空間設計也如產品設計一樣應注重實用性,具有功能美的空間體現出人性化特征,室內空間是營造空間環(huán)境的主體,一個能夠令人身心愉悅的居住環(huán)境,首先應當滿足在功能上的需求,注重科學的人體空間比例,其次要注重空間中材料運用的宜人性以及結構劃分的科學性。也體現著空間的功能性和形式美感,達到功能美與形式美的協(xié)調統(tǒng)一。

“技術與藝術的統(tǒng)一,使用和審美的統(tǒng)一,并不是哪一個人的發(fā)明,而是客觀規(guī)律的必然。”[3]合理的功能劃分是前提條件。居室空間是家庭成員居住、活動、交流、休息的場所,應處理好各空間層次關系,使居室空間更好地體現其功能價值。經過設計改造后,會讓布局變得合理而實用。例如對原格局不合理的戶型進行拆除改造劃分,給空間重新定位,賦予空間新內涵。原有客廳大而不當,餐廳小而不能且有過道。經過整體修飾變化,空間頓時開朗明亮,視覺得以延伸及穿透,改變了小空間的局促與不良采光。雖然面積不大,但各功能的設計卻恰到好處。

三、室內空間藝術美的塑造

室內空間藝術美塑造體現了室內設計具有物質功能和精神功能的兩重性,設計在滿足物質功能的基礎上,更重要的是要滿足精神功能的要求,精神功能的創(chuàng)造也就是藝術美的體現。室內藝術美塑造主要依靠視覺,涉及到布局、軟裝飾、陳設及色彩等要素的搭配所形成的風格,進而產生對空間整體形態(tài)的印象美。如今建筑物不斷增多,空間形態(tài)也各具特色,人們對家居室內環(huán)境有了更高的追求,居室的藝術美越來越受到人們的重視,其表現主要體現在色彩、軟裝飾及陳設上。

(1)色彩

在室內環(huán)境中色彩設計占有重要地位,室內空間是否富麗堂皇、艷麗多彩或淡雅清新與色彩搭配密切相關。室內色彩搭配必須符合空間構圖原則,及色彩對空間的美化作用,正確處理協(xié)調和對比、統(tǒng)一與變化、主題與背景的關系。同時色彩設計還要體現穩(wěn)定感、韻律感和節(jié)奏感。

(2)陳設

室內環(huán)境中如果沒陳設品,給人的感覺將是平淡無味的。陳設品不僅能豐富空間的層次,還可以使空間具有藝術與個性特點。陳設主要包含具有日常生活使用功能物品的陳設布置,與具有純粹裝飾藝術美化功能物品的創(chuàng)意設計,也包含對固定在室內空間建筑界面上的藝術配套、呼應可移動物品的陳設布置設計,使他們符合室內總體空間藝術的構思、創(chuàng)意,做到功能要求與藝術形式的和諧統(tǒng)一。

(3)軟裝飾

篇(5)

關鍵詞：生態(tài)學，綠色，視覺魅力，人文魅力，共享空間

 

色彩的世界是豐富多彩的，只要我們有視覺，就總會感覺到只身處在色彩世界之中。在光譜中，從排列順序看（紅.橙.黃.綠.青.藍.紫）與色彩的興奮到消極的激勵程度是一致的。處于光譜中間的綠色，被稱為“心理平衡色”，以它為界限，可將其他各色劃分為“積極的”和“消極的”兩類色彩。因此，綠色往往被用來調節(jié)平衡視覺感受，消除視覺疲勞。

“生態(tài)學”（Ecnology）以綠色為象征，而綠色又是自然界植物的象征。人類與生俱來的對自然與綠色植物的強烈認同感與親近感及其帶給人類的安定感，使得綠色植物在整個人類社會的發(fā)展和營造活動中始終占有不容忽視的地位。尤其是在生態(tài)環(huán)境備受關注的今天，綠色植物更是借助于各種技術手段融入建筑設計和建筑環(huán)境，成為建筑的有機組成部分。

