序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇漢語(yǔ)國(guó)際教育論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：國(guó)際漢語(yǔ)教育；對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；第二課堂；課程；芝加哥大學(xué)

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-6124（2013）02-0116-04

近年來(lái)，漢語(yǔ)熱在全球持續(xù)升溫，在美國(guó)，在政府倡導(dǎo)與民間力量的共同努力下，中國(guó)語(yǔ)言文化的重要地位得以進(jìn)一步強(qiáng)化，漢語(yǔ)已被列入美國(guó)最急需語(yǔ)言人才的關(guān)鍵外語(yǔ)（critical languages）之一，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的數(shù)量得到穩(wěn)步增長(zhǎng)，漢語(yǔ)教學(xué)亦在美國(guó)大學(xué)、中學(xué)與社區(qū)蓬勃開(kāi)展起來(lái)。

眾所周知，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)包括語(yǔ)言要素教學(xué)和語(yǔ)言技能訓(xùn)練，語(yǔ)言要素教學(xué)包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字教學(xué)；語(yǔ)言技能訓(xùn)練則包括聽(tīng)力技能、會(huì)話技能、閱讀技能、書(shū)面表達(dá)等技能訓(xùn)練。而對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)目的也經(jīng)歷了從上世紀(jì)50年代初至70年代后期基本上是以培養(yǎng)漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言技能為教學(xué)目的，到從上世紀(jì)70年代末至現(xiàn)在確立的培養(yǎng)漢語(yǔ)交際能力為教學(xué)目的的轉(zhuǎn)變 [1 ]。因此，漢語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)和意義乃在于以漢語(yǔ)為中介，幫助外國(guó)學(xué)生了解中國(guó)、熟悉中國(guó)文化，實(shí)現(xiàn)跨文化交際。

如何實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)教學(xué)與中國(guó)文化傳播的互動(dòng)、結(jié)合和協(xié)調(diào)發(fā)展？如何通過(guò)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)現(xiàn)跨文化交際？這是目前我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育面臨的一個(gè)亟待解決的重要課題。本文基于在國(guó)內(nèi)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和在美國(guó)高校從事漢語(yǔ)教學(xué)的體驗(yàn)，以美國(guó)芝加哥大學(xué)為考察對(duì)象，對(duì)此作一些有益的探索。

一、芝加哥大學(xué)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)的歷史考察

芝加哥大學(xué)創(chuàng)立于1891年，其中文課程則濫觴于1936年。最初，開(kāi)設(shè)中文課和中國(guó)研究的Herrlee Creel先生出版了一套教科書(shū)“Literary Chinese by the Inductive Method”，共三冊(cè)，即《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》和《孟子》。Herrlee Creel先生將《孝經(jīng)》1 799個(gè)字中的388個(gè)不同的漢字作為教學(xué)的起點(diǎn)，要求學(xué)生充分理解每個(gè)字的起源和意義，要點(diǎn)是學(xué)會(huì)字義和語(yǔ)法，從而掌握整個(gè)語(yǔ)言。芝加哥大學(xué)最初即建有商學(xué)院（1898年）、法學(xué)院（1902年）和東方研究所，芝加哥大學(xué)編寫(xiě)的最早的中文課本是關(guān)于文言文的，顯然也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究而聚焦于古代中國(guó) [2 ]。

幾十年來(lái)，芝加哥大學(xué)的中文教學(xué)歷經(jīng)了“為學(xué)術(shù)研究而學(xué)中文”、“為戰(zhàn)爭(zhēng)而學(xué)中文”、“為經(jīng)濟(jì)而學(xué)中文”三個(gè)歷史階段，也走過(guò)了“歸納法”、“經(jīng)驗(yàn)法”等教學(xué)法的探索和實(shí)踐歷程 [2 ]。

2000年以降，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和全球化的急速增長(zhǎng)，芝加哥大學(xué)選修中文的學(xué)生人數(shù)增加了三倍多，越來(lái)越多主修經(jīng)濟(jì)的學(xué)生開(kāi)始選擇過(guò)去往往只是主修歷史、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的學(xué)生才選修的中文課。而漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容也不斷得以拓展，更加著眼于文化的交流與接受；漢語(yǔ)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)、教學(xué)模式選擇、教學(xué)法的運(yùn)用，也呈現(xiàn)出芝加哥大學(xué)獨(dú)特的氣派。基于漢語(yǔ)教學(xué)70多年的深厚積淀和豐富經(jīng)驗(yàn)，秉持“益智厚生”的校訓(xùn)，隨著芝加哥大學(xué)辦學(xué)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，漢語(yǔ)教學(xué)的理念、條件、模式亦日益明晰而成熟，這主要表現(xiàn)為：

