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庭院設計論文:淺析新中式庭院設計

摘要：新中式庭院設計不僅代表建筑概念，更多的是表達了一種生活方式與態(tài)度。并且將我們的生活、夢想與現(xiàn)實之間想結合，摒棄舊的思維與想法，開始一種新的生活方式與未來。于是越來越多的人選擇新中式風格的庭院設計風格，新中式庭院設計接近自然，使人身心放松，置身于舒適愜意的生活環(huán)境當中去。

關鍵詞：新中式；庭院設計；傳統(tǒng)元素；傳承

本文通過對新中式庭院的設計理念、特點、元素、原則等幾點來分析新中式庭院的未來與發(fā)展趨勢。

一、新中式庭院景觀設計理念

新中式庭院是對于傳統(tǒng)中式庭院的一種繼承與發(fā)揚，它并不是純粹的抄襲與拿來，它是對傳統(tǒng)庭院的延伸與發(fā)展，運用一些現(xiàn)代的元素與材質，與傳統(tǒng)的元素c材質相融合，產生激烈的碰撞。設計師需要將傳統(tǒng)元素進行簡約與現(xiàn)代化處理，但是卻不能丟棄傳統(tǒng)的特色元素與符號，是將現(xiàn)代與傳統(tǒng)更好的結合，形成了新中式庭院的風格。

二、新中式庭院景觀設計元素

傳統(tǒng)的中式庭院使用一些傳統(tǒng)的元素與符號：如采用封閉、圍合的空間，是喲個傳統(tǒng)的月亮門洞、漏窗，傳統(tǒng)連廊以及江南園林當中的假山疊水與石橋。而新中式庭院使用的現(xiàn)代設計的形式與元素：多采用了多樣性、互動性、半私密的空間，使用了中式神韻的設計符號，簡化其形態(tài)，抽象變異，以及傳統(tǒng)神韻的挪用。但在新中式庭院景觀設計中，住宅存在一些傳統(tǒng)元素的誤用。如果一味地盲目的使用不同地域的中式傳統(tǒng)元素，或者進行強行的模仿與復制，會使得新中式庭院設計變得不倫不類。所以，在當代需要合理的使用傳統(tǒng)元素，才會發(fā)揮出新中式庭院景觀設計的風格與特色。

三、新中式庭院景觀設計原則

（一）人本主義原則

任何設計的出發(fā)點都應以人為本，能夠適應人們能的形象，符合人體工程學，并以人的需求為首要條件。庭院設計是為了給人能創(chuàng)造一個良好的居住環(huán)境，提供充足的綠化環(huán)境和交流空間，為的就是能夠讓人們能夠有一個健康、舒適的環(huán)境生活和工作。在空間設計上，以人們的心理和生理感受為依據(jù)，在空間流線上發(fā)揮出庭院的空間層次，與周圍環(huán)境相結合，打造出豐富的庭院空間動線。

（二）傳承文化傳統(tǒng)原則

庭院是中國從古至今傳統(tǒng)的一種住宅形式，從皇家園林到江南古典原理再到民間地方的一些院落，在這其中承載著我們傳統(tǒng)的民族文化，并包含著特有的中式的韻味。然而，在當今社會，傳統(tǒng)的中式庭院逐漸走向了具有現(xiàn)代化的庭院，在現(xiàn)代的居住方式下，引入了新中式庭院的理念。將現(xiàn)代的材質和方式方法，重新將傳統(tǒng)元素轉化和使用，將其進行抽象化的處理，摒棄傳統(tǒng)腐舊的部分，繼承其傳統(tǒng)文化的精華和內涵。我們常常會看到在新中式風格的庭院當時使用一些現(xiàn)代的材質，反映的是新中式庭院設計設計中現(xiàn)代與傳統(tǒng)的激烈碰撞，在探究傳統(tǒng)中式文化傳統(tǒng)的同時，也要融入新的現(xiàn)代的設計語言，打造一種新的中式風格，而不是只是一味的抄襲和借用。

（三）自然生態(tài)化原則

中國傳統(tǒng)的住在講究的是“天人合一”的自然生態(tài)觀念，而現(xiàn)代的庭院空間具有調節(jié)自然環(huán)境、空氣的一種功能，能使室內與室外空間更要的延伸與融合。庭院的景觀綠化環(huán)境改善了周邊的綠化質量，起到了一種生態(tài)化的功能，使居住空間具有了良好的生態(tài)環(huán)境。

四、新中式庭院景觀設計的造園手法

新中式的庭院景觀設計把傳統(tǒng)的中式庭院的造園手法揉進現(xiàn)代的時尚元素當中去，成為一種新的流行趨勢。這種新的中式風格既保留了傳統(tǒng)的風格，又體現(xiàn)了新的時代特征，突破了傳統(tǒng)中式風格中太保守、沉悶等特點。新中式設計其特點是經(jīng)常使用傳統(tǒng)的中式造園手法，使用傳統(tǒng)的中式配色，傳統(tǒng)的符號以及圖案來營造一個有現(xiàn)代韻味的中式庭院景觀設計空間。

新中式庭院景觀設計的造園手法有框景、障景、借景、對景、漏景、夾景、添景等中式傳統(tǒng)的造園手法，再結合現(xiàn)代的設計元素，來打造出豐富多彩的庭院空間，達到景中有景的觀景效果。

為什么人們常常說到新中式庭院景觀設計的核心之處是它的造園手法呢？因為，新中式就將新的元素與傳統(tǒng)的、古舊的元素相相融合。而且傳統(tǒng)中式庭院當中隨處可見有大量的“框、障、借、漏”的元素，現(xiàn)在再把現(xiàn)代的時尚元素融入其中，把原有的形式將其簡化并提煉出其精華。再加入新的色彩、紋飾、植物共同打造出真正的“新中式庭院景觀設計”。

我國傳統(tǒng)庭院在景觀設計中特別注重于寓情于景、情景交融、寓意于物、以物比德。把自然的景物當作是一種高貴品格的象征。中式庭院景觀實際上是傳統(tǒng)園林的一種延伸與微縮，它們的大小、規(guī)模、性質雖然不一樣，但卻有著一個共同點：在一定的范圍內，利用并改造現(xiàn)有建筑與植物的布置，建成一個為人們居住、休閑、游樂的一個空間場所。

五、結語

新中式庭院景觀設計是在人們滿足物質生活之后再追求更高的精神層次的時代下應運而生。新中式庭院其實是當代生活與傳統(tǒng)文化之間相碰撞而產生的偉大的結晶，人們在經(jīng)過崇尚異國文化之后，轉而回歸本國的傳統(tǒng)文化。新中式庭院景觀設計是對于傳統(tǒng)中式庭院景觀設計的繼承與發(fā)展，也是承擔著現(xiàn)代中式文化的創(chuàng)新性任務。這種創(chuàng)新與發(fā)展直接或間接地推動著我國景觀設計的發(fā)展與進步。

庭院設計論文:試論庭院綠化植物設計與搭配技巧

摘要：隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展，居住區(qū)合理綠化，大量種植綠色植物，能夠殺菌消毒、凈化空氣，調節(jié)和改善居住區(qū)的小氣候。本文對庭院綠化植物設計與搭配技巧進行了論述。

關鍵詞：庭院美化；搭配技藝；景觀效果

引言：

花草樹木與人們的工作、生活息息相關，隨著城市現(xiàn)代化發(fā)展腳步的加快，人們越來越渴望擁有一個優(yōu)美的生活環(huán)境。本文介紹了常用的庭院美化植物種類，分析了植物如何通過形狀、線條、色彩、質地等要素的組合來達到協(xié)調、舒適、優(yōu)美的庭院景觀效果，并強調了庭院美化植物搭配應注意的一些問題。

一、關于植物樹種的選擇種類

1.經(jīng)濟實用型（可供食用或藥用）

喬木、花灌木有杏、梨、棗樹、蘋果、石榴、山楂等。藤蔓類有如葡萄、金銀花、枸杞、獼猴桃等。

2.觀賞型（以觀花或觀果為主）。喬木、花灌木有海棠、玉蘭、木槿、丁香等。

3.綠化型（以綠化為目的）。喬木、花灌木有梧桐、泡桐、雪松、五角楓等。藤蔓類有爬山虎、常春藤、絡石、扶芳藤、薜荔。

4.草花地被：春季有雛菊、金盞菊、石竹、旱金蓮等。夏季有鳳仙花、黑心菊、百日草、萬壽菊、金魚草、大麗菊等。秋季有雁來紅、地膚、大花牽牛、一串紅、五色草等。冬季有羽衣甘蘭、紅葉甜菜。

植物是園林景觀營造的主要素材，園林植物豐姿多彩，形態(tài)萬千，經(jīng)過人工組合、有機配置，使不同性格、不同形態(tài)、不同顏色、不同花訊的花木“景到隨機”，有節(jié)奏、有韻律地以其花、果、葉、形、香給園林帶來四季生氣，其春花、夏葉、秋實、冬枝，使園中常年有景，四季有花，構成園林景觀空間的各種形態(tài)和格調。

二、庭院綠化植物設計與搭配

一是配置過程中應注意美學形式的外在表現(xiàn)。庭院植物配置中可利用植物不同的形態(tài)特征，以葉形、葉色，花形、花色的對比，表現(xiàn)一定的藝術構思，襯托出美麗的植物景觀；利用喬、灌、草多層次配置，形成主體輪廓線和空間變換，，做到高低錯落、有起有伏，產生節(jié)奏和韻律。用不同花色、花期的植物相間分層配置，做到三季有花，四季有景。

二是植物品種不宜太多。以一二種植物為主景植物，再選種一二種作為搭配。植物的選擇要與整體庭院風格相配，植物的層次清晰、形式簡潔。每當庭園被劃分成若干部分，或者在園地上制作幾何圖形，高大的樹木和園地的灌木都會成為非常重要的設計因素。庭園小徑邊的植物應該給散步的人一種祥和安逸的感覺。有些小徑的設計單純樸素，而有些小徑的處理則頗費心思：路邊簇擁著灌木叢，或伴隨著花壇。對于某些設計者，庭園小徑的設計清晰地體現(xiàn)了主人的性情。這種植物組合的核心就是充分利用差別做文章。

三是在安排植物組合時，設計人員首先要對植物材料的顏色、外形、規(guī)格、葉型有一個比較全面的了解，之后再進行搭配組合，這樣才能獲得理想的景觀效果。分析所有經(jīng)典組合的搭配原則，不難發(fā)現(xiàn)，將植物的相同點與差別進行巧妙融合，是營造最佳景觀效果的關鍵。？從藝術的角度講，植物組合的協(xié)調性主要由組成部分共有元素的多少以及和諧程度大小來決定。對比則正好相反，它主要取決于各部分差異的多少，以及這些差異之間沖突程度的大小。因此將不同的元素組合在一起，最大限度提高組合的穩(wěn)定性，融合性是設計人員應該堅持的原則。針對色彩，一個色彩批示羅盤就可以幫你解決所有的困難。在你決定色彩搭配方案時，羅盤可以告訴你如何縮小不同顏色間的差別，以尋求組合在色彩上的最大共同性。將對立色彩進行成對組合處理也是一個不錯的方法，比如一些公認的成功組合，藍色和橘黃色、黃色和紫色，或者紅色與綠色等。此外，也可⒕哂心掣魷嗤基礎顏色的植物搭配在一起，形成一個較有規(guī)模的色彩群，比如將紫色、紅紫色和藍紫色組合在一起。當然，任何一具色彩組合都與植物的株型、規(guī)格以及結構緊密關聯(lián)，所以具體實施起來還有很多需要變通的地方。將兩種或者更多種顏色相同的觀花植物栽種在一起時，要通過株型和葉形上的差異來確保組合的景觀效果。將淺粉色的金花菊與福祿考栽種在一起，營造較強烈的粉色浪漫氛圍。當然，金花菊與福祿考花朵的形狀還是有較大的差別DD金花菊一個花梗上盛開一朵成串的粉色小花DD這一差別成為該組合的一個亮點。

