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小學(xué)語文教學(xué)范文3篇

時(shí)間:2023-02-15 11:57:11

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了一篇小學(xué)語文教學(xué)范文3篇范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

小學(xué)語文教學(xué)范文3篇

小學(xué)語文教學(xué)范文1

在《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中,出現(xiàn)了“語文核心素養(yǎng)”這一提法,并明確將小學(xué)語文閱讀教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為“不少于一萬字”,并要求在閱讀教學(xué)的過程中,循序漸進(jìn)提升學(xué)生的閱讀興趣、拓寬其閱讀視野、提升其閱讀品位。針對(duì)這一要求,唯有突破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的諸多框架、教學(xué)流程的重重束縛,將群文閱讀融入其中,在閱讀議題的引領(lǐng)下對(duì)多篇文本進(jìn)行解讀與分析,并在對(duì)比閱讀、深度交流的過程中,真正挖掘文本內(nèi)涵,與文本內(nèi)容、作者展開深層次的交流,才能完成小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

一、群文閱讀與小學(xué)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵分析

(一)群文閱讀的內(nèi)涵群文閱讀是群文閱讀教學(xué)的簡稱,是近年來興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐。群文閱讀的“群文”是相對(duì)傳統(tǒng)閱讀中的“單篇”而言的,但“群文”的“群”卻并非“單篇”的簡單疊加,“群文”組合的原理是結(jié)構(gòu)化、多文本,這是群文閱讀最主要的特征。教師在開展群文閱讀教學(xué)時(shí),緊緊圍繞某一個(gè)閱讀議題或者多個(gè)閱讀議題,精心選擇一組高質(zhì)量的文本,通過梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)研究李淑云(甘肅省武威市涼州區(qū)黃羊?qū)嶒?yàn)小學(xué))同等,促使學(xué)生在多文本閱讀過程中關(guān)注其語言特點(diǎn)、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫作方法等,從而使閱讀由原有的讀懂“一篇”走向讀通“一類”。這種新型的閱讀方式對(duì)全面提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要意義。

(二)群文閱讀與語文核心素養(yǎng)的關(guān)系1.群文閱讀與學(xué)生的語言能力語言能力是語文學(xué)科素養(yǎng)中最為重要的一項(xiàng)內(nèi)容,是發(fā)展學(xué)生其他素養(yǎng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此,在群文閱讀教學(xué)中,教師會(huì)搜集文章主題接近或者具有某種關(guān)聯(lián)的“同一類”文本,將其重新整合,使之成為學(xué)生的群文閱讀材料。這些由教師精心選擇的閱讀文本文質(zhì)兼美、內(nèi)涵深刻,可促使學(xué)生在對(duì)多個(gè)文本進(jìn)行對(duì)比閱讀的過程中,從多個(gè)層面對(duì)主題形成深刻認(rèn)識(shí),感受和理解不同作者的語言特色,感悟文本語言的豐富性、多樣性。長此以往,學(xué)生不僅能獲得更寬廣的閱讀視野、更豐富的閱讀體驗(yàn),還能提升理解與運(yùn)用語言的能力,同時(shí)學(xué)以致用,通過讀、寫、聽、說的言語實(shí)踐,不斷發(fā)展語文核心素養(yǎng)。2.群文閱讀與學(xué)生的思維品質(zhì)語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存,相輔相成。思維是內(nèi)在邏輯,而語言則是思維的外在形式。從群文閱讀的內(nèi)涵來看,其本身屬于一種對(duì)比性閱讀,學(xué)生在群文閱讀中常常要對(duì)文本的語言風(fēng)格、表現(xiàn)手法等展開對(duì)比、分析、歸納、辨別,從而找出比較因素的共同點(diǎn)和差異所在。傳統(tǒng)的單篇課文閱讀模式,是從頭至尾的縱向閱讀,其中的比較主要是前后的縱向比較。而群文閱讀,由于將多個(gè)文本視作一個(gè)整體,因此其中的比較除了縱向比較以外,還有文本之間各類語文因素的橫向比較。它們縱橫交織,可形成立體的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),更有利于學(xué)生打開思路,活躍思維。學(xué)生在對(duì)比閱讀的過程中,自身的思維品質(zhì)自然會(huì)隨之提升。3.群文閱讀與審美趣味與傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)模式相比,群文閱讀模式的出現(xiàn),為培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)提供了良好的條件。群文閱讀常針對(duì)某一個(gè)事物、同一個(gè)主題,用不同的文本從不同的角度進(jìn)行描繪,將其全面、形象地展示出來。如此,學(xué)生在多個(gè)文本的閱讀過程中,就能由此及彼、由表及里、由點(diǎn)到面,從多個(gè)角度感悟其中蘊(yùn)含的深意,并從中受到教育和啟發(fā)。4.群文閱讀與文化傳承語文課程在推動(dòng)“文化傳承與發(fā)展”過程中具有特殊的功能,語文學(xué)習(xí)的過程也是文化傳承的過程。雖然在傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)模式下,學(xué)生也能在一定程度上實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)的積累,但效果不是十分理想。而通過群文閱讀教學(xué)模式,則可幫助學(xué)生在結(jié)構(gòu)化、模塊化的多文本閱讀過程中,從多個(gè)層面對(duì)文本蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀,最終達(dá)到繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的[1]。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文群文閱讀模式開展策略

