淺談近代美術(shù)期刊封面字體的設(shè)計(jì)
一、近代美術(shù)期刊封面字體設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值
美術(shù)期刊封面字體的設(shè)計(jì)演變，本身就是一段本國(guó)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化相互交流學(xué)習(xí)、不斷擴(kuò)充智慧、擴(kuò)寬眼界的歷史過(guò)程，因此，總結(jié)近代字體設(shè)計(jì)的價(jià)值就是在了解近代藝術(shù)文化的多元化面貌。筆者認(rèn)為，通過(guò)視覺(jué)文字的不斷更新來(lái)傳達(dá)中國(guó)文化的一個(gè)新氣象，這是一個(gè)很重要的歷史意義，而且，中國(guó)近代的字體設(shè)計(jì)也對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的視覺(jué)表現(xiàn)起到了重要的啟蒙作用，提供了豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和前人總結(jié)嘗試過(guò)的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)范式。其價(jià)值總結(jié)如下：
1.具有強(qiáng)烈的時(shí)代感
在這段短暫的38年特殊的歷史時(shí)期里，國(guó)人不僅面臨著對(duì)外持久的艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，還有國(guó)家內(nèi)部的軍閥割據(jù)的混戰(zhàn)，在內(nèi)憂外患、社會(huì)動(dòng)蕩的社會(huì)背景下，激起了愛(ài)國(guó)人士的強(qiáng)烈不滿和改變現(xiàn)狀的決心及熱情。在辛亥革命、五四新文化運(yùn)動(dòng)的逐漸更新推動(dòng)下，具有先進(jìn)思想的文學(xué)家、美術(shù)家、設(shè)計(jì)家等等從事文化藝術(shù)行業(yè)的人士紛紛站起來(lái)投入到救亡圖存的行列中，在他們的作品中很明顯的透著徹底的革命精神，美術(shù)期刊的封面上不論從插圖還是字體設(shè)計(jì)中都展現(xiàn)著團(tuán)結(jié)一致共同抗敵的愛(ài)國(guó)奮戰(zhàn)精神，從期刊內(nèi)容主題、字體筆劃的強(qiáng)有力的硬朗感等，都體現(xiàn)著中華民族頑強(qiáng)抗?fàn)幍膹?qiáng)烈的時(shí)代特征。
2.民族化色彩濃重
我國(guó)在文學(xué)藝術(shù)類的民族化設(shè)計(jì)的最初探索，來(lái)源于近代美術(shù)期刊封面的字體設(shè)計(jì)的演變與推動(dòng)。從“”到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這期間正是中國(guó)出版業(yè)逐漸興盛的時(shí)期，對(duì)于書(shū)刊的市場(chǎng)需求量與日俱增，在國(guó)外的藝術(shù)風(fēng)格和本國(guó)的民族風(fēng)格并存的狀態(tài)下，帶有民族性口號(hào)的民族意識(shí)崛起，國(guó)人面臨的迫切的任務(wù)是將民族性的特征更直接的在書(shū)刊設(shè)計(jì)作品中表現(xiàn)出來(lái)。字體設(shè)計(jì)在表現(xiàn)民族藝術(shù)的同時(shí)，也要完成民族精神的傳承和發(fā)展。這不僅提供了早期設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，而且在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者如魯迅、錢君匋、聞一多、豐子愷、張光宇、陳之佛等人所兼?zhèn)涞闹形鞣缴詈竦娜宋男摒B(yǎng)和較高的藝術(shù)設(shè)計(jì)品格。他們?cè)诮邮車?guó)外完全不同的文化熏陶的同時(shí)，也與本土的文化藝術(shù)特征緊密結(jié)合，因此，他們的設(shè)計(jì)作品既包含東方婉約含蓄之美，又具有西方新穎個(gè)性的現(xiàn)代感；既傳遞一種意韻一種內(nèi)涵，又結(jié)合國(guó)外的寫(xiě)實(shí)理性的特點(diǎn)，形神兼顧、內(nèi)外兼修。
3.承上啟下的重要作用
中國(guó)近代美術(shù)期刊封面的字體設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)、印刷字體、原字體基礎(chǔ)上再設(shè)計(jì)的裝飾美術(shù)字體的分類和演變是一個(gè)文化藝術(shù)歷史的總結(jié)的過(guò)程，有傳統(tǒng)有創(chuàng)新，有時(shí)代的烙印有歷史的更新，為當(dāng)代字體設(shè)計(jì)的探索提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，成為當(dāng)代字體設(shè)計(jì)的源泉。對(duì)優(yōu)秀作品的分析研究，可以了解近代歷史，感受時(shí)代氛圍，總體而言，在字體設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史上起到了承上啟下的重要作用。
4.涵蓋范圍廣
