時間:2023-05-25 16:53:03
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇紅色教育感想范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
2016學(xué)校12.13紀(jì)念日活動總結(jié)【1】
12月13日是78周年紀(jì)念日,為加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育,弘揚(yáng)當(dāng)代學(xué)生的愛國主義精神,泰興市寧界小學(xué)將12月定為紅色文化活動月,并于12月1日至15日舉行 “勿忘國恥,愛我中華”紀(jì)念日系列活動,包括國旗下講話、愛國簽名活動、公祭日主題講座、圖片紅色手抄報展及電影展播等系列活動。
12月5日,寧界小學(xué)政教處該校立志樓舉行有關(guān)的圖片和手抄報展。觸目驚心的圖片和生動的手抄報無一不使前來觀看的同學(xué)們感概良久,同學(xué)們紛紛表示一定不會忘記這段歷史。9日上午該校政教處又舉行“紀(jì)念日”遙寄深情簽名活動,該校校長陸群、副校長葉文兵等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一一在橫幅上簽名,并留下感言,寄語同學(xué)們要牢記歷史,愛我中華,勤奮學(xué)習(xí),用自己的實際行動回報社會。此后,該校全體老師以及數(shù)百名同學(xué)們也紛紛在橫幅上寫下自己的名字和感想。
12月8日和10日,該校又邀請了市教育局李建主任以及市檔案局相關(guān)負(fù)責(zé)同志,為該校全體老師和學(xué)生分別舉行了“弘揚(yáng)紅色文化 創(chuàng)建特色學(xué)校”——校園特色文化建設(shè)專家報告會和“牢記歷史 勿忘國恥 愛我中華”——死難者國家公祭日專題講座。同時,為提醒同學(xué)們銘記歷史,勿忘國恥,12月3至10日,在該校報告廳舉行了紀(jì)念電影展活動,播放了《南京!南京!》、《東京審判》等愛國主義題材的電影。這一活動深受廣大同學(xué)們的歡迎,同學(xué)們表示通過電影展播活動可以更好地重溫歷史,悼念遇難同胞。
此次紀(jì)念系列活動在全校引起了很大反響,意義重大,同學(xué)們表示一定要以史為鑒,牢記歷史教訓(xùn),不斷增強(qiáng)民族感、責(zé)任感、使命感,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷奮斗。
2016學(xué)校12.13紀(jì)念日活動總結(jié)【2】
12月13日是“”紀(jì)念日。三里河小學(xué)開展“勿忘國恥,振興中華”主題教育活動,緬懷歷史,警醒未來,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
為了讓學(xué)生更直觀的了解這段慘痛歷史,學(xué)校組織學(xué)生觀看了記錄影片《》,影片中一個個觸目驚心的畫面,震撼著孩子們的心靈,讓大家深深地明白了“落后就要挨打”的道理。全體學(xué)生還開展“勿忘國恥 愛我中華”簽字活動,以此悼念在中遇難的骨肉同胞。
三里河小學(xué)五年級一班徐海音說,正所謂國家興亡匹夫有責(zé),作為21世紀(jì)的青少年們,他們一定要好好學(xué)習(xí),決不讓歷史的悲劇重演。
據(jù)了解,2014年2月27日,我國立法將12月13日設(shè)立為死難者國家公祭日。今年恰逢紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年,文登廣大中小學(xué)校通過開展各種紀(jì)念活動,讓同學(xué)們緬懷先烈,勿忘國恥,倍加珍惜今天的幸福生活。