(一)合理選擇文本,培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

小學(xué)語文教師在設(shè)計(jì)群文閱讀教學(xué)方案時(shí),應(yīng)科學(xué)、合理選擇閱讀文本,以便于學(xué)生在群文閱讀學(xué)習(xí)中發(fā)展自身的語言能力、思維品質(zhì)、審美素養(yǎng)等,真正提升小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。具體來說,應(yīng)關(guān)注四個(gè)方面:1.文本應(yīng)具備內(nèi)在關(guān)聯(lián)性圍繞閱讀的議題精心選擇具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的閱讀文本。在這一過程中,要保障閱讀材料的廣泛性,不局限于語文教材,還應(yīng)將其拓展到諸如廣告、新聞報(bào)道、說明書、電影資料等方面;同時(shí),還應(yīng)保證群文閱讀題材的豐富性,可以涉及詩歌、散文、小說、神話、寓言等多種體裁;另外,在選擇閱讀文本時(shí),還應(yīng)關(guān)注文章的作者。不同的作者具有不同的寫作風(fēng)格,可促使學(xué)生在多文本的閱讀中豐富閱讀體驗(yàn),提升語文學(xué)科素養(yǎng)。2.堅(jiān)持文質(zhì)兼美的原則教師在選擇群文閱讀的文本時(shí),應(yīng)注重閱讀文本的質(zhì)量,確保學(xué)生在文質(zhì)兼美的作品中感受美、體會(huì)美、創(chuàng)造美。3.確保閱讀內(nèi)容具有童趣在開展小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)立足于小學(xué)生的興趣愛好,選擇富有童趣的群文閱讀文章,以便激發(fā)學(xué)生的群文閱讀欲望。4.選文應(yīng)具備反差感教師在選擇群文閱讀材料時(shí),還應(yīng)考慮具有強(qiáng)烈反差的文本,以便學(xué)生在具有比照閱讀中進(jìn)行思考,并隨之進(jìn)行辨析、理解、批判等思維活動(dòng)。例如,在“改變還是堅(jiān)持”這一議題的群文閱讀中,可選擇《井底之蛙》《愚公移山》《鄭人買履》《邯鄲學(xué)步》四篇文章,由于這四篇文章具有明顯的認(rèn)知沖突和思考空間,可促使小學(xué)生在具備強(qiáng)烈反差的閱讀體驗(yàn)中,產(chǎn)生一系列思維活動(dòng),提升判斷力和思維敏感性[2]。

(二)圍繞語文核心素養(yǎng),科學(xué)設(shè)計(jì)群文閱讀議題

在群文閱讀教學(xué)之前,教師應(yīng)設(shè)計(jì)一個(gè)明確的閱讀議題。只有做到這一點(diǎn),學(xué)生才能在議題的引領(lǐng)下進(jìn)行有效的閱讀,才能圍繞閱讀議題進(jìn)行思考,并在思考的過程中完成既定的目標(biāo)。如果忽視了閱讀議題的設(shè)計(jì),或者設(shè)計(jì)的議題與閱讀內(nèi)容、小學(xué) 生的認(rèn)知程度相背離,不僅浪費(fèi)了閱讀時(shí)間,也會(huì)影響群文閱讀的效果。鑒于此,教師在設(shè)計(jì)閱讀議題之前,必須要做好充分的準(zhǔn)備,對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、語文核心素養(yǎng)、教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況等進(jìn)行分析,據(jù)此設(shè)計(jì)群文閱讀議題,引領(lǐng)學(xué)生開展群文閱讀,并落實(shí)語文學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容。另外,在這一議題中,也可對(duì)中西方文化差異給予關(guān)注,促使學(xué)生在對(duì)比閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)中西方文化的異同,并對(duì)“文化多樣性”這一概念的內(nèi)涵形成深刻理解和認(rèn)識(shí),真正提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)[3]。