美術(shù)期刊封面設(shè)計(jì)者除了有留學(xué)海外的背景的學(xué)者、有識(shí)之士之外，也有民間藝術(shù)家、設(shè)計(jì)愛(ài)好者，因此，期刊封面字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格呈多樣化、多元化趨勢(shì)，既包含和繼承了民間傳統(tǒng)藝術(shù)的小眾的審美范式和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的主流文化，也具有國(guó)外的不同文化背景下的視野開(kāi)闊、新式前沿的視覺(jué)形式現(xiàn)代化的特點(diǎn)。張光宇先生從事商業(yè)美術(shù)的設(shè)計(jì)，因此，他能夠在設(shè)計(jì)中敏銳的捕捉大眾的審美情趣并且有意識(shí)的提升設(shè)計(jì)品味。許多設(shè)計(jì)師在強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形式感的基礎(chǔ)上進(jìn)行視覺(jué)的革新，比如中西方字體進(jìn)行相互的融合和匹配，他們所作出的努力最終將中文字體的設(shè)計(jì)融入到世界平面設(shè)計(jì)的語(yǔ)言中。
二、對(duì)當(dāng)代字體設(shè)計(jì)發(fā)展的啟示意義
在歷史上任何一段時(shí)期都會(huì)存在自身發(fā)展的局限性，對(duì)于中國(guó)近代的期刊封面設(shè)計(jì)而言，會(huì)有不同工作方向、不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)者來(lái)共同完成，標(biāo)題字體設(shè)計(jì)、封面插圖、整體排版等或許會(huì)出現(xiàn)風(fēng)格不統(tǒng)一的現(xiàn)象，在字體設(shè)計(jì)上會(huì)有字體匹配不妥或者在整體的視覺(jué)美觀上有欠缺的情況，這些或許會(huì)削弱設(shè)計(jì)表現(xiàn)力，但是在近代這樣一個(gè)特定的歷史背景下，這是社會(huì)存在的反映，是真實(shí)的歷史文化再現(xiàn)，這對(duì)我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)是可以起到一個(gè)很好的借鑒和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的作用。
任何一種藝術(shù)或者設(shè)計(jì)形式都是對(duì)當(dāng)時(shí)所處的特定環(huán)境和時(shí)代的歷史文化、政治、經(jīng)濟(jì)的概括，不可避免的會(huì)留下時(shí)代的印記，然而，近代封面字體的設(shè)計(jì)正是處于一種現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的初期、探索期，設(shè)計(jì)手法雖受到一些技術(shù)條件的限制，美術(shù)字體的設(shè)計(jì)以手繪形式的居多，并沒(méi)有建立一套完備的理論體系或者完整的相同風(fēng)格的系列字體，來(lái)更加有序的統(tǒng)一的進(jìn)行指導(dǎo)和應(yīng)用，但是這也正式給后人留下了不斷突破和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。不斷回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以這一時(shí)期的字體設(shè)計(jì)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，試圖多維度的進(jìn)行探索和研究，從字體設(shè)計(jì)的分類和不斷變化、更新的過(guò)程中，了解到在塑造作品整體感的同時(shí)，要結(jié)合當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，表現(xiàn)時(shí)代特色，把美術(shù)字體的裝飾韻味和獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格表現(xiàn)的切合主題且標(biāo)新立異。這對(duì)當(dāng)今的字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域起到不可忽視的推動(dòng)作用，并更好促進(jìn)當(dāng)今字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用與發(fā)展。
在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，中國(guó)近代字體設(shè)計(jì)已經(jīng)可以初步總結(jié)出具有現(xiàn)代化的字體設(shè)計(jì)規(guī)范，即字體清晰、適用和美觀這三個(gè)重要的基本設(shè)計(jì)原則。對(duì)如今的設(shè)計(jì)也是起到十分重要的作用，在借鑒的過(guò)程中結(jié)合自身情況變?yōu)楸緡?guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，對(duì)現(xiàn)代漢字的字體設(shè)計(jì)應(yīng)用起著根基的作用。從“拿來(lái)”到結(jié)合本國(guó)實(shí)際“為我所用”，度過(guò)了中國(guó)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的中西方藝術(shù)文化的沖突與磨合的過(guò)程。