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篇(1)

論文關(guān)鍵詞：化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象

 

化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)探究為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，初中化學(xué)課本中介紹了許多培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能和提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究能力的實(shí)驗(yàn)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的現(xiàn)象的正確分析與描述，對(duì)化學(xué)知識(shí)的掌握和理解有著十分重要的作用。以下探究的是初中化學(xué)課本中部分有關(guān)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象是如何正確分析與描述的。

1、用大理石（或石灰石）與稀鹽酸反應(yīng)制取二氧化碳，其現(xiàn)象之一是溶液中產(chǎn)生大量的氣泡，而不能說(shuō)有二氧化碳?xì)怏w產(chǎn)生或逸出。

氣泡與氣體是有區(qū)別的。氣泡是溶解性較小的或難溶的氣體物質(zhì)從液體中逸出的現(xiàn)象；氣體不是現(xiàn)象，而是生成具體的某氣態(tài)物質(zhì)，它是該實(shí)驗(yàn)最終得出的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

從上可以知道，盛大理石（或石灰石）固體的試管里加入稀鹽酸，其現(xiàn)象之一為試管中有大量氣泡產(chǎn)生，該氣體是否是二氧化碳，有待于更深入的、更準(zhǔn)確的研究才能鑒定和檢驗(yàn)出來(lái)。肉眼只能看到現(xiàn)象，而不能看到是什么具體物質(zhì)。如排水集氣法收集氣體時(shí)看到的現(xiàn)象是集氣瓶（或試管）中有氣泡產(chǎn)生，而不能說(shuō)是產(chǎn)生了具體的某氣體物質(zhì)。同樣鋅與稀硫酸反應(yīng)的現(xiàn)象之一只能說(shuō)溶液中有大量的氣泡逸出，而不能說(shuō)溶液中有大量氫氣的逸出。

通常所說(shuō)物質(zhì)之間發(fā)生了反應(yīng)有氣體產(chǎn)生教育學(xué)論文教育論文，其實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象往往是溶液中產(chǎn)生氣泡，而不是具體的某氣態(tài)物質(zhì)。

2、打開(kāi)濃鹽酸的瓶蓋，在瓶口上方往往看到有白霧現(xiàn)象產(chǎn)生，這里不能說(shuō)產(chǎn)生了白煙，也不能說(shuō)產(chǎn)生了白色的煙霧；紅磷在空氣中燃燒的現(xiàn)象之一為產(chǎn)生了大量的白煙，不能說(shuō)產(chǎn)生了大量的白霧。

煙與霧是兩個(gè)不同的現(xiàn)象。煙是固態(tài)物質(zhì)在空氣中分散成細(xì)小的顆粒而形成的一種現(xiàn)象；霧是液態(tài)物質(zhì)在空氣中分散成細(xì)小的液滴而形成的一種現(xiàn)象。

濃鹽酸的瓶蓋打開(kāi)看到有白霧現(xiàn)象產(chǎn)生，是因揮發(fā)出的氯化氫氣體與空氣中的水蒸氣結(jié)合成鹽酸，而鹽酸在空氣中分散成細(xì)小的液滴，故看到白霧；紅磷燃燒生成了白色五氧化二磷固體，而此白色固體在空氣中又分散成細(xì)小的顆粒，故產(chǎn)生的現(xiàn)象為煙；如用氯酸鉀與二氧化錳混合加熱制取氧氣，用排水集氣法收集到氧氣的集氣瓶中，往往看到集氣瓶中有白煙產(chǎn)生，這是因?yàn)榉磻?yīng)生成了白色氯化鉀固體小顆粒而形成的。

又如剛吹滅的蠟燭燭芯的上方往往看到有一縷縷白煙產(chǎn)生，這是因?yàn)橄灥娜紵窍灥恼魵庠谌紵瑒偞禍绲南灎T燭芯的上方有蠟的蒸氣存在，而此白煙是蠟的蒸氣在空氣中冷凝成蠟的白色固體小顆粒形成的。煙與霧可同時(shí)存在，如磷在氯氣中燃燒，產(chǎn)生白色的煙霧，因反應(yīng)生成了三氯化磷細(xì)小的液滴和五氯化磷細(xì)小的顆粒，故在空氣中形成了白色煙霧的現(xiàn)象。

3、可燃物燃燒現(xiàn)象之一有光和火焰，什么物質(zhì)燃燒用光或火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述呢？

一般對(duì)于固體可燃物而言，在燃燒時(shí)產(chǎn)生以發(fā)光為主的現(xiàn)象來(lái)描述的，對(duì)于氣體（或蒸氣）和液體可燃物而言，在燃燒時(shí)則以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的。如木炭在氧氣中燃燒現(xiàn)象之一為發(fā)出白光，鎂在空氣中燃燒現(xiàn)象之一為發(fā)出耀眼的白光，它們是以發(fā)光為主的現(xiàn)象來(lái)描述的，而不能說(shuō)有火焰現(xiàn)象的產(chǎn)生；氫氣、一氧化碳、甲烷等氣體物質(zhì)的燃燒，它們是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的；又如將酒精點(diǎn)燃，其燃燒的現(xiàn)象之一為藍(lán)色火焰，酒精雖是液體教育學(xué)論文教育論文，在燃燒時(shí)酒精受熱變成蒸氣，酒精的燃燒實(shí)質(zhì)是酒精蒸氣的燃燒，故酒精的燃燒是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的。

有的可燃物雖然是固體，在燃燒時(shí)不是以發(fā)光為主的現(xiàn)象來(lái)描述的，而是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的，因?yàn)榇斯腆w燃燒的實(shí)質(zhì)是其蒸氣在燃燒會(huì)計(jì)畢業(yè)論文范文。如硫固體燃燒是硫受熱升華為蒸氣，硫燃燒實(shí)質(zhì)是硫的蒸氣在燃燒，故硫在空氣中燃燒現(xiàn)象之一為產(chǎn)生微弱的淡藍(lán)色火焰；蠟也是固體，同樣燃燒時(shí)受熱升華為蒸氣，故蠟在空氣中燃燒也是蠟蒸氣在燃燒，所以蠟在空氣中燃燒是以產(chǎn)生火焰為主的現(xiàn)象來(lái)描述的。

4、二氧化碳通入澄清石灰水中，其主要現(xiàn)象為澄清石灰水變渾濁，有時(shí)也往往說(shuō)成產(chǎn)生了白色沉淀。

渾濁與沉淀是有區(qū)別的。

渾濁通常是指不溶于液體的物質(zhì)（包括固體和另外某液體）分散在液體里形成的不均一、不透明、不穩(wěn)定的混合物的現(xiàn)象。如將泥土加入到水中形成懸濁液的現(xiàn)象就是渾濁；將植物油加入到水中形成的乳濁液的現(xiàn)象也是渾濁，它們靜置后都會(huì)出現(xiàn)分層的現(xiàn)象。