(三)聚焦語文學(xué)科素養(yǎng),開展多樣化群文閱讀

1.創(chuàng)設(shè)群文閱讀任務(wù)情境,發(fā)展學(xué)生語言能力在小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)中,為了更加高效、快速地達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),必須關(guān)注小學(xué)生的閱讀狀態(tài)。在這一過程中,可充分發(fā)揮閱讀情境的引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)作用,迅速捕捉小學(xué)生的好奇心,使其在主動(dòng)閱讀的過程中完成既定的教學(xué)目標(biāo)。2.豐富群文閱讀體驗(yàn),提升學(xué)生審美素養(yǎng)審美素養(yǎng)是小學(xué)語文核心素養(yǎng)中十分重要的部分,是指學(xué)生所具有的發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、欣賞美和評(píng)價(jià)美的能力及品質(zhì)。在群文閱讀的過程中,教師必須充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢,將閱讀文本中那些原本比較抽象的人物、內(nèi)容用直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,促使學(xué)生在品味文本的過程中,更深入地體會(huì)其中的人物、景物和事物中蘊(yùn)含的美感。接著,教師再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行賞析和評(píng)價(jià),使學(xué)生進(jìn)一步感受其中蘊(yùn)含的語言美、結(jié)構(gòu)美、形象美,最終提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。例如,在以“明月”為議題的群文閱讀中,教師可先學(xué)生播放一首《明月幾時(shí)有》的歌曲,然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,將歌曲中的情景用自己的語言勾勒出來;接著,教師將多個(gè)文本中關(guān)于“明月”的景色描寫段落展示在學(xué)生面前,引導(dǎo)他們對(duì)照學(xué)習(xí)。這樣的組合設(shè)計(jì),呈現(xiàn)給學(xué)生的,不僅有情境美,還有情趣美;既有外在美,又有內(nèi)在美,這就是群文閱讀的魅力。這樣的方式,有利于學(xué)生審美素養(yǎng)的形成和發(fā)展。4.融入課外資源,增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)在素質(zhì)教育背景下,語文還承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。因此,教師在開展群文閱讀教學(xué)時(shí),需要融入一定的課外資源,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀教材以外更多的文章,了解我們國家不同民族的優(yōu)秀文化,促使學(xué)生在豐富的閱讀中積淀自身的文化底蘊(yùn)。例如,在“成語故事”的群文閱讀中,教師可將中國成語背后的故事進(jìn)行整合,將其作為群文閱讀的資料,促使學(xué)生拓寬自身的文化視野,感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)[4]。

三、結(jié)語

綜上所述,較之傳統(tǒng)單篇精講課文的閱讀教學(xué)模式,群文閱讀在培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)方面具有的優(yōu)勢要廣泛、深厚、持久得多,更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,小學(xué)語文教師不僅要從思想和觀念上重視閱讀教學(xué),還應(yīng)立足于群文閱讀與語文核心素養(yǎng)之間的內(nèi)在聯(lián)系,結(jié)合群文閱讀的內(nèi)涵,合理選擇文本,科學(xué)設(shè)計(jì)群文閱讀議題,通過多種途徑指導(dǎo)學(xué)生開展群文閱讀,真正提升群文閱讀的實(shí)效性,循序漸進(jìn)促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的提升。

作者:李淑云 單位:甘肅省武威市涼州區(qū)黃羊?qū)嶒?yàn)小學(xué)

小學(xué)語文教學(xué)范文2

單元整體教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)通過理解單元話題、系統(tǒng)掌握單元知識(shí)來提升學(xué)生的綜合語文能力。群文閱讀是一種鼓勵(lì)師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題,選擇一組結(jié)構(gòu)化文本,在單位時(shí)間中通過集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)的多文本閱讀教學(xué)過程。統(tǒng)編教材各單元教學(xué)內(nèi)容均圍繞特定的主題開發(fā),為實(shí)施群文閱讀教學(xué)提供了可能。結(jié)合以上認(rèn)識(shí),筆者在教學(xué)過程中積極探索通過群文閱讀來提升單元整體教學(xué)質(zhì)量的路徑與策略,取得了一定研究成果。下文中,筆者將結(jié)合具體教學(xué)案例,系統(tǒng)論述通過群文閱讀有效開展小學(xué)語文單元整體教學(xué)的原則、方法和策略,以供廣大一線教師在實(shí)踐中參考。

一、單元整體教學(xué)中群文的運(yùn)用原則

要想在單元整體教學(xué)中有效開展群文閱讀教學(xué),教師需要認(rèn)真分析群文的運(yùn)用原則。通常來說,教師在組織群文時(shí)要做到不散、不雜、不亂。

(一)“群”而不散——主題明確群文運(yùn)用的第一個(gè)原則是主題明確。明確的主題可以將與主題相關(guān)的文章牢牢凝聚在一起,奠定單元教學(xué)的基礎(chǔ)[1]。如馮驥才的《俗世奇人》便是以“天津的俗世奇人”為主題,引入了《刷子李》《蘇七塊》《泥人張》等俗世傳奇人物故事。因?yàn)橹黝}統(tǒng)一而明確,書中雖然收入了多個(gè)人物的故事,卻照樣能吸引讀者認(rèn)真閱讀。同理,在組織群文閱讀教學(xué)時(shí),教師也應(yīng)明確群文主題,讓學(xué)生充分感知不同文章之間的關(guān)聯(lián)。

(二)“群”而不雜——目的明晰在堅(jiān)持主題明確原則的基礎(chǔ)上,教師也要堅(jiān)持目的明晰的原則,做到多篇文章群而不雜。通常來說,目的就是教學(xué)目標(biāo),教師可以結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),合理設(shè)計(jì)群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)。如在以“寫貓”為主題的群文閱讀教學(xué)中,教師首先需要明確組織本次群文的目的是讓學(xué)生體驗(yàn)不同作者寫貓時(shí)所用的手法,提升學(xué)生描述身邊動(dòng)物的能力。由此,教師便可以引入魯迅、老舍、鄭振鐸等人寫貓的作品,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