四是庭院美化選用的樹木花草的品種，因地區(qū)而異，宜求精而忌繁雜。在樹種的配植上，應根據(jù)栽培的目的和生長習性，盡量做到喬、灌、地被相結合，要突出“草鋪底、喬遮蔭、花藤灌木巧點綴”的公園式綠化特點。如需夏日遮蔭的，宜選擇樹干高大，樹冠擴展，葉形美麗、花艷清香的樹種，如梧桐、泡桐、國槐、欒樹、楸樹，并配植花灌木紫荊、丁香、紫薇、木槿，使高低層次分明，形成綠蔭花香的屏障。迎大門影壁前植常綠的大葉黃楊，并配植草花萬壽菊、金盞菊等，金黃色的小花一片。大門啟開，滿眼綠影花明；步入小院更是花艷果豐，信步前庭頓覺景新氣爽。或在白色影壁前種一株白皮松、黑松或赤松，點綴一塊太湖石，會產生國畫效果，富有“迎賓”之情。？垂直的線條在花園側邊或露臺等小空間的景觀中，被設計得淋漓盡致。毛竹更多地用在較小的庭院空間，通常自然的落葉類植物因具有俊美挺拔的樹干而備受青睞。這類空間多采用單株植物，它的形體、色彩、質地、季相變化等被充分發(fā)揮；叢植、群植的植物通過形狀、線條、色彩、質地等要素的組合以及合理的尺度，加上不同綠地的背景元素（鋪地、地形、建筑物、小品等）的搭配，為景觀增色，能讓人在潛意識的審美感覺中調節(jié)情緒。

三、結語

生態(tài)居住小區(qū)的綠化不僅對小區(qū)內住戶的健康起到重要作用，同時作為城市的一部分，也為城市人群提供了良好的生活環(huán)境。在對生態(tài)居住小區(qū)的綠化種植進行設計時要堅持“以人為本”的指導思想，綜合應用多學科，使用新技術和綠色材料以建立一個人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境，為小區(qū)住戶營造舒適、健康的良好生活場所。

庭院設計論文:庭院的設計與元素表現(xiàn)

摘要：易庭院設計千變萬化，同一庭院可以有不同的設計方案，要注重其的元素表現(xiàn)

關鍵詞：元素；表現(xiàn)；功能；象征

庭園是一個高品質居住環(huán)境的表征，它具有多項功能和意義，一切的布置均須顧及住宅中每一個成員的需求及其實用性。由于近來公寓住宅的大量興建，工商的繁忙，也使人們對綠地的追求更加強烈，即使是小小的空間，也加以美化綠化，因而出現(xiàn)屋頂庭院、陽臺庭院、及綠窗的設置，因此景觀的設計與施工具有相當重要性，庭院不再只是追求優(yōu)雅與精致生活品質的表現(xiàn)，而是與我們的生活緊緊結合成一體。

庭院設計的目的就是為人們提供趣味和享受，你可以根據(jù)自己的愛好來設計自己的庭院，要有一個明確的種植風格或主題。

一、庭院的設計方法與類型

小庭院的形狀多樣，有正方形，L形，三角形等，且每種庭院類型均可設計出許多不同的方案，規(guī)則式或自然式。小庭院空間有限，切忌小而全，把所有的庭院元素都運用在上面，這樣會顯的雜亂無章，沒有鮮明的主題。若均衡布局，沒有焦點，則會感覺單調而沉悶，缺少趣味。在設計中可以可以設置一個焦點，強化焦點，其他元素均起到襯托作用。在焦點設置時，周圍可見的視域應簡潔，以保證沒有景物與所選的焦點相沖突，使焦點左右人的注意力，從而產生趣味點，因為有趣的景物能使人忘記空間的狹小。在設計時不僅要選擇好一個清晰的主題，還要努力去實現(xiàn)它，強化主題，剔除雜亂，使每一個元素在有限的的空間里處在更合理或合適的位置上，營造一個舒適，悠閑的庭院氣氛。

在處理狹小空間的庭院時，有兩種較容易出效果的辦法。一是設置水景，前提是水景必須與整個庭院風格相吻合。水池的設計要富有想象力，設計以簡潔為主，水池不要設置太小，也不要讓植物布滿水面。在水生植物的選擇上，要選擇合適的種類，如睡蓮，鳶尾，荷花等。在角落處或靠墻處磚砌水池可以最大限度地利用狹窄的場地，布置壁泉和繁茂的背景植物來增加水景的深度。即使是最小的水景也能產生加大庭院空間的效果。二是設置高于地面的種植池和花臺。

在相對較小的庭院中，可以在一個封閉或相分隔的庭院分區(qū)中營造一些不同的因素，而不造成風格上的沖突。從某個角度來看，有些看似限制性的因素往往可以引發(fā)出有趣富有創(chuàng)意的設計。由于受場地的限制，對它的設計將會是一種具有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)。運用花架或攀緣植物來制造屏障以遮擋不雅觀的東西，通過巧妙的設計，將人們的視線引入到有趣的景物上來，既要設置得當又要富有藝術性，就沒人會意識到它們起初的目的。

二、庭院的元素表現(xiàn)

每個庭院由各分區(qū)元素所組成，有的用垂直要素或用樹木來劃分他們的界限，并形成不同的分區(qū)形狀。在任何組合中，對比會產生趣味，而太多的對比則會產生沖突。垂直的板式分隔物會形成穩(wěn)定的韻律，與常綠植物統(tǒng)一和諧，用水平線的分隔物則會產生較大的沖突感。垂直植物的作用是形成屏障，有效的屏障并不一定要厚實的屏障物，而用植物將會更加有趣，采用自然樹形做屏障，不可能完全阻擋人們的視線，但卻很有吸引力。通過這道屏障，人們的視線會被引向屏障的后面，有探索的愿望。

在一些休閑的小庭院中，要努力去營造一種適于休息的靜謐平和的氛圍，就需要應用簡單這一表現(xiàn)手法。簡單會給人以寧靜感。總體設計原則是“寧靜”的區(qū)域去襯托多變的的區(qū)域，如趣味多樣的，色彩豐富的植物或水景，而這些“寧靜”的表面就要保持低調。要營造一個簡單的庭院，不是件容易的事，首先要組織好庭院的構思與元素，整體方案必須是明確的。在小庭院中，太多的元素會使景觀雜亂，會使原本不大的庭院空間顯得更小，所以簡單尤為重要。簡單不是缺少深度和復雜性，而是有效地將這些元素組織起來，連貫一致。城市大環(huán)境適用大色塊、大手筆，追求雄偉、氣派的大景觀，而小庭園應采用小巧、精致的手法，表現(xiàn)個性化的特點。哪怕是從外出游玩時從山里撿回來的石頭，都可以用來裝飾自己的小院子。石與草、水與花、燈與影、木與亭的藝術協(xié)調關系，是庭院設計的重要表現(xiàn)對象，也是庭院設計的幾大元素。庭院設計千變萬化，同一庭院可以有不同的設計方案，每座庭院的外型，大小，以及與住宅之間的位置都是不同的，設計師要根據(jù)不同需求，利用庭院的基本要素來對庭院進行合理的設計。每個庭院都有其獨特性，所以要創(chuàng)造出一個真正屬于你的庭院。

庭院設計論文:風水在庭院景觀設計中的應用

摘要：近些年來，緊隨著物質文化與精神文化的提高，中國城市建設步伐的加快，中國的景觀設計與中國的本土文化形成碰撞，逐漸呈現(xiàn)出一個多元化的發(fā)展趨勢。人們在滿足物質生活的基礎上開始追求更高層次的精神生活需求，于是便衍生了新中式景觀設計，它既順應了當前時代的潮流，又在一定程度上使中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代景觀設計文化得到結合。而風水則是具有數(shù)千年的歷史的一種傳統(tǒng)文化。隨著社會以及現(xiàn)代科學的不斷進步，人們開始改變了在傳統(tǒng)意義上對風水的認識，逐漸認識到人與自然結合的重要性。新中式這一新興的景觀設計，在當下中國社會的高速發(fā)展過程中仍面臨著很多嚴峻的考驗與挑戰(zhàn)。因此，將中國傳統(tǒng)文化的風水文化融入到新中式景觀設計，為新中式景觀注入新的力量源泉，才能讓新中式景觀更好地立足于當代景觀設計。文章對風水文化在新中式景觀中的運用進行了初步探索。

關鍵詞：風水；庭院景觀設計；應用

1風水文化

“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”這是晉代郭璞的《葬經(jīng)》一書中對中國風水的理解，由此衍生出如今的風水一詞。中國古代的風水學具備著中華名族上下五千年的文化底蘊，來源于對人與自然和諧狀態(tài)以及對師法自然、詩情畫意的人文環(huán)境的追求；進而創(chuàng)造天人合一的至善境界，在人們不斷地實踐歷練、研究探索、整合歸納和逐步完善中進行感悟與反思，隨之形成現(xiàn)如今的中國風水理論。“風水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。”這是《辭海》中對于風水在舊中國階段最初步認識的記載。而現(xiàn)如今，風水是一種迷信的說法早已被否定。所謂風水，實則是中國長期存在的一種獨特的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。在現(xiàn)代風水研究中，人們逐漸強調的不再是講封建迷信的風水，而是站在科學的層面去理解傳統(tǒng)風水學。傳統(tǒng)風水學中所遵循的核心宗旨是首先要對周邊的自然生態(tài)環(huán)境以及人文環(huán)境進行整體的詳細勘察與選擇，并在此基礎上進一步合理地利用自然條件和改造自然環(huán)境，順應自然發(fā)展的規(guī)律，最終為人們創(chuàng)造一個適宜居住并滿足生活要求的良好環(huán)境，強調要達到人與自然環(huán)境以及人文環(huán)境和諧共生的一種最佳的環(huán)境狀態(tài)。風水這一中國傳統(tǒng)文化景觀，在一定意義上具有其鮮明的獨特性。在中國古代時期，人們在創(chuàng)造整體的建筑空間階段，會對古代氣候、地質、水文、地理等各種環(huán)境因素進行綜合分析與研究，從而選擇出有利于人類生產生活的局部小環(huán)境。風水乃是中國土生土長的一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，之所以特別，是因為它向人們所呈現(xiàn)的是一種獨特的景觀理想，而這種景觀理想是自然生物與文化基因在另一種概念范圍內的深刻詮釋。

2新中式景觀中風水文化的多元衍化

2.1風水相地選址模式

在中國古代，人們通過對自然長期的細致觀察及實際生活體驗，產生了一種有關城市、村鎮(zhèn)等居住環(huán)境的基址選擇及規(guī)劃設計的學說，叫做“風水術”或“堪輿學”。它的實質是希望創(chuàng)造一個適合長期居住的理想處所，最大限度地利用人與自然的和諧關系，達到“物昌人旺”的最佳境界。

聚落背后的大型山體可以屏擋冬日北來寒流；在基址四周的山體可以形成一定的庇護作用；基址處在緩坡上可以避免淹澇之災；前面的水域可以形成開闊的空間，迎接夏日南來涼風、爭取良好的日照；同時可以形成水上交通通道，又可以成為方便的生活、灌溉用水，且可適于水中養(yǎng)殖；通過種植樹木，可以調整小氣候，防止水土流失，還可取得經(jīng)濟效益和部分的燃料能源。

3.1.1“點穴”效應

“穴者，山水相交，陰陽融凝，情之所鐘處也”。“穴”的選擇，關鍵在于“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成”。即：“內氣萌生，言穴暖而生萬物也；外氣成形，言山川融結而成形象也。生氣萌于內，形象成于外，實相乘也”。“穴”作為完美景觀唯一視景點，是景觀圍合場的核心區(qū)域。一方面，周邊圍合的龍、砂、水種種景觀意象，皆向心于穴中，賦予人最豐富的景觀感受，起到陶冶情操的作用。另一方面“穴”能借圍合之勢阻御寒流風沙，迎納陽光，形成良好的生態(tài)小氣候；這種“穴”效應的圍合格局，即今之所謂的場所或節(jié)點，往往與庭院的布局形式相仿。這里需要強調的是引水的作用，風水格局講究“穴”中有水穿行，方可藏風聚氣，對于圍合布局的庭院來講，如果能以一個較大、較集中的水面作為庭院中心而環(huán)繞著它布置地形、建筑、亭榭、回廊，其內聚的感覺則尤為強烈，同時起到調節(jié)小氣候的作用。由此可見，水面通常是庭院圍合布局中重要元素之一。

2.1.2“水口”效應

水口，又稱水口山或水口砂。“水口砂者，水流去處兩岸之山也。且不可空缺，令水直出；必欲其山周密稠疊，交節(jié)關鎖”。現(xiàn)代風水學常把水口理解為小區(qū)或庭院入口。