2016學(xué)校12.13紀(jì)念日活動總結(jié)【3】
12月13日是國家公祭日,信息工程學(xué)院在2#教學(xué)樓411多媒體教室舉辦“”紀(jì)念日活動。
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是什么讓魚兒歡快游動,是大海;是什么讓鳥兒自由飛翔,是天空;是什么讓小草茁壯成長,是大地。那么,又是什么讓我們?nèi)祟惪鞓返亍⑿腋5亍⒔】档鼗钤谶@個世界上呢,是母親,偉大的母親。 我翻閱著書籍,看到書上描寫母親的片段,不禁思索:我得報答母親。今天,我要把努力的成果,把前所未有的愛心,用最忠實的方法獻(xiàn)給十一年來對我無比關(guān)心的母親。
俗話說:父母是孩子的第一任老師。 對呀,是父母把孩子帶到這個世界上,是父母讓孩子見到第一縷陽光,是父母給予孩子良好的教育,直到孩子上學(xué)去時,才鄭重地把孩子交給學(xué)校。其實,老師教給我們的是書本上的學(xué)問,而父母親教給我們的,卻是永生的智慧!從咿咿呀呀學(xué)說話到認(rèn)認(rèn)真真做作業(yè),哪一刻不凝結(jié)著父母的心血,哪一刻不訴說著父母對我們的關(guān)愛呀!親愛的母親,雖然今天不是母親節(jié),但我還是送您一束美麗的花兒以表我對您的感謝。媽媽,您長得并不丑陋,我送您的橘紅色百合與雅觀、迷人的康乃馨將您的微笑映襯得格外美麗。大家都知道,康乃馨代表母愛,母愛是無邊的,是無法用金錢買到的。如果一個人起初為了金錢而拋棄母愛,不管他往后是何等的敬業(yè)奉獻(xiàn),但是,實際上,他卻是自私的,因為他經(jīng)不起金錢的誘惑,為了金錢而舍棄了母愛,如果他還有孝心,哪怕只有一點點,那么,那一幕將永遠(yuǎn)地烙在他的心中,抹也抹不掉……
小時候,我對母愛不以為然,并膚淺地認(rèn)為:母親關(guān)愛孩子是天經(jīng)地義 。但現(xiàn)在,我明白我理解錯了,母親是美麗的化身,是天使的化身,是孩子的榜樣。讓那一朵朵芬芳的花兒伴隨著母親快樂一生吧! 今天媽媽很快樂!雖然今天沒有陽光,但我的心中卻有著一個火熱的太陽,那就是——心!
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關(guān)鍵詞: 金山農(nóng)民畫 幼兒教育 美術(shù)欣賞
一、金山農(nóng)民畫
(一)金山農(nóng)民畫的發(fā)展概況。金山農(nóng)民畫始于上世紀(jì)70年代中期,它將民間刺繡、剪紙、印染、灶壁畫等傳統(tǒng)民間藝術(shù)巧妙地運用到繪畫中,構(gòu)思大膽,色彩明快,但扎根泥土、貼近自然仍是其核心元素。其代表人物張新英自小在農(nóng)村生活,她的作品風(fēng)格洗練,大氣簡潔,用色不多,動物、人物造型圓潤,能恰到好處地傳情達(dá)意。本文從其作品敘事風(fēng)格、鄉(xiāng)土意象的提煉及主觀心靈的投入著眼,以窺一斑。
20世紀(jì)80年代,金山農(nóng)民畫日趨成熟。在這一發(fā)展階段組建了以農(nóng)村婦女為主體的金山農(nóng)民畫創(chuàng)作隊伍,一大批過去圍著灶臺、豬圈轉(zhuǎn)的農(nóng)村婦女,以她們的聰明才智,神奇般地汲取江南民間豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)養(yǎng)料,以浪漫主義的想象力,大膽地進(jìn)行藝術(shù)夸張,藝術(shù)構(gòu)思和造型獨具個性,色彩艷麗明快,形象質(zhì)樸,構(gòu)圖充實飽滿,具有自己民族社會風(fēng)俗情趣和濃厚的生活氣息。90年代,隨著新作者年齡和文化結(jié)構(gòu)的改變,生活閱歷的不同,國際間文化交流的日趨頻繁,藝術(shù)觀點時有更新,藝術(shù)形式不斷地突破和發(fā)展。