(三)“群”而不亂——主次分明主次分明是小學(xué)語文教師組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要堅(jiān)持的重要原則。在群文閱讀教學(xué)中,教師可以酌情補(bǔ)充課外文本,但要堅(jiān)持以教材文本為主。而在教學(xué)文本時(shí),教師要堅(jiān)持以必讀課文為主。這樣,便可以有效發(fā)揮課外文本補(bǔ)充、拓展、外延的作用,并保障學(xué)生能夠?qū)W好教材文本知識(shí),循序漸進(jìn)地發(fā)展自己的語文素養(yǎng)。

二、單元整體教學(xué)中群文的運(yùn)用方式在明確群文閱讀原則的基礎(chǔ)上,教師可以通過重組和擴(kuò)容的方式來有效運(yùn)用群文。

(一)重組重組是指重新組織教材中多篇文章的教學(xué)順序。統(tǒng)編教材中,各單元的課文本身便組成了群文,但在具體運(yùn)用時(shí),教師應(yīng)根據(jù)需要,打破傳統(tǒng)單篇課文教學(xué)模式的束縛,重新組織教學(xué)順序。以教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第一單元為例,教師應(yīng)根據(jù)單元主題重組《大青樹下的小學(xué)》《花的學(xué)校》《不懂就要問》三篇課文。首先,教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀課文,找出三篇課文的共同點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,教師可以結(jié)合多數(shù)學(xué)生喜歡的段落,講解“什么是有新鮮感的詞語和句子”等相關(guān)知識(shí),帶領(lǐng)學(xué)生從喜歡的句段出發(fā),學(xué)習(xí)單元重點(diǎn)知識(shí)。最后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析三篇課文的寫作方法、寫作角度和寫作主體。在這樣的重組活動(dòng)中,學(xué)生的單元學(xué)習(xí)質(zhì)量便得到了提升。

(二)擴(kuò)容由于教材容量有限,每一單元收入的課文數(shù)量多為三四篇,很多學(xué)生在完成單元學(xué)習(xí)任務(wù)后會(huì)產(chǎn)生“意猶未盡”之感。鑒于此,適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外文本,擴(kuò)大閱讀量,便是教師應(yīng)盡的責(zé)任。[2]在運(yùn)用群文組織單元整體教學(xué)時(shí),教師便可適當(dāng)擴(kuò)充群文。但在擴(kuò)容過程中,教師要注意兩點(diǎn):第一,擴(kuò)容要有依據(jù)。除保證補(bǔ)充文本與群文主題相關(guān)外,教師還要分析補(bǔ)充文本的體裁、語言特色、文化元素等。第二,擴(kuò)容要有目的。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、提升學(xué)生的文化意識(shí)、拓展學(xué)生的思維深度等均可以成為擴(kuò)容目的。在將相關(guān)文章引入群文時(shí),教師要明白引入這些文章的具體目的。以教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第四單元為例,本單元課文均與神話有關(guān),因此,教師可以適當(dāng)補(bǔ)充與神話故事有關(guān)的文本。教材中,《盤古開天地》是通俗易懂的現(xiàn)代文,閱讀難度不大,而《精衛(wèi)填海》卻是一篇文言文,雖然篇幅短小,但卻有一定的理解難度。根據(jù)這一特點(diǎn),在擴(kuò)容時(shí),教師可以引入《三五歷紀(jì)》中與盤古開天地有聯(lián)系的文字內(nèi)容及繪本《精衛(wèi)填海》。這樣擴(kuò)容既不會(huì)給學(xué)生造成過大的閱讀壓力,又可以培養(yǎng)學(xué)生用通俗易懂的語言復(fù)述文言文文本的能力。此外,教師也可以由課文《普羅米修斯》出發(fā),引入更多西方神話故事,讓學(xué)生在對(duì)比分析中了解東西方文化、思想方面的差異。這樣有依據(jù)、有目的地?cái)U(kuò)容,不僅可以迅速完成文本補(bǔ)充任務(wù),更可以提升擴(kuò)容的效果,使群文閱讀更有質(zhì)量。

三、基于群文閱讀的小學(xué)語文單元整體教學(xué)策略

(一)漸進(jìn)式導(dǎo)入——引發(fā)學(xué)生共鳴統(tǒng)編教材中,很多單元的人文主題都與學(xué)生的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。教師可以從學(xué)生的生活出發(fā),采用漸進(jìn)式導(dǎo)入的教學(xué)策略,引發(fā)學(xué)生的探究意愿,并在此基礎(chǔ)上引入與群文主題相關(guān)的討論活動(dòng),使學(xué)生產(chǎn)生參與單元學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。以四年級(jí)下冊(cè)第六單元教學(xué)為例,本單元的主題為“成長的故事”,記述了李白、雨來、青銅等人成長時(shí)遇到的故事。為激發(fā)學(xué)生的探究意愿,教師可以借助多媒體播放描述主人公明明的視頻,展示以下場景:場景一:晚上九點(diǎn),媽媽提出該休息了,但明明還沒有看完自己喜歡的繪本,因而在媽媽走后,他又偷偷打開了臺(tái)燈……場景二:星期六,媽媽鼓勵(lì)明明復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),但是在媽媽離開房間后,明明立刻放下書本,玩起了拼圖。場景三:父母告訴明明,要熱愛自己的祖國。明明問:“該怎樣做,才能表現(xiàn)出我對(duì)祖國的熱愛呢?”……上述場景均與學(xué)生成長過程中發(fā)生的故事相關(guān),且每個(gè)場景分別對(duì)應(yīng)教材中的一篇課文。這樣,在視頻的輔助下,學(xué)生便可迅速與本單元的主題產(chǎn)生共鳴,并在教師的鼓勵(lì)下與同學(xué)分享自己成長過程中發(fā)生的趣事。生生討論結(jié)束后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)內(nèi)簡單分享自己的故事。最后,教師可以溫情導(dǎo)入:“在成長過程中,同學(xué)們都有很多趣事。我們本單元要學(xué)習(xí)的課文講的也是成長中的故事,讓我們一起來了解他人成長過程中的故事。”在上例中,教師開展單元教學(xué)時(shí)并未直白地引入單元主題,而是通過“視頻分享→生生互動(dòng)→師生討論→主題引入”的順序開展?jié)u進(jìn)式導(dǎo)入活動(dòng),這有助于學(xué)生了解群文閱讀的動(dòng)機(jī),并在閱讀過程中從自己或同學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),深入理解課文主人公的言行。