在《“風水”模式深層意義之探索》一文中，俞孔堅教授就“水口效應”曾提出“豁口及走廊效應”的觀點，從生態(tài)學角度對風水中的“水口”進行了解讀，指出“滿意的閉合空間并不是絕對封閉的，它們都有一些與外界相聯(lián)系的豁口，這種豁口沿河流谷地延伸，成為溝通各閉合空間的走廊，它們一方面是動物遷徙的通道，因而是狩獵的最佳場所；另一方面，它們也是原始人自身遷徙的必經(jīng)通道，當部落人口增加或目前環(huán)境內資源枯竭時，部落就可以通過走廊向新的空間擴展，從而保證了部落的延續(xù)和發(fā)展。”

本文所提及的“水口效應”是從造景的角度出發(fā)，所引發(fā)的一些景觀設計手法：一種是以水口山為障景，欲揚先抑，使基址內外有所隔離形成空間對比關系；另一種是避免開門見山、平鋪直敘，運用藏而不露的手法創(chuàng)造別有洞天的景觀效果。

2.2風水人文要素和庭院人文景觀設計

2.2.1文化傳承

當?shù)貧v史和文脈是現(xiàn)有文化背景的重要組成部分，在庭院景觀設計中過程中必須考慮的。對當?shù)匚幕睦斫獠で髮⑺鼈內谌朐O計過程中決定了當?shù)匚幕呐d衰。庭院規(guī)劃設計時，歷史和文脈應該以實地調研為基礎來得到發(fā)展。通過繼承和發(fā)展地區(qū)特有景觀風貌特征，使之保持與環(huán)境相協(xié)調，來達到尊重地方文化的目的。

2.2.2景觀格局

在庭院景觀設計中與地方景觀格局相融合，對地方景觀風貌的繼承，并積極建造庭院新景觀是十分重要的手法。而在這統(tǒng)一協(xié)調的地方景觀格局形成過程中，正是一些原始的地方文化與風水觀念，一直在引導著長達百年的建設行為，規(guī)范著園林景觀有序的發(fā)展。

2.2.3社會交往

在風水格局中，整體的原則尤為重要，其強調不割裂不孤立的整體性。通過整體格局考慮，為庭院使用者生活提供交往的可能，激發(fā)生活的活力。這原則天然形成了風水規(guī)劃對社會交往無形的促進和凝聚作用。

風水術又是一種典型的環(huán)境心理學，因為它是人們在心中通過已有的意向，去創(chuàng)造特殊環(huán)境來滿足心理上的需求。另外風水中講究忌諱，例如房屋選址不能正對著垃圾場、屠宰場等不潔之地，也不能正對著墓地、廟宇等陰氣重的區(qū)域等。總之屋前有其他任何讓人心理不愉快的景致都是應該回避或遮擋的。

3結論

貝聿銘曾說：“我不懂風水，但是我相信它是有存在的道理的。”除去迷信，風水文化對于現(xiàn)如今的景觀設計發(fā)展仍具有重要的特殊意義。通過探究，可見風水文化在新中式景觀設計中的運用甚廣。希望能通過對風水文化運用的相關分析，對新中式景觀設計提供設計的新方向，靈活運用風水文化，使新中式景觀設計更加適應人們生活和發(fā)展的需要，使景觀作為一種文化來展示給我們。

庭院設計論文:基于交互設計的私家庭院設計研究

【摘要】：本文主要論述了交互設計與居住區(qū)水景設計的概念，詳細介紹了其國內外的發(fā)展現(xiàn)狀及歷程。

【關鍵詞】：交互設計居住區(qū)水景設計私家庭院設計

【 引言】

如果從建筑的形式上看城市建設，那么中國僅僅用了半個世紀就完成了設計史發(fā)展的一個甚至兩個世紀的過程，當然這樣的結果是可想而知的。在大規(guī)模建設的初期，中國社會的狀態(tài)是完全出于城市建設為主體來思考整個建設過程的，并沒有對人們的需求、渴望、期待的生活模式和生活狀態(tài)來考慮建設本身的問題。

到處的城市建設充斥著形式上、效率上、體量上的夸張表現(xiàn)。這時期的城市建設似乎失去了建設本身的意義而是完全的追求了效益上的成績。這表面上看是一種發(fā)展，但是從建設需求上來說，這其實是一種倒退。與這種形態(tài)上的倒退來比較，交互式景觀設計概念的形態(tài)意識層面體現(xiàn)了更為人性化和科學化。

2 研究現(xiàn)狀

交互設計在居住景觀設施設計中地位越來越重要。如今，怎樣的居住景觀環(huán)境是最理想化的人居環(huán)境，國內外已經(jīng)有很多理論開始探討。景觀設施設計的過程中，生態(tài)，綠色，低碳，成為新的研究方向，在這其中其實都離不開人的參與。在國內，越來越重視交互設計在景觀設計中的運用，而且出現(xiàn)了大量的新型設計原則、觀念、方法，這也導致部分設計的誤區(qū)顯現(xiàn)了出來。

交互設計這個概念還是比較新穎的，其著重研究的是比較俠義的“產品”，這導致國內對它的關注還只限于與工業(yè)產品設計相關的領域，相較而言應用到環(huán)境藝術設計方面還是很少的，有關方面的研究人員也少，并且大多都只是作了理論研究，缺少實際項目中的運用。

對于居住區(qū)景觀設施方面，更是相對比較薄弱，沒有形成完善的設計系統(tǒng)，更多的還是需要廣大的設計工作著探索發(fā)現(xiàn)。

2.1國內外相關現(xiàn)狀理論闡述

創(chuàng)作初期（1929年一1970年）：1959年，專家B.Shackel發(fā)表了文章（（有關計算機操控平面設計的人機工程學》，這是相關領域的首篇文章。1960年，“人機共棲”的概念由LikliderJCK第一次提出，此概念被當作后來人機界面發(fā)展的鼻祖。1969年，成功舉辦了國際上的一個有關人機系統(tǒng)的大會，同年刊物“國際上的人機研究情況（UMMS）”創(chuàng)辦。

奠基時期（1970年一1979年）：在1970年至1973年期間，一共發(fā)行了4部人機工程學專著，它們都是有關計算機的。1970年有2個HCI研究室建立：Loughboough的HUSAT以及Xerox公司的PaloAlto。

發(fā)展時期（1980年一1995年）：對理論的相關研究，逃離了人機工程學的束縛，愈加重視社會科學以及認知心理學等在該領域的指導意義。從實踐領域來看，交互設計由人機界面擴寬，重視計算機給人帶來的反饋交互作用。“人機交互”這個詞語將“人機界面”代替。詞語HCI里的“I"，也是“Interaction（交互）”替換了“Interface "。

提高時期（1996年一）：交互協(xié)同化、虛擬化以及智能化等內容成為了人機交互的重點研究對象，這些技術都是圍繞著人展開的，將“人”當作所有工作的中心。在眾多的外文參考文獻中沒有一篇是與居住區(qū)景觀設施的交互設計相關的。

居住區(qū)景觀設計所面臨的首要問題是如何提供給使用者們一個可以互相接觸及溝通的場所，達到人和人心靈交流的“精神家園”的功能。這需要將景觀設計得滿足人性心理發(fā)展，同時應該與周圍生態(tài)環(huán)境空間和建筑有機的融合在一起。這樣的景觀應該將人與自然間的和諧及融洽關系展現(xiàn)出來，步入一個“人與自然同存”的嶄新時代。

2.2國內研究現(xiàn)狀及水平

（1）交互設計的研究：2001年，蔣濤，《打開交互設計之門》；2006年，張立臣，毛慶，馮德民等，《一種用戶目標驅動的交互設計方法》；2008年，李世國發(fā)表《體驗與挑戰(zhàn)：產品交互設計》；2007，魯曉波，《信息設計中的交互設計方法》；2008年，華梅立《交互設計中的原型構建研究》：2012年，王褪發(fā)表了《交互設計理念與設計方法》。

（2）居住區(qū)水體景觀的研究：2007年，白玉芳、陳望清在《杭州住宅小區(qū)水景的應用》中論述了住宅小區(qū)水體景觀的表現(xiàn)形式、設計方法和設計原則等。并在文中論述了虛水景的應用；2008年，錢亦陽，《居住區(qū)水景的設計探討》；2010年，李孟穎，《現(xiàn)代居住區(qū)水景的規(guī)劃設計》；艾欣，《居住區(qū)水景景觀設計》。20世紀80年代彭一剛先生的《中國古典園林分析》一書運用的是現(xiàn)代西方建筑學的研究方法與研究視角來讀解蘇州傳統(tǒng)園林的，這種方法在當時是獨樹一幟的。他用圖解的方式更多的是對蘇州傳統(tǒng)園林的現(xiàn)存空間、建筑等形態(tài)進行了類似于照相機膠片似的分析，這本書在園林的空間解讀上可以說是非常詳盡的。但是書中比較少提到植物與空間設計的關系，本書提到私家園林的部分的重點在空間設計，對植物配置方面可以說是一筆帶過。

綜上可發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在國內雖然對交互設計與居住區(qū)水景設計這兩方面都有所涉及，但是研究內容都僅僅局限于這兩方面中的某一個方面，并沒有將其相結合進行考慮，缺乏對水體景觀與人的互動性的深入研究，更加無法形成一個完整的體系。

2.3 國外研究現(xiàn)狀

首先交互設計這一理念最早是在國外被提出和發(fā)展起來的，所以國外對交互設計這一理論的研究是比較豐富的。其次國外的很多水體景觀研究大都是集中在園林景觀中的在水體景觀，很少有專門針對居住區(qū)內的水體景觀進行研究，這可能是一些居住形式和人文因素導致的。國外一些專家對于城市住宅小區(qū)水體景觀的研究與設計還沒有人對此作出整體性的研究，住區(qū)交互性水景就更加少了。

互設計精髓》；

外很少有針對居住區(qū)內水體景觀進行研究的文章，多是對園林水景等進行研究。如Anthony編著的《園林水景設計》，通過實景照片以及文字介紹的形式，對水體景觀的不同設計手法進行了論述。

庭院設計論文:別墅庭院的植物造景設計

作者簡介：余 然（1987―），女，江蘇南京人，南京林業(yè)大學環(huán)境藝術設計專業(yè)碩士研究生。

摘要：指出了別墅庭院作為別墅的重要組成部分是營造良好的居住環(huán)境的重點，分析了別墅庭院景觀設計中的各種植物,探討了前院、后院不同空間植物搭配的原則和實例分析等方面的內容,以達到植物優(yōu)化配置的目的。

關鍵詞：別墅庭院；植物；景觀

1 引言

隨著人們對居住要求的不斷提高,城市郊區(qū)及邊緣地帶的別墅越來越受到人們的青睞,比起鬧市區(qū)的公寓型住宅,別墅的居住環(huán)境具有自己的獨特之處,其綠化率更高,私密性更強,所處地塊的空氣質量更好。別墅庭院更是其特點之首,庭院空間是建筑空間的一個有機組成部分,是建筑室內空間的延伸和擴展。室內室外的結合使得人們不僅可以享受寬敞的室內居住空間,還能將活動空間延伸至室外,更好地親近自然。

2 別墅庭院的功能定位分析

2.1 家庭成員方面考慮

別墅庭院是人們進行戶外活動,親近自然的重要場所,針對不同的家庭成員,在功能上的要求也不盡相同。老年人更多的是對保健方面的要求,在庭院中晨練、散步等,兒童則是在庭院里嬉戲玩耍，成年的家庭成員多在院內休憩、聚會。

2.2 私密性及室內空間的延伸

與公共景觀不同的是家庭別墅庭院存在一定的私密空間,在其與公共空間之間用植物分隔,作為緩沖帶,可以保證庭院的私密性,同時也是對室內空間的延伸。

3 別墅庭院的要素分析

3.1 水景植物

水景是庭院中最能吸引眼球的地方,也多是庭院的中心,水景中和水景周邊的植物配置就顯得尤為重要。

水面植物既有吸引目光的效果,又可以開闊水面。荷花是水面植物中較好的選擇，另外,在水邊可以搭配種植淺水植物如水蔥、菖蒲等。在觀賞這些植物本身的同時,也能起到很好的美化池邊線條生硬、枯燥的作用。水體邊緣的植物既能裝飾水面,又能作為水面到堤岸的過渡區(qū)域。

3.2 墻面綠化

墻面綠化就是將草本類、攀援類的植物種植于墻面上,可以柔化別墅建筑線條,種植后會使得立面更具生氣,同時也可降低太陽直射建筑產生的熱量。其中以藤蔓性植物的效果最優(yōu),如五葉地錦、金銀花、月季、薔薇、凌霄等。