沉淀通常指的是渾濁的懸濁液中懸浮在液體里不溶的固體物質(zhì)，由于重力作用發(fā)生沉降而析出的過(guò)程。

渾濁與沉淀區(qū)別是：渾濁是現(xiàn)象，沉淀是過(guò)程。

如上述二氧化碳通入澄清石灰水中，澄清石灰水中變渾濁，是因?yàn)樯闪税咨y溶的碳酸鈣物質(zhì)分散在水中而形成的不均一、不透明、不穩(wěn)定的混合物的現(xiàn)象，這樣的懸濁液靜置后會(huì)出現(xiàn)分層現(xiàn)象，由于難溶的碳酸鈣物質(zhì)，在重力作用下發(fā)生沉降而析出，此時(shí)就是通常所說(shuō)的產(chǎn)生了白色的沉淀。

渾濁與沉淀是有一定聯(lián)系的。不溶于液體的物質(zhì)（包括固體和另外某液體）懸浮在液體里先形成渾濁的現(xiàn)象，然后靜置就會(huì)出現(xiàn)分層現(xiàn)象。如果不溶于液體的物質(zhì)是固體，它形成的懸濁液，靜置后就產(chǎn)生了沉淀。也就是說(shuō)如果不溶于液體的物質(zhì)是固體，它形成的懸濁液，先出現(xiàn)渾濁，靜置后才產(chǎn)生沉淀。對(duì)于乳濁液中分散在液體里的不溶另外某液滴長(zhǎng)久靜置就會(huì)出現(xiàn)分層，一般不會(huì)沉降而產(chǎn)生沉淀，由于不溶另外某液滴密度較小，因而乳濁液靜置后會(huì)出現(xiàn)上浮的現(xiàn)象。

渾濁與沉淀是從兩種不同角度來(lái)認(rèn)識(shí)的教育學(xué)論文教育論文，通常所說(shuō)物質(zhì)之間發(fā)生了反應(yīng)而出現(xiàn)了渾濁的現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是不溶的固體物質(zhì)懸浮在液體里形成了不均一、不透明、不穩(wěn)定的懸濁液。如果說(shuō)物質(zhì)之間發(fā)生了反應(yīng)而產(chǎn)生了沉淀，這是指渾濁的懸濁液靜置了以后不溶的固體物質(zhì)在液體里由于重力作用而沉降析出了。

5、鎂條在空氣中燃燒的現(xiàn)象之一是發(fā)出耀眼的白光，有白色固體生成，但不能說(shuō)有白色固體氧化鎂生成，因?yàn)榍罢邽閷?shí)驗(yàn)現(xiàn)象，后者為實(shí)驗(yàn)結(jié)論。如用大理石（或石灰石）與稀鹽酸反應(yīng)，其現(xiàn)象之一是溶液中產(chǎn)生大量的氣泡，而不能說(shuō)有二氧化碳?xì)怏w生成，同樣前者為實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，后者為實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與實(shí)驗(yàn)結(jié)論是不同的，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象一般指我們能看到的、聽(tīng)到的、感覺(jué)到的，而實(shí)驗(yàn)結(jié)論是依實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或通過(guò)更深入的、更準(zhǔn)確的研究才能測(cè)定出來(lái)的，也就是說(shuō)我們一般能看到的、聽(tīng)到的、感覺(jué)到的是實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，而不是具體的實(shí)驗(yàn)結(jié)論。一般而言，實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象描述不會(huì)出現(xiàn)生成物的名稱，即不含實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的正確分析，是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究能力的重要的一部分，也是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決化學(xué)問(wèn)題能力的內(nèi)容和手段。

篇(2)

遵義市特殊教育學(xué)校是遵義市比較有規(guī)模的，主要是接受聾啞學(xué)生，集學(xué)前、小學(xué)、初中、高中為一體。有學(xué)生200人左右，教職工40人左右，這樣對(duì)比下來(lái)的比例大概是教師與學(xué)生1對(duì)5甚至更多，在正常情況中是很好的，但是對(duì)于特殊幼兒來(lái)說(shuō)，在年齡與特殊身體狀況等多種制約條件中突發(fā)狀況會(huì)更多，教師可能根本無(wú)法應(yīng)付一些情況的發(fā)生。以現(xiàn)在學(xué)校的發(fā)展規(guī)模與師資力量而言，不是不愿意而是沒(méi)有更多的能力接收更多的特殊學(xué)生，這也是無(wú)可奈何的事情。其實(shí)在另外的特殊學(xué)校也出現(xiàn)了同樣的問(wèn)題：規(guī)模不夠，特殊教師的比例根本不足，成為了學(xué)校不能接受更多特殊學(xué)生的主要制約因素。而且從特殊教師數(shù)量上還引申出另一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，有一些特殊學(xué)校在專(zhuān)業(yè)教師不足的情況下會(huì)選擇招聘一些輔助人員，有些可能缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)、實(shí)用技能、方法等等，自然教學(xué)所產(chǎn)生的效果也會(huì)比較低。對(duì)于特殊學(xué)校的情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)特殊教育學(xué)校整體來(lái)說(shuō)收容的特殊學(xué)生不多，而且大多是聾啞學(xué)校，針對(duì)其他特殊學(xué)生的極少，如智力障礙等。

2教育方法不當(dāng)

在學(xué)校里教師與學(xué)生是接觸最多的，對(duì)學(xué)生的影響也是最大的，對(duì)特殊幼兒來(lái)說(shuō)教師對(duì)他們的關(guān)注或觀察程度或許會(huì)改變他們?cè)S多；在有特殊幼兒的班級(jí)里，可以看到這樣一些狀況：一些特殊教師每天上課把照顧好孩子的生活、安全作為最重要的工作，然后孩子們就這樣只是一天天的長(zhǎng)大，來(lái)學(xué)校了其他的什么也沒(méi)有變。當(dāng)然可以肯定的是這種做法與想法沒(méi)有錯(cuò)。但是，特殊教育的價(jià)值和意義并沒(méi)有完全發(fā)揮，甚至，嚴(yán)格意義上，都不算是特殊教育。

3認(rèn)識(shí)不到位

教師是一個(gè)學(xué)校的第一戰(zhàn)線人員，對(duì)于學(xué)校、學(xué)生都有他們存在的重要性；那么他們對(duì)特殊教育的認(rèn)識(shí)是如何的？師范生是即將成為教師的人，在遵義師范學(xué)院里進(jìn)行了調(diào)查，問(wèn)學(xué)生是否了解特殊教育、有沒(méi)有從事特殊教師的想法等問(wèn)題，大多數(shù)人只是聽(tīng)說(shuō)有針對(duì)殘障兒童的特殊學(xué)校，有些甚至沒(méi)有特殊教育這個(gè)概念；當(dāng)與他們交談讓他們初步了解特殊教育之后，問(wèn)其是否愿意將來(lái)做一名特殊教師時(shí)，很多直接說(shuō)不愿意選擇做一名特殊教師，或說(shuō)一笑帶過(guò)。在職教師是已經(jīng)成為教師的人，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答也是大同小異。面對(duì)殘障學(xué)生，花費(fèi)的時(shí)間精力會(huì)更多、工資待遇不好、不是特殊教育專(zhuān)業(yè)出身、會(huì)有溝通問(wèn)題、性格不合適等等。不管是出于什么原因，可反映出的問(wèn)題是愿意選擇特殊教師這份職業(yè)的人不多。