(二)議題式教學(xué)——有效設(shè)置議題群文閱讀對(duì)學(xué)生提出了較高要求,為保障學(xué)生群文閱讀的有效性,教師需要采取議題式教學(xué)策略,通過有效設(shè)置議題輔助學(xué)生進(jìn)行思考,保障學(xué)生的探究深度。設(shè)計(jì)議題時(shí),教師應(yīng)結(jié)合群文主題和各篇課文的特點(diǎn)設(shè)計(jì)多個(gè)“分主題”,并以分主題為議題;同時(shí)也可以結(jié)合語言教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)多個(gè)語言知識(shí)討論議題。以教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第五單元為例,本單元的群文主題為“說明文以‘說明白了’為成功”,教師可以在本單元教學(xué)時(shí),設(shè)計(jì)如下議題:議題一:為“說明白”而選方法。以作比較、列數(shù)字、打比方等說明方法為研究重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生找出多篇課文中與使用說明方法相關(guān)的內(nèi)容。此時(shí),學(xué)生需要找出相關(guān)句子并作細(xì)致分析。如習(xí)作例文《鯨》中,學(xué)生需要分析“我國發(fā)現(xiàn)過一頭近四十噸重的鯨,約十八米長,一條舌頭就有十幾頭大肥豬那么重”這句話,并通過“四十噸”“十八米”“十幾頭”三處列數(shù)字的細(xì)節(jié)體會(huì)作者的寫作目的——突出鯨的“大”和“重”。議題二:為“說明白”而找特點(diǎn)。說明文通常能抓住事物的鮮明特點(diǎn)進(jìn)行描述,為了學(xué)生在后續(xù)寫說明文時(shí)能夠從多角度觀察,并寫清楚說明主體的特點(diǎn),教師在教學(xué)時(shí)就需引導(dǎo)學(xué)生分析說明對(duì)象的主要特點(diǎn)。如在《松鼠》一文中,學(xué)生需要認(rèn)真分析作者的寫作角度和說明過程,了解松鼠的特點(diǎn)。如在描述松鼠的外形時(shí),作者突出了其“面容清秀”“眼睛閃閃發(fā)光”“襯上一條帽纓形的美麗尾巴”等。這樣,學(xué)生在寫作時(shí),便能有效遷移課堂所學(xué),寫出合格的說明文。議題三:為“說明白”而探風(fēng)格。說明文雖然要做到語言準(zhǔn)確、內(nèi)容清晰且有條理,但并未限制作者的語言風(fēng)格。因此,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生探究群文的語言風(fēng)格。這樣,學(xué)生在獨(dú)立創(chuàng)作時(shí),便可以根據(jù)自己的寫作風(fēng)格,選擇平實(shí)、活潑或幽默的語言來完成說明任務(wù)。

(三)遷移與運(yùn)用——仿寫、創(chuàng)編與整理單元整體閱讀教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的輸入,更要關(guān)注學(xué)生信息輸出能力的發(fā)展。因此,在基于群文閱讀開展單元整體教學(xué)時(shí),教師要注意設(shè)計(jì)遷移與運(yùn)用環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生通過仿寫、創(chuàng)編和整理等方式內(nèi)化知識(shí),學(xué)會(huì)使用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的想法,分享自己的見聞。以教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一單元為例,在引導(dǎo)學(xué)生完成相關(guān)文本的群文閱讀任務(wù)后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與以下活動(dòng):活動(dòng)一:選擇自己喜歡的句段,展開仿寫活動(dòng)。學(xué)生可以仿寫多個(gè)句段,并選出自己最喜歡的作品粘貼到班級(jí)展示墻上。活動(dòng)二:創(chuàng)作一篇文章,詳細(xì)介紹自己最喜歡的節(jié)日或民俗活動(dòng)。活動(dòng)中,學(xué)生之間可以互換作品,適當(dāng)開展點(diǎn)評(píng)活動(dòng),并結(jié)合同學(xué)的修改建議完善自己的作品。活動(dòng)三:整理“抓住節(jié)日或民俗的重點(diǎn)、寫出節(jié)日和民俗的特點(diǎn)”的方法。通過這些遷移運(yùn)用活動(dòng),學(xué)生可以有效內(nèi)化單元語文要素,提升表達(dá)能力,由此落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,單元整體教學(xué)可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而群文閱讀可以保障單元整體教學(xué)的效果。為此,教師要認(rèn)真分析群文運(yùn)用的原則和方式,并采用有效的教學(xué)策略推動(dòng)學(xué)生參與群文閱讀活動(dòng),使其在單元學(xué)習(xí)過程中順利提升語文綜合素養(yǎng)。