1. 優(yōu)越的師資及學(xué)習(xí)條件

芝加哥大學(xué)擁有一個(gè)設(shè)施先進(jìn)完善，可以教授50多種語(yǔ)言的語(yǔ)言中心，由來(lái)自世界各地的優(yōu)秀教師教授外語(yǔ)。中文組的教師們也大多畢業(yè)于中國(guó)國(guó)內(nèi)的北大、北師大等著名大學(xué)，并在美國(guó)獲得了與語(yǔ)言教育有關(guān)的學(xué)位。語(yǔ)言中心有著語(yǔ)言教學(xué)及學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化設(shè)備，為學(xué)生們課內(nèi)課外的活動(dòng)提供了物資的保障。在那里學(xué)生可以和母語(yǔ)為中文的助教練習(xí)會(huì)話，擁有獨(dú)立的視聽(tīng)間學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還可以使用錄音錄像設(shè)備完成短劇拍攝等活動(dòng)。

2. 課型設(shè)計(jì)合理完備

中文教學(xué)設(shè)5個(gè)年級(jí)，包括零起點(diǎn)班、雙語(yǔ)班（教授華裔子女中文）、中級(jí)班、高級(jí)班，以及為中文水平很高的本科生、研究亞洲及中國(guó)文化的碩士生和博士生開(kāi)設(shè)的高級(jí)漢語(yǔ)班等。分班調(diào)配、課程結(jié)構(gòu)、教材使用、教學(xué)模式選擇、教學(xué)進(jìn)程安排、實(shí)踐及語(yǔ)言測(cè)試等各個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不設(shè)計(jì)精當(dāng)。

3. 課時(shí)量有保證

選修中文的學(xué)生們每天都有1小時(shí)的中文課，這一課時(shí)量在美國(guó)的中文教學(xué)中也是相當(dāng)充足的。課時(shí)量的保證，讓學(xué)生們的中文學(xué)習(xí)能夠快速進(jìn)步。

二、“第二課堂”是芝加哥大學(xué)漢語(yǔ)言文化教學(xué)的顯著特色

與上述基于課內(nèi)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)比較，異彩紛呈的“第二課堂”乃是芝加哥大學(xué)漢語(yǔ)言文化教學(xué)的顯著特色，也是芝加哥大學(xué)中文教育的最大亮點(diǎn)。

眾所周知，第二課堂是相對(duì)課堂教學(xué)而言的。如果說(shuō)依據(jù)教材及教學(xué)大綱，在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間里進(jìn)行的課堂教學(xué)活動(dòng)稱之為第一課堂的話，那么第二課堂就是指在第一課堂外的時(shí)間進(jìn)行的與第一課堂相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。在芝加哥大學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)中，課堂教學(xué)是學(xué)生們學(xué)習(xí)中文的主要陣地，豐富的第二課堂和活躍的校園文化卻是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)極其有益的重要方面，是構(gòu)建起漢語(yǔ)言文化教學(xué)大廈的不可或缺的一個(gè)部分。

1. 第二課堂展開(kāi)的具體形式

在芝加哥大學(xué)，已經(jīng)形成了慣例，每周四中午都有一個(gè)小時(shí)的“中文桌子”（CHINESE TABLE），學(xué)生和老師一邊用餐，一邊用中文自由交流。參加者除了學(xué)習(xí)中文的學(xué)生，有時(shí)還有對(duì)中文和中國(guó)文化感興趣的學(xué)生，也為今后選修中文奠定了基礎(chǔ)。

一年級(jí)設(shè)有“中文短劇”（VIDEO PROJECT）等特色活動(dòng)，學(xué)生自己創(chuàng)作中文小劇本，拍中文短劇，然后向大家展示。這種中文電影小品制作每年都評(píng)獎(jiǎng)（被大家稱為中文課的奧斯卡，獎(jiǎng)杯的樣式也與奧斯卡的“小金人”一樣）。一年級(jí)中文助教課的設(shè)立也是很有特色的，它讓每位同學(xué)在課外每周都有40分鐘時(shí)間與中文母語(yǔ)者對(duì)話，及時(shí)練習(xí)課堂所學(xué)內(nèi)容。