1 綠色植物的視覺魅力

“建筑僅僅是環(huán)境的一個部分，建筑美從整體上說是服從于周圍環(huán)境的”建筑作為穩(wěn)定的不可移動的具體形象，總是要借助于周圍環(huán)境恰當而和諧的布局才能獲得完美的造型。而綠色植物則賦予了它無限的生機與活力。

以綠為中心的規(guī)劃指導思想，經常被建筑師貫穿于設計的主軸線。實際上建筑與周圍自然環(huán)境的結合，不僅反映了人與自然的和諧關系，而且也造就了豐富多彩的地域景觀。雖然現代資源共享帶來人們生活方式.審美取向的日漸趨同，使建筑風格的同化現象不可避免，但迥異的建筑室內外綠化景觀卻為城市面貌帶來截然不同的視覺景觀，這種不易消融的特點，使其成為一幢最不易磨滅的印記。

2 四季更迭的綠色景觀

四季變換的姿態(tài)，顏色，氣味和隨風飄動的秀影使建筑外部空間呈現出生機盎然的景象，其微妙的動態(tài)變化，使原本凝固的音樂也變的靈性起來，并在各個季節(jié)呈現出不同的風姿和魅力。綠色景觀在空間和時間緯度上的變化，不僅為人創(chuàng)造了豐富的交往空間環(huán)境，而且架起了建筑與自然交流的橋梁。其或優(yōu)雅，或自然，或絢麗的外觀自然而然成為建筑空間的延伸，呼應和限定。

3 變幻的色彩

色彩最能引起人們的情感聯想，綠色植物千變萬化的色彩更增添了建筑空間的迷人魅力。春季欲滴的青翠，夏季蓬勃的盛綠，秋季燦爛的金紅，冬季寂靜的冷綠，使建筑造型和外部環(huán)境在一年四季變換出生動的表情，穿上不同的迷人外套，帶給人們層出不窮的心理和視覺感受。

4 綠色植物的人文魅力

不同種類的綠色植物因其姿態(tài)，生長特性的不同常被人們賦予獨特的個性和品格，從而表達出一定的文化特色和精神內涵。北京人民英雄紀念碑的綠化嚴謹而對稱，呈現出了肅穆莊重的氣氛。山東曲阜孔廟成列的松柏令人肅穆起敬。勒.柯布西耶的流水別墅，鑲嵌在綠林之中，成為舉世之作。縱觀各個時代的建筑文化，都能覓到植物被賦予神圣象征含義的蹤跡。

建筑與自然環(huán)境的巧妙互借和融合是中國私家園林的精髓所在。建筑物在園林中既是居住處.觀景點，又是景觀的重要成分。在傳統(tǒng)園林中，建筑雖是配角，但那些植物的選擇，花木的精心配置，無不使人產生無限遐想，為園林增添了非凡的自然魅力和人文魅力。論文參考網。

建筑與自然環(huán)境的結合，不僅表現在建筑與其依附的自然基地上，同時，還反映在建筑內部空間的組織與外部自然環(huán)境的溝通上。

當代建筑的“共享空間”，除了解決建筑空間的公共性與私密性之間的關系上，還直接將自然環(huán)境從室外引入室內。在室內設置噴泉，溪流，瀑布，能喚起人們對自然的聯想，流水的波動，反光等特性使空間出現動與靜的變化。

從外部空間到建筑內部，綠化可以使內外空間相互滲透，加強空間的內在聯系。室內交通地帶的綠化處理可以起到引導人流和空間導向的作用。論文參考網。在大型開敞式室內空間里，綠化起著劃分室內功能范圍的作用并能強化空間的自然品格。室內植物，做為室內特殊裝飾和陳設部件，充滿自然的生機與活力，是一般的陳設品不可代替的，形成特殊的空間節(jié)奏。