作者:白亞珺 單位:蘭州市城關(guān)區(qū)水車園小學(xué)

小學(xué)語文教學(xué)范文3

“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出:深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革,建立健全教育評(píng)價(jià)制度和機(jī)制,發(fā)展素質(zhì)教育,更加注重學(xué)生愛國情懷、創(chuàng)新精神和健康人格培養(yǎng)。[1]其中創(chuàng)新思維是高階思維能力的核心之一,同時(shí)由于小學(xué)教育階段是小學(xué)生邁向中等教育、高等教育的基礎(chǔ)。然而當(dāng)前小學(xué)語文課堂思維訓(xùn)練存在著只是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行低階的思維訓(xùn)練,忽略對(duì)高級(jí)思維能力的培養(yǎng)。高級(jí)思維能力不僅能夠滿足教育改革提出的需要,也是踐行學(xué)生綜合素質(zhì)提升的機(jī)會(huì),更是對(duì)核心素養(yǎng)意識(shí)的呼喚。小學(xué)語文教學(xué)作為高階思維能力培養(yǎng)的重要主陣地,通過依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特征,重新審視教學(xué)目標(biāo),改進(jìn)教學(xué)活動(dòng),試圖能幫助學(xué)生進(jìn)行高階思維思維的提升。為使其更好實(shí)施和拓展,本文以《小馬過河》為例,展開具體論述。

一、高階思維培育視角下小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀

著名教育家布盧姆認(rèn)知目標(biāo)的記憶、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià),通常被人們認(rèn)定為思維發(fā)展的六個(gè)層次。低階思維是指前三個(gè),高階思維則指后三個(gè)。高階思維是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或認(rèn)知能力。[2]它在教學(xué)目標(biāo)分類中表現(xiàn)為分析、綜合、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。然而,當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)僅滿足低階思維訓(xùn)練占多數(shù),忽略高階思維能力的培養(yǎng),具體表現(xiàn)如下:

(一)小學(xué)語文教師高級(jí)思維培養(yǎng)意識(shí)不足小學(xué)語文教師在語文課堂教學(xué)上的教學(xué)方式也有待進(jìn)一步提升,當(dāng)課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容高階思維的訓(xùn)練不足時(shí),如果還只是讓學(xué)生一味地領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容或者文章的字詞訓(xùn)練,沒有具體的讓學(xué)生怎么去思考問題和聯(lián)系生活去解決實(shí)際的問題,那么高階思維中的核心之一———?jiǎng)?chuàng)造能力就很難以發(fā)揮,甚至?xí)艿酵J沟媒虒W(xué)是呈現(xiàn)一個(gè)封閉式的循環(huán)系統(tǒng),只是一味的去尋找和得到標(biāo)準(zhǔn)答案,忽視了學(xué)生探究能力和遷移能力的培養(yǎng)。

(二)小學(xué)語文高階思維教學(xué)設(shè)計(jì)有待提高高級(jí)思維的培養(yǎng)需要小學(xué)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,進(jìn)行有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)存在著高階思,教學(xué)設(shè)計(jì)有待提高。從教學(xué)目的上體現(xiàn)為是培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維發(fā)展。在教學(xué)內(nèi)容上不能僅僅只是訓(xùn)練語文的必備知識(shí)和閱讀技巧,使得小學(xué)生僅僅只是停留在記憶層面的話,要將內(nèi)容整合,給予學(xué)生自主發(fā)揮的空間。在教學(xué)方法上,盡量讓學(xué)生能夠大膽表現(xiàn)自己。這意味著我們不僅要改變以往的教學(xué)設(shè)計(jì)方案,同時(shí)也意味著我們的教學(xué)評(píng)價(jià)方式也要進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。