其他年級(jí)也都有中文短劇表演、演講、研究報(bào)告會(huì)等豐富的活動(dòng)。老師們?cè)O(shè)計(jì)了學(xué)生的一系列“小項(xiàng)目”，如采訪中國(guó)人，用中文開(kāi)模擬學(xué)術(shù)討論會(huì)等等，幫助學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多項(xiàng)技能之間搭建橋梁，獲得在中文語(yǔ)言技能方面的全面提高。

至于校園網(wǎng)站上的“CHALK”，很多美國(guó)大學(xué)叫“blackboard”，更是豐富多彩、意趣橫生。這是新的科技條件給中文教學(xué)帶來(lái)的重要變化，以利用電腦和網(wǎng)絡(luò)實(shí)施中文教學(xué)。在課程的網(wǎng)頁(yè)上有新型的閱讀材料，還有一些視聽(tīng)練習(xí)也放在各門(mén)課的網(wǎng)頁(yè)上，供學(xué)生使用，并與老師互動(dòng)學(xué)習(xí)。美國(guó)學(xué)生對(duì)寫(xiě)漢字感到很困難，但是對(duì)拼音和使用鍵盤(pán)掌握較好，近幾年來(lái)學(xué)生在寫(xiě)作上進(jìn)步很快，即與用電腦打字有一定關(guān)系。

中國(guó)始終是學(xué)習(xí)中文的最好課堂，“芝加哥在北京”暑期班的開(kāi)設(shè)，使很多學(xué)生有了到中國(guó)學(xué)中文的機(jī)會(huì)。“芝加哥在北京”運(yùn)用了全新的教學(xué)方法，一方面在教室里通過(guò)教科書(shū)學(xué)習(xí)詞匯和語(yǔ)法，另一方面在完全的中文環(huán)境中向中國(guó)人直接學(xué)習(xí)中文。其中設(shè)計(jì)了一個(gè)特別的項(xiàng)目叫做“采訪北京人”。這是在課外完成的一個(gè)綜合性的語(yǔ)言習(xí)作，包括準(zhǔn)備中文問(wèn)題，提問(wèn)和記錄得到的回答，以及最后用中文寫(xiě)成文章并在課堂上報(bào)告。學(xué)生采訪的人，有國(guó)家的法律工作者，也有擺攤修自行車的人，有年輕的商店售貨員，也有80歲的退休人員。聽(tīng)了課堂報(bào)告的北京的老師們說(shuō)，報(bào)告不但反映了學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)言能力上的很大進(jìn)步，而且在內(nèi)容方面也很有思想，充分體現(xiàn)了文化關(guān)注和文化理解。

到北京參加暑期班的學(xué)生們還到北京五道口服裝市場(chǎng)購(gòu)物、游覽中國(guó)的名勝古跡以及到中國(guó)家庭參觀、與中國(guó)人面對(duì)面地交流；觀看少林功夫表演、皮影戲、中國(guó)雜技等中國(guó)文化表演項(xiàng)目也是常見(jiàn)的項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)暑期班學(xué)習(xí)的學(xué)生，在中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)提高特別快，回到芝加哥大學(xué)他們都能跳級(jí)進(jìn)入更高的年級(jí)，這跟豐富的課外活動(dòng)以及融入中國(guó)的文化環(huán)境是有密切關(guān)系的。

第二課堂活動(dòng)的形式可以說(shuō)多種多樣，不勝枚舉。而且學(xué)生的參與也是主動(dòng)積極、態(tài)度認(rèn)真，師生配合默契，實(shí)際成效顯著。

2. 著力發(fā)揮第二課堂“文化引導(dǎo)”平臺(tái)功能

課外語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)的重要機(jī)會(huì)。要更好地使用漢語(yǔ)，沒(méi)有中國(guó)文化做底蘊(yùn)是不行的。特別是歐美，與很多亞洲國(guó)家不同，學(xué)生選修外語(yǔ)沒(méi)有強(qiáng)制性觀念，主要根據(jù)個(gè)人興趣，這就更加凸顯了“文化引導(dǎo)”的重要性。現(xiàn)在芝加哥大學(xué)每年都有約200人在選修漢語(yǔ)，這在芝加哥大學(xué)的外語(yǔ)選修課中是名列前茅的。中國(guó)的國(guó)際地位在日益提升，中國(guó)文化也日益成為學(xué)生關(guān)注的興趣所在，發(fā)揮“文化引導(dǎo)”功能，即可在中文教育中取得事半功倍的效果，而第二課堂則是一個(gè)發(fā)揮“文化引導(dǎo)”功能的最佳平臺(tái)。