3.3 其他植物在別墅庭院中的應用

植物是景觀設計中的核心,在別墅庭院景觀中亦是如此。設計重點就在于如何合理利用植物來達到別墅庭院中有景可看、有景可賞的目的。在設計中,應充分將各種因素考慮在內。植物與人的互動,與周圍環(huán)境的融合,以及植物與植物之間的組合,都需要科學合理的搭配，其中也包括植物的色彩、形態(tài)、季相、地域性等因素。

3.3.1 植物與居住者之間的互動

在植物的設計中,考慮到使用者的感受極為重要。因為別墅庭院的植物有別于一般住宅小區(qū)的植物配置。它所針對的是一個固定的家庭,而不是整個住宅小區(qū)的廣大住戶。因此,可以根據(jù)住戶的個人喜好安排其偏愛的植物種植。如有老年人居住的家庭,應安排一定區(qū)域的自留地,種植一些香草植物,既可以豐富庭院中的植物種類,又可以充實老年人的業(yè)余生活。同時一些果樹的果實、果香、樹形、葉色、花香也很具有觀賞價值,適合在別墅庭院推廣，如枇杷、桃樹、柿樹、桃樹等。

3.3.2 地域特征

植物是對氣候和地域相對敏感的有生命的個體,因此,地域的因素也應加入設計之中。如我國北方一般種植一些耐寒耐旱,根系發(fā)達,具有粗壯挺拔樹干的喬木。而南方地區(qū)因雨水較多,陽光充足,植物的種類也會發(fā)生變化。另一方面,植物的地域性是和景觀的風格結合在一起的。例如日式枯山水的景觀就適合搭配雞爪槭和不同種類的蕨類地被植物,而英式、法式的景觀中則偏愛修剪較為整齊的灌木綠籬。

3.3.3 風水和文化內涵

我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草,認為它具有“藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”5大功能。國人對于風水的重視程度不可忽視，雖然大部分別墅庭院的面積都不大,但是利用簡單的風水學原理同樣能夠起到一定的改變風水的作用。

(1)對植物種植位置的定位。大型的喬木應種植在有季風通過的院落,不可立于門窗前,這樣既可以科學的阻擋季風對于居住者的影響,又不會阻擋門窗,不會阻擋整個環(huán)境的納氣之口。

(2)植物種類的確定。中國人常將植物名稱和風水結合在一起。比如櫸樹和樸樹,古代就有前櫸后樸的傳統(tǒng)。

3.3.4 主景突出,季相分明

整個庭院中應出現(xiàn)不同種類和規(guī)格的植物,以形成主景,突出視覺的同時,也能形成遮陰降暑的功能,方便陽光直射時住戶的戶外活動。白玉蘭、紫玉蘭、雞爪槭、紫薇、香樟、櫸樹、樸樹、銀杏、櫻花都是很好的選擇。其中既有春夏季開花的玉蘭、櫻花和紫薇,也有秋季葉色發(fā)生變化彩葉樹種雞爪槭和銀杏。但需注意的是應根據(jù)庭院面積選種一定數(shù)量的喬木,以防占據(jù)過多空間所造成的空間局促和光線稀缺。樹枝和樹干造型相對獨特的樹種也是很好的選擇,如造型羅漢松、五針松、黑松等。

3.3.5 層次豐富，色彩鮮艷

除了主景的喬木,還應搭配種植各種層次的植物,灌木、花境、地被是一個基本的搭配模式。由低到高、由平面到立面,針對不同習性的灌木和地被,也有不一樣的種植地點,做到庭院不同的角落、地塊有不同的地面效果。例如庭院中有一些因建筑物的遮擋缺少光線的區(qū)域,就應種植一些陰地植物,可以與陽光下的植物一樣很好的生長,達到增強視覺效果的同時,也能豐富院內的植物種類，如地被植物紫花酢漿草、二月蘭、闊葉麥冬等。

草坪在視覺上能增加庭院的開闊性,同時也是大人、小孩以及寵物娛樂的理想場所,庭院的營造過程中,應盡可能的保留合理區(qū)域的草皮,既方便后期養(yǎng)護,又能滿足使用需求。別墅庭院中的色彩通過植物的葉、花、果實來呈現(xiàn)。如一般樹木葉由嫩綠變?yōu)槟G再變成黃色落葉,而彩葉樹種則可以變換出更多的顏色,紅楓的紅,銀杏的金黃等。花的顏色較葉色來說,更為豐富。在別墅庭院景觀營造過程中,利用色彩的視覺效果特點為小型的花園創(chuàng)造出一種空間感和距離感。

4 實際案例分析

選取南京新湖區(qū)仙林翠谷別墅區(qū)Y11為分析對象，別墅區(qū)東依寶華山國家4A級森林公園,西鄰南京仙林大學城。

4.1 前庭種植景觀設計

戶型中前庭為半開放式,因此在景觀設計中,引入壁龕,在壁龕后方種植些許地被植物、杜鵑、雞爪槭的結合,形成從低到高3個層次的過渡。春天有杜鵑花開,秋季有雞爪槭的紅葉,迎接戶主和客人。

半開放式的前庭與公共區(qū)域由高度為60cm的鐵藝圍墻分隔,沿著圍墻穿插種植紅花繼木、金葉女貞和繡球花,對公共區(qū)域和私人庭院的分界形成自然的過渡。

4.2 后院種植景觀設計

后院是戶主活動的主要空間,此戶型的特色是東面庭院鄰水,有一個面積相當?shù)挠H水平臺。別墅庭院的東北角和西北角分別種植枇杷、香泡和柿樹,這些體型較大的喬木，既可以起到阻擋南京地區(qū)冬季季風,又可以阻隔視線,在保證庭院空間的私密性方面起到極其重要的作用。大樹下種植高的桂花灌木球以遮擋圍墻的拐角（圖1）。

關于庭院西邊的鐵藝圍墻,需要對墻身進行遮擋,一方面是對圍墻的美化,同時也是與隔壁鄰居的一個視線上的分隔。在對植物的選擇上,分為兩類,一類是藤蔓植物,一類是灌木。在圍墻上攀援凌霄、迎春、多花紫藤的同時,再種植桂花灌木。對于院中東邊鄰水部分的處理,筆者將水中植物和堤岸植物進行了結合。在水中種植荷花,堤岸部分種植菖蒲和蘆葦,起到自然的過渡效果(圖2)。

除了上述提到的上層喬木空間、中層灌木空間之外,在院中的下層地被空間,應戶主要求,在保證通行功能的同時,大面積種植馬尼拉草。硬質鋪裝周圍選植沿階草。再由紫花酢漿草、一品紅、福祿考、匍匐筋骨草、鳶尾、蔥蘭等構成花徑,對草坪起到一定的裝飾作用。

5 結語

別墅是如今較為理想的居住空間,有比其他普通居住形式有更高的景觀要求。要充分考慮別墅種植與外界環(huán)境的融合,使別墅庭院景觀更好的融入到使用者的生活中去。

庭院設計論文:淺析庭院設計手法

摘要:庭院是人們理想中的人性場所,可以滿足人們的審美需求,庭院的設計過程是一個復雜的思維過程,本文通過對庭院的含義以及設計原則等各方面來淺析庭院設計的形式。

關鍵詞:庭院;形式;原則

從古到今,人們似乎總是離不開庭院。從《詩經(jīng)》的記述中可以看出,早在周文王時候就有營建宮苑的活動,可見庭院的建造已經(jīng)有很長的歷史了。隨著時間的流逝,城市化日益發(fā)展,但人們始終也割舍不了對庭院的眷戀。當今社會隨著城市文化發(fā)展的趨勢,人們的物質生活日益提高,人口過分擁擠,居住密度過大,綠地減少。安靜的生活環(huán)境,優(yōu)美的大自然,清山綠草和新鮮空氣成為了現(xiàn)代人的奢望。

一、庭院的解釋

庭院可以解釋為一種空間:建筑物前后左右或被建筑物包圍的場地通稱為庭或庭院。

陳植先生在《“造園”詞義的闡述》中曾引用《玉海》:“堂下至門,謂之庭”;《玉篇》“庭,堂階前也”;“院者,周坦也。”李咸有詩曰:“不獨春花堪醉客,聽出長見好花開。”晏殊詩曰:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。”從這些文獻中,可以理解庭院為用墻垣圍合,形成比較私密的空間。

二、庭院設計中的幾大原則

庭院設計的形式總是遵循形式美的規(guī)律創(chuàng)造出來的,概括為以下幾種:

(一)秩序的原則

秩序被定義為一個設計的“大效果”或者是設計的整體框架。是指一個設計暗含的一種視覺結構,比如說樹,樹干和樹枝的結構就是秩序,在設計初步階段,形式和材料的和諧構成將會形成視覺上的秩序。

(二)多樣統(tǒng)一原則

庭院中的各個部分都有多樣統(tǒng)一,它們的體形、體量、色彩、線條、形式和風格等,都要求著多樣和統(tǒng)一。統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一。統(tǒng)一性可以被看做是貫穿庭院的線索或主題。庭院設計中要統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一。

(三)比例與尺度原則

庭院設計要考慮比例關系,局部與全局的比例,局部與局部的比例,甚至是一石一木與整個環(huán)境的比例,只有和諧的比例關系才會引起人們視覺上的美感。

(四)對比與調和原則

差異程度顯著的表現(xiàn)成為對比,差異程度較小的表現(xiàn)成為調和。庭院景色要在對比中求調和,在調和中求對比,是景色既豐富多彩又要突出主題,風格協(xié)調。

1:適于用對比的場所(1)庭院的入口(2)突出別致的景點(3)建筑物附近

2:獲得對比的方法(1)水平與垂直對比法。(2)形體大小的對比法。(3)色彩與明暗的對比法。

(五)節(jié)奏與韻律原則

節(jié)奏為音樂上的術語,指音樂運動的輕重緩急形成節(jié)奏,其中節(jié)拍的強弱或長短交替出現(xiàn)合乎一定規(guī)律。韻律為詩歌中的聲樂和節(jié)奏。設計庭院也是要巧妙的運用多種節(jié)奏與韻律才能使游人獲得美感。能夠產生韻律的方式有四種,分別是重復、交替、倒置和漸變。

(六)意境的原則

意境這個詞本來屬于詩歌的范疇,后來逐漸引申到繪畫、音樂、造園等領域。一切藝術作品,包括園林藝術在內,都應當以有無意境或意境的深邃程度而確定其格調的高低。

三、庭院中水體設計

水在任何情況下都扮演著重要的角色,人體的70%都是由水組成,所以說人類天生具有親水性。無論什么形式的水景在庭院設計中都會成為一個亮點。水體的引入可以提升小庭院的效果,主要表現(xiàn)在:

1、水體可以反射周圍的環(huán)境,植物和天空,形成一個獨特的創(chuàng)意空間,這使得水體和庭院看起來空間更大。

2、水的聲音,溫暖的小氣候都可以給人帶來美妙的感覺。

對于大多數(shù)的小庭院來說,一般只能容納一個小型的水景,水景可以采取各種各樣的形式,可以使規(guī)則的也可以是不規(guī)則的。然而營造水景的方式有:噴泉、壁泉、小瀑布等。

四、庭院設計中花木配置

陳植先生在《“造園”詞義的闡述》一文中曾對“園”作過引證:“種果為園,”“園,所以種樹木也。”可以看出,自古以來就有文獻記載,園林是以種植花木而起家的。那么,庭院更應該如此,庭院中的很多景觀的形成都是與花木有著直接或者間接的聯(lián)系。庭院中的花木不僅僅作為一種視覺存在,同時還涉及到聽覺、嗅覺等感官,會隨著時節(jié)的變化而變化。

五、結語

總之,一個優(yōu)秀的庭院設計要考慮的因素有很多,庭院是有個性的,它能表現(xiàn)出主人的個性,設計者的個性。幾千年來我國傳統(tǒng)的庭院建造受到社會大環(huán)境、及文學、繪畫、詩詞等文化形式的影響,雖然現(xiàn)在庭院的風格在不斷的發(fā)生著變化,但這些形式是不變的。

庭院設計論文:中國傳統(tǒng)造園思想在現(xiàn)代庭院設計中的運用

摘要：為了探討中國傳統(tǒng)造園思想在現(xiàn)代庭院設計中的運用，從中國古典園林的自然觀、創(chuàng)作的思維方式和設計技巧等方面進行了分析，更是提出了對庭院意境的重視。

關鍵詞：中國傳統(tǒng)造園思想；庭院設計

隨著社會的進步，科學的發(fā)展，人們的追求已經(jīng)不再局限于內部的居室空間，而是進入了一個更高的層次和境界，要求自己擁有良好的室外環(huán)境空間，那是一個獨立于城市喧囂之外的，能放松自己、休息其中、與人交流的港灣。