4擇校難

在學(xué)校上課時(shí)，課堂上曾經(jīng)出現(xiàn)了這樣的狀況：長(zhǎng)期小學(xué)學(xué)前班的一個(gè)可愛(ài)小男孩，在一次上課的時(shí)候，突然跑到教室后面打滾、亂跳、學(xué)狗叫。馬上全班學(xué)生都看著他，然后一陣哄笑，整間教室完全亂了，老師的聲音怎么也蓋不過(guò)學(xué)生，一片混亂中。老師很生氣卻又極度的無(wú)可奈何，課也沒(méi)有再上下去。在詢問(wèn)了家長(zhǎng)之后才知道，原來(lái)小男孩在很小的時(shí)候受到過(guò)精神打擊，大多數(shù)時(shí)候和正常孩子一樣，但有時(shí)候會(huì)不分時(shí)間地點(diǎn)的出現(xiàn)一些奇怪的行為，旁邊的人也控制不住，只能聽(tīng)任他，最后安靜下來(lái)。在其他年級(jí)也有一些“問(wèn)題”學(xué)生在，有的學(xué)了幾年了連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)；有的不愿意和旁邊的人交流；有的大吵大鬧；有的•……這些孩子中有的孩子還留在學(xué)校，有的被勸退回家或者另外擇校。現(xiàn)在又出現(xiàn)了一個(gè)思考問(wèn)題：那一部分的“特殊孩子”（包括幼兒和兒童）到底是應(yīng)該留在普通學(xué)校隨班就讀還是送去特殊學(xué)校才是對(duì)他們更好？

5過(guò)于依賴家庭教育

篇(3)

霍邱二中的學(xué)生主要來(lái)自于廣大農(nóng)村。隨著農(nóng)村地區(qū)外出務(wù)工人員增多，很多的孩子留守在農(nóng)村，他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相對(duì)缺失，直接導(dǎo)致部分學(xué)生的文明素養(yǎng)較差、行為習(xí)慣不良。與此同時(shí)，隨著農(nóng)村義務(wù)教育階段教師隊(duì)伍的不斷老化，留守兒童的學(xué)習(xí)缺少必要的監(jiān)管，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣等存在諸多問(wèn)題。霍邱二中的生源較差，不僅新生的入學(xué)成績(jī)較兄弟學(xué)校低，而且很多學(xué)生在行為習(xí)慣、文明素養(yǎng)、思想意識(shí)等方面與兄弟學(xué)校的學(xué)生有一定差距，因此，在霍邱二中開(kāi)展學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究，不僅是學(xué)校提升辦學(xué)內(nèi)涵、提高教學(xué)質(zhì)量的需要，也是完成新時(shí)期歷史使命、全面提高學(xué)生的思想道德水平、促進(jìn)中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成的客觀需要。基于此，霍邱二中向安徽省教育科學(xué)規(guī)劃辦提出了《中小學(xué)生思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》的立項(xiàng)申請(qǐng)，以課題為載體，全面開(kāi)展針對(duì)新時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)的德育實(shí)踐。

二、實(shí)施過(guò)程

課題的研究過(guò)程，也就是德育實(shí)踐不斷深入開(kāi)展的過(guò)程。我們首先結(jié)合課題的研究實(shí)際，廣泛開(kāi)展了中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育研究現(xiàn)狀調(diào)查，并以霍邱二中為實(shí)驗(yàn)樣本，深入開(kāi)展了新時(shí)期學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動(dòng)探索。1.問(wèn)卷調(diào)查，形成調(diào)查報(bào)告課題組分別制定了《中學(xué)生思想道德建設(shè)問(wèn)卷調(diào)查表》和《中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育問(wèn)卷調(diào)查表》，組織課題組成員在全省范圍內(nèi)分不同區(qū)域、不同類(lèi)型的學(xué)校，對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的中學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀和中學(xué)生的行為及習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深入調(diào)查。在充分分析研究調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)上，形成了《中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查分析報(bào)告》。2.以霍邱二中為樣本，開(kāi)展德育實(shí)踐課題組根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)的諸多問(wèn)題，結(jié)合霍邱二中學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)際，制定了以解決當(dāng)前問(wèn)題為主要目的的課題實(shí)踐規(guī)劃，并開(kāi)始了為期三年的德育實(shí)踐。首先是以主題教育月活動(dòng)為載體，強(qiáng)化學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育。每年開(kāi)展三次主題教育月活動(dòng)：3月份突出文明禮儀教育的養(yǎng)成教育月活動(dòng)，以規(guī)范學(xué)生的行為為抓手，提出治理“十亂”的管理要求，結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定有校本特色的文明禮儀規(guī)范；5月份加強(qiáng)學(xué)校與家庭聯(lián)系的感恩教育月活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系，開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，對(duì)家長(zhǎng)如何適時(shí)有效開(kāi)展家庭教育進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)在每年的5月份母親節(jié)時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識(shí)；9月份開(kāi)展突出學(xué)生思想教育的品德教育月活動(dòng)，近幾年來(lái)，學(xué)校已經(jīng)累計(jì)開(kāi)展了責(zé)任教育主題、法治教育主題、遵規(guī)守紀(jì)教育主題、勵(lì)志教育主題等教育主題活動(dòng)。其次是經(jīng)常性開(kāi)展大型簽名活動(dòng)，讓學(xué)生告別不良習(xí)慣或遠(yuǎn)離不良誘惑。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生行為習(xí)慣方面已經(jīng)形成的不良習(xí)慣，在加強(qiáng)學(xué)生教育的基礎(chǔ)上，學(xué)校采取大型簽名活動(dòng)，時(shí)間選在周一到周五的大課間，每次一至兩個(gè)班級(jí)，采取的基本模式是先組織有關(guān)班級(jí)發(fā)出倡議，其他班級(jí)積極響應(yīng)，簽名后的簽名簿懸掛于教室之中，以警示他人，教育自己。