世界現代派第一代建筑大師勒.柯布西耶（Le cobusier）曾經說到：“建筑對空間的占有是存在之第一表征；然而任何空間都存在與環(huán)境之中，故提高人造環(huán)境的物理素質及其藝術性，就必然成為提高現代生活質量的重要構成因素。”建筑始終存在于一定的環(huán)境之中。并與環(huán)境有著不可分割的聯系。論文參考網。現代工業(yè)的發(fā)展造成城市人口密集，住房擁擠，環(huán)境污染嚴重，人逐漸遠離了大自然。在鋼筋混凝土包圍的城市居住空間里，人們開始尋找失去上午大自然，渴望一切自然要素重新回到生活中來，在建筑室內外設計中竭力創(chuàng)造充滿陽光，空氣，植物和水的清新環(huán)境。使建筑與自然融合，成為自然的一部分，建筑在綠色中自然生長。

[參考文獻]

[1]杜莊，2004。5 《建筑設計方法論》

[2]朱保良，1991.8 《室內環(huán)境設計》

[3]張文忠，2003.4《公共建筑設計原理》

[4]趙國清，1996。9《色彩構成》

篇(6)

關鍵詞：工藝美術；現代茶館；裝飾設計；應用策略；茶文化

中國茶文化不僅僅講究內涵、價值、理念、修行、哲學這些精神層面的東西，還十分注重器物、形式等方面的內容建設。長期以來，我國茶文化本身帶有的“東方閑情逸致”色彩以其“內斂質樸”的審美想象力，在世界上扮演著獨具特色的文化形象，給國外的受眾提供了獨特的心理體驗，尤其是近些年來興起的茶文化旅游更是將我國茶文化的審美智慧展現得淋漓盡致。作為茶文化在形式層面的一種集中展現，現代茶館融合了傳統(tǒng)的裝飾設計元素和現代工藝美術的諸多理念，給生活節(jié)奏較快的現代人提供了一個重要的消遣場所。從我國較為知名的老舍茶館、杭州西湖茶館等內部裝飾設計來看，巧妙地將古今中外的工藝美術理念和元素應用到茶館中是提升茶館消費檔次、文化底蘊、審美體驗的重要方式。作為一種改善人們生活情趣和環(huán)境造型的藝術，工藝美術的諸多內涵和外延都可以在現代茶館的裝飾設計中進行大膽的嘗試應用，從而提升茶館的文化軟實力。

1工藝美術應用于現代茶館裝飾設計的必要性

現代茶館的興起是城市化、工業(yè)化、國際化、商業(yè)化等趨勢綜合交叉的產物，常見的類型比如有茶藝館、商務茶樓等，其基本的功能在于社會交際和商務洽談等。現代茶館設計相較于傳統(tǒng)的茶館設計最為本質的特點之一就是講究“市場細分”和“文化享受”，是一種內嵌于現代生活的消遣場所。將工藝美術相關理念和元素應用到現代茶館的裝飾設計中具有很強的必要性：

1.1現代茶館的人文關懷屬性薄弱

我國茶館在古代一般也被稱為茶坊、茶肆、茶樓、茶攤、茶社、茶屋等，最早可以追溯到西晉時期，我國古代茶館的整體特點是講究喝茶消遣但不過分突出精神享受，只注重滿足人們對于飲食的需求，水平檔次層次較低等。大概從20世紀80年代開始，現代意義上的茶館開始興起，茶館的風格定位主要是服務于現代都市人的物質需求和交往需求，融合了古代風格和現代風格兩種基調。在茶館的功能方面，現代茶館主要是定位于發(fā)展茶業(yè)產業(yè)、促進茶文化交流等，因此對于茶館的“文化軟實力”之塑造來講，需要在人文精神、傳統(tǒng)文化、工藝美術等方面開展突破，給現代人提供一種文化家園的存在感。