一些青年作者,一方面向民間藝術(shù)傳統(tǒng)學(xué)習(xí),向那些大娘大嬸們學(xué)習(xí),提高民族藝術(shù)的審美水平,另一方面重視汲取國外有用的藝術(shù)養(yǎng)料來豐富自己的表現(xiàn)手法。民間藝術(shù)感情純真,富有創(chuàng)造性和時代氣息,造型簡潔,色彩明快、粗獷、質(zhì)樸,達(dá)到一定的藝術(shù)境界,這無疑是今后農(nóng)民畫作者應(yīng)該繼續(xù)追求的。金山農(nóng)民畫是江南民間藝術(shù)土壤中滋生出來的一棵新苗,她以江南鄉(xiāng)土藝術(shù)為契機(jī),合著生活的脈搏,集眾人之智慧,發(fā)人本之創(chuàng)造,在輔導(dǎo)老師的開掘、專家的幫助、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下,于70年代末創(chuàng)立了我國現(xiàn)代民間繪畫的新風(fēng)格,受到了中外專家們的肯定和廣大觀眾的厚愛。1980年金山農(nóng)民畫首次赴比利時布魯塞爾國際博覽會展出,自此,至1997年金山農(nóng)民畫先后赴歐、美、亞、澳洲等17個國家和地區(qū)展出交流,計2700多幅作品。1989年成立了金山農(nóng)民畫院。①
(二)金山農(nóng)民畫的特點。金山農(nóng)民畫第一代農(nóng)民畫家代表阮四娣有剪紙的功底,作畫隨心走筆,自由發(fā)揮,畫站著的雞,卻畫出雞的腳底;畫孵蛋的雞,連肚里的雞蛋也畫了出來,聯(lián)想浪漫。不少專業(yè)人士說,農(nóng)民畫不受透視原理約束,畫魚塘,按傳統(tǒng)西洋畫技法,只能畫出透視之下的邊沿。但農(nóng)民畫卻把底也翻上來。這一翻無形中暗合了西方現(xiàn)代畫家的創(chuàng)新之處,所以引起國外人士的興趣。農(nóng)民畫看似土氣,其實包含著很多“前衛(wèi)的東西”:一是童趣,農(nóng)民畫有著原始、淳樸的視角;二是裝飾性強(qiáng),這是當(dāng)代美術(shù)的一個潮流;三是與城市人的“懷舊”情懷暗合,不少田野中出來的城市人可以在農(nóng)民畫的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情中找到根的感覺,就如圖金山農(nóng)民畫作品1、2中哪樸實、真切的鄉(xiāng)土風(fēng)情一樣。
金山農(nóng)民畫作品1
金山農(nóng)民畫作品2
二、幼兒對金山農(nóng)民畫的欣賞特點
(一)非常注意顏色。在美術(shù)作品選擇中,幼兒很在乎畫面的色彩,從他們喜歡的作品來看大多數(shù)作品的色彩非常鮮艷,所以我們在提供金山農(nóng)民畫美術(shù)作品時,要根據(jù)幼兒注意顏色這個欣賞的特點。如金山農(nóng)民畫作品3,因為色彩鮮艷,所以幼兒都很喜歡這幅畫。同樣的,在金山農(nóng)民畫作品4中人們收獲中快樂的笑容和鮮明的顏色,把人們哪種快樂表現(xiàn)得淋漓盡致,這種快樂也同樣感染觀畫的孩子,所以大多數(shù)孩子都很喜歡這幅作品,理由是顏色好看里面的蔬菜和漂亮人物很明朗。因此對于幼兒來說,色彩的美比形式的美及沒有色彩的光和影更有吸引力。
金山農(nóng)民畫作品3
金山農(nóng)民畫作品4
(二)關(guān)注畫面的局部特征。幼兒在感知一幅美術(shù)作品時,往往注意作品中所表現(xiàn)的局部特征,喜不喜歡一幅畫,是因為喜歡或不喜歡畫中的某些局部細(xì)節(jié)。例如:金山農(nóng)民畫作品5,喜歡這幅畫是因為“里面那棵樹像森林一樣上面還有飛的鳥”,不喜歡這幅畫是因為“在森林旁邊那些人很不好,會把鳥嚇跑的”。而喜歡金山農(nóng)民畫作品6僅僅是因為:穿藍(lán)衣服的爺爺手里拿的“紅色的煙斗,我家也有”,不喜歡是因為“那個女的沒有眼睛,看不見東西”。在我們對幼兒的研究中,有一個6歲的小姑娘喜歡一幅騎士畫是“因為他戴著一頂漂亮的帽子,有一頭漂亮的卷發(fā),還有那耳環(huán)和可愛的黑夾克”。從上述例子看出,幼兒已經(jīng)感覺到單個對象的美與不美,這確實是孩子們對于繪畫的典型態(tài)度,但未涉及引人注目的作品的整體感。這種特征“可能是由于幼兒視知覺的分析型特征決定的,即幼兒的視知覺往往只注意事物的局部,而不注意事物的整體”。