近期，課題組主要開(kāi)展的大型簽名活動(dòng)主要有：一是針對(duì)學(xué)生不良行為習(xí)慣的反復(fù)性，開(kāi)展告別不文明陋習(xí)簽名活動(dòng)；二是針對(duì)一部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，開(kāi)展告別網(wǎng)吧簽名活動(dòng)；三是結(jié)合學(xué)校為六安市禁毒示范學(xué)校的特點(diǎn)，讓學(xué)生知毒、識(shí)毒，開(kāi)展遠(yuǎn)離簽名活動(dòng)等。再次是積極開(kāi)展全員參與的校園文化建設(shè)，通過(guò)環(huán)境影響教育學(xué)生。主要構(gòu)建四方面的校園文化：一是班級(jí)文化，定期開(kāi)展班級(jí)文化評(píng)比；二是走廊文化，讓杰出校友、優(yōu)秀學(xué)生走進(jìn)走廊，以他們的成長(zhǎng)事跡、格言寄語(yǔ)豐富走廊文化內(nèi)容；三是校園長(zhǎng)廊文化，以全國(guó)道德模范人物、感動(dòng)中國(guó)十大人物等先進(jìn)事跡來(lái)感染學(xué)生，同時(shí)通過(guò)讀后感和演講比賽來(lái)強(qiáng)化教育效果；四是寢室文化，校園文化向?qū)嬍已由欤詫嬍业拿阑⑾慊⑽幕癁槟繕?biāo)，定期開(kāi)展檢查，促進(jìn)良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。最后是積極開(kāi)展以國(guó)旗下講話為主要內(nèi)容的持續(xù)性思想教育活動(dòng)。每周一規(guī)范地舉行升旗儀式，讓班旗與校旗、國(guó)旗一同升起。國(guó)旗下的講話一般由升班旗的班級(jí)同學(xué)代表和班主任進(jìn)行，主要包括兩方面內(nèi)容：一是學(xué)生的國(guó)旗下演講；二是班主任針對(duì)發(fā)現(xiàn)的不良行為發(fā)表有針對(duì)性講話等。3.撰寫(xiě)中學(xué)生教育讀本為了更好地讓課題研究成果持續(xù)發(fā)揮作用，讓更多的學(xué)生接受思想道德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育，課題組從2008年底啟動(dòng)了《做一位合格的中學(xué)生》的撰寫(xiě)工作。課題組先是編寫(xiě)了《做一位合格的中學(xué)生60講》，在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入，課題組決定對(duì)該書(shū)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充，尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結(jié)束以后，課題組把高中新課程的有關(guān)課程設(shè)置、課程實(shí)施及課程評(píng)價(jià)等內(nèi)容寫(xiě)入了讀本，最后定稿為18萬(wàn)字的《做一位合格的中學(xué)生》100講，由黃山書(shū)社正式出版發(fā)行，連續(xù)再版五次，累計(jì)發(fā)行近40萬(wàn)冊(cè)。

三、實(shí)施效果

篇(4)

第一、傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)模式較為固定。傳統(tǒng)體育課堂教學(xué)模式主要包括開(kāi)始、準(zhǔn)備動(dòng)作、基本動(dòng)作和結(jié)束等部分，模式死板而固定。教學(xué)內(nèi)容也比較單一，難以滿足現(xiàn)代教學(xué)的需要，老師和學(xué)生都感覺(jué)到乏味，對(duì)體育課的興趣不大，難以提升教學(xué)效率。第二、輕視學(xué)生自身的發(fā)展要求。小學(xué)體育老師一般都按照課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異和自身要求，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)分層次教學(xué)。小學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等存在一定的差異，而體育教學(xué)要求動(dòng)作統(tǒng)一，讓學(xué)生出現(xiàn)消極學(xué)習(xí)的情況，難以提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。第三、體育教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)導(dǎo)致教學(xué)效果較差。教育部在制定教學(xué)大綱時(shí)，沒(méi)有以小學(xué)生的心理為出發(fā)點(diǎn)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的需求、情感、興趣、愛(ài)好等方面進(jìn)行分析，只是通過(guò)體育課達(dá)到提高學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)。這種囫圇吞棗的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足，進(jìn)而教學(xué)效果較差。

二、小學(xué)體育教育改革創(chuàng)新的對(duì)策

（一）運(yùn)用情景教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果

只有在和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氛圍中，學(xué)生才能在不斷探索中得到情感體驗(yàn)。課堂環(huán)境寬松和諧并不只是依賴生動(dòng)、故事、游戲等方式，更要求教師運(yùn)用啟發(fā)性和創(chuàng)造性的問(wèn)題、鼓勵(lì)和智慧的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。首先教學(xué)要以知識(shí)的魅力激發(fā)學(xué)生的探索性和求知欲。其次要讓師生的關(guān)系更和諧，老師不但是知識(shí)的指導(dǎo)者和傳播者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和參與者，在教學(xué)中互動(dòng)互助，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步。最后要堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

（二）運(yùn)用不同形式的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效率

教師要適度、準(zhǔn)確的制定教學(xué)目標(biāo)，并實(shí)施有效的引領(lǐng)。傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容主要是體操和田徑等項(xiàng)目，缺少趣味性，導(dǎo)致學(xué)生雖然完成教學(xué)內(nèi)容并達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，但心理上沒(méi)有真正吸收和接受。應(yīng)該按照小學(xué)生的心理增加健身、娛樂(lè)等內(nèi)容，讓教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)生活，拓展學(xué)生鍛煉方式，豐富其社會(huì)知識(shí)，提高其適應(yīng)大自然的能力。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式，增強(qiáng)教學(xué)效果

篇(5)

在傳統(tǒng)的揚(yáng)琴教學(xué)觀念中認(rèn)為，教師應(yīng)該是課堂教學(xué)的活動(dòng)主體，因此教師擁有絕對(duì)的權(quán)威性，學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中只需要被動(dòng)接受老師傳授的知識(shí)，這種教學(xué)觀念就是人們通常所指的“灌輸式”教學(xué)，沒(méi)有考慮到學(xué)生的心理和認(rèn)知能力，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高，因此也在一定程度上增加了教學(xué)的難度。新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在課堂上的主體地位，改變了教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教師在課堂教學(xué)中不再是進(jìn)行機(jī)械的教學(xué)，應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)做到實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，這樣不僅能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，也減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高了教學(xué)質(zhì)量。