1.2跨文化交際時代的文化自信力彰顯

在我國茶文化的延續(xù)中，20世紀中后期現代茶館的產生整體上與我國改革開放的進程相適應，在城市化、工業(yè)化、人口遷徙、國際化等浪潮的簇擁下，現代茶館成為一種跨文化交際的產物和場所，很大程度上成為與“咖啡館”、“酒吧”等西方文明分庭抗禮的一種中國文化軟實力。對于當前階段的茶館經營、茶館營銷來講，在一個跨文化交際的環(huán)境下巧妙地運用傳統(tǒng)工藝美術的元素增強茶館的吸引力和市場號召力，從心理層面給國人注入文化自信和文化自覺既是一種茶產業(yè)的突圍行為，又是一種文化消費的升級行為。

1.3現代茶館美學營銷的必然要求

現代茶館在精神層面上承載著傳統(tǒng)茶文化的道德偉力，同時又融合進了時代的精神面貌，是一個集合茶葉消費、茶文化享受、社會交際的綜合體。現代美學營銷理論認為，在后消費社會時代，消費者更加關心的是內心的體驗和舒適度、精神的享受和審美的開展，而不僅僅關心茶館的茶水與服務等內容。從這一點來講，當代茶館的裝飾設計本質上服務于茶館營銷，而借由茶館裝飾設計開展的營銷實際上就是美學營銷，一種“不依賴文字的溝通方式———感覺溝通，從感官、產品和價格的體驗上升到一種美好感覺的溝通方式”，在這種溝通方式中消費者不僅僅可以消費茶水和服務，還可以消費文化氛圍，追求生活的美感。

2工藝美術在現代茶館裝飾設計應用的基本原則

工藝美術是工藝美學的衍生產物，整體上來看主要是被應用于各種民俗場所和生活世界、工藝品設計等方面，無論哪個國家的工藝美術在尋求作品設計的時候主要的著眼點有兩個：一是追求產品的物質實用性；二是尋求產品的審美導向性。大膽、創(chuàng)新、創(chuàng)造性地將工藝美術運用到現代茶館裝飾設計中應當至少遵循這樣幾個原則：

2.1市場細分原則

現代茶館依據不同的劃分標準，比如說地域、性質、功能等可以劃分為不同的類型，不同類型的茶館遵循的藝術設計理念、藝術氛圍、消費檔次、定位的消費者群體等又有差異，在這個意義上講現代茶館是基于市場經濟和消費檔次等進行科學布局、市場細分的產物，區(qū)別于傳統(tǒng)茶館那種“大雜燴”的感官形象。因此，工藝美學的應用不是簡單粗暴地將傳統(tǒng)工藝美學元素或者當代工藝美術元素進行簡單的移植，而是要服務于主要消費者的審美想象需求。

2.2實用性和審美性并重的原則

現代茶館在市場細分的基礎上產生了一些明顯的分化，高檔茶樓的優(yōu)雅精致和大眾化茶館的質樸淡泊形成了風格上的對比，但是無論何種類型的茶館在布局工藝美術元素時要堅持做到審美性和實用性相結合的原則，因為工藝美學整體上偏向于審美和精神文化的氛圍營造，對于講究實用化、市場化和商業(yè)化運作的現代茶館來講，過度的美學營造不僅有可能會損害茶館的營銷，還可能會在藝術審美上形成令現代人反感的效果。古今中外工藝美學、工藝美術的產生和發(fā)展，都是在圍繞著實用性和審美性不斷地創(chuàng)新的過程中實現突破的，從人類早期的石刻、壁畫到后期的書法、玉雕、國畫等無不都是人們追求實用基礎上的審美之產物，當然這種審美也不是抽象的審美，而是在具體的生活實踐、生活實際的基礎上進行創(chuàng)作的。