金山農(nóng)民畫作品5
金山農(nóng)民畫作品6
三、如何指導(dǎo)幼兒對繪畫進(jìn)行欣賞
在幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)中,如果僅讓孩子看看畫,教師對作品作簡單的介紹,是很難收到良好的欣賞效果的。如果教師根據(jù)幼兒的年齡、心理特點及欣賞的內(nèi)容和具體的教學(xué)條件等,設(shè)計出一些生動活潑、豐富多樣的、幼兒能直接參與的活動,讓幼兒積極踴躍地投入欣賞,這對提高幼兒的審美能力,達(dá)到欣賞目的是極為有益的。下面列舉幾種美術(shù)欣賞中的參與活動:
(一)隨畫表演:根據(jù)作品的內(nèi)容進(jìn)行模仿性的動作表演。如在欣賞金山農(nóng)民畫作品7時,先讓幼兒表演“升國旗”的節(jié)目,特別要讓孩子多做敬禮的動作,然后欣賞作品中升國旗時的形象動作、姿態(tài)和表情,讓幼兒自己評論學(xué)得像不像,以加深幼兒對作品中人物的理解。
金山農(nóng)民畫作品7
(二)指出作品表現(xiàn)的氣氛:給幼兒幾幅作品,說出對每幅作品的感受,如感到熱熱鬧鬧的,還是冷冷清清的;是溫暖的,還是凄涼的等。
(三)看畫配樂:老師先準(zhǔn)備幾首幼兒熟悉的曲子,在孩子欣賞完作品后,再放曲子,讓幼兒指出哪一首曲子與欣賞的作品是相關(guān)聯(lián)的。
(四)分辨色彩:欣賞一幅或幾幅作品,讓孩子說出畫面的傾向顏色,如紅色、藍(lán)色、灰色、綠色等,給人的感覺是暖的還是冷的等。
(五)主題形象聯(lián)想:欣賞一幅美術(shù)作品,讓孩子指出主題形象是什么,并啟發(fā)幼兒回憶聯(lián)想與畫面主題形象有關(guān)的知識和生活經(jīng)驗,加深幼兒對主題形象的印象。
(六)擬編故事:根據(jù)欣賞作品的內(nèi)容,創(chuàng)編故事,進(jìn)行表述。教師通過啟發(fā)引導(dǎo)孩子,鼓勵他們設(shè)想與內(nèi)容相符的情節(jié)、角色,看誰講得形象、生動、具體,從而拓寬幼兒的欣賞思路,加深對作品內(nèi)涵的理解。
金山農(nóng)民畫作品8
(七)即興創(chuàng)作:教師通過對欣賞作品的分析講解,喚起孩子欣賞的欲望,使他們心情舒暢,抒發(fā)各自的感想。教師因勢利導(dǎo),激發(fā)孩子的創(chuàng)作興趣,讓他們親自動手畫一畫。如欣賞完金山農(nóng)民畫作品8后,以“我的家”為題讓幼兒即興作畫,既滿足幼兒動手的欲望,又發(fā)展幼兒的思維、創(chuàng)作能力,顯然,其欣賞水平也隨之提高。
四、結(jié)語
金山農(nóng)民畫突出表現(xiàn)了廣大勞動人民對真、善、美的追求,農(nóng)民的豐富生活情趣和生活內(nèi)容,它對于幼兒的社會情感和審美情趣的培養(yǎng)有很大的教育價值,值得幼兒教師在美術(shù)教學(xué)中好好挖掘和借鑒。
注釋:
①李桓芳.關(guān)于建設(shè)金山農(nóng)民畫藝術(shù)知識率的思考.
參考文獻(xiàn):
[1]吳彤章.金山農(nóng)民畫開拓者—吳彤章、張新英藝術(shù)伉儷.上海畫報出版社,1998.
[2]楊景芝著.美術(shù)教育與人的發(fā)展—兒童美術(shù)教學(xué)法研究[M].北京:人民美術(shù)出版社,1999.