（二）情景教學(xué)的應(yīng)用

揚(yáng)琴教材大致可以分為兩大類(lèi)：練習(xí)曲和樂(lè)曲。練習(xí)曲是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程，學(xué)生樂(lè)意掌握基本的演奏技能和理論基礎(chǔ)，樂(lè)曲是檢驗(yàn)學(xué)生基本技能和知識(shí)的一種必要方式。兩種類(lèi)型之間相互獨(dú)立又互相聯(lián)系。無(wú)論是練習(xí)曲還是樂(lè)曲的教學(xué)，學(xué)習(xí)情境都能夠很好的起到提高學(xué)生自身認(rèn)知能力的作用。情景教學(xué)將理論知識(shí)與揚(yáng)琴演奏技能進(jìn)行巧妙的融合，通過(guò)情景教學(xué)，不僅可以加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的印象，還培養(yǎng)了學(xué)生揚(yáng)琴演奏的技能。情景教學(xué)的具體實(shí)現(xiàn)方案：1.進(jìn)行情景教學(xué)一定要根據(jù)作品音樂(lè)內(nèi)涵選擇合理的音樂(lè)情景。在揚(yáng)琴教學(xué)中，理解和分析作品音樂(lè)內(nèi)涵是學(xué)生學(xué)習(xí)曲目的開(kāi)端，教師通過(guò)對(duì)作品的音樂(lè)情景的描繪引導(dǎo)學(xué)生想象思考，通過(guò)這樣的方式學(xué)生來(lái)感受作品的音樂(lè)內(nèi)涵和音樂(lè)情景，在將學(xué)生的演奏引入真情實(shí)境中。2.情景教學(xué)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)一定要符合座屏的演奏情景，情景教學(xué)最重要的環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生參與到舞臺(tái)演出中。舞臺(tái)環(huán)境的設(shè)計(jì)是影響學(xué)生心理狀態(tài)的重要因素，因此，在情景教學(xué)的舞臺(tái)一定要結(jié)合作品的內(nèi)涵和音樂(lè)情景進(jìn)行設(shè)計(jì)，良好的舞臺(tái)環(huán)境能給學(xué)生的營(yíng)造良好的演奏氛圍，有利于提高情景教學(xué)的教學(xué)效率。3.加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。因?yàn)檫M(jìn)行情景教學(xué)基本都是通過(guò)舞臺(tái)實(shí)現(xiàn)的，但是由于學(xué)生長(zhǎng)期的處于課堂教學(xué)中，舞臺(tái)的實(shí)踐演奏同平時(shí)的訓(xùn)練有很大的區(qū)別，在舞臺(tái)演出時(shí)，其陌生的環(huán)境和不同的氛圍容易導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)樾睦砭o張?jiān)斐裳葑嗨降慕档汀Ｒ虼耍诉M(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué)以外，教師在平時(shí)的訓(xùn)練中更要注重對(duì)學(xué)生心理能力的培養(yǎng)。例如：在平時(shí)的訓(xùn)練中可以模擬舞臺(tái)環(huán)境進(jìn)行訓(xùn)練，也可以將課堂教學(xué)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生盡可能的接受新的演奏環(huán)境，提高學(xué)生對(duì)不同環(huán)境的適應(yīng)能力。

（三）拓寬揚(yáng)琴教學(xué)視野，加深揚(yáng)琴教學(xué)深度

傳統(tǒng)的揚(yáng)琴教學(xué)的教學(xué)研究具有一定的局限性，認(rèn)為教學(xué)主要就是教學(xué)內(nèi)容和方法兩個(gè)方面。其實(shí)揚(yáng)琴教學(xué)應(yīng)該是一項(xiàng)系統(tǒng)的指的人們深入研究的科學(xué)。古今中外，對(duì)于揚(yáng)琴教學(xué)，很多人都有自己的教學(xué)思想和不同的教學(xué)方法，當(dāng)然，他們所獲得的教學(xué)成果也大不相同。因此，在進(jìn)行揚(yáng)琴教學(xué)研究時(shí)，應(yīng)該集思廣益，將好的教學(xué)思想和教學(xué)方法加以深入的研究，總結(jié)出適應(yīng)我國(guó)揚(yáng)琴教學(xué)模式的系統(tǒng)化教學(xué)方法。此外，揚(yáng)琴教學(xué)應(yīng)該進(jìn)行廣泛的交流，學(xué)習(xí)其他樂(lè)器的研究成果。眾所周知，揚(yáng)琴是我國(guó)民族樂(lè)器，也是世界性的樂(lè)器。因此擴(kuò)大揚(yáng)琴教學(xué)的交流會(huì)，不僅可以擴(kuò)大揚(yáng)琴的影響力，并且可以通國(guó)交流會(huì)學(xué)習(xí)其他樂(lè)器的優(yōu)秀文化和特點(diǎn)，有助于在揚(yáng)琴教學(xué)中伴奏教學(xué)的更優(yōu)化的實(shí)施，從而提高揚(yáng)琴文化在其他樂(lè)器中的融合能力，保障揚(yáng)琴的可持續(xù)性橫向發(fā)展。

（四）結(jié)語(yǔ)

篇(6)

主要針對(duì)教師、學(xué)生及部分家長(zhǎng)發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查的方式，了解我校家訪情況。我校現(xiàn)有教師96名，學(xué)生1857名，向教師發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷約80份，收回約60份。問(wèn)卷顯示:進(jìn)行家訪的21名(截止問(wèn)卷收回時(shí)，其中僅進(jìn)行過(guò)一次的15名，占25%;進(jìn)行這兩次及以上的6名，占10%)認(rèn)為家訪能夠及進(jìn)疏導(dǎo)了學(xué)生的心理困惑，增強(qiáng)了師生之間的感情的58名，占97%;認(rèn)為家訪取得積極意義的55份，占92%;認(rèn)為家訪沒(méi)有多大實(shí)用價(jià)值占2%。隨機(jī)向?qū)W生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷100份(問(wèn)卷要求學(xué)生、家長(zhǎng)共同完成)，收回100份。問(wèn)卷顯示:有教師來(lái)進(jìn)行過(guò)家訪的30名，占30%;其中，認(rèn)為教師及時(shí)疏導(dǎo)了心理問(wèn)題，增強(qiáng)了與教師的感情和對(duì)教師的認(rèn)同的29份，占97%;認(rèn)為家訪沒(méi)有達(dá)到任何作用的1份，占3%;從未進(jìn)行過(guò)家訪的70份，占70%;其中，能夠希望教師能及時(shí)進(jìn)行家訪的89份，占89%;不希望或不歡迎教師家訪的8份，占8%;希望取消家訪的3份，占3%;希望繼續(xù)加強(qiáng)家訪的80份，占80%(其中希望家訪能夠幫助指導(dǎo)心理問(wèn)題的87份，占87%)。學(xué)生家長(zhǎng)不認(rèn)同的4份，占4%;認(rèn)為有必要繼續(xù)開(kāi)展家訪或加強(qiáng)的80份，占80%，認(rèn)為沒(méi)得必要開(kāi)展的2份，占2%，如果能夠用一種方式取代家訪認(rèn)為通訊、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的53份，占53%。問(wèn)卷顯示老師基本上都認(rèn)識(shí)到了家訪的重要性，但更傾向于采用電話、網(wǎng)絡(luò)方式;學(xué)生希望教師能夠及時(shí)進(jìn)行家訪，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和疏導(dǎo)自己的心理問(wèn)題，特別是自己喜歡的老師;家長(zhǎng)希望老師能進(jìn)行家訪,但前提一是家長(zhǎng)有空，二是學(xué)生沒(méi)有犯事，三是教師不會(huì)找麻煩即批評(píng)學(xué)生，四是盡量不能讓別人議論。由調(diào)查問(wèn)卷，我們可以看到，89%以上的學(xué)生比較認(rèn)同家訪，92%以上的老師以為可以開(kāi)展家訪行動(dòng)，但最好是通過(guò)通訊、網(wǎng)絡(luò)的形式，89%以上的家長(zhǎng)同意家訪，但對(duì)家訪具有比較傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。針對(duì)以上情況，我認(rèn)為家訪在引導(dǎo)學(xué)生形成健康心理方面具有重要的意義，因此我認(rèn)為學(xué)校、家庭、社會(huì)都應(yīng)對(duì)家訪有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)必須發(fā)動(dòng)教師積極行動(dòng)，學(xué)生積極參與、家長(zhǎng)積極配合。