一、中國古典園林的自然觀

把“自然看成是一個和人類密不可分的超級生命體，人類是自然萬物中最靈秀、最尊貴者，其貴在于善思能辨，能意識到自身的價值。人類最偉大和尊貴不是表現(xiàn)為對天地萬物、對自然界的征服，而是在于人類能自覺的為整個大自然著想，善于事天、補天，和大自然共發(fā)展、共存亡。”中國園林崇尚自然，講究人與自然和諧統(tǒng)一，我們不能僅僅從園林的形式上來審視天人合一的思想，而要從更理性、科學、客觀的觀點去審視和理解人與自然的和諧統(tǒng)一。

二、中國古典園林創(chuàng)作的思維方式

師法自然一直是中國古典園林創(chuàng)作的思維方式。“外師造化，中得心源”，古代造園以自然山水為創(chuàng)作的摹本，

造園者通過對自然的感受，取自然美之精華于園林中，成就了無數(shù)美景名園。

三、中國古典園林中的設計技巧

“中國園林景象，不是客觀的自然界，而是主觀化了的藝術品。它的創(chuàng)作，也如詩文、寫意畫的創(chuàng)作一樣，要深在思致，妙在情趣，高在意境，但它是在二度空間里寫作詩文，所以，園林的藝術創(chuàng)作包括藝術構思和施工建造兩層意義，而以前者為主。”

（一）因地制宜

中國古典園林的因地制宜，一方面講的是景觀創(chuàng)造要考慮基址現(xiàn)狀，另一方面講的是景點布置要服從整體需要，分清主配的關系。

（二）山體設計

在蘇州各園林中所見到的，造園者最大限度的利用景點之間的位差，在建筑形制、體量、方位等方面錯綜變化，以嶙峋山石，茂密的花木、迷離的曲徑等增加景點之間的空間層次和過渡環(huán)節(jié)，同時在山體間以洞壑、蹬道、澗谷、曲徑等增加空間感受和形態(tài)的對比和錯綜復雜，使得人們在小小的園林空間中盡可能地體會豐富的景觀和空間形態(tài)。

（三）庭園理水

中國園林講究“無水不成園”。在水體景觀的形態(tài)上講究動靜變化，運用一些高科技手段，把自然界中水的最有活力的形態(tài)凝固起來，展示在人們面前。

（四）步移景異

突出應用步移景異的設計理念，將幾個焦點景點作為道路變化的對景，道路線性的曲折變化則緊密結合這些對景景觀展開。這樣的處理手法可以豐富室內空間的層次與變化，也會很好地保證室內景觀的完整性。

四、庭院意境

意境是藝術作品借助形象所達到的一種意蘊和境界。中國園林之美和它的高度藝術成就，不是體現(xiàn)在那些孤立的亭臺樓閣形式之飛動典雅，也不在樹木之古樸婆娑和水石的雄秀多姿，而是體現(xiàn)在它的整體“空間意象”的魅力，它能令人心曠神怡、塵慮頓消，而有濠濮間想、不是自然而勝似自然的山林意境。

（一）意境的感知

古典園林意境的感知，是由園林的景物所體現(xiàn)的思想境界，進而感化人的器官、打動人的心靈而產生的結果。首先這種能感化和打動人的園林景物，應該有很高的藝術水準。其次，對這種境界的理解、感知要由有一定文化水平、文化修養(yǎng)的人來體現(xiàn)。

（二）意境的時空變化

1.園林意境的空間想象

我國現(xiàn)存的私家園林大多為明清時期所建，那正是我國造園的成熟期，園主人多為地方紳士、退休官僚、官場失意者，造園者以自然山水為藍本，模仿自然界的山山水水，利用山石的堆砌，用假山來體現(xiàn)真山，以達到“咫尺山林”的感覺。

2.園林意境的時間想象

園林景物與自然界的季節(jié)變化(風霜雨雪)和天象變化(日月星辰)緊密相關。也正是這些不斷變化的天時景象，使得意境更加深化，趣味無窮，給人以更深的藝術感受。

五、結論

中國傳統(tǒng)造園思想對于現(xiàn)代庭院設計具有很深刻的影響，現(xiàn)代庭院設計要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)園林的精華，巧妙組合各種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的建筑符號，體現(xiàn)人文內涵，在繼承的同時也要注意統(tǒng)一與創(chuàng)新。

庭院設計論文:淺談北方農村庭院綠化設計

[摘要]：本文通過分析、探討新農村庭院綠化的現(xiàn)狀、需求及新農村庭院綠化設計的要點，進而總結出一點具體的綠化設計方法和意見。

[關鍵詞]：農村庭院綠化、景觀設計

[引言]：隨著中國社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，農業(yè)作為國家的支柱型產業(yè)也得到快速發(fā)展。在這樣的背景下，新農村建設的提出和發(fā)展也迫在眉睫，農村庭院綠化設計也逐漸走進景觀設計師的視野。新一代的農民們有著較為先進的思想，在生活方面也追求舒適感和現(xiàn)代感，以滿足更多的精神文化需求。所以庭院的功能將不再僅僅是傳統(tǒng)的功能，而是向行多元化的方向發(fā)展。

1、新農村庭院綠化設計的含義

中國北方庭院更注重院子在農業(yè)方面的實用功能，不太注重它的觀賞性與休閑性，所以結合現(xiàn)代庭院綠化設計的發(fā)展趨勢和需求，將在沿襲傳統(tǒng)功能的情況下加入庭院的觀賞性，為此將引入一些細節(jié)設計到庭院綠化設計中，它可以是一草一木、也可以是一個花架、一個小品等，借以增添庭院的質感與色彩、韻味與趣情。

2、新農村庭院綠化設計應滿足的需求

2.1滿足農民生產和生活的需求

現(xiàn)在農村經(jīng)濟雖然得到了快速發(fā)展，它的生產模式與生活狀況也發(fā)生了翻天覆地的變化，但整體的生活水平和經(jīng)濟條件，與城市仍有很大的差距。所以，這就要求在新農村綠化設計中，應當注重與體現(xiàn)農村經(jīng)濟的發(fā)展，在綠化植物方面，應選擇實用性的瓜果蔬菜為主，欣賞性的花木為輔，設計出能創(chuàng)造經(jīng)濟效益和美化空間的雙重功效的經(jīng)濟型庭院。

2.2滿足可持續(xù)發(fā)展的需求

可持續(xù)發(fā)展在庭院綠化設計中，它反映的是復合系統(tǒng)的運用狀態(tài)和總體趨勢，主要是從其自然層面來定義的，即“生態(tài)的持續(xù)性”，它意在說明自然資源與開發(fā)利用程度間的平衡，要保持和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產和更新能力，尋求一種最佳的生態(tài)系統(tǒng)，以支持庭院生態(tài)的完整性和人們生存環(huán)境得以持續(xù)發(fā)展。要求景觀設計師在對農村庭院綠化進行設計時，要充分考慮資源的循環(huán)利用和再利用。

3、新農村庭院綠化設計應把握的要點

3.1時間和空間上

農村庭院綠化設計在空間方面是指，不同品種的花木所占的空間不同，例如可以用喬木、灌木、禾木及地被植物可以把縱向空間分割成不同的層次。然后可以根據(jù)自己的需要和喜好選擇，如圓柱形、籬形、扇形、棚架形、叢狀形等不同形態(tài)的花木。而設計中的小品、道路等應該如何分布，就需要設計師在做橫向空間分割時進行具體的安排與設計。在農村庭院綠化設計中，也應該從時間上進行把握，不能只考慮一個季節(jié)的需求，應該從春夏秋冬四個不同的季節(jié)進行具體的分析，使每個季節(jié)都呈現(xiàn)出生機盎然的景象。在植物物種的選擇上，還要考慮到秋冬季節(jié)花木的多樣性與變化。

3.2功能和形式上

農村庭院綠化功能上的設計是指在設計時要考慮多種功能的需要，如中等喬木的種植，一是可以用來乘涼，二是其粗壯的樹干可以綁繩子晾曬衣物，所以在農村庭院中種植幾棵中小型喬木是必需的。再比如種植核桃樹、棗樹柿子樹等果樹，還可以增加一些經(jīng)濟效益。最后還應該考慮到的庭院功能如農用車輛的暫停和旋轉空間、谷物的晾曬空間、家禽家畜的活動空間等。

4、農村庭院綠化設計的方法

根據(jù)環(huán)境的大小和季節(jié)的不同，庭院綠化應作相應的調整和變化，因地因時而制宜，以使景觀協(xié)調于大環(huán)境之中，形成詩情畫意般的整體美感。“宜”又因所面臨的對象不同而分為共性之宜和個性之宜。共性之宜多為設計中的一般原則，個性之宜則涉及到個人的愛好、學識、經(jīng)濟狀況等多個方面，應當詳加分析和考慮。從設計與人的關系來看，農村庭院綠化設計又要具備功能之宜，造景要與功能相適宜，不能片面追求高、大、個性等虛的東西。其次是形式之宜，形式之宜是一種視覺感受上的要求，景觀設計必須形成客體物象與視覺感受的和諧。再者是審美之宜，任何好的設計除了要滿足使用功能和具備相應的形式之外，都同時具備美的外觀，以滿足人們的審美需求。在農村庭院綠化設計中，這種審美之“美”，更多地應該體現(xiàn)在自然之美之上。庭院綠化設計是人們對大自然的追求，期望大自然的美景能以精、小之版濃縮于一庭之中。鄉(xiāng)村庭院綠化設計作為一個獨特的個體，既不同于中國古代的皇家園林和私家園林，也不同于現(xiàn)代都市的休閑廣場景觀和住宅小區(qū)景觀。農民是一個低消費群體，有著有限的經(jīng)濟能力和特殊的生活生產需求，其庭院綠化設計，應該多考慮農民的實際需求，在此基礎上，以廉價、方便、經(jīng)濟的原則為出發(fā)點，用花墻或綠籬來裝飾或遮擋磚墻；用樸實、典雅的木制藤架引導絲瓜、葫蘆、黃瓜等這類蔓爬性蔬菜和瓜果；用廢棄的瓶瓶罐罐做花盆、庭院小品、墻飾等。只要設計師有心，善于創(chuàng)新性思維，做到隨方制象，一個個低碳、環(huán)保、經(jīng)濟的可持續(xù)庭院景觀一定會應運而生。

和其他有關細節(jié)設計的理念一樣，鄉(xiāng)村庭院綠化的細節(jié)設計理念不是一成不變的，要根據(jù)不同地區(qū)庭院的具體條件和環(huán)境而做相應的調整和變化，對具體的設計方法進行變通，靈活運用。在做庭院綠化設計時，只有做到與時俱進，才能創(chuàng)造出豐富多樣、溫馨美麗的鄉(xiāng)村庭院景觀作品。

庭院設計論文:私家庭院設計要素

隨著城市的建設和發(fā)展，新建別墅越來越多的走進人們的生活。隨著人們對生活方式的重視和銳意追求，對室外生活空間也有著內容豐富、形式多樣的需要。

庭院植物設計

小庭院是由建筑、圍墻等圍合起來的閉合空間，并且這些圍合要素之間存在多種不同的空間關系。這些空間關系可分為局部圍合式、全部圍合式和圍繞式。不同的空間關系，庭院景觀也會有不同的特點。

1.住宅小庭院的植物景觀設計特點

（1）植物設計要突出功能

住宅小庭院有很多功能，可借助植物營造舒適的生活、休閑空間。同時為保證小庭院使用的高效和舒適，植物設計也要以實現(xiàn)其功能性為前提，根據(jù)需要選擇適宜的植物種類和種植形式。例如，選擇耐踩踏的草坪供兒童玩耍；用高大濃密的植物來形成小庭院的邊界，維護居家生活的私密感。

（2）用植物演繹個性化空間

住宅小庭院的風格可以多樣化，其主要因素是家庭成員的喜好和實際需求，次要因素是建筑及室內裝修的風格。制定庭院風格可以運用植物特殊的形體、色彩、香味、文化內涵等特征造就小庭院景觀的獨特的空間和氛圍，比如說以竹子為主的古典庭院、以芳香植物為特色的現(xiàn)代花園等均可以展現(xiàn)庭院空間的多樣化。

（3）用植物來營造空間變化

植物的四季變化和生長變化可以給小庭院帶來變化的景觀。所以，植物布置要遵循其變化性。因此，植物布置不宜過滿、死板，要留有空間以便人們的經(jīng)營、發(fā)展、更替和改變。