知識教育與德育教育是同行的,若脫離德育教育而單一的傳授知識,是無法達(dá)成教書育人的目標(biāo)的。而課堂是教學(xué)的主陣地,也是落實德育教育的主渠道。正如巴特所說的:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育教育,就只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有課堂教學(xué),就是一種失去手段的目的。”因此,在初中語文教學(xué)中,教師需要抓住課堂“主渠道”,結(jié)合日常教學(xué),多手段、多方式滲透德育教育,發(fā)揮出語文的德育功能,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)與思想素質(zhì)的全面提升。如教學(xué)第二單元“愛國情懷”時,單元中的文章人物,既有能說會道的古人,也有幼稚貪玩的孩子,還有風(fēng)燭殘年的老人,但同學(xué)們對其不是很熟悉,在教學(xué)過程中,教師需要巧設(shè)情境,引導(dǎo)同學(xué)們通過閱讀、討論等活動,了解、鑒賞、評價這些人物,感受他們身上的愛國情懷,引發(fā)愛國熱情,促使學(xué)生的思想言行上升到新的高度與層面。再如教學(xué)《皇帝的新裝》時,為了讓同學(xué)們更好地理解文本,培養(yǎng)學(xué)生真誠、說真話的良好品德,疏通文義后,提出思考問題:為什么兩個騙子能成功行騙?是否可以想象兩個騙子行騙前的策劃活動,然后小組合作表演出來?通過這些問題,可以激活學(xué)生想象思維,活躍課堂氛圍。同時,在交流討論、情境體驗中,同學(xué)們會自主探究出兩個騙子成功行騙的原因:能夠投其所好,并抓住了皇帝與大臣們的虛偽心理,明白百姓無知愚昧的特點。一言以蔽之,就是不敢說真話,不敢面對真實自我的最終結(jié)果。這樣,通過有效提問,既讓學(xué)生深入理解文本,無形中滲透了德育教育,讓學(xué)生形成真誠、誠實、勇敢的品質(zhì),讓學(xué)生更健康、更愉快、勇敢的成長。
二、延伸課外,拓展德育教育空間
在《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,要求培養(yǎng)學(xué)生社會主義道德品質(zhì)、愛國主義感情,讓學(xué)生逐步樹立正確的價值觀,形成積極的人生態(tài)度,提高審美情趣,提升文化品位;讓學(xué)生了解中華文化的博大精深,關(guān)心文化生活,汲取優(yōu)秀文化營養(yǎng)。而若要有效實現(xiàn)上述德育目標(biāo),僅僅依靠語文教材以及有限的課堂教學(xué)空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要突破教材,延伸課外,探尋更廣闊的育人天地。首先,注重課外閱讀。英國哲學(xué)家培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”列寧也說過:“書籍是巨大的力量。”因此,在初中語文教學(xué)中,若要強(qiáng)化德育教育,教師還需要引導(dǎo)學(xué)生多多閱讀,尤其閱讀一些優(yōu)秀文章,汲取精華,怡情養(yǎng)性,啟迪智慧,學(xué)會明辨善惡是非、美丑真假,達(dá)到德育效果。如要求學(xué)生課后閱讀教材中的名著推薦,比如《湯姆•索亞歷險記》,欣賞曲折生動的故事情節(jié),從中受到啟發(fā),學(xué)做一個勇敢而有正義感的人。或者閱讀一些經(jīng)典的唐詩宋詞,優(yōu)秀的現(xiàn)當(dāng)代散文等,在書香中汲取知識,在書香中培養(yǎng)品質(zhì)。或者讀網(wǎng)絡(luò)、信息之書,了解時事,整合信息。其次,營造良好的校園文化,發(fā)揮育人功能。如開設(shè)午間誦讀活動,粘貼有關(guān)標(biāo)語、有關(guān)文化板報等,讓同學(xué)們隨時浸潤于思想文化教育環(huán)境中,獲得心靈滋養(yǎng)。另外,還可以引導(dǎo)同學(xué)們收看“今日法治”、“焦點訪談”等節(jié)目,讓同學(xué)們形成睿智、寬容、博厚、富有愛心的良好品質(zhì)。此外,還可以根據(jù)有關(guān)節(jié)日等,組織豐富多樣的活動,滲透德育教育。比如國慶節(jié)到來之際,在班級舉行以“愛國、愛校、愛家”為主題的寫作比賽或詩歌朗誦比賽,營造良好文化氛圍,提高學(xué)生語文素養(yǎng)。(本文來自于《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志。《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志簡介詳見.)