家訪與學(xué)生心理健康

(一)教師與學(xué)生心理健康的關(guān)系筆者在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)生的心理健康與教師的影響密切相關(guān)。學(xué)生心理障礙的產(chǎn)生除去先天遺傳、后天疾病和較大的精神刺激等因素外,重要的因素是學(xué)生認(rèn)為教師表現(xiàn)出來(lái)疏忽和冷漠,在不同程度上影響著他們的心理健康.教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度不公正，教師給學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)和對(duì)學(xué)生教育失當(dāng),都會(huì)對(duì)學(xué)生造成心理障礙。因此，我認(rèn)為適應(yīng)開(kāi)展家訪活動(dòng)可以有效消減學(xué)生的這些心理問(wèn)題。(二)如何開(kāi)展家訪學(xué)校應(yīng)積極提倡鼓勵(lì)教師開(kāi)展家訪活動(dòng)。教師進(jìn)行家訪后，才能更好地了解學(xué)生的具體情況，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的不同情況，因材施教，還能通過(guò)家訪，及時(shí)了解學(xué)生們的想法和心理狀態(tài)，及時(shí)糾正學(xué)生不良的社會(huì)價(jià)值觀。班主任家訪不可趨炎附勢(shì)，這是與教師稱號(hào)相違背的。要多走訪弱勢(shì)群體的學(xué)生家庭，使學(xué)生感受到老師對(duì)學(xué)生的一視同仁，才是最好的言傳身教的心理健康的無(wú)聲教育。家訪不可只是“告狀”，埋怨學(xué)生的不足，而應(yīng)是向家長(zhǎng)和學(xué)生傳達(dá)無(wú)限細(xì)微的關(guān)懷，這種潤(rùn)物無(wú)聲的教育，將事半功倍，有利于學(xué)生心理健康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師的愛(ài)心是學(xué)生心理健康的楷模，教師能否捧出自己的一顆火熱的愛(ài)心，是能否促進(jìn)學(xué)生心理健康最重要、最關(guān)鍵的一個(gè)條件。教師的愛(ài)是學(xué)生健康心理形成必不可少的支撐點(diǎn)，教師慈母的心懷和良師的風(fēng)范，是學(xué)生最容易接受和敬佩的偶像。學(xué)生在處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)思想的黃金時(shí)期，對(duì)人生的諸多問(wèn)題充滿著思考，但由于知識(shí)不豐富，社會(huì)層面狹窄，生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，人生觀尚未形成，他們渴望得到教師的指導(dǎo)和幫助。作為教師，要因勢(shì)利導(dǎo)，在順境中督促他們保持清醒的頭腦，看到不足，戒驕戒躁，繼續(xù)努力學(xué)習(xí);在逆境中鼓勵(lì)他們，樹(shù)立信心。熱愛(ài)學(xué)生是熱愛(ài)教育的最集中最根本的體現(xiàn)。家長(zhǎng)和社會(huì)應(yīng)對(duì)家訪有一種正確的認(rèn)識(shí)，家訪并不一定是針對(duì)“壞”學(xué)生的。家長(zhǎng)應(yīng)積極配合教師進(jìn)行家訪活動(dòng)，家訪是教師了解學(xué)生的有效途徑，調(diào)查問(wèn)卷也顯示多數(shù)家長(zhǎng)是歡迎家訪，但不能讓家訪影響自己的“經(jīng)濟(jì)事業(yè)”，從而將此項(xiàng)工作一味地交給教師。針對(duì)此種情況教師更應(yīng)加強(qiáng)家訪，通過(guò)家訪及時(shí)解決學(xué)生的問(wèn)題，用行動(dòng)來(lái)讓家長(zhǎng)努力摒棄此種想法。

篇(7)

（一）研究對(duì)象與數(shù)據(jù)的采集

本研究以武漢市流動(dòng)兒童和城市本地兒童家庭中10至12歲的兒童為研究對(duì)象。通過(guò)多階段分層抽樣的方法選取武漢市江漢區(qū)展覽館小學(xué)等10所學(xué)校的四年級(jí)、五年級(jí)和六年級(jí)1000名小學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集資料，調(diào)查內(nèi)容包括兒童家長(zhǎng)背景特征、家庭背景特征（GreenwoodandHickman,1991）、家庭教育目標(biāo)、期望(Rosier,1993)、家庭教育內(nèi)容(趙雨林,2008)、家庭教育投入、家庭教育方式和家庭教育執(zhí)行者(AnnetteLareau,2002)等方面。

（二）樣本基本特征

本研究共發(fā)放問(wèn)卷1000份，回收921份，回收率是92.1%，有效問(wèn)卷853份，占回收問(wèn)卷的92.6%。問(wèn)卷由兒童的父親填寫(xiě)的占57.0%，由兒童的母親填寫(xiě)的占43.0%。其中武漢市城市本地兒童家庭634戶，占有效樣本的74.3%，流動(dòng)兒童家庭219戶，占有效樣本的25.7%。按照籍貫分布來(lái)看，流動(dòng)兒童家庭來(lái)自湖北省的占78.4%，來(lái)自河南省的占5.6%，來(lái)自江西省的占4.0%，來(lái)自湖南省的占2.8%，來(lái)自四川省和重慶市的占2.2%，其余7%來(lái)自安徽省、福建省、廣西省、河北省等地農(nóng)村地區(qū)。流動(dòng)兒童家庭中，父母外出務(wù)工的年限均值為13.2年，來(lái)到武漢務(wù)工的年限均值為11.3年。