芝加哥大學(xué)設(shè)有一個(gè)東亞語(yǔ)言文明系，有一個(gè)研究資料豐富的“東亞中心”，還有2010年6月剛剛成立的孔子學(xué)院，聚集了一大批研究亞洲及中國(guó)藝術(shù)的優(yōu)秀學(xué)者及相應(yīng)的研究機(jī)構(gòu)。層出不窮的中國(guó)文化藝術(shù)活動(dòng)也不斷在芝加哥大學(xué)上演，形成了濃郁的中國(guó)文化氛圍。例如，很多節(jié)日里都會(huì)有中國(guó)藝術(shù)團(tuán)體來(lái)大學(xué)演出，中文班的同學(xué)們更是積極參加漢語(yǔ)橋的比賽活動(dòng)，熱衷于中文演講、演奏中國(guó)樂(lè)曲、表演中國(guó)舞蹈、唱中文歌、表演中文小品、相聲等等。

這里舉一個(gè)最典型的例子，每個(gè)新年，芝加哥大學(xué)劇院都要上演一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)小時(shí)的多幕劇，這是由華人學(xué)生組織發(fā)起的，由學(xué)生們自編自導(dǎo)自演，到2011年，已經(jīng)連續(xù)舉辦了15屆，每屆都取得了巨大的成功。2009年演出的劇目是改編自吳宇森導(dǎo)演的同名電影《天堂口》，中國(guó)的場(chǎng)景、服飾、人文環(huán)境，讓人仿佛置身于舊中國(guó)的上海，只是他們的臺(tái)詞是英文的（這樣方便吸引更多的美國(guó)學(xué)生了解和接觸中國(guó)文化）；2010年的主題更讓人震撼，名為《翔》，講述的是奧運(yùn)飛人劉翔的傳奇經(jīng)歷。2011年的劇目則是《花木蘭》。這么多中國(guó)化的主題在芝加哥大學(xué)的舞臺(tái)上得到了廣泛關(guān)注和集中展示，劇目主題深刻，演員表演到位，整個(gè)演出極具文化感染力，深深吸引了芝加哥大學(xué)的莘莘學(xué)子，他們被中華文化所深深地打動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)已成為芝加哥大學(xué)校園活動(dòng)中一道亮麗的風(fēng)景線。

3. 第二課堂運(yùn)用的目的

芝加哥大學(xué)在漢語(yǔ)教學(xué)中著力發(fā)揮第二課堂的重要作用，與其整體教學(xué)課程體系設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)是密切相關(guān)的，第二課堂的運(yùn)用合乎其目的性，即幫助學(xué)生在“接受性技能”（聽(tīng)和讀）和“生產(chǎn)性技能”（說(shuō)和寫(xiě)）之間搭建起橋梁，獲得中文語(yǔ)言技能的全面提高，提升學(xué)生跨文化交際能力與實(shí)踐層面的語(yǔ)言交際能力。

芝加哥大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)第二課堂活動(dòng)是在漢語(yǔ)課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)的，用以補(bǔ)充課堂教學(xué)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容、方式與活動(dòng)的組織、過(guò)程控制等，無(wú)不與提高學(xué)生的美中跨文化交際能力息息相關(guān)。事實(shí)上，豐富多彩、富于創(chuàng)新、注重內(nèi)涵的第二課堂正是芝加哥大學(xué)漢語(yǔ)言文化教學(xué)的鮮明特色，第二課堂與漢語(yǔ)課堂教學(xué)相輔相成，共同構(gòu)建起以跨文化交際為目標(biāo)的芝加哥漢語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)體系。