三、借助社會實踐,內(nèi)化德育教育
小學(xué)低年級寫話教學(xué)興趣小學(xué)低年級學(xué)生由于年齡小、認(rèn)識淺,絕大多數(shù)的孩子不知道觀察生活等原因,在剛開始寫作文時,表現(xiàn)出:沒有條理,對表達(dá)的內(nèi)容說不清楚,有時無話可說,面對作文題不知道寫什么的狀況。再加上小學(xué)生還沒有學(xué)會從觀察生活中積累材料,不會用抽象、美好、感性的詞語來進(jìn)行描述,導(dǎo)致作文寫的枯燥無味,表述不清,語句不通。基于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對一、二年級學(xué)生的寫話提出的要求:“對寫話有興趣,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感想,在寫話中樂于閱讀和運用生活中學(xué)到的詞語。”在摸索與實踐中,我就低年級寫話教學(xué)談一點自己的認(rèn)識。
一、放低要求,鼓勵為主
學(xué)生剛學(xué)寫作,能寫、愿意寫已經(jīng)很不錯了。本來就學(xué)的東西不多,你非要他注意怎樣選材,怎樣立意,怎樣開頭,怎樣結(jié)尾,就好像剛栽下的樹,都不知道能不能成活,你還每天去搖一搖,再拔高一點,再怎么有生命力的樹也很難成活。我也曾經(jīng)做過這樣的蠢事:學(xué)生交來的作文,總覺得有很多缺點,因此辛辛苦苦地改,認(rèn)認(rèn)真真地批,把文章改的面目全非,還認(rèn)為學(xué)生會體會到老師的良苦用心,深受教育。沒想到,學(xué)生只看一下他們的等級就放在一邊。為此,對學(xué)生交來的作文,我都從學(xué)生原有的作文水平出發(fā),發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點,寫上一些鼓勵性的批語;實在不像作文的,只要字寫得好,格式正確或者卷面整潔,甚至有一個詞用得好或用了一個新詞等都會得到肯定。尤其是那些表達(dá)了自己真情實感的文章,盡管錯字病句很多,甚至不夠通順,我也給他們以鼓勵性的評語,盡量給他們以好評。文章就是要寫自己的生活,它是一種心靈的對話,讓學(xué)生想寫什么就寫什么;想到哪里就寫到哪里;想怎么寫就怎么寫,隨意發(fā)揮,不拘一格。
二、實物引入,激發(fā)興趣
由于小學(xué)兒童的年齡特點,他們在認(rèn)知水平、寫作知識、語言積累等方面很缺乏,所以在寫作時,設(shè)計一個孩子們都能看的見,摸得著,嘗得到,想象的出的一個具體東西,對孩子們來說會比較感興趣。我們要利用孩子的這些特點因勢利導(dǎo),和孩子通過對話的形式,讓孩子真實地感受到具體的事物。下面舉個寫西紅柿的例子來說明一下。
一是看。讓學(xué)生對自己見到的東西進(jìn)行描述,在進(jìn)行描述時,老師要引導(dǎo)學(xué)生大量運用比喻句以及學(xué)到的優(yōu)美的詞匯。比如我讓孩子們寫《西紅柿》,首先讓孩子觀看實物,然后讓每個孩子說出看到了什么?西紅柿的形狀、顏色,還要說一下像什么?這時候孩子們就會打開話匣子:有紅色、橘紅色,還有黃色等;然后說它的形狀和大小,有橢圓形的,有圓形的;最后說一說它像什么,大得像一個紅紅的燈籠,像蘋果,小的像櫻桃,像桂圓,等等。二是摸。讓學(xué)生親手摸一下西紅柿,它是什么感覺,是光滑的還是粗糙的?通過孩子們手去感受一個具體的事物,并運用簡單的語言表達(dá)出來,豐富作文的內(nèi)容。三是嘗。嘗一嘗它的味道,并且要說出來。它的味道(又酸又甜),吃的時候里面有很多的汁,還有許多像小芝麻一樣的籽。還要說一說你平時都怎么吃它的?媽媽是怎么給你做著吃的?這個時候孩子就能暢所欲言,把媽媽平時做的還有自己最愛吃的說出來,這些都是寫作的好素材。四是發(fā)揮想象。你們吃到了這么美味的西紅柿,知道西紅柿是怎么長出來的嗎?讓孩子根據(jù)生活經(jīng)驗和想象來說,教師要啟發(fā)引導(dǎo)他們的想象,比如農(nóng)民怎么種的,發(fā)芽以后小芽怎樣長大的,開花了,蜜蜂和蝴蝶來了,最后西紅柿成熟了,我們就吃到了這營養(yǎng)美味的西紅柿。通過老師的啟發(fā),孩子們就把西紅柿的成長過程通過自己的語言描述出來了,通過看、摸、嘗、想,那么孩子們在腦海中就會有了一個很清新的輪廓,自然而然的把看到的和想到的寫下來,這樣,寫作文就不再是難事,學(xué)生也不會沒有東西寫了。