系統(tǒng)深入的分析和研究這段歷史的字體設(shè)計(jì)，必將有利于梳理字體設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)，考察中國(guó)近代書(shū)籍裝幀的出版歷史。在此基礎(chǔ)上，不僅要總結(jié)前人留下的寶貴的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，而且要學(xué)習(xí)受特定環(huán)境影響下的設(shè)計(jì)觀念、獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式，結(jié)合現(xiàn)今平面設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，做出新的嘗試和探索。
中國(guó)近代的特殊背景，人們的物質(zhì)生活方式有所轉(zhuǎn)變，對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)新鮮事物的態(tài)度都有所改變，由不接受排斥到逐漸引領(lǐng)潮流，人們各方面的審美價(jià)值觀也在潛移默化的發(fā)生著變化。人們開(kāi)始接受并歡迎新鮮事物，打開(kāi)了本國(guó)和國(guó)外文化藝術(shù)的大門，注重文化藝術(shù)的交流。對(duì)平面設(shè)計(jì)最主要的元素而言，已經(jīng)將加工、美化的新式美術(shù)字體廣泛應(yīng)用于書(shū)籍期刊封面、廣告、海報(bào)、產(chǎn)品包裝等，與傳統(tǒng)方式相區(qū)別，繼承傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)，注重民族性的回歸與現(xiàn)代審美結(jié)合而產(chǎn)生不同的設(shè)計(jì)新觀念。這就為當(dāng)代的字體設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)靈感，是我國(guó)漢字字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域特有的寶貴財(cái)富。
如今，我國(guó)字體設(shè)計(jì)的發(fā)展在某些方面仍然在學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)典的設(shè)計(jì)風(fēng)格，有些甚至高度模仿，越來(lái)越忽視漢字本身的文化精髓轉(zhuǎn)而十分重視純英文字母的使用，一定程度上處于某種失衡的狀態(tài)。國(guó)內(nèi)的一些平面設(shè)計(jì)作品，尤其是學(xué)生作業(yè)，“西化”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。究其原因，除了求“洋”、盲目模仿西方風(fēng)格之外，對(duì)使用漢字的有意回避，已經(jīng)成了一個(gè)突出的問(wèn)題[26]。當(dāng)代著名的平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，縱橫設(shè)計(jì)界及藝壇四十年，從二十世紀(jì)六十年代開(kāi)始投身揉合水墨畫(huà)、書(shū)法，以它們?yōu)樵O(shè)計(jì)和創(chuàng)作的重要元素。他在追求國(guó)際化設(shè)計(jì)的同時(shí)，立足于本土，把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，研究書(shū)法、水墨畫(huà)技法所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化韻味，并與當(dāng)代設(shè)計(jì)完美結(jié)合。靳埭強(qiáng)書(shū)籍作品《畫(huà)字我心》，是2008年香港大學(xué)美術(shù)博物館出版的圖書(shū)。封面設(shè)計(jì)元素取材于中國(guó)山水，結(jié)合行草書(shū)法的特點(diǎn)，利用水墨的畫(huà)法表現(xiàn)行云流水的灑脫，將傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)完美的融合，表現(xiàn)出極具文化張力的視覺(jué)藝術(shù)畫(huà)面。還有很多本土的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師，也是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸收外來(lái)文化的營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)行國(guó)際化的設(shè)計(jì)理念的交流和運(yùn)用。因此，作為二十一世紀(jì)新時(shí)代的設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)該像他們一樣，學(xué)會(huì)反思，提高設(shè)計(jì)師藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上回歸本土設(shè)計(jì)，提高作品的中國(guó)特色的藝術(shù)表現(xiàn)力。