3工藝美術在現代茶館裝飾設計中的應用策略分析

在激烈的市場競爭和茶文化的明顯分化、茶館市場細分的趨勢下，當前的現代茶館在裝飾設計上呈現出諸如視覺化趨勢、功能分化趨勢、人文化趨勢等。將工藝美術的相關內容引入到茶館裝飾設計中可以有效為現代茶樓注入和諧的審美立場和提升其文化軟實力。工藝美術在現代茶館裝飾設計中的應用策略主要可以從以下三點展開：

3.1色彩應用策略

工藝美學最直觀、最形象的元素在于其色彩部分，也可以說色彩美就是整個工藝美中最具直觀效果的一種美。我國傳統(tǒng)的茶館裝飾設計并不講究對色彩的特殊調度和運用，只是將茶館作為一種世俗的消遣之地。我們認為，現代茶館的文化鄉(xiāng)愁氣息最為重要的表現力就在于茶館裝飾設計的色彩調度。對此，基于市場細分和茶館功能布局的綜合考量，可以嘗試“主色彩基調”+“分情境色彩”的工藝美術思想理念，即在整體茶館色彩基調的前提下，根據不同的茶館功能區(qū)域分布和茶館定位、茶葉的類型等實施不同的色彩調度策略。比如說，對于紅茶茶館來講可以采取紅色、橘紅色、黃色等暖色調作為主基調，而在不同的茶館房間和功能區(qū)域則根據不同的茶品類型和格局，靈活搭配翡翠綠、墨綠、寶石紅、豇豆紅等分項主題的顏色，給游客和消費者提供多種多樣的文化氛圍營造。

3.2家具陳設的應用策略

工藝美術歸根到底是一種生活化的美學思想，它立足于生活世界才會綻放出美麗的花朵。當代茶館中家具陳設的應用是最能體現出實用性和審美性相結合原則的一種策略。對此，我們可以學習借鑒晚清時期流行的將“雕漆描金”等制成漆家具的方式，在茶館中布局古色古香、原生態(tài)的家具，一方面增加傳統(tǒng)茶文化的存在感，另一方面給現代人提供一個舒適的就餐環(huán)境和品茶環(huán)境。常見的家具陳設主要包括桌子（比如方桌、炕桌、酒桌、供桌）、屏風、窗格、案、榻、架等。這些家具陳設通過發(fā)揮其物質性、實用性的功能，同時又基于其自身具有的造型藝術和古家具風格，給現代人提供了一個好休閑的去處，反過來促進了茶館的營銷。

3.3吉祥紋案應用策略

中國傳統(tǒng)茶文化中蘊藏著豐富的吉祥紋案圖式，集中代表著我國古代勞動人民在長期的生活實踐中形成的生活智慧，同時在國際上也形成了一個關于中國傳統(tǒng)吉祥文案的“流行風”。我國古代的工藝美術典籍如《考工記》、《古玉圖譜》、《蜀錦譜》等在分析古代的工藝美術時都十分推崇吉祥紋案的應用策略。作為現代人情感體驗的一種回應，我國古代的吉祥紋案運用到茶館的裝飾設計中可以增加茶館的人文情懷。比如可以在茶館的醒目位置將諸如梅蘭竹菊、書法圖畫、篆刻藝術、松鶴延年、傳統(tǒng)風雨紋樣等吉祥圖案懸掛其上，增加茶館的吉祥氛圍和喜慶休閑氛圍。同時，尤為重要的是要把握好茶館的整體藝術風格，即便是在應用工藝美術思想方面也要把握好主體指導思想，不能在主導的裝飾設計風格上形成不中不西、古今格格不入的藝術效果。

參考文獻

[1]楊慧麗.基于中國茶文化探析新中式風格家居設計[J].文學界:理論版,2012(7):249.

[2]楊崠俊.全美學營鋪，在營銷中溝通美感[J].中國廣告，2015(2):132.

[3]張建羽.中國傳統(tǒng)文化元素在當代中式茶館空間設計中的運用[J].視覺設計，2009(3):68-69.