三、融入自然,注重表達(dá)
大自然孕育著無限的生命力和無限的寫作素材,對孩子的身心成長有很多好處,大自然本來就是兒童的樂園。在城區(qū)的孩子多開展一些團(tuán)隊活動,豐富多彩的課外活動,比如說組織學(xué)生登山、游覽公園等;在農(nóng)村教書,能充分利用山川河流田野等得天獨厚的條件,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大自然的美好。在這些活動中,組織孩子進(jìn)行口頭表達(dá)交流,對看到的,聽到的,感受到的自然風(fēng)光,人物,事情用自己的語言有重點的描述出來,指導(dǎo)學(xué)生要把話說明白,意思表達(dá)清楚,那么他們在以后的寫作中一定寫出精彩的作文來。我教三年級時,大部分學(xué)生不會寫作,我就鼓勵學(xué)生觀察身邊的景物,或在活動課時帶領(lǐng)學(xué)生到校園里去踏青或觀賞,然后寫自己的所見所想,好多學(xué)生的習(xí)作都提高了,而且有幾個學(xué)生寫得很有特色,這讓我高興極了。
一、安全生產(chǎn)
都說安全是天,可以前也并沒有怎么在意,在實習(xí)期間才深刻的認(rèn)識到安全生產(chǎn)的重要性和意義。在這里領(lǐng)導(dǎo)和工人都嚴(yán)格的貫徹“安全第一預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針。新工人來的第一課就是安全教育,我來的時候就首先的讓我學(xué)習(xí)了安全生產(chǎn)的法規(guī)。使我明白了什么叫“三不傷害”;同時也增強(qiáng)了自我保護(hù)意識。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使我明白了安全的重要性,所以在實習(xí)期間沒有發(fā)生以外的事故,做到了安全生產(chǎn)。
二、業(yè)務(wù)和技能
這次我們打的是水文觀測孔,通過自己的實際操作,結(jié)合自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識;以及老工人師傅的指導(dǎo)幫助。學(xué)會了判斷巖層、操作機(jī)器、測量水位以及書寫紀(jì)錄。使自己的業(yè)務(wù)水平有了一個質(zhì)的提高。同時也增強(qiáng)了自己動手操作水平。期間主要對平砂巖做了一些細(xì)致調(diào)查研究:砂巖是一種沉積巖,主要由砂粒膠結(jié)而成的,其中砂里粒含量要大于50%。決大部分砂巖是由石英或長石組成的,石英和長石是組成地殼最常見的成分。砂巖的顏色和沙子一樣,可以是任何顏色,最常見的是棕色、黃色、紅色、灰色和白色。地球上常見由砂巖相成的懸崖峭壁。有的砂巖可以抵御風(fēng)化,但又容易切割,所以經(jīng)常被用于做建筑材料和鋪路材料。砂巖中的顆粒比較均勻堅硬,所以砂巖也被經(jīng)常用來做磨削工具。砂巖由于透水性較好,表面含水層可以過濾掉污染物,比其他石材如石灰石更能抵御污染。我們這里鉆探時主要遇到的困難是打平頂山砂巖,平頂山砂巖硬度高容易破碎在鉆進(jìn)過程中不容易鉆進(jìn)又容易掉塊卡鉆,所以在以后的學(xué)習(xí)中我要多注意加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)。
三、日長生活
關(guān)鍵詞:民主氛圍;個性差異;觀察積累;語言
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)28-253-01
一、營造民主氛圍