（三）變量說(shuō)明

本研究的變量?jī)?nèi)涵主要依據(jù)已有的理論和研究成果進(jìn)行界定。包括兒童家長(zhǎng)背景特征和家庭背景特征、家庭教育目標(biāo)、教育期望、家庭教育內(nèi)容(趙雨林,2009)、家庭教育投入、家庭教育方式和家庭教育的執(zhí)行者等8個(gè)方面共26個(gè)可測(cè)度變量。兒童的家庭和家長(zhǎng)背景特征包括兒童家長(zhǎng)性別、年齡、教育程度、務(wù)工年限（限流動(dòng)兒童家庭）、家庭收入、家庭結(jié)構(gòu)等方面。家長(zhǎng)的性別引入了虛擬變量，用“0”代表男性，“1”代表女性；家長(zhǎng)的年齡采用家長(zhǎng)實(shí)際年齡測(cè)度，為連續(xù)變量；家長(zhǎng)的教育程度采用實(shí)際受教育的年限來(lái)測(cè)度，為連續(xù)變量；家長(zhǎng)的務(wù)工年限采用家長(zhǎng)到武漢務(wù)工的年限測(cè)度，為連續(xù)變量。家庭背景特征包括家庭的成員數(shù)、是否是單親家庭、家庭收入三個(gè)方面。其中家庭成員數(shù)采用家庭總?cè)丝跀?shù)測(cè)度；是否單親家庭引入虛擬變量，用“0”表示“否”，“1”表示“是”；家庭年收入用7個(gè)等級(jí)測(cè)度，用“1”表示家庭年收入在10000元以下，用“2”表示家庭年收入在10001～30000元，用“3”表示家庭年收入在30001～50000元，用“4”表示家庭年收入在50001～70000元，用“5”表示家庭年收入在70001～90000元，用“6”表示家庭年收入在90001～100000元，用“7”表示家庭年收入在10萬(wàn)元以上。家庭教育的主觀行為。本研究將家庭教育的主觀行為操作化為家庭的教育目標(biāo)、對(duì)兒童的職業(yè)期望以及對(duì)兒童的學(xué)業(yè)期望三個(gè)維度。家庭的教育目標(biāo)是家庭對(duì)兒童教育總體上要想達(dá)到的目標(biāo)，本文將其分為三類(lèi)：自食其力的人、有文化且富有的人和對(duì)社會(huì)有很大貢獻(xiàn)的人；將家庭對(duì)兒童的職業(yè)期望分為四類(lèi)：軍公教領(lǐng)域從業(yè)、法醫(yī)科領(lǐng)域從業(yè)、商業(yè)領(lǐng)域從業(yè)和其他；將家庭對(duì)兒童的學(xué)業(yè)期望分為5個(gè)等級(jí)：初中及以下、高中、大專(zhuān)、大學(xué)本科、研究生。家庭教育內(nèi)容。本文的家庭教育內(nèi)容采用趙雨林2009年提出的家庭教育的“三道家庭教育圖譜”，將家庭教育的內(nèi)容分為“為生之道”的教育，即以生命健康為核心的生理衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)健康、安全防護(hù)和運(yùn)動(dòng)能力的家庭教育；“為人之道”的教育，即以生命價(jià)值為核心的人格尊嚴(yán)、心理健康、道德禮儀和人際交往的家庭教育；“為學(xué)之道”的教育，即以生命智慧為核心的學(xué)習(xí)方法、思維能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)的家庭教育。

（四）數(shù)據(jù)分析方法

本研究首先運(yùn)用漢德科克和莫里斯（Hand-cockandMorris，1998，1999）的相對(duì)分布法，以城市本地兒童為參照組，流動(dòng)兒童為比較組，比較流動(dòng)兒童和城市本地兒童在家庭教育各維度上的概率分布密度差異，從而得出流動(dòng)兒童與城市本地兒童的家庭教育的差異。其次，運(yùn)用弗萊舍（Fleiss,1981）的比率比較的標(biāo)準(zhǔn)化方法，以城市本地兒童為標(biāo)準(zhǔn)組，計(jì)算得出流動(dòng)兒童家庭教育與標(biāo)準(zhǔn)組之間的差異數(shù)據(jù)，然后運(yùn)用回歸分析法，以家庭教育差異為因變量，以家庭稟賦特征如家庭收入、家庭子女?dāng)?shù)量、家長(zhǎng)教育程度、家庭環(huán)境等特征作為自變量，比較流動(dòng)兒童與城市本地兒童家庭教育的差異，分析導(dǎo)致這種家庭教育差異的影響因素。

二、流動(dòng)兒童與城市本地兒童家庭教育的比較

（一）流動(dòng)兒童與城市本地兒童家庭教育行為的比較

流動(dòng)兒童和城市本地兒童的家庭教育目標(biāo)、職業(yè)期望和學(xué)歷期望在統(tǒng)計(jì)上沒(méi)有顯著差異。表明流動(dòng)兒童家庭和城市本地兒童家庭在教育期望和教育目標(biāo)上趨向一致。教育期望和目標(biāo)是家庭對(duì)子女在教育上的主觀行為表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是家庭在教育上的追求和期待。大多數(shù)流動(dòng)兒童家庭和城市本地兒童家庭一樣期望子女獲得大學(xué)本科以上的教育學(xué)歷，期望子女成為有文化、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。流動(dòng)兒童家庭在主觀教育行為上與城市本地兒童家庭的無(wú)差別性，是流動(dòng)兒童家庭在城市中社會(huì)化的結(jié)果。流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)長(zhǎng)期在城市打拼，耳濡目染城市的生活氣息和生活方式，因此逐漸形成了與城市本地兒童家長(zhǎng)相似的教育觀念。同時(shí)顯示，流動(dòng)兒童家庭與城市本地兒童家庭在教育投入上存在顯著的差異。無(wú)論是教育費(fèi)用的投入還是教育條件的投入，流動(dòng)兒童家庭都不如城市本地兒童家庭，這顯示了流動(dòng)兒童家庭在經(jīng)濟(jì)狀況上不如城市本地兒童家庭。盡管流動(dòng)兒童家庭在教育主觀觀念上（期望、目標(biāo)）與城市本地兒童家庭是趨同的，但反映在實(shí)際的投入行為中，流動(dòng)兒童家庭顯得心有余而力不足，實(shí)際在教育上的投入普遍偏低。

（二）流動(dòng)兒童與城市本地兒童家庭教育內(nèi)容的比較

在生命健康教育中，流動(dòng)兒童家庭在生理衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)健康和運(yùn)動(dòng)能力方面的教育不夠重視，比城市本地兒童家庭落后。流動(dòng)兒童和城市本地兒童的家庭教育在這三個(gè)方面的差距較為明顯，特別在運(yùn)動(dòng)能力上，差異更加顯著，與城市本地兒童家庭相比，流動(dòng)兒童家庭更加輕視兒童的運(yùn)動(dòng)能力。但流動(dòng)兒童家庭和城市本地兒童家庭對(duì)兒童安全防護(hù)方面的教育都非常重視，在統(tǒng)計(jì)上沒(méi)有顯著差異。顯然，在生命健康教育中，流動(dòng)兒童家庭很重視兒童的安全防護(hù)教育。流動(dòng)兒童家長(zhǎng)很清楚陌生的城市里有復(fù)雜的交通和社會(huì)環(huán)境，對(duì)兒童進(jìn)行安全教育是最必要的。因此安全教育受到家庭的重視。在為人之道教育中（見(jiàn)表2），流動(dòng)兒童家庭在心理健康教育和道德禮儀教育上與城市本地兒童家庭相比顯得不足，兩類(lèi)家庭在這兩個(gè)方面的教育上有顯著差異。而在人格尊嚴(yán)和人際交往方面，兩類(lèi)家庭沒(méi)有明顯的差別，統(tǒng)計(jì)上也不顯著。兩類(lèi)家庭在兒童做人的教育方面差距在縮小，流動(dòng)兒童家庭為了讓兒童更好地融入流入地，能夠在流入地更好地生存下來(lái)，重視對(duì)兒童進(jìn)行人格尊嚴(yán)和人際交往方面的教育，體現(xiàn)了與城市本地兒童家庭相融合的趨勢(shì)。在學(xué)習(xí)之道教育中，流動(dòng)兒童家庭與城市本地兒童家庭相比，在學(xué)習(xí)方法、思維能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)等方面的教育上都比較落后。特別在對(duì)兒童進(jìn)行思維能力和人文修養(yǎng)方面的教育上，與城市本地兒童相比，流動(dòng)兒童家庭明顯表現(xiàn)出很大的差距。通過(guò)對(duì)兩類(lèi)家庭教育內(nèi)容的比較，可以得出：兩類(lèi)家庭在家庭教育的內(nèi)容上存在顯著的差異。與城市本地兒童家庭相比，流動(dòng)兒童家庭在家庭教育內(nèi)容的落實(shí)上比較落后，不及城市本地兒童家庭重視。但是，流動(dòng)兒童家庭在安全防護(hù)、人格尊嚴(yán)和人際交往三個(gè)方面的教育呈現(xiàn)和城市本地兒童家庭教育相融合的趨勢(shì)，兩類(lèi)家庭在這三個(gè)方面沒(méi)有顯著差異。