（4）植物設計要容易維護

庭院植物不僅要時時賞心悅目，并具有較好的生態(tài)穩(wěn)定性。所以小庭院的植物配置盡量多用本地植物和已長期引進的植物，既與周圍環(huán)境相匹配，又可減少許多維護。

2.庭院中的植物搭配

（1）入口處的植物

大門對庭園設計有著非同尋常的意義。通過綠色屏障實現(xiàn)了家庭各自區(qū)域的空間限制，對于家庭成員起到安全感的作用，從而使人獲得了相關的領域性。

（2）主庭中植物

布置庭院時，植物的層次應該清晰、形式簡潔。所以品種不宜太多，以―二種植物為主景，再選一二種植物作為搭配。植物選擇時應與整體庭院風格協(xié)調。常綠植物較適合北方。在處理這種植物時，綠色深淺程度的細微差別可作為植物布置的一個標準。而將兩種或者更多種顏色相同的觀花植物栽種在一起時，要通過株型和葉形上的差異來構建景觀效果。

3.庭院水景

（1）瀑布跌水

跌水瀑布主要是利用地形高差和砌石形成的小型人工瀑布。人工瀑布按其跌落形式分為階梯式、幕布式、滑落式等多種形式，為了確保瀑布沿墻體、山體平穩(wěn)滑落，應對落水口處山石作卷邊處理，或對墻面作坡面處理。人工瀑布因其水量不同，會產生不同視覺、聽覺效果，因此，應對落水口水流量和落水高差的參數(shù)進行嚴格設計。

（2）溪流

溪流是提取了山水園林中溪澗景色的精華，小徑曲折，達到親臨自然的境界。溪流的形態(tài)應根據(jù)環(huán)境條件、水量、流速、水深、水面寬和所用材料進行合理的設計，同時水底應做防滑處理。。溪流水岸宜采用散石和塊石，并與水生或濕地植物的配置相結合，減少人工造景的痕跡，增強觀賞性和趣味性。

（3）生態(tài)水池

生態(tài)水池是適于水下動植物生長，又能美化環(huán)境、調節(jié)小氣候供人觀賞的水景。水池的深度應根據(jù)水下動植物在水下生存的深度而確定。為了防止陸上動物的侵擾，池邊平面與水面需保證有的高差。池壁與池底以深色為佳。池底可做藝術處理，顯示水的清澈透明。池底與池畔宜設隔水層，池底隔水層上覆蓋0.3-0.5m厚土，種植水草。

（4） 裝飾水景

裝飾水景主要是起到賞心悅目，烘托環(huán)境的作用，這種水景可作為環(huán)境景觀的中心。裝飾水景是通過人工對水流的控制達到藝術效果，并借助音樂和燈光的變化產生視覺上的沖擊，進一步展示水體的活力和動態(tài)美，滿足人的親水要求。

庭院景墻

庭院景墻有分隔空間、組織導游、襯托景物、美化裝飾和遮擋視線的作用。景墻是庭院空間中的主要界面，把視覺中心集中在景面上容易取得突出的效果。

景墻在景觀中起到點綴環(huán)境的作用，常放在需要點景的地方。因此在園林空間中不需要設景墻的地方應更多地設置綠化景觀，讓人更接近自然。設計景墻時應盡量利用地面高差，建在水體的兩側或綠籬樹叢中，靈活組織空間，使空間達到隔而不分的目的。景墻的設計要美觀，具有形式感。墻面的處理不能太呆板，要善于把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來，有而似無，有而生情。只有在少量需要掩飾的地方，才用封閉的景墻。

結束語

“以人為本，人性回歸”已經(jīng)成為了今天的設計原則。庭院設計總體以提供舒適為主，打造綠色設計，軟硬景觀巧妙目的結合，體現(xiàn)一種溫馨讓主人在工作之余可以有一個來放松身心的安逸環(huán)境。

（作者單位：萊蕪市馨藝園林綠化工程有限公司）

庭院設計論文:城市近代別墅建筑庭院環(huán)境改造設計研究

摘要：

近代別墅建筑庭院空間是一個建筑空間與街道空間過渡的區(qū)域。本文以大連中山區(qū)文化街75號徐海東樓現(xiàn)貓窩咖啡廳庭院改造為例，通過對近代別墅建筑庭院空間環(huán)境改造的深入研究，總結其改造的方法，在保留原有建筑空間環(huán)境歷史風貌基礎上，使其滿足當下市民生活的需求。

關鍵詞：

近代別墅建筑外部空間 庭院 改造

一、近代別墅建筑庭院環(huán)境現(xiàn)狀及研究價值

1.近代別墅建筑庭院環(huán)境現(xiàn)狀

新中國成立后，隨著經(jīng)濟和科技的高速發(fā)展，歷史遺留的城市近代別墅建筑庭院環(huán)境保護問題逐漸得到重視。在很多地區(qū)，歷史建筑、庭院空間及周邊環(huán)境的改造已有很大的發(fā)展，也出現(xiàn)了許多保護和改造較為成功的案例，如：天津第五大道、上海田子坊、上海新天地、山東青島八大關等。盡管如此，仍有許多地區(qū)的老建筑及其庭院空間遭到現(xiàn)代文化和經(jīng)濟發(fā)展的沖擊和破壞，并未得到及時的保護。如：大連鳳嗚街、擁警街、東關街等，很多留有近代別墅建筑的歷史街區(qū)也存在相似問題。

2.近代別墅建筑庭院環(huán)境研究價值

在現(xiàn)代建筑和景觀設計高度發(fā)展，老建筑及其庭院特色逐漸喪失的今天，保護老建筑及其庭院便需要充分了解其所在地區(qū)的歷史文化軌跡，這同時也是景觀設計師需深入研究的一個重要歷史課題。其中，近代別墅庭院環(huán)境的研究更是重中之重。近代別墅建筑庭院設計兼具地區(qū)性環(huán)境特色和深遠的歷史研究價值。除此，近代別墅庭院設計以其豐富多樣的形式風格、靈活多變的景觀設計要素，展現(xiàn)了不同歷史文化不同地理環(huán)境的設計風格差異和設計形式差異，展現(xiàn)了西方各國的建筑及庭院設計風格在中國近代建筑庭院設計歷史中打下的烙印，具有較高的研究價值，同時也為老街區(qū)改造及別墅建筑庭院改造提供了借鑒的依據(jù)和方向指引。家居空間的營造不能是一種物質的匯集，在滿足功能的同時，更多的是體現(xiàn)人的內心的渴望和缺失。

二、近代別墅建筑庭院景觀改造設計原則

1.充分尊重生態(tài)和自然規(guī)律。在庭院改造中最大程度地利用原有地形、水系、植物、山石、鋪裝，利用新材料、新思維和新技術對景觀進行再創(chuàng)造，使其更好地融入現(xiàn)代城市街道景觀。

2.充分尊重人的生理和心理活動需求。深入了解近代庭院現(xiàn)有使用者的不同需求。此外，應對原場地進行現(xiàn)狀分析和歷史文化背景分析，了解場地的性質，預測改造后庭院的使用情況和使用者的感受。

3.充分體現(xiàn)以人為本，將深厚的近代歷史文化底蘊體現(xiàn)在院落景觀設計中，能使設計者的理念更具文化內涵，使庭院空間豐富有趣。

三、實踐案例

本文以大連市中山區(qū)文化街75號原徐海東樓現(xiàn)貓窩咖啡廳為改造對象，對近代別墅建筑庭院空間環(huán)境進行實踐研究。

1.貓窩咖啡基本概況

（1）歷史背景

貓窩咖啡廳位于文化街75號，現(xiàn)建筑用途為咖啡廳，主要功能為提供餐飲休閑服務。原為私人公寓住所，于1925年前后修建。總建筑面積約528平方米，為日本侵略時期遺留下來的和式洋風建筑。徐海東大將于1947～1956年在此療養(yǎng)。期間，黨和國家領導人（如鄧小平、劉少奇、等）曾多次到此探望徐海東大將。

（2）周邊環(huán)境

貓窩咖啡廳周邊歷史建筑大多歸為居住用房，少數(shù)改造為旅社或餐飲等商業(yè)用途的空間，街道和庭院因多有外來打工者和個體垃圾收購戶居住所以整體衛(wèi)生環(huán)境條件較差。別墅庭院內部環(huán)境同樣也十分臟亂，大多用來堆放生活垃圾和廢品，使別墅庭院空間品質受到影響。整體周邊環(huán)境除少數(shù)保存并改造較好的建筑和庭院外，大部分環(huán)境破敗不堪，急需整理和改造以恢復其活力。

2.貓窩咖啡庭院設計現(xiàn)狀評價及問題

（1）環(huán)境現(xiàn)狀

（2）存在問題

貓窩咖啡廳庭院空間雖已進行一定的改造，但場地內景觀設計與建筑風格和歷史文化內涵并不呼應，且一些室外座椅的設計缺乏人性化，整體環(huán)境并未給室外用餐人群打造一個宜人的休閑空間，缺少綠化、景觀構筑物設計、文化內涵設計和創(chuàng)新點，不能讓使用者充分和環(huán)境互動交流，造成了空間的浪費。尤其在冬季，植被凋零，庭院的景觀環(huán)境更顯蕭瑟。

（3）改造動因

①貓窩咖啡廳歷史悠久，文化內涵豐富，有很高的歷史價值。

②該咖啡廳建筑及庭院空間保存較為完整，結構合理，具有改造的物質基礎。

③該咖啡廳位于文化街的歷史別墅建筑群內，緊鄰居住區(qū)，具有較好的發(fā)展前景和商業(yè)價值。

④該咖啡廳原場地保存較好但設計不足，為景觀設計師提供了良好的創(chuàng)作空間。

3.設計目標

（1）注重新舊景觀要素間的和諧性，在保留原有景觀構件基礎上進行改造（如保留水池等原有元素）。同時用木棧道貫穿的方式增加空間流線的連續(xù)性。

（2）設計中融入日本枯山水景觀文化元素，使景觀設計在文化和歷史內涵上與建筑設計相協(xié)調，充分考慮貓窩咖啡廳的和式洋風建筑風格。

（3）減少過于人工的設計要素，注重表達自然式設計風格。

（4）增加戶外座椅和親水平臺等的人的領域的設計，滿足人們對庭院空間環(huán)境的多元需求。

4.總體設計

（1）總體布局和功能分區(qū)

總體布局流線筆直通透，利用平坦地形及場地情況展開景觀流線設計，為人們營造舒適的休閑場地。同時保留原有的矮坡，在此基礎上豐富綠植。功能分區(qū)主要分為停車場和室外休閑餐飲兩大區(qū)域，為了增強場地變化，融入了景墻的圍合設計增強場地私密性，使用微地形造景手法豐富景觀豎向設計，使地形產生相對的起伏，增強貓窩咖啡院落空間整體的美觀性和實用性。

（2）交通流線組織

交通流線整體環(huán)繞建筑主體一周，其中入口處為車行流線；進入庭院后為人行休閑流線。人行流線中的主要流線為樓前的庭院休閑區(qū)，有座椅、水景等設施供人們停留在此。而環(huán)建筑后的流線則為次要流線，主要功能為方便通行而非供人們停留觀賞。

（3）服務設施配置

服務設施主要以桌椅、遮陽傘為主，以滿足人們室外休閑的需求。同時在庭院中加入雕塑、景墻、盆景等的構筑物，與整體歷史文化氛圍相協(xié)調。在鋪裝上則多采用木質鋪裝，配合枯山水的地面肌理，營造復古的氛圍，與建筑外立面陳舊的石材相呼應。

（5）水體設計

保留原場地的景觀水池基礎上加入環(huán)繞的親水平臺設計，提高人與水的親密度，同時在水中加入小噴泉設計，使水有動靜之分，增添庭院景觀的趣味性。

（6）綠化規(guī)劃與種植設計

保留原有場地中和鄧穎超種植的榆樹以及徐文金在與徐海東離別時種下的海棠樹，并充分利用其生長位置，在其周圍進行配套的景觀植被設計。在考慮植被與老建筑、植被與場地、植被與水系、植被與景觀設計風格關系后采用通透性較高的植被種植方案，渲染整體的枯山水安靜氛圍。