教師擁有民主平等以生為本的教育理念尤為重要。教師要明確自己是引導(dǎo)者,充分尊重學(xué)生的主體地位,在寬松和諧的氣氛中進(jìn)行師生對話交流。盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬容自由的寫作空間,了解學(xué)生的個性興趣特長,鼓勵他們大膽發(fā)表自己的看法,自由寫作議論抒情,力求真實全面地反應(yīng)自我。
通過設(shè)置開放生動的寫作情景,營造良好的寫作氛圍。我上課時喜歡用個性的語言,啟發(fā)學(xué)生熱愛文學(xué)熱愛創(chuàng)作,創(chuàng)設(shè)各種情景,誘發(fā)學(xué)生個性寫作情緒。如課堂上放一段音樂,講一個故事,舉行一場辯論賽;或者指導(dǎo)他們采訪親自實踐。讓學(xué)生在音樂的熏陶下,在故事的啟示下,在活動中激活自己的寫作狀態(tài),激發(fā)自己的寫作興趣。
二、根據(jù)個性差異制定目標(biāo)
1、針對作文水平制定目標(biāo)
對表達(dá)能力很差的學(xué)生,我首先采用個別輔導(dǎo)同伴幫助的形式,鼓勵他們利用各種機(jī)會大膽說。如舉行課前三分鐘演講搞辯論等活動,鼓勵他們以日記隨筆等形式,把平時說的話搞的活動記錄下來。能大膽地寫話抒情,就已達(dá)到了初級教學(xué)目標(biāo)。然后針對缺乏寫作技巧的學(xué)生,采用集體教學(xué)的形式進(jìn)行技巧指導(dǎo),要求他們用常規(guī)文體流暢生動地表達(dá)自己的想法,達(dá)到中等水平。最后針對有了一定寫作水平的學(xué)生,則通過小組教學(xué)個人自學(xué)等方式訓(xùn)練他們的思維,鼓勵他們打破傳統(tǒng)的寫作模式進(jìn)行創(chuàng)新寫作,達(dá)到較高層次的寫作水平。
2、針對個體特性制定目標(biāo)
有的學(xué)生屬于理智型,抽象思維較好,比較愛寫議論性的文章,我就要求他們進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練,多寫散文說明文等文體。反之有的學(xué)生屬于情感型,形象思維較好,比較愛寫散文詩歌等抒情性文章,就要求他們進(jìn)行抽象思維的訓(xùn)練,多寫常規(guī)議論文雜文等文章。此外有的學(xué)生擅長體驗情感,我則引導(dǎo)他們多關(guān)注自然客觀世界。總之我針對學(xué)生特性因勢利導(dǎo),突出優(yōu)勢彌補(bǔ)弱勢,使他們的個性寫作能力得到全面發(fā)展。
三、培養(yǎng)觀察積累的能力
觀察積累思考生活,才能擁有自己的思想。對生活觀察得越細(xì)致,描寫的事物越生動形象。如教學(xué)峻青的《海濱仲夏夜》時,聯(lián)系課文交給學(xué)生觀察的方法,在教學(xué)此文前先讓學(xué)生仔細(xì)觀察晚霞并加以描寫。之后在教學(xué)此文描寫晚霞時與自己的作文進(jìn)行對比,從中得到啟迪。文中這樣描寫:“夕陽落山不久,西方的天空,還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海也被這霞光染成了紅色。”作者抓住了海濱仲夏夜的特色用橘紅色來形容晚霞,用染成了紅色寫海水的色彩,用燃燒一詞生動地描繪了晚霞的情態(tài)。為什么峻青能把海濱仲夏夜的景寫得如此逼真形象呢?通過比較學(xué)生明白,是因為作者熱愛生活,通過細(xì)致入微的觀察感受和思考,才把這一景色寫活了,生活是個性寫作的源泉。
博觀而約取,厚積而薄發(fā),強(qiáng)調(diào)了積累的重要。知識的來源有兩個,一個是來源于生活,看過聽過經(jīng)歷過許多,知識就會豐富。另一個來源是讀書,書讀得多就可以從中得到更多的知識。教師要根據(jù)學(xué)生情況和需要有目的地進(jìn)行指導(dǎo),確定閱讀的內(nèi)容。在課外閱讀中,做到不動筆墨不讀書,指導(dǎo)學(xué)生完成一定量的讀書筆記,把閱讀中遇到的好詞佳句精彩片段摘記下來,閱讀后寫出自己的收獲和感想。這樣不僅鍛煉學(xué)生的分析理解能力,還可以幫助學(xué)生積累豐富的材料,通過促進(jìn)學(xué)生有目的地認(rèn)真讀書,逐步培養(yǎng)學(xué)生的個性寫作能力。
四、個性語言抒發(fā)真情