[4]肖宇窗,王玉英.重慶現代茶樓設計的文化尋繹[J].渝西學院學報(社會科學版），2005(5):102-103.

篇(7)

論文摘要：本文通過界定服裝專賣店的定義和結構特點，在研究消費者購物心理的基礎上，分析了專賣店的空間認知屬性，強調服裝專賣店空間認知感的設計手法，并從色彩的界定、空間的功能分區(qū)、燈光和燈具的選擇、商品陳列及櫥窗設計手法等細部處理方面進行了探討。

服裝專賣店是服飾營銷渠道的重要組成部分，是目前服裝零售中比較有效的一種方式，它是將服飾商品傳遞給最終消費者的最直接場所，也是生產者快速獲取市場真實信息的重要渠道。作為商業(yè)模式的服裝專賣店，在國內市場上出現已經有近二十年的時間，服裝企業(yè)通過服裝專賣的經營模式將企業(yè)服飾設計理念有效地傳達給消費者，專賣店成為服飾營銷的重要促銷賣點。經營者通過與產品文化內涵相呼應的專賣店設計和經營理念，獲得穩(wěn)定的收入和利潤，并且通過專賣店的整體形象設計為生產者創(chuàng)造、培養(yǎng)主力及潛在的消費群體。因此，服裝專賣店已成為企業(yè)品牌發(fā)展的堡壘、信息交互的窗口和價值提升的平臺。

一、服裝專賣店的定義和結構特點

專賣（monopoly）的英文原意是壟斷、獨占，是指業(yè)主獨占某商品的經營、生產、銷售權，使該品牌在市場上具有很強的獨立性，從而壟斷該品牌的銷售。現今，服裝專賣在市場上主要有店中店的專賣店和單獨店面的專賣店兩種表現形式。從市場實際情況看，單獨店面的服裝專賣店已經成為最重要的零售渠道。因此，服裝專賣店作為消費者最直接的溝通渠道，通過專賣店外觀和室內空間設計來衍生出服裝品牌形象，承載著服裝品牌的立面與平面效果，演繹著服裝企業(yè)文化的精髓和內涵，擔負著服裝品牌價值的實現職責。

2000年5月19日，國家技術監(jiān)督局了GB/T18106-2000號《零售業(yè)分類》國家標準，該《標準》定義專賣店(exclusive shop)為專門經營或授權經營制造商品牌和中間商品牌的零售業(yè)態(tài)，并總結了專賣店業(yè)態(tài)結構特點為如下七條：1. 采取定價銷售和開架面售，亦可開展連鎖經營；2. 商品結構以企業(yè)品牌為主，銷售體現量少、質優(yōu)、高毛利的特點；3. 注重品牌聲譽，從業(yè)人員必須具備豐富的專業(yè)知識，并提供專業(yè)知識服務；4. 選址在繁榮商業(yè)區(qū)、商店街或百貨店、購物中心內；5. 商圈范圍不定；6. 營業(yè)面積根據經營商品的特點而定；7. 目標顧客以中青年為主，商店的陳列、照明、包裝、廣告講究。

二、服裝專賣店的空間認知感

認知主要是指人對事物、環(huán)境等的認識過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等。在人類感知、記憶、控制和反應的認知活動中，環(huán)境為感知系統(tǒng)提供了主要輸入信息。從心理學角度分析，人的心理活動由知覺過程、感情過程和意志過程組成，消費者購物的心理也是如此。消費者在購物起始，僅僅是通過感覺獲得對商品的印象，并在此基礎上通過記憶、想象、思維等心理活動成為認識形成購物的知覺過程，這一過程以表象的形式使消費者較全面地認識商品的特點。因此，設計師在進行服裝專賣店設計時，首先應完成對服裝專賣店的空間認知。充分了解服裝專賣店希望或者能夠傳達出的信息和受眾通過服裝專賣店能夠感知與接受的知識，在雙方共識的基礎上，對專賣店全方位明確定位，以敏銳的市場判斷力和時尚觸覺，來強化服裝專賣店的藝術設計。