（三）流動(dòng)兒童與城市本地兒童的家庭教育方式和教育執(zhí)行者的比較

從家庭教育方式看，流動(dòng)兒童家庭與城市本地兒童家庭有顯著差異。盡管兩類(lèi)家庭中大多數(shù)家庭偏重于民主型的教育方式，但城市本地兒童家庭比流動(dòng)兒童家庭在教育兒童的方式上更加專(zhuān)制，流動(dòng)兒童家庭比城市本地兒童家庭更加溺愛(ài)和放任。從家庭教育執(zhí)行者來(lái)看，流動(dòng)兒童家庭的教育執(zhí)行者與城市本地兒童家庭顯著不同。流動(dòng)兒童家庭以父親為家庭教育的主要執(zhí)行者，城市本地兒童家庭則以母親為家庭教育的主要執(zhí)行者，此外，以祖父母和外祖父母為家庭教育執(zhí)行者的家庭，流動(dòng)兒童家庭比城市本地兒童家庭要少很多。

三、流動(dòng)兒童和城市本地兒童家庭教育差異的影響因素分析

根據(jù)上述分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)兒童與城市本地兒童的家庭教育在以下四個(gè)方面具有顯著的差異：家庭教育的投入、家庭教育內(nèi)容（包括生命健康教育、為人之道教育、學(xué)習(xí)之道教育三個(gè)方面）、家庭教育方式和家庭教育執(zhí)行者。本文下面將深入考察家庭教育中流動(dòng)兒童與城市本地兒童有顯著差異的方面。取上述四個(gè)方面六項(xiàng)兩類(lèi)兒童差異值的絕對(duì)值為因變量，即把流動(dòng)兒童家庭教育投入、家庭教育內(nèi)容（包括生命健康教育、為人之道教育、學(xué)習(xí)之道教育三個(gè)方面）的相關(guān)項(xiàng)值減去城市本地兒童家庭同類(lèi)型項(xiàng)值的和的平均值（取絕對(duì)值），對(duì)家庭教育方式中的溺愛(ài)/放任式和家庭教育執(zhí)行者中隔代教育執(zhí)行者（祖父母、外祖父母）分別引入虛擬變量，用流動(dòng)兒童家庭教育的溺愛(ài)／放任和隔代執(zhí)行教育的虛擬數(shù)值減去城市本地兒童家庭的同類(lèi)項(xiàng)值的和的平均值，得到流動(dòng)兒童家庭與城市本地兒童家庭教育的差異項(xiàng)，把它們作為因變量。同樣把流動(dòng)兒童和城市本地兒童的家長(zhǎng)教育程度、家長(zhǎng)工作時(shí)間、家庭子女?dāng)?shù)量、家庭收入和居住環(huán)境的差異以及家庭結(jié)構(gòu)作為自變量，進(jìn)行回歸分析。

四、結(jié)論與建議

（一）研究結(jié)論

第一，流動(dòng)兒童的家庭教育主觀行為與城市本地兒童趨向一致，并且部分家庭教育內(nèi)容落實(shí)上也開(kāi)始出現(xiàn)融合。在教育期望上，流動(dòng)兒童家庭與城市本地兒童家庭一樣期望子女獲得大學(xué)及以上的教育，并成為有文化且對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。在安全防護(hù)、人格尊嚴(yán)和人際交往等三個(gè)方面的教育內(nèi)容的落實(shí)上，流動(dòng)兒童家庭也開(kāi)始呈現(xiàn)與城市本地兒童家庭融合的趨勢(shì)。盡管流動(dòng)人口的城市融入存在很多障礙性因素，但在教育方面，在家庭教育觀念和一些家庭教育內(nèi)容上，流動(dòng)人口已經(jīng)融入了住居地城市。第二，流動(dòng)兒童在家庭教育的投入、教育內(nèi)容、教育方式和教育執(zhí)行者上與城市本地兒童存在顯著的差異。流動(dòng)兒童的家庭教育投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市本地兒童，在課外書(shū)籍、家教、培優(yōu)、特長(zhǎng)教育等方面的費(fèi)用投入與城市本地兒童的差距很大。而在家庭教育內(nèi)容的落實(shí)上，除了安全防護(hù)、人格尊嚴(yán)和人際交往三個(gè)方面外，在三個(gè)維度的其他9個(gè)方面，流動(dòng)兒童的家庭教育都不及城市本地兒童，反映了流動(dòng)兒童在具體的家庭教育內(nèi)容上的教育還比較缺乏的現(xiàn)狀；在教育方式上，相比較城市本地兒童家庭，流動(dòng)兒童家庭偏重于溺愛(ài)和放任的教育方式，溺愛(ài)式的教育和放任式的教育都屬于不加管束和引導(dǎo)的教育方法，兒童處在心智成長(zhǎng)的初級(jí)階段，其認(rèn)知能力和判斷能力都很弱，需要成年人的引導(dǎo)和幫助，溺愛(ài)式和放任式的教育方式不利于兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展；在家庭教育執(zhí)行者上，流動(dòng)兒童主要由父親執(zhí)行家庭教育，而城市本地兒童主要由母親執(zhí)行家庭教育，且有相當(dāng)比例的城市本地兒童的家庭教育是由祖父母和外祖父母執(zhí)行的，這種情況在流動(dòng)兒童中是很少見(jiàn)的，這與流動(dòng)兒童家庭以“核心家庭”為主，城市本地兒童家庭多存在三代“主干家庭”的客觀事實(shí)符合。第三，流動(dòng)兒童家庭背景特征差異（以城市本地兒童家庭為參照組）是家庭教育差異的主要影響因素。家庭經(jīng)濟(jì)收入、居住環(huán)境和家庭人口結(jié)構(gòu)影響流動(dòng)兒童的家庭教育投入；家長(zhǎng)的教育程度、工作時(shí)間和家庭子女?dāng)?shù)量影響流動(dòng)兒童的家庭教育內(nèi)容的落實(shí)；家庭人口結(jié)構(gòu)、家庭子女?dāng)?shù)量和家庭收入影響流動(dòng)兒童的家庭教育方式；家庭人口結(jié)構(gòu)影響流動(dòng)兒童的家庭教育的執(zhí)行者。在家庭教育上，流動(dòng)兒童的家庭背景特征導(dǎo)致流動(dòng)兒童與城市本地兒童出現(xiàn)較大的差異，并阻礙了流動(dòng)兒童家庭教育的城市融入步伐。

（二）對(duì)策建議