四、結語

近代別墅建筑的院落空間是中國近代歷史遺留下來的寶貴財富。通過對不同地區(qū)近代別墅建筑院落空間的調研、走訪以及對其他地區(qū)院落空間的網(wǎng)絡調研，發(fā)現(xiàn)一部分地區(qū)的建筑庭院已經(jīng)得到有關部門的重視，并進行相應的改造和維護，但仍有部分建筑庭院由于無人管理和使用不當，使得庭院空間品質受到影響，失去了其原有的歷史文化價值。通過對近代別墅建筑庭院環(huán)境改造理論的深入研究，闡述其改造的途徑及策略，在保留原有建筑空間風貌的基礎上，使其滿足當下使用者的多元化需求，并能體現(xiàn)當代城市文化街區(qū)的特色。

庭院設計論文:北方庭院水景設計的理論及設計策略分析

[摘要]我國北方地區(qū)通常是指：東北、華北、西北，在地圖上看，所指范圍就是南到秦嶺淮河，北到內蒙古，東到大興安嶺，西到青藏高原，北方地區(qū)的面積幅員遼闊，長江以北地區(qū)都屬于北方城市。代表北方城市的有：北京、遼寧、河北、山東等省市。文章研究北方庭院水景設計的含義及內容，然后一起走進變幻莫測的設計策略。

[關鍵詞]理論；庭院；水景；設計

1水景的定義、分類

1.1水景的定義

水景景觀的主體是水，住宅景區(qū)需要臨水而居，依湖、傍水再或者可以打造人工湖，這些都屬于水景的定義。

1.2水景的分類

1.2.1自然水景

健康生態(tài)的水景設計更需要從生態(tài)、健康、環(huán)保等角度來協(xié)調水景、建筑、人居三者間的關系，以人為本是生態(tài)水景設計的重中之重，強調生態(tài)平衡可持續(xù)發(fā)展，同時強調了人與自然和諧共融的特性。[1]

1.2.2人工水景

顧名思義人工水景就是人類利用手中的工具建設改造完成的人為的景觀設計，是園林景觀中十分常見的水景手法，多以噴泉、瀑布、水幕、雕塑水景、音樂噴泉等表現(xiàn)形式，水景往往是構成環(huán)境景觀的核心，它能展現(xiàn)出水體的動態(tài)美，給人們帶來歡快清新、變幻莫測的感受，滿足人們的親水要求。[2]人工的水景主要有噴泉、瀑布、跌水、溪流等。

2北方庭院水景的設計策略

2.1北方庭院水景設計的定義

北方庭院水景設計主要是指在北方地區(qū)被住宅區(qū)包圍住的水域，也就是指在北方城市原有的庭院水域上進行改造的，人工建造的水景景觀。

2.2北方庭院水景設計的表現(xiàn)形式

人工水景造景設計多出現(xiàn)在庭院水景設計中，依托空間尺寸大小的不同，可以運用不同的手法進行設計。我們在不破壞原始水體的情況下進行保留，庭院內的水景更多的需要靈動的水體來裝點整個設計空間，活躍整體氣氛。因而對于人造水體景觀而言，可大致分為五種類型：靜態(tài)水、流動水、跌水、噴水、落水[3]。

2.2.1靜水

靜水大多是彰顯寧靜、清澈見底，主要表現(xiàn)為：

（1）色：青、綠、黃、欄、白綠、紅葉等。

（2）波：風乍起，吹皺一池春水，漣漪，波光粼粼。

（3）影：有倒影、投影、反射。

（4）壓力水景：表現(xiàn)為間歇水、噴、涌、溢泉，主要顯示出動態(tài)美，觀樂的源泉，也猶如噴柱的玉，千姿百態(tài)。

2.2.2流水

流水主要觀察它的流量，流速與急緩，深淺之分，蜿蜒曲折的小溪，使環(huán)境增添跳動的旋律，也富有個性與動感。

2.2.3跌水

跌水多以規(guī)則的形式存在，與瀑布形式的落水有著本質的區(qū)別，跌水更加具有形式的美感，規(guī)則整齊的存在，更適合現(xiàn)代、簡約、時尚風格的園林庭院水景景觀設計。

2.2.4噴水

噴水也有它的獨特的姿態(tài)，時有時無，時而交替，組成了很多動感的形狀，時而像鮮花一樣綻放，時而像彩虹一樣飛舞，如果在夜色中配上彩色的燈光，效果會更加完美，猶如仙境一般，讓人流連忘返。

2.2.5落水

落水的形成是由于水量儲蓄外和地表形態(tài)上有錯落差異導致，水從高處傾斜而下形成條落、掛落、布落、壁落等。

設計時必須考慮的因素當然離不開水景設計的安裝、運行、維護等一系列的經(jīng)濟問題，這也是我們所倡導的環(huán)保準則。為此，我們更需要注意到，一切的設計都是為了更舒適的生活服務。

2.3北方庭院水景設計的主要構成要素

庭院水景設計中必然有幾個關鍵要素，它們不但關系著水景設計的成功與失敗，而且也是體現(xiàn)人們如何劃分空間的手段。水岸的配景主要有：①駁岸；②人工水景；③裝飾性水景小品；④植物；⑤凈化水體的日常維護。

2.3.1駁岸

駁岸在我們生活水景設計中有著重要的作用，具有特殊的社會地位，就是指在路邊和水面交接的地方。其作用是為了穩(wěn)固岸壁，起到保護水體不被沖刷，它是庭院水的重要構成部分，為水邊游覽的路提供了良好的空間。駁岸也分為山面駁岸、駁岸、灌叢駁岸、草叢駁岸等。

2.3.2裝飾性水景小品

裝飾小品究其字面理解就是，具有裝飾作用的小品構件，并沒有實際的功能性只是為了烘托整個環(huán)境氛圍起到愉悅心理的作用，例如我們之前所講過的燈光，燈光會給人親切、自然、溫暖的感受；此外，山石也是裝飾小品的一種，我們在現(xiàn)代庭院和中國古典園林中會發(fā)現(xiàn)，水景設計和山石設計是相呼應的，十分有趣味性。成為園林庭院景觀的一大特點。

2.3.3橋體景觀

在居住庭院中為了溝通兩岸交通，有機連接開放的自然空間，構成休閑娛樂系統(tǒng)，在我國北方，水量較少水域較小，多在水面上建構起平橋、平曲橋這兩種形式的橋體。平橋多為貼合水面，親近自然為主，在我國北方較常見；為了增添庭院水景景觀的錯落感，游覽時觀賞視角的不斷變化，則采取平曲橋的構景形式。在我國使用最多的則是以木橋為主。

2.3.4植物

植物大致分為水生植物和駁岸植物兩種。水生植物遍布水景園各處、搖曳生姿，既美化了環(huán)境，也凈化了水質，還可以影響到景致的美觀和生態(tài)平衡，在駁岸上我們不難發(fā)現(xiàn)最適宜生長的植物就是灌木叢、地花卉等。

2.4北方庭院水景存在的主要形式

水景根據(jù)風格不同而不同，水體也是如此，它的形式根據(jù)建筑與綠地的需要而設定，形態(tài)相對自由、豪放，具有柔性的藝術美感，在北方城市水景設計中的形式表現(xiàn)為點狀、線狀、面狀水景等。

2.4.1點狀水景

點狀水景主要是指庭院內最重要的水景場所，比如說噴泉、水池、跌水等。主要起到了點景的作用，它是空間視線的焦點和匯聚點，可單獨設置，也可結合花壇、平臺設置。

2.4.2線狀水景

線狀水景主要的以小小的溪流為主，它曲折蜿蜒，靜靜流淌，給人以“無窮盡”的感覺，它將景觀、建筑、環(huán)境三者聯(lián)系到一塊，水景是一條連貫著的小溪，而建筑則依靠著它而建立形成小規(guī)模的線性序列，仿效自然，但并無規(guī)律，水面狹窄而曲長，駁岸或平直或者成自由曲線狀態(tài)。

2.4.3面狀水景

對于水域面較大的景觀，多利用曲折迂回的水岸線來勾勒，從而使人居住的空間環(huán)境更加舒適，這就是面狀水景，有的沿水岸線布置綜合單體，去欣賞湖區(qū)的景色，成為庭院水景的經(jīng)典作品。但是由于北方地理位于缺水干旱區(qū)，庭院內很少有大面積的水域，因此設計者們一般會將線形的水面在適當?shù)墓?jié)點擴大，布置環(huán)境景觀小品。

3結論

通過概念要點出發(fā)，初步對北方、庭院、水景分別做了介紹，本文由淺入深進行剖析解讀，為深入學習課題研究奠定理論基礎，為北方庭院水景設計提供觀念上的參考。通過本文我們還了解了水的存在形式、北方庭院水景的幾種表現(xiàn)形式以及構成要素。北方庭院中水景的各種形態(tài)，通過人的創(chuàng)造形成不同的視覺美感，也為改善城市環(huán)境起到重要的作用。

庭院設計論文:現(xiàn)代別墅庭院景觀設計淺析

【摘要】本文主要就現(xiàn)代別墅庭院設計展開，首先闡述現(xiàn)代別墅庭院設計的定義，別墅庭院設計的重要性及普遍性，依次剖析現(xiàn)代別墅庭院設計的風格及設計特點，其中設計特點應從建筑風格、園建小品、空間布局、功能、顏色、材質、植物搭配等方面闡述，結合實際案例剖析，總述別墅庭院設計中的實用性、落地性及空間感受。

【關鍵詞】別墅庭院；風格特點；設計剖析；施工難度；

一、前言

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平越來越好，對于物質享受也就越來愈追求。目前，人們對于現(xiàn)代別墅庭院都有著獨特的喜好，所以現(xiàn)代別墅庭院的景觀設計質量是很重要的。

二、現(xiàn)代別墅庭院設計的定義

別墅庭院設計是從城市化建設的公共景觀中分離出來的帶有私有性的并且專業(yè)性很強的設計工作。它專指借助于景觀規(guī)劃設計的各種手法，對別墅的環(huán)境進行優(yōu)化設計，滿足人們較高的功能、心理、文化需求。別墅的庭院設計要能夠反映出主人良好的修養(yǎng)和品味。

三、別墅庭院設計的重要性及普遍性

人們在逐漸適應由高架橋與高樓大廈所構成的城市形態(tài)的同時，也逐漸適應現(xiàn)代緊張的生活節(jié)奏與緊湊的生活環(huán)境。為了能營造更宜人的生活環(huán)境，緩釋人在現(xiàn)代都市中的巨大生活壓力，人們迫切需要營造屬于自己的庭院。雖然庭院的概念有所變化，但是始終不變的是庭院意境的營造。庭院意境就像庭院的魂，它不僅影響著庭院設計的品味還映射建筑與人的思想層次。造園的民族形式或民族風格再要維持下去是辦不到的也是不現(xiàn)實的。學習的不是庭院形式，而是一種營造意境的手法與時空精神塑造。

四、現(xiàn)代別墅庭院設計的風格及設計特點

1.設計風格

庭院的樣式可簡單地分為規(guī)則式和自然式兩大類，目前從風格上私家庭院可分為四大流派：亞洲的中國式、日本式，歐洲的法國式和英國式。而建筑卻有多種多樣的不同風格與類型，如古典與現(xiàn)代的差距，前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對比，東方與西方的差異。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風格來大致確定庭院的類型。

由于土地資源的珍貴與稀缺，不少項目就會采取提高容積率減少層高增加樓層數(shù)，以便能夠在有限的土地上建造出更多的房子，別墅類地產的奇貨可居，就在于它對單位土地的獨家占有，低容積率私家庭院綠化私家車庫，這些高昂的土地成本大大抬升了別墅的市場價格，周邊環(huán)境資源的稀缺性也是構成別墅價值的重要組成部分。什么樣的環(huán)境資源承載著什么樣的別墅價值向。

隨著城市社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的活動范圍不斷向外拓展，給自然環(huán)境帶來了嚴重的破壞。居城市而享山林之樂是人們一直以來對理想居住環(huán)境的美好追求，而風景優(yōu)美生態(tài)環(huán)境良好的地段，可供建設別墅的土地資源又極為稀少，所以建設在這一類環(huán)境資源上的別墅價值更高。產品和服務作為住宅的高端產品，別墅有著優(yōu)越的資源優(yōu)勢，在最優(yōu)秀的資源上進行開發(fā)與創(chuàng)造，這就形成了產品的優(yōu)勢。

別墅的風格則體現(xiàn)了人們對生活方式的追求，無論是什么優(yōu)秀的環(huán)境精心打造的別墅產品，其價值的實現(xiàn)都離不開服務。選擇一棟別墅，實際上就是選擇一種生活，這是一種漫長的時間過程，此過程中的貼心服務，更是衡量人們的別墅投資是否物有所值的體現(xiàn)。交通可達性是高檔別墅居住價值的構成元素。現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活，人們十分珍視時間的寶貴性。