(三)小學(xué)課堂教學(xué)模式融入高階思維不足小學(xué)課堂教學(xué)融入高階思維不足,主要體現(xiàn)在當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)仍然存在比較機(jī)械化、封閉化和碎片化的現(xiàn)象。機(jī)械化的原因主要是由于現(xiàn)在的課堂教學(xué)模式是由教師講,學(xué)生聽,學(xué)生較少自己去主動(dòng)思考問題。同時(shí)小學(xué)生的身心尚未發(fā)育完全,對(duì)教師的權(quán)威存在著盲目地相信,以至于失去了自己思考動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。此現(xiàn)象不利于學(xué)生思考的同時(shí)也不利于學(xué)生高階思維的培養(yǎng)。封閉化教學(xué)是指小學(xué)語文教師將語文教學(xué)認(rèn)為依托于教材的展開,按照上課四步走就可以進(jìn)行,缺乏對(duì)思維品質(zhì)的培養(yǎng)。碎片化教學(xué)是因?yàn)槲覀冮L期僅僅在思考和討論教什么的問題。僅僅是圍繞著教材內(nèi)容的展開,缺少對(duì)可持續(xù)語文能力和語文素養(yǎng)培養(yǎng)的訴求,使得小學(xué)生接收的內(nèi)容較局限。[3]綜上所述,當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中存在著小學(xué)語文教師高級(jí)思維培養(yǎng)意識(shí)不足、小學(xué)語文高級(jí)思維教學(xué)設(shè)計(jì)有待提高以及小學(xué)課堂教學(xué)模式融入高階思維不足的問題,使得小學(xué)語文課堂教學(xué)難以真正主陣地的作用。現(xiàn)實(shí)語文教學(xué)中我們對(duì)于學(xué)生的要求,不能只是停留在低層次的思維需求,而是應(yīng)該有所突破,這也是符合需求層次理論的發(fā)展。因此,我們?cè)趯?shí)際課堂教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多機(jī)會(huì)和平臺(tái)去成長發(fā)揮,讓學(xué)生在語文文本學(xué)習(xí)之中,品味文字的同時(shí)獲得思維的提升。

二、高階思維培育視角下小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐路徑探析

為更好促進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)中學(xué)生高階思維能力的發(fā)展,其主要措施有:設(shè)立多維目標(biāo)拓展思維的階梯性,建立多層問題強(qiáng)化思維的發(fā)散性;完善深度學(xué)習(xí)體現(xiàn)思維的整體性;開展交互活動(dòng)模擬思維的遷移性,具體闡述如下:

(一)設(shè)立多維目標(biāo)拓展思維的階梯性教學(xué)目標(biāo)的制定是寄希望實(shí)施教學(xué)后能提高學(xué)生當(dāng)前發(fā)展水平向更高的水平邁進(jìn)。教學(xué)目標(biāo)的重要作用不僅在于是明確語文教學(xué)的重點(diǎn),同樣也希望通過了解學(xué)生的發(fā)展起點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行思維的拓展,能夠有一定的提升空間。因此,要對(duì)于課堂教學(xué)目標(biāo)的制定要合理,要明確讓孩子學(xué)到什么程度,教師教到什么程度,同時(shí)以學(xué)定教的過程中不能過度拔高。高級(jí)思維要求對(duì)于目標(biāo)的制定不能僅僅只是依賴于一個(gè)方向的發(fā)展,而是獲得多種目標(biāo)的訓(xùn)練。同時(shí),目標(biāo)的制定要立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),又在起點(diǎn)上能夠得到突破。例如,《小馬過河》這篇課文是二年級(jí)下冊(cè)的一篇課文,二年級(jí)的學(xué)生以具體形象思維為主,抽象思維相對(duì)發(fā)展比較弱。因此,我們確定的教學(xué)目標(biāo)時(shí)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際發(fā)展特點(diǎn),也不能設(shè)置簡單的問題,不利于思維的拓展,同時(shí)不能設(shè)置夠過高的距離,讓學(xué)生在這堂課中感到為難。

(二)建立多層問題強(qiáng)化思維的發(fā)散性高階思維能力的培養(yǎng),可以立足于問題出發(fā),通過問題的層層設(shè)計(jì)去提升學(xué)生的思維發(fā)展。好問題就是高階思維的引爆點(diǎn)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),讓學(xué)生從問題中去激發(fā)自己的思維提升。如果僅僅只是傳統(tǒng)課堂上你問我答的形式。只會(huì)停留在知識(shí)本身的識(shí)記層次,這是僅僅屬于低階思維的訓(xùn)練。而通過問題去培養(yǎng)學(xué)生,能夠讓學(xué)生跳脫熟悉的課堂環(huán)境。因此教學(xué)要為學(xué)生提供和文本、事物之間密切互動(dòng)的機(jī)會(huì),讓文字變得簡單,也變得靈活生動(dòng)。例如,二年級(jí)下冊(cè)《小馬過河》中有一道課后練習(xí)題。題目是:你同意下面的說法嗎?說說你的理由。這就需要我們要根據(jù)這個(gè)問題引發(fā)不同的目標(biāo)制定,因?yàn)檫@是一次可以進(jìn)行高階思維培養(yǎng)的重要突破點(diǎn)和重要機(jī)會(huì),需要教師的引導(dǎo)。讓學(xué)生根據(jù)過河聯(lián)想提出問題,可以設(shè)計(jì)的高階思維問題有三個(gè)。第一個(gè)問題,小馬過河的秘訣是什么,他有怎樣的訣竅呢?這個(gè)問題用聚焦、分層、逐漸深入的方式解決。第二個(gè)問題,面對(duì)過河這件事,為什么不同的動(dòng)物對(duì)它們的看法卻是不一樣的呢?這是培養(yǎng)學(xué)生辨析思維能力。第三個(gè)問題。你可以用這個(gè)秘訣去過哪些和呢?這是訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和創(chuàng)造能力。