由于服裝產品主題非常明確，其著裝者的生活環(huán)境、年齡、性別、社會階層等因素在服裝產品的開發(fā)中比較清晰，所以，在專賣店的室內環(huán)境設計上應以服裝主體為主線進行設計，將服飾文化與專賣店設計相融合，使服裝專賣店環(huán)境中的一切都傳遞著服裝文化的信息。讓消費者在專賣空間充分感受到服飾所傳遞的理念和服飾企業(yè)的文化內涵，強化第一印象和直覺的吸引，通過服裝專賣店特有的穿透力或親和力將消費者的購買欲望激發(fā)出來。

因此，在設計中應注意加強專賣店的空間布局設計、裝飾材料選用、室內陳設品的風格、色彩的屬性吻合及與產品標志的認知感。即通過專賣店品牌形象基礎建設、品牌VI基礎（成熟的標志、名稱）、品牌定位（服裝風格、消費群、文化導向）、專賣空間格調定位、專賣空間功能定位、區(qū)域專賣地位策劃、專賣個性細節(jié)塑造、目標消費群特征細化（色彩、服裝風格、專賣用品）、品牌宣傳（廣告、畫冊、包裝用品）、品牌通路策略（加盟策略、通路管理模式）、專賣軟環(huán)境定位、專賣裝飾空間定位、專賣特殊材料運用等手法，來強調專賣空間的專屬性能。針對服飾商家所提供的細化而明確的定位要求，提煉出消費者的層次差異，以其熟知、理解、認同的設計元素來引領消費時尚，傳遞出品牌的風貌與主題。如皮爾·卡丹休閑男裝系列專賣店應吻合成功人士穩(wěn)健、含蓄的氣質，一桿高爾夫球棒、一本財經雜志、搭配合適的領帶、袖釘等，都表達出大氣而不張揚的格調。而李寧運動服裝用品專賣店內，應充滿活力和動感，一個鑲嵌有籃球的主題門頭、CBA或NBA比賽現場的照片、籃球雜志、夸張的扣籃模型等表達出時尚、動感之美。如果是童裝專賣店，那么卡通形象設計將是其不可缺少的設計元素。而鐵件、紅磚、砂巖、仙人掌結合起來則能營造出美國西部牛仔的生活氛圍，使顧客在購買時尚牛仔裝的同時移步換景，恍若置身到那個遙遠的時空。

三、服裝專賣店的細部設計

現今，主流的國際營銷策略都把“PLACE”作為商品經營最為重要的環(huán)節(jié)。“PLACE”既包含了廣義的銷售通路策略，也包含狹義的經營場地，即作為銷售終端的專賣店設計正日益受到重視。許多服裝廠商將專賣店作為品牌建設的基點，進而完善整個大品牌體系，以設計視角綜合品牌的風格定位、視覺識別（標志、色彩）、經營理念等作為品牌要素，并把這些要素以最優(yōu)化手法滲透到專賣空間設計中。

專賣店室內購物環(huán)境是產品的展示環(huán)境，室內空間界面設計應由繁雜轉向簡單，把顧客視線轉移到展示品本身。充分運用現代設計的空白手法，以虛顯實，產生“大抵實處之妙，皆因虛處而生”之效果。在空間功能分區(qū)的組合設計中，應注重銷售環(huán)境的舒適和安逸，給購物疲勞的消費者創(chuàng)造緩沖、靜心之所。因此，在功能分區(qū)中可留出方便顧客休息、瀏覽選購的空間，如一套家用沙發(fā)、休閑椅營造的舒適的休息等待環(huán)境，體現出在嚴峻的商業(yè)競爭環(huán)境中商家的溫情。試衣間的設計創(chuàng)造出家的感覺，墻面上不起眼的日用品是輔助試衣的工具，掛衣鉤滿足了隨身帶來的包袋和衣服的懸掛，一雙拖鞋、一個保護發(fā)型和妝容的頭套給消費者試穿帶來方便的同時，也體現出商家的細致關懷。