節(jié)省人們在上班路上的交通時間顯得尤為重要。因此，別墅的開發(fā)選址，應具有良好的交通可達性，方便人們的出行活動。架核軸設計與別墅區(qū)環(huán)境景觀在研究城市建筑中，從架核軸等方面對城市建筑做出分析。在本文的寫作中，筆者借鑒城市建筑中的上述三個要素應用到別墅區(qū)的環(huán)境景觀設計中，以取得具有整體性系統(tǒng)性的景觀效果。架是事物的結構支撐體，對于別墅區(qū)來說，即為道路系統(tǒng)，形成別墅區(qū)的基本結構表現(xiàn)為一種物質空間實體的形態(tài)，在別墅區(qū)里對應著依附在道路之上的節(jié)點空間；軸從形態(tài)仁來講，表現(xiàn)為線性特點，是對別墅區(qū)內部空間的限定，是步行和綠色開放空間形成的景觀走廊。別墅區(qū)環(huán)境景觀設計，就是通過協(xié)調各景觀要素之間的關系，使景觀完整的表現(xiàn)出不可或缺相互和諧一體的景象。因而它是一種整體性的設計行為，只有通過系統(tǒng)理論的建構，才能達到理想設計的目的。

分析別墅區(qū)的天然或人工物質景觀要素及其構成的場所空間，聯(lián)系城市建筑學的架核軸要素，可以將別墅區(qū)的環(huán)境景觀設計從這三個方面著手，將別墅區(qū)的景觀設計納入其中，從整體上把握景觀設計的特征和要點，對于形成別墅區(qū)整體性景觀具有積極意義。小結從中國古代的別業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在的別墅，其作為第二居所的功能已經(jīng)演變成現(xiàn)在的集休閑度假和居住功能于一體的第一居所；

介紹了別墅建筑的類型，根據(jù)別墅區(qū)所處自然環(huán)境和社會人文環(huán)境的不同，形成的四種別墅區(qū)類型，分析別墅環(huán)境景觀的主要特點，重點解析了別墅產品消費群的共性需求心理及別墅產品的價值構成，為下面章節(jié)研究別墅區(qū)環(huán)境景觀設計的方向提供理論支撐；并闡述了架核軸設計對于形成別墅區(qū)整體性環(huán)境景觀的重要性。別墅區(qū)環(huán)境景觀設計的內涵人類聚居環(huán)境理論由希臘學者道薩迪斯在世紀五十年代提出的，它由自然、環(huán)境、人、社會結構、建筑與城市交通五個要素共同組成，它是人類生存發(fā)展與再發(fā)展的基地。

2.設計特點

（一）項目概況

某別墅區(qū)位于路交叉口，外部景觀環(huán)境十分優(yōu)美，該項目占地面積約10hm2，共有50造型迥異大小不同的豪華別墅及一家會所布置其中建筑的總體色調采用傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，但用更為均勻的淺灰色石材做墻身的壓頂，以極具現(xiàn)代的圓鋼管平行密排做為坡屋頂斜面裝飾，局部一些立面還采用了棕色的防腐木板使得建筑在現(xiàn)代語匯詮釋中仍能品味出傳統(tǒng)文化的氣息。

（二）園建小品

景觀中的小品布置有時會起到畫龍點睛的作用，在有限的空間得其樂趣，能活躍氣氛但要做到巧而得體、精而合宜景到隨機不拘一格，并非想象中那么簡單。筆者留心的觀察了小區(qū)中的小品，發(fā)現(xiàn)其風格多為古典的傳統(tǒng)的，但卻與周圍的環(huán)境十分協(xié)調比如路邊行走，在臨拐角處的一片綠化中突然有一雕花大水缸，里面種有紅花睡蓮，立即眼睛一亮，真是一個很有情調的小景。

（三）植物

景觀園林的意境是抒發(fā)園居生活的思想感情，植物作為園林景觀的主要元素，如運用得當，將產生動人的意境效果小區(qū)中景觀樹種的選擇以落葉樹為主，常綠樹為輔，強烈的季相變化帶給業(yè)主四季更替的直觀感受。落葉樹種有：櫸樸、白玉蘭、紫玉蘭、馬褂木、烏桕、櫻花、紫薇、紫藤、水杉、池杉、海棠、臘梅、梅桃梨棗等。常綠樹種有：香樟、桂花、山茶、含笑、女貞、桔樹、大珊瑚樹、枇杷、羅漢松、楊梅、棕櫚等。品種不少，當筆者置身在這小區(qū)之中時，感受到其綠化十分的飽滿，到處綠樹成蔭，竹影婆娑，水邊桃紅柳綠，荷葉搖曳園中植物與硬質景觀結合的十分協(xié)調，上木中木和下木搭配的很有層次，疏密有致，筆者認為達到如此畫境的效果，這不單單是種植設計時的深思熟慮，更是需要投資建設方與施工方的共同努力。

五、結語

通過以上詳細的分析以及探討，我們不難看出現(xiàn)代別墅庭院景觀設計的風格和設計特點對于別墅具有很大的重要性。所以，更要不時創(chuàng)新別墅庭院景觀的設計風格以及設計特點。

庭院設計論文:法國理想主義風景繪畫觀念在當代校園庭院景觀設計中的運用

【內容摘要】在當代校園庭院景觀設計中，其他門類的一些藝術形態(tài)和文化意識常常對設計理念起到啟發(fā)作用。法國理想主義風景繪畫在一定程度上與景觀設計中“人化的自然”設計理念和原則相契合。因此，文章指出，理解法國理想主義風景繪畫創(chuàng)作觀念對于當代校園庭院景觀設計有著重要的作用與意義。

【關鍵詞】風景繪畫 理想化 庭院 景觀

隨著各地高校新校區(qū)建設的高速發(fā)展，具有良好的使用交流空間和濃郁氣息的文化營造成為校園景觀設計的普遍要求。作為高校校園公共空間的重要組成部分――庭院空間，以其對建筑與外部環(huán)境品質的聯(lián)接與烘托功能，成為校園景觀設計中畫龍點睛之筆。由于校園庭院景觀設計較之其他類型庭院設計更加富有文化性，因此在設計過程中需要多借鑒其他門類藝術形態(tài)和文化意識，使之在視覺上舒適而極具美感，精神上豐滿而有深度，真正使師生在其中獲得精神與物質的雙重享受。在繪畫領域中，法國理想主義風景繪畫的許多創(chuàng)作觀念和藝術處理手法就非常適用在校園庭院景觀設計中。

一、自然形態(tài)的理想化秩序建構

法國理想主義風景畫創(chuàng)作的理論基礎是繪畫需要忠實于自然而又不能完全模仿自然，畫家應該表現(xiàn)出純化的自然，自然本身并不是完美的，需要藝術家加以創(chuàng)造，將其理想化。在這樣的理論指導下，理想主義風景畫表現(xiàn)出理想化的“美的原則”，在構圖上不追求華麗與夸張，而是追求理性和永恒、寧靜與和諧，顯示出嚴謹而有秩序的法則。這種對自然形態(tài)的理想化秩序建構運用到校園庭院景觀設計中是非常合適的。第一，校園庭院景觀的功能性呈現(xiàn)出對理想化秩序建構的需求。庭院空間是學生選擇學習的重要場所，學生除了在建筑內部空間進行課堂的學習，在庭院空間中也常常會運用各種形式進行課下的學習，這些學習活動都需要良好的環(huán)境提高學習效率。良好的環(huán)境在景觀設計中依靠良好的秩序感建構起來，對景觀元素的理性配置和組合，能夠在視覺上呈現(xiàn)一定的形式感，并以營造寧靜和諧的氛圍為宗旨，使得庭院景觀形態(tài)除了視覺審美之外更兼顧功能性。第二，校園庭院景觀自身的文化屬性呈現(xiàn)出對理想化秩序建構的需求。大學是集學術型教學、科學與技術研究、創(chuàng)造性文化生活于一體的學習研究場所。這使得校園庭院景觀承載著特殊的文化屬性，所以應對景觀中的自然形態(tài)元素進行理想而秩序化的設計，使理性與永恒、嚴謹而有序、寧靜與和諧成為它特有的氣質，這樣更符合校園庭院景觀的特定身份。第三，景觀設計美學與理想主義風景畫的自然形態(tài)理想化建構方式互為呼應。景觀美學研究的是土地與人的關系，研究的對象是人化的自然，甚至是人造的自然，如何使自然要素和人工要素完美的結合在一起，在功能性的基礎上產生藝術價值，這是景觀美學研究的最終指向。因此，在這一點上，景觀美學與理想風景畫中自然理想化構建方式是互相呼應的。

二、隱喻性的詩性表達

法國理想主義風景畫所表現(xiàn)的并不是畫家眼中之景，而是畫家心中的景致。將風景作為一種純粹的物質屬性進行表達的時候，是無法傳情達意的，所以畫家會在風景中融入自我的觀念與情緒。法國理想主義風景畫大師克勞德?洛蘭正是如此經(jīng)營他的藝術創(chuàng)作，他的作品具有深刻內含和詩意的獨立品種，把詩意的感受與冷靜的觀察、研究水乳交融地結合在一起。這種隱喻的手法和詩性的表達方式如果運用到校園庭院設計中則會大放光彩，使庭院空間更具氣質與魅力。在校園庭院景觀設計中使用隱喻的設計手法時，首先要采用隱喻性的素材，在選擇構成庭院景觀的花木、建筑、山石等元素時，應多選擇長期以來已經(jīng)形成了特定含義的景觀元素，例如在中國傳統(tǒng)意識中，有大量的與治學格言、倫理道德契合的景觀元素，這些被人格化的景觀元素象征著虛心謙和、高風亮節(jié)、堅貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神，其內涵成為中華民族的品格和稟賦，是中華文化的基本精神和歷史個性。西方的眾多現(xiàn)實景觀元素也是如此，所以選材時應有意識根據(jù)主題進行選擇。其次，要采取詩化的組合方式進行設計，詩性特征反映為強烈的抒情感和豐富的想象力，這需要對景觀元素進行主題式的創(chuàng)作，大膽融入設計師對主題的理解與情感的表達。此外，詩性特征還表現(xiàn)為高度凝練和節(jié)奏韻律的掌控，作為景觀元素的組合要從視覺形態(tài)上進行布排與取舍。在校園庭院景觀設計中，景觀元素的組合方式不應是拼湊式的，而應互相呼應并有主題的營造空間氛圍。

三、充分考慮人與景的呼應關系

法國理想主義風景畫非常注重畫面中人與風景的呼應與融合。畫面的主題和意境由風景與人物共同完成。理想主義風景畫家常常將人物放置在牧歌式的風景之中，人物神情與動作生動而莊嚴，與風景相互呼應，充滿了哲理性，體現(xiàn)了莊嚴優(yōu)美的風格和對古典傳統(tǒng)的深刻理解。此時，風景畫已不再是僅供陪襯的人物背景，而是與人物同樣重要的富有哲理性的藝術形象。這種將風景與人視作同一整體的藝術觀念對于校園庭院景觀的設計不無啟發(fā)性。作為校園庭院景觀，它是客觀作用于人的活動，同時直接影響人的心理和情感，因此庭院景觀應是人與環(huán)境情感交流的紐帶，是環(huán)境對人的心理、生理交互作用的結果。如同法國理想風景畫創(chuàng)作觀一樣，校園庭院景觀設計也應將景觀與人視作同一整體進行人性化的設計，如何將人的情感進行外化，融入到景致中做到情景交融；如何處理好景觀作為人為的第二自然的設計理念；如何把控人工建設的比例與尺度，做到源于自然、接近自然而又高于自然；如何讓景觀在功能上為人提供最佳的舒適性，在視覺上為人提供最佳觀賞性，在心理上最自然的親近人，這些都是校園庭院景觀所應該考慮的人與景的呼應關系。只有認真和深入地剖析庭院景觀的特性和人的生理、心理需要，才能表達校園庭院景觀內在的情感和人文特征，才能設計出更能體現(xiàn)人本主義的方案。

結語

法國理想主義風景畫家將風景與人完美的融合在一起，他們對風景與人關系的藝術創(chuàng)作觀念與景觀設計中對人與自然關系的探索不謀而合，理想主義畫家不斷領悟自然的客觀性和藝術性，從人的角度出發(fā)去理解自然并最終回歸到人性，這對于校園庭院景觀的設計提供了許多可以借鑒之處，使校園庭院設計觀念能夠向更內在、更深層次推進。