(三)完善深度學(xué)習(xí)體現(xiàn)思維的整體性高級(jí)思維的明顯特征是開放性。小學(xué)語文教學(xué)不能僅僅只是立足于當(dāng)前的學(xué)習(xí),而應(yīng)該走向深度學(xué)習(xí)。高階思維的學(xué)習(xí),某種上也是深度學(xué)習(xí)的思維體現(xiàn)。通過高階思維的訓(xùn)練,在某種意義上能夠獲得深度學(xué)習(xí)的發(fā)展,使得學(xué)生的深度學(xué)習(xí)朝著廣度邁向。因此要通過提供不同的實(shí)踐機(jī)會(huì),解讀文本內(nèi)容,然后去挖掘內(nèi)容的深度學(xué)習(xí)理念和要素。例如,《小馬過河》可以確定三個(gè)高階思維訓(xùn)練點(diǎn),三個(gè)深度學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。第一是思維的條理性。“光聽別人說,自己不動(dòng)腦筋,不去試一試,是不行的。”看起來是一句勸勉之言,但其實(shí)包含著三層韻味:要去請(qǐng)教、要多動(dòng)自己的腦筋、要大膽去嘗試。當(dāng)我們通過兒童喜聞樂見的表演體驗(yàn)等方式,仔細(xì)品讀故事,掌握小馬過河的三條秘訣,也就訓(xùn)練了學(xué)生思維的條理性。第二是思維的思辨性。童話中藏著的另一條哲理是“同一個(gè)事物,不同的人對(duì)它的認(rèn)知往往不相同”。借助追問、聯(lián)想、比較等,訓(xùn)練了孩子的辯證思維能力。第三是思維的開闊性。《小馬過河》雖然是一則比較簡單的童話故事,但是當(dāng)我們跳脫出這個(gè)故事的本身,從我們?nèi)松杏龅降母鞣N困難,各種“河”的時(shí)候,其實(shí)我們也要學(xué)會(huì)勇敢的向前走。某種意義上也就訓(xùn)練了學(xué)生思維的開闊性。

(四)開展交互活動(dòng)模擬思維的遷移性在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,可以借助新媒體技術(shù)。利用媒體系統(tǒng)進(jìn)行文章的播放,并且尋找相關(guān)的教學(xué)媒介,通過學(xué)生在視覺、聽覺。如果有條件的話,還可以通過真實(shí)觸摸與文章的相關(guān)事物。在觸覺的感官進(jìn)行語文教學(xué)。語文教材編寫,注意把那些能充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,特別是兩個(gè)“傳統(tǒng)”(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育)融入教材的文章選篇、內(nèi)容安排、導(dǎo)語和習(xí)題的設(shè)計(jì)等諸多方面。[5]其實(shí),通過觀察發(fā)現(xiàn)無論是部編版教材,還是統(tǒng)編版教材,它們都非常注重在語文教材當(dāng)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如在統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)的教材當(dāng)中,有大量的古詩文、傳統(tǒng)節(jié)日以及民間故事等篇目,并且有關(guān)“兩個(gè)”傳統(tǒng)的內(nèi)容比重在不斷上升。這些課文對(duì)于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感、歸屬感以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美熏陶和感染都有著獨(dú)特的價(jià)值和作用。對(duì)此,教師應(yīng)該在課文內(nèi)容當(dāng)中去深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn),并且學(xué)會(huì)在教學(xué)過程當(dāng)中去不斷地升華和更新相關(guān)文化,與時(shí)俱進(jìn),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的有效的美育教育。

(五)嘗試跨學(xué)科融合優(yōu)秀教師必須具備包容多元、合作創(chuàng)新的觀念,亦不能局限于自己的學(xué)科教學(xué)之內(nèi)。[6]不同學(xué)科知識(shí)內(nèi)容之間存在著彼此相交互的地方,它們的相互融合共同構(gòu)成人類完整的知識(shí)體系,對(duì)于人的完整發(fā)展和成長發(fā)揮著協(xié)同作用。教師在向?qū)W生傳授語文知識(shí)的過程當(dāng)中也應(yīng)該注意不同學(xué)科知識(shí)之間的交互性,如在統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)教材第七單元“語文園地”中,要求學(xué)生為即將到來的元旦節(jié)設(shè)計(jì)一張海報(bào)。面對(duì)海報(bào)這一包含語文、美術(shù)、數(shù)學(xué)等眾多學(xué)科知識(shí)的綜合體,教師必須了解和掌握與海報(bào)相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,注意跨學(xué)科知識(shí)之間的有效融合,這樣才能夠更好地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)成長的需要。語文作為小學(xué)教育當(dāng)中重要的基礎(chǔ)性學(xué)科,具有獨(dú)特的育人價(jià)值,它對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提高都起著重要的作用。統(tǒng)編版小學(xué)語文教材內(nèi)涵豐富,語文教師在教學(xué)過程當(dāng)中要學(xué)會(huì)深挖語文教材當(dāng)中所包含的美育因素,找到有效發(fā)揮美育因素科學(xué)育人的途徑,從而更好地落實(shí)美育任務(wù)。

作者:李蕓 單位:重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院

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