專賣店設計應充分表現裝飾材料的質感和肌理效果，關注弱質材料和強質材料的合理選擇及流行色、新材料的時尚性和流行趨勢。如透明或半透明材料的走紅，光面玻璃、毛玻璃和有機玻璃等閃爍著晶瑩的材質，可用于支撐陳列的貨架獲第二層的墻面，通過燈光增加深度感。金屬材料也逐漸成為空間點綴的主角，金、銀、黑等多色調的金屬制品展現出金屬的高光和堅硬、冷靜之感。用金屬材料配以原木或巖石等自然材料進行裝飾，在精心設計的燈光照明下，可閃爍出迷人的光彩。以往所用的金色原木已被來自熱帶的暗色木材所取代，略帶暗灰的白色、栗棕色、巧克力色的熱帶原木成為一種時尚，而自然材料未經雕琢的顏色能營造出舒適、古樸、安靜的氣氛。有些專賣店選用原始的不加花飾的材質，將設計重點放在細節(jié)的雕琢上，一個小小的指示牌、一塊木板、一個螺釘，都可能成為時尚的先導者，不失時機地傳達著國際流行信息，在細微之處突出商品的名貴。

燈具的造型和燈光色彩是造就室內氣氛的重要手段，可以給室內環(huán)境帶來感染力。專賣店內部的光源主要有自然采光和人工采光兩大類。自然采光光源豐富，但光亮不足且不易控制，在專賣店內起決定作用的是人工采光。不同的人造光源由于本身能量分布不同會產生不同的色光，如白熾燈光源偏黃，熒光燈光源偏藍。在不同的環(huán)境下應選擇不同的燈具照明，并要注意協(xié)調服裝在燈光色彩下的變化。在專賣店的光環(huán)境設計中，燈光應聚集在某款主打服裝上，以引導消費者目光的停留和關注，減少過于強烈、變幻的光線，避免消費者產生緊張、厭惡情緒。

柜臺的陳列方式是指柜臺商品陳列布置的技巧手法。通過模特展示、衣架陳列、層層疊展、卷曲造型等看似隨心所欲、實則獨具匠心的陳列組合，帶給消費者既有共性又充滿獨特個性魅力的體驗。物品的陳設可以是平面的、立體的、抽象的、模擬的、靜止的、動感的。陳設設計中應注意服裝材質的肌理與色澤、光影的虛實與層次、物架的精致與靈巧等細節(jié)，使陳設風格呈現出濃郁的商品文化，贏得消費者的青睞。

櫥窗是專賣店設計的亮點，應采用高雅時髦、不求夸張的柔和色彩和柔和的燈光照明，營造舒適寧靜的氣氛。現今，櫥窗設計不再追求透明，而是強調商店內部空間與店外街區(qū)之間的間隔式設計。在設計時，可通過背景設計或主題設計等手法突出專賣店的特征。也可利用繪畫、攝影和各種較硬材料的質感、色彩、線條、形狀的重復組合，構成某種富有藝術情調的店內裝飾來點綴環(huán)境氣氛。

在越來越講究品牌文化內涵的時裝界，服裝專賣店作為服裝零售終端本身，是單純的物質構造的實體，同時也是服飾與品牌的外延空間。服裝專賣店是銷售環(huán)節(jié)的最直接的外觀表現，在商鋪林立的商業(yè)大環(huán)境中，服裝專賣店的設計應減少平淡無奇的相似與雷同，突出差異與刺激，在消費者視覺疲勞時產生耳目一新的視覺沖擊力，彰顯服裝品牌的風格和個性。