三、基于跨文化交際目標(biāo)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)第二課堂

沃爾夫?qū)げ剂袣J卡將“教育”概念定義為：所謂教育，就是人們嘗試持續(xù)在任何一方面改善他人心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)，或者保留其心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)中有價(jià)值的部分，或者避免不良心理素質(zhì)形成的行動(dòng) [3 ]。如果從實(shí)踐的角度來(lái)理解教育現(xiàn)象，教育實(shí)踐主要以“目的—手段”的結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)，即它總是要不斷地以教育為手段達(dá)到所追求的教育目的 [4 ]。教育目的即教育實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，研究教育實(shí)踐問(wèn)題，主要應(yīng)針對(duì)的也就是教育目的和教育手段。在規(guī)范概念的意義上，教育目的意指一種規(guī)范，它描述了一種設(shè)想的有關(guān)一個(gè)（或多個(gè)）受教育者的人格狀態(tài)或人格特征，它（或它們）不僅應(yīng)該成為現(xiàn)實(shí)，而且教育者還應(yīng)該通過(guò)教育而有助于他（或它們）的實(shí)現(xiàn) [4 ]。

長(zhǎng)期以來(lái)，漢語(yǔ)國(guó)際教育的目的，一直是對(duì)外漢語(yǔ)教育界探討的主要問(wèn)題，而所設(shè)置的教育目的不同，也直接制約或影響著教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)模式的路徑選擇。過(guò)去，我們也注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字，近年來(lái)又加之篇章，這只是就語(yǔ)言本身而言。現(xiàn)在看來(lái)，似應(yīng)在功能和話題的導(dǎo)引下，更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度，即興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素 [5 ]。這種轉(zhuǎn)變一是基于跨文化交際能力——學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)這一教育目的的重新界定，二是在此目的觀照下教學(xué)手段的必然轉(zhuǎn)變。

在上述“目的—手段”的結(jié)構(gòu)中，如果把包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字、篇章在內(nèi)的語(yǔ)言知識(shí)的傳授，視為第一課堂必須關(guān)注的重點(diǎn)運(yùn)用手段，那么，第二課堂恰恰是關(guān)注包括興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度的有效手段，亦即有效提高影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果相關(guān)因素的必需手段。在這里，如果說(shuō)第二課堂是第一課堂的必要補(bǔ)充，毋寧說(shuō)第二課堂是整個(gè)教育系統(tǒng)的必需組成部分，是與第一課堂擁有相等地位、功能的必需環(huán)節(jié)。

從跨文化交際出發(fā)，無(wú)論從語(yǔ)言教育理論，抑或?qū)ν鉂h語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，處理好結(jié)構(gòu)、功能、文化三者間的關(guān)系，使整個(gè)教學(xué)交際化，是構(gòu)建新的漢語(yǔ)言文化教學(xué)模式的重點(diǎn)，而語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，必須與交際能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，則是這一新模式的關(guān)鍵。一個(gè)難點(diǎn)在于，不同的交際活動(dòng)對(duì)語(yǔ)言交際能力有特定的要求，“一個(gè)人學(xué)會(huì)的語(yǔ)言只是其中為了他在社會(huì)上發(fā)揮作用所需要的那些部分” [6 ]。隨著社會(huì)發(fā)展的需要，個(gè)別教學(xué)被以班級(jí)授課制為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)代替，這種情況在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中也不例外。因此，要解決語(yǔ)言教學(xué)中個(gè)體需求的多樣性、差異化、復(fù)雜性，就必須在以班級(jí)授課制為基礎(chǔ)的、側(cè)重語(yǔ)言技能訓(xùn)練的第一課堂之外，從實(shí)際需求出發(fā)，因材施教，構(gòu)建起利于受教育者個(gè)性發(fā)展的、滿足不同交際目標(biāo)的、豐富多彩的第二課堂。

中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家們從實(shí)踐中意識(shí)到，在信息化時(shí)代，漢語(yǔ)教學(xué)從內(nèi)容、方法到手段，都應(yīng)該有所變革，有所創(chuàng)新 [7 ]。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，相繼探索過(guò)不同的課程、課型、教學(xué)方法、教學(xué)模式，基于跨文化交際目標(biāo)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)第二課堂亦將在長(zhǎng)期的發(fā)展和實(shí)踐中，不斷完善，日趨成熟，真正變革創(chuàng)新成為適應(yīng)新時(shí)期國(guó)際漢語(yǔ)教育發(fā)展要求的新的課程體系的重要組成部分，這有賴于國(guó)際漢語(yǔ)教育理論研究者、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐者的共同努力，而芝加哥大學(xué)基于跨文化交際的漢語(yǔ)言文化教學(xué)第二課堂成功實(shí)踐，則是這個(gè)國(guó)際漢語(yǔ)教育范式創(chuàng)新的很好借鑒。

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